精品解析：河南漯河市临颍县综合高中2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

2025-2026学年高二下学期历史期中考试 一、选择题：本题16小题，每题3分，共48分。在每题后面所给的四个选项中，只有一个选项符合题目要求。 1. 汉字在公元前1世纪至公元1世纪已通过朝鲜半岛传入日本九州、福冈等地，最初以铭文形式出现在铜镜、印章等器物上。据《日本书纪》记载，公元3世纪末至4世纪初，百济学者王仁携《论语》《千字文》等典籍赴日，教授皇太子。公元5世纪起，日本遣使向中国南朝朝贡时，已能使用汉文书信。这能够佐证（ ） A. 儒学推动朝鲜与日本的制度变革 B. 日本被动接受了外来文明 C. 汉代至魏晋时期形成东亚文化圈 D. 中华文化对日本影响久远 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅提及儒学典籍传入日本，未涉及朝鲜的制度变革，也未体现儒学推动两国制度变革的相关史实，错误。 B.材料中日本主动遣使向南朝朝贡并使用汉文书信，说明日本并非被动接受外来文明，错误。 C.仅凭汉字和儒学传入朝鲜、日本，不足以证实汉代至魏晋形成东亚文化圈，错误。 D.汉字在公元前1世纪至公元1世纪已通过朝鲜半岛传入日本，3世纪末至4世纪初，百济学者王仁携《论语》《千字文》等典籍赴日，教授皇太子；5世纪起，日本遣使向中国南朝朝贡时已能使用汉文书信，可见中华文化对日本影响久远，正确。 故选D项。 2. 钴是元代青花瓷的重要材料，明至清中叶的文献中，多称之为”回青”。关于其来源，明代宋应星在《天工开物·陶埏》中谈道：”回青，乃西域大青，美者亦名佛头青。”中科院上海硅酸盐研究所对出土的大部分元代青花进行分析，发现其青花料和国产青花料有明显的不同，应为进口钴料。从史料实证角度看，材料可用来说明（ ） A. 商路对文化交流的重要意义 B. 《天工开物》可信度最高 C. 科技是历史研究的唯一手段 D. 文献史料必须得到考古证实 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据”回青，乃西域大青，美者亦名佛头青””进口钴料”可知，元代青花料可能来自西域或国外，说明商路对文化交流具有重要意义，正确。 B.《天工开物》的记载与考古分析结果相符，说明其具有较高可信度，但仅凭单一案例无法证明其“可信度最高”，错误。 C.科技手段（如硅酸盐分析）是历史研究的重要方法之一，但历史研究还需结合文献、考古等多学科方法，并非“唯一手段”，错误。 D.文献史料与考古发现相互印证有助于提高结论的可信度，但并非所有文献史料“必须”得到考古证实，部分文献史料在没有考古印证的情况下仍具有重要价值，错误。 故选A项。 3. 19世纪中期，西方列强通过不平等条约，迫使清政府准许在中国沿海招募劳工。大量华工被诱骗、强迫运往美洲、澳洲等地从事繁重的种植园与矿山劳动，待遇低下、人身受限，被称为“东方苦力贸易”。下表为1845—1875年出国华工数量表。这一现象反映的实质是（ ） 时间 出国华工人数 1845—1850年 15万人以上 1850—1875年 228万人 A. 苦力贸易具有明显的殖民侵略色彩 B. 政府主动输出华工以缓解人口的压力 C. 近代以来出国华工人数均连年递增 D. 清政府彻底沦为列强统治中国的工具 【答案】A 【解析】 【详解】A.19世纪中期的华工出国，是西方列强通过不平等条约强迫清政府允许的，华工被诱骗、强迫贩运，从事繁重劳动、待遇低下、人身受限，本质上是殖民侵略背景下的劳动力掠夺，苦力贸易带有明显的殖民侵略色彩，正确。 B.华工是被诱骗、强迫输出的，并非清政府主动输出以缓解人口压力，错误。 C.表格只展示了1845—1875年两个阶段的数据，无法得出“近代以来出国华工人数均连年递增”的结论，且“均连年递增”表述绝对，错误。 D.清政府彻底沦为列强统治中国的工具是在1901年《辛丑条约》签订后，而题干时间是1845—1875年，时间不符，错误。 故选A项。 4. 以下两组图片反映的共同主题是（ ） A. 经济制度完备 B. 农业技术进步 C. 海外贸易兴盛 D. 文学艺术繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】A.图片展示的是骨耜、曲辕犁、翻车、筒车等农业生产工具，与经济制度（如土地制度、赋税制度）无直接关联，错误。 B.根据所学可知，骨耜是原始农耕居民的生产工具，曲辕犁是唐朝出现的耕犁，翻车和筒车都是古代的农业灌溉水车，题目中的两组图片分别属于农业生产工具和灌溉工具，体现了古代农业技术的发展，正确。 C.图片反映的是农业工具，与海外贸易无关，错误。 D.题目中的图片信息与文学艺术的发展无关，错误。 故选B项。 5. 清代，流民在徽州等地开山种植玉米，“获利倍蓰，是以趋之若鹜”，当土地肥力耗尽，所获无几之时，便“复别租他山。以至沙土冲泻，淤塞河道农田”。这说明玉米的大量种植（ ） A. 破坏了农业生态环境 B. 促进了农业的精耕细作 C. 扩大了农业用地面积 D. 促使人身依附关系松弛 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。