内容正文:
开封市第二十七中学2025一2026学年第二学期
期末考试试卷
七年级语文
出卷人:李璐婷审核人:王宝婷
…(考试时间:120分钟试卷满分:120分)"
一、积累与运用(共22分)。°·
小豫作为开封文旅志愿者,陪同来汴游学的同学小棠感受宋都风韵,途中遇
到了一些问题,请你以志愿者的身份帮忙解决。
1。小棠在写开封游学笔记时遇到了一些问题,请帮忙解决。·(共9分)
游汴记(一)
我是黄河的一缕风,过兰考,入汴梁,在龙亭的①(檐瞻)角间驻足,
在包公湖畔看碧波荡漾、:荷风送香。突然,一声②(钟衷),鸣响,我被卷入
古巷的烟火里,又被宋词的余韵裹着前行。哦,原来是开封的宋都皇城在诉说千
年过往呢,.古城新颜,可少不了每代人的守护。
(1)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。,(2分)
·:(2)画波浪线的句子存在搭配不当的问题,请写出修改意见。(2分)
~(3)小棠不知道横线处用哪个成语贴切。请根据成语的意思,结合语境,
从括号中为其推荐一个,并简要说明理由。(5分)
古城的历史底蕴与市井烟火一,生出了独一份的汴梁韵味。(.相得
益彰B.相辅相成)
相得益彰:互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。
:相辅相成:互相补充,互相配合。一,《现代汉语成语词典》
:2:小棠游览完清明上河园后,想去万发山武侠城游玩,傍晚再到西司夜市
·
品尝开封小吃,请根据下图及提示给出游玩建议。.注意路线合理、表述准确、
语言得体,80字左右。·(5分)
…姓清明上河园-万岁山-西司液市路线图·
清阴上河园
方岁山
西司夜市
初中语文图文转换题
茶
路线:清明上河园(起点)→沿龙亭西路向北步行10分钟→万岁山武侠
城→沿东京大道向西骑行15分钟→西司夜市(终点)
a
假如你是小豫,请结合地点特色,为这条路线写一段简短游览推介语(80
字左右)。
3.开封之旅即将结束,小棠想写一段文字总结行程,请运用积累的古诗文,
帮其完成。(8分)
行走在开封的街巷,时光仿佛慢了下来。想起《木兰诗》里奔赴战场的矫健,
“①,②”,千年家国情怀从未消散;想起夜游御河时的静谧,如王维《竹里
馆》中“③.,
④”,明月相伴,自在安然:想起登铁塔时的壮阔,正如杜甫
《望岳》中“⑤,⑥”,满目风光尽收眼底。离别在即,虽有不舍,但我们
心怀高远,不惧世俗纷扰,正如王安石《登飞来峰》所言“⑦,⑧”,下次
再见,共赏汴梁秋韵。
二、现代文阅读(共28分)
(一)阅读下文,完成47题。(共17分)
井冈翠竹
袁鹰
井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。
2
从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好
似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还
不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。
“井冈山的竹子,是革命的竹子!”井冈山人爱这么自豪地说。
有道是:天下竹子数不清,并冈山竹子头一名。
是的,当年用自己的血和汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈
山上的器竹呢?用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,
用它做过扁担和吹火筒。在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多
少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。那密密层层的竹钉阵,是当年红军战士和井冈山人
民智慧与心血的结晶啊。
如今,早就不再用竹钉当武器了,然而谁又能把它们忘怀呢?
你看,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,
还有竹枝:竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。“野火烧
不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然
是那一望无际的青青翠竹!
井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!你不仅曾经为革命建立功勋,而且现在
和将来仍然为社会主义建设继续献出一切。你永远那么青翠,永远那么挺拔,风
吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头一这正是英雄的井冈山人,也是亿
万中国人民的革命气节和革命精神!”(有删改)
4.请围绕“井冈翠竹”梳理文章内容,并将其填写在下面横线处。(4分)
5.本文主要写井冈翠竹,为何用很多笔墨写红军战士与井冈山人民?请结合
全文简要分析。(4分)
6.有人说“井冈翠竹的美,只在它外形挺拔青翠”,你认同这一观点吗?请
表明观点,并结合相关内容简述两点理由。(4分)
3
7.文中写翠竹的内容贯穿全篇,为什么以“井冈翠竹”为题?请结合全文简
要分析。(5分)
(二).阅读下文,完成810题。(共11分)
竹的精神密码
①冲国人爱竹,爱它青翠的姿态,更爱它藏在枝干里的精神密码。在很多人
看来,竹身形纤细,似乎柔弱不堪,可实际上,它的内里藏着最坚韧的风骨,形
散而神聚,外柔而内刚。
②竹的精神,藏在“中空”里。竹的内心是空的,这份“空”不是空洞无物,
而是谦逊包容的胸怀。古人常以“虚怀若竹”比喻君子品格,·正是因为竹始终
保持中空的姿态,不断向上生长,从不因身高而骄傲自满。这份谦逊,是中国人
刻在骨子里的处世智慧。
③竹的精神,藏在“有节”里。竹每生长一段,.就生出一道竹节。这一道道
竹节,是生长的印记,更是坚守的底线。无论风雨多大,竹都靠着一节节的枝干
站稳脚跟,从不弯折。做人亦是如此,心中有节,行事有度,才能在人生的风雨
里守住本心,不偏不倚。
④竹的精神,更藏在“扎根”里。竹在前儿年的生长速度极慢,人们几乎看
不到它的变化,可它的根在地下延伸了数十米,牢牢抓住土壤。等到时机成熟,
它便会以惊人的速度向上生长,直冲云霄。很多时候,我们只看到他人表面的光
芒,却忽略了背后默默扎根的积累。没有沉下心的积淀,就没有拔节生长的惊艳。
⑥竹的形态是外在的,精神是内在的。从一株竹里,我们能看到君子的品格,
能看到成长的智慧,更能看到中国人传承千年的精神底色。读懂了竹,也就读懂
了藏在中华文化里的坚韧与从容。(有删改)
8请借助段首句梳理本文的论证思路,在下图横线处填写适当的内容。(2分)
件
9.“竹的精神”是抽象的,在第④段中,作者是如何运用举例论证将其写得
具体可感的?请简要分析。(5分)
10.请运用文中有关“竹的精神”的论述,对《井冈翠竹》的节选部分进
行赏析。(4分)
三、古诗文阅读(共15分)
(一)阅读下面两个文段,完成1114题。(共11分)
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚
爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟面不妖,中通外直,不蔓不枝,香远
益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊
之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(选自周敦
颐《爱莲说》)》
【乙】竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹性直,‘直以立身:君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见
其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险
一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。.(节选自白居易《养竹记》)
11.下列选项中加点的词语,意思相同的一项是(2分)
A.香远益清/自以为大有所益(《孙权劝学》)
B.陶后鲜有闻/鲜为人知
C.濯清涟而不妖/清风徐来(《核舟记》)
·D.故君子人多树之/两狼之并驱如故(《狼》)
12.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
5
13.甲文中作者称莲为“花之君子”,请简要概括莲体现了君子的哪些美好
品质。(2分)
14.甲、乙两文都运用了借物喻人的写法,二者在表达主旨上有何异同?请
结合文段内容简要分析。(5分)
(二)阅读下面这首古诗,回答问题。(4分)
己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜,
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,
化作春泥更护花。
15.本诗与《井冈翠竹》都运用了借物喻人的写法,请结合诗句简要分析诗
中是如何借“落红”抒发情志的。(4分)
四、整本书阅读(5分)
16.阅读下面这首小诗,回答问题。
灯
早上,我问灯:“你喜欢晴空,还是喜欢雨夜?”灯笑了,它说:“我考
虑的不是这些。”我追问它:“你考虑什么?”灯说:“我想的是一一黑夜里,
给路人照清脚下的路;‘寒冬里,给行人暖一暖冰凉的手。”
诗歌中的“灯”让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请结合小说内容,
说一说他为什么带给你这样的阅读感受。100字左右。(5分)
备选人物:祥子(《骆驼祥子》)保尔柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
6
五、作文(50分)
、17.成长路上,我们常会被寻常事物触动:一株迎风挺立的竹,·一盏默默发
光的灯,一片向阳生长的叶,一件旧物,·一抹微光…它们看似平凡普通,却
藏着动人的力量;映着人的品格与风骨。读懂事物背后的温度与精神,我们便更
能读懂生活,读懂成长。“
(1)请以“藏在
里的·”为题目,写一篇记叙文。要求:①
将题目补充完整,第一空填写具体事物,运用借物喻人的写法:②表达意图明确,
内容具体充实;③不要套作,不得抄袭:④600字左右;⑤文中回避与你有关的
人名、校名、地名。
(2)请以“平凡之物亦有光”为题目,写一篇记叙文。要求:①围绕具
体事物展开叙事,恰当融入借物喻人的写法:②内容具体,情感真挚;③不要套
作,不得抄袭;④600字左右;⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。
7