第9课《谈骨气》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文《谈骨气》教学设计聚焦议论文“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”的论证结构，通过“人”字形象导入和孙天帅故事激活对“骨气”的感性认知，引导学生初读把握中心论点，细读分析三个事例的典型性，梳理知识点脉络。 该资料以文化自信为核心，结合思维能力培养，通过分析文天祥等三个事例的时代、身份、角度典型性，辩证讨论骨气的时代内涵，微型写作任务落实语言运用。采用情境导入、小组讨论、演读活动等方法，帮助学生理解议论文逻辑，提升辩证思维和表达能力，为教师提供清晰可操作的教学流程。

《谈骨气》核心素养导向教学设计 核心素养目标 语言运用：积累“拘囚、高官厚禄、嗟来之食、拍案而起、富贵不能淫”等词语；品味议论文语言简洁有力、态度鲜明的特点；学习引用论证与举例论证的表达方式 思维能力：理清“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”的论证结构；分析三个事例的论证角度与典型性，理解“观点统率材料、材料证明观点”的逻辑关系；辩证思考骨气的时代内涵 审美创造：感受议论文逻辑严密、层次清晰的结构之美；体会文章刚健有力、气势充沛的语言风格之美 文化自信：理解“骨气”作为中华民族精神核心内涵的历史传承；认同“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的传统价值观念，立志做有骨气的中国人 教学重难点 重点：把握中心论点与论证结构，分析三个事例的论证角度与典型性，理解举例论证的方法与效果。 难点：理解“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”的辩证表述；体会事例与论点的匹配性，把握议论文“材料为观点服务”的逻辑要求- 教学过程（共2课时） 第一课时：读文识骨，理清论证之脉 第一板块：情境导入，感知“骨气”（约8分钟） 1. 形象导入 教师在黑板上写一个大大的“人”字，提问：“人”字一撇一捺，顶天立地，人之所以能够站立，主要是因为什么？（骨头）骨头是人体内最坚硬的部分，宁折不弯。因此，我们常把刚强不屈的气概叫作“骨气”。 2. 故事激趣 教师讲述“不跪的中国人”故事：1995年，珠海某电子公司一位叫孙天帅的工人，因拒绝向外籍女老板下跪而被开除，他说：“开除也不跪，我是中国人！”- 3. 引出课题 今天我们学习吴晗先生的《谈骨气》，看看一位历史学家是如何论述“骨气”这一中华民族精神品质的。 设计意图：从“人”字的形象和现实故事切入，激活学生对“骨气”话题的感性认知，建立文本与生活的联结。 第二板块：初读感知，把握论点（约12分钟） 1. 作者与背景简介 吴晗（1909—1969），浙江义乌人，著名历史学家，曾任北京市副市长。本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，作者旨在弘扬民族精神，鼓舞人民克服困难、奋勇前进。 吴晗本人也是一个极有骨气的人，“十年动乱”中因不肯向反动势力低头，含冤逝世- 2. 字词检测 出示词语，学生朗读并解释： • 拘囚：拘禁囚禁 • 高官厚禄：官职高，俸禄丰厚 • 嗟来之食：带有侮辱性的施舍 • 拍案而起：拍着桌子站起来，形容愤怒至极 • 富贵不能淫：富贵不能使（他）迷惑 3. 整体感知：把握中心论点 任务：快速浏览课文，用横线画出最能概括全文观点的句子。 明确：第1段首句——“我们中国人是有骨气的。” 追问：文章开篇直接提出论点，有什么好处？ 明确：开门见山，态度鲜明，立论有力，让读者迅速把握文章的核心主张- 4. 理清论证结构 任务：再读课文，梳理文章围绕中心论点从哪几方面展开论证。 师生合作归纳： • 第1段：提出论点——“我们中国人是有骨气的” • 第2段：阐释内涵——引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” • 第3—4段：说明每个时代都有有骨气的人，为下文举例做铺垫 • 第5—9段：举例论证——三个典型事例 • 第10段：总结升华——联系现实，发出号召 结构梳理：提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论）。 设计意图：通过提取中心论点、梳理结构层次，整体把握议论文的基本框架，训练信息提取与逻辑归纳能力。 第三板块：细读品析，析例证之妙（约18分钟） 核心问题：作者用了哪些事例来证明“我们中国人是有骨气的”？这些事例为什么选得好？ 任务一：概括三个事例 学生默读第5—9段，用简洁的语言概括三个事例： 事例 人物 时代 核心表现 对应孟子的话 一 文天祥 南宋 兵败被俘，拒绝投降，写《正气歌》 富贵不能淫 二 穷人 古代齐国 宁可饿死，不食嗟来之食 贫贱不能移 三 闻一多 现代 拍案而起，怒对国民党手枪 威武不能屈 任务二：分析事例的典型性 小组讨论：中国历史上有骨气的人很多，作者为什么偏偏选这三个事例？ 教师引导要点： 时代跨度大：从古代（穷人）到南宋（文天祥）到现代（闻一多），说明“有骨气”是中华民族代代相传的传统。 身份覆盖面广：文天祥是士大夫（丞相），穷人是平民百姓，闻一多是知识分子（民主战士），说明骨气遍及社会各个阶层。 角度各有侧重：三个事例分别对应孟子三句话，从“面对利诱”“面对贫困”“面对威逼”三个角度全方位论证，无遗漏- 追问：三个事例的顺序能否调换？ 明确：不能。三个事例分别对应孟子三句话的顺序——“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，与第2段引用的顺序一致，结构严密。如调换，则打乱了与名言呼应的逻辑层次。 任务三：品读细节，感受“骨气”的具体表现 品读三个事例中富有表现力的语句： （1）文天祥：“只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝。”——“只要……但……”的转折，突显了在巨大利益诱惑面前的坚定选择。 （2）穷人：“那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声‘喂，来吃！’这个味道是不好受的。”——“摆着”“吆喝”两个动词，写出了施舍者的傲慢姿态，“味道不好受”直击尊严被践踏的心理体验。 （3）闻一多：“横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”——“横眉怒对”“宁可……不愿……”的句式，充满刚毅不屈的力量感。 演读活动：学生分角色朗读三个事例的关键句子，体会其中蕴含的骨气。 设计意图：通过表格梳理、小组讨论、细节品读、演读体验等多样化活动，深入理解举例论证的方法与效果，品味议论文简洁有力的语言风格，落实“语言运用”与“思维能力”素养。 第四板块：课堂小结，布置任务（约5分钟） 1. 梳理收获 这节课我们学习了《谈骨气》一文，把握了中心论点“我们中国人是有骨气的”，梳理了“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”的论证结构，分析了三个典型事例分别从三个角度论证论点的巧妙之处。 2. 布置作业 基础作业：完善“三个事例分析表”，标注每个事例中体现“骨气”的关键词句；背诵孟子名言和文天祥《过零丁洋》名句。 拓展作业：结合文中“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”这句话，思考：在你看来，今天的“骨气”应该是什么？准备下节课交流。 第二课时：思辨传承，悟骨气之魂 第五板块：回顾导入，衔接深化（约5分钟） 1. 快速回顾 上节课我们梳理了文章结构，分析了三个事例。谁能用一句话概括：作者用什么方法证明了“我们中国人是有骨气的”？（举例论证，三个典型事例从三个角度论证） 2. 导入本课核心问题 今天我们继续深入，重点讨论两个问题：第一，文中的三个事例和论点之间是什么关系？第二，“骨气”在今天还有意义吗？ 第六板块：深入思辨，析论证之精（约15分钟） 核心问题：三个事例是如何“精准”地证明论点的？ 任务一：事例与论点的匹配性分析 出示以下“不匹配”的事例让学生辨析，强化“材料为观点服务”的意识： 有人说“岳飞精忠报国”也能证明中国人有骨气，能否替换文中的事例？ 学生讨论后明确：岳飞虽然也可称有骨气，但本文论点中的“骨气”被孟子名言具体界定为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三个方面。岳飞的事例侧重“精忠报国”的忠诚，而文天祥、穷人、闻一多三个事例分别精准对应了孟子的三句话，角度清晰、分工明确，更具典型性。 任务二：理解“骨气的时代性” （1）齐读最后一段，关注这句话：“当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。” （2）追问：“当然”一词有什么作用？这句话为什么重要？ 明确：“当然”语气委婉，却强调了骨气的辩证性——承认骨气的具体含义会随时代变化，但同时也强调了“为进步事业服务”的核心原则不变，体现了作者的历史唯物主义观点，避免了片面化- （3） 对比思考：传统骨气与无产阶级骨气有何异同？ 对比维度 传统骨气 无产阶级骨气 服务对象 个人气节、民族气节 人民利益、社会主义事业 核心内涵 宁折不弯、坚守正义 宁折不弯、坚守正义（一脉相承） 时代特征 多体现于个人选择 体现于集体奋斗与为人民服务 设计意图：通过“不匹配事例”的辨析训练，强化议论文“材料为观点服务”的核心逻辑；通过“骨气时代性”的思辨讨论，培养辩证思维能力，避免对“骨气”的简单化理解。 第七板块：拓展迁移，立骨气之志（约15分钟） 任务一：古今“骨气”人物大家谈 课文中说：“每个时代都有许多这样有骨气的人。”学生分组交流，从不同时代举出有骨气的人物： 富贵不能淫——李白“安能摧眉折腰事权贵”，陶渊明“不为五斗米折腰” 贫贱不能移——朱自清“宁可饿死也不食美国救济粮”，苏武“留胡节不辱” 威武不能屈——刘胡兰面对铡刀英勇就义，江姐在狱中坚贞不屈- 任务二：当代“骨气”新说 结合预习思考，小组讨论：在今天的和平年代，“骨气”应该是什么？ （预设角度：面对诱惑时的自律、面对困难时的坚韧、坚守诚信不弄虚作假、维护民族尊严和国家利益等） 材料链接： 戍边战士陈祥榕“清澈的爱，只为中国” 航天科研人员数十年默默攻关，不惧国际封锁 普通劳动者恪尽职守、诚实劳动 教师归纳：新时代的“骨气”，既可以是关键时刻的挺身而出，也可以是平凡岗位上的尽职坚守；既需要坚守传统的精神气节，也需要注入奋斗与创新的时代内涵。 任务三：微型写作 请以“我眼中的骨气”为题，运用“观点+事例+分析”的论证方式，写一段150字左右的议论文字。 要求：先表明自己的观点，再举一个具体事例（可从古今或身边的人与事中选择），然后简要分析事例如何支撑观点。 学生写作后，同桌互评，推荐优秀作品展示。 设计意图：通过古今连线、当代思辨、迁移写作等活动，将“骨气”从文本学习转化为价值认同和表达能力，实现“文化自信”与“语言运用”素养的落地。 第八板块：课堂小结，布置作业（约5分钟） 1. 梳理全课收获 引导学生从三个角度总结： 内容上：理解了“骨气”的内涵——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 写法上：学会了“观点统率材料、材料证明观点”的议论文写法 精神上：感受到了中华民族刚强不屈的精神传统 2. 教师寄语 早在几十年前，梁启超先生说过：“少年智则国智，少年强则国强……”做一个堂堂正正的人，做一个扬眉吐气的中国人，从记住“我们中国人是有骨气的”这句话开始，从做好每一天平凡而正直的小事开始- 3. 布置作业 基础作业：完成课后议论文结构练习题；背诵并默写文中引用的孟子名言。 拓展作业：为你心目中有骨气的人写一段200字左右的推荐词，要求观点明确、有事例支撑、有简要分析。 板书设计 谈 骨 气 吴 晗 【观点 · 材料 · 逻辑】 一、提出论点（第1段）：我们中国人是有骨气的 ↓ 二、阐释内涵（第2段）：孟子名言 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” ↓ 三、举例论证（第5-9段）： 文天祥 穷 人 闻一多 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 拒绝高官 不食嗟来 拍案而起 → 利诱 → 贫困 → 威逼 ↑典型性↑ 时代不同 · 身份不同 · 角度不同 ↓ 四、升华主题（第10段）：新时代呼唤新骨气 论证方法：举例论证 · 引证（道理论证） 结构特点：引论—本论—结论（先破后立→层层深入） 学科网（北京）股份有限公司 $