材料中“土地肥力耗尽”“淤塞河道农田”，体现了玉米的大量种植对土地的破坏和对农业生态环境的破坏，不能说明扩大了农业用地面积，A项正确，排除C项；材料现象不属于农业的精耕细作，排除B项；根据材料无法得知玉米的大量种植对人身依附关系的影响，排除D项。故选A项。 6. 中华优秀传统文化强调“和而不同”“协和万邦”。以下选项中，最能体现这一理念的古代对外交往事件是（ ） A. 汉朝张骞通西域，开辟丝绸之路 B. 明朝郑和下西洋，促进亚非友好交流 C. 唐朝鉴真东渡，传播佛法与建筑技术 D. 元朝马可·波罗来华，介绍中国文明 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查的是中华优秀传统文化，郑和下西洋以宣扬国威、友好交往为目的，船队抵达亚非三十多个国家和地区，全程秉持和平、尊重的原则，促进了亚非各国的友好交流与经济文化往来，最能体现“和而不同”“协和万邦”的和平外交理念，故选B项。 7. 2026年热播历史剧《太平年》，以艺术形式再现了五代十国时期吴越国君主钱弘俶“纳土归宋”，主动将吴越国十三州及所辖军民归顺北宋，实现江南和平归附的史实，引发国内外华人的广泛关注与热议。这说明（ ） A. 影视艺术再现历史真实 B. 文化认同具有历史渊源 C. 南方归附促进经济发展 D. 怀柔政策助力北宋统一 【答案】B 【解析】 【详解】A.影视艺术带有艺术加工成分，并不能完全再现历史真实，表述过于绝对，不符合历史发展客观实情，错误。 B.后世通过历史剧再现吴越国纳土归宋、追求一统的史实，引发海内外华人共鸣，体现文化认同有着深厚的历史渊源，契合材料主旨，正确。 C.材料侧重历史题材影视引发文化共鸣，并未涉及南方归附对经济发展的影响，无史料依据支撑，错误。 D.钱弘俶主动纳土归宋，并非北宋推行怀柔政策的结果，对历史因果逻辑解读存在偏差，错误。 故选B项。 8. 拿破仑战争后，欧洲国家出现了一些新变化。对下表信息解读正确的是（ ） 1825年 俄国 受启蒙思想影响的青年军官发动武装起义，拟定《告俄国人民宣言》，宣布推翻沙皇政府，召开立宪会议，废除农奴制 1830年 波兰 青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义 1848年 奥地利和普鲁士 发生革命，要求建立统一的独立国家、制定宪法 A. 拿破仑战争后欧洲民族意识开始觉醒 B. 拿破仑战争使欧洲政治文化得以重构 C. 东欧各国斗争内容不同彼此没有关联 D. 东欧各国战后的反封建斗争此起彼伏 【答案】B 【解析】 【详解】A.欧洲的民族意识在拿破仑战争之前就已萌芽，尤其是在法国大革命时期就已出现高涨，并非“拿破仑战争后才开始觉醒”，错误。 B.拿破仑战争将法国大革命的启蒙思想、民主法治理念传播到欧洲各地，冲击了封建专制制度，催生了俄国十二月党人起义、波兰民族独立运动、德意志地区的统一诉求等。表格中的这些事件，正是欧洲政治文化从封建专制向民主、独立、法治转型的体现，反映了政治文化的重构，正确。 C.题干中的斗争都受到拿破仑战争和启蒙思想的影响，共同反对封建压迫或外来统治，追求民主、独立与法治，并非毫无关联，错误。 D.波兰的起义主要是争取民族独立，奥地利和普鲁士的革命也包含民族统一的诉求，并非所有斗争都以“反封建”为核心；且普鲁士的地理范围也不属于“东欧”，错误。 故选B项。 9. 玛雅人坚信苏醒的神灵会提供旨意指导人们的生产。因此，玛雅城市特别注重供奉和祭祀，城市在建设之初就经过整体规划，按照一定的历法要求，安排各种建筑物以及他们之间互相联系的方位、角度，使得建筑群在一定程度上起着天文观测仪器的作用。由此可知，玛雅（ ） A. 农耕经济是文明发展的基础 B. 宗教信仰影响城市的建设 C. 文化来源于生活实践的积累 D. 政府经济职能占主导地位 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代玛雅。根据材料“坚信苏醒的神灵会提供旨意指导人们的生产”“按照一定的历法要求，安排各种建筑物以及他们之间互相联系的方位、角度，使得建筑群在一定程度上起着天文观测仪器的作用”等信息并结合所学知识可知，玛雅城市建设受到宗教信仰的影响，B项正确；农耕经济是文明发展的基础并不是材料反映的主旨，排除A项；材料并未反映生活实践对文化的作用，排除C项；仅从材料无法判定政府经济职能是否占据主导地位，排除D项。故选B项。 10. 《日内瓦公约》把“受到攻击”和“从事政治反抗运动”均列入难民范畴，该公约第二附加议定书明确规定“非参与敌对行动的人”应受到人道主义的待遇；《都柏林公约》规定欧洲成员国实行统一的庇护政策，给予难民等同于公民地位的地区内自由迁徙的法律待遇。这些公约（ ） A. 为缓解难民问题创造了条件 B. 反映了难民救助机制开始建立 C. 表明欧洲主导难民救助活动 D. 体现出区域人道主义危机频发 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（世界）。根据材料“‘受到攻击’和‘从事政治反抗运动’均列入难民范畴，该公约第二附加议定书明确规定‘非参与敌对行动的人’应受到人道主义的待遇”“欧洲成员国实行统一的庇护政策，给予难民等同于公民地位的地区内自由迁徙的法律待遇”可知，这些公约为缓解难民问题创造了条件，A项正确；“开始建立”不符合史实，排除B项；“欧洲主导”材料并没有体现，排除C项；“区域人道主义危机频发”材料没有体现，排除D项。故选A项。 11. 新加坡独立后，“保留各民族传统文化和宗教，并用国民意识、共同价值观淡化民族意识”，对此，开国元首李光耀提出，“大家必须和睦相处，互相让步，决不能再说什么＇一个种族！一种语言！一种文化＇的话”。这说明，独立后的新加坡（ ） A. 否定英语的官方语言地位 B. 实行了民族区域自治制度 C. 成为东西方文化交流纽带 D. 提倡多元一体的移民文化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（新加坡）。根据材料“保留各民族传统文化和宗教，并用国民意识、共同价值观淡化民族意识”与“大家必须和睦相处，互相让步，决不能再说什么＇一个种族！一种语言！一种文化＇的话”结合所学知识可知，新加坡是移民国家，由华人、马来人、印度人等多民族构成。“保留各民族传统文化”体现了对文化多元性的尊重，而“用国民意识、共同价值观淡化民族意识”“和睦相处，互相让步”则旨在构建超越民族的共同认同，形成“多元一体”的文化格局，D项正确；新加坡独立后将英语定为官方语言之一（其他包括马来语、华语、泰米尔语），以促进多元种族沟通，没有否定英语的官方语言地位，排除A项；民族区域自治制度是指新中国在少数民族聚居地区设立自治机关，而新加坡的政策核心是“淡化民族意识”“和睦相处”，并非按民族划分区域实行自治，排除B项；题干强调的是其内部处理民族文化的政策，而非对外文化交流的作用，无法得出“东西方文化交流纽带”的结论，排除C项。故选D项。 12. 1930年1月26日，国大党发布由尼赫鲁起草的独立日誓词称，英印政府“以剥夺印度人民的自由为基础，从政治、经济、文化和精神各方面蹂躏着印度；因此，我们必须同英国政府断绝关系，完全独立”。这说明当时印度（ ） A. 实现了国家与民族的独立 B. 明确了民族民主运动目标 C. 放弃了非暴力斗争的方式 D. 断绝了与英国的政治联系 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：1930年的印度。根据材料并结合所学知识可知，1930年1月26日，印度国大党发布由尼赫鲁起草的独立日誓词，明确谴责英印政府的压迫，并宣布“必须同英国政府断绝关系，完全独立”。这反映了国大党对印度民族独立目标的正式宣言，B项正确；印度独立于1947年，1930年仍处于英国殖民统治下，誓词只是表达了独立诉求，并未实现，排除A项；国大党在甘地领导下坚持非暴力不合作策略，1930年3月发起的“食盐进军”即为非暴力运动的典型，誓词中未涉及暴力斗争，排除C项；1930年印度仍受英国统治，实际断绝联系是在1947年独立后；誓词仅为宣言，并未立即实施，排除D项。故选B项。 13. 北宋时，温州文士周伫随商船到达高丽并受重用，官至礼部尚书。他参照大宋国情，在高丽编史、文教、外交等领域发挥了重要作用，《高丽史》中有传。周伫的事迹表明（ ） A. 高丽全面仿效宋朝政治制度 B. 对外贸易提高宋朝国际地位 C. 海外移民促进中华文明传播 D. 宋朝移民推动高丽汉化进程 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代中国、朝鲜。根据材料“周伫在高丽编史、文教、外交等领域发挥了重要作用”可知，周伫作为海外移民，直接参与文化活动，体现了传播中华文明的作用，C项正确；根据所学可知，高丽有独立政治体系，仅部分借鉴中国文化；材料仅涉编史、文教，“全面仿效政治制度”既无依据，又因”全面“表述绝对不成立，排除A项；根据材料“周伫随商船到达高丽”可知，材料聚焦周伫个人事迹，未提及对外贸易对宋朝国际地位的整体影响，排除B项；高丽汉化是长期文化融合过程，移民仅发挥部分作用，选项表述以偏概全，排除D项。 14. 有学者指出，成吉思汗带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦。尤其是蒙古对征服区实行宗教宽容的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。对此理解准确的是蒙古西征（ ） A. 加强了东西文化交流 B. 促进了欧洲思想解放 C. 促进了近代科学产生 D. 引发了宗教改革运动 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题次题干设问词，可知为影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：古代亚欧地区。题干核心是“让欧洲人开始质疑教会的观点和主张”，蒙古的宗教宽容政策暴露了中世纪欧洲教会的压制性，为欧洲人提供了多元思想参照，间接动摇了教会的绝对权威，为后来的思想解放（如文艺复兴）埋下种子，B项正确；蒙古西征确实促进了东西方交流（如通过丝绸之路传播技术、文化），但题干重点在于宗教宽容对欧洲思想的影响，而非文化交流本身，因此不够准确，排除A项；蒙古西征虽传入东方科技（如火药、印刷术），但近代科学革命（16-17世纪）主要由欧洲内部因素（如实验方法、科学理论）推动，蒙古影响仅为间接背景，题干未直接提及科学，排除C项；宗教改革（1517年马丁·路德发起）是16世纪欧洲内部事件，与13世纪蒙古西征时间相隔较远。题干仅说“开始质疑”，但未达到“引发”程度，排除D项。故选B项。 15. 唐代宫廷宴乐“泼寒胡戏”表演时赤裸上身、泼水投泥，伴以胡乐胡舞。玄宗时以“裸露为耻”禁演，但民间仍盛行。至宋代，此戏在中原文献中几乎绝迹，却在北方辽、金宫廷礼乐中保留部分元素。这一变化说明（ ） A. 民族交融促进习俗相互渗透 B. 儒家礼教影响文化取舍 C. 市民文化冲击传统伦理观念 D. 文化政策由开放到内敛 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现中原禁绝该戏、辽金保留部分元素，并未体现民族之间习俗的相互渗透，错误。 B.材料中唐玄宗以“裸露为耻”禁演泼寒胡戏，最终该戏在宋代中原绝迹，根源是泼寒胡戏的表演形式不符合儒家礼教对仪容举止的规范。“裸露为耻”本身就是儒家礼教的观念，中原社会基于礼教标准对外来文化做了取舍，说明儒家礼教影响文化选择，正确。 C.材料反映的是传统礼教排斥不符合规范的文化，而非市民文化冲击传统伦理，错误。 D.材料核心是文化取舍的标准，而非文化政策的整体变化，错误。 故选B项。 16. 1979—1982年发生世界性经济危机，西方国家为摆脱“滞胀”，将钢铁、纺织、造船、服装等“夕阳工业”以及带有劳动密集特点的元器件的生产、装配转移到发展中国家。邓小平指示：“千万不要贻误时机”。对此，我国采取的对策是（ ） A. 加快城市经济体制改革 B. 优化国有经济的布局 C. 实行沿海经济发展战略 D. 加快推进西部大开发 【答案】C 【解析】 【详解】A.1984年才全面展开城市经济体制改革，时间不符，且材料核心是承接国际产业转移，与城市改革无关，错误。 B.材料侧重对外开放承接产业转移，并非调整国有经济布局，错误。 C.1979—1982年西方转移劳动密集型产业，我国于1979年试办经济特区、1980年设立四个经济特区，实施沿海经济发展战略，承接产业转移，正确。 D.西部大开发始于2000年，错误。 故选C项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。第17题13分，第18题13分，第19题14分，第20题12分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 由于拉美地区特殊的地理位置、资源禀赋，美国历届政府不得不采取一种积极的政策以对其施加影响，使得拉美国家不至于站到欧洲阵营一边。美国在拉美的政策深受“门罗主义”的影响，其政策在不同时期的表现形式不同，泛美主义、大棒政策、金元外交、睦邻政策以及冷战时的拉美政策都是对“门罗主义”继承基础上的延伸。拉美各国现在贫穷落后以及动荡的局面很大程度上是美国造成的，美国的这种行为受到拉美各国的强烈反对。 ——摘编自李永龙《“门罗主义”发展演变探析》 材料二 自20世纪初起，拉美各国掀起了持续的反美浪潮：墨西哥通过1917年宪法收回石油资源主权，对抗美国资本渗透；尼加拉瓜桑地诺率领游击队浴血奋战，迫使美军撤出；古巴革命推翻亲美独裁政权，建立起独立的社会主义国家；21世纪以来，拉美左翼政府联合成立美洲玻利瓦尔联盟，提出“反帝国主义、反霸权主义”的共同主张，推动区域一体化以摆脱美国控制。 ——摘编自《拉丁美洲反美民族主义运动史》 （1）根据材料一并结合所学，概括美国拉美政策的实质并分析其对拉美的影响。 （2）根据材料二并结合所学，指出拉美反美斗争的特点。 【答案】（1）实质：以门罗主义为核心，通过多种政策干涉、控制拉美，排斥欧洲势力，维护自身在该地区的霸权与利益。 影响：导致拉美经济依附美国，难以独立发展，长期贫困，政局动荡；客观上推动拉美反霸权、反依附的民族独立意识增强。 （2）特点：斗争具有持续性；形式多样（宪法斗争、武装斗争、区域合作）；目标明确（争取独立、维护主权、反霸权）；从分散斗争走向区域联合，组织性不断增强。 【解析】 【小问1详解】 实质：本小题要求概括美国拉美政策的实质，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从指导思想、实施手段方式、双重战略目标、根本目的等角度进行概括。影响：本小题要求分析其对拉美的影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从经济上（依附美国、难以独立发展、长期贫困）、政治上（政局动荡）、客观影响等角度进行概括。 【小问2详解】 特点：本小题要求指出拉美反美斗争的特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从时间跨度、具体斗争方式方式、斗争的诉求变化、组织化程度等角度进行概括。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 如表 公元前138—前126年 为了联络大月氏夹击匈奴，汉武帝派张骞出使西域⋯⋯张骞回来后向汉武帝详细报告了西域诸国的情况 公元前119年 卫青、霍去病大败匈奴；汉武帝派张骞出访西域之乌孙、大宛、康居等国 公元前72—前71年 联合西域的乌孙、丁零、乌桓等，大败匈奴 公元前65—前60年 册封龟兹王等西域诸国君；赐多人佩戴汉朝印绶；为保护商旅往来，以郑吉为西域都护，治乌垒城 ——摘编自《中华民族共同体概论》、冯君实《中国历史大事年表》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括西汉对西域加强管理的主要措施，并说明其对西域社会的进步作用。 （2）根据材料，说明西汉处理与西域关系的举措对当今我国发展对外关系的启示。 【答案】（1）主要措施：派遣使者出使西域，加强与西域各国的联系，如张骞出使；军事打击匈奴，为经营西或创造条件，卫青、霍去病大败匈奴；册封西域诸国君，赐印绶，确立对西域的政治统治；设置西域都护，管理西域事务，保护商旅往来。进步作用：加强了西域与中原地区的联系，促进了西域地区的政治稳定；推动了西域地区经济发展，中原先进的生产技术传入，促进了当地农业、手工业发展；促进了文化交流，西域的文化传入中原，同时中原文化也对西域产生影响，丰富了西域人民的精神生活；有利于民族融合，增进了西域各民族对汉朝的认同和归属感。 （2）启示：坚持和平友好交往，通过使者往来等方式加强与各国的沟通与交流，增进相互了解；维护地区和平稳定，坚决打击破坏和平的势力，为对外交往创造良好环境；尊重不同国家和地区的文化和习俗，促进文化交流与融合；在平等互利的基础上开展经济合作，实现共同发展；建立健全管理机制，加强对对外交往事务的管理和服务，保障交往的顺利进行。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点、影响题。时空是：汉（中国）。主要措施：根据材料“为了联络大月氏夹击匈奴，汉武帝派张骞出使西域⋯⋯张骞回来后向汉武帝详细报告了西域诸国的情况”，可知派遣使者出使西域，加强与西域各国的联系，如张骞出使；根据材料“卫青、霍去病大败匈奴”，可知军事打击匈奴，为经营西或创造条件，卫青、霍去病大败匈奴；根据材料“册封龟兹王等西域诸国君”，可知册封西域诸国君，赐印绶，确立对西域的政治统治；根据材料“为保护商旅往来，以郑吉为西域都护，治乌垒城”，可知设置西域都护，管理西域事务，保护商旅往来。进步作用：根据材料“保护商旅往来，以郑吉为西域都护，治乌垒城”并结合所学知识，可知加强了西域与中原地区的联系，促进了西域地区的政治稳定；根据材料“为了联络大月氏夹击匈奴，汉武帝派张骞出使西域⋯⋯张骞回来后向汉武帝详细报告了西域诸国的情况”并结合所学知识，可知推动了西域地区经济发展，中原先进的生产技术传入，促进了当地农业、手工业发展和促进了文化交流，西域的文化传入中原，同时中原文化也对西域产生影响，丰富了西域人民的精神生活；根据材料“卫青、霍去病大败匈奴；汉武帝派张骞出访西域之乌孙、大宛、康居等国”并结合所学知识，可知有利于民族融合，增进了西域各民族对汉朝的认同和归属感。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是：现代中国。根据材料“为了联络大月氏夹击匈奴，汉武帝派张骞出使西域⋯⋯张骞回来后向汉武帝详细报告了西域诸国的情况”，并结合所学知识可知坚持和平友好交往，通过使者往来等方式加强与各国的沟通与交流，增进相互了解；根据材料“卫青、霍去病大败匈奴”并结合所学知识，可知维护地区和平稳定，坚决打击破坏和平的势力，为对外交往创造良好环境；根据材料“册封龟兹王等西域诸国君”并结合所学知识，可知尊重不同国家和地区的文化和习俗，促进文化交流与融合；根据材料“为了联络大月氏夹击匈奴，汉武帝派张骞出使西域”并结合所学知识，可知在平等互利的基础上开展经济合作，实现共同发展；根据材料“为保护商旅往来，以郑吉为西域都护，治乌垒城”并结合所学知识，可知建立健全管理机制，加强对对外交往事务的管理和服务，保障交往的顺利进行。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 骆驼作为丝绸之路的交通符号和运输标志，长久印在人们脑海里。实际上，汉代丝绸之路开通后，骆驼才开始不断被人们所使用。按照时间为序观察中国骆驼形象的变化，魏晋南北朝时期骆驼造型频频出现，到唐代达到造型艺术的顶峰，胡人牵驼、胡人牵马共同组成艺术构图，其图像成为“丝绸之路”的象征符号。 ——摘编自葛承雍《天马与骆驼-汉代丝绸之路标识符号的新释》等 材料二 《清明上河图》中的唯一胡人，似乎在吆喝前面的人闪开，有驼队经过。进入宋朝后，来自中亚的胡人要比唐朝时期少得多，而从海路来的人相对来讲要多得多。来到东京城的外国人主要是使者，他们携带着珍贵的香料、药材等，入贡于朝廷，宋朝以回赐的方式与之进行贸易。因此很少看到东京的市场上有像唐朝西市中那样的胡商，这或许就是《清明上河图》绘制了繁华的市场，却没有外来胡商的缘故。 ——摘编自荣新江《＜清明上河图＞中的胡人形象解析》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明骆驼在唐代成为丝绸之路象征符号的理由。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代《清明上河图》中鲜有骆驼和胡商形象的原因。 【答案】（1）理由：丝绸之路上人们大量使用骆驼作为交通工具；唐代大量使用骆驼运输商品；唐代艺术对骆驼形象的广泛传播。（言之成理即可） （2）原因：陆上丝绸之路受阻；海上丝绸之路兴盛；朝贡贸易成为外贸主要方式；市舶制度的严格管理。（言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是唐朝的中国。根据材料一“骆驼作为丝绸之路的交通符号和运输标志”结合所学知识可知，丝绸之路上人们大量使用骆驼作为交通工具；根据材料一“魏晋南北朝时期骆驼造型频频出现，到唐代达到造型艺术的顶峰”结合所学知识可知，唐代大量使用骆驼运输商品；根据材料一“胡人牵驼、胡人牵马共同组成艺术构图，其图像成为‘丝绸之路’的象征符号”结合所学知识可知，唐代艺术对骆驼形象的广泛传播。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是宋朝的中国。根据材料二“来自中亚的胡人要比唐朝时期少得多”结合所学知识可知，陆上丝绸之路受阻；根据材料二“而从海路来的人相对来讲要多得多。”结合所学知识可知，海上丝绸之路兴盛；根据材料二“他们携带着珍贵的香料、药材等，入贡于朝廷，宋朝以回赐的方式与之进行贸易。”可知，朝贡贸易成为外贸主要方式；根据材料二“而从海路来的人相对来讲要多得多。”结合所学知识可知，市舶制度的严格管理。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者指出，“文化势能是指两个文化系统之间因文化差异而产生的潜在能量和驱动力。”“文化如山，高者俯视，低者仰视；文化亦如水，高者与之，低者受之”，反映的就是文化势能的高低决定着不同文化之间的地位。构成山基、水源者，不只是文化本身，还包括政治、经济、军事等多方面的综合因素。换言之，文化势能不仅因文化落差而存在，还会因政治强势、经济优势和国际力量对比优势而被放大。这种被放大的文化势能超越了它的客观文化势差状态，成为人们基于文化势差因素、政治经济势差因素而衍生的主观文化印象，而这种主观文化印象反过来又会强化优势文化的文化势能。 ——据武斌《新编中华文化海外传播史》等整理 围绕“文化势能”这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合世界史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 【答案】示例见解：我赞同文化势能因综合优势而被放大。 阐释：文化势能的高低并非仅由文化本身的差异决定，政治、经济等综合实力的加持，会让优势文化的影响力进一步凸显，远超其本身的文化势能。希腊化时代的文化传播是典型例证，亚历山大凭借军事强势建立地跨欧亚非的大帝国，将希腊文化推向西亚、北非。希腊文化因政治、军事的优势被放大，最终形成融合东西方文化的希腊化文化。阿拉伯帝国崛起后，凭借政治、军事强势和沟通东西方贸易的经济优势，吸收东西方文化并向外传播，阿拉伯的天文、医学知识及伊斯兰教的传播范围，因帝国的综合实力远超其文化本身的势能。近代英国成为“日不落帝国”，凭借经济和政治优势，将英语、君主立宪制等文化元素传播至广大殖民地，英语的全球影响力因英国的国际地位被极大放大。新航路开辟后，西班牙、葡萄牙凭借航海技术带来的经济优势和殖民扩张的政治强势，将天主教和拉丁语传播到美洲，其文化势能因殖民帝国的建立被放大。拿破仑战争时期，法国凭借军事、政治强势，在欧洲推行《拿破仑法典》和传播启蒙思想，法国文化势能因军事征服和政治控制被放大，成为欧洲近代化的重要推动力。近代欧洲凭借工业革命的经济优势和殖民扩张的政治、军事强势，将西方的民主、法治理念及生活方式传播到美洲、非洲和亚洲，其文化势能因欧洲在世界格局中的主导地位被大幅放大。总之，文化势能的放大离不开政治、经济等综合优势的加持，综合实力是文化跨越地域、扩大影响力的重要推手。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“文化势能”这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中希腊化时代、阿拉伯帝国、近代英国等多个历史案例可知，文化势能的放大离不开政治、经济等综合优势的加持，因此可以得出见解：我赞同文化势能因综合优势而被放大。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从军事扩张推动文化传播（亚历山大帝国、拿破仑战争）、经济优势扩大文化影响力（阿拉伯帝国、近代英国）、政治强势强化文化辐射（西班牙葡萄牙殖民帝国、近代欧洲）等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从唯物史观的角度认识政治、经济等综合实力是文化跨越地域、扩大影响力的重要推手，文化势能的放大离不开综合优势的加持。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二下学期历史期中考试 一、选择题：本题16小题，每题3分，共48分。在每题后面所给的四个选项中，只有一个选项符合题目要求。 1. 汉字在公元前1世纪至公元1世纪已通过朝鲜半岛传入日本九州、福冈等地，最初以铭文形式出现在铜镜、印章等器物上。据《日本书纪》记载，公元3世纪末至4世纪初，百济学者王仁携《论语》《千字文》等典籍赴日，教授皇太子。公元5世纪起，日本遣使向中国南朝朝贡时，已能使用汉文书信。这能够佐证（ ） A. 儒学推动朝鲜与日本的制度变革 B. 日本被动接受了外来文明 C. 汉代至魏晋时期形成东亚文化圈 D. 中华文化对日本影响久远 2. 钴是元代青花瓷的重要材料，明至清中叶的文献中，多称之为”回青”。关于其来源，明代宋应星在《天工开物·陶埏》中谈道：”回青，乃西域大青，美者亦名佛头青。”中科院上海硅酸盐研究所对出土的大部分元代青花进行分析，发现其青花料和国产青花料有明显的不同，应为进口钴料。从史料实证角度看，材料可用来说明（ ） A. 商路对文化交流的重要意义 B. 《天工开物》可信度最高 C. 科技是历史研究的唯一手段 D. 文献史料必须得到考古证实 3. 19世纪中期，西方列强通过不平等条约，迫使清政府准许在中国沿海招募劳工。大量华工被诱骗、强迫运往美洲、澳洲等地从事繁重的种植园与矿山劳动，待遇低下、人身受限，被称为“东方苦力贸易”。下表为1845—1875年出国华工数量表。这一现象反映的实质是（ ） 时间 出国华工人数 1845—1850年 15万人以上 1850—1875年 228万人 A. 苦力贸易具有明显的殖民侵略色彩 B. 政府主动输出华工以缓解人口的压力 C. 近代以来出国华工人数均连年递增 D. 清政府彻底沦为列强统治中国的工具 4. 以下两组图片反映的共同主题是（ ） A. 经济制度完备 B. 农业技术进步 C. 海外贸易兴盛 D. 文学艺术繁荣 5. 清代，流民在徽州等地开山种植玉米，“获利倍蓰，是以趋之若鹜”，当土地肥力耗尽，所获无几之时，便“复别租他山。以至沙土冲泻，淤塞河道农田”。这说明玉米的大量种植（ ） A. 破坏了农业生态环境 B. 促进了农业的精耕细作 C. 扩大了农业用地面积 D. 促使人身依附关系松弛 6. 中华优秀传统文化强调“和而不同”“协和万邦”。以下选项中，最能体现这一理念的古代对外交往事件是（ ） A. 汉朝张骞通西域，开辟丝绸之路 B. 明朝郑和下西洋，促进亚非友好交流 C. 唐朝鉴真东渡，传播佛法与建筑技术 D. 元朝马可·波罗来华，介绍中国文明 7. 2026年热播历史剧《太平年》，以艺术形式再现了五代十国时期吴越国君主钱弘俶“纳土归宋”，主动将吴越国十三州及所辖军民归顺北宋，实现江南和平归附的史实，引发国内外华人的广泛关注与热议。这说明（ ） A. 影视艺术再现历史真实 B. 文化认同具有历史渊源 C. 南方归附促进经济发展 D. 怀柔政策助力北宋统一 8. 拿破仑战争后，欧洲国家出现了一些新变化。对下表信息解读正确的是（ ） 1825年 俄国 受启蒙思想影响的青年军官发动武装起义，拟定《告俄国人民宣言》，宣布推翻沙皇政府，召开立宪会议，废除农奴制 1830年 波兰 青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义 1848年 奥地利和普鲁士 发生革命，要求建立统一的独立国家、制定宪法 A. 拿破仑战争后欧洲民族意识开始觉醒 B. 拿破仑战争使欧洲政治文化得以重构 C. 东欧各国斗争内容不同彼此没有关联 D. 东欧各国战后的反封建斗争此起彼伏 9. 玛雅人坚信苏醒的神灵会提供旨意指导人们的生产。因此，玛雅城市特别注重供奉和祭祀，城市在建设之初就经过整体规划，按照一定的历法要求，安排各种建筑物以及他们之间互相联系的方位、角度，使得建筑群在一定程度上起着天文观测仪器的作用。由此可知，玛雅（ ） A. 农耕经济是文明发展的基础 B. 宗教信仰影响城市的建设 C. 文化来源于生活实践的积累 D. 政府经济职能占主导地位 10. 《日内瓦公约》把“受到攻击”和“从事政治反抗运动”均列入难民范畴，该公约第二附加议定书明确规定“非参与敌对行动的人”应受到人道主义的待遇；《都柏林公约》规定欧洲成员国实行统一的庇护政策，给予难民等同于公民地位的地区内自由迁徙的法律待遇。这些公约（ ） A. 为缓解难民问题创造了条件 B. 反映了难民救助机制开始建立 C. 表明欧洲主导难民救助活动 D. 体现出区域人道主义危机频发 11. 新加坡独立后，“保留各民族传统文化和宗教，并用国民意识、共同价值观淡化民族意识”，对此，开国元首李光耀提出，“大家必须和睦相处，互相让步，决不能再说什么＇一个种族！一种语言！一种文化＇的话”。这说明，独立后的新加坡（ ） A. 否定英语的官方语言地位 B. 实行了民族区域自治制度 C. 成为东西方文化交流纽带 D. 提倡多元一体的移民文化 12. 1930年1月26日，国大党发布由尼赫鲁起草的独立日誓词称，英印政府“以剥夺印度人民的自由为基础，从政治、经济、文化和精神各方面蹂躏着印度；因此，我们必须同英国政府断绝关系，完全独立”。这说明当时印度（ ） A. 实现了国家与民族的独立 B. 明确了民族民主运动目标 C. 放弃了非暴力斗争的方式 D. 断绝了与英国的政治联系 13. 北宋时，温州文士周伫随商船到达高丽并受重用，官至礼部尚书。他参照大宋国情，在高丽编史、文教、外交等领域发挥了重要作用，《高丽史》中有传。周伫的事迹表明（ ） A. 高丽全面仿效宋朝政治制度 B. 对外贸易提高宋朝国际地位 C. 海外移民促进中华文明传播 D. 宋朝移民推动高丽汉化进程 14. 有学者指出，成吉思汗带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦。尤其是蒙古对征服区实行宗教宽容的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。对此理解准确的是蒙古西征（ ） A. 加强了东西文化交流 B. 促进了欧洲思想解放 C. 促进了近代科学产生 D. 引发了宗教改革运动 15. 唐代宫廷宴乐“泼寒胡戏”表演时赤裸上身、泼水投泥，伴以胡乐胡舞。玄宗时以“裸露为耻”禁演，但民间仍盛行。至宋代，此戏在中原文献中几乎绝迹，却在北方辽、金宫廷礼乐中保留部分元素。这一变化说明（ ） A. 民族交融促进习俗相互渗透 B. 儒家礼教影响文化取舍 C. 市民文化冲击传统伦理观念 D. 文化政策由开放到内敛 16. 1979—1982年发生世界性经济危机，西方国家为摆脱“滞胀”，将钢铁、纺织、造船、服装等“夕阳工业”以及带有劳动密集特点的元器件的生产、装配转移到发展中国家。邓小平指示：“千万不要贻误时机”。对此，我国采取的对策是（ ） A. 加快城市经济体制改革 B. 优化国有经济的布局 C. 实行沿海经济发展战略 D. 加快推进西部大开发 二、非选择题：本题共4小题，共52分。第17题13分，第18题13分，第19题14分，第20题12分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 由于拉美地区特殊的地理位置、资源禀赋，美国历届政府不得不采取一种积极的政策以对其施加影响，使得拉美国家不至于站到欧洲阵营一边。美国在拉美的政策深受“门罗主义”的影响，其政策在不同时期的表现形式不同，泛美主义、大棒政策、金元外交、睦邻政策以及冷战时的拉美政策都是对“门罗主义”继承基础上的延伸。拉美各国现在贫穷落后以及动荡的局面很大程度上是美国造成的，美国的这种行为受到拉美各国的强烈反对。 ——摘编自李永龙《“门罗主义”发展演变探析》 材料二 自20世纪初起，拉美各国掀起了持续的反美浪潮：墨西哥通过1917年宪法收回石油资源主权，对抗美国资本渗透；尼加拉瓜桑地诺率领游击队浴血奋战，迫使美军撤出；古巴革命推翻亲美独裁政权，建立起独立的社会主义国家；21世纪以来，拉美左翼政府联合成立美洲玻利瓦尔联盟，提出“反帝国主义、反霸权主义”的共同主张，推动区域一体化以摆脱美国控制。 ——摘编自《拉丁美洲反美民族主义运动史》 （1）根据材料一并结合所学，概括美国拉美政策的实质并分析其对拉美的影响。 （2）根据材料二并结合所学，指出拉美反美斗争的特点。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 如表 公元前138—前126年 为了联络大月氏夹击匈奴，汉武帝派张骞出使西域⋯⋯张骞回来后向汉武帝详细报告了西域诸国的情况 公元前119年 卫青、霍去病大败匈奴；汉武帝派张骞出访西域之乌孙、大宛、康居等国 公元前72—前71年 联合西域的乌孙、丁零、乌桓等，大败匈奴 公元前65—前60年 册封龟兹王等西域诸国君；赐多人佩戴汉朝印绶；为保护商旅往来，以郑吉为西域都护，治乌垒城 ——摘编自《中华民族共同体概论》、冯君实《中国历史大事年表》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括西汉对西域加强管理的主要措施，并说明其对西域社会的进步作用。 （2）根据材料，说明西汉处理与西域关系的举措对当今我国发展对外关系的启示。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 骆驼作为丝绸之路的交通符号和运输标志，长久印在人们脑海里。实际上，汉代丝绸之路开通后，骆驼才开始不断被人们所使用。按照时间为序观察中国骆驼形象的变化，魏晋南北朝时期骆驼造型频频出现，到唐代达到造型艺术的顶峰，胡人牵驼、胡人牵马共同组成艺术构图，其图像成为“丝绸之路”的象征符号。 ——摘编自葛承雍《天马与骆驼-汉代丝绸之路标识符号的新释》等 材料二 《清明上河图》中的唯一胡人，似乎在吆喝前面的人闪开，有驼队经过。进入宋朝后，来自中亚的胡人要比唐朝时期少得多，而从海路来的人相对来讲要多得多。来到东京城的外国人主要是使者，他们携带着珍贵的香料、药材等，入贡于朝廷，宋朝以回赐的方式与之进行贸易。因此很少看到东京的市场上有像唐朝西市中那样的胡商，这或许就是《清明上河图》绘制了繁华的市场，却没有外来胡商的缘故。 ——摘编自荣新江《＜清明上河图＞中的胡人形象解析》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明骆驼在唐代成为丝绸之路象征符号的理由。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代《清明上河图》中鲜有骆驼和胡商形象的原因。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者指出，“文化势能是指两个文化系统之间因文化差异而产生的潜在能量和驱动力。”“文化如山，高者俯视，低者仰视；文化亦如水，高者与之，低者受之”，反映的就是文化势能的高低决定着不同文化之间的地位。构成山基、水源者，不只是文化本身，还包括政治、经济、军事等多方面的综合因素。换言之，文化势能不仅因文化落差而存在，还会因政治强势、经济优势和国际力量对比优势而被放大。这种被放大的文化势能超越了它的客观文化势差状态，成为人们基于文化势差因素、政治经济势差因素而衍生的主观文化印象，而这种主观文化印象反过来又会强化优势文化的文化势能。 ——据武斌《新编中华文化海外传播史》等整理 围绕“文化势能”这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合世界史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $