【暑假弯道超车】文学类文本阅读专项 2025—2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 以民俗文化与成长叙事为载体，构建"文本解构-语言品析-文化阐释"三阶训练体系，融合语言运用与思维能力培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |内容理解|3篇文本5题|定位段落-提取关键词-整合信息法|遵循"要素梳理-文脉分析-主旨概括"认知逻辑| |语言赏析|4题修辞/用词|修辞判定-语境还原-情感映射三步法|从词语锤炼到句式效果再到篇章风格递进| |文化探究|2题非遗/民俗|文本勾连-生活迁移-价值升华法|立足文本特征延伸至文化自信与审美创造|

【暑假弯道超车】文学类文本阅读专项-2025-2026学年语文八年级下册统编版（2024） 阅读下面的文字，完成下面小题。 打树花 冯骥才 ①一直来到暖泉镇北官堡的堡门前，也不清楚堡外民居的布局。反正我是顺着人流、沿着一条九曲十八弯的小街挤进来的。 ②门前广场上临时拉了一些电灯，将堡门下半截依稀照见，上半截和高高在上的门楼混在如墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌。这火舌还在每个人眼睛里灼灼发亮，人们——当然包括我，都是来争看此地一道奇俗：打树花。我于此奇俗，闻所未闻，只知道此地百姓年年正月十六闹灯节，都要演一两场打树花。 ③当几个熊腰虎背的大汉走上来的时候，人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有些奇异，头扣草帽，身穿老羊皮袄，毛面朝外，腰扎粗绳，脚遮布帘，走起来又笨重又威风。好像古代的勇士上阵。这时候，人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉。不久人声便静了下来。一张小八仙桌摆在炉前，桌上放粗陶小碗，内盛粗沙，插上三炷香。还有几大碟、三个馍馍三碗菜，好汉们上来点香，烧黄纸，按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式。在民间，举行风俗，绝非玩玩乐乐，皆以虔诚的心为之待之。 ④仪式过后，撤去供案，开炉放铁水。照眼的铁水倾入一个方形的大砖煲中。铁水盛满，便被两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶，水里泡放着十几个长柄勺子，先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子，走到火红的铁水前，弯腰一舀，跟着甩腰抡臂，满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。A.就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四处飞溅，就像整个城墙被炸开那样，整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。B。由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。可是不等这光雨落下，打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一片冲天的火炮轰上去，一片漫天的光雨落下来，接续不断；每个大汉泼七八下后走下去，跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的经验和功夫不同，手法上各有绝招，又互不示弱，渐渐就较上劲儿了。只要一较劲，打树花就更好看了，众人眼尖，不久就看出一位年纪大的汉子，身材短粗敦实，泼铁水时腰板像硬橡胶，一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律，铁水泼得高，散的面广，而且正好绕过城门洞；铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时，身后边的光雨哗哗地落着，映衬着他一条粗健的黑影，好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的，为了防止铁水迸在脸上，唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽，更显出他的勇气。 ⑤据当地的主人说，这汉子是北官堡中打树花的“武状元”。今年六十一岁，名叫王全，平日在内蒙古打工，年年回来过年时，都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。 ⑥正像所有民俗一样，打树花源于何时谁也不知道。只知道世界上唯有中国有，中国唯有在蔚县暖泉镇北官堡才能见到。除去燕赵之地，哪儿的人还能如此豪情万丈！ ⑦铁水落下来，闪过光亮，很快冷却。打树花的过程中，常常会有一块两块小铁粒落在人群里，轻轻地砸在人们的肩上，甚至脸上，人们总是报之以笑，好像沾到了福气，我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放在衣兜里，带回去做纪念呢。 ⑧有人说，蔚县的打树花至少有三百年历史了。不管它多少年了，如今每逢正月十六——也就是春节最后的一天，这里的人们都上街吃呀，乐呀，竖灯杆呀，耍高跷呀，看灯影戏呀，闹到半夜，最后总有一场漫天缤纷的打树花；让去岁的兴致在这里结束，让新一年的兴致在这里开始。 ⑨中国人过灯节的风俗成百上千，河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二。 （选自《冯骥才散文》，有删减） 1．阅读选文，理清文脉，在横线上依次填写相关内容。 2．请从A、B中任选一句，并自选一种角度（用词、修辞）品析加点词的妙处。 A．就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！ B．由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。 3．文章开篇说“人们——当然包括我，都是来争看此地一道奇俗打树花”，简要概括打树花“奇”在哪里。 4．联系全文，说说文章结尾句运用了何种表达方式？蕴含了作者对“打树花”这一民俗怎样的情思？ 5．文旅部公示第五批国家级非物质文化遗产名录中，蔚县“打树花”成功入选。请结合本文内容，联系八年级下册第一单元所学课文（《社戏》《安塞腰鼓》《灯笼》）或生活体验，就以下观点，阐述你的看法。 【观点】现在有烟花，又方便又好看，为什么还要“打树花”这样具有危险性，且没有实用价值的民俗活动呢？ 阅读文章，完成下面小题。 每一棵草都会开花 ①去乡下，跟母亲一起到地里去。惊奇地发现，一种叫牛耳朵的草，开了细小的黄花。那些小小的花，羞涩地藏在叶间，不细看，还真看不出。我说，怎么草也开花？母亲笑着扫过一眼来，淡淡说，每一棵草，都会开花的。愣住，细想，还真是这样。蒲公英开花是众所周知的。开成白白的绒球球，轻轻一吹，满天飞花。狗尾巴草开的花，就像一条狗尾巴，若成片，是再美不过的风景。蒿子开花，是大团大团的……没见过不开花的草。 ②曾教过一个学生，很不出众的一个孩子，皮肤黑黑的，还有些耳聋。因不怎么听见声音，他总是竭力张着他的耳朵，微向前伸了头，作出努力倾听的样子。这样的孩子，成绩自然好不了，所有的学科竞赛，譬如物理竞赛，化学竞赛，他都是被忽略的一个。甚至，学期大考时，他的分数，也不被计入班级总分。所有人都把他当残疾，可有，可无。 ③他的父亲，一个皮肤同样黝黑的中年人。常到学校来看他，站在教室外，他回头看看窗外的父亲。也不出去，只送出一个笑容。那笑容真是灿烂。盛开的野菊花般的，有大把阳光气息在里头。我好奇他绽放出那样的笑。问他，为什么不出去跟父亲说话？他回我。爸爸知道我很努力的。我轻轻叹一口气，在心里，有些感动，又有些感伤。并不认为他，可以改变自己什么。 ④学期要结束的时候，学校组织学生手工竞赛，是要到省里夺奖的。这关系到学校的声誉。平素的劳技课，都被充公上了语文、数学，学生们的手工水平，实在有限，收上去的作品，很令人失望。这时，却爆出冷门，有孩子送去手工泥娃娃一组，十个。每个泥娃娃，都各具情态，或嬉笑，或遐想。活泼、纯真、美好，让人惊叹。作品报上省里去，顺利夺得特等奖。全省的特等奖，只设了一名，其轰动效应，可想而知。 ⑤学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。热烈的掌声中，走上台的，竟是黑黑的他——那个耳聋的孩子。或许是第一次站到这样的台上，他神情很是局促不安，只是低了头，羞涩地笑。让他谈获奖体会，他嗫嚅半天，说，我想只要我努力，我总会做成一件事的。刹那间，台下一片静，静得阳光掉落的声音，都能听得见。 ⑥从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个。他们就如同乡间的那些草们，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间。开得细小而执着。 6．结合语境，说明第⑤段中加点的“嗫嚅”一词的含义及作用。 7．文章第一自然段运用大量笔墨细致描写各种草开的花，其作用是什么？ 8．请对画横线的两句进行分析，分析写作手法及其作用。 ①那笑容真是灿烂。盛开的野菊花般的，有大把阳光气息在里头。 ②刹那间，台下一片静，静得阳光掉落的声音，都能听得见。 9．结合全文分析“我”的形象，并说说“我”在文中的作用。 阅读选文，完成下面小题。 老高的面馆 ①我常去的那家面馆就藏在离小区不远的街尾，门头檐下悬着褪色的红灯笼，映着“关中手工面”的木匾。那匾上的裂纹里沁着厚厚的油烟，像极了黄土高原的沟壑。 ②店主是对陕西夫妻，男的姓高，女的被熟客唤作嫂子，两人操着浓重的秦腔。后厨里老高手持长筷翻搅着沸锅里的面条，蒸汽模糊了他的身影，嫂子穿梭在桌椅间、端面、收碗、擦桌子，动作麻利得像一阵风。他们的小女儿妞妞从会爬时就在这面馆里长大。我常看见她趴在面案下玩面团，白嫩的小手粘满面粉。嫂子忙起来会吼她：“别挡路，娃，撞到客人啦！”可转身又往她嘴里塞块糖。 ③老高的案台上的面团堆得像小山，他抄起擀面杖“咚咚”敲打，案板震颤着发出沉闷的响声，惊得窗台上的麻雀扑棱棱飞起来。最绝的是扯面，他捏住面剂子两端，往空中一甩，面皮便如绸缎般展开，“啪”地摔在案板上，震起细白的面粉。 ④我曾数过，一碗面要经七次摔打、九道拉扯，最终变成宽窄均匀的裤带面。嫂子守着灶台，三眼煤炉吐着蓝焰，铸铁锅里的沸水翻涌时，像极了河流的浪花。她捞面的动作极利索，竹筷在锅里打个旋儿，便精准挑出几缕，抖三抖沥干水，装进蓝边碗。 ⑤浇头是现成的：红亮的油泼辣子、酸香的西红柿鸡蛋、稠浓的肉臊子，随客人口味任选。我总爱来碗岐山油泼面，看老高舀一勺滚烫的菜籽油浇在辣子面上，辣香混着蒜香腾起，瞬间激活味蕾。 ⑥我端过碗，拌了拌，挑起一筷子送进嘴里，面条筋道，辣子香而不燥，蒜末和醋的酸香在舌尖上跳跃。我吃得额头冒汗，他站在一旁点了一支烟。 ⑦“今天的面咋样?” ⑧“好吃，比我在陕西吃的还地道。” ⑨我问他：“哥，咋想着来南方开面馆?” ⑩“年轻时候在工地干活，伤了腰，干不了重活，就琢磨着做点啥。咱除了种地，就会擀面。” ⑪“想家不?”我问。 ⑫他沉默了一会儿，烟灰掉在地上：“咋不想?但回去了，又能干啥?在这儿，至少还有人吃我做的面。” ⑬我没再说话，低头吃面。面汤上漂着油花，热气模糊了视线，我突然觉得，这碗里，装的不仅是面条和汤汁，还有他对生活的期盼。 ⑭后来我搬去城东，有了娃便很少出门吃饭，那家面馆自然有小半年就没去了。那天心血来潮特意去一趟，才发现红灯笼变成了灯箱，“面馆”变成了“菜馆”，新店主说他们一家三口回陕西了，据说老高父母身体越来越差了。 ⑮我站在店门口，就着风深深地吸了一口气，不知这一路上，老高带着妻女、拖着家当，会经历多少颠簸与困顿。回到家乡后，又如何一边照顾父母，一边撑起一家人的生计？ ⑯忽然听见风中似有擀面杖的余响——那声音让我想起妞妞六岁那年，有一次打翻面碗，老高举起笤帚却终究没落下，只重重叹了口气。那叹息如今想来，分明是揉进了八百里秦川的尘土，和那2000多里路的乡愁。 (文/陈玮佳。《中国青年作家报》，有删改) 10．根据本文内容，完成下面表格。 内容概括 夫妻做面 吃面闲聊 _________ 老高形象 _________ _________ 生活悲苦 “我”的情感 赞赏 同情 _________ 11．从修辞的角度赏析第③段画波浪线句子的表达效果。 12．从感官描写的角度赏析本文第⑤段中画横线句子的表达效果。 13．请简析本文第⑩段的作用。 14．结合本文内容，说说第⑯段中“叹息”一词包含的情感。 贵州之贵 许春樵 ①时光倒流两亿年，贵州一片汪洋，又历经亿万年的地壳板块撞击、挤压、切割，从海底托起了沟壑纵横、犬牙交错的山峰、岩崖和陆地，在湿漉漉的光线里，动物、植物和人陆续在这片空旷的土地上进化、繁衍、生存，以人为坐标的贵州，竟早于五六十万年前，很难描摹那时这块土地上的人是怎样的相貌和表情，但有考古成果和史料言之凿凿地说，这里是中华古人类的发祥地。果真如此，从大海里冒出来的这片土地，无中生有，横空出世，因神奇而贵重，因人迹而珍贵。这神奇与珍贵，催促着我踏上了探寻“贵州之贵”的旅程。 ②首站，我直抵黔东铜仁，登临梵净山。坐缆车穿云破雾后，再沿陡峭栈道攀援而上。走过许多名山大川，天下所有的山都有相似之处，比如山坡、山尖，而梵净山没有。红云金顶，像是双子擎天巨柱，赫然独立，直插天空，自下而上如刀砍斧劈一般，棱角分明地矗立在茫茫天际间。金顶被远古造化一分为二，栈桥链接，顶部平坦，2300多米的高空，建了释迦、弥勒两座大殿，明代以来，香火不断。立于金顶栈桥，山无坡，顶无尖，空中寺庙，云端香火，俯瞰脚下叠石向天，石峰如林，走遍大江南北、长城内外，没见过这样的山，不说“登梵净山天下无山”，说“梵净山是山的孤品”，理由相当充分。以黔金丝猴为代表的2000多种动物和千万年前的2000多种物种，补充注解着梵净山无法替代的唯一性。明万历神宗手书《敕赐碑》，一口咬定梵净山“立天地而不毁，冠古今而独隆”，这应当是为“贵州之贵”的最早描述。 ③下山途中，云雾深处偶遇云舍村，遂停车探访。梵净山脚下这片土地早已远离了土地和乡村的传统印记，如果不是村口“中国土家第一村”的牌坊，你会以为走进的是花园式、公园化的旅游度假中心。给她命名“中国历史文化名村”，还可以加挂一个“中国神秘自然名村”的牌子。村中有条龙塘河，从村东山脚下神龙潭深处的地下暗河中冒出来，到村南头的山岩下突然消失，我循着潺潺水声，试图追踪这800米短河的源头与尽头，目睹它从神龙潭幽深的暗河汩汩涌出，又在村南山岩下倏然隐没于喀斯特的“漏洞”之中，真正见识了这“来无影，去无踪”的河流。后来有人告诉我，这是世上最短的一条河，一个村庄自始至终独自拥有一条河流，云舍村在世界上独一无二。 ④见过人间千万条河流，见不到云舍的龙塘河。 ⑤行程转向黔东南，只为赴一场从江侗族大歌的盛会。在这里，我见到了世界上最大的无伴奏合唱“万人侗族大歌”，不是合唱团，而是“合唱旅”“合唱师”“合唱军”。侗族大歌的广场舞台根本站不下，演员从台上一直延伸到台下观众席里，密密麻麻、一眼望不到边。听当地文旅部门介绍，舞台太小，“万人侗族大歌”实际出场3000人，唱大歌最小的孩子只有3岁。歌声开始，无伴奏的歌声惊天裂帛，响彻云霄。在现场，你感受到的不是夜色笼罩了天空，而是歌声湮没了天空，万人大歌整齐划一，如出一辙，却没有指挥，没有领唱。这成千上万人的多声部是如何清晰配合起来的，简直不可思议！后来，我想明白了，他们不是用声音配合，而是用心在交流，心与心高度默契，指挥就不需要了。 ⑥目瞪口呆的同时，脑子里跳出了一个字，贵州的“贵”。 ⑦北上黔北，我被引入湄潭县无垠的茶海。车行丘陵，忽见绿浪滔天，连绵起伏直至天际。置身其中，人如同一片茶叶，微茫而渺小，一阵风趟过，人就融化到了绿色的空气中。这就是湄潭县“湄潭翠芽”“遵义红”的茶叶基地。在老家皖南大山里见过数不清的茶园，但没见过这么大的茶园，60万亩，一片碧绿的浩瀚汪洋，县里领导告诉我，湄潭是“全国茶叶百强县”第一名，坐稳了“中国茶叶第一县”的头把交椅。县城的茶文化博物馆里，看到了湄潭自主研发的自动化筛茶机、烘干机、炒茶机，看上去傻大笨粗的铁家伙，可都是当年全国领先的高科技，那些锈迹斑斑的机械注解着湄潭茶叶的骄傲与历史的荣光。晚饭后，主人邀请同登矗立在山顶上的“天下第一壶”，48米高的茶壶，巨无霸，抵十几层楼，坐了两次电梯，进入茶壶，壶中没有茶汤，有的是茶叶的历史和文化展览，这个被收入吉尼斯世界纪录的“天壶”与仁怀茅台镇“天下第一瓶”䢯相呼应，联手炫酷“贵州之贵”。离开湄潭那天，翻阅采风手册，赫然见湄潭60万亩茶场是1939年民国“中央实验茶场”，当年“红茶碎”经驼峰航线和中缅公路出口换回了抗日紧缺的枪炮子弹、药品与机械设备，一片叶子和一个国家民族的命运联系到了一起，湄潭人说起往事，兴奋的表情里有着掩饰不住的自豪。 ⑧又回到铜仁，步入中南门古城，看着明清徽派建筑风格的马头墙、青砖灰瓦、石板街巷，恍惚间竟似穿越回了徽州屯溪老街，黔地竞深藏着如此完整的徽派建筑群，时空在此奇妙交融。转而南下兴义，闯入万峰林，同时也走进了“中国锥状喀斯特博物馆”，峰林200多公里长，30至50公里宽，仅兴义境内面积就有2000多平方公里。这里的峰林像黔西南大地上种植的庄稼一样稠密，峰林像玉米、高粱一样呈现出丰收在望的永久景象，而绝版的“双乳峰”，逼真还原，如鬼斧神工。 ⑨为亲睹世界之巅的桥梁，我专程绕行至北盘江大桥。战战兢兢踏上桥面，低头望去，556.4米的深渊令人目眩。它不是中国第一高桥，而是世界第一，斜拉桥拉住一道红色钢梁穿过幽深峡谷，抹平了万丈天堑。峡谷深渊升上阵阵凉气，凉气里夹杂着水气，层林尽染，秋色正浓，站在桥上，诗情画意中，却是腿脚虚软，惊得不敢喘气。“惊并快乐着”与“痛并快乐着”在这里是一样的心理体验。 ⑩行程的华彩，留给了西江千户苗寨的夜色。抵达时已近黄昏，千家吊脚楼依山层叠，灯火次第点亮，宛如繁星洒落山间。西江千户苗寨是一个村寨，也像一座城市，袅袅炊烟里缭绕着鸡鸣犬吠的声音，古寨太多，随便挪一个到我老家江淮之间，肯定会风景这边独好。古寨最有名的不是少数民族的建筑和服饰，而是超出你想象力的地域风情。 ⑪贵州是一本浩瀚博大的书，用很多年时间，去探索和破译贵州之贵，依旧蜻蜓点水，似是而非，要真正领悟到位，看来还得要打开书页，走进贵州的字里行间。 （选自《贵阳晚报》2025年5月30日，有删改） 学校旅行社团计划根据《贵州之贵》文本制作《“贵”之旅深度游手册》，请你作为编辑完成以下任务。 15．任务一：绘制作者游踪图。请你根据文本内容补全游览路线图中的景点名称和核心景观。 A__________     B__________     C__________     D__________ 16．任务二：重绘心灵游踪图。同学们发现作者没有按空间顺序行文，请你找出对其分析不合理的一项（   ） A．全文以“破译贵州之贵”为主题，将自然奇观（如梵净山）、人文遗产（如侗族大歌）、历史记忆（如湄潭茶场抗战史）、现代工程（如北盘江大桥）等内容划分为独立板块，不需要用地理路线组织全文。 B．打破地理顺序能模拟真实旅行的随机性和探索感，如“下山偶遇云舍村”“专程绕行北盘江大桥”，增强现场代入感。让贵州的魅力以更鲜活的方式冲击读者认知，引发对“贵州之贵”的好奇与思考。 C．本文与《登勃朗峰》均立足“自然+人文”，聚焦具有代表性的场景（如登临“天下第一壶”“万人侗族大歌”“车夫狂野驾车下山”），通过内容切换展现目的地多元魅力，而非依赖空间移动连贯性。 D．作者以“情绪变化”为隐性线索，从梵净山的兴奋到云舍村的好奇，从万人侗歌的诧异到湄潭的沉思，从北盘江桥的惊险到西江苗寨的陶醉，形成完整的情感递进链条，使空间转换服从情绪表达。 17．任务三：评价景点推荐词。下面这则景点推荐词，小语认为达不到吸引游客的目的。请从表达方式的角度分析。 推荐词：梵净山形成于10亿年前，主峰海拔2300米，山顶的释迦、弥勒二殿建于明代，至今保存完好。 18．任务四：撰写手册总结语。仿照示例，根据文本内容补充总结语，体现“贵州之贵”的内涵。 示例：贵州之贵，贵在梵净山如“双子擎天巨柱”般直插云霄的孤绝，那是大自然用亿万年刻刀雕琢的地质史诗。 贵州之贵，贵在__________________________，那是__________________________。 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 车轮上看永川 龙远信 ①家乡永川区位于重庆西部，是一座因水而兴、因水而名的城市。因城区三河汇碧、形如篆文“永”字而得名。明正统年间，永川县教谕诸华曾有诗赞曰：“流成永字三江秀，汇入碧川万顷涛。” ②20世纪80年代中期，我从位于黄瓜山下的永川师范学校毕业，分配到永川城郊一所乡村小学任教。那时，流行的交通工具是自行车。我也有一辆自行车——重庆生产的五洲牌加重自行车，车铃声的音节是隔开的，按一下，响一声，声音清脆。 ③骑自行车，最大的好处就是想走就走，最尴尬的事情则是：平时人骑车，有时车骑人——遇到烂泥路，泥巴把车轮裹得严严实实，实在转不动了，只得扛起车子走。 ④我在那所村小工作了12年，那辆自行车陪伴了我10年。 ⑤终于，学校建起了教师宿舍楼，我如愿分得一套新房子。于是，抽一个周末，我与妻子进城买家具。我们选中了一套组合柜，还有床，都挺大的，如果租货车送到学校，价格贵，有点舍不得。我便和妻子商量，借了一辆人力板车，两轮，双杠，我在前面用力拉，妻子在后面用力推。一套崭新的家具，放在板车上，就是家的一部分。尽管我拉得大汗淋漓，但想到马上就要住进新房子了，心里就美滋滋的。 ⑥1997年，我考录到永川日报社工作。虽然进了城，但城里没有住房，家仍然在原来工作的学校里，相隔将近20里路。乘车不方便，骑自行车又太费力，我便买了一辆摩托车——重庆生产的建设摩托。从自行车到摩托车，算得上是飞跃了。每当下班骑着摩托，行驶在回家路上，我都会生出一种“我心飞翔”的感觉。 ⑦之后，在城里租房住，免去了舟车劳顿之苦。再之后，单位集资建房，新房距离办公室，步行也就十来分钟路程，于是我自然开始了“绿色出行”。美中不足的是，就环境而言，远不如现在的小区。 ⑧先前，永川远没有扩展到现在的规模，单位与住家都在永川老城，紧邻区委区政府。后来，区委区政府驻地东迁新区，永川新城迎来了快速发展的时期。短短几年时间，宽阔的道路、崭新的小区、各具特色的城市公园陆续建成。 ⑨我所在的报社也搬到了新城的汇龙大道。从住家到单位，差不多要跨越新城与老城，路途一下子又变得遥远了。于是，我想到了买车。我的第一辆小汽车是手动挡的轿车。那时，永川新城的街上车辆还不多，路上宽阔敞亮，没有塞车、拥堵之说，远不是现在这样的车水马龙。 ⑩虽为故乡人，疑是故乡客。永川城市发展之快，甚至让老永川人也有点不敢相认。有一天，驱车在新城跑，我竟然迷了路，不得不在“家门口”开启了导航模式。 ⑪把家搬到新城去，是几年后的事情了。新家安在兴龙湖畔，站在十六楼阳台往外看去，茶山竹海就在不远的地方，一线青黛绵延横亘，让人顿生山河壮丽之感。近处的兴龙湖公园尽收眼底，不远处神女湖公园的茶山神女雕像清晰可见。环顾四周，处处都似画框里的绝美风景。 ⑫从兴龙湖边的十六楼住房望出去，还可以看到重庆云谷·永川大数据产业园——这是永川新城里最具有科技感与青春活力的地方，正激荡着我的家乡发生神奇蝶变。如今，永川已成为中国首个实现无人驾驶商业运营的城市，正加快建设西部智能网联新能源汽车城、科技影视城。“让大数据永远川流不息”，似乎成为“永川”地名新的寓意。 ⑬如今，我已经有过好几辆小车。想起曾经的自行车、摩托车出行经历，我的心里就会涌起满满的幸福感。 ⑭在永川，车轮的转动，伴随着生活的变迁。我从一辆加重自行车，到拥有自己的私家小汽车，这中间的变化，正是永川蝶变的一个缩影，也是时代车轮滚滚向前的历史见证。 （选自《人民日报》，有删节） 19．本文讲述了作者与“车轮”直接相关的哪些故事？请简要概括。 20．文章开头为什么要引用明代诸华的诗句？ 21．结合语境，赏析第③段“有时车骑人”这句话的表达效果。 22．文章第⑪、⑫段详细描写作者在兴龙湖畔新家的所见所感，有何作用？ 23．联系全文，探究“车轮上看永川”这一题目的多重意蕴。 阅读《老程的打更声》，完成各题。 老程的打更声 ①晨光初绽，汴河街刚从沉睡中苏醒。老程的身影已出现在古街之中。他头戴灰色毡帽，身着印着醒目“更”字的红外套，手持铜锣，清亮的嗓音骤然响起：“清早起，长精神，要到汴河街来打更……”他每唱完两句，便用梆子有节奏地敲三下锣，随后那熟悉的吆喝声回荡开来：“天干物燥，小心火烛。” ②此前早有耳闻，老程在汴河街打更，此番亲眼见到他敲锣打更，我想这也不过是景区招揽游客的营销手段。于是，我带着几分戏谑，开口询问老程为何在白天打更，他停下唱腔，瞪着眼睛，背后“安全巡检侍卫”的三角彩旗随风摆动，旗角正指着我，似在回应我的质疑。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。难道老程打更别有原因？老程没多讲，转身继续往前去。“咣咣咣”，他敲了三声锣，用花鼓戏调唱：“人无千日好，花无百日红。”“咣咣咣”，他又敲三声锣，再唱：“青山依旧在，几度夕阳红。” ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条人河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎品出了老程白天打更的独特韵味。这一声声更响，恰似为汴河街添了一味穿越时光的古韵，让这条闻名遐迩的美食街，在热闹之外，更生出几分岁月沉淀的雅趣。 ⑥我们七拐八绕，一座老戏台赫然出现在眼前，匾额上“岳舞台”三个大字闪着金光。空旷的戏台上，突然吹来一阵带着湖水气息的风，仿佛一场悲欢离合的大戏即将拉开帷幕。老程深情地凝望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐到台下的条凳上休息。面对我关于打更的疑问，他没有直接回答，而是先给我讲起古人掌握时间的方法：目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏和更夫打更等。然而，随着钟表的出现，它们逐渐被历史的烟尘所掩埋。话锋一转，老程神情庄重地说：“在这条古街上打更、唱花鼓戏，意义在于唤醒历史中的记忆。” ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更。在一次夜巡中电线短路，火花四溅，他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势、唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把〈岳阳楼记〉用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。 ⑪“人生在世几多好，莫让年华付水流……”老程又“咣咣咣”敲起锣，这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （文章取材于张晓根的同名文章《老程的打更声》） 24．本文以_______为线索，叙写了“我”对老程在汴河街打更的认知过程。最初，我亲见老程打更，_______。随后，我听老程提及岳阳楼，怀疑老程打更别有原因。直到我跟着老程穿行于汴河街中，_______。在“岳舞台”前，我听老程庄重告知打更意义，终于明白老程打更有着自己独特想法。 25．结合文章内容，说说老程打更、唱花鼓戏唤醒了历史中的哪些记忆。 26．阅读文章结尾段，说说你对画线句的理解。 阅读《胡杨飒飒》，完成各题。 胡杨飒飒 ①来新疆阿拉尔之前，我对这座城市完全陌生，甚至还几次叫错名字。真正抵达阿拉尔这座城市的那一刻，惊讶之情如潮水般在心里翻涌。阿拉尔并非我想象中尘土飞扬的模样。这里天空高远辽阔，湛蓝如洗，云朵仿佛都落在地上，化作成片的棉花地。绿油油的花生秧匍匐在地，挂满枝头的红枣压弯树枝，田地的分界线上长满了高大挺拔的胡杨树……这生机勃勃之景打破了我此前的固有认知，让我对接下来的行程充满期待。 ②我们乘坐观光车前往塔里木河零公里处的胡杨林。车子缓缓前行，我的心也随之泛起层层涟漪。待下车，双脚落在撒满白花般的盐碱地上，眼前的景象瞬间将我震慑。那是一片望不到边际的胡杨林，阳光倾洒，天地仿佛被这绚烂的金色文火慢炖，炖出了一片独属于胡杨的辉煌盛景。 ③这里，每一株胡杨都那么俊美、飘逸。突然，一阵急雨袭来，豆大的雨点噼里啪啦地落下。我们匆忙躲进林中木亭，拾级登上三楼，凭栏远眺。只见阿克苏河、叶尔羌河、和田河，宛如几条灵动的丝带，蜿蜒曲折，在此汇聚成塔里木河。河水悠悠，似母亲的乳汁，滋润着这片胡杨的家园。 ④骤雨消歇，云开日出，胡杨叶上的水珠散射出迷离而璀璨的光点。登上观光塔，视野陡然开阔，遍野皆是金灿灿的胡杨，它们无一不散发着鲜活的生命力，洋溢着蓬勃的青春气息。数条水沟纵横交错，水汽氤氲，仿若给这片胡杨林披上了一层薄如蝉翼的轻纱，如梦如幻。 ⑤开车60公里，我们去阿拉尔另一处胡杨林——睡胡杨谷。 ⑥与塔里木河零公里处朝气蓬勃的胡杨林截然不同，睡胡杨谷寂静无声。沙地上满是胡杨树，它们枝缺叶尽，但树干粗壮，纹理间刻满了岁月的沧桑。它们或斜躺、弯曲，或直立、横卧……正以一种独特的姿态诠释着生命的坚韧！ ⑦在这里，我们邂逅了讲解员老徐。老徐是土生土长的兵二代，他的父亲从内地来塔里木河畔驻守边疆，垦荒戍边。老徐就出生在这片父亲为之奋斗的土地上，乳名“塔生”，仿佛从这个名字起，就注定了他与这片土地、与胡杨的不解之缘。老徐热爱写诗，睡胡杨谷的图片文字大多出自他手。老徐给一株胡杨取名“美猴王”，并写道：“容我看看这盛世江山，去去就来。”远远望去，那株胡杨树顶部的枝条，恰似两根灵动的雉鸡翎，仿佛下一秒，美猴王就会伸手轻拨，一个筋斗腾空而去。老徐还写过《千年等一回》，他说：“三千年前，克里雅河把胡杨带到了这里，并嘱咐它们完成自己的使命。” ⑧胡杨的使命是什么呢？ ⑨我们跟随老徐走向高高的点将台。站在台上，极目远眺，无边的旷野尽收眼底。睡胡杨谷此时仿佛化身为古战场，一株株胡杨似英勇无畏的士兵，身披战甲，手持无形利刃，与流动的塔克拉玛干沙漠搏斗。它们的根茎如坚韧的锚，穿透层层流沙，深入20米之下，去探寻生命的源泉——泥土。恍惚间，我仿佛听到了百万军士的厮杀声、疾驰声、呐喊声，声声震耳。胡杨迎向摧肝裂胆的风沙，纵是断臂折腰，依旧铁骨铮铮。几百上千年过去了，它们依旧保持着最初的姿态，在这茫茫沙地之上，与沙棘、骆驼刺、盐生草、芨芨草等一众伙伴并肩作战，用自己的身躯筑起一道绿色的屏障，防沙固土，守护着这片土地。 ⑩老徐对栈道旁的每一株胡杨都了如指掌，在他的讲述中每一株胡杨，都像是一部鲜活的史书，诉说着过往的故事。每天，他都会从25公里外的家中赶来，满怀热忱地给各地前来的客人讲述胡杨，讲述胡杨林与沙漠搏斗的传奇过往。 ⑪“我是阿拉尔发展的见证者。阿拉尔变化太大了。”老徐感慨道。 ⑫70年前，这里还是一片戈壁滩，荒芜而寂寥。那时，三五九旅兵团人响应号召，与胡杨一起毅然扎根在祖国南疆边陲，开启了历史上规模宏大的戍边篇章。 ⑬岁月流转，如今的阿拉尔已旧貌换新颜，成为全国绿化模范城市和国家园林城市。“环境好了，有的睡胡杨开始醒来。”老徐说着，脸上洋溢着欣慰的笑容。随着老徐指点的方向，我看见了睡胡杨枝条上挂着几片娇嫩的黄叶，那是生命复苏的信号，是胡杨对这片土地深情的回应。 ⑭在阿拉尔的日子里，我与胡杨有了越来越多的交集，对它的了解也愈发深刻。 ⑮胡杨，该是当地“最美丽的树”！ （文章取材于沈小玲的同名文章《胡杨飒飒》） 27．文章围绕“胡杨”，写了作者在阿拉尔的见闻和感受。阅读文章，填写表格。 地点 见闻 感受 抵达阿拉尔市 看到阿拉尔生机勃勃不同于想象的城市之景 ①____ 塔里木河零公里处胡杨林 看到阳光倾洒下的胡杨林盛景，俊美、飘逸的胡杨树和蜿蜒曲折的塔里木河，以及雨后胡杨林的梦幻场景 ②____ 睡胡杨谷 ③_________ 敬畏、赞美 28．阅读文章第⑨段，说说画线句的表达效果。 29．阅读文章，分析结尾处作者为什么说“胡杨，该是当地‘最美丽的树’”。 阅读下文，完成下面小题。 像山河一样打开自己 原因 ①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 ②这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。 ③一路向前。紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，悬挂于峭壁和陡坡之间，那一座座垛木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠，微茫又邈远。 ④忽然，从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊。“是用手机播放的吗？”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上闭目聆听的同行者。他立起身，把身侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机，插上存有上千首乐曲的U盘，就能随意选播自己想听的乐曲。 ⑤这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游。“昨天刚从拉萨坐飞机到昆明，在候机大厅的凳椅上，我脚搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘车直奔怒江来了。”快七十岁的他，精神矍铄。也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ⑥山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。 ⑦怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。 ⑧导游姓李，50多岁模样，当她开朗地大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。她比我遇到过的许多导游做得好，因为她的解说不是背导游词。她向大家介绍：其实，这条江到了雨季才会发怒，才名副其实。这个季节，更适合它的名字应该是——碧江。 ⑨显然，她对这片山水非常了解。 ⑩我的眼睛追随李导的指引，看见峡谷对岸一座孤峰上的石月亮了。它以蓝天为衬，丝丝白云像桂树枝，在不断摇曳。 ⑪“石月亮像不像山崖用它的食指和拇指搭接而成的？”李导询问大家。有意思的是，话音才落，那位北京老人就用他的自制播放机，播放起了被誉为“东方小夜曲”的云南民歌——《小河淌水》。在“月亮出来亮汪汪，亮汪汪”歌声的回旋中，他是不是拾回了一个散发着青春芬芳的夜晚？ ⑫戴在群峰头上的皇冠山高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。 ⑬童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 ⑭大巴车继续向着山河敞开的方向前行，李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。 ⑮李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她做过国营马帮的女马锅头。十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛。 ⑯庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区。 ⑰前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马锅头生涯的最后一次亮相。 ⑱时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到。很快，她决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她要与通了公路的家乡一起展现魅力，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 ⑲当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。 ⑳当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 ㉑李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。 ㉒前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ㉓我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 （选自《光明日报》，有删节） 30．作者在文章中记录了自己游览怒江的所见所闻所感。大巴上欣赏美景，_______，感受到他对青春的追寻。受李导的指引，在怒江第一湾观赏石月亮，留影皇冠山，领会到_______；然后，知晓了李导的身世，钦佩她认识的清醒；在“丙中洛”，_______。（每空不超过20字） 31．阅读全文，说说画线句子的表达效果。 32．文章标题、结尾处都说“像山河一样打开自己”，结合文章内容，简要说说你对这句话的理解。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《【暑假弯道超车】文学类文本阅读专项-2025-2026学年语文八年级下册统编版（2024）》参考答案 1．①烧铁水（烧融化铁水的大炉子）②祭炉仪式③汉子们用铁水泼城墙\众好汉表演 2．示例一：选A句，“天崩地裂”以夸张手法突出铁水泼洒瞬间的震撼力，视觉与听觉的双重冲击，表现出打树花的壮观景象，“极其灿烂”体现作者的震撼和赞叹之情。 示例二：选B句，“铺天盖地”以夸张手法表现铁花飞溅的广度，营造铺满视野的恢弘气势；“闪闪烁烁”运用叠词，写光雨细密、明灭不定的动态美感；将铁花比作“光雨”，充满诗意与浪漫。表现出打树花的壮丽景象，体现作者的震撼和赞叹之情。 3．①打树花的汉子，服装奇异，且都是本地的奇人（英雄好汉）；②祭炉的仪式奇特；③打树花的技艺奇特；④铁花的色彩奇特、形状奇幻，堪称奇观。 4．结尾运用议论的表达方式。作者以“成百上千”的过灯节习俗与打树花的“独一无二”形成鲜明对比，强调打树花这一民俗的独特性和重要性，表达对打树花的难忘、震撼与热爱。 5．示例：我认为“打树花”作为国家非物质文化遗产，值得我们守护并传承。虽然烟花方便又安全，但“打树花”的壮丽奇观、“打树花”汉子的英勇豪迈，都突显出独一无二的魅力和价值。就像《安塞腰鼓》里那群后生拼命捶鼓一样，不是为了实用，而是为了把祖辈的热血和胆气传下去，把民俗里的文化与美好精神传承下去。文化的根，不就是在这些“危险却滚烫”的坚持里吗？让我们也成为传承非遗的一份子吧！ 【导语】冯骥才以细腻笔触铺展打树花全景：从暖泉镇的夜色铺垫，到祭炉仪式的虔诚，再到铁水泼溅的璀璨奇观，层层递进。汉子们的勇武与铁花的绚烂交织，既写民俗的独特，更显文化的温度。文字兼具画面感与感染力，在火光与人群的辉映中，让“独一无二”的打树花成为鲜活的文化符号，藏着对民间智慧与勇气的深深敬意。 【详解】1．本题考查内容理解概括。 结合第②段“一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌”可知，打树花前有烧铁水的准备环节。据此可得：烧铁水（烧融化铁水的大炉子）。 结合第③段“一张小八仙桌摆在炉前……好汉们上来点香，烧黄纸，按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式”可知，烧铁水后有祭炉仪式。据此可得：祭炉仪式。 结合第④段“仪式过后……跟着甩腰抡臂，满满一勺明亮的铁水泼在城墙上”“每个大汉泼七八下后走下去，跟着另一位大汉上阵来”可知，祭炉后是汉子们用铁水泼城墙的表演。据此可得：汉子们用铁水泼城墙\众好汉表演”。 2．本题考查句子理解赏析。 示例一：选A句。结合第④段“就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四处飞溅，就像整个城墙被炸开那样，整个堡门连同上边的门楼子都被照亮”可知，“天崩地裂”运用夸张修辞，极言铁水泼在城墙上那一瞬间的冲击力，把铁水泼击墙面产生的声响与视觉效果，以超常规的情景呈现，放大了震撼感；“极其灿烂”直接描绘奇观的绚烂程度，从作者感受角度，传递出对打树花景象的惊叹。由此可知，这两个词通过夸张与直接描写，生动展现打树花的壮观，抒发作者震撼、赞叹之情。 示例二：选B句。结合第④段“由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降”可知，“铺天盖地”用夸张，强调铁花飞溅范围广，仿佛能覆盖天地，营造出恢宏的视觉氛围；“闪闪烁烁”是叠词，模拟铁花像光雨落下时，因光线明灭产生的动态美感，让描写更细腻；把铁花比作“光雨”，是比喻，赋予铁花诗意。由此可知，这些词从范围、形态、修辞角度，展现打树花壮丽，表达作者震撼与赞叹。 3．本题考查内容理解概括。 结合第③段“他们的服装有些奇异，头扣草帽，身穿老羊皮袄，毛面朝外，腰扎粗绳，脚遮布帘，走起来又笨重又威风……能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉”可知，打树花的汉子服装样式特别，且是当地受认可的厉害人物，体现“奇”。 结合第③段“一张小八仙桌摆在炉前，桌上放粗陶小碗，内盛粗沙，插上三炷香。还有几大碟、三个馍馍三碗菜，好汉们上来点香，烧黄纸，按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式”可知，打树花前有独特的祭炉仪式，流程和用到的物品等与日常不同，是“奇”的体现。 结合第④段“每个汉子的经验和功夫不同，手法上各有绝招，又互不示弱，渐渐就较上劲儿了……身材短粗敦实，泼铁水时腰板像硬橡胶，一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律……唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽，更显出他的勇气”可知，汉子们泼铁水的手法、技巧有独特之处，是打树花技艺方面的“奇”。 结合第④段“就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四处飞溅……铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树”可知，铁水泼出后形成的景象色彩灿烂、形状奇幻，是视觉上的奇特景观。 4．本题考查表达方式及作用。 结合第⑨段“中国人过灯节的风俗成百上千，河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二”可知，此句对打树花民俗进行评价，是议论的表达方式。将“成百上千”的灯节风俗和打树花的“独一无二”对比，突出打树花的独特。由此可知，通过议论，作者借对比强调打树花独特性，传递出对它的难忘、震撼，以及因独特而产生的热爱之情。 5．本题考查主观表达。 结合第④段“就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四处飞溅，就像整个城墙被炸开那样，整个堡门连同上边的门楼子都被照亮”可知，打树花有着独特且震撼的视觉效果，是烟花无法比拟的。结合第③段“能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉”可知，打树花展现了当地人民的英勇豪迈。结合八年级下册第一单元所学课文，如《安塞腰鼓》中后生们捶鼓传递着力量与精神，这些民俗活动都承载着独特的文化内涵。由此可知，回答应从打树花的独特魅力、文化价值以及传承意义等方面入手，强调其不可替代的地位。 示例：我觉得“打树花”这样的民俗活动意义非凡，值得保留和传承。烟花虽美，但打树花那漫天飞舞的铁花，形成的独特、绚烂的景象，带来的视觉冲击和心灵震撼是烟花给不了的。而且打树花的汉子们勇敢无畏，这种精神是民俗文化中宝贵的财富。就像《社戏》里小伙伴们的纯真和热情，这些民俗活动里蕴含着深厚的文化底蕴和精神力量，它们是民族文化的根脉，我们不能因为其有一定危险性就放弃，而应该积极传承，让这些民俗活动在新时代继续绽放光彩。 6．“嗫嚅”在这里是想说而又说不出的意思，是动作神态描写，也是一个细节描写，表现了主人公的窘迫、紧张。 7．作者运用大量笔墨细致地描写各种草开的花，为下文写“耳聋学生不被重视却取得成功”打下铺垫；结构上与结尾构成首尾呼应；借花喻人，表现文章的主题。 8．①运用了比喻的修辞手法，表现了小男孩尽管貌不惊人、技不出众，但他有着健康、乐观、向上的心态，为下文小男孩的成功做了铺垫。②运用了衬托的手法，以“阳光掉落的声音”衬托环境的安静，说明小男孩的话引起了大家的深思，也解密了小男孩之所以成功的原因。 9．形象：“我”是一个关怀学生、尊重学生、具有爱心、勇于反思的教师。作用：“我”是文章的线索，起到了贯穿全文脉络，把人物和事有机结合，使文章条理清楚的作用，同时使文章主题更加突出。 【导语】文章以“草花”为喻，串联起耳聋学生的成长故事。开篇细描草花铺垫寓意，中段借“我”的视角展现学生从被忽视到凭手工获奖的蜕变，末段以“我”的反思收束。用比喻、衬托手法，将平凡生命的绽放写得动人。“我”的视角既是线索，也强化了“每个生命都有花期”的主旨，质朴文字中藏着对教育与尊重的深思。 【详解】6．本题考查词语理解及作用。 结合第⑤段“让他谈获奖体会，他嗫嚅半天，说，我想只要我努力，我总会做成一件事的”可知，“嗫嚅半天”体现出他想说却又因紧张、窘迫而难以顺利表达的状态，这是对他的动作与神态描写，属于细节刻画。由此可知，“嗫嚅”的含义是想说而说不出，作用是生动表现了他在台上的紧张与局促。 7．本题考查句段作用。 结合第①段“一种叫牛耳朵的草，开了细小的黄花……蒲公英开花是众所周知的……狗尾巴草开的花……蒿子开花……没见过不开花的草”可知，作者详细描写多种草开花的情景，既强调了每棵草都有花期，又为下文写耳聋学生虽不被重视却凭手工获奖的情节做铺垫。 结合第⑥段“他们就如同乡间的那些草们，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间”可知，首段对草花的描写与结尾的议论形成首尾呼应，且以草花喻指每个学生都有自身价值，凸显“每棵草都会开花”的主题。由此可知，首段描写的作用是铺垫、呼应与喻示主题。 8．本题考查写作手法及作用。 结合第③段“那笑容真是灿烂。盛开的野菊花般的，有大把阳光气息在里头”可知，此处将男孩的笑容比作“盛开的野菊花”，运用比喻手法，凸显其笑容中蕴含的阳光、乐观。这为后文他凭借努力获得手工特等奖埋下伏笔，体现其积极心态的力量。 结合第⑤段“刹那间，台下一片静，静得阳光掉落的声音，都能听得见”可知，以“阳光掉落的声音”这一极致的安静场景衬托环境之静，运用衬托手法。这表现男孩“只要我努力，我总会做成一件事的”这句话引发众人深刻思考，揭示其成功源于坚持与努力。 9．本题考查人物形象及作用。 一问，结合第②段“曾教过一个学生，很不出众的一个孩子，皮肤黑黑的，还有些耳聋。因不怎么听见声音，他总是竭力张着他的耳朵，微向前伸了头，作出努力倾听的样子。这样的孩子，成绩自然好不了，所有的学科竞赛，譬如物理竞赛，化学竞赛，他都是被忽略的一个。甚至，学期大考时，他的分数，也不被计入班级总分。所有人都把他当残疾，可有，可无”、第③段“我好奇他绽放出那样的笑。问他，为什么不出去跟父亲说话？”“在心里，有些感动，又有些感伤”、第⑥段“从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个”可知，“我”最初因学生的外貌、身体状况和成绩，与其他人一样对他有所轻视，认为他“可有可无”；但通过观察他与父亲的互动，“我”内心产生感动与感伤，开始关注他；最终在他获奖后，“我”深刻反思，认识到不能轻易看轻任何一个学生。由此可知，“我”是一位关怀学生、尊重学生、有爱心且善于反思的教师。 二问，结合第②段“我”对男孩“很不出众”“成绩自然好不了”的初始印象，第③段“我”对他与父亲互动的观察，第⑤段“我”目睹他获奖并听到他的发言，第⑥段“我”得出“每棵草都有每棵草的花期”的感悟可知，“我”的态度经历了从最初的轻视、忽视，到有所触动，再到震撼与反思的变化，最终认识到每个学生都有自身的价值与潜力，如同每棵草都有开花的可能。“我”的所见所闻所感贯穿全文，是文章的线索。这一线索将男孩的故事串联起来，使人物与事件有机结合，让文章条理清晰。 同时，结合③段“我轻轻叹一口气，在心里，有些感动，又有些感伤。并不认为他，可以改变自己什么”、⑥段“从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个。他们就如同乡间的那些草们，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间。开得细小而执着”可知，“我”的态度转变，从最初的“不认为他可以改变什么”到后来的“不敢轻易看轻任何一个学生”，也凸显了“每个生命都有价值，不应被轻视”的主题。由此可知，“我”起到了贯穿全文脉络、突出文章主题的作用。 10． 面馆易主/离店归乡 勤劳能干 朴实无奈 担忧 11．比喻，把面皮比作绸缎，生动形象地写出了老高扯出的面皮轻薄光滑的特点，突出了老高扯面技艺高超，表达“我”对老高手艺的赞赏。 12．视觉、嗅觉，生动形象地写出了菜籽油浇在辣子面后香气扑鼻的特点。 13．交代老高来南方开面馆的原因，写出老高生活的辛酸，为后文我担心老高回乡后一家人的生计做铺垫。 14．有不忍责罚女儿的疼爱，有对忙碌奔波生活的无奈，有对故土家乡的思念。 【导语】本文以“老高的面馆”为载体，用细腻笔触勾勒市井烟火。从揉面扯面的娴熟技艺，到油泼辣子的香气，细节里藏着西北人的坚韧。老高的叹息、对家乡的遥望，将生计的沉重与乡愁的绵长交织。结尾面馆易主，风里的擀面杖余响，让个体故事升华为漂泊者的共同怅惘，于平淡中见深情，余味悠长。 【详解】10．本题考查内容理解概括。 结合第⑭段“那天心血来潮特意去一趟，才发现红灯笼变成了灯箱，‘面馆’变成了‘菜馆’，新店主说他们一家三口回陕西了，据说老高父母身体越来越差了”可知，此处写的是“我”再次到访时，发现面馆已换店主，老高一家回了陕西，即“面馆易主/离店归乡”。由此可知，第一空应填“面馆易主/离店归乡”。 结合第③段“老高的案台上的面团堆得像小山，他抄起擀面杖‘咚咚’敲打……最绝的是扯面，他捏住面剂子两端，往空中一甩，面皮便如绸缎般展开”、第④段“我曾数过，一碗面要经七次摔打、九道拉扯，最终变成宽窄均匀的裤带面”可知，老高做面时动作娴熟、工序严谨，体现出他“勤劳能干”。由此可知，第二空应填“勤劳能干”。 结合第⑩段“年轻时候在工地干活，伤了腰，干不了重活，就琢磨着做点啥。咱除了种地，就会擀面”、第⑫段“他沉默了一会儿，烟灰掉在地上：‘咋不想？但回去了，又能干啥?在这儿，至少还有人吃我做的面’”可知，老高因身体原因离乡谋生，思念家乡却又无奈留下，展现出“朴实无奈”。由此可知，第三空应填“朴实无奈”。 结合第⑮段“我站在店门口，就着风深深地吸了一口气，不知这一路上，老高带着妻女、拖着家当，会经历多少颠簸与困顿。回到家乡后，又如何一边照顾父母，一边撑起一家人的生计”可知，“我”对老高回乡后的生活充满关切与忧虑，即“担忧”。由此可知，第四空应填“担忧”。 11．本题考查句子理解赏析。 结合第③段“最绝的是扯面，他捏住面剂子两端，往空中一甩，面皮便如绸缎般展开，‘啪’地摔在案板上，震起细白的面粉”可知，句中将“面皮”比作“绸缎”，运用了比喻的修辞手法。绸缎具有轻薄、光滑、柔软的特点，以此类比面皮，生动形象地写出了老高扯出的面皮在形态上的轻薄与光滑。由此可知，这一比喻突出了老高扯面技艺的高超，也体现出“我”对老高手艺的赞赏之情。 12．本题考查句子表达效果。 结合第⑤段“看老高舀一勺滚烫的菜籽油浇在辣子面上，辣香混着蒜香腾起，瞬间激活味蕾”可知，“看老高舀一勺滚烫的菜籽油浇在辣子面上”是视觉描写，展现了浇油的动作与场景；“辣香混着蒜香腾起”是嗅觉描写，传递出浓郁的香气。两种感官描写结合，生动形象地写出了菜籽油浇在辣子面后香气四溢的特点，体现出这碗面的诱人，也暗含“我”对这碗面的喜爱。由此可知，该句通过视觉与嗅觉的结合，让读者如临其境，感受到油泼面的独特魅力。 13．本题考查句段作用。 结合第⑩段“年轻时候在工地干活，伤了腰，干不了重活，就琢磨着做点啥。咱除了种地，就会擀面”可知，这段话明确交代了老高因腰部受伤无法从事重体力劳动，只能凭借擀面手艺在南方开面馆的原因。这一内容展现出老高生活的艰辛与无奈，让读者了解到他背井离乡谋生的辛酸背景。由此可知，这一段为后文第⑮段“我”担忧老高回乡后如何维持一家人的生计埋下伏笔，使“我”的担忧更具合理性，也让老高的形象更加丰满，突出了他生活的不易。 14．本题考查内容及情感理解。 结合第⑯段“那叹息如今想来，分明是揉进了八百里秦川的尘土，和那2000多里路的乡愁”以及“妞妞六岁那年，有一次打翻面碗，老高举起笤帚却终究没落下，只重重叹了口气”可知，面对女儿打翻碗的行为，老高虽有怒气举起笤帚，却最终没有落下，这声叹息里，藏着对女儿的疼爱与不舍，是为人父的温柔； 结合第⑩段“年轻时候在工地干活，伤了腰，干不了重活，就琢磨着做点啥。咱除了种地，就会擀面”、第⑫段“咋不想？但回去了，又能干啥？在这儿，至少还有人吃我做的面”可知，老高因身体所限背井离乡，靠擀面谋生，生活的艰辛与无奈在这声叹息中尽显； 结合第⑯段“八百里秦川的尘土”“2000多里路的乡愁”可知，这声叹息还裹挟着对遥远故土的深切思念，是漂泊异乡的游子对家乡难以言说的眷恋； 由此可知，“叹息”一词交织着老高对女儿的疼爱、对生活的无奈以及对故土的思念，情感厚重而复杂。 15． 核心景观A：龙塘河 核心景观B：明清徽派建筑群（徽派建筑） 核心景观C：天下第一壶 景点D：从江 16．D 17．答案示例：推荐词只用了说明的表达方式，仅仅说明了梵净山的历史、高度及建筑，没有运用描写、抒情、议论等表达方式，传递不出对梵净山惊叹、赞美等情感，无法激发游客的向往之情。 18． 答案示例：贵州之贵 贵在龙塘河“来无影去无踪”的神秘性情，那是喀斯特地貌用亿万年时光编织的自然谜题。 贵州之贵，贵在侗族大歌万人和声中无需指挥的心灵默契，那是一个民族用千年岁月谱就的声音史诗。 贵州之贵，贵在湄潭茶海60万亩绿浪里沉浮的家国记忆，那是一片叶子与一个民族命运共振的抗战传奇。 【导语】《贵州之贵》以“探寻贵州之贵”为线索，串联梵净山、云舍村、侗族大歌、湄潭茶海等自然奇观与人文胜景，融历史记忆（如茶场抗战史）与现代成就（如北盘江大桥）于一体，以灵动笔触展现贵州的独特性与多元魅力，字里行间流露对这片土地的惊叹与赞美。 【详解】15．本题考查内容理解与概括。 A.结合第③段“下山途中，云雾深处偶遇云舍村”“村中有条龙塘河，从村东山脚下神龙潭深处的地下暗河中冒出来，到村南头的山岩下突然消失”可知，从铜仁梵净山下来，来到云舍村，村里的核心景观是：龙塘河； B.结合第⑧段“又回到铜仁，步入中南门古城，看着明清徽派建筑风格的马头墙、青砖灰瓦、石板街巷，恍惚间竟似穿越回了徽州屯溪老街，黔地竞深藏着如此完整的徽派建筑群，时空在此奇妙交融”可知，作者从黔北茶海又回到铜仁，步入中南门古城，看着明清徽派建筑群；故核心景观是：明清徽派建筑群（徽派建筑）； C.结合第⑦段“北上黔北，我被引入湄潭县无垠的茶海”“晚饭后，主人邀请同登矗立在山顶上的‘天下第一壶’”可知，作者从黔东南北上黔北，在这里不仅欣赏了茶海，还参观了核心景观“天下第一壶”； D.结合第⑤段“行程转向黔东南，只为赴一场从江侗族大歌的盛会”可知，作者从铜仁的云舍村转向黔东南，只为赴一场从江侗族大歌的盛会。故核心景观为：从江。 16．本题考查内容理解与辨析。 D.文中作者情绪是随景点切换的多元感受，并非“完整情感递进链条”；且游览湄潭时，作者更多是震撼、赞叹（如对茶海规模、茶叶历史贡献的描述），没有明确“沉思”，说“情绪变化形成完整情感递进链条”不成立，不合理。 故选D。 17．本题考查推荐词。 推荐词应该语言生动形象，能激发兴趣，结合受众需求，突出推荐对象与受众相关的亮点，避免冗长复杂的信息，用精炼的语言传递核心价值，融入情感元素，让受众在情感上产生认同，同时要清晰展现推荐对象的独特之处，与同类事物形成区分，增强吸引力。比如景点推荐词，不仅要说明基本信息，更要通过描绘风景、体验等，让游客感受到“值得一去”的魅力。 该推荐词用的是说明方式，客观陈述梵净山形成时间、主峰海拔、殿宇建造时间与保存情况。这种纯说明、干巴巴的陈述，没有展现梵净山独特魅力，如文中“双子擎天巨柱，赫然独立””空中寺庙，云端香火”等这般生动画面和独特感受，难以激发游客对梵净山神奇、壮观的向往，无法有效吸引游客。简单说，这则推荐词只用说明，缺描写、抒情等让景点“活”起来的表达，没感染力，吸引不了游客。 18．本题考查内容理解和句子仿写。 结合示例“贵在梵净山如‘双子擎天巨柱’般直插云霄的孤绝”“那是大自然用亿万年刻刀雕琢的地质史诗”可知，第一空需选取文本中具有代表性的贵州元素（如自然景观、人文现象等），并用生动语言概括其特点；第二空需阐释该元素的深层意义（如自然奇迹、文化传承、历史价值等），形成与示例一致的“特点+意义”结构。    示例1：贵州之贵，贵在云舍村龙塘河“来无影，去无踪”的神秘，那是喀斯特地貌孕育的自然奇观与村庄独有的灵动诗意。   示例2：贵州之贵，贵在湄潭茶海“绿浪滔天”的浩瀚，那是自然馈赠与历史担当交织的生命史诗。   示例3：贵州之贵，贵在万人侗族大歌“惊天裂帛”的默契，那是无需指挥却心魂相依的民族文化基因与精神共鸣。 19．①骑五洲牌加重自行车，在乡村小学任教时的经历；②借人力板车，把新买的家具运回学校；③骑购买的建设牌摩托车上下班，往返城乡之间；④购买私家车适应新城发展；⑤在新城驾车迷路的经历。 20．①点明永川名字的由来和“因水而名”的特点，增强文化底蕴；②为下文写“数据永川”这一巨变埋下伏笔（或：与下文“让大数据永远川流不息”相呼应）。 21．“车骑人”赋予自行车人的行为，形象地描绘出泥巴裹住车轮、无法骑行时不得不扛车的窘境；语言诙谐幽默，体现了作者乐观的生活态度。 22．展现永川新城的生态美与科技感，凸显现代化城市新风貌；通过“山河壮丽”“绝美风景”等词句，抒发作者对家乡巨变的欣喜与自豪；由个人居住环境改善到城市整体发展，呼应“蝶变”主题。 23．①指作者个人交通工具的变迁。从80年代的自行车、板车，到90年代的摩托车，再到如今的小汽车，展现了生活条件的改善。②指作者观察城市发展的独特视角。通过在不同时期使用不同交通工具的见闻，记录了永川从泥泞小路到宽阔马路的城市变迁；③象征永川快速发展的步伐。车轮的升级换代不仅是个人的生活变化，更折射出永川在城市建设、科技发展等方面的巨大进步。 【导语】这篇散文以“车轮”为线索，串起个人在永川的生活变迁与城市发展。借自行车、摩托车、汽车等不同交通工具，展现生活改善，又以“迷路”等细节侧面烘托城市巨变。语言平实却饱含深情，将个人经历与时代发展紧密相连，于细微处见宏大，生动诠释了时代进步对个体生活的深远影响，兼具生活气息与时代意义。 【详解】19．本题考查文章内容的理解和概括。 根据文章第②段“我也有一辆自行车——重庆生产的五洲牌加重自行车，车铃声的音节是隔开的，按一下，响一声，声音清脆”以及第③④段“骑自行车，最大的好处就是想走就走，最尴尬的事情则是：平时人骑车，有时车骑人——遇到烂泥路，泥巴把车轮裹得严严实实，实在转不动了，只得扛起车子走。我在那所村小工作了12年，那辆自行车陪伴了我10年”可知，作者拥有一辆重庆生产的五洲牌加重自行车，这辆自行车铃声清脆，在乡村任教时，自行车是作者主要的出行工具，它陪着作者走过乡村的烂泥路，虽然有时会遇到泥巴裹住车轮转不动，需要扛车前行的尴尬情况，但它依然陪伴作者度过了10年的乡村小学任教时光，由此可以概括：骑五洲牌加重自行车，在乡村小学任教时，它陪作者走过艰难路途，见证了作者乡村教学生活的点点滴滴。 根据文章第⑤段“于是，抽一个周末，我与妻子进城买家具。我们选中了一套组合柜，还有床，都挺大的，如果租货车送到学校，价格贵，有点舍不得。我便和妻子商量，借了一辆人力板车，两轮，双杠，我在前面用力拉，妻子在后面用力推。一套崭新的家具，放在板车上，就是家的一部分。尽管我拉得大汗淋漓，但想到马上就要住进新房子了，心里就美滋滋的”可知，作者和妻子进城买家具，因租货车价格贵而舍不得，于是借了一辆人力板车，作者在前面用力拉，妻子在后面用力推，将新买的组合柜和床等大件家具运回学校，尽管拉得大汗淋漓，但想到新房子满心欢喜，由此可以概括：借人力板车，和妻子齐心协力把新买的家具运回学校，虽辛苦却满含对新生活的期待。 根据文章第⑥段“我便买了一辆摩托车——重庆生产的建设摩托。从自行车到摩托车，算得上是飞跃了。每当下班骑着摩托，行驶在回家路上，我都会生出一种‘我心飞翔’的感觉”可知，作者从乡村小学考录到永川日报社工作后，因乘车不便、骑自行车费力，于是购买了重庆生产的建设牌摩托车，骑该摩托车上下班往返于城乡之间，让作者感受到了自由与便捷，仿佛“我心飞翔”，由此可以概括：骑购买的建设牌摩托车上下班，往返城乡之间，它带来了出行的飞跃，让作者享受自由便捷的通勤时光。 根据文章第⑨段“于是，我想到了买车。我的第一辆小汽车是手动挡的轿车。那时，永川新城的街上车辆还不多，路上宽阔敞亮，没有塞车、拥堵之说，远不是现在这样的车水马龙”以及第⑩段“有一天，驱车在新城跑，我竟然迷了路，不得不在‘家门口’开启了导航模式”可知，随着永川新城的发展，作者工作单位搬到新城，路途变远，于是购买了私家车以适应新城发展，在驾驶私家车穿梭于新城时，作者甚至因城市发展太快而迷路，不得不开启导航，由此可以概括：购买私家车适应新城发展，在驾驶过程中见证了新城的变化，甚至因发展太快而迷路。 20．本题考查句段的理解和作用分析。 由引用的句子“流成永字三江秀，汇入碧川万顷涛”可知，此诗句宛如一幅灵动的水墨画，以简洁而富有诗意的语言，将永川城区三河交汇形成的独特地理景观生动地展现在读者眼前。“流成永字”精准地描绘出三河汇碧的形状恰似篆文“永”字，而“三江秀”则凸显出这三条河流的秀丽风光；“汇入碧川万顷涛”进一步渲染出河水汇聚后波澜壮阔的气势，让读者仿佛身临其境，感受到永川因水而生的独特魅力。 联系上文第①段“家乡永川区位于重庆西部，是一座因水而兴、因水而名的城市。因城区三河汇碧、形如篆文‘永’字而得名”可知，诗句与前文对永川名字由来及“因水而名”特点的介绍紧密相连。前文只是以平实的语言阐述了永川得名的缘由，而诗句的引用则如同为这一介绍增添了一抹绚丽的色彩，以富有文化韵味和艺术感染力的方式，再次强调并深化了永川因水而兴、因水而名的独特之处，极大地增强了文章的文化底蕴，让读者在了解永川基本信息的同时，也能感受到这座城市深厚的文化积淀。 联系下文第⑫段“‘让大数据永远川流不息’，似乎成为‘永川’地名新的寓意”可知，诗句与后文所提及的“让大数据永远川流不息”形成了巧妙而富有深意的呼应。诗句中描绘的是自然之水的川流不息，象征着永川传统的生机与活力；而后文提到的“大数据永远川流不息”，则代表着永川在新时代背景下，借助科技的力量实现的新发展和新跨越。这种呼应不仅体现了永川从传统到现代的传承与变迁，也为下文写永川从过去相对传统的发展模式到如今“数据永川”这一巨大变化埋下了伏笔，让读者在阅读过程中能够感受到永川发展的脉络和趋势，使文章的结构更加严谨，主题更加突出。 21．本题考查词句的理解和赏析。 由句子“有时车骑人”可知，此句将自行车赋予了人的行为特征。联系上文第②段“我也有一辆自行车——重庆生产的五洲牌加重自行车……声音清脆”以及第③段“骑自行车，最大的好处就是想走就走，最尴尬的事情则是……遇到烂泥路，泥巴把车轮裹得严严实实，实在转不动了”可知，在骑自行车的过程中，原本是“人骑车”，人掌控着自行车的行进方向和速度，享受着骑行带来的便利。但由于遇到烂泥路这一特殊情况，车轮被泥巴裹住无法转动，此时自行车失去了作为交通工具的功能，人不得不扛起自行车行走，原本“人骑车”的模式被打破，形成了“车骑人”这样一种看似荒诞却又贴切实际生活的场景。这种表达以一种形象生动且诙谐幽默的方式，将骑自行车时遇到烂泥路而陷入窘境的画面生动地展现在读者眼前，让人忍俊不禁。同时，也从侧面反映出作者在面对生活中这些小困难时，并没有抱怨和沮丧，而是以一种乐观豁达的心态去看待，体现了作者乐观的生活态度。 22．本题考查句段内容如理解和分析。 根据文章第⑪段“站在十六楼阳台往外看去，茶山竹海就在不远的地方，一线青黛绵延横亘，让人顿生山河壮丽之感。近处的兴龙湖公园尽收眼底，不远处神女湖公园的茶山神女雕像清晰可见。环顾四周，处处都似画框里的绝美风景”可知，茶山竹海的自然之美与城市公园的人文景观相互映衬，勾勒出一幅和谐美好的城市画卷，凸显了永川新城作为现代化城市所拥有的崭新风貌，让读者真切感受到这座城市在发展过程中对生态环境的重视与呵护。 根据文章第⑫段“从兴龙湖边的十六楼住房望出去，还可以看到重庆云谷·永川大数据产业园——这是永川新城里最具有科技感与青春活力的地方，正激荡着我的家乡发生神奇蝶变”可知，这一描写不仅展现了永川新城在科技领域的蓬勃发展，更凸显了这座城市在现代化进程中所具备的科技魅力，进一步丰富了永川新城现代化城市新风貌的内涵，使读者对永川新城的发展有了更全面、更深入的认识。 从情感表达方面来看，由“让人顿生山河壮丽之感”“处处都似画框里的绝美风景”的句子可知，作者亲眼目睹家乡从过去到现在的巨大变化，新家的美好环境以及城市整体的飞速发展，都让他内心充满了对家乡的热爱和骄傲之情；从主题呼应角度来看，与文章结尾“这中间的变化，正是永川蝶变的一个缩影，也是时代车轮滚滚向前的历史见证”紧密呼应，进一步强调了“蝶变”这一主题。作者通过详细描写新家的所见所感，以小见大，生动地展现了永川这座城市在时代发展浪潮中的巨大变化，使文章主题更加深刻、鲜明。 23．本题考查标题含义的理解。 根据文章第②段“20世纪80年代中期……我也有一辆自行车——重庆生产的五洲牌加重自行车”、第⑤段“我便和妻子商量，借了一辆人力板车”、第⑥段“1997年……我便买了一辆摩托车——重庆生产的建设摩托”以及第⑨段“于是，我想到了买车。我的第一辆小汽车是手动挡的轿车”可知，“车轮上看永川”首先指作者个人交通工具的变迁。从80年代的自行车、借用的板车，到90年代的摩托车，再到如今的小汽车，这一系列交通工具的更迭，清晰地展现了作者个人生活条件的逐步改善，反映出时代发展给个人生活带来的积极变化。 根据文章第③段“骑自行车，最大的好处就是想走就走，最尴尬的事情则是：平时人骑车，有时车骑人——遇到烂泥路，泥巴把车轮裹得严严实实，实在转不动了，只得扛起车子走”、第⑧段“短短几年时间，宽阔的道路、崭新的小区、各具特色的城市公园陆续建成”以及第⑨段“那时，永川新城的街上车辆还不多，路上宽阔敞亮，没有塞车、拥堵之说，远不是现在这样的车水马龙”可知，“车轮上看永川”还指作者观察城市发展的独特视角。作者在不同时期使用不同的交通工具出行，在这个过程中，他亲身经历了永川道路的变化，从过去骑自行车时可能遇到的烂泥路，到后来宽阔敞亮的新城马路，通过这些见闻，真实地记录了永川从基础设施不完善到城市面貌焕然一新的城市变迁过程。 根据文章第⑫段“从兴龙湖边的十六楼住房望出去，还可以看到重庆云谷·永川大数据产业园——这是永川新城里最具有科技感与青春活力的地方，正激荡着我的家乡发生神奇蝶变……”以及第⑭段“在永川，车轮的转动，伴随着生活的变迁。我从一辆加重自行车，到拥有自己的私家小汽车，这中间的变化，正是永川蝶变的一个缩影，也是时代车轮滚滚向前的历史见证”可知，“车轮上看永川”象征着永川快速发展的步伐。车轮的升级换代不仅仅是作者个人生活的变化，更折射出永川在城市建设、科技发展等方面的巨大进步。永川从过去相对落后的状态，发展成为具有科技感和青春活力的城市，实现了神奇的蝶变，这与车轮所代表的时代发展紧密相连，体现了时代车轮滚滚向前推动永川不断发展的历史进程。 24． 老程打更 认为老程打更是景区招揽游客的营销手段 品出老程打更为汴河街增添了一味穿越时光的古韵 25．示例：老程打更、唱花鼓戏，唤醒了人们对古代打更历史的记忆，唤醒了人们对古代诗词和历史典故等文化的记，唤醒人们对汴河街古韵的记忆。 26．示例：这句话说的是老程的打更声、唱腔苍劲有力，为汴河街增添生活气息，且在时间的流转中留下深刻的印记；写出了老程对传统文化的坚守，以独特的方式唤起历史记忆，让传统文化得以传承与发展；表达了作者对老程的敬意和赞美。 【导语】这篇散文以老程的打更声为线索，通过细腻的笔触展现了传统与现代的交融。作者巧妙运用感官描写（铜锣声、花鼓戏腔、小吃香气）营造出汴河街的烟火气，而老程这一形象则成为传统文化的活态载体。文中“唤醒历史记忆”的核心立意，通过打更行为与岳阳楼、岳舞台、巴陵戏等文化符号的勾连得以深化。结尾处“烙印在悠远时光”的意象，既点明了文化传承的主题，又以诗意的笔法完成了对民间文化守护者的礼赞。 【详解】24．本题考查对文章线索及作者认知过程的梳理能力。 线索是贯穿全文的核心元素。 第一空，结合题目“老程的打更声”，第②段“此前早有耳闻，老程在汴河街打更，此番亲眼见到他敲锣打更，我想这也不过是景区招揽游客的营销手段”，第⑥段“在这条古街上打更、唱花鼓戏，意义在于唤醒历史中的记忆”，第⑧段“老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力”，可知：本文的题目是“老程的打更声”，本文围绕“老程打更”展开内容叙述，先写“我”一开始不理解老程的打更，再写老程向“我”介绍他白天打更的原因，最后点明其打更的意义，全文围绕“老程打更”展开内容，所以本文的线索是“老程打更”； 第二空，作者的认知变化需结合文中关键语句：最初在第②段“我想这也不过是景区招揽游客的营销手段”，由此可知②：认为老程打更是景区招揽游客的营销手段； 第三空，随后在第⑤段“我似乎品出了老程白天打更的独特韵味。这一声声更响，恰似为汴河街添了一味穿越时光的古韵”，可提炼出③处“品出老程打更为汴河街增添了一味穿越时光的古韵”。 25．本题考查对文章内容的理解与信息提取能力。 需从文中筛选老程打更、唱花鼓戏所关联的历史记忆：由第⑥段“古人掌握时间的方法：目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏和更夫打更等”，可总结为唤醒了人们对古代打更历史记忆； 第⑩段唱的“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”等诗词，可知唤醒了人们对古代诗词和历史典故等文化的记忆； 第④段“汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上”，第⑤段“我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎品出了老程白天打更的独特韵味”所描述汴河街的古韵，以及第⑧段“巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪”关于巴陵戏、岳舞台的历史，可知唤醒人们对汴河街及相关文化的古韵记忆。 26．本题考查重点句子的理解。 “这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上”，其中“苍劲的声音”指的是老程打更吆喝的声音铿锵有力，传播得很远，让人们都能清楚的听到。 “穿越古街的烟火”，结合第④段“老程不怕人多，……打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫”，第⑨段“年近古稀的他来汴河街打更。……这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗”可知：老街的建筑古老，防火尤为重要，老程用自己的特长，用响亮的嗓音来警醒人们要注意防范汴河街的火灾，这表示这个声音在充满生活气息的古街中传播。 “烙印在悠远的时光上”，结合第⑥段“而是给我讲古人如何掌握时间的方法……说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”，第⑧段“巴陵戏是国家级非遗……赋予这些记忆鲜活的生命力”，是一种形象的说法，打更这一古老传统，在现代背景下融合花鼓戏和安全巡检的功能，不仅体现了对地方历史文化的传承与创新，还唤醒了对古街时代记忆的共鸣。这种将传统元素重新演绎和赋予新价值的做法，深刻体现了传统文化的延续与发展。这表现老程的声音以及他所代表的传统文化，会在古街的历史长河中留下深刻的印记，不会随着时间的流逝而消失，表达了对老程以及传统文化的一种敬重和赞美之情。 27． 惊讶、期待 震惊 看到寂静无声的睡胡杨谷和枝缺叶尽，但树干粗壮的胡杨，听老徐讲胡杨和阿拉尔的发展。 28．示例：运用拟人修辞，以“迎向”“断臂折腰”“铁骨铮铮”分别赋予胡杨人格化的动作、形象与品格，生动形象地展现出胡杨在恶劣环境中与风沙顽强抗争、不屈不挠的姿态，表达了作者对胡杨坚韧精神的敬畏与钦佩。 29．要点：胡杨有着优美的姿态、顽强的生命力；能够防风固土，还承载着历史的故事；象征了三五九旅兵团以及像老徐一样的扎根边陲无私奉献的人。 【导语】本文以游踪为线，先写阿拉尔的生机打破偏见，再绘塔里木胡杨的绚烂与睡胡杨谷的沧桑，双线交织。胡杨既是自然奇景，又是戍边精神的化身——老徐的讲述勾连起兵团垦荒史，让胡杨的“铁骨”与人文的“坚守”相映。文字于写景中藏深情，将胡杨之美从形态拓至精神，余韵悠长。 【详解】27．本题考查内容理解概括。 结合第①段“真正抵达阿拉尔这座城市的那一刻，惊讶之情如潮水般在心里翻涌。阿拉尔并非我想象中尘土飞扬的模样。这里天空高远辽阔，湛蓝如洗，云朵仿佛都落在地上，化作成片的棉花地。绿油油的花生秧匍匐在地，挂满枝头的红枣压弯树枝，田地的分界线上长满了高大挺拔的胡杨树……这生机勃勃之景打破了我此前的固有认知，让我对接下来的行程充满期待”可知，作者抵达阿拉尔市后，看到的景象与想象中不同，充满生机，内心产生了惊讶之感，同时对后续行程充满期待。由此可知，①处应填“惊讶、期待”。 结合第②段“待下车，双脚落在撒满白花般的盐碱地上，眼前的景象瞬间将我震慑。那是一片望不到边际的胡杨林，阳光倾洒，天地仿佛被这绚烂的金色文火慢炖，炖出了一片独属于胡杨的辉煌盛景”，第③段“这里，每一株胡杨都那么俊美、飘逸……只见阿克苏河、叶尔羌河、和田河，宛如几条灵动的丝带，蜿蜒曲折，在此汇聚成塔里木河”，第④段“骤雨消歇，云开日出，胡杨叶上的水珠散射出迷离而璀璨的光点……数条水沟纵横交错，水汽氤氲，仿若给这片胡杨林披上了一层薄如蝉翼的轻纱，如梦如幻”可知，在塔里木河零公里处的胡杨林，作者看到了辉煌的胡杨林、俊美飘逸的胡杨、蜿蜒的河流及雨后梦幻的场景，内心受到震慑。由此可知，②处应填“震惊”。 结合第⑥段“睡胡杨谷寂静无声。沙地上满是胡杨树，它们枝缺叶尽，但树干粗壮，纹理间刻满了岁月的沧桑。它们或斜躺、弯曲，或直立、横卧……正以一种独特的姿态诠释着生命的坚韧”，第⑦段“我们邂逅了讲解员老徐……老徐热爱写诗，睡胡杨谷的图片文字大多出自他手……老徐还写过《千年等一回》”，第⑨段老徐对胡杨使命的讲述，第⑩段“老徐对栈道旁的每一株胡杨都了如指掌……讲述胡杨林与沙漠搏斗的传奇过往”，第⑪段“我是阿拉尔发展的见证者。阿拉尔变化太大了”，第⑫段“70年前，这里还是一片戈壁滩……开启了历史上规模宏大的戍边篇章”，第⑬段“如今的阿拉尔已旧貌换新颜……那是生命复苏的信号”可知，在睡胡杨谷，作者看到了寂静的山谷和形态各异、展现生命坚韧的胡杨，还听老徐讲述了胡杨的故事及阿拉尔的发展。由此可知，③处应填“看到寂静无声的睡胡杨谷和枝缺叶尽，但树干粗壮的胡杨，听老徐讲胡杨和阿拉尔的发展”。 28．本题考查句子理解赏析。 结合第⑨段“胡杨迎向摧肝裂胆的风沙，纵是断臂折腰，依旧铁骨铮铮”可知，句中“迎向”是人的主动动作，“断臂折腰”是人的遭遇，“铁骨铮铮”是形容人的品格，此处用来描写胡杨，将胡杨人格化，运用了拟人的修辞手法。由此可知，该句生动形象地展现了胡杨在风沙侵袭下顽强抗争、不屈不挠的姿态，表达了作者对胡杨坚韧精神的敬畏与钦佩。 29．本题考查内容理解。 结合第②段“那是一片望不到边际的胡杨林，阳光倾洒，天地仿佛被这绚烂的金色文火慢炖，炖出了一片独属于胡杨的辉煌盛景”、第③段“这里，每一株胡杨都那么俊美、飘逸”、第④段“遍野皆是金灿灿的胡杨，它们无一不散发着鲜活的生命力”可知，胡杨姿态优美且充满生命力，这是其美丽的表现之一。 结合第⑨段“它们……用自己的身躯筑起一道绿色的屏障，防沙固土，守护着这片土地”可知，胡杨能防风固土，有实用价值，体现其美丽。结合第⑦段老徐为胡杨取名写诗、第⑨段胡杨与沙漠搏斗的传奇、第⑫段三五九旅兵团与胡杨共同戍边的历史可知，胡杨承载着历史故事。 结合第⑬段“有的睡胡杨开始醒来……那是生命复苏的信号”可知，胡杨象征着扎根边陲的奉献精神。由此可知，作者说胡杨是当地“最美丽的树”，是因为它兼具外在美、生命力、实用价值、历史意义和象征意义。 30． 认识了自制播放机的北京老知青 （自然美和）大家的可爱天真（大家童心的复活） 看到李导主动搀扶北京老人，感受旅途温情 31．画线句在描绘怒江第一湾因地形、地势形成的绝美之景时，既使用了比喻，将怒江第一湾比成“马蹄形的翡翠”“华尔兹舞中旋动的长裙一角”，又将之和长江第一湾进行对比，用“不动声色”等使其拟人化，形象地写出此时怒江第一湾沉静、安稳之美。这与后文“这个季节，更适合它的名字应该是——碧江”相呼应，由此带出在美景激发下，作者对壮美山河的欣赏，以及对生活在其中的人的观察与思考。 32．游览中，群山和怒江敞开胸怀迎接游客，人们一个个也像山河一样打开自己，收获了美、快乐与爱。比如北京老知青在老伴去世后，四处旅游，寻找青春的记忆；李导积极改变已习惯的生活状态，做一名高山导游，收获充实与快乐。作者由山河思及人生，表达了他对美好生活的追求。 【导语】这篇散文以怒江之行为线索，通过细腻的景物描写和鲜活的人物刻画，展现了山河壮美与人文情怀的交融。作者运用比喻、拟人等手法，将自然景观人格化；通过北京知青的音乐播放机、李导的人生转型等细节，呈现了人与自然、历史与当下的深刻对话。文章以“打开”为内核，既指山河的敞开胸怀，也隐喻着人对自然、对生命态度的开放性。结尾点题升华，由景及理，完成了从具象到哲思的审美跨越。 【详解】30．本题考查文章内容理解和概括。题目要求根据作者游览怒江的经历，按照大巴上、受李导指引时、在“丙中洛”三个阶段，结合文章内容，填写相应的所见所闻所感，且每空不超过20字。 ①根据文章第④段“从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》……他立起身，把身侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机”和第⑤段“这位游客来自北京，在这一带当过‘知青’，回城后成了一名教师……这位老人是寻找他的青春来了”的内容可知，作者在大巴上先是听到邻座传来音乐，进而认识了拥有自制播放机的北京老知青，从其经历可感受到他对青春的追寻。据此得知，①处应填“认识了自制播放机的北京老知青”。 ②由文章第⑦段“怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠……我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水”，第⑩段“我的眼睛追随李导的指引，看见峡谷对岸一座孤峰上的石月亮了”，第⑫段“戴在群峰头上的皇冠山高贵华美……当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”以及第⑬段“童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真”可知，受李导指引，作者观赏了怒江第一湾、石月亮和皇冠山等自然美景，同时也看到大家在美景面前童心复活，变得可爱天真。据此得知，②处应填“（自然美和）大家的可爱天真（大家童心的复活）”。 ③根据文章第㉑段“李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊”和第㉒段“还有许多温情在人生的旅途中酝酿”的内容可知，在“丙中洛”，作者看到李导主动搀扶北京老人，从而感受到了旅途的温情。据此得知，③处应填“看到李导主动搀扶北京老人，感受旅途温情”。 31．本题考查词句理解和赏析。 该句通过多种手法生动展现了怒江第一湾的美。首先用比喻，将怒江第一湾比作“马蹄形的翡翠”，根据文章第⑦段这一表述，能直观体现其颜色的碧绿与形状的规整安稳；又将湾的转折比作“华尔兹舞中旋动的长裙一角”，形象写出转折的优雅。其次进行对比，第⑦段中提及和“长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同”，突出怒江第一湾转折时的柔和。同时“不动声色”赋予其人格化特征，写出其沉静。这些描写与后文李导所说“这个季节，更适合它的名字应该是——碧江”相呼应，也表达了作者对这一美景的欣赏。 32．本题考查文章内容的理解和分析。 “像山河一样打开自己”指人应如山河般敞开心扉，拥抱生活，从而收获美好。 根据文章第⑥段“当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现”可知，山河敞开胸怀时，会展现自身的美，接纳并给予人们美的体验。 根据文章第⑤段“老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游”可知，北京老知青没有困于悲伤，而是走出封闭，像山河打开自己一样去寻找青春记忆，收获心灵的慰藉。 根据文章第⑱段“她清醒地认识到。很快，她决定从熟稔的生涯中拔脚而出……成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐”可知，李导告别过去的马帮生活，开启新的人生，像山河打开自己一样接纳新可能，收获充实快乐。 根据文章第㉑段“她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊”可知，人们在敞开心扉后，还能收获温情。 综上，“像山河一样打开自己”就是要如山河般开放，进而收获美、快乐与爱。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $