新高三语文基础巩固讲与练 专题 09 考场议论文综合升格（审题、立意、架构、论证、素材、语言、全篇升格）-2027届高三一轮前置抢跑・基础巩固讲与练

**基本信息** 聚焦新高考议论文从高二到高三的能力转型，构建“审题-立意-架构-论证-语言-升格”全流程方法体系，强化辩证思维与逻辑深度，适配任务驱动、二元思辨等主流题型。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |审题立意|5题组|四步法审题、辩证/升维立意法|从抓表层到挖内涵，实现立意从浅到深的递进| |谋篇架构|6提纲训练|递进/对比/引议联结框架|分论按“内涵-意义-路径”逻辑拆解，规避重复| |素材论证|3技法+8典例|一材多用、因果/假设分析|素材从堆砌到叙议合一，论证从单一到多元| |语言首尾|7专项训练|句式变换、名句化用|从通顺到文采，打造观点句与金句| |全篇升格|8难点突破|六步分层修改法|按立意→结构→素材→逻辑→语言逐层优化|

2027届高三一轮前置抢跑 新高三基础巩固讲与练 专题 09 考场议论文综合升格 专题目标 ✅ 厘清高考写作的核心，吃透新高考议论文评分细则、命题趋势与主流题型； ✅ 掌握精准审题、深度立意、逻辑架构、素材活用、多元论证、语言打磨全套技法； ✅ 学会从 “普通作文” 向 “一类文” 逐层升格，破解模板化、立意浅、逻辑散、素材旧等通病； ✅ 熟练应对任务驱动、二元思辨、时代评论等高考高频作文题型，写出立意深、逻辑严、文采佳的考场议论文。 第一部分 整体考情总览 一、整体考情总览 高考考场议论文以任务驱动型作文、二元思辨类作文、时代评论类作文为绝对主流，命题紧扣时代热点、青年成长、文化传承、价值思辨等主题。评分核心转向立意深度、逻辑思辨、论证力度、思想格局、语言质感，坚决淡化陈旧模板与万能素材。作文区分度极大，立意肤浅、逻辑混乱、套作宿构直接划入低分档；兼具思辨性、现实关照、严密逻辑与鲜活表达的文章方能斩获高分。 二、分模块能力进阶对照表 考查模块 新高考重难点 本专题突破方向 审题立意 精准挖掘材料内涵，侧重二元思辨、多层立意、小我到大我升华，杜绝片面化、绝对化立意 学习多维度审题、辩证立意、升华立意技巧 文章架构 优选递进、对比、引议联结框架，分论点逻辑关联紧密，追求思路纵深 拆解高分框架，优化分论布局，摆脱八股模板 分论展开 科学拆分中心论点，做到有理展开、有序排布，兼顾广度与深度 掌握分论点四大设置方法，规避分论误区 素材运用 一材多用、新旧结合，强化例后分析，做到事例与论点深度融合 素材裁剪 + 多维解读，补齐 “叙议两张皮” 短板 论证逻辑 综合运用因果、假设、对比、引申等论证，规避强加因果、以偏概全谬误 强化逻辑思维，丰富论证手法 语言表达 句式灵活，用词精准，打造观点句、首尾金句，文风统一有底蕴 长短句结合、名句化用，分层打磨语言 题型适配 任务驱动、思辨作文、情境写作三大主流题型，附加文体、身份、情境限制 针对性训练不同题型的写作范式 三、专题整体框架 本专题分为七大核心板块，配套三大核心微专题，覆盖从审题到全篇升格全流程： 1. 1审题立意（核心前提） 2. 6开头结尾专项打磨（亮眼加分） 3. 2谋篇架构与分论设置（骨架核心） 4. 7全篇分层升格（综合运用） 5. 3素材积累与活用（内容支撑） 微专题 01 深研材料，精准审题立意 6. 4多元论证与逻辑强化（说理核心） 微专题 02 遵循逻辑，展开分论、精巧架构 5语言雕琢与语段优化（表达提升） 微专题 03 优化语段，丰富素材，雕琢语言 第二部分 知识回顾速记 模块一 审题立意（高分第一关） 一、高考作文三大主流题型 1. （1）常规材料作文：文字材料为主，自主确定立意、文体、标题； 2. （2）任务驱动型作文：设置具体情境、写作身份、交际任务，限制明确； 3. （3）二元思辨类作文：材料包含两组对立 / 关联概念（如快与慢、传统与创新、被定义与自定义），考查辩证思维。 二、审题四步法 1. （1）抓主体：明确材料陈述对象、核心事件、关键词句； 2. （2）辨倾向：判断材料褒贬、命题价值导向； 3. （3）挖内涵：由现象到本质，由故事到道理； 4. （4）定角度：选择最佳写作切入点，拒绝偏题、浅题。 三、三大立意升格技法 1. 逐层深挖法（现象→本质→价值→时代） 基础立意：停留在材料表面观点 升格立意：透过现象挖掘本质，结合青年身份、时代价值升华主旨 2. 辩证立意法（思辨作文必考） 通用公式：肯定主流 + 补充限定 + 辩证统一 适用：二元概念（对立、依存、取舍类话题），杜绝非黑即白、观点绝对。 3. 视角升维法（小我→集体→社会→家国） 思路：个人成长感悟 → 群体现象 → 社会风气 → 青年使命、国家发展 四、立意四大禁忌 1. 偏离材料，偷换核心话题； 2. 立意肤浅，只谈表面不谈本质； 3. 观点绝对，使用 “一定、必须、只要就” 等绝对表述； 4. 立意消极，违背主流价值观。 立意参考模板 中心论点：（核心观点）。于个人而言；于社会而言____；新时代青年更当____。 模块二 谋篇架构 + 分论设置（文章骨架） 一、高考四大高分框架（优先选用） 1. 递进式框架（思辨作文首选，纵向深化） 结构：是什么（内涵）→为什么（意义 / 危害）→怎么做（路径） 适用：理想、担当、文化、修身、规则等通用话题。 2. 对比式框架（观点鲜明） 结构：正面论证 + 反面论证 + 辩证总结 适用：是非判断、价值选择类话题。 3. 引议联结框架（任务驱动 / 时事评论首选） 引：引述材料，提炼中心论点 议：结合观点展开多角度论证 联：联系现实、青年身份、当下热点 结：总结全文，升华呼吁 4. 并列优化框架（横向拓展） 分论点从个人、社会、国家或品德、行动、理想等不同维度展开，角度互补，拒绝语义重复。 二、分论点科学设置方法（对应微专题 02） 1. 按 “是什么” 分解（阐释内涵） 示例：意气是不屈的风骨；意气是豁达的胸襟；意气是报国的情怀。 2. 按 “为什么” 分解（挖掘意义） 示例：坚守初心，方能行稳致远；坚守初心，方能抵御诱惑；坚守初心，方能成就价值。 3. 按 “怎么做” 分解（指明做法） 示例：坚守初心，当树立理想；坚守初心，当脚踏实地；坚守初心，当持之以恒。 4. 二元思辨分论（A+B 组合） 示例：既要坚守传统根基，也要勇于创新发展。分论分别阐释二者价值，再谈融合之道。 三、分论常见误区（重点规避） 1. 分论点语义交叉、重复； 2. 层次颠倒，逻辑顺序混乱； 3. 分论点无法支撑中心论点。 模块三 素材积累与活用（内容支撑） 1、 素材分类 （适配高考主题） 1. （1）时代楷模、大国工匠、科研先锋（青年、担当、奋斗） 2. （2）文化名人、经典事例（文化传承、修身品格） 3. （3）热点时事、社会现象（时代评论类） 4. （4）课内古诗文、经典名句（文采 + 底蕴） 二、素材三大升格技巧 1. 一材多用：同一事例，切换解读角度，适配不同话题； 2. 详略搭配：1 个详例 + 2-3 个简例排比，繁简结合； 3. 新旧搭配：经典素材 + 当代素材结合，避免素材老旧同质化。 三、核心短板破解：叙议脱节（万能分析句式） 1. 因果分析：正是因为____，才使得____，这恰恰印证了____。 2. 假设分析：倘若____，那么____，足见____。 3. 引申分析：由个人推及社会，____的道理同样适用。 模块四 多元论证 + 逻辑强化（说理核心） 一、五大常用论证手法 举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。 要求：综合运用，避免单一举例。 二、高考高频逻辑谬误（必须规避） 强加因果、因果倒置、以偏概全、偷换概念、观点绝对。 三、论证段落标准结构 观点句 + 阐释句 + 事例句 + 分析句 + 小结句 示例： 【观点句】坚持，是突破困境、成就自我的必经之路。 【阐释句】人生从无一帆风顺的坦途，所有成功的背后，都离不开日复一日的坚守与沉淀。唯有不惧挫折、持之以恒，方能冲破阻碍，抵达理想的彼岸。 【事例句】苏轼一生屡遭贬谪，仕途坎坷，却始终坚守本心、笔耕不辍，在逆境中深耕文学、豁达处世，最终写下无数千古名篇，成就一代文豪传奇。 【分析句】正是因为苏轼拥有直面磨难的坚持，没有被失意困境打倒，反而在沉淀中积蓄力量、淬炼心境，才让苦难化作成长的养分，成就了不朽的人生价值。 【小结句】由此可见，坚持从不辜负每一份努力，是人生路上最珍贵的成长底气。 模块五 语言雕琢 + 语段优化（表达升格） 一、基础升格 1. （1）替换口语，使用书面语；（2）修正病句、语序问题。 二、文采升格 1. （1）句式变换：长短句结合、整散句结合； 2. （2）名句化：课内诗词、名人名句嵌入观点句、首尾； 3. （3）修辞赋能：排比、对偶、比喻增强气势与美感； 4. （4）锤炼金句：精简观点句，打造亮眼短句。 三、语段类型专项打磨 观点段、过渡段、例证段、总结段，分类优化。 模块六 开头 + 结尾专项（加分亮点） 一、高分开头四大范式 1. （1）引材开门式：简述材料，亮明观点（最稳妥）； 2. （2）名言引入式：名句 + 解读 + 中心论点； 3. （3）设问激趣式：提出问题，引出思考与观点； 4. （4）情景描绘式：结合时代 / 场景，营造氛围。 二、高分结尾四大范式 1. （1）总结回扣式：收束全文，重申观点； 2. （2）升华呼吁式：结合青年身份，发出号召； 3. （3）哲理留白式：含蓄收尾，引人深思； 4. （4）引用收束式：名句作结，余味悠长。 模块七 全篇分层升格流程（从低分→中档→高分） 一审立意：修正片面、肤浅观点，确立辩证深刻主旨； 二梳结构：调整框架、分论点顺序，理顺逻辑； 三改素材：替换老旧事例，补充分析，做到叙议合一； 四修逻辑：删除绝对语句、修正逻辑漏洞； 五润语言：优化句式、嵌入名句，打磨首尾； 六查细节：标题、字数、标点、卷面。 第三部分 难点提示 难点 1 立意肤浅→辩证深刻 （思辨类作文核心） 原题观点：做事只求速度，不必在意过程。 修改思路：摒弃绝对化表述，辩证看待快与慢、速度与过程。 升格观点：时代前行需要提速奋进，但一味求快易迷失方向，唯有兼顾过程、脚踏实地，方能行稳致远。 升格亮点：观点辩证，逻辑周全，跳出单一视角。 易错警示：依旧片面站队，非此即彼。 难点 2 分论点重复 （并列结构通病） 原分论：奋斗使人成功；努力成就未来。 修改思路：更换切入角度，从个人、精神、价值分层。 升格分论：奋斗，锤炼坚韧品格；奋斗，拓宽人生格局；奋斗，铸就时代价值。 易错警示：仅换词语，内涵无区分。 难点 3 叙议脱节 （素材堆砌通病） 原语段：袁隆平一生研究杂交水稻，所以坚持很重要。 修改思路：补充因果分析，搭建论点与论据的桥梁。 升格语段：袁隆平数十年扎根田间，坚守科研理想。正是这份长久的坚持，让他攻克难关、造福万民，足见坚守是成就事业的基石。 易错警示：继续复述事例，不做说理分析。 难点 4 逻辑漏洞（强加因果） 原句：热爱阅读，就一定能成为优秀的人。 修改思路：去掉绝对化词语，补充逻辑限定。 升格句：热爱阅读，能够涵养心性、增长学识，为个人成长筑牢根基。 易错警示：保留 “一定、只要就” 等绝对表述。 难点 5 开头平淡生硬 原开头：今天我们来谈谈担当，担当很重要。 修改思路：引用名句，优化表达，开门见山。 升格开头：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” 担当是青年立身之本，更是时代前行的力量。 易错警示：强行堆砌名句，与观点脱节。 难点 6 单一论证→综合论证 原语段：坚持很重要。司马迁坚持写《史记》。（仅举例） 升格语段：坚持是穿越困境的力量。司马迁忍辱负重，笔耕不辍，终成史家绝唱。试想，倘若他半途放弃，又何来这部千古名著？可见坚守的价值。（举例 + 假设论证） 易错警示：论证手法单一，说理单薄。 难点 7 任务驱动题身份 / 情境缺失 原题要求：以高三学子身份，面向同学谈 “自律”。 原文：自律让人进步。（无身份、无交流感） 升格：作为新时代高三学子，我们更应懂得自律的意义。严于律己，方能不负韶华、逐梦前行。 易错警示：无视写作身份、交际情境。 难点 8 结尾平淡无升华 原结尾：所以我们要学会创新。 升格结尾：立足传统根基，勇走创新之路，我辈青年当以创新为翼，奔赴时代山海。 易错警示：简单重复观点，无升华、无呼吁。 第四部分 分层练习 （一）对点基础过关 【题组1：审题立意】 1．（2025高三·上海·专题练习）阅读下文，按要求回答问题。 提出一个新名词，有时能帮助破解难题；然而在实际生活中，解决难题似乎并没有那么简单。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 审题：_______ 立意：_______ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料以“新名词与解决难题”的关系为核心，点明新名词可提供思维指引，但解决难题需超越概念层面，强调理论与实践结合，它能凝练问题本质、搭建认知框架，为难题的解决提供方向指引；但同时强调，新名词仅是概念层面的工具，真正解决难题离不开脚踏实地的实践，二者的关系是“理论指引”与“实践落地”的辩证统一，若只停留在提出新名词的层面，难题便无从破解。 写作可采用“引—议—联—结”的结构：开篇简引材料，点明新名词的价值与局限，亮明“新词指引方向，实干方解难题”的核心论点；接着用正反对比论证，正面举“碳中和”“元宇宙”等新名词推动产业转型的案例，反面举“纸上谈兵”式的概念炒作案例，辅以“空谈误国，实干兴邦”等名言增强理据；然后联系学习生活实际，谈不可沉溺于“新名词包装”，要以扎实行动攻克学习难题；最后回扣论点，升华主旨。 立意： 1.新词启思，实干破题。 2.名词为钥，实践启门。 3.勿执名词，唯重实干。 2．（2025高三·上海·专题练习）根据要求写作。 低头刷手机干扰了现场感知及人际关系，但有人认为，低头刷手机主要是在寻找让自己有归属感的地方。 谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 审题：_______ 立意：_______ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料聚焦“低头划手机”这一普遍社会现象，表面指出其对现场感知、人际关系的负面影响，深层则点出行为背后的归属感诉求。这一矛盾对立的表述，要求我们跳出“非黑即白”的评判，从“行为弊端”与“心理动因”的双重维度辩证分析：手机并非单纯的“干扰源”，更是当代人在快节奏生活中，寻求情感联结、精神共鸣的一种便捷载体；而过度沉迷手机，本质是现实归属感缺失的代偿性选择。 写作时可采用“引—议—联—结”的议论文结构，开篇引述“低头划手机”的现象并亮明中心论点；本论部分用对比论证、举例论证的方法，辩证分析手机提供归属感的心理动因与过度沉迷的危害，结合家庭聚餐、兴趣社群等现实场景增强说服力；结尾总结升华，提出平衡线上虚拟联结与线下现实关系的路径，语言力求严谨思辨，适当运用排比修辞强化表达。    立意： 1.理性看待手机的归属感价值。 2.于现实中寻归属感，拒手机沉迷。 3.手机可寄情，莫忘身边烟火气。 3．（2025高三·上海·专题练习）根据要求写作。 有人认为除了知情权，人也应该拥有不知情权，而且后者的价值更大。对此，你有怎样的思考？ 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 审题：_______ 立意：_______ 【答案】 两个概念：知情权/不知情权价值更大 矛盾的判断：知情权价值更大，不知情权价值更大。 辨析：对“情”的内涵可以进行不同的阐释。 （1）知情权价值更大 ①知情有利于个体选择。了解与个体有关的情况，有利于个体做出清醒、合理的判断和选择。 ②知情有利于公民维权。公民了解社会公共事务中的情况，有利于维护自己的合法权益。 ③知情有利于社会文明。知情权保障了公民的参与权，参与政治决策，能促进民主政治。 （2）不知情权价值更大 ①不知情可以节省精力时间。过度的、冗余的信息会耗损人，不知情可以屏蔽信息污染。 ②不知情有利于远离是非。复杂的现实生活中处处充满矛盾，不知情有时候是一种自我保护。 ③不知情，不提供真实情况者对你做了善意的信息选择，意味着你受到了对方的关心和照顾。 （3）观点：在信息爆炸的当下，不知情权的价值更大，它是个体对抗信息过载、守护精神安宁与理性决策的必要权利。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 题目核心围绕“知情权”与“不知情权”的关系展开，需先明确二者内涵。“知情权”是公民了解相关信息、参与公共事务或保障自身权益的权利如政务公开、消费知情权；“不知情权”并非拒绝一切信息，而是主动选择不接收无意义、有害或超出自身需求的信息，维护精神安宁与决策专注的权利，本质是信息时代的“选择权”与“屏蔽权”。 题目背后是信息爆炸的社会现实——冗余信息、算法推送、隐私泄露、焦虑传播等问题，使得“筛选信息”比“获取信息”更具挑战性，审题需紧扣这一背景。此外，材料强调“后者的价值更大”，并非否定知情权，而是要求论证“不知情权在当下的独特价值”。写作时需避免二元对立（非此即彼），应构建二者互补，不知情权是知情权的必要补充与升华的逻辑。不可将“不知情权”等同于“无知”“逃避现实”，需强调其“主动选择”的属性，如拒绝网络暴力信息、过度娱乐八卦；不可弱化知情权的基础价值，需承认知情权是公民权利的底线，如公共事务、自身权益相关信息必须知情，再论证不知情权的“进阶价值”。 立意： 1.守住不知情权，守护精神安宁。 2.给信息做减法，为生活留空间。 3.不知情权是更高层次的自由选择。 4.选择“不知道”，亦是一种智慧。 4．（25-26高三·广东·学业考试复习）阅读下面的材料，选择一种方法审题立意。 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。——老舍《鼓书艺人》 假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱——艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来——穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 审题立意方法：_______ 第1步：_______ 第2步：_______ 第3步：_______ 【答案】 求同存异法 异中求同。三则材料分别出自不同作家的作品，呈现的内容形式有差异，但内涵存在共通之处，属于相同性的多则材料作文，故采用异中求同。 找出相同点。材料一体现了在特定情境“抗日战争”下（结合《鼓书艺人》背景可关联时代困境），人物内心虽有强烈情感（想为孩子们歌唱）却因复杂心绪难以抒发的状态，蕴含着深沉的情感与时代关切；材料二写于抗日战争时期，以鸟的意象，借嘶哑喉咙歌唱土地，传递出对祖国深挚的爱与抗争精神；材料三也是写于抗日战争时期，通过“带血的手和你们一一拥抱”“民族已经起来”，展现了民族觉醒背景下的坚定信念与强烈的民族情感。三则材料虽表达形式不同，但都围绕着特定时代背景下（抗日战争）的深沉情感展开，核心是对民族、国家、土地、人民的真挚情怀与精神力量（顽强抗争，家国情怀），都蕴含着强烈的责任感与使命感。 根据相同点或者不同点，分析内涵，进行立意。基于三则材料共同传递的对民族、时代的深切情感与精神担当，可确定立意。参考立意：①时代洪流中的赤子情怀与精神守望。②苦难与觉醒中，永恒不变的家国深情。③以嘶哑之喉歌爱国深情，用满腔赤诚铸民族之魂。④艰难困苦，玉汝于成，以坚韧之心唱时代之歌，筑民族之基。⑤以炽热之声，诉家国深情。⑥以赤子之心，筑民族之魂。 【详解】本题考查学生审题立意的能力。 ①审题立意方法：求同存异法。 ②“求同存异”法分为“求同法”和“求异法”。本则材料适合求同。相同性多则材料作文的审题立意，用求同法，找出共同点，共同点即是中心观点，即异中求同。 ③材料一​表层：人物想歌唱却“开不了口”的矛盾状态；​深层：结合时代背景，想歌唱是对孩子的关爱、对民族未来的期许，“开不了口”是战争阴霾下的沉重心绪，核心是“困境中的深沉情感与责任牵挂”。​材料二表层：鸟以“嘶哑的喉咙”歌唱土地；​深层：“嘶哑”体现抗争的艰辛，歌唱土地是对祖国的至死不渝的热爱，核心是“苦难中对家国的执着眷恋与顽强抗争”。​材料三表层：“以带血的手和你们一一拥抱”“民族已经起来”的直白表达；​深层：“带血的手”是抗争的创伤与牺牲，“拥抱”是对同胞、民族的共情与坚守，核心是“觉醒中对民族的信念与使命担当”。 通过对比三则材料的关键信息，可提炼三大核心共性：​时代背景共性，均植根于民族危难（抗日战争）的特殊语境；​情感内核共性，均饱含对家国、民族、人民的真挚情怀；​精神指向共性，均体现困境中的坚守、抗争与责任担当。 ④基于以上共性，结合材料情感强度与时代意义，最终确定参考立意：​ 苦难淬炼初心，赤子情系家国（贴合“困境+情感+担当”三重共性）​ 以嘶哑之喉歌山河，用赤诚之心护家国（化用材料意象，兼具文学性与针对性）​ 时代困境中的精神守望：从眷恋到觉醒的家国担当（覆盖情感发展脉络）​ 民族危难时，情怀见真章（简洁直白，突出核心主旨）​ 以热血赴使命，以深情筑民族（关联“牺牲”与“坚守”，呼应材料三“带血的手”） 5．（25-26高三·广东·学业考试复习）阅读下面的材料，用关键词句法和分层次法审题立意。 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 （1）关键词句法审题立意 关键词：_______ 关键句：_______ 立意：_______ 立意依据：_______ （2）分层次法审题立意 第1步：细分层次。_______ 第2步：概括内容。_______ 第3步：确定立意。_______ 【答案】 梦 如果有一天，我们能够将梦赠予他人…… ①梦的赠予不是单向输出，而是人与人之间精神的双向滋养。 材料的核心围绕“梦”展开，“梦”多次出现，是贯穿全文的高频词汇，它既是个体感受与期冀的载体，也是连接个体与他人的潜在纽带，因此是核心关键词。“如果有一天，我们能够将梦赠予他人……”是一个假设性的引导句，以疑问式的留白引发思考，是关键句。关键句是材料的“题眼”——它假设了情境，引发了考生的联想，也将“梦”从个体层面延伸到人际（更大层面是国和民族）互动层面，引导考生思考“赠予梦”的深层含义：是传递希望，是分享愿景，也是精神的共鸣。而材料前面也有对“梦”的本质与价值进行议论评价，明确了梦承载着“感受和期冀”，并具有“打开更浩瀚的天空”的精神意义，为理解“梦”的内涵提供了方向。材料先阐释梦的个体意义，再以“赠予他人”的假设情境，引发考生想象联想，拓展了其宏大价值，立意需紧扣情境，充分想象，合理解读挖掘梦的精神内核。 细分层次。材料可分为3层。 概括内容。第1层：引用“昨夜闲潭梦落花”等诗句，引出“梦”这一核心对象，指出梦以独特方式呈现感受与期冀，能打开更浩瀚的天空，强调梦的个体精神价值。第2层：阐述人们与梦相关的行为——向他人讲述、用文字记录、以行动实现，说明梦在个体生活中的实践与传递方式。第3层：以假设句“如果有一天，我们能够将梦赠予他人……”提出新的思考维度，将梦从个体实践延伸到人际间的赠予与联结。 确定立意。 ①赠梦予人，为世界增添更多美好与希望。②传递梦想，点亮人间星河。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文。 首先要明确材料“梦”的具体内涵。第一句引用诗句列举的“梦”指梦境，分别指向对美好事物的不舍（这种生命体验往往是私人的、独特的）、对向往之景、物（如民族梦想）的殷切期盼；第二句“呈现感受与期冀”的是“梦想”，梦想、愿景能够走出个人的逼仄，“打开浩瀚的天空”；第三句讲述、记录、实现的既可以是“梦境”，也可以是“梦想”。而从最后的写作要求上看，能够赠与的“梦”应指“梦想”。从梦境到梦想，“梦”字的特征是美好的、向往的、群体的。写作主体是对“赠梦”的联想与思考，也就是将自我与他人联结起来，让“梦”在“赠”与“被赠”的过程中逐步丰富完善。例如赠予的动机：为何要赠梦？可能是共情他人的困境（如赠“冲破阴霾”之梦给失意者）、传递自己的信念（如先辈赠“家国复兴”之梦给后人）、分享对美好的向往（如赠“诗意生活”之梦给奔波者）。赠予的方式：梦无形，如何传递？可通过言行（如老师用鼓励传递“逐梦”信念）、文字（如作家用作品传递“理想”之梦）、行动（如志愿者用坚守传递“希望”之梦），这些具体方式是文章具象化的关键。赠予的意义：对受赠者，是获得力量与方向；对赠予者，是精神的传承与升华；对社会，是形成“以梦互助”的温暖氛围，这是文章立意升华的核心。 行文构思上，开篇用材料古诗引出“梦的精神属性”，点明中心论点：以梦为赠，赠的是精神火种，传的是前行力量。 分论点一：赠梦源于共情与担当，是人心的温度所在。赠梦不是施舍，而是源于对他人处境的理解、对共同价值的坚守，让梦的赠予有了情感根基。 分论点二：梦以言行作舟，方能抵达人心，对应“赠予的方式”。无形的梦，需借有形的载体落地，具体的言行才让精神传递不流于空泛。 分论点三、赠人以梦，是双向的精神升华，对应“赠予的意义”。受赠者得方向，赠予者得认同，社会得合力，让梦的价值实现闭环。结尾升华当无数微小的梦相互赠予，便汇聚成民族复兴的大梦，让每个追梦者都不再孤单。 立意： 1.梦的赠予不是单向输出，而是人与人之间精神的双向滋养。 2.将梦想赠予他人，搭建心灵共鸣的桥梁。 3.以梦相赠，激发他人力量，创造无限可能。 4.梦梦相赠，共同编织时代梦想。 【题组2：作文提纲】 1.（2025高三·全国·专题练习）阅读下面材料，根据要求写作。 梁启超《少年中国说》中有“河出伏流，一泻汪洋”的诗句。伏流，指潜藏在地表下的水流。伏流虽不易被人发觉，但自有其重要价值。积聚的伏流一旦奔涌而出，就势不可当。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 （1）写出2个立意：__________________________________ （2）拟出2个标题：_________________________________ （3）列出写作提纲：_________________________________ 【答案】 厚积薄发：强调成功需要长期积累，默默耕耘终将迎来突破。 沉潜的力量：关注那些不为人知的努力过程，论证其内在价值。 《于无声处听惊雷》《伏流终成海》 中心论点：真正的力量往往孕育于默默积累的过程，厚积薄发是个人成长与事业成功的必由之路。 一、引言（约100字） 引用材料中“河出伏流，一泻汪洋”的意象提出观点：重视积累过程，相信沉潜的力量。 二、主体论述（约600字） 个人层面：任何显赫成就都源于长期坚持。 事例：运动员数年如一日的训练。 事例：学者数十载的潜心研究。 社会层面：无数普通人的默默奉献推动进步。 事例：基层工作者的坚守。 事例：技术工人的精益求精。 三、结论（约100字） 重申厚积薄发的重要性，呼吁在这个浮躁的时代更要耐得住寂寞。 【详解】本题考查学生写作的能力。 （1）①“厚积薄发”：立意时，可紧扣材料中“伏流”与“一泻汪洋”的因果关系。“伏流”象征着长期、隐蔽的积累过程，而“一泻汪洋”则是积累到一定程度后必然的爆发与显现。可抓住材料核心的辩证关系，强调任何显性的伟大成就，都必须以隐性的深厚积淀为基础，引导读者关注成功背后的漫长准备。 ②“沉潜的力量”：立意时可挖掘“伏流”本身的价值。材料指出“伏流虽不易被人发觉，但自有其重要价值”，这提示我们，那些不为人知的、沉寂的、专注于内在成长的阶段，其本身就在创造和积蓄着改变现状的能量。因此可引导读者尊重并重视过程中的努力，而不仅仅着眼于最终的结果。 （2）①“于无声处听惊雷”：拟写标题时，可运用对比和比喻的修辞。如以“无声”对应“伏流”潜藏地下、不为人知的沉寂状态；以“惊雷”对应“一泻汪洋”时带来的巨大震撼与影响力，以形象揭示沉寂中孕育着巨大能量的哲理，富有文采且意蕴深刻。 ②“伏流终成海”：拟写标题时，可直接化用材料意象，勾勒出从“伏流”（积累）到“海”（成功/境界）的完整历程。此外，还可以“终”字点明过程需要时间与耐心，以“成”字表达积累的必然结果。 （3）基于“厚积薄发”的立意，文章结构需要清晰展现从“积累”到“爆发”的逻辑。 引言：任务是将材料与观点自然衔接。直接引用“河出伏流，一泻汪洋”作为起笔，进而阐释其象征意义，顺势亮出“厚积薄发是成功必由之路”的中心论点，是最直接有效的开篇方式。 主体：论证需要层次。首先从个人成长角度切入，用需要长期艰苦训练才能取得成就的实例（如运动员、学者）来证明，是最贴切的选择。进而将视角提升至社会进步层面，论证无数普通人的默默奉献（如基层工作者、技术工人）如何汇聚成推动时代的力量，能有效拓展文章的广度和深度。 结论：结尾需回扣中心，并适度升华。在总结“厚积薄发”重要性后，结合当下社会可能存在的浮躁风气，发出“要耐得住寂寞”的呼吁，能使文章更具现实针对性。 2.（25-26高二上·全国·暑假作业）阅读下面的材料，根据要求按并列式议论文的模式列出写作提纲。 读书不一定非要有目的，而且最好是没有任何目的，读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游，在别人看来，游山玩水跑了一天，什么价值都没有，但对我来说，过程本身就是最大的价值，那是不能用功利标准来衡量的。（出自何兆武《上学记》） 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】示例： 题目 《让阅读回归心灵》 引论 引用材料内容：何兆武说“读书最好是没有任何目的，读书本身就是目的”。 提出中心论点：真正的阅读不应被功利束缚，而应重视过程中的精神享受和心灵成长。 本论 分论点一：阅读是一种精神漫游，带来内心的满足。 分论点二：读书的过程比结果更有价值。 分论点三：摆脱功利心态，才能体会阅读的真正乐趣。 并列关系 结论 总结三个分论点：阅读不仅在于获取知识，更在于精神上的满足、思维的锻炼和心灵的自由。 呼吁当代青年放下浮躁与功利，重新找回阅读的本质意义。 升华结尾：愿我们都能在书香中漫步，在心灵深处找到属于自己的宁静与丰盈。 【详解】本题考查学生的写作能力。 这段材料通过何兆武先生关于读书的见解，提出了一个值得深思的观点：读书的本质价值在于过程本身带来的精神享受，而非功利性的目的。 首先，材料揭示了读书的纯粹性。就像漫无目的地在山水间漫步一样，不带功利心的阅读能让人真正沉浸在思想的海洋中。当人们不再为了考试、升职等外在目标而读书时，反而能更真切地感受到文字的魅力，获得心灵的自由。这种体验就像孩子第一次发现阅读的乐趣时那样纯粹。其次，材料强调了内在满足的重要性。在快节奏的现代社会，人们常常用“有用”“无用”来衡量一切活动。但何兆武先生提醒我们，那些看似“无用”的精神漫游，恰恰能带来最持久的快乐。就像听一首喜欢的歌、看一场精彩的电影，读书过程中的愉悦感本身就是一种珍贵的收获。最后，材料暗含了对功利主义读书观的反思。当前社会过分强调读书的工具性价值，使得阅读变成了获取文凭、提升竞争力的手段。这种倾向可能导致人们忽略培养真正的阅读兴趣，也难以体会到思考本身的乐趣。何兆武先生的比喻生动地说明，过分追求“价值”反而会失去最宝贵的体验。 试题要求按照并列式议论文的结构思路拟写写作提纲。那么，对于开头，可以从日常生活现象切入引出观点，也可引用材料内容提出中心论点，结尾可采用呼告式手法总结前文。最重要的则是对于中间部分三个并列分论点的策划与思考：对此可以从“读书”的意义和重要性方面去多角度并列论证，也可以针对我们如何才能“体会阅读的真正乐趣”去展开并列式论证。例如，可以分别从阅读的意义、阅读的过程与结果之关系、阅读要摆脱功利心态这三方面去逐一分析，从而呼应“真正的阅读不应被功利束缚，而应重视过程中的精神享受和心灵成长”这一中心论点。 3．（24-25高一上·湖北十堰·开学考试）下面是一篇题为“谈谈底气”的议论文的写作提纲，请写一段说明文字，具体说明这篇文章的写作结构。 要求：①说明对象明确，信息不遗漏；②说明顺序合理，条理清晰；③符合说明文语言要求：④150～200字。 【答案】这篇题为 “谈谈底气” 的议论文，采用了 “总—分—总”的写作结构。开头部分直接抛出论点，即做人需要有一定的底气。接着从三个方面展开分论点进行论述，分论点一为阅历是底气，以苏东坡和柳宗元的阅历作为论据；分论点二是才学是底气，以李白与白居易的才学作为论点；分论点三是高尚的品格是底气，以刘禹锡与范仲淹的品格作为论点。最后在结尾部分重申论点，强调有了底气方能怀揣梦想、无畏前行。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：说明类微写作。 审题：本题给了一张结构图，这张结构图是一篇题为“谈谈底气”的议论文的写作提纲，题目需要考生写一段说明性文字，具体说明这篇文章的写作结构。写作的过程中要求说明对象要明确，然后还要注意说明顺序合理、条理清晰，语言上要符合说明文的语言要求，最后还要注意字数要求。 写作指导：本文的说明对象是一篇题为“谈谈底气”的议论文的写作提纲。然后观察结构图，确定说明顺序，常见的顺序有从上到下、从左到右，或从整体再到细节等等。本题中可以按照从上到下的顺序来说明，作为一篇议论文的写作提纲，首先在开头提出中心论点，即“做人需要有一定的底气”，然后设置了三个分论点，从阅历是底气、才学是底气、高尚的品格是底气三个方面论述，并且三个分论点的论据分别是苏东坡和柳宗元的阅历、李白与白居易的才学、刘禹锡与范仲淹的品格。最后总结全文，得出“有了底气方能怀揣梦想，无畏前行”的结论。这篇议论文从整体上采用的是“总—分—总”的写作结构。最后注意字数要求。 4．（25-26高二上·全国·暑假作业）阅读下面的材料，根据要求按对比式议论文的模式列出写作提纲。 当下，很多人追求生活上的精致，也有不少人赞赏生命中的粗粝。请结合材料，联系实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】示例： 题目 追求生活的精致 本论 中心论点：追求生活的精致，在生活上讲究，既是对自己负责，也是对生活负责。 分论点1：正面论述追求精致的生活。严格约束自己，有内涵，有品位，有情趣，衣着合体、整齐，庄重文雅，语言得体，做事严谨。 分论点2：反面论述生命中的粗粝。不修边幅，做事马马虎虎。 正反对比 结论 生活还是应该精致一些。不但要对自己负责，更要对生活、对社会负责。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题时，首先要准确理解材料所说的两种不同生活态度的内涵。 追求生活上的精致，就是说在生活上讲究仪式感，追求品位，尤其在一些生活细节上非常用心，比如餐桌上的一枝玫瑰，餐盘中的心形小馒头等等。“精致的生活”意味着反对简陋与粗糙，追求一种有情趣、讲究仪式感的生活方式。生活中的“精致”可以是一顿精心准备的早餐，也可以是一个设计感满满的礼物，还可以是一种精巧细致的工作风格，以及对精致的追求表现出来的做事风格的严谨。 而生活的粗粝，指的是追求原貌，不追求细节，回归生命的原始状态等。“粗粝”在这里并不意味着粗糙，而是生命的一种原始状态，往往意味着真实的面貌、顽强的生命力、不事修饰的洒脱、不刻意不做作的从容。不管在文学形象中，还是在这个日渐重视“修饰”的生活中，回归生命的“粗糊”，就是追求生命的本色。二者都有其独特的意义和价值。当然，如果将二者兼顾，进行辩证分析，在立意上显得更为深刻一些。 试题要求针对作文内容，按对比式议论文思路格式拟写写作提纲。对此，可自选其中一方表明自己的态度。比如，若选择应该追求生活上的精致这一态度，可以先从生活品质提升和生命价值展现角度思考。精致生活意味着对生活细节的用心经营，注重物质与精神的双重满足。当我们追求精致时，会精心打造生活环境、提升个人素养、丰富精神世界，从而在平凡生活中发现美好，让生命更具质感。由此得出“追求生活的精致，是对生活品质的执着追求，能让我们在平凡日子里发现美好，提升生命的质感”这一观点，为后续论证指明方向。然后，从反向出发，说明一味赞赏生命粗粝、完全摒弃精致生活，会使生活缺乏品质和情趣。比如有些人过于节俭，舍不得在提升自己、丰富生活方面投入，导致生活单调乏味，错过许多美好体验。如不参加文化活动提升素养、不尝试新美食享受生活乐趣等。这与赞赏生命粗粝回归本真、汲取力量的初衷不符，也形成对比。 5．（25-26高二上·全国·暑假作业）阅读下面的材料，根据要求按递进式议论文的模式列出写作提纲。 共产党员江竹筠不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。面对敌人的严刑拷打，她始终坚贞不屈，献出了年轻的生命。张桂梅一生以江竹筠为榜样。她历尽艰辛创办华坪女子高级中学，供贫困家庭的女孩免费读书。建校十多年来，已有2 000多名大山里的女孩从这里走进大学完成学业，在各行各业作出贡献。 张桂梅老师的学生周云丽，师范专业毕业后放弃了编制，毅然决然地选择回到华坪女子高级中学任教。这是榜样的传承，感人肺腑，影响深远。 以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 【答案】示例 题目 传承榜样精神，凝聚奋进力量 引论 张桂梅以英雄江竹筠为榜样，学生周云丽以老师张桂梅为榜样，这就是榜样的传承。在我看来，这些榜样是时代的最美使者，是社会的精神坐标。 本论 中心论点：汲取榜样的力量，传承榜样的精神。 分论点1：榜样的力量。 分论点2：重在传承。 分论点3：怎么传承。 递进关系 结论 唯有不断学习榜样的精神，向榜样看齐，才能不忘初心，勇于担当，做时代的弄潮儿。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类写作（递进式议论文）。 审题：核心关键词是“榜样传承”，需紧扣材料中三代人（江竹筠→张桂梅→周云丽）的精神传递展开。“传承”体现行为延续，“榜样精神”是传承内容，要挖掘不同榜样精神的共性与时代价值。递进式议论文需呈现“是什么—为什么—怎么做”的递进层次，从认识榜样力量，到理解传承的意义，再落实传承的行动，体现思考的深入性。 写作指导： 引论：梳理材料中“江竹筠（精神源头）—张桂梅（传承实践）—周云丽（接力延续）”的关系，提炼“榜样是时代精神坐标”的总观点，快速切入主题，为下文递进论述铺垫基础。 本论： 中心论点：基于核心主题，需确立中心论点，既包含对“榜样力量”的肯定（呼应江竹筠的精神价值），也强调“传承”的行动（呼应张桂梅、周云丽的实践），为下文的递进论证定下总纲。 分论点1：聚焦江竹筠事迹，阐释榜样精神的本质（如坚贞不屈的信仰、无私奉献的底色），回答“榜样精神是什么”，建立对传承对象的认知。 分论点2：关联张桂梅的实践，分析传承榜样精神的价值（让精神跨越时代、赋能现实，如张桂梅用教育实践延续信仰），解决“为何要传承”的问题，推进论述层次。 分论点3：结合周云丽的选择，探讨传承的路径（如坚守初心、躬身实践、接力传递等），回应“如何传承”，使论述从认知到行动闭环。 结论：总结传承榜样精神与个人成长、时代发展的关联，强调传承的持续意义（如“做时代弄潮儿”），呼应引论的“精神坐标”，升华主题。 6．（25-26高二上·全国·暑假作业）阅读下面的材料，根据要求分别按引议联结式议论文的模式列出写作提纲。 本试卷现代文阅读I提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】示例 题目 探索不止，步履不停/走向未知，抵达自我 引 引述材料内容： 现代文阅读I中提到，“嫦娥四号”揭开月球背面神秘面纱，“天问一号”飞向深空，标志着中国航天不断突破未知。 提出中心论点： 正如人类对太空的探索从未止步，我们每个人也在不断跨越认知边界，走向人生的“未知之境”。 议 1. 探索是人类文明进步的原动力。 论据：古代航海家远航探索新大陆，推动了世界交流；哥白尼、伽利略挑战地心说，推动科学革命；当代航天技术发展，拓展人类视野与生存空间。 小结：正是因为不满足于已知，人类才能在历史长河中不断前行。 2. 每个人的人生都是一场探索之旅。 论据：青年求学、职场新人试水社会，都是面对未知的勇敢尝试；成功的背后往往是对陌生领域的不断摸索；如乔布斯大学退学后学习书法，看似无用，却影响了苹果电脑字体设计。 小结：生命的意义在于不断走出舒适区，在未知中发现新的可能。 3. 探索需要勇气、智慧与坚持。 论据：航天探索风险极高，但科学家们始终不懈努力；居里夫人历经无数失败，最终发现镭元素；王坚带领团队攻坚云计算，开创阿里云奇迹。 小结：探索不是一时冲动，而是一种坚定信念和持续奋斗的过程。 联 ①当今时代呼唤探索精神。科技日新月异，人工智能、量子计算等前沿领域亟待开拓； 国家发展进入高质量发展阶段，更需创新与探索精神。 ②青年人应有敢于探索的勇气与担当。在学习上勇于挑战难题，不满足于标准答案； 在生活中保持好奇心，敢于尝试新事物； 在未来职业选择中，不被“稳妥”限制，勇于追寻理想。 结 总结全文观点：探索不仅是科技发展的引擎，也是个体成长的必由之路；无论是国家民族，还是个人生命，唯有不断探索，才能不断超越。 升华主题：从月背到深空，从知识到人生，探索的脚步永远不能停歇；愿我们都能带着好奇与勇气，奔赴属于自己的“星辰大海”。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类写作（引议联结式议论文）。 审题：“探索未知”是核心，紧扣材料中“航天探索突破未知（月背、深空）”与“个体人生抵达未知之境”的关联。需挖掘“探索”的共性（如勇气、突破、成长），以及从“航天探索”到“个体探索”的启示迁移。遵循“引议联结”的四段式框架，先“引述材料、提出论点”，再“分层议论（探索的价值、个体探索的本质、探索的条件）”，接着“联结现实（时代、青年）”，最后“总结升华”，体现层层递进的论证逻辑。 写作指导： 引：引述材料中“嫦娥四号探月背、天问一号飞深空”的航天探索事件，提炼“人类以科技突破未知边界”的事实，进而关联个体：“正如航天探索永不止步，每个人的人生亦是一场跨越认知、奔赴未知的旅程”，提出中心论点，实现“材料—主题”的衔接。 议： 议论1：从宏观的人类文明发展角度，论证探索对推动文明前进的作用。可以找不同历史阶段、不同领域因探索带来进步的例子，列举完例子后，可进行总结，再次强调探索的意义。 议论2：聚焦到个人生命历程，讲探索对个体成长、发现自我的意义。可以从生活里找个体探索未知的场景和案例，举完这些例子，总结“生命的精彩之处，就在于别总待在舒适区里，要不断走出去，在未知的领域里去挖掘、发现新的自己，说不定就能找到人生新的方向和可能”。 议论3：讲清楚要实现探索，得具备哪些条件，让“探索”从理念落地到可操作层面。可以从勇气、坚持、智慧这几个维度找例子论证。举完例子总结“探索不是头脑一热就往前冲，得有面对风险的勇气、遇到失败不放弃的坚持，还有灵活应变、创新突破的智慧，把这几者结合起来，探索才能真正推进”。 联： ①把“探索”和当下时代发展结合，说明在现在这个时代，探索精神有多重要，让“探索”贴合时代需求，体现文章的现实意义，说明讨论探索不是空谈，是时代需要。 ②聚焦青年群体，因为青年是未来发展的主力，讲青年该怎么践行探索精神，让文章对特定群体（青年读者）有针对性，给出具体行动方向，实现从“议论探索”到“青年该怎么做”的落地，让文章更有现实指导价值。 结： 先总结全文，把探索在“科技推动（关联航天探索、人类文明）”和“个体成长（关联个人人生）”方面的价值再强调一下。然后升华主题，把航天探索的“月背、深空”和个体人生的“未知领域、成长旷野”关联起来，总结全文观点，让论述完整闭环，同时升华主题，把“探索”的意义提升到更永恒、更具情怀的高度，呼应开头提到的航天探索，让文章结构更紧密，也给读者留下回味和激励。 【题组3：开头、结尾段落】 1．（2025高三·全国·专题练习）阅读下面的材料，根据要求写作。 《五岁咏花》诗：“花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。”有人把末尾一句改成“依旧笑春风”，两句各有意蕴。鲜花开落，有人看到了枯萎凋零，因而更懂得珍惜；有人看到了蓬勃怒放，因而更懂得进取…… 这段话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 （1）写出开头：____________ （2）写出结尾：____________ 【答案】 开头：《五岁咏花》诗中，有人觉得尾句“明日定随风”有一种凋零的伤感，认为将其改成“依旧笑春风”，方显热烈蓬勃。人们对诗句的推敲、炼意，俨然一面镜子，折射出不同的心境和美学意趣。 结尾：青春，是生命的春天，人生的花季。青春短暂，怒放之后就会凋落。但换言之，青春的凋零，恰是“绿树成荫子满枝”的成熟与丰硕。哲人说，风景在心；刘心武也说“春从心出”。只要我们珍惜生命，热爱生活，人生的哪一季不是明媚的春天呢？ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 首先须理解材料中两种尾句不同的意蕴和寄寓的人生哲理。明日定随风：正因花开易落生命无常，我们要有悲悯心，懂得呵护万物；还要有敬畏心，要珍惜光阴，不负青春。依旧笑春风：花落还会花开，不必惆怅悲哀；在乐观者的眼中，生命的循环是天道运行的常态；即使后天“满树皆凋谢”，依旧明天“一朵笑春风”；即使“秋去花落万树空”，依然“春来花开满树红”；让我们享受当下，笑看人生。此题审题的关键是如何评价末尾诗句，如果喜爱原诗“明日定随风”，则显得理性冷峻，立意可为知生命短暂而懂得珍惜，从而善待光阴，谨慎勤勉，脚踏实地，日进日新。如喜爱改诗“依旧笑春风”，则显得豁达开朗，立意可为笑看生死、从容乐观。观点大气磅礴，易打动人。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：不困于凋零之悲，不盲于怒放之喜，以“珍惜”守过往之暖，以“进取”拓未来之路，方是对变化最智慧的回应。接下来从怎么办的角度展开论述，第一层：认“花落成空”之理，以珍惜之心藏岁月沉香，正视“万物有始有终”的规律，方能在变化中锚定“珍惜”的价值。第二层：守“笑对春风”之姿，以进取之心破困厄之局，超越“凋零”的表象，以主观坚守赋予事物“二次生命”，是进取精神的写照。第三层：融“珍惜与进取”之道，以辩证视角绘人生全景，在“变化”的坐标系中构成完整的人生图景。最后升华总结，面对百年未有之大变局，我们既要“珍惜”中华文明的深厚底蕴，也要“进取”地拥抱世界潮流，在“守”与“进”中实现个人与民族的成长。 立意： 1.生命短暂，弥足珍贵，更应珍惜当下。 2.减少自我内耗，具有积极情绪价值，奋发有为。 3.视角不同，但一样具有美好的情思和动人的情怀。 2．（21-22高三·全国·一轮复习）请根据材料，写一个总论点的开头，一个分论点对照式(正面论证加反面论证)的提纲，一个总结性的结尾。 苏洵《名二子说》说:“辙者，善处乎祸福之间也。”这是说苏辙中和淡泊、含蓄深沉，仕宦生涯会一直顺利。庄子钓于濮水，楚王使大夫二人以重任相托，庄子持竿不顾。国学大师季羡林坚决不接受国学大师、学术界泰斗等称号。作为即将成人、走向社会的青年人，面对当下日新月异的时代变化，你会有怎样的思考？ [开头] __________________________________ [分论点的正反面论证] ____________________ [结尾] __________________________________ 【答案】 [开头]平淡的故事，虽波澜不惊，但自有一番韵味；平淡的生活，虽循环往复，却自有一番温馨；平淡的人生，虽不惊天动地，但自有一番真实。 [分论点的正反面论证](举陶渊明、苏轼的例子＋分析) 然而，现在不少人追逐名利，在喧嚣的世俗中迷失了方向。(举一贪官的例子＋分析) [结尾]让我们学会平淡的生活，在淡泊中拥有一份舒畅。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 这是一道议论类微写作题目。 材料可分为两部分，首先分析所给材料，第一部分材料中共涉及三个人物，一个是苏辙，关键词是“中和淡泊”“含蓄深沉”；一个是庄子濮水垂钓，推辞楚国相位，体现的是庄子对于官位的不屑，这也是淡泊；第三个是季姜林先生拒绝“大师”“泰斗”称号，同样体现他对于名利的淡泊。由此可见，三个人物都有淡泊的品格，对身外之物，尤其是高官厚禄、名利、金钱等的不在意，而“致远”在文中的体现则是，苏辙是大文豪，名列唐宋八大家；庄子成了我们的精神领袖；季羡林是我们人人敬重的大师。这就促使学生思考，何以淡泊反而能够致远? 第二部分点明了写作的主体，即日新月异的时代变化中即将成人、走向社会的青年人。写作中要突出时代背景，要体现青年人的思考。 同时，这道题有三问： 1.写一个总论点的开头。总论点即中心论点，这个开头必须包含中心论点，由此，我们可以把“淡泊致远”作为中心论点，围绕中心论点表达自己的看法，如：作为新时代的年轻人，我欣赏苏辙的中和淡泊、含蓄深沉；庄子的面对高官富贵不为所动，宁愿曳尾于涂；季羡林的不为名利所累。我愿意做一个淡泊的人。 2.写一个分论点对照式(正面论证加反面论证)的提纲。分论点是在总论点的基础上展开。比如先从正面列举陶渊明、苏轼、杨绛等例子，分析心态淡泊平和，能坦然面对生活中的挫折；不被生活所累，更能追求自己喜欢的人生等。然后从反面分析不能做到淡泊的坏处，如过分追求富贵名利等会让自己活的狭隘而疲累，甚至被名利、金钱所诱感，走向犯罪的深渊等。 3.写一个总结性的结尾。结尾应注意照应开头段，扣住中心论点，还要注意这个结尾是总结性的，是对分论点的总结，结尾要收束有力，不可篇幅过长。如我们要正确处理生活的得与失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉，在潮起潮落的人生戏台上，举重若轻，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。 3．（21-22高三·全国·一轮复习）请根据第1题的命题材料，写一个总论点的开头，一个递进式分论点(包括反面论据及其分析)的提纲，一个总结性的结尾。 苏洵《名二子说》说： “辙者，善处乎祸福之间也。”这是说苏辙中和淡泊、含蓄深沉，仕宦生涯会一直顺利。庄子钓于濮水，楚王使大夫二人以重任相托，庄子持竿不顾。国学大师季羡林坚决不接受国学大师、学术界泰斗等称号。作为即将成人、走向社会的青年人，面对当下日新月异的时代变化，你会有怎样的思考？ [开头] __________________________________ [递进式分论点] _________________________ [结尾] __________________________________ 【答案】【答题空1】[开头]淡是一种人生态度。(是什么) 【答题空2】[递进式分论点]保持一颗平常心的重要性。(为什么) ①能让我们面对一切。 ②能使自己活得坦然。 ③能拥有精神世界的满足。 ④失却了一颗平常心的人生，我们就会利欲熏心。 ⑤当我们穿行在灯红酒绿的浮华之中，穿行在物欲横流的名利之间，有人选择了金钱的麻醉，有人选择了虚名的牵绊，有人沉迷于世间的繁华。 怎样保持一颗平常心。(怎么样) 我们应该作出怎样的选择？我想我们要正确处理生活的得与失。应该找到一棵大树，来支撑心灵的那片天空，这棵大树便是“淡”。平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉。在潮起潮落的人生戏台上，举重若轻，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。然而，人生总有自己的梦想与追求，淡泊不是无所作为，不思进取，不是消沉得连追寻梦想的勇气都没有，而是要以更淡定的心态面对生活。 【答题空3】[结尾]我们要在生活中保持一颗平常心。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 这是一道议论类微写作题目。 首先分析所给材料。材料中共涉及三个人物，一个是苏辙，关键词是“中和淡泊”；一个是庄子濮水垂钓，推辞楚国相位，体现的是庄子对于官位的不屑，这也是“淡泊”；第三个是季羡林先生拒绝“大师”“泰斗”称号，同样体现他对于名利的“淡泊”。由此可见，三个人物都有“淡泊”的品格，而且告诉了我们“淡泊”的内涵，即对身外之物，尤其是高官厚禄、名利、金钱等的不在意。而“致远”在文中的体现则是，苏辙是大文豪，名列唐宋八大家；庄子成了我们的精神领袖；季羡林是我们人人敬重的大师。这就促使学生思考，何以“淡泊”反而能够“致远”？作为青少年，我们应该注重些什么，在意些什么？ 回到题目要求上来。一篇议论文大致分为三大部分：开篇提出中心论点，中间证明论点，结尾重申或升华论点。而证明论点的部分可采用并列结构、递进结构、对比结构等。 总论点的开头，应该围绕“淡泊致远”表达自己的看法，如：作为新时代的年轻人，我欣赏苏辙的中和淡泊、含蓄深沉；庄子的面对高官富贵不为所动，宁愿曳尾于涂；季羡林的不为名利所累。我愿意做一个淡泊的人。 递进式分论点（包括反面论据及其分析）的提纲。递进式结构可以采用“是什么”“为什么”“怎么办”的三段论。如开头从“是什么”的角度提出论点“淡泊就是保持一颗平常心”。然后从“为什么”的分析这样的好处，比如心态平和，能坦然面对生活中的挫折；不被生活所累，更能追求自己喜欢的人生等；然后从反面分析不能做到淡泊的坏处，如过分追求富贵名利等会让自己的活的狭隘而疲累，甚至被名利、金钱所诱惑，走向犯罪的深渊等。最后从“怎么做”的角度分析如何做到淡泊，可以从古今中外那些伟人身上汲取精神的养料，可以把自己的精神定位更高远等。最后写一个总结性结尾，可重申观点，并发出呼吁。 中间部分的正面事例可举居里夫人、陶渊明、苏轼、杨绛等的人物事例，可以举个例，也可以举群例，举群例时如果兼顾古今中外则更具说服力；反面的人物事例可从伤仲永及古今贪官等人物中进行选择。需要指出的是，议论文中列举人物事例，必须要夹叙夹议，避免出现以叙为主、文体不清的情况。 4．（20-21高三·全国·一轮复习）阅读下面的材料，完成下面的写作任务。 苏洵《名二子说》说：“辙者，善处乎祸福之间也。”这是说苏辙中和淡泊、含蓄深沉，仕宦生涯会一直顺利。庄子钓于濮水，楚王使大夫二人以重任相托，庄子持竿不顾。国学大师季羡林坚决不接受国学大师、学术界泰斗等称号。作为即将成人、走向社会的青年人，面对当下日新月异的时代变化，你会有怎样的思考？ 请写一篇以“淡泊致远”为主题的议论文，要求观点鲜明、论据充分、论证合理。 写一个总论点的开头，一个分论点对照式（正面论证加反面论证）的提纲，一个总结性的结尾。 【开头】 【分论点的正反面论证】 【结尾】 【答案】【开头】平淡的故事，虽波澜不惊，但自有一番韵味；平淡的生活，虽循环往复，却自有一番温馨；平淡的人生，虽不惊天动地，但自有一番真实。 【分论点的正反面论证】（举陶渊明、苏轼的例子＋分析） 然而，现在不少人追逐名利，在喧嚣的世俗中迷失了方向。（举一贪官的例子＋分析） 【结尾】让我们学会平淡的生活，在淡泊中拥有一份舒畅。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 这是一道材料作文，题目已经明确了作文的主题，主要考查学生对文章的构思能力。 一篇议论文大致分为三大部分：开篇提出中心论点，中间证明论点，结尾重申论点。而证明论点的部分可采用并列结构、递进结构、对比结构等。本题要求考生采用正反对比的结构。 本题的开头应提出论点：人应该淡泊名利。表达上可从淡泊名利的作用、意义角度来写，手法上可使用排比、引用、比喻等修辞，力求语言生动、简明。 中间部分的正面事例可举居里夫人、庄子、陶渊明、苏轼、杨绛等的人物事例，可以举个例，也可以举群例，举群例时如果兼顾古今中外则更具说服力；反面的人物事例可从伤仲永及古今贪官等人物中进行选择。需要指出的是，议论文中列举人物事例，必须要夹叙夹议，避免出现以叙为主、文体不清的情况。 结尾部分可重申观点，并发出呼吁。 5．（20-21高三·全国·一轮复习）阅读下面的材料，完成下面的写作任务。 苏洵《名二子说》说： “辙者，善处乎祸福之间也。”这是说苏辙中和淡泊、含蓄深沉，仕宦生涯会一直顺利。庄子钓于濮水，楚王使大夫二人以重任相托，庄子持竿不顾。国学大师季羡林坚决不接受国学大师、学术界泰斗等称号。作为即将成人、走向社会的青年人，面对当下日新月异的时代变化，你会有怎样的思考？ 请写一篇以“淡泊致远”为主题的议论文，要求观点鲜明、论据充分、论证合理。 请就这篇作文写一个总论点的开头，一个分论点并列式的提纲，一个总结性的结尾。 【开头】 【分论点并列】 【结尾】 【示例】 【开头】霓虹闪烁，尘世喧嚣，在当今社会中，我们更需要用淡泊来平静我们的心灵。 【分论点并列】 做事需要淡。（举袁隆平的例子＋分析） 做人需要淡。（举季羡林的例子＋分析） 生活需要淡。（举陶渊明、苏轼的例子＋分析） 【结尾】让我们带着“淡泊”的心态踏上人生之路。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 本题属于材料作文，材料可以分为两部分。 第一部分列举苏辙、庄子和季羡林的例子，强调淡泊致远的重要性。苏辙因为淡泊深沉而仕途平顺；庄子注重精神的高贵而舍弃高官厚禄，体现了其淡泊名利的追求；季羡林学养深厚，堪称国学大师，他淡泊的是浮名。 第二部分点明了写作的主体，即日新月异的变化时代中即将成人、走向社会的青年人。写作中要突出时代背景，要体现的是青年人的思考。 提示语确定了本次写作的主题为“淡泊致远”，意思是看轻世俗的名利，才能明确自己的志向；身心安宁恬静，才能实现远大的理想。写作中一定要围绕这个主题展开，此提示语降低了学生的审题难度，强调了扣题。 这道题有三问： 1.写一个总论点的开头。 总论点即中心论点，这个开头必须包含中心论点，“淡泊致远”是论题，中心论点要根据这个论题展开，如：当今时代，我们更要淡泊致远。开头要引人入胜，注意文采。 2.写一个分论点并列式的提纲。 分论点一般写成三条，这里要求并列式，也就是三条分论点呈并列关系，是在同一层面上的展开。而且分论点是在总论点的基础上展开。“提纲”要求写出本段的论据，最好写出论证分析方法。分论点最好结构一致。 3.写一个总结性的结尾。 结尾注意照应开头段，注意扣中心论点。还要注意这个结尾是“总结性”的，是对分论点的总结。结尾要收束有力，不可篇幅过长。 6．（24-25高一上·北京·期中）微写作 中华诗词源远流长、灿烂辉煌。高一语文备课组组织了古诗鉴赏学习系列活动。请从下列微写作任务中任选一个，按要求作答。150字左右。 （1）一首诗既要有好的开头，还要有好的结尾。古代诗人很注重诗歌开头和结尾的设计。请从本学期所学的诗歌（《短歌行》《归园田居》《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《声声慢》）中选择一首，针对其开头或结尾，写一段点评文字。要求：角度明确，思路清楚，有思考有认识。 （2）古人作诗，常托物言志。清代刘熙载在《艺概》中说：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”请你从一零一校园中选择一种你熟悉的植物或动物，运用托物言志的手法，自拟题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 【答案】示例： （1）白居易的《琵琶行》在开头处融情入景，不仅描绘了离别的孤寂与忧愁，还将情感升华至自然景色中，通过“别时茫茫江浸月”一句，将清冷的月、无尽的江水，与诗人离别的惆怅融合在一起，月色下的江水流淌，与琵琶声中泛起的离愁相辉映，极富画面感，且意境深远，余音不绝，引人深思。 （2）《竹之节》：墙角一株翠竹，轻风拂过，细叶婆娑，疏疏落落却生机蓬勃。它质朴而静谧，于风雨中卓然挺立，节节高升，坚韧不屈。它虽无百花之芳香，却以铮铮之骨，让人钦佩和仰慕。春雷唤醒新芽，秋霜不改其色。它是勇气的化身，亦是坚持的模样，纵有阻隔，也永不畏缩，直指苍穹，笑傲众生，这便是人间竹之节。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 （1）写作类型：议论类微写作。 审题：本题要求从给定的诗歌中选择一首，针对其开头或结尾进行点评，写作时要注意范围。此外，评论时可选取一个或多个角度来写，如可从意象、意境、手法、语言、内容、结构等角度切入分析，同时要力求角度明确，并且一定要写出自己的思考和认识。 写作思路：在写作时，首先明确所点评的诗歌及开头或结尾，比如对白居易《琵琶行》“别时茫茫江浸月”的开头进行点评；再明确自己的观点，即认为诗歌开头是“融情入景”，同时对此观点进行具体的阐释，即将自己的离情与自然景色融合在一起；最后指出这种结尾所取得的艺术效果以及给读者带来的审美体验。 （2）写作类型：抒情类微写作。 审题：本题要求运用托物言志的手法，通过对校园植物或动物的描写表达情感和志向，在表达方式的选择上，不管写成诗歌还是抒情文字，都应以描写和抒情为主，并且一定要表达出自己的真情实感。同时不要忽略“自拟题目”的要求。 写作思路：可先选择抒情的对象，如校园的竹子。首先对竹的外形和习性进行描写，如“细叶婆娑，疏疏落落”“节节高升”等；然后表达对竹子所展现的精神品质的赞美，如“铮铮之骨”“勇气的化身”“坚持的模样”等。在写作过程中，还可以使用比喻、拟人等修辞手法，使语言更生动传神，如它们站立在那里，宛如一群身着青衣的隐士，不畏寒暑，不惧风霜。 7．（24-25高二下·全国·课后作业）根据老师的点评及修改建议，修改下面的习作。 [作文材料] 一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。一个路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎么能到达远方呢？年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以，才要有选择地避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程，有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。路人摇摇头，笑了笑，转身而去。 [病文展示] 熬出来的人生 林语堂说过一句话：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”人生的道路上会有很多困难，每个人的生活都不会是一马平川。遇到困难时，勇敢地去面对，保持美好的希望和憧憬，熬出来之后就会发现，自己拥有了人生最为珍贵的财富。 美国著名白人说唱家阿姆，他刚出道时困难重重，没有哪个公司愿意签约他。那段时间阿姆是最窘迫的，工作不如意，收入微薄，连给孩子买圣诞礼物的钱都没有，妻子也沾染上恶习，最后不得不分居。但阿姆没有放弃，他忍受住了煎熬，终于有一天，他找到了德瑞，两个人顶着压力，最后德瑞签约阿姆。他们亦师亦友，最终成就了今天“站在神坛”上的阿姆。熬，是一种体验，更是一种升华，只有坚持住，熬出来，才能成就人生的辉煌。 在以色列，有一种玫瑰，叫沙漠玫瑰。它的名字看起来平淡无奇，甚至让人有一些费解：沙漠里怎么会有玫瑰呢？其实，它是一种地衣植物，因为长在干旱的沙漠，看起来就像枯萎死掉了的草，但是把它丢到一边，几年不管，它还是那个样子。如果给它一个机会，让它在水里泡八天澡，它干枯如沙的身体就会慢慢充满活力，伸展开来，变得丰润而饱满，直至完全复活。这就是熬出来的精彩！沙漠玫瑰是一团干草，名字、外形并不引人注目，但它顽强的生命力使每个见过它的人都会永生难忘。几个月甚至几年的脱水生活，对于任何动物、植物而言都是不可想象的，然而沙漠玫瑰做到了，它熬过了干旱，熬过了寂寞，熬过了几个月、几年，最后成就了自己。 植物都能熬下去，何况人呢？一时的困难不算什么，当走过去，回头一望，品味一下，才会突然觉得过去那熬的日子是珍贵的历程。而现在的自己，可能是最本真的自己，酸甜苦辣，才是丰富多彩的人生。 纵观历史，司马迁熬得住，花了十多年的时间完成了鸿篇巨制——《史记》：孙膑熬得住，忍辱负重，最后写出了《孙膑兵法》……熬的过程就是人生不断丰富，不断变得更加多姿多彩的过程。熬就是不放松，不放弃，不随随便便离开自己的位置，就是坚持在那里，一步步地去努力，直到实现自己理想的目标。 人生苦短，我们熬出的每一步，都是苦乐人生最宝贵的经历，都是记忆中最美丽的画卷。 [名师点评] 优点：①题目好（借鉴）；②开头精彩（引用）；③论据新颖、典型，善用“美文悦读”和学过的《史记》材料。 不足：①没有在行文中体现所给的作文材料； ②有的材料可以更简洁些（沙漠玫瑰、阿姆）； ③有些地方语言不够简练准确； ④结尾不好，草草结束，不如开头精彩。 具体修改建议：①把“沙漠玫瑰”这则材料放在前面（第2段），由自然到人类，这样论述更为合理（沙漠玫瑰一阿姆一历史人物）； ②把“植物都能熬下去，更何况人呢？”这句话放在本段最后，起过渡作用； ③论述中要结合所给的作文材料； ④写一个新结尾； ⑤反复斟酌语言，力求准确简洁。 【答案】例文： 避让中的前进 周国平说：“若把人生比作一条逆旅，因了种种限制我们在某点停了下来，我们相信这是暂时的，殊不料就在这个点上永远停住了。”诚然，行走在途中的我们总会与各种难忍的境况不期而遇，沉勇的人誓要扫平它，然却在不经意间被长久滞留住了，而睿智的人懂得有选择地作出避让，他们往往能走得更远。 人生之路多艰，我们势必无法跨越生命中的每一道横沟，因此，当在生活的漩涡中苦苦挣扎时，当遇到“恶狗”相向时，人不妨让思维转个弯，绕道而行，这恰是一种变通的智慧。乔布斯曾经被他亲手创立的苹果公司扫地出门，在许多人看来，这是奇耻大辱，必须坚决抗争一番，然而他却选择了离开，选择再次创业。谈及此事，他说：“这是我这辈子发生的最棒的事情，它让我觉得如此自由，进入了我生命中最富创造力的一个阶段。”乔布斯的成功在于他有从容摔倒的勇气，更能在爬起后迅速作出避让与调整。甩掉多余的束缚，在避让与改变中给自己找到一个新的起点，这个过程即自我实现的过程。 铸钢中有一道重要的工序叫淬火，把滚烫的钢锭放到冷水里急骤降温。人生的许多辉煌不在于在绝地时狂热地发奋一击，而在于冷静地思考，适时地避让，寻求最佳出路。曾有一位攀登珠穆朗玛峰的无氧登山运动员，在登到6400米的高度时渐感体力不支，于是他停了下来，与队友打过招呼后，悠然下山，有人为他惋惜，他却冷静地说：“不，我最清楚，这就是我登山生涯的最高点。”很多时候，把人困在绝地的不是别人，恰是我们自己。不甘心就此失败，头破血流也要闯出一条路来，却不知静下心冷静地分析一下自己的处境：我真的非做不可吗？真的没有别的选择吗？画地为牢，困住的终究只是自己。 总有人以为避让是放弃，是弱者的行为，然而恰恰相反，这是一种在窘境处追寻圆满、于无尽深渊处追求希望微光的聪慧。懂得退让的人要比在障碍面前苦苦坚持的人更加内心坚定，因为他们会谋求一切可能的出路，义无反顾地达到最终的目的地。懂得退让的人也一定比顽固不知变通的人聪明，因为他能清醒地意识到自己的能力所在，并不断对自身作出调整，所以他拥有更多成功的机会。 在马达斯加东海岸的浅滩上，有着数量众多的鲱鱼，它们凭借自身的灵活性使其他体型大鱼类难以捕捉到自己，而聪明的宽吻海豚却并不主动捕食它们，而是拍击水中的淤泥形成浑水圈，让惊慌失措的鲱鱼自动跳进自己的嘴里。执着的人啊，若你还在与沿途的障碍苦苦对峙，何不适时避让，去做一条懂得对自身作出调整的聪明的海豚呢？ 【详解】本题考查学生语言表达，修改作文的能力。 题目中，老师已给出了不足之处的具体分析以及相应的修改建议。因此，答题时只要按照所给的修改建议重新构思组织语句即可。 比如，第①条不足指出“没有在行文中体现所给的作文材料”，这对应的是具体修改建议里的第③条。而作文材料一般在开头段引用或者概述，以起到点题的作用。因此，可以在开头段概述材料，说“人生路上，我们会遇到无数‘恶狗’，与其每条都去搏斗，不如学会有选择地坚持，在煎熬中沉淀，最终熬出生命的精华”等。这样的开头既保留了原文引用的优势，又巧妙结合材料提出新观点。将“熬”与“绕”对比，突出主题，避免了原文开头与材料脱节的问题。 第②条不足指出沙漠玫瑰、阿姆等材料案例过于繁冗，并且作者对此还给出了行文思路上的第①②条具体修改建议。因此，修改时，要关注这两方面内容，既要对沙漠玫瑰和阿姆这两个案例进行压缩简化，去除不必要的一些背景介绍、次要人物说明等，也要对两个语段的思路进行调整。比如，调整论据顺序，将沙漠玫瑰放在第二段，由自然现象引入。论述中可将原文中与主题无关的“它的名字看起来平淡无奇，甚至让人有一些费解：沙漠里怎么会有玫瑰呢？”删去，同时将“其实，它是一种地衣植物……变得丰润而饱满，直至完全复活”简化为“这种生长在干旱地带的植物，能在脱水状态下‘假死’数年，一旦遇水便重焕生机”。这样子删减了冗余描述，能使语言更加简练，同时紧扣材料中“绕道而行”的核心，避免了原文单纯强调“熬”的偏颇。而对于阿姆这一段，也可采用同样的方法，修改阿姆事例，使其更简洁，突出“绕道”主题。这样增加了与材料的呼应，避免了原文单纯强调“熬”的片面性。 第③条不足主要是针对语言表达方面，与具体修改建议第⑤条匹配。如历史事例论述那一段，开头两个事例之间是并列关系，要用顿号而非冒号；“花了十多年的时间完成了鸿篇巨制——《史记》”“最后写出了《孙膑兵法》”最好能改成相似表述，增强表达的连贯性，使得语句更加简洁准确。 而对于第④条不足和对应的具体修改建议，可尝试采用比喻手法，将“恶狗”与“远方”的意象巧妙结合，这样子就能既总结全文，又回归材料，并在此基础上升华主题，使得文章首尾呼应，结构完整，立意深刻。 （二）综合能力提升 1．（2026·全国·模拟预测）按要求作文。 “含英咀华”指含着花朵，细细咀嚼，品味花的芬芳，比喻仔细琢磨、领会诗文中的精华。这种反复品味、用心体悟的过程，在阅读经典、鉴赏艺术、感悟生活等诸多方面都非常重要。含英咀华的过程，往往是一段难忘的经历…… 请以“含英咀华”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】例文： 含英咀华 妈妈又做面了。 看着眼前这碗照旧清汤寡水、又粗又硬的面，此刻我实在是没有张嘴的欲望，却又只能不情不愿地挑起一根，慢慢吸进嘴里。 面条还是烫的，刺痛感在舌尖蔓延。看着这碗面，我突然就有些恼火。为什么永远是这种食之无味的面？我曾经跟妈妈提过，别人家的面汤底浓醇、面条细滑，比这个好吃多了。可妈妈头也没抬，只说了一句，大多数人喜欢的，未必就最好。 今天发生的事，让我更烦这碗面了。 语文课上，老师布置了探寻家乡文化的分组实践任务。一下课，同学们凑在一起，纷纷提议美食探店、手工艺展示。我犹豫许久，提出研究镇旁小河的想法。小镇依河而兴，只是岁月变迁，河道淤塞，即将被填平。我想记录下它最后的模样。争论良久，大家都觉得这个方案费时费力，不予采纳。 回家路上，街边招牌家家标榜“正宗老字号”。店铺后方的小河却静静待着，等着被填平，腾出地来再起高楼，再多几家老字号。 回到家，妈妈已经把面盛好搁在桌上了。我皱了皱眉，还没来得及开口，妈妈已经说出那句我耳朵都听出茧子的话。 我懒得再反驳，又挑起一根塞进嘴里。一口咬下去，断面是白的，芯子是硬的。我也没什么胃口，就这么一根一根地慢慢嚼着。 我把嘴里的面咽下去，又挑起一根。还是又粗又硬，但不知道是嚼了太久还是怎的，舌头好像慢慢适应了它的粗粝，牙关也不再那么抗拒了。一开始那种粗糙、生涩的感觉似乎慢慢淡去，反倒嚼出了一点佐料的咸香。涩口的粗纤维渐渐被嚼软，在我嘴里化开，成了一团绵绵软软的面糊。我又嚼了几口，忽然觉得觉得舌尖上多了点清甜的味道，很淡，却又挥之不去。外面的面大多浓油赤酱，盖过了面条本真之味。这碗面不一样，嚼得越久，调料的味道越淡，食物本真的麦香味却越浓郁，好像那些粗粝的面条里藏着一整个麦穗被阳光晒透的夏天。 其实，河同此面，即便不被多数人选择，可总会有少数人，愿意为它停留，视它如宝，含英咀华。 想及此处，我端起碗大口吃了起来。面还是那碗面，粗粝，寡淡，却在我的齿间有了截然不同的滋味。 我想，作何选择，我心中已经有了答案。 【详解】【审题】 材料围绕“含英咀华”这一成语展开，给出了三个层次的阐释。第一层是字面义，这是一个缓慢的、沉浸式的感官体验过程。第二层是比喻义，将咀嚼花朵的动作迁移到阅读与学习领域，强调反复品味、用心体悟。第三层是延伸义，将“咀华”从读书拓展到整个人生经验，并点明对人们而言，这往往是一段难忘的经历。“含英咀华”这个题目，重点不在被品味的东西有多珍贵，而在“含”和“咀”这两个动作。含，是东西进了嘴却不急着咽，先停一停；咀，是反复地嚼，不满足于第一口的味道。材料将这一动作从读书迁移到艺术鉴赏和生活感悟，给出了一个开放的指引：任何需要沉进去、反复琢磨、慢慢消化的经历，都可以成为这篇作文的素材。 这个过程的共同特征是：它一定是从浅到深的。最初可能是模糊的、粗糙的、甚至有些排斥的，但在反复的沉浸中，某种此前被忽略的东西会渐渐浮现。写这篇文章的关键，就是抓住这个“从浅到深”的变化。你最初接触它时是什么感觉，中间经历了怎样的反复，最后品出了什么新的滋味。至于这个“它”是一本书、一幅画、一首曲子、一个人、一件事，还是某种更私人的经验，材料没有设限。 文体限定为记叙文，必须写人记事，有具体的事件、场景和细节，不能写成议论文或散文。题目已固定为“含英咀华”，不可自拟标题。 命题要求写“一段难忘的经历”，意味着文章不仅要有“咀华”的结果，更要有“咀华”的过程。从最初的接触到反复的沉浸，再到最终的体悟，这个时间线本身就是叙事的基本框架。“难忘”提示情感投入，“经历”提示故事性。命题期待考生从个人真实体验出发，写出一段有温度、有细节的成长故事。 “含英咀华”作为题目和核心隐喻，文中应有明确的咀嚼、品味、沉浸的描写，不能仅在开头、结尾点题。记叙文的细节描写是硬要求，不能通篇叙述而无具体场景。“不透露所在区、学校及个人信息”意味着文中涉及地名、校名时需做模糊处理。 【误区提示】 1.文体跑偏：将记叙文写成议论文，通篇论述“为什么要含英咀华”“含英咀华的意义”，缺少具体事件和细节描写，违背题目“写一篇记叙文”的硬性要求。 2.贴标签式扣题：全文只写了一个普通故事（如学琴、练字），仅在结尾生硬加上“这就是含英咀华”，过程描写中完全没有咀嚼、品味、反复体悟的具体呈现，背离了材料对“过程”的强调。 3.偷换概念：将“含英咀华”等同于“坚持”“努力”“勤奋”，写成一个咬牙苦练终获成功的故事，忽略了“品味”“沉浸”“用心体悟”这一核心内涵——咀华是享受过程，不是苦行。 4.空泛抒情：全文以华丽辞藻堆砌对“经典之美”“艺术之美”的赞美，却没有一个具体可感的事件和细节，违背记叙文的文体特征。 5.偏离核心话题：写成了“难忘的一件事”或“我的爱好”，事情本身与“反复品味、用心体悟”无关，只是套用题目而已。 【分层立意】 1.基础立意：在熟悉中见陌生，于日常处嚼出厚度。（写一条走惯了的路、一件重复做的寻常事） 2.进阶立意：在冷落处见价值，于粗糙中嚼出回甘。（写一件别人看不上、自己却反复沉浸的事） 3.高阶立意：在无用中见自在，于重复中安放内心。（写一件旁人看来毫无意义、自己却乐在其中的事） 【行文思路】 开篇直接从具体场景落笔，不绕弯子，让读者第一时间进入那个“咀嚼”的瞬间。主体以时间为线索展开，写清楚三个层次的变化：最初如何忽视或不以为意；中间经历了什么转折，开始重新审视、反复沉浸；最终品出了什么此前未曾察觉的东西。这三个层次的推进，是“咀华”的核心——从表面到深层，从粗糙到回甘。叙事中穿插两到三个关键细节，让“咀华”从细节里自然渗出，而非在结尾生硬点题。结尾不做哲理升华，回到那个咀嚼对象本身——它可以是一件事的收束、一个画面的定格、或一个余味尚存的静默时刻，让“咀华”的意味留在读者口中。 2．（2026·山东淄博·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。 七律·长征 毛泽东 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。 1935年10月 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“伟大的远征”为题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 伟大的远征 “红军不怕远征难，万水千山只等闲。”毛泽东以如椽巨笔，将一段惊心动魄的征途凝练成气吞山河的诗句。长征，这一人类精神的巅峰远征，早已超越军事转移的范畴，成为中华民族心灵史上永恒的丰碑。是什么力量支撑红军跨越千山万水？是信念的光芒万丈，是意志的坚不可摧。 征途漫漫，惟有信念如灯，方能照亮前路。长征之初，红军面临的是数十倍于己的敌军围堵、是险象环生的自然绝境、是物资匮乏的极限考验。湘江血战，江水尽染；四渡赤水，出奇制胜；金沙江畔，巧渡天险。若无坚定革命信念，如何能在绝境中开辟生路？反观今日，物质丰盈之下，一些人理想淡化、精神缺钙，正需重拾那代人的信仰火炬，照亮新时代的远征之路。 意志如铁，方能压不弯、打不垮。两万五千里长征路上，飞夺泸定桥一役尽显英雄本色：红四团勇士冒着敌军密集弹雨，攀着铁索奋勇冲锋。桥面木板尽被拆除，脚下是咆哮的大渡河，子弹呼啸而过，勇士们咬紧牙关、绝不退缩。正是这种钢铁般的意志，支撑红军将士翻越空气稀薄的夹金山，走过泥淖遍布的松潘草地，最终会师陕北，为中国革命留存了火种。 伟大的远征绝非仅存于战火纷飞的年代。每一代人都有自己的“雪山草地”要翻越。从“两弹一星”的惊天动地，到脱贫攻坚的人间奇迹；从改革开放的披荆斩棘，到科技强国的奋勇追赶，中华民族的伟大复兴，正是一场跨越数十年的“伟大的远征”。钱学森放弃优厚待遇毅然归国，铸就国之重器；袁隆平毕生守望稻田，让中国人端稳自己的饭碗；无数扶贫干部扎根大山，用汗水浇灌出幸福之花——他们都是新时代的“长征者”。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。” 今日中国，已然屹立于全新的历史起点。我辈生在和平年代，虽不必再亲历枪林弹雨，却依然要直面科技封锁的壁垒、发展转型的考验、文化传承与自信坚守的时代命题。心怀坚定信念，淬炼钢铁意志，以先辈风骨为榜样，勇担使命，迎难而上，我们才能踏过属于我们的 “万水千山”，奔赴民族复兴的理想彼岸。 人生本就是一场远征，与其在捷径的幻想中虚度光阴，不如坦然拥抱奋斗的过程。当我们真正理解“远征”二字的重量，并愿意为之付出全部努力时，我们才能像长征胜利时的红军那样，“三军过后尽开颜”，在跨越重重困难后，迎来辉煌的时刻。 【详解】【审题】 材料将《七律・长征》与长征路线、时间、途经地点、重要战役和会议等相结合，把诗词文学意境和真实历史行程融为一体，让我们直观读懂长征这场伟大远征的厚重意义。 诗句凝练概括了长征一路的千山万水与重重险阻，五岭、乌蒙、金沙江、大渡桥、岷山飞雪，对应着长征路上的自然艰险与战火考验，也涵盖了诸多关键战役和重要历史会议。红军把无尽艰难视作平常，以无畏气魄跨越天险、冲破困境，尽显不惧磨难、奋勇前行的英雄气概和豁达乐观的信念。这场远征不只是一次地理上的长途跋涉，更是一场精神上的坚守与突围，淬炼出坚韧不拔、心怀信仰、团结奋进的长征精神。 如今回望伟大远征，不仅是铭记历史征程与英雄事迹，更要传承这份不畏艰难、迎难而上的精神，把长征里的坚守与勇气，化作当下成长追梦、直面挑战的力量。         【立意】 1.以长征之勇，破前行之难。 2.伟大远征铸信念，初心不改向未来。 3.长征路上的坚守，是民族前行的力量 。 【行文思路】 写作时，开头结合材料中的《七律·长征》和长征相关史实，引出中心论点——长征是一场兼具艰难险阻与精神力量的伟大远征，值得我们永远铭记与传承。中间部分可分三层：先结合诗中“万水千山只等闲”的气概，说明长征对艰难险阻的超越；再论述长征中铸就的信仰与智慧；最后引申到当下，指出每个人的人生都是一场远征，需要同样的勇气与坚持。结尾强调伟大的远征精神跨越时空，至今仍能激励我们面对挑战、砥砺前行。 3．（2025·河北秦皇岛·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 万物各得其和以生，各得其养以成。或在身边，或在旅途中，或在书中……自然界的万物和我们相遇、相伴、共生。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“与________的相处之道”为题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不得写成诗歌；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 与草木的相处之道 紫禁城太和殿丹墀一隅，新砌的石栏光洁如镜，独有一角翻起暗青苔痕。导游们口中总回荡着“百年风吹日蚀”的套语，但父亲说，那是植物的根须在砖石缝隙中千年不绝的呼吸，是建筑与草木在时光里的无声对话。 父亲是故宫古建部的匠人。初见他工作，我总不解那些耗费心力的“无用功”：用细针轻剔斗拱榫卯间的腐屑，为朽木灌注桐油与蜂蜡调配的汁液，如同为垂暮者延医续命；最奇的是，他总在修复区域边缘保留一小片野草与地衣，而非彻底“焕然一新”。“留住它们，”他说，“古建筑才算真正活着。” 直到那个暮春，我随他探访僻处西路的雨花阁。夕阳斜映，梁上彩画已然漫漶，金线卧在幽暗里，却有一缕异样的亮色——一株极纤细的瓦松，从檐角断裂处昂然挺出，茎叶映光竟如剔透碧玉，其根盘绕腐朽梁木，仿佛古老血脉上萌生的新绿神经。父亲不言语，只以指腹轻触瓦松根须旁风化的木纹。那一刻，我忽而惊觉：那草木非入侵者，而是建筑沉寂呼吸的一部分，是时间赋予木石的另一种形态的生命；匠人修补朽坏，而草木以根茎弥合裂缝，以凋零滋养砖隙尘泥——它们在共同对抗虚无的销蚀，是一种挣扎与守护的共生。 自此我方读懂父亲的“相处之道”：最高明的修复，非驱逐所有异质生命以复现原初的、标本态的“完整”；而是在理解、尊重甚至借助异质生命的基础上，延续建筑在时光中不断“生成”的状态。这“道”源于中国哲学“和而不同”的古老智慧。天地不言，大美存焉。紫禁城这一东方木构文明的巅峰之作，其材质本源于山林，其形态暗合自然韵律。斗拱如层云，飞檐拟鸟翼，呼吸吐纳间早已将自然法则内化为建筑基因。在此，草木非附庸或敌人，而是建筑回归其本质存在方式的引路者，是时间最忠实的同谋。 如今，当我穿过太和殿广场，目光总会落在那片被精心保留的、生长于古老砖缝间的青苔。它们渺小却坚韧，见证了帝国夕阳与新时代曙光，以最卑微的姿态参与着最恢弘的历史叙事。我终于明白父亲与无数如他一般的守护者所践行的“相处之道”：以谦逊之心聆听草木的低语，以智慧之手引导自然之力，在无常的消逝中守护那生生不息的“和”与“成”。这不仅是与草木的相处之道，更是文明面对时间、面对自身生命循环的永恒智慧——在接纳与融合中，让朽坏也化为重生，让消逝本身，成为另一种存在形式的庄严开端。 【详解】本题考查学生的写作能力。   审题： 这是一道半命题作文题。 这道题的审题关键在于紧扣材料中“万物各得其和以生，各得其养以成”的核心思想，将“相处之道”从单纯的个人情感升华到“共生”的哲学层面。材料通过“身边、旅途、书中”的提示，为我们打开了思路，意味着“万物”既可以是具体的一花一草、一只宠物，也可以是抽象的自然规律、历史文化，甚至是人工智能这类新时代的“伙伴”。不能只写单向的“爱护”或“利用”，而要探讨一种相互依存、彼此成就的动态平衡。在当下生态问题凸显、科技高速发展的时代背景下，思考如何与万物和谐共处，正是这道题的时代价值所在。因此，文章的立意应超越简单的抒情，深入挖掘“相处”背后的尊重、顺应与平衡，展现出对世界的整体认知和责任担当。    写作时，可以开篇从一次具体的自然观察切入，比如阳台上的植物如何因得到恰当的光照和水分而生长，引出“相处需要顺应规律”的初步感悟；主体部分则层层递进，先探讨与身边动植物的相处之道，强调“尊重而非占有”；再拓展到与更广阔的自然环境相处，结合生态保护的案例，论述“索取与回馈的平衡”；最后升华到与科技、文化等抽象事物的相处，思考如何在利用的同时保持独立与敬畏；结尾则回归材料，呼应“万物共生”的主题，发出以智慧与善意与世界相处的号召。    立意： 1.与自然万物的相处应尊重规律，共生共荣。 2.与身边生命的相处应以爱滋养，不强求、不索取。 3.与科技产物的相处应善用工具，保持人性的主导。 4.与自我内心的相处应接纳本真，与自己和解共生。   4．（2024·山东·一模）阅读下面的材料，根据要求完成作文。 青年就该有青年的胆魄，青年就该有青年的锐气，看不懂的才能够创新，不被看好就更需要魄力。如何追寻梦想的脚步，成就更好的自己呢？每个时代有每个时代的答案，没有人告诉你所有的答案。曾经的经验或套路都无法导引云天的路。你准备好了吗？迎着新时代的风，敢想、敢干、敢拼、敢闯，看梦想一点点实现，让改变一点点发生，这也是每一代青春给时代最好的答案。 请以“我终于敢______”为题目，写一篇作文。 要求：①将题目补充完整；②自选角度；③除诗歌外，文体不限；④不少于700字；⑤文中不得透露本人相关信息。 【答案】例文： ‌我终于敢大声说出梦想‌ 在人生的旅途中，每个人心中都怀揣着属于自己的梦想。然而，很多时候，这些梦想如同夜空中最亮的星，虽光芒四射，却遥不可及。我们因为害怕失败、担心嘲笑，往往选择将梦想深埋心底，不敢轻易示人。我也曾是这样的人，直到那一天，我终于鼓起勇气，大声说出了自己的梦想。 那是一个普通的周末，阳光透过窗帘的缝隙，洒在我的书桌上，给这个平凡的日子增添了几分温暖。我坐在桌前，手中握着一支笔，却迟迟没有落下。我的心中充满了矛盾与挣扎，因为我知道，今天我要做出一个重要的决定——向全世界宣布我的梦想。 我的梦想是成为一名作家，用文字编织出一个个精彩的故事，让读者在字里行间找到共鸣与力量。然而，这个梦想在我心中藏了太久太久，久到我已经习惯了将它深埋心底，只在夜深人静时独自品味。我害怕别人的嘲笑，担心自己的梦想太过遥远，更怕付出努力后却得不到回报。 但是，那一天，我读到了一句话：“梦想是要有的，万一实现了呢？”这句话如同一束光，照亮了我心中的黑暗。我开始反思，为什么我要因为害怕而放弃追求自己的梦想呢？为什么我不能像其他人一样，勇敢地说出自己的梦想，并为之奋斗呢？ 于是，我下定决心，要大声说出我的梦想。我打开了社交媒体，手指在键盘上跳跃，打出了那行我早已在心中默念千遍的话：“我的梦想是成为一名作家，用文字记录生活，传递正能量。”点击“发布”的那一刻，我的心跳加速，手心甚至冒出了汗。我紧张地等待着，害怕看到任何负面的评论。 然而，出乎我的意料，收到的第一条评论是：“加油，我相信你一定可以的！”紧接着，第二条、第三条……都是鼓励和支持的声音。那一刻，我感受到了前所未有的温暖和力量。原来，大声说出梦想，并没有那么可怕。反而，它让我感受到了来自周围人的支持和鼓励，让我更加坚定了追梦的决心。 从那以后，我不再害怕谈论自己的梦想。我积极参加各种写作比赛和活动，努力提升自己的写作水平。每当有人问我梦想是什么时，我都会毫不犹豫地大声说出：“我想成为一名作家！”这份勇敢和坚定，不仅让我更加自信地面对生活中的挑战，也让我离梦想的距离越来越近。 如果你也有梦想，请不要害怕，大声地说出来吧！因为，你永远不知道，你的梦想会激发多少人的共鸣，又会给你带来多少意想不到的力量。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道半命题作文。 由材料中“迎着新时代的风，敢想、敢干、敢拼、敢闯，看梦想一点点实现，让改变一点点发生，这也是每一代青春给时代最好的答案”可知，补写的内容是勇敢地做出某件事后对我们的人生有着重要的积极意义。因此在立意时可从“不断尝试”“勇敢”等角度来构思，注意要结合自己的成长经历，以及自己的内心世界，展现生活的真善美，努力写出个性、写出自我。 行文构思上，可以写记叙文，“我终于敢______”，整个过程是用“终于”二字来突出强调，毫无疑问，“敢______”的过程是漫长而曲折的，而考生需要着重描写的也是这个漫长而曲折的过程和内心情感的变化；对于具体的描写，敢做的事，可以是友情破冰的事；敢做的事，可以是你克服内心的恐惧，战胜自我的事；敢做的事，可以是你犹豫很久，迈出决定帮助别人的事；也可以是你坚持很久，终于实现质变的事……总之，那件事一定是你极为艰难的但却意义重大的一件事，主要表现的是你对做出那件事的整个过程的心理描写和情感表达，对做出那件事前后差距的鲜明对比以及整个过程的曲折性的叙写。 也可以写议论文，先简述材料，然后确立作文的中心论点“敢于拼搏”，接着写作的重点内容放到论证中心论点上，最后总结全文。在论证过程中，通过举例子、作比较、讲道理等论证方法，充分论证中心论点。还要联系实际，联系自我，使论证更充分。在材料选择上，应选取名人名言、名人事例，才具有说服力。 立意： 1.青春正当时，敢于谱新篇； 2.追求梦想，永不停歇； 3.绽放青春，勇往直前； 4.勇于创新，方有未来。 5．（2025·天津·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。 今年是抗日战争胜利80周年。在这场艰苦卓绝的斗争中，中国人民展现了两种精神特质：一种是“宁为玉碎，不为瓦全”的刚烈不屈，一种是“留得青山在，不怕没柴烧”的隐忍坚韧。这场胜利既是枪炮与鲜血铸就的“刚”的胜利，也是民族团结、文化韧性等“柔”的力量的彰显。正如古人所言：“刚柔相济，而万物生焉。” 请结合以上材料，围绕“刚与柔”这一话题，写一篇文章，谈谈你的思考与感悟。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 刚柔并济：民族精神的永恒密码 八十年前的抗战胜利，是宁为玉碎的刚烈与留得青山的坚韧共同铸就的丰碑。“刚柔相济，万物生焉”，这便是历史馈赠的精神密码——刚为剑破霾，柔为水滋养，相融方得始终。 “刚”是民族的风骨，是面对强权时绝不弯折的脊梁。杨靖宇在冰天雪地中腹中空空，仍以“我们中国人都投降了，还有中国吗”的呐喊拒绝劝降，直至壮烈牺牲；赵尚志率领抗联在白山黑水间与日寇周旋，弹尽粮绝时仍高呼“还我河山”，用生命诠释“宁死不当亡国奴”的气节。这种“刚”，是台儿庄战役中士兵们抱着炸药包与敌人同归于尽的决绝，是狼牙山五壮士跳崖时“宁为玉碎”的凛然。它不是匹夫之勇，而是在民族危亡之际，用鲜血划定的底线——主权不可让，尊严不可辱，中国人民永远不会屈服。 “柔”是民族的韧性，是绝境中生生不息的根系。抗战时期，北平沦陷后，清华大学、北京大学、南开大学辗转西迁，在昆明组建西南联大。师生们在茅草教室里授课，在轰炸间隙研读，用“为往圣继绝学”的坚守，让文化的火种在炮火中延续——这是精神的“柔”，以隐忍对抗摧毁；敌后游击战中，八路军、新四军化整为零，时而隐蔽于青纱帐，时而穿梭于芦苇荡，以灵活战术消耗敌人有生力量，用留得青山的智慧保存革命火种——这是策略的“柔”，以变通应对强敌。这种“柔”不是妥协，而是在实力悬殊时，用坚韧积蓄力量，正如黄河九曲，虽蜿蜒曲折，终向大海奔涌。 刚与柔，从来不是非此即彼的选择，而是相辅相成的智慧。若只有“刚”，则如孤松立于绝壁，虽挺拔却难抵狂风；若只有“柔”，则似浮萍漂于水面，虽灵动却无依无靠。抗战中，正面战场的“刚”与敌后战场的“柔”相互配合：台儿庄的殊死搏斗迟滞了敌人进攻，地道战、地雷战的灵活袭扰则让敌人疲于奔命；烈士们的牺牲唤醒了民族斗志，而民众的秘密支援、海外华侨的捐款捐物，则为抗战提供了源源不断的底气。刚如利剑破局，柔如丝线织网，二者交织，才最终编织出胜利的曙光。站在八十年后的今天，“刚柔相济”的智慧依然照亮前路。面对科技封锁，我们以“刚”的决心攻克芯片、航天等卡脖子技术，绝不依附于人；面对复杂的国际关系，我们以“柔”的智慧倡导“一带一路”，用合作共赢代替零和博弈。 刚为骨，立民族之基；柔为魂，续复兴之路。新时代青年执此刚柔之钥，必能在民族复兴的征程中，书写属于我们这代人的华章。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料以抗日战争胜利80周年为背景，通过对比两种精神特质，引出了“刚与柔”的辩证关系。首先，材料展现了两种看似对立实则统一的精神品质。“宁为玉碎”代表着宁死不屈的刚烈，就像杨靖宇将军战斗到最后一颗子弹；“留得青山”则体现了保存实力的智慧，如同八路军开展敌后游击战。这两种态度在抗战中都发挥了关键作用，说明刚烈与隐忍都是必要的生存策略。其次，材料揭示了胜利的多重维度。抗战胜利不仅是军事硬实力的体现，更是文化软实力的胜利。当时中国用《义勇军进行曲》凝聚人心，用“持久战”理论稳定军心，正是这种刚柔并济的策略，让装备落后的中国最终战胜强敌。就像太极拳讲究“以柔克刚”，过刚易折，过柔则靡，唯有刚柔相济才能持久。最后，材料借古语点明普遍哲理。古人说“刚柔相济，万物生焉”，这不仅是战争智慧，更是生活哲学。就像长江既有惊涛拍岸的刚劲，也有润物无声的柔美；为人处世既要有原则底线，也要懂灵活变通。当代青年在学习工作中，既要保持“不达目的不罢休”的刚毅，也要具备“退一步海阔天空”的智慧。这段材料启示我们：真正的强大不在于单一特质的极致，而在于对立统一的平衡。就像竹子，中空见柔却能迎风不折；如同水，至柔却能穿石。这种刚柔并济的智慧，正是中华民族历经磨难仍生生不息的文化密码。 “围绕‘刚与柔’这一话题”明确了写作话题，写作时要围绕二者关系行文，不可偏废其一。 写作时，可从抗战胜利80周年的背景切入，引出“刚与柔”的辩证关系，点明刚烈与坚韧共同铸就胜利的主题。中间部分可分两层：一是结合抗战史实，分析“刚”的体现（如将士浴血奋战、宁死不屈的精神）和“柔”的力量（如民众持久抗战、文化传承的韧性）；二是拓展到个人成长或时代发展，论述刚柔并济的智慧（如原则性与灵活性的结合）。结尾可回归材料中“刚柔相济，万物生焉”的古语，强调刚柔并非对立，而是互补共生的生命哲学，呼吁在当代社会中传承这种平衡的智慧。 立意： 1.刚柔相济是一种生存智慧。 2.刚性铸就脊梁，柔性滋养灵魂。 3.宁折不弯是气节，能屈能伸显格局。 6．（2025·四川广安·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读Ⅱ中提到，萧乾在《老北京的小胡同》中，通过对胡同生活的回忆，展现了对传统生活的眷恋。而时代的发展，又使得胡同不断发生变化。这种“传统与变革”的关系，引发了人们的思考。 请结合以上材料，联系现实生活，以“传统与变革”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在传统的土壤里培育变革的花朵 传统与变革看似对立，实则共生。传统是历史的积淀，是民族的精神基因；变革是时代的呼唤，是社会的前行动力。二者如同大树的根与叶，根系深扎土壤汲取养分，枝叶舒展天空迎接阳光。没有传统的变革是无本之木，没有变革的传统是死水一潭。我们应在传统的沃土中培育变革的花朵，让文化之树常青。 传统承载着民族的集体记忆与智慧。老北京胡同里，青砖灰瓦间流淌着几代人的生活故事，四合院中沉淀着中国人“天人合一”的居住哲学。苏州园林的“移步换景”体现了传统审美对空间的精妙把握，徽州民居的马头墙不仅是防火设计，更蕴含着“步步高升”的美好寓意。这些传统并非简单的物质遗存，而是先人应对自然与社会的智慧结晶。保护传统就是保护民族的精神地图，让后人能在历史长河中找到自己的坐标。 然而，固守传统不等于拒绝变革。欧洲文艺复兴正是在重新发现古希腊罗马传统的基础上，开启了现代文明的新纪元。中国改革开放四十多年的实践也证明，只有将传统文化与时代精神相结合，才能焕发新的生机。景德镇陶瓷工匠在传承千年技艺的同时，创新出符合现代审美的设计；传统中医药借助现代科技，开发出更精准的治疗方案。这些成功案例都表明，传统的生命力恰恰在于它能不断吸收新的养分。 在当下中国，处理好传统与变革的关系尤为重要。北京胡同改造中，有的推倒重建面目全非，有的修旧如旧成为“活化石”，而最成功的案例是那些既保留胡同肌理又改善居住条件的项目。苏州博物馆新馆将传统园林元素与现代建筑语言完美融合，成为传统创新的典范。传统需要守护，更需要激活；变革需要勇气，更需要智慧。 传统与变革的平衡之道，在于“守正创新”。守正不是守旧，而是守住传统的精髓；创新不是颠覆，而是赋予传统新的表达。景德镇陶瓷艺人在保持传统工艺的同时，创作符合现代审美的作品；京剧表演艺术家在恪守程式规范的基础上，尝试新的表现形式。传统如同老树，变革如同新枝，只有老树发新枝，才能生生不息。 站在新时代的门槛上，我们更需要辩证看待传统与变革的关系。传统是祖先留给我们的宝贵财富，变革是我们对后代的责任担当。就像老北京的胡同，既不能任其破败消亡，也不能将其封存冻结，而要在保护中发展，在发展中传承。让传统活在当下，让变革扎根传统，我们才能在文明的传承中实现创新，在创新的过程中延续文明。传统与变革不是非此即彼的选择题，而是相辅相成的必答题。唯有如此，我们才能在传统的土壤上，开出属于这个时代的变革之花。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道话题作文题。 这道作文题以萧乾《老北京的小胡同》中“传统与变革”的关系为切入点，需要深入理解二者的辩证联系。材料中，胡同承载着传统生活方式与文化记忆，是“传统”的象征，而时代发展带来的胡同变化则代表“变革”，萧乾的眷恋之情暗示传统具有不可替代的价值，而变革又是时代必然，这构成了核心矛盾。“传统”指历史积淀的文化、习俗、生活方式等，是民族或群体的精神根基；“变革”指随时代发展产生的新变化、新事物，体现社会进步的动力。二者的内在联系在于，变革并非对传统的否定，传统也并非阻碍变革的枷锁。比如胡同在改造中保留原有建筑肌理，既适应现代生活需求，又延续了文化记忆。传统为变革提供精神滋养，没有传统的变革会失去根基；变革为传统注入活力，缺乏变革的传统会走向僵化。命题意图在于引导考生认识到，对待传统与变革应持辩证态度，既要尊重传统中的精华，又要接纳变革带来的进步，这贴合当下城市化进程中文化保护与发展的时代议题，也呼应了高中生在面对新旧观念碰撞时的认知需求。审题时需注意，不能片面强调一方，既不能固守传统抵制变革，也不能盲目变革抛弃传统，要体现二者在动态平衡中共同发展的思辨性，结合自身如家乡老字号在保留传统工艺的同时推出新口味（变革），既留住老顾客又吸引年轻人的经历，就能准确把握题意。    写作时开篇可以从记忆中胡同里的冰糖葫芦叫卖声与如今胡同咖啡馆的爵士乐声交织的场景入手，描绘传统与变革在同一空间的共存，自然引出“传统与变革如何共生”的思考。主体部分可以先分析传统的根基作用，比如春节贴春联的习俗（传统），无论时代如何变迁，都承载着人们对团圆的期盼，这种文化内核为社会提供凝聚力；接着阐述变革的必要性，就像胡同里的公共厕所改造，从旱厕变为冲水式（变革），既保留了胡同的居住功能，又提升了生活质量，说明变革是为了让传统更好地适应现代生活；然后深入探讨二者的融合之道，比如自己参与的非遗剪纸活动，老一辈艺人坚守传统技法（传统），年轻人则将剪纸图案印在T恤上（变革），让传统技艺获得新的传播方式，以此证明传统可借变革延续生命力，变革需以传统为底色。结尾可以呼应开篇，强调传统如胡同的青砖灰瓦，是不可移动的根基，变革如胡同里的新窗棂，为其增添亮色，唯有让二者相互成就，才能在时代浪潮中既留住乡愁，又拥抱未来。    立意： 1.变革是传统的延续，传统是变革的根基。 2.让传统在变革中焕发生机，让变革在传统中找到方向。 3.传统不是包袱，变革不是割裂，二者共生方得长远。 7．（2026·安徽合肥·模拟预测）阅读下面的漫画，根据要求写作。 请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 莫以缠缚，误了青云 当两棵树从“比高”的昂扬，滑向“互缠”的狭隘，折断的不仅是枝叶，更是向上生长的可能。同样，当向上的渴望沦为“见不得人好”的恶意，竞争便不再是成长的阶梯，而是绞杀彼此的绳索。成长并非踩着对手的肩膀登顶，而是以良性的博弈，共赴青云之路。 我们总以为，竞争的终点是“我赢你输”，却忘了成长的本质，是一场与自己的较量。漫画里的树，盯着对方的高度，却忘了扎根深土、向阳而生才是长高的根本；现实中，太多人困于“内卷式”的对抗，忙着给对手使绊子，却疏于打磨自己的能力。就像一些平台在流量竞争中，不是优化内容服务，而是恶意限流、抄袭创意，最终在相互消耗中失去用户信任；一些创作者在同赛道的比拼中，不是深耕作品质量，而是拉踩抹黑、制造对立，最终让整个领域陷入浮躁与内耗。他们以为缠住了对手，就能独占阳光，却不知自己早已在缠绕中，失去了向上的力气。 竞争的意义，从来不是消灭对手，而是让彼此都成为更好的自己。真正的对手，是能照见自身不足的镜子，而非必须打倒的敌人。在新能源汽车行业，不同品牌以技术创新为赛道，你追我赶间推动了电池续航、智能驾驶的突破，也让消费者享受到了更优质的产品；在开源软件领域，开发者们以代码为桥梁，相互借鉴、彼此迭代，共同构建了更完善的技术生态。这些竞争，没有恶意的倾轧，只有正向的激励；没有零和的博弈，只有共赢的生长。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”与优秀的对手同行，我们收获的不是打败对手的快感，而是自我突破的惊喜。 跳出对抗的执念，我们才能看清竞争的真正模样。很多时候，我们以为对手是阻碍自己的墙，实则是推着我们向上的风。与其困于“你高我低”的对抗，不如专注于“我要向上”的成长；与其花费力气缠绕对手的枝干，不如扎根沃土，让自己长得更高。当我们不再将对手视为敌人，而是看作同路的伙伴，竞争便不再是绞杀的绳索，而是彼此成就的阶梯。 恶意对抗的树，最终都没能长成参天模样，只留下纠缠的枝干与零落的叶片。愿我们都能跳出内耗的困局，不做相互缠缚的树，要做并肩向上的林。以良性竞争为风，以自我成长为翼，方能挣脱狭隘的桎梏，抵达属于自己的青云之巅。 【详解】【审题】 图画中，左侧的两棵树以“看谁长得高”为目标，带着昂扬的姿态竞相向上生长，充满了良性竞争的朝气；右侧的两棵树则以“叫你长得高”的恶意，用枝干相互缠绕、阻碍对方的生长，最终两败俱伤，叶片零落。漫画以树木的生长喻人类社会的竞争，深刻揭示了竞争的两种截然不同的走向：良性竞争是彼此促进、共同向上的动力，而恶性竞争则是互相倾轧、共同内耗的陷阱。它讽刺了现实中部分人将“竞争”异化为“零和博弈”的短视行为，点明了“你死我活”的对抗性竞争，只会让双方都失去向上生长的机会，最终一同沉沦；而唯有秉持良性竞争的心态，以“见贤思齐”的姿态向对手学习，而非以打压对手的方式谋求自身优势，才能在彼此的激励中共同抵达更高的高度，实现双向的成长与共赢。 【立意】 1.摒弃零和博弈的短视内耗，拥抱良性竞争的双向成长。 2.与其困于倾轧对手的狭隘，不如专注自我向上的深耕。 3.拒绝恶性竞争，实现并肩共赢。 4.破除对抗执念，践行同向成长。 【行文思路】 写作时，开篇可以简要描述“比高”和“互缠”的对比画面，提出中心论点：良性竞争促成长，恶性倾轧终双输。接着分三层开展论证，每层之间形成递进关系：分论点一，良性竞争是向上生长的“助推器”，点明“与强者同行，方见更高风景”。分论点二，恶性竞争是同归于尽的“绞杀绳”，结合现实中内卷内耗、恶意倾轧的现象，指出这种行为只会让双方陷入内耗，最终两败俱伤。分论点三：以共赢思维，重构竞争的姿态。最后回扣漫画意象，将“不做缠杀的树，要做并肩向上的林”作为收束，升华论点：摒弃零和思维，以良性竞争拥抱成长，方能走出内耗困局，抵达共赢的高地。 8．（2026·山东临沂·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 本卷阅读Ⅱ中《造梦机》里的“造雪机”，是科技变革下的“新手艺”；而阅读Ⅲ所载舟车的制造，则体现了古代工匠精湛的技艺。但是，有人说，老手艺注定被淘汰；也有人说，老手艺里藏着现代人丢失的东西。事实上，倘若一门老手艺只能依靠“保护”勉强留存于当下，它便早已失去了鲜活的灵魂。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 科技创新，老手艺留根 造雪机以科技重塑造雪技艺，是新时代的创新之艺；古代舟车精工细作，是沉淀千年的匠心之技。时代浪潮滚滚向前，新科技迭代不休，有人断言老手艺终将被时代淘汰，有人坚守老手艺藏着纯粹初心。实则，真正的传承从不是被动的刻意保护、静态的标本留存，唯有以守正扎根传统，以创新适配时代，让老手艺融入现代生活，方能留住永不褪色的匠心灵魂。 需知，靠外力庇护存活的老手艺，大多失去了鲜活的生命力。它们脱离了日常应用，隔绝了人间烟火，仅依靠政策扶持、公益宣传勉强维系。这样的留存，看似是文化保护，实则是变相的消亡。一门手艺的灵魂，从来不是刻板的工序、陈旧的器物，而是代代沿用、不断生长的活力。一旦只能依附“保护”苟延残喘，便失去了与时代同频的能力。 老手艺从不缺岁月沉淀的温度与底蕴，缺的是适配当下的创新表达。习近平总书记有言：“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”传统手艺承载着古人的智慧、极致的匠心与质朴的美学，是现代工业流水线无法复刻的精神财富。景德镇匠人一笔一画的描摹、一揉一捏的打磨，藏着精益求精的工匠精神；传统打铁技艺千锤百炼，凝聚着质朴坚韧的匠人初心。这些藏在老手艺里的专注、坚守与纯粹，是老手艺不可替代的核心价值。 真正的传承，是借科技之力活化传统，让老手艺适配时代、焕发新生。科技发展并非老手艺的终结者，而是其革新升级的核心助力。传统木雕匠人借助三维扫描、AI建模优化纹样设计，既保留手工雕刻的匠心质感，又精准提升工艺精度；古法扎染利用智能温控设备把控染制温度与时长，解决传统技艺成色不稳的难题。科技让古老技艺在现代工业与数字时代重获鲜活生命力。 时代永远向前，科技迭代永不停歇，没有一成不变的技艺，只有故步自封的传承。机械化、智能化取代传统手工，是时代发展的必然，但这并不意味着老手艺的落幕，而是倒逼手艺革新、匠心升级的契机。舍弃繁琐落后的形式，坚守精益求精的内核，老手艺便能挣脱时代桎梏，拥有全新的生命力。 流水不腐，户枢不蠹。老手艺的终极传承，从来不是博物馆式的封存守护，而是与时俱进的生生不息。新时代的我们，既要敬畏传统、坚守匠心，留住老手艺的文化根脉；也要拥抱创新、主动求变，为古老技艺注入时代活水。 【详解】【审题】 材料明确提出：如果一门老手艺只能靠外力“保护”才能存在，它其实已经失去了鲜活的生命力。这提示我们，真正有价值的老手艺不应是被封存在博物馆里的标本，而应是能主动适应时代、自我更新的活态技艺。 造雪机作为“新手艺”的出现，恰恰说明技术变革不可阻挡，老手艺中蕴含的匠心、温度、人与物的亲密关系等精神内核，完全可以也应当通过创造性转化延续下去。因此，问题的关键不是固执地保留所有旧形式，而是辨别哪些是值得传承的“魂”，并找到让它在新时代“活”下去的方式。老手艺的真正价值不是作为古董被瞻仰，而是作为一种能够生长、变化、依然打动人心的创造力，继续参与现代生活。这既是对传统的尊重，也是对未来的负责。 【立意】 1.老手艺自有其魂，学会转化才是真传承。 2.技术可以换代，但匠心与温度永远不过时。 3.淘汰的是落后形式，留下的是永恒精神。 【行文思路】 写作时，开头可从材料切入，点明中心论点：老手艺的真正价值不在形式存留，而在其精神内核能否融入现代生活。中间先指出科技创新的强大力量对老手艺的颠覆，再指出其不足：缺失了老手艺中蕴含的匠心温度、人与物的亲密连接。最后论证二者并非对立，关键是如何结合：用新技术放大老手艺的精髓，让老手艺的智慧为科技注入人文关怀。结尾强调最好的传承是让老手艺借助科技力量获得新生，让二者在融合中各展所长。 9．（2026·江苏扬州·三模）阅读下面的材料，根据要求写作。 4月19日，2026人形机器人半程马拉松在北京开跑，时隔一年，人形机器人将半马纪录缩短了将近110分钟。冠、亚、季军机器人的比赛成绩均打破人类半马世界纪录。 其中，仅75厘米高的机器人“小派”像个误入巨人国的小朋友，手里还死死攥着个奶瓶。去年连100米都跑不完，今年成了能跑10公里的“小硬汉”。那个奶瓶是工程师们故意留着的彩蛋——“它还小，我们慢慢教”。 30年前，提到机器人，中国只能仰望，只能进口，只能羡慕；10多年前，国外的机器人就已经能灵活翻跟斗、跑跳、穿越障碍。多年来，中国始终保持具有稳定性和持续性的战略定力，从而推动了中国机器人产业从跟跑到并跑、再到领跑的跨越式发展。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以久久为功之力，筑科技领跑之峰 2026年人形机器人半程马拉松赛场，国产机器人屡破人类半马世界纪录，75厘米高、手握奶瓶的机器人“小派”尤为动人：从去年百米难行，到如今驰骋十公里赛道，专属奶瓶的温柔彩蛋，承载着科研人员循序渐进、耐心培育的初心。中国机器人产业从仰望他国、依赖进口，稳步完成从跟跑、并跑到领跑的跨越印证：所有惊艳世界的突破，皆源自久久为功的坚守与沉淀。 战略定力沉潜深耕，是科技突围的坚实根基。速成浮躁终是昙花一现，稳进笃行方能行稳致远。早年国外机器人技术成熟先进，我国智能装备领域却起步滞后、核心技术受制于人。面对巨大差距，中国科研人拒绝急功近利，以长期主义默默深耕。培根有言：“最稳的进步，是循序渐进的积累。”大国工匠周永和深耕精密仪器领域数十年，精益求精打磨核心部件，为国产智能装备突破封锁筑牢基础；北斗团队坚守二十余载，一代代科研人接续攻坚，终实现卫星组网全球覆盖。正是这份沉稳的战略定力与执着坚守，让国产机器人逐步突破技术壁垒，彻底摆脱“卡脖子”困境，实现从跟跑到并跑、领跑的跃升。 点滴迭代淬炼锋芒，渐进成长终能实现赶超。“小派”怀抱奶瓶逐梦赛道，诠释了科技成长从无捷径，唯有日积月累、迭代精进。从百米难行到驰骋十公里，它的蜕变是无数科研人员日夜调试、反复试错的成果。“日拱一卒，功不唐捐”，中国科技的每一次飞跃，都离不开匠人般的坚守深耕。深潜之父叶聪扎根深海科研二十余年，一次次下潜测试、迭代技术，助力蛟龙号勇闯万米深蓝；新能源科研团队带头人钟志华，常年深耕技术一线，潜心攻克储能与智能制造难题，推动国产新能源技术领跑全球。无数科研人以微光聚星河，用点滴积累铸就科技突破的磅礴力量。 薪火相传接续奋进，青春之力续写领跑华章。科技强国是一场跨越岁月的接力赛。老一辈科研工作者甘坐冷板凳、默默筑基，新时代青年科研人接续薪火、奋勇争先。如今大批90后、00后科研骨干投身人工智能、机器人研发领域，传承前辈深耕笃行的精神，大胆创新、勇于突破，助力国产机器人不断刷新纪录。生逢科技腾飞的盛世，我辈青年当以叶聪、周永和等科研先辈为榜样，摒弃浮躁、潜心积淀，脚踏实地锤炼本领，勇担科技自强的时代重任。 科技求索永无止境，时代征程步履不停。我辈青年当坚守笃行初心，以沉淀突破壁垒，以青春奔赴强国之约，续写中国科技领跑世界的崭新篇章。 【详解】【审题】 本次作文材料以2026年人形机器人半程马拉松赛事为核心切入点，由鲜活个体案例、产业蜕变细节、时代发展内核三部分构成，层层递进、内涵丰富。首先，赛事核心亮点极具冲击力：国产人形机器人大幅刷新半马纪录，多款机器人成绩超越人类世界纪录，直观展现中国智能科技的突破性进步。其次，“小派”机器人的成长故事是材料温情内核，75厘米的娇小身形、手持奶瓶的可爱彩蛋、从去年跑不完100米到今年跑完10公里的蜕变，象征着中国科技从稚嫩起步、稳步成长、持续进阶的过程，“它还小，我们慢慢教”暗藏深耕科研、耐心沉淀、循序渐进的发展理念。最后，材料纵向梳理中国机器人产业三十年发展历程，从早年仰望国外、依赖进口的跟跑困境，到逐步追赶、持平的并跑阶段，再到如今突破领跑的跨越式发展，点明长期战略定力、持续深耕坚守、稳扎稳打创新是产业逆袭的核心密码。整体材料以小见大，由机器人个体成长映射中国科技、民族产业的进阶之路，兼具温度与深度，核心导向是赞美坚守沉淀、自主创新、久久为功的发展精神，可关联个人成长、行业发展、国家进步多个维度。 【立意】 1.以久久为功的定力，筑就科技突围之路。 2.包容成长静待花开，迭代精进方得致远。 3.挣脱仰望桎梏，自主创新铸就时代领跑。 【行文思路】 先根据材料确定核心观点：恒久定力与持续精进，是中国科技突破、万物成长的核心力量。文章采用总分总递进结构：开头结合机器人马拉松、“小派”成长的材料热点，引出中心论点；中间设置三个分论点，分别从个人成长需循序渐进、行业发展需坚守深耕、国家进步需战略定力三个层面层层展开；结尾回扣材料，升华时代青年的使命担当。素材运用：个人层面可运用青年深耕学业、打磨技能的成长案例；行业层面选用中国新能源、无人机产业从跟跑到领跑的发展实例；国家层面搭载航天工程、国产芯片研发等长期攻坚的典型素材，结合名言增强文采与说服力，贴合主题且贴合时代语境。 10．（2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 当前，世界百年未有之大变局加速演进，国际局势风云变幻。单边主义、保护主义暗流涌动，地区冲突持续不断，全球经济复苏乏力，科技博弈、文明碰撞、利益制衡成为国际格局的常态。 与此同时，和平与发展仍是时代主题，多边合作、互利共赢、命运与共是世界各国的共同追求。中国始终坚持独立自主的和平外交政策，坚守人类命运共同体理念，积极参与全球治理，应对全球危机，以大国担当维护世界和平、促进共同发展。 身处变局交织的时代，当代中国青年，既是时代的见证者，更是未来的建设者。青年的视野格局、责任担当、家国胸襟，关乎国家未来，关乎世界发展。 请结合材料内容，联系时代现实与个人体验，写一篇文章，体现你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【详解】【审题】 材料分为两层核心内容，第一层铺陈当下世界百年未有之大变局加速演进的复杂环境，既点明单边主义、地区冲突、科技博弈等诸多动荡挑战，又指出和平与发展仍是时代主流、互利共赢是各国共同追求，并阐明我国坚持和平外交、践行人类命运共同体、主动承担大国责任的立场；第二层将视角落于当代中国青年，明确我们既是时代变局的亲历见证者，更是塑造未来的建设者，青年自身的眼界格局、责任担当与家国胸怀，直接关乎国家前途乃至全球发展走向，写作时需紧扣两大层次的内在关联，兼顾国际宏大时局、现实社会与自身生活体验，抒发青年独有的思考与感悟，切忌只空谈国际形势脱离青年主体，或仅局限个人理想割裂时代大背景，同时要辩证兼顾世界对立冲突与合作共赢两大面向，牢牢扣住百年变局、人类命运共同体、青年担当等核心关键词行文。 【立意】 1.身逢世界大变局，青年当兼具家国情怀与世界眼光。 2.以青年胸襟，共筑命运与共的世界。 3.不惧文明碰撞、利益博弈，中国青年以包容胸怀践行命运与共。 4.以青年担当，筑世界和平之基。 【行文思路】 先简述百年变局动荡现状，辩证指出和平发展仍是时代主流，亮出中心论点：新时代青年当于动荡中守和平初心，以胸襟连接家国与世界。分论点一：守初心，立时代立场。变局之下零和博弈、对立分裂频发，战乱带来衰败，合作方为正道。中国以大国担当坚守和平、践行命运与共，为青年指引方向，坚守和平包容是青年时代底色；分论点二：阔胸襟，融家国与世界。青年格局需双向统一：家国是立身根基，世界是格局视野。正反辩证论证二者缺一不可，结合古今青年事例，证明当代青年当扎根家国、放眼寰宇，跳出小我格局。分论点三：重实干，落青年行动。初心与格局不在于空谈，而在于践行。结合学生身份，从求学修身、理性思辨、对外传声三个角度，落地青年具体担当，让家国情怀、和平理念付诸行动。最后总结时代大势，重申青年使命，将青春担当对接民族复兴与世界大同，拔高文章立意，收束全文。 真题拔高 1．（2026·全国一卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 足之所至尽吾乡 从我呱呱坠地起，多彩的世界便如卷轴般在我眼前美丽呈现，又如万花筒般瞬息万变，让我深味苏轼所谓“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”的真谛。而这种感受在我的认知中具象化为“家乡”这一词语的嬗变，那种认知的跃迁让我这只对家乡深深依恋的燕雀，渐渐懂得了眼望苍穹的鸿鹄那胸怀天下的情愫。 曾经，家乡于我而言，是我生于兹长于兹的这块土地。我爬过这里的每一棵树，趟过这里的每一条河，吹过这里的每一阵风，嗅过这里的每一缕烟。所以我就像费孝通先生笔下乡土中国中的土著居民一般，扎根在这里，不肯挪动一步，固执地做着留守小孩，以至于屡屡拒绝在广州打工的父母发出的邀请。于是，电视上每到过年千里奔袭回乡的场面，视频中哭得撕心裂肺抱着父母双腿不肯放行的情景，曾一度在我家频繁上演。 渐渐的，我长大了，父母靠自己的打拼，竟在广州买了房。或许是为了让我与时俱进，电脑，平板，手机，这些城里孩子有的，父母也不曾让我缺一样。透过它们，透过网络，我看到了一个全新而又新奇的世界，坚如磐石的内心开始松动。那年暑假，我和爷爷奶奶破天荒接受了父母的邀请，到广州小住。 在那里，听着粤语，虽不懂，却感到别有韵味。吃着肠粉，虽熟悉，却觉着到底正宗。登上广州塔，我身在云端，俯瞰一切。进入科技馆，我大开眼界，遐想联翩。那感觉好极了！最让我开心的是，与小区里的新伙伴一起去赶海，一起去游乐场，晒得黢黑，却快乐无比。可是快乐的时光总是那般短暂，假期结束要回去时，我竟然隐隐生出一种小小的执拗，一如当年不肯离开那个山清水秀的乡村一般。这让我深感愧疚，我的家乡有且仅有那一个，怎能脚踏两只船？尽管如此，我却不由自主地过上并喜欢上了这种两地迁徙的候鸟生活。 两年前，学土木工程的叔叔被派往乌干达担任项目部经理，英语流利、沟通能力极强的叔叔，跟当地的黑人打成一片。每每看着家族微信群里叔叔晒出的照片，爷爷奶奶总笑骂叔叔“心野了”，爸爸妈妈也说叔叔“把他乡变家乡了”。前一阵，叔叔晒了一张与项目部门卫——一对恩爱的黑人夫妇的合影，并配文相亲相爱的一家人。看到照片和配文的那一刻，我一下子悟然了：同住地球村，何处不是乡，哪里不是家？ 原来，竟是我狭隘了！差序格局下的乡土，固然是家乡。可是人类命运与共，地球又何尝不是我们的家乡？所以，我若是燕雀，且为脚下的热土唱一支动听的歌。我若成鸿鹄，当为天下的苍生谱一段雄壮的曲。因为，足之所至尽吾乡。 【详解】【审题】 1.材料信息要点： 词语的功能：词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。 时代背景：当前世界、时代、历史正经历前所未有的巨变（宏大、动态、复杂）。 核心触发点：青年是“常为新的”。在你的成长过程中，对哪一个词语的理解发生了变化？ 变化的意义：这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义。 2.核心矛盾/内涵： 这道题的表层冲突在于词语的“初始理解”与“当下理解”之间的差异。而深层内涵是这种理解变化的背后，折射出的是“我”个人心智的成熟、阅历的丰富、价值观的重塑（成长的印记），以及“我”如何通过一个微观的词语变化，感知并回应了宏观的时代变迁（窗口作用）。 3.隐性要求： 必须体现“我”（考生）的主观视角和独特经历，从一个词的变化，看到一个人的成长，进而窥见一个时代的面貌。题目给了考生非常大的选择空间，但选择的词语不能过于私密或琐碎，应具备连接个人与时代、微观与宏观的潜力。比如奋斗、成功、英雄、内卷、幸福等词语都可以。 题目未限定文体，但“联想与思考”“你对哪一个词语的理解发生了变化”等表述，强烈倾向于记叙性或议论性的散文。 【误区提示】 误区1：偷换核心概念，将“我的理解变化”偷换为“词语的客观定义/历史演变”，大篇幅解释一个词的字典含义或历史典故，极少涉及“我”的个人经历和情感变化。 误区2：缺乏辩证思维，立意极端化，全盘否定或肯定对词语的初始理解。 误区3：脱离限定场景/身份（青年与时代），所选词语无法与个人成长或社会现象建立有说服力的联系，比如茕茕孑立这样的生僻词。 【分层立意】 以“成功”为例： 1.基础立意：（直白贴合材料） 对“成功”的理解从“外在认可”转变为“内在充实”。小时候认为成功是考高分、拿奖项、获表扬；成长中逐渐发现，真正的成功是找到热爱并坚持投入的状态。不再用别人的尺子丈量自己，而是在专注过程中获得心流体验——这份向内求的笃定，比任何外在光环都更持久。 2.进阶立意：（结合社会背景） 在内卷与焦虑弥漫的时代，对“成功”的理解从“单一赛道的胜出”转变为“多元价值的自我实现”。当社会惯于用薪资、职位、名校定义成功时，我意识到这种标准正是焦虑的源头。真正的成功，是敢于跳出同质化竞争，在适合自己的领域深耕，哪怕这条路人迹罕至。用“自定义成功”对抗“被定义成功”，是青年应有的清醒。 3.高阶立意：（兼具思辨性与时代性） 对“成功”的理解从“达成既定目标”转变为“在不确定性中保持行动的能力”。百年变局下，旧的路径不断失效，确定性的未来日益稀缺。真正的成功不再是抵达某个预设终点，而是在变化中持续学习、在失败后快速重启、在迷茫时仍选择向前。成功是一种动态的韧性，是“我选择、我负责、我成长”的主体姿态——这或许是当代青年对抗虚无感、锚定生命意义的最优解。 【行文思路】 1.议论性散文： 开头引入：从个人记忆中的某个具体场景切入，引出所选词语，直接点明：对这个词语的理解，经历了从______到______的转变，而这正是我成长的印记与时代投射的交汇点。 主体第一层：初始理解的局限性。回忆童年或少年时期对该词语的懵懂认知（如“成功=高分”“奋斗=内卷”），分析这种理解的来源（家庭启蒙、校园教育、社会流行观念），并指出其局限性——或过于片面，或囿于时代视野，未能触及词语的深层内涵。 主体第二层：成长阅历带来认知突破。简述促使理解转变的关键事件（一次失败后的反思、一次社会实践的触动、一则新闻引发的震撼）。通过具体事例，展现“旧理解”如何在现实冲击下松动、瓦解，新认知如何在困惑与思辨中萌芽。 主体第三层：新理解的时代价值。阐述当下对该词语的成熟理解，并分析这种新认知如何帮助“我”重新审视个人与时代的关系（如从“精致利己”转向“公共担当”），点明这一词语对“我”价值观塑造的特殊意义。 辩证收束：承认理解仍在动态深化中，强调“青年常为最新”，表明以更新后的词语观照现实、参与时代的积极姿态。 2.记叙性散文： 开篇：从当下某个场景切入，直接点出那个词语，点明“我曾对它误解多年”。 主体：首先记叙童年/少年时对该词语的懵懂理解（可结合家庭、课堂场景）。然后转折，详写一个关键事件（一次经历、一次对话、一则新闻），让“我”对词语产生怀疑或震撼，描写当时的心理冲击。最后重构，记叙该事件后“我”的反复思考与观察，展现理解如何一步步深化，可穿插第二个印证性小事例。 结尾：回到开篇场景，点明该词语如今对“我”的意义，呼应“成长的印记”，留有余味。 【优秀文题】 1.《从“内卷”到“破局”：我的奋斗观变迁》 2.《“英雄”离场，凡人登场》 3.《重估“成功”的刻度》 4.《家与国，那张被重新丈量的地图》 5.《为“躺平”正名，或赋予“希望”新义》 2．（2026·全国二卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 “日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。” 在个人成长、社会发展乃至文明演进中，总会出现困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而，日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明；江河即使遭遇险阻，只要源头不竭，终能贯通入海。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破局当守体，源远见功夫 世间种种，万象纷纭，看似难过之关、难解之结、难为之事、难破之局，莫不当从体与源二字上寻道。守定本体，持定初心，不失根骨，自可遇蔽而复明；清源不竭，注力不绝，活水流长，必能逢险而复通。 “体”即本体、本貌，是事物固有的内核，也是人立身行事的根本，是一种相对静态的内在坚守。“虽千万人吾往矣”的坚定决然、“咬定青山不放松”的勇毅执着、“任尔东西南北风”的绵韧恒久、“时穷节乃现”的初真赤诚…… 无一不是守体、固基、守本心的诗意吟咏。锥藏囊中，只要不失锐利之体，必能见其锋芒；明珠蒙尘，只要不失辉丽之体，必能重见天光；才子淹蹇，只要不失才学之本，必能一抒郁结；英雄穷途，只要不失风骨之体，必能再起风云。暂有困境何妨？于艰难处，更需专注目标，毫不动摇，稳步端行；乍逢挫折何碍？于症结处，更需向内而求，屏除喧嚣，把持本体。 “源”即源头、源流，是一种相对动态的外部供能。“巨川非一源”的兼容博大、“探奇不觉远”的喜悦自洽、“千山万壑绕流痕”的厚重丰沛、“为有源头活水来”的智慧充盈…… 无一不是求源、寻源、助源的雅趣描摹。源，不仅是主动获取的文化知识、持续提高的认知水准，也是不停锻铸的理想信念、不断注入的精神力量。不绝之源，不仅能使江河冲破险阻而百川归海、枯禾汲取雨露而复苏，亦能将逆境撞击出裂痕而从容破局、将平凡蓄积成不朽而成就传奇。偶尔阻滞何惧？于淤堵处，更需积极学习，加大输入，寻找突破；间或停留何忧？于关隘处，更需求取动力，提供能量，久久为功。 体与源本是一理两面，互为表里。奋斗路上，坚守理想操守、守住人格风骨、恪守人生准则，便是守住立身之体，纵遇晦暗，也定能拨云见日，重放光芒；吸收书本社会之知识，寻求直接间接之经验，打磨理论实践之本领，是为人生不竭之源，纵遇阻碍，也定能破障除险，顺风而航。若空有坚守之体而无通衢之源，坚守的诚挚则可能化作偏执；若空有永续之源而无笃定之体，流动的活水则可能偏离方向。今天，亦有不少人失却自身本体，一味凭借奔涌的源流盲目前行，眼下虽具蓬勃之势，长远看来，却未免有“根不固而求木之长”的遗憾；还有人虽本体不移，但拒绝学习，陷入认知固化、停止发展的怪圈，目前尚可勉力支撑，日后也会感受到“源不深而望流之远”的艰难。 破局当守体，源远见功夫。愿立于时代巅峰之上的所有青年，既怀抱“蔽而复明”的本体、本心，又拥有“穷而复通”的远源、清源、丰源，在民族复兴的全新航程中，穿越浩瀚，直抵繁星。 【详解】【审题】 1.材料信息要点： 材料分为引文和阐释两部分，层层递进，核心意象与观点清晰。“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通”，以日月、江河为经典喻体：日月的“体”是本身的光芒与本质，江河的“源”是不竭的水流根基；二者遭遇遮蔽、险阻（困境），只因守住根本，最终重回明朗、畅通。材料话题不局限于个人，覆盖个人成长、社会发展、文明演进三个维度，写作视野可由小及大，兼顾小我与大我。同时，材料明确人生与发展的常态：必然遭遇困顿、挫折、风浪、严峻考验，困境是不可避免的客观存在，无需回避，只要守住本体、坚守本源。外在磨难只是暂时表象，只要根本不丢，就能冲破阻碍、重回正轨、走向长远。 2.核心矛盾： 材料存在三组对立统一的矛盾，也是文章立意、论证的主要抓手。一是外在困境与内在根本的矛盾：外在是遮蔽、险阻、困顿、惊涛骇浪（暂时性、外在性、破坏性的逆境）；内在是月之“体”、江汉之“源”（永久性、内核性、支撑性的根基）。逆境可以干扰外在状态，却无法摧毁内在根本；决定最终走向的不是困境，而是自身本源。二是暂时受挫与长久发展的矛盾：当下被遮蔽、行至穷途（短期跌落、停滞、失意）；未来重明、复通、入海（长期复苏、前行、达成目标）。挫折是阶段性的，发展是持续性的；一时失利不等于彻底失败，根基尚在就有翻盘与前行的可能。三是表象动摇与本质坚守的矛盾：表象是境遇起伏、局势动荡，容易让人迷茫、退缩；本质是初心、立场、内核、根基始终不变。外界变化越是剧烈，越考验人、集体、文明能否守住本质；坚守本质，方能抵御动荡。 3.材料隐性要求： 必须紧扣“守本”行文。全文核心论点只能围绕坚守本源、守住本心、筑牢根基展开。不能只写“直面挫折、顽强拼搏”“勇敢战胜困难”，单纯谈抗挫、奋斗属于偏题；战胜挫折只是结果，守住根本才是原因，二者主次不可颠倒。 承认困境的客观性。不能回避挫折、磨难，开篇或论证中要先认可：人生、社会、文明从无一帆风顺，逆境是常态。再引出“守本”的价值，逻辑才完整。 材料未指定文体，默认写成议论文，侧重联想与深度思考。行文可合理沿用意象，让文章贴合材料、文脉统一，但不可通篇堆砌意象，需以讲道理为主。传递积极正向的价值观，倡导固本修身、坚守初心、传承根脉，符合主流价值导向。 【误区提示】 误区1：只谈“不畏挫折、自强不息”，完全不提“守本、固本、守源”。 误区2：无限放大“本源”，否定一切改变与变通，陷入顽固保守的误区。 误区3：脱离“困境、考验”的前提，单纯空谈“坚守本心”，割裂材料语境。 误区4：局限于个人小事，不拓展到社会、文明层面，文章格局狭小。 【分层立意】 1.基础立意：人生风雨常态，唯有坚守本心、守住自我之本，方能冲破困顿、走出逆境、重获新生。 2.进阶立意：万物行远皆有风浪，一时的困顿险阻皆是表象，无论是个人立身还是社会发展，唯有固守根本、坚守正道，方能穷而复通、行稳致远。 3.高阶立意：岁月跌宕，风浪不息，个人成长赖本心为体，社会发展以正道为基，文明永续凭文脉为源；唯有固本守根，方能于遮蔽中复明、于绝境中贯通，历经千磨万击，终得生生不息。 【行文思路】 开头引入：直接援引材料核心名句，点明无论是个人前行、社会发展还是文明演进，困顿风浪、艰难险阻都是无法规避的常态。然后清晰亮出全文中心论点：立身立业、兴邦致远，皆需固本守源，方能于困顿中获得新生，于风浪中长存。 主体第一层：守本心之体，可破人生困顿，砥砺成长之路。聚焦个人成长，论述人在求学、追梦、立身途中难免遭遇失意、挫折、迷茫。真正走出困境的关键，并非一时的拼搏硬扛，而是守住初心、底线、品格与理想的立身之本。本心不丢、本质不失，即便暂时受挫，也能重整旗鼓、破而后立，实现自我成长与蜕变。 主体第二层：守正道之基，可御时代风浪，助推社会前行。由个人延伸至社会各行各业、时代发展。社会进步从非一帆风顺，行业发展、时代革新总会遭遇瓶颈与挑战。一个行业、一群从业者唯有坚守行业初心、职业正道、价值根基，不浮躁、不盲从，方能突破发展穷途，实现穷而复通、行稳致远。 主体第三层：守文脉之源，可渡千年风雨，赓续文明薪火。立意升华至民族与文明层面。华夏文明历经千年跌宕、无数磨难却从未断绝，核心原因便是始终坚守文化根脉、民族精神、家国情怀的本源。文明有源、民族有根，纵使历经惊涛骇浪，依旧生生不息、绵延不绝。 辩证补充：厘清“守本”的核心内涵，破除认知误区：坚守本源绝非墨守成规、故步自封、顽固保守。所谓“守本”，是坚守核心精神、根本原则、初心底色与文化内核，而非固守陈旧形式、落后模式。真正的固本之道，是守内核而不拘形式，守本源而善变通，在坚守根本的基础上与时俱进、顺势革新，方能长久发展、生生不息。 结尾落地：回扣材料日月、江汉的核心意象，总结全文三层论证逻辑。结合当代青年、新时代发展语境，升华主旨。 【优秀文题】 1.《守本心不负，源深方致远》 2.《心有本源，生生不息》 3.《本固根深，方能穿越风雨》 4.《以根本之恒定，应时代之万变》 5.《存本源澄澈，赴岁月长风》 3．（2026·上海·高考真题）根据要求写作。 俗话说：“井水不犯河水。”也有人说：“横竖都是水，可以相通。” 对此你有怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守界存异，相通共生 “井水不犯河水”，古老的俗语勾勒出清晰的边界；而“横竖都是水，可以相通”，则揭示了事物间隐秘的关联。看似对立的两种说法，实则蕴含着关于传统与创新、独立与交融的深刻哲理。 边界，是人类认知世界、建立秩序的基础。“井水不犯河水”这一古老的智慧，在历史长河中催生了无数璀璨的文明成果。古代先哲对知识体系的最初划分，如同为人类智慧圈定了最初的“领地”。亚里士多德将知识分类，为后世学科发展奠定基石；《汉书·艺文志》将诸子百家分门别类，使思想流派各归其位。同样，中医与巫术的分离，标志着医学走向科学化轨道。清晰的边界，使专业得以深化，文化得以精细发展。 然而，坚守边界不等于画地为牢，真正的进步往往发生在边界的交汇处。“横竖都是水，可以相通”的精髓在于，世间万物虽有区分，本质却是相通的。伽利略研究自由落体时，将数学与物理学结合，开创近代科学革命；文艺复兴时期的达·芬奇，将艺术与科学融为一体，创造出传世杰作。中国古代的“文人画”，正是诗、书、画、印的完美融合。沈括的《梦溪笔谈》，内容涵盖天文、数学、物理、地质、医学等，体现的是通才型知识结构。这些创新的火花，无一不是在尊重各自领域特性的基础上，通过融合产生的奇妙反应。 万物表面形态各异，内在本质却息息相通。这一认识在当今诸多领域已化为生动的实践。科技领域，人工智能与医疗相融，AI辅助诊断系统能在数秒内分析海量影像数据；艺术领域，数字技术与传统绘画交汇，NFT艺术让创作、收藏方式彻底革新；商业领域，跨界融合成为常态，新能源汽车企业同时深耕软件、电池与制造服务；社会治理领域，大数据与公共服务相结合……这些实践印证了“相通”的力量——当不同领域的知识、技术与理念相互渗透，往往能催生出1+1>2的惊人效果。 站在新时代的门槛上，我们既要学会为“井水”与“河水”划定合理的边界，又要勇于让它们“相通”与“相融”。人工智能与人文精神的结合、传统制造业与数字技术的融合，都需要这种既有区分又有联系的智慧。正如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”在这既多元又统一的世界里，懂得尊重差异，又善于寻找共通，才是真正的智慧。 井水甘冽，河水奔涌，它们可以“不相犯”，也可以“相通”，它们都是水，都拥有滋养生命的共同本质。 【详解】【审题】 两句俗语看似矛盾，实则揭示了事物之间既相互独立又相互联系的辩证关系。“井水不犯河水”强调的是界限与规则。井水在地下，河水在地表，各有源头，各有流域。这告诉我们，世间万物都有其相对的独立性，各有各的运行轨迹和边界。尊重这种界限，是一种基本的秩序与智慧。“横竖都是水，可以相通”则揭示了更深层的联系。无论井水还是河水，本质上都是水，拥有相同的物质构成。这比喻表面上不同的事物，往往存在着共通之处。看似泾渭分明的个体，因为共享某种本质属性，便可以相互理解、交流，最终汇流。 我们既要承认事物之间的差异与边界，也要看到其内在的同一性与连通的可能性。守住各自的“井水”与“河水”之界，又不忘“水”之同源，方能在保持个性的同时，实现更高层次的和谐与融通。 【立意】 1.守住边界是底线，寻求融通是境界。 2.差异让我们各自精彩，相通让我们彼此成就。 3.莫让“井水不犯河水”成为故步自封的借口。 【行文思路】 写作时，开头可从两句话的矛盾切入，引出中心论点：尊重边界是智慧，寻求相通是格局，二者结合方成大道。中间先论述“井水不犯河水”的合理性，强调尊重差异、守住界限是秩序的基础；再转向“横竖都是水，可以相通”，说明本质相同便能沟通融合，这是更高层次的智慧。结尾总结：为人处世既要懂得保持独立、不逾矩，也要善于发现共性与连接点，在守界与融通之间取得平衡。 4．（2025·上海·高考真题）完成写作。 有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章；“转”指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。 由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 转者，非必经之桥也 学者以“专”“转”“传”三类概括当下文章，指出一条专业文章向传世文章“转化”的路径。这条路径看似有理，实则简化了文化传承的复杂肌理。细察古今文章流传之道，专业与传世之间，实有多元路径可循，不必尽数经过通俗化这座桥梁。 专业文章本身即具传世价值者，在人类文明史上比比皆是。《黄帝内经》深奥难懂，却因其医学价值流传千年；《几何原本》艰涩非常，却成为西方科学基石；康德《纯粹理性批判》令常人望而生畏，却深刻影响了哲学发展。这些著作并未刻意追求通俗化，却因其思想的深度与系统性而穿越时空。专业文章若能触及事物本质，解决根本问题，自会成为后人不断回溯的源头活水，无需借助通俗化这一中介，正如钱锺书所言“学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事”——专业精神的纯粹性恰是其持久生命力的保障。 当然，我们也不能否认通俗化在知识传播中的重要作用。张衡发明地动仪后作《灵宪》解释其原理，沈括《梦溪笔谈》将科学发现寓于随笔之中，都是“专”经“转”而广为人知的例证。当今科普作家如卡尔·萨根、史蒂芬·霍金，亦通过生动笔触让宇宙奥秘走入寻常百姓家。这种转化确实拓展了专业知识的受众面，但必须指出的是，通俗化只是传播手段的丰富，而非思想深度的必然牺牲。最高明的“转”文应当如爱因斯坦的科普著作，既不失科学严谨，又能引发大众共鸣。 “传”世之作的诞生，实有赖于超越专业与通俗的二元对立。司马迁《史记》既有史学家的严谨考据，又有文学家的生动笔法；苏轼《赤壁赋》融合哲学思考与艺术表达；达尔文《物种起源》既是专业论著又富含文学魅力。这些作品之所以能跨越时代，正因为它们同时具备了专业深度与表达艺术，而非简单地由“专”变“转”。传世之作的本质特征在于其思想的原创性与表达的独特性，而不在于是否经过通俗化处理。鲁迅的杂文、王国维的《人间词话》，皆因思想的锐利与文采的斐然而历久弥新。 回望“专”“转”“传”之辨，我们应当摒弃线性思维，认识到文化传承的多维路径。专业文章可因深刻而传世，通俗文章可因浅显而速朽。在这个信息爆炸的时代，我们既需要专业研究的持续推进，也需要高质量的通俗转化，但更渴望那些能够直抵人心、经得起时间检验的真正杰作。 须知，文章的终极价值不在于它属于哪一类别，而在于它是否提供了独特的思想见解与审美体验。传世之作如同星辰，可以经由不同轨道抵达永恒的天空。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕学者对当下三类文章“专”“转”“传”的概括展开，并提出核心问题：由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？ 对三个关键词的解读，是破题的关键。“专”文章通常具有高度的专业性，面向特定领域的专业人士，内容严谨、深入，运用专业术语和理论进行探讨，是知识深度挖掘和学术交流的重要载体。它是人类智慧的高度凝练，但也可能因艰深晦涩而局限于小众圈层。例如《量子力学》理论专著，在物理学界意义重大，却难以被普通大众理解。“转”文章则是被广泛转发的通俗文章，它更注重面向大众，以通俗易懂的语言和生动有趣的形式呈现内容，满足大众获取信息和娱乐的需求。这类文章在社交媒体上大量传播，如一些科普类、生活感悟类的短文，能够迅速吸引大众的注意力。“传”文章不仅具有广泛的传播度，还具备深厚的文化内涵、艺术价值或思想深度，能够经得起时间的考验，成为经典之作。像古代的诗词歌赋、经典名著，以及一些具有深远影响力的思想理论，它们以独特的魅力跨越时空，影响着一代又一代的人。“传”的核心在于其深刻的思想性、艺术感染力与社会价值，能引发不同时代、不同群体的共鸣。 那么，对于试题给出的这一问题，我们可以从三个角度去开展写作。可以肯定“专—转—传”路径：对此可以阐述专业文章通过转化为通俗文章，能够突破专业领域的限制，让更多人了解和接受专业知识，从而扩大其影响力，为成为传世佳作奠定群众基础。例如一些科普文章，将高深的科学知识以通俗易懂的方式呈现，激发大众对科学的兴趣，进而推动科学文化的传承和发展。 可以否定“专—转—传”路径：对此可强调专业文章有其独特的价值和受众，不一定要经过通俗化转化才能成为传世之作。一些经典的专业著作，如《纯粹理性批判》，虽然晦涩难懂，但凭借其深刻的思想和严谨的逻辑，依然成为哲学领域的传世经典。同时，过度通俗化可能会损害专业文章的专业性和深度，不利于知识的传承和创新。 当然，最好的思路还是辩证看待“专—转—传”路径：对此可指出由“专”到“传”不一定要经过“转”，但“转”可以是一种有益的尝试和补充。专业文章可以在保持专业性的基础上，适当进行通俗化表达，以吸引更多人关注；同时，也可以坚守专业深度，以独特的思想和价值成为传世之作。例如一些优秀的学术著作，既有深入的专业探讨，又能以清晰的逻辑和生动的案例让非专业读者有所收获。 立意： 1.以“转”为桥，通“专”达“传”。 2.坚守“专”之深度，成就“传”之辉煌。 3.“专”“转”相济，共筑“传”之华章。 5．（2025·天津·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 车轮的辐条一根一根，向心辏集，连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运，劲直的辐条汇聚于轮毂，车轮支撑起载重的车辆，滚滚向前。 你对这段话有怎样的联想与思考？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 以辐条之劲，铸时代车轮 车轮滚滚，纵横千里，其稳固前行的奥秘，藏于辐条与轮毂的精妙结构之中。一根根劲直的辐条，向心辏集，紧密连接着居于中心的轮毂，支撑起载重的车辆，向着远方滚滚驶去。这一简单却充满智慧的构造，不只是机械运转的原理，更如同一把钥匙，解锁了个体与集体、个人成长与社会进步之间的深刻联系。 独立而完整的“直辐”，乃是成就整体的根本前提。于个人成长而言，每个人都是一根独特的辐条，各自拥有着不同的专长与潜力。没有个体的坚硬独立，便不会有坚实结构的整体支撑。无论是古人面对自然时的勇气与智慧，还是我们青年学子独坐青灯、深潜学海的孤独沉淀，都是为成为那根“笔挺辐条”的必经之途——这是通向集体星空前照亮自身的微光。 当目光从个人拓展到集体，辐条与轮毂的关系便呈现出更为宏大的意义。一个班级，同学们就像一根根辐条，各自具备不同的优势：有的擅长数学，能轻松解开复杂的难题；有的精通文艺，在舞台上光芒四射；有的热心公益，积极组织各种志愿活动。而共同的目标——营造一个积极向上、团结友爱的学习氛围，成为了凝聚大家的轮毂。 再将视野放大到国家与民族的层面，无数中华儿女就是那一根根坚韧的辐条，而国家的繁荣昌盛、民族的伟大复兴则是共同的轮毂。回首往昔，在革命年代，无数仁人志士如李大钊、陈独秀、方志敏等，他们以坚定的信仰和无畏的勇气，成为革命车轮上的强劲辐条，汇聚起推翻旧世界的磅礴力量。如今，在新时代的征程中，科研工作者们在实验室里默默钻研，为攻克关键核心技术而努力；医护人员在疫情期间逆行而上，守护人民的生命健康；基层干部扎根乡村，助力脱贫攻坚与乡村振兴。他们各自在不同领域发光发热，像一根根辐条，向着实现中华民族伟大复兴的“轮毂”汇聚力量，推动着国家这辆“巨轮”在时代的浪潮中破浪前行。 展望未来，我们青年一代更应秉持向心辐集的精神，投身于实现中华民族伟大复兴的征程。作为与时代同行的青年，让我们既保持独立的韧性，又主动融入发展的洪流。让我们汇聚向心力，共赴山海程，如同劲直的辐条一般，坚定地向心汇聚，以坚韧不拔的毅力和团结协作的精神，共同铸就时代前行的车轮，驶向更加美好的未来。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过描述车轮的构造和功能，借助“辐条、轮毂、车轮、车辆”构成层层嵌套的意象系统。车轮的辐条作为个体，“劲直”是其特征，虽然各自独立，但它们都向中心辏集，共同支撑着轮毂，使车轮得以运转。轮毂作为车轮的中心，引领着辐条的运动方向，是车轮的圆心与支点。车轮是车辆的支撑，承受车辆的重量，承担承载与推进的使命，使载重的车辆能够稳定行驶‌、滚滚向前。 其次需要赋予“辐条、轮毂、车轮、车辆”以象征意义。辐条象征个体，辐条只有向心辏集，才能支撑车轮运转，正如个体只有团结协作、方向一致才能成就集体的伟大。辐条要保持“劲直”，暗示个体需有坚守、担当、责任、正直、方向感，才能更好地融于集体，融于国家。轮毂象征核心目标、共同信仰、领袖人物或组织架构。车轮滚动前行则代表达成目标、推动发展。从整体上，轮毂、车轮、车辆象征整体，如集体、团队、社会、国家等，它们由个体有序聚合而成，象征着国家、社会前进的使命，发展的推进、事业的突破、文明的传承等。 材料意在引导学生思考个人成长、个体归属、小我大我等问题，书写新时代青年的道路选择、责任担当等。习近平总书记指出，拥有十四亿多中国人民聚合的磅礴之力，我们走中国特色社会主义道路，具有无比强大的前进定力。启发考生由个体、中心的关系以及向心力、凝聚力、承重力等内涵，在更宏阔的历史与现实视野中延展思考，由浅入深、由小见大。如基于轮毂的凝聚力和车轮的承重力，着眼于车轮的“支撑”“滚滚向前”等状态，思考在中国共产党的领导下，人民团结、国家统一、民族复兴以及中华文明“万方辐辏”等重大主题，获得更多的人生感悟，从而融注家国情怀，树立正确的情感态度价值观。 写作时，可以引述材料提出观点，如唯有个体劲直如辐，心向一处，方能凝聚磅礴力量，驱动时代巨轮破浪前行。主体部分先论述个体要劲直如辐，承担起个人的坚守与担当。如敦煌莫高窟的画工们，如当代航天科研团队的无数工程师们。再论述向心汇聚，保持凝聚与协同。社会的发展同样需要个体向心汇聚，形成强大的合力。可以列举抗日战争时期，无数中华儿女团结一心，用血肉之躯筑起新的长城。港珠澳大桥的建设，凝聚了数千名工程师、工人的智慧与汗水。然后综合论述，辐集而轮运，向心汇聚的集体力量，最终推动时代不断向前。最后总结升华，站在时代的路口，我们每个人都是车轮上的一根辐条。唯有保持劲直的姿态，坚守初心使命；唯有向心汇聚，凝聚共识力量，方能在时代的赛道上，驱动巨轮滚滚向前。让我们以辐辏向心的姿态，共赴民族复兴的伟大征程，书写属于这个时代的壮丽篇章。 立意： 1.以“小我”融入“大我”，推动社会“滚滚向前”。 2.辐辏向心，共赴远方。 3.向心汇聚，凝聚力量，推动历史的车轮向前不息。 4.同心同向，合力致远。 6．（2025·北京·高考真题）生活中，到处都有数字在闪耀，如比赛记分牌、新年倒计时、车站电子时刻表、智能家电显示屏等。数字闪耀之时，可能是激动的时刻，可能是收获的见证，也可能是幸福的日常…… 请以“当数字闪耀时”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 【答案】例文： 当数字闪耀时 我坐在疾驰如电的高铁上，窗外景物匆匆掠过，窗内显示前方里程的数字荧屏却牢牢吸住了我的目光。数字缓缓跳跃着，如同归心之鼓点，每减少一点，家的轮廓便仿佛清晰一分，心底的暖意也如热泉般汩汩涌动着。归途的列车带着我一路穿山越水，心早已飞往家乡的灯火。 忽然，邻座一位头发花白的老奶奶，不时微微侧过头，目光偷偷地瞥向闪烁的屏幕。她额上刻着岁月深深的皱纹，双手布满斑驳的斑点，却紧攥着一个小小布袋，动作谨慎而轻柔。 当数字又一次刷新，她探过身来，声音里带着怯怯的期待：“闺女，那上面的字，说的是多少里路呢？” 我连忙说：“奶奶，是37公里！”老人一听，皱起了眉头，喃喃道：“37公里到底是多少里路呀？” “是72里路啊！”坐在前排的中年男子朗声笑着回应，声音洪亮如钟。四周的乘客们也被吸引，七嘴八舌地解释起来。一时间，车厢里热切的解释声此起彼伏，像无数温暖的溪流交汇在一起，小小的空间顿时被融融暖意填满。老奶奶脸上绽放出孩童般明亮灿烂的笑容，皱纹舒展如花：“72里路，那快到了呀！”她兴奋地搓着手，又轻轻拍打着膝上的布袋，布袋随之发出细微的窸窣声响，仿佛装满了无数即将倾泻而出的期盼。 当列车缓缓停稳，车门刚开，几个身影便迫不及待地涌上来，簇拥住老奶奶，声音里满是熟悉的乡音：“妈，可算接到您了！”老人脸上的笑容如朝阳般灿烂，她紧紧攥着布袋，在子女的簇拥下汇入人流。我望着这动人的一幕，目光不经意间又落在站台上巨大的电子屏上——鲜红明亮的“00：00”也忽然变得柔和而温暖，仿佛温柔抚慰着每一个漂泊归来的灵魂。 归途的终点站上，冰冷的数字竟也似被情意点化，泛出温润光泽：原来最动人的数字之光，并非仅自电子屏射出，更来自人心深处那不曾熄灭的灯盏——它照亮了每一个漂泊者回家的路，在数字的明灭间，连接起无数人间烟火的暖意。这光芒穿透了钢筋铁轨的冰冷秩序，将世间最朴素却最牢固的牵挂，铸进每次启程与抵达的刻度之中。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料由两句话构成。第一句话指出生活中到处可见数字闪耀的现象，并列举了一系列常见的典型事例，第二句话对数字闪耀包含的寓意进行了多种解读。结尾处的省略号启发考生思索，给考生留下了广阔的思维空间。 材料的关键词是“数字闪耀”。“数字”表示数目，是用来计数或计量的，使用的对象、场合、时间、空间不同，其意思也各不相同。“闪耀”体现的是数字的闪烁和耀眼，目的是提示情况，引人注意。单个数字不停闪耀，代表着特定的内涵和寓意；多个数字滚动闪耀，代表着特定的趋势和过程。 从浅层次来讲，数字闪耀提示的是成绩、时间、温度、重量、距离、高度等。而从深层次来讲，不同的人对同一数字闪耀时背后的深意的解读却是大相径庭。有人读到的是个人的成长、成功的喜悦、回家的渴望、征服的傲娇、发展的速度、拼搏的激情，有人读到的是个人的退步、失败的教训、登顶的渺茫、希望的破灭、时代的困局，还有人读到的是生活的哲理、释怀的轻松、纠结的无奈、等待的焦虑……可见，数字闪耀的并不仅仅是数字本身，更是不同人寄寓在其中的五味杂陈的复杂情感，这其中有喜怒哀乐，有成败得失，有哲理思索，有感人至深…… 同时，在大数据时代，面对海量的信息和纷至沓来的各种数据，要保持思考的独立性，于众多的数据中不迷失自我。当这些数字闪耀时，如何“众里寻他千百度”，找到最有价值的数字，并充分利用这些数字方便自己，造福他人，服务社会？这里也会有或战胜自我、或帮助他人、或坚持操守、或代际传承、或破局化蝶的故事发生。 文体是记叙文。考生可以选取亲身经历或其他的人与事，运用倒叙或插叙手法，结合心理描写、细节刻画、对比衬托等多种说法，讲述某个具有特定内涵的数字在闪耀的那一刻人物的所思所想。考生尤其要注意运用细节描写来表现人物内心的情感波动，营造出或紧张或神秘或喜悦的氛围，从而达到情感高潮，打动读者，凸显主题。文章详略要得当，情感要有张力，切忌平铺直叙。 立意： 1.数字之中寓希望。（记叙我看到高考倒计时牌闪耀时，对生命中几个重要的时刻的回忆，表达我对人生旅程的感悟。） 2.数字之中体现温情关爱。（讲述一个游子看到高铁上里程表闪耀时，因回乡心切而发生的趣事，体现人与人之间的关爱。） 3.数字之中蕴含责任。（记叙一位科技工作者面对唾手可得的数据，不谋私利，秉持公心的故事，赞美其过硬的职业操守。） 7．（2025·北京·高考真题）运动员在中长跑时会出现“极点”反应：呼吸艰难，四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志，越过极点后，身体会重获活力，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实，很多领域都存在类似现象。 请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 【答案】例文： 由“第二次呼吸”说开去 中长跑者的“极点”挣扎如暗夜锁喉，然而凭借意志的号角与步伐的调整，越过临界点后竟迎来身心舒展如破晓的“第二次呼吸”。这生命深处的奇妙律动，何尝仅囿于跑道？它恰是人生征途上无数困厄与突围的缩影——惟有奋力越过那窒息般的隘口，方能迎来自我精神的璀璨新生。 人生逆旅，何曾缺少“极点”时刻？这原是命运最寻常的试炼。东坡流放黄州，哀叹“人生如逆旅，我亦是行人”，正是身陷人生低谷的至暗时刻。王国维先生于昆明湖自沉前，其内心必经历着文化信仰与生命存续间无可逾越的“极点”撕裂。然正如《文心雕龙》所洞见：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”兴废的节律、世情的变幻，恰如生命途中必然遭遇的“极点”。它们非为毁灭我们而设，而是为灵魂淬火预留的熔炉。 欲跨越此般险隘，非仅靠苦熬，更需意志的明灯与方法的罗盘。王阳明困顿龙场，却于此绝境中“龙场悟道”，将向外求索的目光转而向内深掘。此乃生命节奏的主动调整，是意志在绝境中迸发的奇迹。回望长征，红军战士在雪山草地间饥寒交迫，但他们以集体意志为呼吸，在濒临窒息处重获力量，踏出人类极限的壮阔诗篇。 越过“极点”之后的“第二次呼吸”，是生命在极限处的华彩绽放。司马迁于蚕室之辱后，将血泪凝成“究天人之际，通古今之变”的史家绝唱。他穿越了人性尊严被践踏的深渊，在精神的废墟上重建不朽丰碑。这“第二次呼吸”不仅是解脱，更是生命完成向更高阶跃升的壮丽涅槃。它印证了尼采那如雷贯耳的箴言：“那些杀不死我的，将使我更强大。”这份强大，是灵魂被磨难塑造后所焕发出的不可磨灭的锋芒。 跑道上的极限突破，正是人生困境的隐喻性预演。所谓“第二次呼吸”，恰是生命在窒息边缘的主动破局与精神重生。当我们遭遇命运“极点”的围困，唯有以坚不可摧的意志为利剑，辅以智慧的调整策略，方能刺破那看似无解的阴霾。长路漫漫，每一次穿越黑暗的窒息之后，都必将迎来灵魂澄澈的“第二次呼吸”，每一次挣扎的尽头，都藏着世界为我们预留的、更宏阔的光明。 让我们以奔跑者的坚毅向命运作答：纵使深渊在前，也要在“极点”的黑暗里向死而生，迎接“第二次呼吸”。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 题干要求以“由‘第二次呼吸’说开去”为题，写一篇议论文。考生应先解读材料，把握“第二次呼吸”的丰富内涵。材料由体育现象切入，介绍了“极点”反应和“第二次呼吸”。“极点”反应指中长跑过程中呼吸艰难，四肢乏力的现象；“第二次呼吸”则指通过调整节奏、激发斗志，越过极点后，身体重获活力，进入新阶段的现象。这两个生理现象可以升华到人生哲理层面。“极点”象征人生、事业、思想探索中遭遇的瓶颈、重压与至暗时刻。“第二次呼吸”则象征着凭借内在调整（方法、节奏）与精神激发（信念、斗志）而实现的突破与境界跃升。这揭示了生命在挑战中淬炼韧性、在绝境中寻求生机的普遍法则。“极点”的痛苦非为毁灭，实为精神蜕变不可或缺的熔炉。穿越它，是旧我剥落、新我生成的涅槃过程。综上，“第二次呼吸”的核心内涵应该是：在困境中坚定意志、激发斗志，才能突破瓶颈，迎来涅槃般的新生呼吸。 材料“其实，很多领域都存在类似现象”这一内容提示考生，不能只局限于体育角度，可延伸至个人成长、企业发展甚至国家复兴、文明演进等层面。“写一篇议论文”则要求考生明确文体，写作时要有鲜明的论点，丰富的论据及条理清晰的论证。 写作时，可采用层层深入的论证结构，开篇以精炼笔触描绘运动员经历“极点”痛苦终获“第二次呼吸”的场景以引出话题，迅速由体育现象引申，提出核心观点：在困境中坚定意志、激发斗志，迎接涅槃般的新生呼吸。接着可以以分论点的形式展开具体论述，如困厄为常，“极点”乃生命常态与试炼熔炉；意志为炬，智慧作舟，破“极点”之隘；“第二次呼吸”乃精神涅槃与境界升华。最后，总结“第二次呼吸”的普遍意义，联系当下，激励读者。如“第二次呼吸”是生命韧性的彰显，精神蜕变的证明，是向死而生的壮丽诗篇，唯有在“极点”的熔炉中以意志锻剑、以智慧导航，方能刺破阴霾，迎来更为澄澈、辽阔的“第二次呼吸”。 立意： 1.逆风烈马，方显英雄本色。 2.坚定意志以超越“极点”，激发斗志以迎接新生。 3.淬火成锋，涅槃而生。 8．（2025·全国二卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以梦为舟，共抵星河 “昨夜闲潭梦落花”是张若虚对生命诗意的凝视，“我欲因之梦吴越”是李白对精神自由的追寻，“铁马冰河入梦来”是陆游对家国命运的牵挂。梦，自始至终都是人类心灵的隐秘花园，盛放着情感与期冀。而当“梦”从独属于个体的精神容器，化作可以赠予他人的礼物，或许能在这跨越心灵边界的传递中，窥见更辽阔的生命图景。 赠予梦，是文明火种在数字时代的薪火相传。敦煌研究院运用数字技术，将千年壁画以VR全景形式“搬上云端”，让“飞天逐月”的绮梦突破洞窟限制，穿越时空赠予每一位驻足凝视的观者。故宫文创将紫禁城的“宫廷梦”转化为精美的周边，年轻人佩戴着印有文物纹样的饰品，行走在大街小巷，这何尝不是一场跨越时空的“梦的赠予”？这些创新不仅延续了古人以梦传情的智慧，更在 5G 与大数据的加持下，让文明传承突破时空壁垒，在创新中获得新生，古老的梦在新时代的土壤中生根发芽。 赠予梦，需有尊重差异的智慧。真正的赠梦，绝不是将自己的意识强行移植到他人脑海，而是以包容、理解和尊重为前提，搭建起沟通的桥梁。回溯历史，林徽因与梁思成赠予世界的“古建保护梦”，这份梦想，没有否定传统营造技艺的价值，而是在充分理解与尊重的基础上，唤醒人们对古建筑的珍视，让古老的文明瑰宝得以留存。眼观当下，面对气候变化、粮食安全等全球性挑战，中国提出的“人类命运共同体”理念，正是赠予世界的和平发展之梦。以“一带一路”为纽带，中国与沿线国家共建绿色电网，将“生态文明梦”融入合作实践。中国用实际行动践行“各美其美，美美与共”的赠梦哲学，推动不同文明在相互尊重中携手前行。 赠予梦，当以行动为舟楫。唯有将梦想付诸行动，让梦想照进现实。顾炎武著《天下郡国利病书》，将经世致用之梦化为三十载田野调查，他风餐露宿，足迹遍布大江南北，行囊中始终装着笔墨纸砚，随时记录所见所闻。正是这无数个日夜的艰辛付出，才有了这部煌煌巨著，为后世治国理政、研究社会提供了珍贵的资料。黄大年放弃英国优渥生活，将“科技报国梦”赠予祖国。回国后，他组建科研团队，带领团队攻克一个又一个技术难关，让我国在地球深部探测领域取得了一系列重大突破。临终前他仍紧紧握着地质模型，心中所想仍是未竟的科研事业，他用自己的一生诠释了如何将梦想化作行动，让“科技报国梦”在中华大地上生根发芽、开花结果。 从《诗经》“嘤其鸣矣，求其友声”的古老回响，到“一带一路”上梦想互联的现代交响，中华民族始终相信：独梦不如众梦，赠梦即是筑梦。当我们以谦卑之心赠梦，以创新之力传梦，便是将个人微光汇入人类文明的星河。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本题围绕“梦的赠予”设置写作情境，首先材料通过诗句引入“梦”的文学意象，强调梦是个人感受与期冀的载体，是内心世界的延伸。“昨夜闲潭梦落花”展现的是个体生命对自然之美、人生之理的观照；“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作，展现了诗人对自由光明理想的追寻，表达中又明显吐露“求其友声”之意；“铁马冰河入梦来”抒发的既是个人之志，更是家国之思、民族之魂。 通过三句古诗构建了“个体—审美—家国”的梦境谱系，意在引导考生思考梦想的多元价值与共享意义。其一，梦中有“感受和期冀”，梦并非抽象概念的逻辑运作，而是关联着人的精神世界的多个层面；其二，梦的独特又在于其个性化，在于梦和做梦者个体生命的紧密交织，在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀；其三，梦是一种行为，是向着未来开放的，能够以无拘无束的想象突破藩篱，“打开更浩瀚的天空”。“梦”既有具体性的一面，即“梦境”，又有普遍性的一面，是为“梦想”。注意结合这两方面，从个性化的梦境中发掘普遍的意义，或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。 其次，材料进一步指出，人类对梦的主动行为，包括“讲述梦”“记录梦”“实现梦”，体现梦从虚幻到现实的转化过程，暗示梦不仅是心理现象，更是可以付诸实践的目标。最后提出“梦的赠予”这一假设，带有浓厚的想象性质。“赠予”包含着分享、传递、赋予等含义，暗含梦从私人领域向公共领域的跨越，可引申为情感共鸣、价值观传递、理想赋能等，这一举动在“我们”与“他人”之间建立了联结。通过“赠予”，梦不仅是我们之事，也是他人之事，是对于“他人”来说的“自己之事”。 考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人，世界将会怎样，或我们将会怎样；也可以从材料所引三句古诗生发开去，有的梦宜于独享，有的梦宜于赠友，有的梦应为整个民族共有；还可以将重点落在深入发掘梦的特质上，如梦对深层情感的揭示、过往经验的再现和对未来行动的激发等。从情感联结角度：“赠予梦”是人与人之间情感共鸣的桥梁。如将温暖的梦境赠予孤独者，传递希望；将童年的纯真之梦分享给成人，唤醒初心，体现情感在梦境传递中的治愈力量。从文化传承角度：从“梦”的文学意象出发，探讨文化记忆的传递。古人的梦通过诗词流传至今，今人若能“赠予梦”，可将文化基因注入他人心中，实现文明的延续。从社会价值角度：把“赠予梦”与社会责任结合，如将环保梦、科技梦传递给大众，凝聚群体力量；或通过传递个人奋斗之梦，激励他人突破困境，凸显梦对社会进步的推动作用。从哲学思辨角度：反思“赠予梦”的可能性与局限性，如探讨梦境传递是否会侵犯个体精神独立性，或梦境在传递中是否会失真，从而引发对精神自由与人际联结关系的思考 。 写作时需注意，紧扣“梦”的象征意义与“赠予”行为的价值，可结合具体事例或文学文化素材增强说服力。行文构思上，可以采用从个体到共同体的逻辑建构。首先化虚为实，具象化“梦”避免空谈“中国梦”，可选取具体领域展开，科学梦：如“禾下乘凉梦”赠予非洲粮食短缺地区；文化梦：将非遗传承梦通过数字化技术共享；和平梦：中国“和合”理念对全球治理的启示。其次辩证分析赠予行为，正向价值：激发群体动力（如张桂梅赠山区女孩“教育梦”）；潜在风险：文化霸权或梦想同质化（对比《盗梦空间》的伦理困境）。可引用《论语》“己欲立而立人”说明赠予需以尊重为前提。立足时代青年的责任，结合“新质生产力”“一带一路”等现实议题，最后提出“赠梦”的实践路径：通过短视频传播乡村文化梦；参与国际志愿者项目传递公益梦；用AI技术实现残疾人的“无障碍生活梦”。 立意： 1.以我之微梦，铸国之星河。 2.以梦为舟，渡人渡己。 3.梦的接力，时代同行。 4.予梦成光，照亮心原。 5.诗梦相赠，古韵新声。 9．（2025·全国一卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。 ——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II） 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 ——艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱， 因为一个民族已经起来 ——穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂 当老舍笔下那位鼓书艺人面对孩童却“开不了口”时，那喉间的翻腾何尝不是对家国命运的欲说还休？艾青诗中嘶哑歌唱的鸟儿，恰似近代中国在烽火中发出的不屈呐喊；而穆旦笔下“带血的手”，更是一个民族在生死存亡之际的血泪抗争。这些穿越时空的声音告诉我们：真正的家国情怀，从来不是高亢的口号，而是深藏于血脉中的文化基因，是在民族危难时自然迸发的生命力量。   对故土文化的眷恋与传承，是家国情怀最深厚的根基。在贵州山区，乡村教师顾亚用一把吉他点燃了留守儿童的音乐梦想，他组织的摇滚乐队让大山里回荡起《海阔天空》的旋律。这不仅仅是音乐教育，更是在贫瘠土壤中播撒的文化火种。故宫古钟表修复师王津，四十年如一日地让沉睡的文物重获新生。他曾为修复一座西洋钟连续工作36小时，只因坚信“这些钟表走起来，历史就活了”。这些平凡人的坚守，恰如艾青笔下那只用嘶哑喉咙歌唱的鸟儿，用最质朴的方式表达着对这片土地的热爱。 当国家面临危难时，家国情怀便升华为舍生忘死的责任担当。2020年武汉抗疫期间，快递小哥汪勇从自发接送医护人员开始，最终构建起覆盖全城的志愿者网络。这个普通人的义举背后，是“看不得医生护士走路回家”的朴素情怀。在喀喇昆仑高原，00后战士陈祥榕用生命践行了“清澈的爱，只为中国”的誓言，他那被冻得通红却紧握钢枪的双手，成为新时代军魂的生动写照。这些不同身份的人们，躬身诠释了什么是穆旦诗中“带血的手”的拥抱。危难时刻，正是这样的担当精神，筑起了护卫家国的钢铁长城。   在和平发展的今天，家国情怀转化为推动民族复兴的实干力量。“天眼”总工程师南仁东扎根贵州深山十二载，即使身患重病仍坚持工作，最终让中国睁开了探索宇宙的“眼睛”。重庆山火中，由90后、00后组成的摩托车队连夜运输物资，在火光中筑起了一道“星光长城”。这些建设者如同老舍笔下那位欲言又止的艺人，将满腔热忱化作脚踏实地的奋斗。他们用行动证明：家国情怀不仅是危难时的挺身而出，更是平凡日子里的久久为功。   喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂。在这个充满挑战的时代，家国情怀正以新的形式焕发着蓬勃生机，它不是遥不可及的宏大叙事，而是由每个中国人的生命故事共同编织的精神图谱。当快递小哥在街头巷尾穿梭，当青年学子在实验室挑灯夜战，当边防战士在雪域高原站岗，他们都在用自己的方式演绎着家国情怀的当代内涵。这种植根于文化血脉、淬炼于时代征程的民族魂，必将继续引领中华民族在复兴之路上砥砺前行，创造新的辉煌。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 题目由三则材料构成。材料一取自现代文阅读，意即他因内心翻腾不已而无法开口给孩子们唱上一段。材料二取自艾青的诗，意即我要用嘶哑的喉咙歌唱这土地。材料三取自穆旦的诗，意即我要与人民一起呐喊、拼搏，甘愿为了民族站起来而受伤流血甚至牺牲。 三则材料均与抗战有关，材料一以抗战为背景，材料二、三作于抗战期间，考生可以基于这个前提来解读三则材料。材料一中“他”目睹深受苦难的孩子，心里“翻腾”的是对他们的同情和关爱，体现了一个普通艺人的悲悯情怀。材料二中“鸟”“嘶哑的喉咙”具有象征意味，是苦难者，是为民族存亡而呐喊者呼号不已、宁鸣而生的明证。无论侵略者的铁蹄如何践踏，脚下伤痕累累的土地都是我们赖以生存的家园，我们都应以炽热的情感去为它发声，呵护它，歌唱它。材料三中“带血的手”象征为民族“起来”而付出的艰辛努力甚至流血牺牲，“你们”指广大人民，“拥抱”象征赞美、认同和团结，“民族已经起来”意指民族站立、崛起。这里赞美的是苦难背景下毅然勇敢奋战、同仇敌忾的人们，是他们的顽强隐忍和不可摧毁的不屈意志。可见三则材料虽各有侧重，却体现了一个共同的主题，那就是家国情怀，是青年应具有的时代的责任感和使命感，是面对苦难的坚韧和抗争，是我们的民族魂。 更为特别的是，三则材料均以极为深沉的热烈情感直击考生心灵，让考生在这种滚烫的情怀中，站在承前启后的节点上回望历史，从国家和民族的苦难中总结教训，从无数前辈身上汲取力量，懂得国即是家、家即是国的大义，明白“覆巢之下，安有完卵”的道理，无论面对何种困境和灾难，都要万众一心，众志成城。同时在痛定思痛后，更珍惜眼前来之不易的幸福和繁华，并且奋然前行，将自己的力量汇入民族前行的洪流，为中华民族的伟大复兴梦而奋斗不息，努力不止。据此可见，材料可立意的角度非常宽泛，为考生抒发真情实感提供了极为广阔的空间：个人与集体（个人是集体的一份子，集体是个人的根基和底气，二者相辅相成），平凡与伟大（每个人是平凡的，但许多平凡的人可以创造伟大的成就），苦难与希望（直面苦难，对战苦难，就是希望的星星之火），历史与未来（历史可以为未来奠基，更可以为未来蓄势，苦难的历史未必不能造就一个璀璨的未来），个人与时代（每个人都应是时代的弄潮儿，都应承担起时代的责任和使命）。 从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以选取身边的人与事或是自身经历，运用欲扬先抑、对比衬托等多种手法，讲述平凡的“我”或个体在时代洪流中心怀家国的事迹和经历，凸显人物的家国情怀。若写议论文，可以运用层进式结构，首先回望历史，阐述在民族苦难中奋进的前辈胸怀家国的意义和价值，然后联系现实，运用例证法和引证法分析新时代的青年应该如何培养和表达自己的家国情怀，让民族魂得以传承和赓续。文章要有真情实感，切忌无病呻吟。 立意： 1.声带嘶哑处，灵魂震响时。 2.眼凝苍生，胸怀家国。 3.苦难刻下的是伤痕，催生的是奋进。 4.身无彩凤双飞翼，肯助复兴梦成真。 7 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届高三一轮前置抢跑 新高三基础巩固讲与练 专题 09 考场议论文综合升格 专题目标 ✅ 厘清高考写作的核心，吃透新高考议论文评分细则、命题趋势与主流题型； ✅ 掌握精准审题、深度立意、逻辑架构、素材活用、多元论证、语言打磨全套技法； ✅ 学会从 “普通作文” 向 “一类文” 逐层升格，破解模板化、立意浅、逻辑散、素材旧等通病； ✅ 熟练应对任务驱动、二元思辨、时代评论等高考高频作文题型，写出立意深、逻辑严、文采佳的考场议论文。 第一部分 整体考情总览 一、整体考情总览 高考考场议论文以任务驱动型作文、二元思辨类作文、时代评论类作文为绝对主流，命题紧扣时代热点、青年成长、文化传承、价值思辨等主题。评分核心转向立意深度、逻辑思辨、论证力度、思想格局、语言质感，坚决淡化陈旧模板与万能素材。作文区分度极大，立意肤浅、逻辑混乱、套作宿构直接划入低分档；兼具思辨性、现实关照、严密逻辑与鲜活表达的文章方能斩获高分。 二、分模块能力进阶对照表 考查模块 新高考重难点 本专题突破方向 审题立意 精准挖掘材料内涵，侧重二元思辨、多层立意、小我到大我升华，杜绝片面化、绝对化立意 学习多维度审题、辩证立意、升华立意技巧 文章架构 优选递进、对比、引议联结框架，分论点逻辑关联紧密，追求思路纵深 拆解高分框架，优化分论布局，摆脱八股模板 分论展开 科学拆分中心论点，做到有理展开、有序排布，兼顾广度与深度 掌握分论点四大设置方法，规避分论误区 素材运用 一材多用、新旧结合，强化例后分析，做到事例与论点深度融合 素材裁剪 + 多维解读，补齐 “叙议两张皮” 短板 论证逻辑 综合运用因果、假设、对比、引申等论证，规避强加因果、以偏概全谬误 强化逻辑思维，丰富论证手法 语言表达 句式灵活，用词精准，打造观点句、首尾金句，文风统一有底蕴 长短句结合、名句化用，分层打磨语言 题型适配 任务驱动、思辨作文、情境写作三大主流题型，附加文体、身份、情境限制 针对性训练不同题型的写作范式 三、专题整体框架 本专题分为七大核心板块，配套三大核心微专题，覆盖从审题到全篇升格全流程： 1. 1审题立意（核心前提） 2. 6开头结尾专项打磨（亮眼加分） 3. 2谋篇架构与分论设置（骨架核心） 4. 7全篇分层升格（综合运用） 5. 3素材积累与活用（内容支撑） 微专题 01 深研材料，精准审题立意 6. 4多元论证与逻辑强化（说理核心） 微专题 02 遵循逻辑，展开分论、精巧架构 5语言雕琢与语段优化（表达提升） 微专题 03 优化语段，丰富素材，雕琢语言 第二部分 知识回顾速记 模块一 审题立意（高分第一关） 一、高考作文三大主流题型 1. （1）常规材料作文：文字材料为主，自主确定立意、文体、标题； 2. （2）任务驱动型作文：设置具体情境、写作身份、交际任务，限制明确； 3. （3）二元思辨类作文：材料包含两组对立 / 关联概念（如快与慢、传统与创新、被定义与自定义），考查辩证思维。 二、审题四步法 1. （1）抓主体：明确材料陈述对象、核心事件、关键词句； 2. （2）辨倾向：判断材料褒贬、命题价值导向； 3. （3）挖内涵：由现象到本质，由故事到道理； 4. （4）定角度：选择最佳写作切入点，拒绝偏题、浅题。 三、三大立意升格技法 1. 逐层深挖法（现象→本质→价值→时代） 基础立意：停留在材料表面观点 升格立意：透过现象挖掘本质，结合青年身份、时代价值升华主旨 2. 辩证立意法（思辨作文必考） 通用公式：肯定主流 + 补充限定 + 辩证统一 适用：二元概念（对立、依存、取舍类话题），杜绝非黑即白、观点绝对。 3. 视角升维法（小我→集体→社会→家国） 思路：个人成长感悟 → 群体现象 → 社会风气 → 青年使命、国家发展 四、立意四大禁忌 1. 偏离材料，偷换核心话题； 2. 立意肤浅，只谈表面不谈本质； 3. 观点绝对，使用 “一定、必须、只要就” 等绝对表述； 4. 立意消极，违背主流价值观。 立意参考模板 中心论点：（核心观点）。于个人而言；于社会而言____；新时代青年更当____。 模块二 谋篇架构 + 分论设置（文章骨架） 一、高考四大高分框架（优先选用） 1. 递进式框架（思辨作文首选，纵向深化） 结构：是什么（内涵）→为什么（意义 / 危害）→怎么做（路径） 适用：理想、担当、文化、修身、规则等通用话题。 2. 对比式框架（观点鲜明） 结构：正面论证 + 反面论证 + 辩证总结 适用：是非判断、价值选择类话题。 3. 引议联结框架（任务驱动 / 时事评论首选） 引：引述材料，提炼中心论点 议：结合观点展开多角度论证 联：联系现实、青年身份、当下热点 结：总结全文，升华呼吁 4. 并列优化框架（横向拓展） 分论点从个人、社会、国家或品德、行动、理想等不同维度展开，角度互补，拒绝语义重复。 二、分论点科学设置方法（对应微专题 02） 1. 按 “是什么” 分解（阐释内涵） 示例：意气是不屈的风骨；意气是豁达的胸襟；意气是报国的情怀。 2. 按 “为什么” 分解（挖掘意义） 示例：坚守初心，方能行稳致远；坚守初心，方能抵御诱惑；坚守初心，方能成就价值。 3. 按 “怎么做” 分解（指明做法） 示例：坚守初心，当树立理想；坚守初心，当脚踏实地；坚守初心，当持之以恒。 4. 二元思辨分论（A+B 组合） 示例：既要坚守传统根基，也要勇于创新发展。分论分别阐释二者价值，再谈融合之道。 三、分论常见误区（重点规避） 1. 分论点语义交叉、重复； 2. 层次颠倒，逻辑顺序混乱； 3. 分论点无法支撑中心论点。 模块三 素材积累与活用（内容支撑） 1、 素材分类 （适配高考主题） 1. （1）时代楷模、大国工匠、科研先锋（青年、担当、奋斗） 2. （2）文化名人、经典事例（文化传承、修身品格） 3. （3）热点时事、社会现象（时代评论类） 4. （4）课内古诗文、经典名句（文采 + 底蕴） 二、素材三大升格技巧 1. 一材多用：同一事例，切换解读角度，适配不同话题； 2. 详略搭配：1 个详例 + 2-3 个简例排比，繁简结合； 3. 新旧搭配：经典素材 + 当代素材结合，避免素材老旧同质化。 三、核心短板破解：叙议脱节（万能分析句式） 1. 因果分析：正是因为____，才使得____，这恰恰印证了____。 2. 假设分析：倘若____，那么____，足见____。 3. 引申分析：由个人推及社会，____的道理同样适用。 模块四 多元论证 + 逻辑强化（说理核心） 一、五大常用论证手法 举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。 要求：综合运用，避免单一举例。 二、高考高频逻辑谬误（必须规避） 强加因果、因果倒置、以偏概全、偷换概念、观点绝对。 三、论证段落标准结构 观点句 + 阐释句 + 事例句 + 分析句 + 小结句 示例： 【观点句】坚持，是突破困境、成就自我的必经之路。 【阐释句】人生从无一帆风顺的坦途，所有成功的背后，都离不开日复一日的坚守与沉淀。唯有不惧挫折、持之以恒，方能冲破阻碍，抵达理想的彼岸。 【事例句】苏轼一生屡遭贬谪，仕途坎坷，却始终坚守本心、笔耕不辍，在逆境中深耕文学、豁达处世，最终写下无数千古名篇，成就一代文豪传奇。 【分析句】正是因为苏轼拥有直面磨难的坚持，没有被失意困境打倒，反而在沉淀中积蓄力量、淬炼心境，才让苦难化作成长的养分，成就了不朽的人生价值。 【小结句】由此可见，坚持从不辜负每一份努力，是人生路上最珍贵的成长底气。 模块五 语言雕琢 + 语段优化（表达升格） 一、基础升格 1. （1）替换口语，使用书面语；（2）修正病句、语序问题。 二、文采升格 1. （1）句式变换：长短句结合、整散句结合； 2. （2）名句化：课内诗词、名人名句嵌入观点句、首尾； 3. （3）修辞赋能：排比、对偶、比喻增强气势与美感； 4. （4）锤炼金句：精简观点句，打造亮眼短句。 三、语段类型专项打磨 观点段、过渡段、例证段、总结段，分类优化。 模块六 开头 + 结尾专项（加分亮点） 一、高分开头四大范式 1. （1）引材开门式：简述材料，亮明观点（最稳妥）； 2. （2）名言引入式：名句 + 解读 + 中心论点； 3. （3）设问激趣式：提出问题，引出思考与观点； 4. （4）情景描绘式：结合时代 / 场景，营造氛围。 二、高分结尾四大范式 1. （1）总结回扣式：收束全文，重申观点； 2. （2）升华呼吁式：结合青年身份，发出号召； 3. （3）哲理留白式：含蓄收尾，引人深思； 4. （4）引用收束式：名句作结，余味悠长。 模块七 全篇分层升格流程（从低分→中档→高分） 一审立意：修正片面、肤浅观点，确立辩证深刻主旨； 二梳结构：调整框架、分论点顺序，理顺逻辑； 三改素材：替换老旧事例，补充分析，做到叙议合一； 四修逻辑：删除绝对语句、修正逻辑漏洞； 五润语言：优化句式、嵌入名句，打磨首尾； 六查细节：标题、字数、标点、卷面。 第三部分 难点提示 难点 1 立意肤浅→辩证深刻 （思辨类作文核心） 原题观点：做事只求速度，不必在意过程。 修改思路：摒弃绝对化表述，辩证看待快与慢、速度与过程。 升格观点：时代前行需要提速奋进，但一味求快易迷失方向，唯有兼顾过程、脚踏实地，方能行稳致远。 升格亮点：观点辩证，逻辑周全，跳出单一视角。 易错警示：依旧片面站队，非此即彼。 难点 2 分论点重复 （并列结构通病） 原分论：奋斗使人成功；努力成就未来。 修改思路：更换切入角度，从个人、精神、价值分层。 升格分论：奋斗，锤炼坚韧品格；奋斗，拓宽人生格局；奋斗，铸就时代价值。 易错警示：仅换词语，内涵无区分。 难点 3 叙议脱节 （素材堆砌通病） 原语段：袁隆平一生研究杂交水稻，所以坚持很重要。 修改思路：补充因果分析，搭建论点与论据的桥梁。 升格语段：袁隆平数十年扎根田间，坚守科研理想。正是这份长久的坚持，让他攻克难关、造福万民，足见坚守是成就事业的基石。 易错警示：继续复述事例，不做说理分析。 难点 4 逻辑漏洞（强加因果） 原句：热爱阅读，就一定能成为优秀的人。 修改思路：去掉绝对化词语，补充逻辑限定。 升格句：热爱阅读，能够涵养心性、增长学识，为个人成长筑牢根基。 易错警示：保留 “一定、只要就” 等绝对表述。 难点 5 开头平淡生硬 原开头：今天我们来谈谈担当，担当很重要。 修改思路：引用名句，优化表达，开门见山。 升格开头：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” 担当是青年立身之本，更是时代前行的力量。 易错警示：强行堆砌名句，与观点脱节。 难点 6 单一论证→综合论证 原语段：坚持很重要。司马迁坚持写《史记》。（仅举例） 升格语段：坚持是穿越困境的力量。司马迁忍辱负重，笔耕不辍，终成史家绝唱。试想，倘若他半途放弃，又何来这部千古名著？可见坚守的价值。（举例 + 假设论证） 易错警示：论证手法单一，说理单薄。 难点 7 任务驱动题身份 / 情境缺失 原题要求：以高三学子身份，面向同学谈 “自律”。 原文：自律让人进步。（无身份、无交流感） 升格：作为新时代高三学子，我们更应懂得自律的意义。严于律己，方能不负韶华、逐梦前行。 易错警示：无视写作身份、交际情境。 难点 8 结尾平淡无升华 原结尾：所以我们要学会创新。 升格结尾：立足传统根基，勇走创新之路，我辈青年当以创新为翼，奔赴时代山海。 易错警示：简单重复观点，无升华、无呼吁。 第四部分 分层练习 （一）对点基础过关 【题组1：审题立意】 1．（2025高三·上海·专题练习）阅读下文，按要求回答问题。 提出一个新名词，有时能帮助破解难题；然而在实际生活中，解决难题似乎并没有那么简单。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 审题：_______ 立意：_______ 2．（2025高三·上海·专题练习）根据要求写作。 低头刷手机干扰了现场感知及人际关系，但有人认为，低头刷手机主要是在寻找让自己有归属感的地方。 谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 审题：_______ 立意：_______ 3．（2025高三·上海·专题练习）根据要求写作。 有人认为除了知情权，人也应该拥有不知情权，而且后者的价值更大。对此，你有怎样的思考？ 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 审题：_______ 立意：_______ 4．（25-26高三·广东·学业考试复习）阅读下面的材料，选择一种方法审题立意。 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。——老舍《鼓书艺人》 假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱——艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来——穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 审题立意方法：_______ 第1步：_______ 第2步：_______ 第3步：_______ 5．（25-26高三·广东·学业考试复习）阅读下面的材料，用关键词句法和分层次法审题立意。 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 （1）关键词句法审题立意 关键词：_______ 关键句：_______ 立意：_______ 立意依据：_______ （2）分层次法审题立意 第1步：细分层次。_______ 第2步：概括内容。_______ 第3步：确定立意。_______ 【题组2：作文提纲】 1.（2025高三·全国·专题练习）阅读下面材料，根据要求写作。 梁启超《少年中国说》中有“河出伏流，一泻汪洋”的诗句。伏流，指潜藏在地表下的水流。伏流虽不易被人发觉，但自有其重要价值。积聚的伏流一旦奔涌而出，就势不可当。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 （1）写出2个立意：__________________________________ （2）拟出2个标题：_________________________________ （3）列出写作提纲：_________________________________ 2.（25-26高二上·全国·暑假作业）阅读下面的材料，根据要求按并列式议论文的模式列出写作提纲。 读书不一定非要有目的，而且最好是没有任何目的，读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游，在别人看来，游山玩水跑了一天，什么价值都没有，但对我来说，过程本身就是最大的价值，那是不能用功利标准来衡量的。（出自何兆武《上学记》） 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3．（24-25高一上·湖北十堰·开学考试）下面是一篇题为“谈谈底气”的议论文的写作提纲，请写一段说明文字，具体说明这篇文章的写作结构。 要求：①说明对象明确，信息不遗漏；②说明顺序合理，条理清晰；③符合说明文语言要求：④150～200字。 4．（25-26高二上·全国·暑假作业）阅读下面的材料，根据要求按对比式议论文的模式列出写作提纲。 当下，很多人追求生活上的精致，也有不少人赞赏生命中的粗粝。请结合材料，联系实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 5．（25-26高二上·全国·暑假作业）阅读下面的材料，根据要求按递进式议论文的模式列出写作提纲。 共产党员江竹筠不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。面对敌人的严刑拷打，她始终坚贞不屈，献出了年轻的生命。张桂梅一生以江竹筠为榜样。她历尽艰辛创办华坪女子高级中学，供贫困家庭的女孩免费读书。建校十多年来，已有2 000多名大山里的女孩从这里走进大学完成学业，在各行各业作出贡献。 张桂梅老师的学生周云丽，师范专业毕业后放弃了编制，毅然决然地选择回到华坪女子高级中学任教。这是榜样的传承，感人肺腑，影响深远。 以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 6．（25-26高二上·全国·暑假作业）阅读下面的材料，根据要求分别按引议联结式议论文的模式列出写作提纲。 本试卷现代文阅读I提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【题组3：开头、结尾段落】 1．（2025高三·全国·专题练习）阅读下面的材料，根据要求写作。 《五岁咏花》诗：“花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。”有人把末尾一句改成“依旧笑春风”，两句各有意蕴。鲜花开落，有人看到了枯萎凋零，因而更懂得珍惜；有人看到了蓬勃怒放，因而更懂得进取…… 这段话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 （1）写出开头：____________ （2）写出结尾：____________ 2．（21-22高三·全国·一轮复习）请根据材料，写一个总论点的开头，一个分论点对照式(正面论证加反面论证)的提纲，一个总结性的结尾。 苏洵《名二子说》说:“辙者，善处乎祸福之间也。”这是说苏辙中和淡泊、含蓄深沉，仕宦生涯会一直顺利。庄子钓于濮水，楚王使大夫二人以重任相托，庄子持竿不顾。国学大师季羡林坚决不接受国学大师、学术界泰斗等称号。作为即将成人、走向社会的青年人，面对当下日新月异的时代变化，你会有怎样的思考？ [开头] __________________________________ [分论点的正反面论证] ____________________ [结尾] __________________________________ 3．（21-22高三·全国·一轮复习）请根据第1题的命题材料，写一个总论点的开头，一个递进式分论点(包括反面论据及其分析)的提纲，一个总结性的结尾。 苏洵《名二子说》说： “辙者，善处乎祸福之间也。”这是说苏辙中和淡泊、含蓄深沉，仕宦生涯会一直顺利。庄子钓于濮水，楚王使大夫二人以重任相托，庄子持竿不顾。国学大师季羡林坚决不接受国学大师、学术界泰斗等称号。作为即将成人、走向社会的青年人，面对当下日新月异的时代变化，你会有怎样的思考？ [开头] __________________________________ [递进式分论点] _________________________ [结尾] __________________________________ 4．（20-21高三·全国·一轮复习）阅读下面的材料，完成下面的写作任务。 苏洵《名二子说》说：“辙者，善处乎祸福之间也。”这是说苏辙中和淡泊、含蓄深沉，仕宦生涯会一直顺利。庄子钓于濮水，楚王使大夫二人以重任相托，庄子持竿不顾。国学大师季羡林坚决不接受国学大师、学术界泰斗等称号。作为即将成人、走向社会的青年人，面对当下日新月异的时代变化，你会有怎样的思考？ 请写一篇以“淡泊致远”为主题的议论文，要求观点鲜明、论据充分、论证合理。 写一个总论点的开头，一个分论点对照式（正面论证加反面论证）的提纲，一个总结性的结尾。 【开头】 【分论点的正反面论证】 【结尾】 5．（20-21高三·全国·一轮复习）阅读下面的材料，完成下面的写作任务。 苏洵《名二子说》说： “辙者，善处乎祸福之间也。”这是说苏辙中和淡泊、含蓄深沉，仕宦生涯会一直顺利。庄子钓于濮水，楚王使大夫二人以重任相托，庄子持竿不顾。国学大师季羡林坚决不接受国学大师、学术界泰斗等称号。作为即将成人、走向社会的青年人，面对当下日新月异的时代变化，你会有怎样的思考？ 请写一篇以“淡泊致远”为主题的议论文，要求观点鲜明、论据充分、论证合理。 请就这篇作文写一个总论点的开头，一个分论点并列式的提纲，一个总结性的结尾。 【开头】 【分论点并列】 【结尾】 6．（24-25高一上·北京·期中）微写作 中华诗词源远流长、灿烂辉煌。高一语文备课组组织了古诗鉴赏学习系列活动。请从下列微写作任务中任选一个，按要求作答。150字左右。 （1）一首诗既要有好的开头，还要有好的结尾。古代诗人很注重诗歌开头和结尾的设计。请从本学期所学的诗歌（《短歌行》《归园田居》《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行》《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《声声慢》）中选择一首，针对其开头或结尾，写一段点评文字。要求：角度明确，思路清楚，有思考有认识。 （2）古人作诗，常托物言志。清代刘熙载在《艺概》中说：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”请你从一零一校园中选择一种你熟悉的植物或动物，运用托物言志的手法，自拟题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 7．（24-25高二下·全国·课后作业）根据老师的点评及修改建议，修改下面的习作。 [作文材料] 一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。一个路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎么能到达远方呢？年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以，才要有选择地避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程，有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。路人摇摇头，笑了笑，转身而去。 [病文展示] 熬出来的人生 林语堂说过一句话：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”人生的道路上会有很多困难，每个人的生活都不会是一马平川。遇到困难时，勇敢地去面对，保持美好的希望和憧憬，熬出来之后就会发现，自己拥有了人生最为珍贵的财富。 美国著名白人说唱家阿姆，他刚出道时困难重重，没有哪个公司愿意签约他。那段时间阿姆是最窘迫的，工作不如意，收入微薄，连给孩子买圣诞礼物的钱都没有，妻子也沾染上恶习，最后不得不分居。但阿姆没有放弃，他忍受住了煎熬，终于有一天，他找到了德瑞，两个人顶着压力，最后德瑞签约阿姆。他们亦师亦友，最终成就了今天“站在神坛”上的阿姆。熬，是一种体验，更是一种升华，只有坚持住，熬出来，才能成就人生的辉煌。 在以色列，有一种玫瑰，叫沙漠玫瑰。它的名字看起来平淡无奇，甚至让人有一些费解：沙漠里怎么会有玫瑰呢？其实，它是一种地衣植物，因为长在干旱的沙漠，看起来就像枯萎死掉了的草，但是把它丢到一边，几年不管，它还是那个样子。如果给它一个机会，让它在水里泡八天澡，它干枯如沙的身体就会慢慢充满活力，伸展开来，变得丰润而饱满，直至完全复活。这就是熬出来的精彩！沙漠玫瑰是一团干草，名字、外形并不引人注目，但它顽强的生命力使每个见过它的人都会永生难忘。几个月甚至几年的脱水生活，对于任何动物、植物而言都是不可想象的，然而沙漠玫瑰做到了，它熬过了干旱，熬过了寂寞，熬过了几个月、几年，最后成就了自己。 植物都能熬下去，何况人呢？一时的困难不算什么，当走过去，回头一望，品味一下，才会突然觉得过去那熬的日子是珍贵的历程。而现在的自己，可能是最本真的自己，酸甜苦辣，才是丰富多彩的人生。 纵观历史，司马迁熬得住，花了十多年的时间完成了鸿篇巨制——《史记》：孙膑熬得住，忍辱负重，最后写出了《孙膑兵法》……熬的过程就是人生不断丰富，不断变得更加多姿多彩的过程。熬就是不放松，不放弃，不随随便便离开自己的位置，就是坚持在那里，一步步地去努力，直到实现自己理想的目标。 人生苦短，我们熬出的每一步，都是苦乐人生最宝贵的经历，都是记忆中最美丽的画卷。 [名师点评] 优点：①题目好（借鉴）；②开头精彩（引用）；③论据新颖、典型，善用“美文悦读”和学过的《史记》材料。 不足：①没有在行文中体现所给的作文材料； ②有的材料可以更简洁些（沙漠玫瑰、阿姆）； ③有些地方语言不够简练准确； ④结尾不好，草草结束，不如开头精彩。 具体修改建议：①把“沙漠玫瑰”这则材料放在前面（第2段），由自然到人类，这样论述更为合理（沙漠玫瑰一阿姆一历史人物）； ②把“植物都能熬下去，更何况人呢？”这句话放在本段最后，起过渡作用； ③论述中要结合所给的作文材料； ④写一个新结尾； ⑤反复斟酌语言，力求准确简洁。 （二）综合能力提升 1．（2026·全国·模拟预测）按要求作文。 “含英咀华”指含着花朵，细细咀嚼，品味花的芬芳，比喻仔细琢磨、领会诗文中的精华。这种反复品味、用心体悟的过程，在阅读经典、鉴赏艺术、感悟生活等诸多方面都非常重要。含英咀华的过程，往往是一段难忘的经历…… 请以“含英咀华”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息。 2．（2026·山东淄博·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。 七律·长征 毛泽东 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。 1935年10月 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“伟大的远征”为题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3．（2025·河北秦皇岛·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 万物各得其和以生，各得其养以成。或在身边，或在旅途中，或在书中……自然界的万物和我们相遇、相伴、共生。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“与________的相处之道”为题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不得写成诗歌；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 4．（2024·山东·一模）阅读下面的材料，根据要求完成作文。 青年就该有青年的胆魄，青年就该有青年的锐气，看不懂的才能够创新，不被看好就更需要魄力。如何追寻梦想的脚步，成就更好的自己呢？每个时代有每个时代的答案，没有人告诉你所有的答案。曾经的经验或套路都无法导引云天的路。你准备好了吗？迎着新时代的风，敢想、敢干、敢拼、敢闯，看梦想一点点实现，让改变一点点发生，这也是每一代青春给时代最好的答案。 请以“我终于敢______”为题目，写一篇作文。 要求：①将题目补充完整；②自选角度；③除诗歌外，文体不限；④不少于700字；⑤文中不得透露本人相关信息。 5．（2025·天津·二模）阅读下面的材料，根据要求写作。 今年是抗日战争胜利80周年。在这场艰苦卓绝的斗争中，中国人民展现了两种精神特质：一种是“宁为玉碎，不为瓦全”的刚烈不屈，一种是“留得青山在，不怕没柴烧”的隐忍坚韧。这场胜利既是枪炮与鲜血铸就的“刚”的胜利，也是民族团结、文化韧性等“柔”的力量的彰显。正如古人所言：“刚柔相济，而万物生焉。” 请结合以上材料，围绕“刚与柔”这一话题，写一篇文章，谈谈你的思考与感悟。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 6．（2025·四川广安·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读Ⅱ中提到，萧乾在《老北京的小胡同》中，通过对胡同生活的回忆，展现了对传统生活的眷恋。而时代的发展，又使得胡同不断发生变化。这种“传统与变革”的关系，引发了人们的思考。 请结合以上材料，联系现实生活，以“传统与变革”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 7．（2026·安徽合肥·模拟预测）阅读下面的漫画，根据要求写作。 请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 8．（2026·山东临沂·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 本卷阅读Ⅱ中《造梦机》里的“造雪机”，是科技变革下的“新手艺”；而阅读Ⅲ所载舟车的制造，则体现了古代工匠精湛的技艺。但是，有人说，老手艺注定被淘汰；也有人说，老手艺里藏着现代人丢失的东西。事实上，倘若一门老手艺只能依靠“保护”勉强留存于当下，它便早已失去了鲜活的灵魂。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 9．（2026·江苏扬州·三模）阅读下面的材料，根据要求写作。 4月19日，2026人形机器人半程马拉松在北京开跑，时隔一年，人形机器人将半马纪录缩短了将近110分钟。冠、亚、季军机器人的比赛成绩均打破人类半马世界纪录。 其中，仅75厘米高的机器人“小派”像个误入巨人国的小朋友，手里还死死攥着个奶瓶。去年连100米都跑不完，今年成了能跑10公里的“小硬汉”。那个奶瓶是工程师们故意留着的彩蛋——“它还小，我们慢慢教”。 30年前，提到机器人，中国只能仰望，只能进口，只能羡慕；10多年前，国外的机器人就已经能灵活翻跟斗、跑跳、穿越障碍。多年来，中国始终保持具有稳定性和持续性的战略定力，从而推动了中国机器人产业从跟跑到并跑、再到领跑的跨越式发展。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 10．（2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。 当前，世界百年未有之大变局加速演进，国际局势风云变幻。单边主义、保护主义暗流涌动，地区冲突持续不断，全球经济复苏乏力，科技博弈、文明碰撞、利益制衡成为国际格局的常态。 与此同时，和平与发展仍是时代主题，多边合作、互利共赢、命运与共是世界各国的共同追求。中国始终坚持独立自主的和平外交政策，坚守人类命运共同体理念，积极参与全球治理，应对全球危机，以大国担当维护世界和平、促进共同发展。 身处变局交织的时代，当代中国青年，既是时代的见证者，更是未来的建设者。青年的视野格局、责任担当、家国胸襟，关乎国家未来，关乎世界发展。 请结合材料内容，联系时代现实与个人体验，写一篇文章，体现你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 真题拔高 1．（2026·全国一卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2．（2026·全国二卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 “日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。” 在个人成长、社会发展乃至文明演进中，总会出现困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而，日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明；江河即使遭遇险阻，只要源头不竭，终能贯通入海。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3．（2026·上海·高考真题）根据要求写作。 俗话说：“井水不犯河水。”也有人说：“横竖都是水，可以相通。” 对此你有怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 4．（2025·上海·高考真题）完成写作。 有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章；“转”指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。 由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 5．（2025·天津·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 车轮的辐条一根一根，向心辏集，连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运，劲直的辐条汇聚于轮毂，车轮支撑起载重的车辆，滚滚向前。 你对这段话有怎样的联想与思考？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 6．（2025·北京·高考真题）生活中，到处都有数字在闪耀，如比赛记分牌、新年倒计时、车站电子时刻表、智能家电显示屏等。数字闪耀之时，可能是激动的时刻，可能是收获的见证，也可能是幸福的日常…… 请以“当数字闪耀时”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 7．（2025·北京·高考真题）运动员在中长跑时会出现“极点”反应：呼吸艰难，四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志，越过极点后，身体会重获活力，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实，很多领域都存在类似现象。 请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 8．（2025·全国二卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 9．（2025·全国一卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。 ——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II） 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 ——艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱， 因为一个民族已经起来 ——穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 7 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $