江苏苏州工业园区2025-2026学年八年级下学期语文期末学业水平调研

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2026-06-25
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) 苏州市
地区(区县) 苏州工业园区
文件格式 PDF
文件大小 4.42 MB
发布时间 2026-06-25
更新时间 2026-06-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-25
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来源 学科网

内容正文:

2025~2026学年第二学期期末学业水平调研试卷 初二语文 2026.06 注意事项: 1.本调研卷满分100分,答题时间120分钟. 2.所有的答策均应书写在答题卡上,按照题号顺序答在相应的位置,超出答题区域书写的答案无 效;书写在调研卷上、草稿纸上的答案无效 3.书写工整,笔迹清楚。保持答题卡卷面整洁, 北宋关学创始人张载辞官归隐后,潜心治学、融汇先贤智慧,写下震撼古今的“横渠四句” 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。千百年来,这四句话穿越时空, 成为中国“士”的精神底色:以理性之性见天地万物、以悲悯之心护众生安乐、以赤诚之志传 文脉精髓、以博大之怀守盛世太平。今天,让我们循着横渠四句,探寻古代士人修身济世的崇 高风骨,体悟扎根华夏的家国担当,从古圣先贤的精神力量中汲取新时代少年的成长力量, 生 说文解士(17分) 根据下列表格内容,完成任务。 许慎 《说文解字·士部》载:“士,事也.数始於一,终於十,从一从十 《说文解字·士部》 孔子曰:‘推十合一高士’凡士之屬皆从士.” 士ah 士士2上丛士’士。士 西周西周泰秋战国《说文》小莱汉惜书 许慎认为“士”为会意字,以“一”和“十”组合表意,核心义为 “事”,即善于做事、能够胜任事务之人。孔子“推十合一”的解读, 字形演变与本义溯源 意为能从纷繁复杂的事物(十)中推演归纳、融hui()贯通出根本道理 (一),方可称为“士”.不过许慎未见过甲骨文、金文,仅依据小篆字 形解说,“士”字构型与“王”字构型类似.“士”的金文字形看起来像 是一把斧战.到了春秋时期,其与西周的“士”相比较而言,春秋的“士” (字形3)下方的一横比较直,无弯曲形状.战国时期“士”(字形4)上下 两横基本平齐.到了《说文解字》中小篆的“士”时(字形5),其字形 已接近现代汉语书写. 后世“士”的内涵不断丰富,形成了上士、中士、下士等等级划分, 后世文化内涵延伸 也有秀士、俊士、进士等诸多名目,更衍生出“女士”“绅士”等称谓, 成为中国传统文化中极具推chong()的精神符号. 1.把规范的字音字形写在横线上。(4分) ①小篆▲ ②衍▲_生 ③融hul▲贯通 ④推ch6ng▲ 初二语文学业水平调研试卷第1页共8页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 2.下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是(▲)2分) A.《说文解字》中“士”的核心义为“事”。 B.孔子“推十合一为士”的解读,强调“士”应具备由博返约、归纳总结的能力,体现了对 士人学识与思维的要求。 C.《说文解字》中认为“士”是会意字,其字形构成是字形构成是“从一从十”,由“一” 和“十”组合而成。 D.后世“士”的内涵不断丰富,成为承载中国传统文化精神的重要符号。 3.结合《说文解字》说说许慎对“士”字的解读与“士”的金文字形本义有何不同?结合后世 文化内涵延伸概括“士”是怎样一种人。(3分) 4.诗歌往往是贤人志士的真情流露,请根据提示补全诗句。(8分) (1)【“士”之知】白居易在《卖炭翁》中,用“▲一,△”两句,刻画了老翁在 饥寒交迫中的矛盾心理,这份对民生的深切体察,正是“士”之良知的体现。 (2)【“士”之忧】杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中,由自家屋破推及天下寒士,发出了 “△一,▲”的呐喊,展现了士人推己及人、忧国忧民的博大胸襟。 (3)【“士”之叹】韩愈在《马说》中,以千里马“▲,△_”的悲惨结局,控诉 了人才被埋没、被摧残的现实,暗含着士人对“怀才不遇”的深沉感慨。 (④)【“士”之逸】庄子在《北冥有鱼》中,以大鹏鸟“▲一,△一”的磅礴气势, 象征了士人挣脱世俗束缚、追求高远理想的境界。 士 为天地立心 材料一: 从20多年前百姓口口相传“工业区里麻雀都见不到一只”到如今鸟语花香、“开窗听鸟叫”, 连续9年位居国家级经开区综合排名第的苏州工业园区生态变迁背后,是一张由地方政府、社会 组织、企业和无数环保爱好者共同编织的生态保护网,正结出累累硕果。 赤道社会服务中心主任万爱娟组织的一场由25组家庭参与的亲子活动,名额在线上发布后 “秒没”.他们将环保行为与社区治理深度绑定,参与垃圾分类、基地值守都能获得积分,20个 积分就能兑换一杯咖啡。沐风环保服务中心理事长张倩倩联动企业打造“共享花圃”,将原本光 秃秃的河岸变为景观带,并引导喜欢种莱的居民认领“一米莱园”. 职业安全健康环保协会开展巡河护河活动后,各个企业热情高涨。员工们“承包”了公司后 面的河道,随手清理垃圾,以前散步时的烦恼被现在的亮丽风景取代 清源华衍水务从2016年起策划的“一滴水的旅行”活动,每月都会邀请中小学生乃至全社会 走进自来水厂和污水处理厂,亲眼见证水“从源头到龙头”再到净化排放的全过程. 在苏州工业园区新城花园小学,械树林是孩子们的乐园,“校园微湿地中心”则是一个融合 了池塘、科普、农耕的综合学习空间。 初二语文学业水平调研试卷第2页共8页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp 材料二: 材料三: 6月6日傍晚,东沙湖畔碧水如练,晚风轻 \声环境/质置, 拂。“东沙湖之夜”生态音乐会暨2026年园区 O1区域声环境质量 六五环境日活动在东沙湖生态公园草坪温情上 2025年,园区昼间平均等 演。活动紧扣“全面绿色转型,共建美丽中国” 效声级54.4分贝,同比改 主题,以一场不设围墙的绿色盛会,邀请市民 普2.1分贝,处于昼问二级 (好)水平; 在自然中共赴一场绿色之约、音乐之约、未来 之约。 胜浦街道的社区主理人摆起了特色摊位. 夜回平的等效西及481分 贝,同比改西21分贝,处 志愿者积分兑换区前排起了队,爱心义卖区也 于夜回三级(一相)水平 同比改西一个等级。 围满了人,手工编织、多肉植物等物品,既践 行了循环利用理念,又传递了公益爱心 苏州工业园区生态声音博物馆声音征集活 。 动正式开启。市民可通过线上平台上传录制的 O2交通声环调质量 园区自然声音,入选作品将成为永久馆藏。 2025年,园区昼间道路交通馒声平均等效声级66.6分 现场,歌曲《立春》、萨克斯《我爱你中 贝,同比转差07分贝,达到昼间一级(好)水平。 国》、评弹《保护生态环境人人有责》次第上 夜问平均等效声级58.3分 贝,同比改善2.5分贝,处 演,以悠扬乐声致敬平凡伟大的环保守护者. 于夜间二级(较好)水平, 回比改兽一个等级。 志愿者代表赵霞表示:“我想做的不只是 O3功能区噪声 自然科普,更是唤起对可持续生活方式的思考。 2025年,园区声功能区噪西总体稳定,除1类区昼、夜 我将继续推进青鸟计划,建立青少年与自然、 问、2类区夜问超标外,其余点位昼、夜西级均达到西 环境质星标准。 社区的联结。” 5.下列对苏州工业园区“以共治之心守护生态家园”相关内容的理解与分析,不正确的一项是 (2分(▲) A.“为天地立心”在当代体现为守护生态的集体担当,园区通过政府搭台统筹、社区深耕服 务、校园浸润育人,凝聚起全民参与的磅礴力量。 B.园区推出积分兑换、共享花圃、企业河长、“一滴水的旅行”等创新举措,并举办“东沙 湖之夜”生态音乐会,让绿色理念深入人心。 C.志愿者代表赵霞在活动中表示,她不仅做好自然科普,更唤起了大家对可持续生活的思考, 目前“青鸟计划”已在全区全面落地。 D.2025年园区生态治理取得阶段性成果,但部分功能区仍存在超标问题,这说明“为天地立 心”的生态守护之路任重道远,需久久为功。 6.结合材料三声源分布数据,指出园区声环境治理最亮眼的成效:同时,向自然声音博物馆投稿, 用一种修辞描墓你推荐的自然美音。(3分) % 7.东沙湖公园生态网将上线科普区、审美区、共情区三大栏目。请从陶渊明、苏轼、鲁迅三位名士 中选一位最合适的为你心仪的栏目(选一)代言,结合其自然观写一段15字内的环保推介语。(2分) 初二语文学业水平调研试卷第3页共8页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描Ap 小贴士: ①陶渊明思想可贵处,在于将儒家“恕道”(同情心)推及自然。他主张强势者应体恤弱势者, 草重他人、他群体乃至人类以外生物的权益,以同情心维护生态和谐。《桃花源诗》里构想的“ 草荣识节和,木衰知风厉”那种一切依顺自然规律的世界,是各种成员平等相处的共同体, ②苏轼将儒家“中和”美学贯穿于与自然的相处中,他主张人纵身大化,与万物和谐共生. “发而皆中节”,其喜怒哀乐皆契合自然节律:或和衣睡晚晴,或吟咏江海寄余生,于垂杨荷花 间与风月同坐,实现了人与自然动态平衡的理想境界 ③鲁迅将自然视为人类生存的基础,强调人类对自然的依赖和适应,他关注自然资源的利用、 生态环境的变化,认为人类应通过科学认知和理性行动,改善生存条件,而非盲目征服自然. 为▲栏目选择的代言人是△,推介语是: 士 为生民立命 阅读文本,完成任务。 【甲】 零陵三亭记 唐·柳宗元 邑之有观游,或者以为非政,是大不然。夫气烦则虑乱,视壅yog)则志滞,君子必有游息 之物,高明之具,使之清宁平夷,恒若有余,然后理达而事成。(节选) 【乙】 喜雨亭记 北宋·苏轼 亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也: 予至扶风之明年,始治官舍.为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁 之春,雨麦”于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卵乃雨甲子又雨 民以为未足,丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者 以喜,病者以念,而吾亭适成。 于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦.”“十日不 雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾.”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二 三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨.使吾与二三子得相与 优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?” 注释:①游息:游玩休息;②雨麦:麦熟时下的雨。 8.解释下列句中重点字词的含义。(4分) (1)始治官舍治:▲ (2)然后理达而事成 然后: (3)则以名物名: (4)不遗斯民 遗: 9.将下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)既而弥月不雨,民方以为忧。(2分) (2)使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。(2分) 初二语文学业水平调研试卷第4页共8页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APF 10.对文中语句断句(断三处)。(3分) 越三月乙卯乃雨甲子又雨民以为未足. 11,柳宗元在《零陵三亭记》中提出“君子必有游息之物,高明之具”,苏轼在《喜雨亭记》中 修筑亭台并命名为“喜雨”。根据理解,下列选项中,最能够为二人“修亨台”这一行为提 供佐证的一项是(▲)2分) A.虽有佳肴,弗食,不知其旨也。 B.学然后知不足,教然后知困。 C.故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。D.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 12.请根据文本的理解和链接材料判断《书幽芳亭记》是否适合放进“中国古代亭记选”中,并 说明理由。(4分) 链接材料: 亭记,指以亭台建筑为写作对象的“记”体散文。它通常是地方主政者记述亭的建造缘由、 地理位置、命名含义、周边景致,表达地方主政者的政治理想、人生感悟或品德追求。 书幽芳亭记 宋代·黄庭坚 士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香.自古人 知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也,兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜 凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也、兰虽含香体洁,平居 与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者也 然兰蕙之才德不同,世罕能别之。兰蕙丛出,莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳,是所同也.至 其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰,其视椒则远矣,世论 以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”,山林之士,所以往而不返者耶! 为往圣继绝学 鉴赏诗歌,完成任务。 读李杜诗集因题卷后 唐代·白居易 翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离. 暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏流千古,声名动四夷 文场供秀句,乐府待新辞。天意君须会,人问要好诗, 注:本诗为白居易贬谪江州时期,翻阅李白、杜甫二人诗集有感题写在诗卷末尾的咏怀诗. 13.从诗的前六句可以看出,李杜都有共同的人生境遇,这和他们“吟咏流千古,声名动四夷。” 有何关联?(2分) 14.有同学说这首诗最后两句即是劝勉同道友人,也是自我勉励,你同意这种看法吗?为什么? (2分) 初二语文学业水平调研试卷第5页共8页 Wv CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp 为万世开太平 在变革浪潮中高扬求是之帆 马琰铭 亲爱的同学们: ①大家好!很高兴在这个绿意葱龙、万物竞发的美好时节,与大家相聚在启真湖畔,庆祝你 们顺利完成学业,见证你们奔向人生的新征程。在此,我代表浙江大学,向全体毕业生致以最热 烈的祝贺!向辛勤培有你们的老师和全心支持你们的家人,致以亲切的问候和诚挚的感谢! ②“恰同学少年,风华正茂。”在浙大求学的时光里,你们褪去了初入校园时的青涩,完成 了从“求知者”向“探路者”的蜕变,实验室里的通宵达旦,是格物致知的执着;图书馆里的潜 心钻研,是穷理尽性的求索;田野间的躬身实践,是知行合一的印证。“千淘万虽辛苦,吹尽 狂沙始到金”,求是园的数我光阴,沉淀出了你们的学识与霖智,这成为了你们人生路上最鲜明、 最珍贵的底色, ③今日之世界,进入了变乱交织、动荡加刷的新周期,俄乌冲突、中东乱局,各地战乱此起 彼伏,国际秩序进入冷战后最为剧烈的动荡变苹期,这是一个并不太平的世界,而幸运的是我们 生活在一个太平的国家。今日之中国,正以吊扬姿态建设现代化强国,原始创新突破、核心技术 攻关、未来产业孵化的号角催人奋进,彰显出“风景这边独好”的蓬勃生机. ④有人问,在百年未有之大变局中,我们该如何安身立命?面对巨大的变革浪潮,我们该如 何行稳致远?中国有句谚语:“任凭风浪起,稳坐钓鱼台.”我想,答策或许早已深深印刻在每 一位浙大人的精神基因之中,也就是浙大人的传家宝一“求是精神”,竺可桢老校长反复强调, “求是精神”是一种“排万难冒百死以求真理”的执着追求,他从中凝练出三大科学态度:“ 是不盲从,不附和,只问是非,不计利害;二是不武断,不蛮横;三是专心一致,实事求是.” 这份摒弃杂念、唯求真理、胸怀大义的追求,既是求是精神的不变内核,更是浙大人穿越风浪、 笃定前行的精神底气. ⑤希望同学们以专业主义为“术”,追求极致、做难而正确的事。“技以载道、术以济世”, 专业能力是立足社会的硬本领.新一轮科技革命席卷而来,核心技术的突破从来不是浅尝辄止的 结采,而是“掘井及泉”的深耕.化工学院中有青院士团队打破“大分子无法透过皮肤屏障”的 常规认知,首次发现一种可透过皮肤的高分子,成功实现胰岛素等生物大分子无创透皮给药,有 望为糖尿病、类风湿关节炎等慢性疾病提供新的治疗方案。医学院附属邵逸夫医院范顺武牧授团 队,基于牡蛎粘附岩石的仿生学原理,研发出全球首款在人体血液环境中实现强效黏合的骨胶水 材料,有望在粉碎性骨折治疗上探索出一条新路。 回希望同学们以长期主义为“道”,笃定坚守、走慢而长远的路.近日,学校牵头完成的“ 中国历代绘画大系”项目荣获首届浙江省“之江潮”文化奖特别大奖.从2005年立项以来,浙大 人二十年磨一剑,奔波数十万公里,在全世界范围内收集到263家文博机构收藏的12405件中国古 代绘画作品的数字图像,构建起了一座跨越千年、联通中外的艺术图像资源宝库,让千年丹青重 焕光彩. ⑦希望同学们以理想主义为“魂”,超越功利、追纯而本真的光。“心守正道、志存高远”, 理想信念是人生方向的定盘星.在人工智能时代,算法可以代替部分思考,这使得人的主体价值、 初二语文学业水平调研试卷第6页共8页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp 精神追求显得愈发珍贵。回望历史,理想主义的光芒始终在浙大人身上闪超:“两弹一星”功勋 奖章获得者王淦昌先生,响应祖国号召,隐姓埋名十七载,以身许国铸核盾,为我国第一颗原子 弹和第一颗氢弹的研制作出了突出贡献;微分几何学派开创者苏步青先生,开辟了计算几何新领 战,精确计算并描述船体形状,解决了我国造船工业中的船体建造相关难题,践行了“读书不忘 救国”的誓言。他们都用实际行动告诉我们,在时势变化中,浙大人要胸怀“国之大者”、心系 “民之关切”,坚定超越功利之上的追求。 ⑧扬帆济海,培风图南。同学们,希望你们将来无论身处何方,始终心怀家国,坚守求是精 神,不仅致力于“术”的精进,更要坚持“道”的追寻和“魂”的塑造,以专业之深应答时代之 变,以定力之坚穿越周期之扰,以本真之光安顿心灵之归,无论在怎样变革的时代,都高扬求是 之帆,做一个心中有梦、眼中有光、脚下有路的“浙大人”, ⑨最后,祝大家前程似锦,不负韶华! (选自2026年3月29日浙江大学网,有删减) 围绕马琰铭校长的这篇优秀演讲稿,演讲社团的同学们展开系列文本探究活动,请你参与并 完成相关任务。 15.【文本信息梳理】请你完成下面的演讲鉴赏积累卡。(6分) 演讲者 马琰铭:浙江大学校长、中国科学院院士。 A.感人肺腑走心式 B.豪情满怀激昂式 演讲风格 C.情理兼备教诲式 D.诙谐风趣互动式 (1)选: ▲(1分) 标题效果 (2)演讲标题讲究号召力与感染力,请你赏析一下标题的妙处。(3分) 希望同学们以专业主义为“术”,追求极致、做难而正确的事。 希望同学们以长期主义为“道”,笃定坚守、走慢而长远的路。 逻辑框架 希望同学们以理想主义为“魂”,超越功利、追纯而本真的光 (3)这三句分论点能否调换顺序?请你简述理由。(2分) 16. 【演讲技巧揣摩】关于演讲的开场白,有一个著名的“七秒法则”:在演讲开始后的七秒钟 内,必须吸引听众的注意力,否则听众可能会决定不关注接下来的演讲内容。这篇演讲稿的 开头①②段是否能体现这一法则?(2分) △ 17.【论据适切辨析】小苏在整理文稿时,有两则材料丢失了,请你帮他还原到⑤-⑦段中,并说 明理由。(4分) A.朱熹曾说“大抵为学,虽有聪明之资,必须做迟钝工夫始得”。 B,新中国刑法学的主要奠基者高铭喧先生,将毕生心血倾注于我国法治事业,培养了一大 批法学名师和司法专家,被授予“人民教育家”国家荣誉。 A.应放入△段,理由是: B.应放入▲段,理由是: 初二语文学业水平调研试卷第7页共8页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 18.【思想迁移运用】针对班级同学存在的浅尝辄止、做事浮躁、动力不足的问题,小州打算化 用马校长演讲第⑧段写一段励志微讲稿。请你仿照划线句,帮他补写中间三个分句。(3分) 小州的微讲稿: 扬帆济海,培风图南。同学们,希望大家以 以 4 以 无论在怎样变革的时代,都高扬求是之帆,做一个心中有梦、眼中有光、脚下有路的新时代 青少年! 以和成士(40分) 19.作文。(40分) “士不可以不弘毅,任重而道远.” 浙江大学马校长的演讲,让我们读懂了一种精神底色一“和”.与自然相知,在格物致知 中探寻规律,此谓“天人合和”;与社会相融,在躬身力行中贡献力量,此谓“和以济世”;与自 己相和,在接纳自我中安顿内心,此谓“和以养心”. 请结合自己的生活经历或见闻感受,以“与相和”为题,写一篇不少于600字的文章。 要求: 1.题目自拟,文体不限(诗歌除外): 2.内容真实,感情真挚,不得抄袭: 3.不得出现真实的校名和人名。 初二语文学业水平调研试卷第8页共8页 CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APp

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