2026届哈尔滨市第三中学高三下学期考前模拟作文示范及写作指导-2026高考模拟作文写作思路点拨

**基本信息** 以多材料思辨为核心，构建"审题-立意-表达"三阶训练体系，融合文化自信与辩证思维的高考作文专项突破。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |写作指导|3材料+2范文|审题三步走（抓关键词-析逻辑-定重心）、三阶立意法（基础-进阶-高阶）|从自然现象到历史实践，构建"个体与集体"辩证关系认知链，实现从现象到本质的思维跃升| |语言表达|8类标题+5种句式|比喻式表达、对举式结构、材料融入技巧|通过意象叠加（榕树-木柴-长河）实现抽象哲理具象化，培养审美创造与语言运用能力|

2026届哈尔滨市第三中学高三下学期考前模拟作文示范及写作指导 【原题回放】阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：一棵榕树，垂下气根，扎入泥土，又生出新干。一棵树便长成了一片林。 材料二：古老的谚语说：“一根木柴燃得再旺，也会在寒夜中独自熄灭。” 材料三：从井冈山到延安，无数年轻人走进一支衣衫褴褛的队伍。他们的名字湮没于风雪，脚印却汇成了一条红色的长河，最终奔涌出一个崭新的中国。 以上三则材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【并列式范文】 独木成林处，众根共土生 榕树垂下气根，再生新干，一棵树便长成一片林。木柴独自燃烧，终将熄灭于寒夜，聚拢方能照亮长天。从井冈山到延安，无数年轻人用脚印汇成红色的长河。自然、生存、历史，三个维度都在诉说同一个真理：世间最磅礴的力量，从来不是一个人的孤勇，而是一代代人前赴后继的接力。 独木成林，是生命最慷慨的自我超越。 福建福州森林公园里有一棵千年古榕，冠幅遮天蔽日，远望如一座绿色岛屿。但走近才发现，它早已不是“一棵”树。数百条气根从枝干垂下，深深扎入泥土，每一根都粗如树干，撑起一片独立的天空。最令人震撼的不是它的庞大，而是你根本分不清哪一根是最初的主干。那棵最初的榕树把自己拆散了，散成了千百根新的脊梁。它用放弃“独”的方式实现了“成林”。这恰如中国女排的四十多年，从郎平到朱婷，从洛杉矶到里约，每一代人都把自己变成一根气根，扎进同一片土地，撑起同一面旗帜。荣耀的旗帜没有变，举起它的手臂却在代代传递。 薪火相传，是文明最朴素的存续密码。 塞罕坝的第一代造林人不会想到，自己六十年前在荒漠上种下的第一棵松树，会在今天长成一百一十多万亩的林海。一九六二年，三百多名平均年龄不到二十四岁的年轻人走进这片“飞鸟无栖树”的荒原。住窝棚，喝雪水，顶着零下四十度的严寒，第一年种下的树苗几乎全部旱死。他们没有散，第二年接着种，第三年接着种。第一代人老了，他们的子女接过了铁锹；第二代人老了，第三代大学生从大城市回来继续种树。三代人，六十年，一棵树接着一棵树种，一代人接着一代人走。今天的塞罕坝每年可以涵养水源两亿多立方米，释放氧气五十四万多吨。这片林海的每一棵树都在说同一句话：伟大不需要一个人做完，只需要每一个人都做完自己的那一棒。 众流归海，是时代最深沉的前行动力。 脱贫攻坚战结束时公布过一组数字：全国有超过一百八十万驻村帮扶干部，其中一千八百多人牺牲在岗位上。黄文秀的名字被很多人记住了，但更多人的名字已经很难再被记起。他们从大学、机关、部队走进无数偏远的山村，在那些甚至不通公路的地方一住就是几年。每一个人的工作似乎都微不足道，修一条路，打一口井，建一个蔬菜大棚。但当这些脚印汇聚在一起，九千多万农村贫困人口全部脱贫，相当于一个中等国家的全部人口。这不是任何一个人的功绩，却离不开每一个人的脚印。那串永远停在了扶贫路上的脚印，和井冈山上那串被风雪覆盖的脚印，踩的是同一条路。 独木慷慨成林，木柴聚拢成焰，脚印绵延成河。世间最壮阔的景象，从来不是一个人站在山顶，而是一代代人走在同一条路上。不问归期，不计姓名，只是走着，走着，直到把荒野走成了林海，把寒夜走成了黎明。 【递进式范文】 薪尽而火传，迹灭而路存 榕树独木成林，木柴聚火燎原，脚印汇成长河。三则材料分属自然、生存、历史三界，却共同指向一个朴素的真理：个体的价值，在融入更大事业的那一刻被重新定义。一个人可以走很快，但只有一代代人才能走很远。 个体的力量终有边界，最旺的火焰也会在孤独中熄灭。 东晋画圣顾恺之穷尽一生在绢帛上留下绝世丹青，如今真迹无一存世，连摹本也仅存几卷。他曾为之倾尽心血的寺庙壁画，早已随战火化为尘土。顾恺之的天才不可谓不耀眼，但那根木柴燃得再旺，也抵不过时间的长河。一个人的技艺再精绝，若没有一代代人接过火种，终究不过是历史长夜中的一道闪电。绚烂至极，然后永寂。这是个体生命的天然局限，谁也逃不过。真正的难题不是承认这个局限，是找到超越它的方式。 传承的本质是把“我”的火焰接到“我们”的薪堆上。 孔子的伟大不在于他自己说了什么，而在于他的弟子把他说的记了下来，弟子的弟子一代代往下传。从《论语》成书到朱熹集注，从宋明理学到当代新儒家，每一个时代都有人重新捧起这部两千年多前的对话录，从中读出自己时代的困惑和答案。孔子是一根木柴，杏坛弟子是一堆薪火，两千多年来的无数读书人是把这堆火延续到今天的守夜人。同样，桐城六尺巷传为佳话的“让他三尺”，最开始不过是一封家书、一个谦让。故事在民间流传数百年，被写进家训、编进教材，内化为中国人处世之道的文化基因。一个普通的礼让行为，在被不断传抄复述的过程中，从一个偶然的故事，变成一种民族的精神符号。所谓传承，就是把自己这根即将燃尽的木柴，放到更多木柴中间，让火光不灭。 文明不灭的真正原因，是无数人甘愿成为被遗忘的接棒者。 从井冈山到延安，太多年轻人的名字真的消失了。他们可能只走了长征路上的一段，就倒在沼泽里；可能只打过一场伏击战，就被子弹穿过胸膛；可能只写过几页宣传单，就被风雪掩埋。他们的名字没有被刻在任何纪念碑上，但他们的脚印连在一起，从江西走到了陕北，从陕北走到了全中国。今天站在长安街上看车水马龙的人，不必知道每一个倒下的名字，但他们走的每一步路、呼吸的每一口空气，都是从那条脚印汇成的长河里流过来的。文明从来不靠记住每一个名字而存活，它靠的是一代人接着一代人甘愿成为那根埋在路基底部的枕木。那才是独木成林最深的含义，不是一棵树变成了林，是那棵树允许自己消失，让林活下去。 榕树的秘密不在于气根有多长，在于气根愿意扎进土里变成新的树干。薪火的秘密不在于一根木柴燃得多旺，在于它愿意把自己放进火堆。长河的秘密不在于每一双脚印有多深，在于脚印的主人愿意朝着同一个方向走。从自然到人间，从历史到此刻，所有生生不息的壮阔都是同一个故事：无数个“我”把自己走成了“我们”，然后在“我们”之中，“我”获得了永生。 写作指导 一、2026高考命题导向与本道题的呼应 命题导向 内涵解读 本题体现 无价值不入题 融入集体主义、团结奋斗、家国情怀 三则材料共同指向个体与集体的辩证关系 无思维不命题 考查联想迁移、综合归纳、辩证分析能力 要求从自然现象、谚语、历史事件中提炼共性主题 无情境不建构 创设多材料、多维度的思辨情境 榕树（自然）、木柴（生活）、长征（历史）三源汇流 文化自信与时代精神 传承红色基因，弘扬集体主义精神 材料三直接关联中国革命史 二、三则材料的深层解读 材料 核心意象 寓意 关键词 材料一 榕树独木成林 个体可以生发出群体，个体的扎根与延伸能造就集体的壮大 气根、新干、一片林 材料二 一根木柴独自燃烧 孤立个体的力量有限，无法对抗更大的困境 独自熄灭、寒夜 材料三 无数年轻人汇成队伍 个体的微小力量汇聚成改变历史的洪流，个体姓名湮没但集体成就永存 走进队伍、红色的长河、崭新的中国 材料间的逻辑关系： 材料一（正面）：个体具备发展成集体的潜能（榕树的气根不断扎下，一棵树变成林） 材料二（反面）：孤立个体是脆弱的，强调“独”的局限 材料三（升华）：无数个体主动汇聚，形成超越个体生命的历史力量 共同指向：个体与集体的辩证关系——个体需要集体，集体由个体组成；个体在集体中实现价值，集体因个体而壮大。 三、审题三步走 第一步：抓关键词——圈出三则材料的核心要素 材料 关键词 内涵解读 材料一 榕树、气根、扎入泥土、新干、一片林 个体的自我复制与扩展，从一到多的自然生长 材料二 一根木柴、燃得再旺、寒夜、独自熄灭 孤立个体的局限性，需要集体温暖与支持 材料三 无数年轻人、走进队伍、名字湮没、脚印汇成、红色的长河、崭新的中国 个体主动汇聚，形成改变历史的集体力量 第二步：析材料逻辑——理清三则材料的内在关联 维度 材料 论证角度 自然现象 材料一（榕树） 个体可以生发出集体，集体可以源于个体 生活哲理 材料二（木柴） 个体孤立则无力，需要集体的温度 历史实践 材料三（长征） 个体汇聚形成改变历史的洪流，集体成就超越个体生命 第三步：定写作重心——明确“必须写什么”和“可以写什么” 【必须写的核心内容】 对三则材料的整体把握：不能只选其一，要综合回应 个体与集体的辩证关系：既不能只强调个体，也不能只强调集体 结合具体事例：至少要用到材料三的历史素材，也可以拓展到当代 有个人感悟：联系自身或时代，体现思考的深度 【可以写的拓展方向】 从个人成长角度：在班级、团队、家庭中的归属感与贡献 从社会发展角度：抗疫中的众志成城、脱贫攻坚中的驻村力量 从文化角度：中华文明的“家国一体”传统 从生态角度：自然界中的共生关系（如珊瑚礁、蚁群） 从科技创新角度：大科学工程中的团队协作（如航天、北斗） 四、立意角度：三个进阶方向 角度一：个体成林，聚木成薪——个体是集体的种子（基础立意） 【核心观点】榕树启示我们：个体可以生长为集体。每一个有生命力的个体，都蕴含着发展成集体的潜能。如同气根扎入泥土长出新的树干，个体的努力和延伸，可以带动更多人，形成更大的力量。 【论证要点】 个体的价值在于可扩展性 个体的扎根（努力、坚持）是集体形成的基础 从一到多，从个人到团队，是自然也是历史的规律 角度二：独木难支，众焰方暖——个体需要集体的庇护（进阶立意） 【核心观点】木柴的谚语揭示了孤立个体的脆弱。再强大的个体，面对寒夜般的困境，也难免“独自熄灭”。个体需要集体提供温暖、支持与力量。 【论证要点】 个体的局限性：能力、资源、耐力都有限 集体的价值：分担风险、汇聚智慧、提供情感支持 没有集体，个体的成功难以持续 角度三：汇入洪流，成就永恒——个体在集体中实现超越（高阶立意） 【核心观点】材料三中的年轻人，他们的名字湮没在风雪中，但他们的脚印汇成了红色的长河，奔涌出一个崭新的中国。个体的生命有限，但融入伟大的集体事业，便能获得超越时空的意义。 【论证要点】 个体生命的短暂与集体事业的绵长 牺牲“小我”成就“大我”的价值选择 个体价值的最高实现，是在集体中找到自己的位置并为之奉献 五、语言技巧指导 1. 开篇示例 南国榕树，一株垂下的气根，扎入泥土，便生出新干，经年累月，一棵树便长成了一片林。这让人想起古老的谚语：一根木柴燃得再旺，也会在寒夜中独自熄灭。而历史给出了最壮阔的答案——从井冈山到延安，无数年轻人走进一支队伍，他们的名字湮没于风雪，脚印却汇成了一条红色的长河。个体与集体，从来不是非此即彼的选择，而是相生相成的辩证法。 2. 分论点句式 材料一融入：“榕树告诉我们，个体拥有成为集体的基因。” 材料二融入：“但木柴的谚语提醒我们，孤立的个体终将在寒夜中熄灭。” 材料三融入：“而长征的历史则证明，当无数个体主动汇聚，便能创造超越任何个人的奇迹。” 3. 比喻式表达 “气根是榕树伸向大地的触角，也是个体迈向集体的脚步。” “木柴需要相互依偎才能燃起篝火，个体需要彼此支撑才能走过寒冬。” “每一滴水都容易干涸，但汇入江河便能奔向大海。” 4. 结尾示例 榕树的气根不断扎下，一棵树变成林；长征的脚印不断叠加，一条路变成河。作为新时代的青年，我们既要做扎根的榕树，在集体中汲取力量，也要做汇入长河的水滴，用个体的微光点亮共同的梦想。当我们把“我”变成“我们”，把“独行”变成“同行”，便能跨越任何寒夜，走向任何远方。 5. 避免的写法 ❌ 只谈集体主义，否定个体价值 ❌ 只谈个体奋斗，忽略集体的意义 ❌ 三则材料割裂使用，没有内在联系 ❌ 空洞喊口号，缺乏具体分析 六、优秀标题 标题 简析 独木成林，众焰燎原 对举式，上句取材料一，下句取材料二，意蕴丰富 气根扎处，长河奔涌 “气根”与“长河”分别对应材料一和三，画面感强 木柴成烬，队伍成河 对比式，木柴的孤独与队伍的浩荡形成张力 木柴成堆焰不熄 针对材料二的反向表达，强调“聚”的力量 独行速，众行远 化用古语，与材料二、三呼应 以我微光，点亮星河 个体与集体的诗意表达，适合抒情风格 气根向下，队伍向前 对举，“向下”扎根本土，“向前”开创未来 一木不成林，一焰难驱寒 直接综合材料一和二，反面立论 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $