精品解析：陕西西安市一中2025-2026学年高三下学期模拟考试语文试卷

高三语文试卷 满分150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 历史剧是中国电视剧艺术王冠上的明珠，是放之世界也殊为耀眼的题材类型。一方面，中国人有写史的悠久传统，有论史的深厚积淀，思想成果卷帙浩繁，量质俱高。另一方面，中国电视剧界有一批优秀的历史剧创作者和代表作品。 然而，过去20年，优秀历史小说欠奉，《张居正》是2005年第六届茅盾文学奖的获奖作品，其后严肃文学领域鲜有影响广泛的历史小说出现。与此同时，一代历史剧创作者年华老去，创作也渐渐归于沉寂，尤其是台词字正腔圆、叙事密不透风、忠于历史精神的作品较为稀少。 2026年开年，《太平年》让我们看到纯正历史剧的回归，经典戏剧张力的回归，以历史昭示未来的创作初心的回归。 在中国历史剧谱系中，两汉、唐宋、明清这些存续时间长的朝代呈现较多，而南北朝、五代十国这样的乱世入画较少。大一统王朝的文治武功突出，好选材比比皆是；刀兵乱世人命如芥，难以找到入戏的抓手和英挺的人物。《太平年》迎难而上，从“五代”的中间一代“后晋”时期写起，以吴越国君主钱弘俶、北宋开国雄主赵匡胤和后周世宗郭荣为主人公，写了乱世终结、天下向安的进程和三人在统一路上的功绩。 历史剧的基本属性有三：遵循历史框架，烛照历史幽微，活写历史人物。第一点是指大事不虚，第二点是指符合兴衰规律，第三点是指在历史的暗场中大胆进行戏剧假设，剧中人所做的事未必有但可能有，所谓或然历史。按此，过去10年称得上历史剧且有较大影响力的只有《天下长河》《大秦帝国之崛起》等寥寥数部。 《太平年》从主题内涵到戏剧成色，从典章考据到制作水准，较同类题材又有新的拓展和提升。是剧就要看戏剧冲突，戏好是第一位的。《太平年》在戏剧品质上交出了高分答卷。剧中既有老谋深算的运筹，也有血溅当场的抗争；既有静水流深的博弈，也有慷慨激昂的陈词。其塑造的人物群像，有些能在过往作品中找到同类项，有些则属于戛戛独造。文白间杂、典章有据会带来一些观剧门槛，但真正的看剧人不觉得这是障碍，反而感到有来回“拉片”的乐趣。说观众咬不动硬菜，说市场容不下正剧，说新生代不接纳经典叙事，这些话都似是而非。《太平年》已打破这些所谓“定律”，给历史剧的创作抛下坚实的锚点。 《太平年》受欢迎，《大汉赋（武帝篇）》《大唐赋之破阵乐》及《风禾尽起张居正》等筹备均取得实质性进展。但是，历史剧的发展在当下仍面临着不小的考验。 首先，历史剧的创作是人才密集型和资本密集型的叠加。创制人才的青黄不接是客观现实，历史剧所需的资金投入也是考验。降本增效是剧集行业当下的主基调，而历史剧因为场景、服装、道具、特效、周期之所需，又注定不是小股资金能够完成的项目。既想保证质量，又要考虑成本，加上观众审美趣味的集体向“短”，原本分两季、每季32集的《大唐赋之破阵乐》已确定为24集的篇幅，而《大汉赋（武帝篇）》预计在30集左右。比之以往，这两个同题项目算是短篇了。篇幅缩短，必然会带来谋篇布局和叙事策略上的改变。这条创新之路一旦有所闪失，后续同类项目的立项制作会变得更加艰难。 其次，历史剧创作面临的舆论生态复杂。长剧的流量化生存，导致历史剧也不得不起用有流量的年轻演员，而一旦流量明星入局，剧作的创作传播就会受到粉丝文化影响。不同明星的粉丝之间互相拉踩，有些剧集还未播出，就被贴上“历史虚无主义”的标签，有些细微艺术改编会被一股脑儿指责为“歪曲历史”，平台、片方百口莫辩。粉丝的声音铺天盖地，理性的声音难以形成对冲。这就给历史剧创制带来风险。 若想让历史剧在长远发展中取得长足进步，有两件事是必须要做的：一是在剧本中心制之下，开展资金充裕的创作；二是在尊重创作规律的氛围中，对不良粉丝文化和舆情毁剧的现象进行有效治理。诚如是，历史剧前景可期。 （摘编自李星文《纯正历史剧回归，前景可期》） 材料二： 在普遍认为观众对长剧、正剧失去耐心的今天，长达48集、聚焦五代十国“冷门史”的《太平年》，不仅收获了高收视率和高分评价，还掀起了“读史热”“文旅热”“二创热”。 “破圈”的《太平年》，让我们看到什么？ 一是“何以致太平”。《太平年》之所以敢“用顶配的阵容拍最冷的历史”，其信心和底气正在于读透了历史。从分疆裂土到纳土归宋的历史脉络中，主创看到由乱到治、由分到合的中国历史大脉动，深藏着中国人独有的家国天下观。“太平年下饮一杯热酒”，勾连着历史与当下，抓住了这一正大立意，讲好故事就有了主心骨。 一部好的历史剧，是连通古今的对话长廊，让今人受启发，也让英雄气概、民族精神传扬，潜移默化中加深文化认同，筑牢民族精神根基。正如国台办发言人对该剧在两岸热播的回应：《太平年》展现了中华文明的统一性，表达了中华民族反对分裂、追求统一的精神信念和“利在天下者必谋之”的家国情怀。何以致太平？以史为鉴，开创未来。 二是“何以成精品”。当众多影视作品致力于制造直给的“爽感”，《太平年》却敢于抬高“观看门槛”。相对陌生的历史故事，追求严谨的台词文本，认真考究的服化道……这些并不丝滑的内容，让观众颇费思量。而趣味恰恰就在这思量中产生，趣味升华了爽感、产生了黏性，而黏性带来了长久的追随。于是，我们看到了众多霸屏的热搜、众多博主的“二创”，众多观众从追剧到追历史、从“看热闹”到“求门道”。在杭州的吴越文化博物馆里，一位观众说电视剧让她对那段历史产生浓厚兴趣，“看了剧再来逛，感觉那些文物都会说话了。” 《太平年》告诉我们：严肃，不代表枯燥；厚重，不代表沉闷；在“算法”和“流行”之外，还有艺术规律。纵使在快节奏、碎片化传播的当下，也万万不可低估观众的学习能力和审美需求。只有不断迭代升级的作品，才可能牢牢抓住观众的注意力。何以成精品？守正创新，精益求精。 （摘编自任姗姗《历史正剧，如何才能破圈？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史剧的“活写历史人物”要求创作者在创作时还原历史人物的真实言行，尽量做到事事有据、句句可考。 B. 《太平年》的成功打破了“市场容不下正剧”“新生代不接纳经典叙事”等偏见，证明优质内容仍有强大吸引力。 C. 历史剧创作面临人才断层困局与资金压力，同时受观众审美趣味改变的影响，部分项目不得不主动压缩篇幅。 D. 《太平年》将五代十国这一冷门历史时期作为故事背景，体现了主创团队对历史脉络的深刻把握和创作勇气。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国人写史的悠久传统与论史的深厚积淀，不仅为历史剧创作提供了强大的内容支持，也为其高质量呈现提供了更多可能。 B. 《太平年》文白间杂、典章有据，虽然增加了理解难度，却使观众获得反复品鉴的乐趣，无形中增强了观剧的沉浸感与参与度。 C. 长剧流量化生存的现状，致使历史剧不得不起用流量明星，但随着历史剧的长足发展，流量明星的影响力将逐步消退。 D. 精品历史剧的成功不仅吸引观众追剧，更引得观众纷纷“二创”、掀起“读史热”，甚至吸引人们走进博物馆实地参观。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的四字短语。 在历史剧创作的探索中，《太平年》这部作品确立了坚实的创作根基。它既在史料研读上精益求精，遵循了______，烛照了历史幽微；又以严谨的叙事逻辑与精良的制作水准，打造了精品力作。该剧连通古今，其中蕴藏的为天下谋利的______引发观众广泛共鸣，赢得了不俗的口碑。但是也有一些声音认为，《太平年》人物繁多、台词拗口、太过考据，无形中抬高了______，影响追剧体验。 4. 材料一和材料二在论述《太平年》时侧重点有何不同？请简要分析。 5. 结合两则材料，谈谈《太平年》的成功对当前历史剧创作的启示。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 金瓯缺（节选） 徐兴业 在那段时期中，东京人的确对他们毕生从未经历过的战争发生了莫大的兴趣，彼此见了面，都要以有关战争的火热的新闻作为谈话内容，并且把有关战争的真实的、真假参半的以及完全虚构的消息相互传播，似乎非此不足表现出他是个时髦人物。 东京人之所以对战争具有这样大的兴趣，首先因为它是“毕生未经历过的事情”。人们对于新鲜事物都感兴趣，除非他是个保守派。一切住在大城市里的时髦人物最怕的事情莫过于送他一顶保守派的帽子。 再则在大军刚要出发的几天内，有那么多的人被直接和间接卷进了这场战争，从而使他们以及和他们有关系的人不得不对它关心起来。 史大郎是家住在九桥门街的一个青年小伙子。他爹在当地开家熟肉铺子。大郎的活动范围早就超越他爹的社会地位而高攀上一批达官贵人的街内、舍人，成为他们与街混儿、泼皮之间的媒介体。大郎一向生活得那么活泼、愉快，成为那个地段的“子弟班”中的核心人物。谁料到高三公子把他拉上一把，居然混进北伐军的队伍中当名小军官。他一走，地方上少了个惹是生非的领头人，倒惹得大家对他想念不止。这就是一个因为战争而引起大家关心的人。 在那段时期中，人们到处都可以听到类似的新闻和消息。把它们积累起来就给战争造成一种看得见、听得到、闻得出、摸得着的现实的感觉。东京人不但都是时髦派，又都是现实主义者，他们对现实的事物一向就十分敏感。 再则，凡是分得出胜负的玩意儿，例如年轻子弟赛锦体、庙会看相扑、端午节参观龙舟竞渡，等等，东京人莫不感兴趣。恰巧战争也可以归入这一范畴中，何况这场战争又被当局者描绘得如此轻易就可以获得胜利。小关索李宝在一场角抵中打败他的对手还得流一身汗哩，哪能这样容易就打胜仗？老实说，东京人不怕打不赢伐辽的这一仗，只怕赢得太容易了，看不过瘾。譬如说：龙舟竞渡的一方把对手落下六七十丈，那就要使乘兴出城去参观的观众们败兴而返了，他们一定会口出怨言道：“这是各归各的划船，算得什么竞渡？”东京人喜欢的是只差分秒毫厘之间的胜负，他们希望看到的战争的胜利也就是那种只差一点就险些乎被对方打败的胜利，这看起来才叫人兴致勃勃地过瘾哩！ 可是当大军出发以后，前面的一种因素逐渐减少了，而胜利的捷报也没有像他们预期的那样很快传送到东京来。东京人虽然喜欢只有几微之差但又要是立等可取的胜利，旷日持久的结果不合他们的脾胃。东京人当初似乎没有想到这一点，这真是大煞风景。 由于以上两个原因，人们对战争的兴趣减少了。到了一个月以后很少再有人谈起战争、关心战争，只有亲人在军队里的家庭才是例外。可是例外之外又有例外，有的家庭虽有人参加战争，家里人只当他出门去做买卖，根本不关心他的命运。这是因为他们既没有战败的思想准备，也没有把战争和死亡、危险等令人不快的概念联系起来。 这种对战争冷淡的程度，到了五月下旬一度达到冰点。 “前天看见你家大郎回家来了！”有人问到他的邻居。这个大郎就是家住在九桥门街的那个活泼、愉快的小伙子史大郎。他的出征曾受到邻居们热烈的关心。现在他悄悄地开小差回来了，自然也会在一些人中间引起疑问。 “可不是他们那一伙都回来了。”大郎的爹不痛不痒地回答。 “大郎在前线可好？” “他的事情谁知道。” “前线打了胜仗不曾？” “天知道。” “大郎这一回来，还去不去了？” “天知道。” “他们在前线一个多月都干了些什么？” “吃饭屙屎。”大郎爹从熟肉店老板对现实利害关系的精明的盘算出发，认为这个要涉及领头开小差的高三公子的名誉问题，最好还是不谈或少谈。他急于要摆脱那个喋喋多问的邻居，不耐烦地说，“这一进一出的大事，不分前线后方，到处都是一样的。” “吃饭屙屎，谁不知道。俺问的是他见过几仗，杀了几个辽兵？” “天知道。” “他要不回前线去了，官府里岂不要查究他？” 有了高三公子的撑腰，还怕官府的查究？这显然属于愚不可及的愚问了，他不屑回答。 他的邻居不甘就此罢休，有意提起四月间为他大郎送行饯别时的那种盛况，借以提高他的兴趣。没料到他回答了一个更加冷淡、更加严厉的字。 “瓒！” 轰动九城、在很长一段时间中成为头条新闻的伐辽战争居然下降到“瓒”，使得这一位可敬的邻居大惊失色。 但是熟肉店老板是正确的，一方面固然涉及实际利害，一方面他也看到伐辽战争在人们心目中早已冷下来了，他的英雄儿子的归来也不值得大惊小怪，只有这个不识相的邻居偏要寻根究底地追问不休，他不是个“瓒”货是什么？ 东京人衡量新闻的价值，不是决定于它的重要性，而是决定于它的新鲜感。一切头号新闻都不具有凝固性，因为一切新鲜的事物都不可能永久保持新鲜。汴河中网得的鲤鱼，要不是趁着新鲜烹制吃了，虽有冰窖可以冷藏，到头来只好腌了当咸鱼吃。虽说咸鱼也有它的市场，毕竟咸鱼的价值大大低于鲜鱼。新闻也是一样，总是新陈代谢的，一切冷藏过、腌过、腊过的新闻，势必要变成“旧闻”，乖乖地让位于新的“新闻”。 文本二： 关于历史小说的创作——访《金瓯缺》作者徐兴业 李炳银 写历史小说，我看最重要的是要写出历史的气氛来，即便是真实的历史事件和人物，缺少一定历史环境下的特有气氛，也是不能动人的。更别说脱离历史实际去搞的那些虚拟之作了。电影《知音》《西安事变》的成功，就在于它能把人们带到当时那种特定的气氛中去，让你同作品中的人物、事件发生密切的思想和感情联系，进而受到吸引和感染。在评价一部历史作品时，不少同志常常从服装、语言、道具、场景等方面去提出意见，这自然是可以的，但应当说这都不是主要的方面。一个作家可以通过查资料，参考实物把服装、道具、场景弄得非常逼真，可他并不一定能创造出符合历史生活环境和历史人物活动的气氛来。要达到这一点，作家需要有广博的历史知识积累，有对历史事件人物非常具体、准确的认识理解。环境、衣物是可以烘托气氛，但起主要作用的还在于思想感情。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开头人们在传播战争新闻时出现“真假参半的以及完全虚构”的现象，说明人们并不在意战争真相。 B. “人们对战争的兴趣减少”有两个原因，一是人们没有直接卷入战争，二是胜利的捷报没有像预期那样到来。 C. 文本一语言“文白杂糅”，其中人物的对话语言接近古典风格，而全篇叙述和议论的语言则呈现现代色彩。 D. 根据文本二，电影《知音》《西安事变》之所以成功，是因为这两部电影不追求服装、道具等方面的逼真度。 7. 关于文本一中大郎爹和邻居的对话部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 虽然人们对战争的关心降至冰点，但大郎悄然归来引起了邻居的疑问，邻居是一再挑起话题的主动一方。 B. 大郎爹反复以“天知道”应对，这并不是因为他对儿子对前线的情况毫不知情，也不是他对此毫不关心。 C. 考虑到高三公子的名誉问题，大郎爹急于摆脱喋喋不休的邻居，所以回以“吃饭屙屎”这一正确的废话。 D. 伐辽战争在大郎爹口中下降到“瓒”，“可敬邻居大惊失色”，刻画了大郎爹对邻居既烦又敬的心理。 8. 文本一中“东京人当初似乎没有想到这一点，这真是大煞风景”，“没有想到”在前文已有暗示，请找出相关细节。 9. 文本二提出：“写历史小说，我看最重要的是要写出历史的气氛来。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 景公信用谗佞，赏无功，罚不辜。 晏子谏曰：“臣闻明君望圣人而信其教，不闻听谗佞以诛赏。今与左右相说颂也，曰：‘比死者勉为乐乎！吾安能为仁而愈黥民耳矣！’故内宠之妾，迫夺于国；外宠之臣，矫夺于鄙；执法之吏，并荷百姓。民愁苦约病，而奸驱尤佚。隐情奄恶，蔽谄其上，故虽有至圣大贤，岂能胜若谗哉！是以忠臣之常有灾伤也。臣闻古者之士，可与得之，不可与失之；可与进之，不可与退之。臣请逃之矣。”遂鞭马而出。 公使韩子休追之，曰；“孤不仁，不能顺教，以至此极，夫子休国焉而往，寡人将从而后。”晏子遂鞭马而返。其仆曰：“向之去何速？今之返又何速？”晏子曰：“非子之所知也，公之言至矣。” （节选自《晏子春秋》卷一·内篇） 材料二： 以卫鞅为左庶长。卒定变法之令。令既具未布恐民之不信乃立三丈之木于国都市南门募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。 臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！ （节选自《资治通鉴·卷二》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 令既A具未布B恐民之C不信D乃立三丈之木E于国都市南门F募民有能徙置北门者G予十金 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “说”，通“悦”，取悦，与《烛之武退秦师》“秦伯说”的“说”意思相同。 B. “夺”，掠夺，与《陈情表》中“行年四岁，舅夺母志”的“夺”意思不同。 C. “怪”，认为奇怪，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“固”用法相同。 D. “迁”，迁徙，与《屈原列传》一文中“顷襄王怒而迁之”的“迁”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 晏子进谏时指出，齐景公与身边的亲信互相颂扬，认为人终有一死，不如及时行乐，这导致内宠外臣、执法官吏纷纷欺压百姓。 B. 晏子认为古代贤士可以与之共得天下、共进于朝，而不应与之共失、共退，因此决定逃离齐国，最终景公派人将其追回并诚恳认错。 C. 卫鞅在推行新法前以“徙木立信”的方式取信于民，之后太子犯法，卫鞅认为法令不行源于上层，于是对太子的师傅施刑以示惩戒。 D. 司马光认为信用是君主最宝贵的财富，上下离心会导致国家败亡，所得到的利益收获均不足以医治所受的创伤、补救所受的损失。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非子之所知也，公之言至矣。 （2）国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。 14. 两则材料都涉及“信”与治国的关系，但侧重点有所不同。请结合材料简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 书喜（其四） 陆游 欹斜古屋枕江干，恩赐残骸许挂冠。 杵臼有声聊足食，羊牛识路自归阑。 不求客恕陶潜醉，肯受人怜范叔①寒？ 儿辈渐还家暖热，预知灯火话团栾②。 【注】①范叔：战国时期政治家范雎，早年落魄受辱，得人救助。后官至宰相。②团栾：也作“团圆”，团聚。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人居住环境，“欹斜”二字勾勒出老屋破败倾斜的景象，“枕江干”以拟人化的手法写古屋临江而卧，暗含诗人远离朝堂纷扰的自在。 B. 颔联用视听结合的手法，描写了舂米做饭、牛羊自行归圈的富有烟火气的乡村生活；“聊足食”表明虽只姑且能维持温饱，但内心安稳宁静。 C. 尾联写诗人想象儿女归家之后，全家围坐灯火旁闲谈的温馨场景，“暖热”一词一语双关，既指时节气候的温暖，也指亲情带来的心理慰藉。 D. “书喜”是全诗的情感线索，诗歌从居所、生计、亲情三个层面，层层递进地铺陈“喜”的内涵，表明诗人已经不在意官场的得失，融入了闲适的村居生活。 16. 严有翼在《艺苑雌黄》中指出用典的不同方式：“文人用故事，有直用其事者，有反其意而用之者。”本诗颈联和《书愤》尾联都运用了典故来抒发情感。请结合诗句简要分析二者用典方式的不同之处。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 ①在探讨学术研究方法时，导师为强调“结论应建立在直接观察与验证基础上，切忌主观推断”这一核心原则，引用了苏轼《石钟山记》中“_____________，_____________”两句，精辟地诠释了实证精神的内涵。 ②古人评价李白的《梦游天姥吟留别》“以奇笔写梦境”，诗中描写仙兽吼叫震动山谷，展现令人惊心动魄的梦境的句子是：“_____________，_____________。” ③与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_____________，_____________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 马为六畜之首，早已融入了悠久绵长的汉字汉语文化之中。 就字形而言，“马”是典型的象形字：甲骨文中的“马”字，勾勒出马头、马蹄、马尾的轮廓，还用活灵活现的几笔，描绘出马背的鬃毛。①有很多为动物而造象形字，都有着类似的身躯和尾巴。②仔细观察不难发现，古人用敏锐的眼光捕捉着每一种动物的特点，并取以造字；③与“马”之鬃毛相对，“虎”突出牙齿，“象”勾绘长鼻，“豕”展现短尾，“犬”表现翘尾，“鹿”描摹犄角，④它们一起组成了汉字世界中动物形象的生动多彩。在汉字的发展历程中，“马”的字形历经金文和小篆的线条规整，隶书和楷书的点画规整，并经由草书楷化，逐步演变为今天的“马”字。 马，象征着奋发有为、坚韧不拔的力量。曹植“白马饰金羁，连翩西北驰”，道出少年的（ A ）；曹操“老骥伏枥，志在千里”，写出暮年的（ B ）。屈原“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，尽管道路险阻，屈子也要（ C ），引领前路。苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，面对人生坎坷，坡公豁达处之，拄杖曳鞋，无惧风雨。陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，正值（ D ）之际，放翁日思夜想的，还是金戈铁马，收复中原。成语之中，“一马当先”“单枪匹马”，讲述的也是关于勇气和果敢的故事。 马，也代表着纵意驰骋、不断前行的速度。孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，李白“银鞍照白马，飒沓如流星”，是何等的轻快驰骤。成语中的“倚马可待”“马不停蹄”，或形容才思敏捷，或转指刻不容缓。副词之中，“马上”表示即时、立刻，最初亦和马之迅疾有关。从速度到时间，这一引申路径，正体现出古人对马儿疾驰速度的深刻理解。 马，也承载着许多文化记忆。春秋时期，四马一乘，驾车出战。车马的数量，是诸侯国综合国力的标志。_________。在史书和小说中，也留下了许多具有高辨识度的名马：项羽的坐骑是乌骓，这匹苍白相间的马，正是西楚霸王诗句“时不利兮骓不逝”中的主角。刘备的坐骑是的卢，这是一匹以额有白斑而得名的马，也因檀溪跃马而留名青史。关羽的坐骑是赤兔，因马毛赤色、健勇如虎而得名。《三国演义》中，关羽过五关，斩六将，千里走单骑，骑的便是这匹赫赫有名的马。从“四马一乘”的集体威仪，到“银鞍照白马”的个人英姿，马的文化意象完成了从国力象征到英雄伴侣的深刻转型。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 将下列词语依次填入文中括号处，不恰当的一项是（ ） A. 意气风发 B. 雄心壮志 C. 铤而走险 D. 风雨飘摇 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 自战国以来，马匹随着胡服骑射的驭马方式传入，从车驾变成了坐骑 B. 战国以来，随着胡服骑射的驭马方式的传入，马匹从车驾变成了坐骑 C. 马匹自战国以来，随着胡服骑射的驭马方式传入，从车驾变成了坐骑 D. 马匹从车驾变成坐骑，是自战国以来随着胡服骑射的驭马方式传入的结果 21. 请结合材料，概括“马”在中华传统文化中承载的内涵。 22. 在以“马”为主题的书法展览会上，主办方举办了对对联活动。请根据材料内容，对出下联。 上联：篆隶楷行，笔底存奔马神韵 下联：_________ 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 只要面朝东方，大树杜鹃就一定会绽放！ ——《天途》 无穷的远方，无数的人们，都和我有关。 ——鲁迅 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 ——《荀子·修身》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三语文试卷 满分150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 历史剧是中国电视剧艺术王冠上的明珠，是放之世界也殊为耀眼的题材类型。一方面，中国人有写史的悠久传统，有论史的深厚积淀，思想成果卷帙浩繁，量质俱高。另一方面，中国电视剧界有一批优秀的历史剧创作者和代表作品。 然而，过去20年，优秀历史小说欠奉，《张居正》是2005年第六届茅盾文学奖的获奖作品，其后严肃文学领域鲜有影响广泛的历史小说出现。与此同时，一代历史剧创作者年华老去，创作也渐渐归于沉寂，尤其是台词字正腔圆、叙事密不透风、忠于历史精神的作品较为稀少。 2026年开年，《太平年》让我们看到纯正历史剧的回归，经典戏剧张力的回归，以历史昭示未来的创作初心的回归。 在中国历史剧谱系中，两汉、唐宋、明清这些存续时间长的朝代呈现较多，而南北朝、五代十国这样的乱世入画较少。大一统王朝的文治武功突出，好选材比比皆是；刀兵乱世人命如芥，难以找到入戏的抓手和英挺的人物。《太平年》迎难而上，从“五代”的中间一代“后晋”时期写起，以吴越国君主钱弘俶、北宋开国雄主赵匡胤和后周世宗郭荣为主人公，写了乱世终结、天下向安的进程和三人在统一路上的功绩。 历史剧的基本属性有三：遵循历史框架，烛照历史幽微，活写历史人物。第一点是指大事不虚，第二点是指符合兴衰规律，第三点是指在历史的暗场中大胆进行戏剧假设，剧中人所做的事未必有但可能有，所谓或然历史。按此，过去10年称得上历史剧且有较大影响力的只有《天下长河》《大秦帝国之崛起》等寥寥数部。 《太平年》从主题内涵到戏剧成色，从典章考据到制作水准，较同类题材又有新的拓展和提升。是剧就要看戏剧冲突，戏好是第一位的。《太平年》在戏剧品质上交出了高分答卷。剧中既有老谋深算的运筹，也有血溅当场的抗争；既有静水流深的博弈，也有慷慨激昂的陈词。其塑造的人物群像，有些能在过往作品中找到同类项，有些则属于戛戛独造。文白间杂、典章有据会带来一些观剧门槛，但真正的看剧人不觉得这是障碍，反而感到有来回“拉片”的乐趣。说观众咬不动硬菜，说市场容不下正剧，说新生代不接纳经典叙事，这些话都似是而非。《太平年》已打破这些所谓“定律”，给历史剧的创作抛下坚实的锚点。 《太平年》受欢迎，《大汉赋（武帝篇）》《大唐赋之破阵乐》及《风禾尽起张居正》等筹备均取得实质性进展。但是，历史剧的发展在当下仍面临着不小的考验。 首先，历史剧的创作是人才密集型和资本密集型的叠加。创制人才的青黄不接是客观现实，历史剧所需的资金投入也是考验。降本增效是剧集行业当下的主基调，而历史剧因为场景、服装、道具、特效、周期之所需，又注定不是小股资金能够完成的项目。既想保证质量，又要考虑成本，加上观众审美趣味的集体向“短”，原本分两季、每季32集的《大唐赋之破阵乐》已确定为24集的篇幅，而《大汉赋（武帝篇）》预计在30集左右。比之以往，这两个同题项目算是短篇了。篇幅缩短，必然会带来谋篇布局和叙事策略上的改变。这条创新之路一旦有所闪失，后续同类项目的立项制作会变得更加艰难。 其次，历史剧创作面临的舆论生态复杂。长剧的流量化生存，导致历史剧也不得不起用有流量的年轻演员，而一旦流量明星入局，剧作的创作传播就会受到粉丝文化影响。不同明星的粉丝之间互相拉踩，有些剧集还未播出，就被贴上“历史虚无主义”的标签，有些细微艺术改编会被一股脑儿指责为“歪曲历史”，平台、片方百口莫辩。粉丝的声音铺天盖地，理性的声音难以形成对冲。这就给历史剧创制带来风险。 若想让历史剧在长远发展中取得长足进步，有两件事是必须要做的：一是在剧本中心制之下，开展资金充裕的创作；二是在尊重创作规律的氛围中，对不良粉丝文化和舆情毁剧的现象进行有效治理。诚如是，历史剧前景可期。 （摘编自李星文《纯正历史剧回归，前景可期》） 材料二： 在普遍认为观众对长剧、正剧失去耐心的今天，长达48集、聚焦五代十国“冷门史”的《太平年》，不仅收获了高收视率和高分评价，还掀起了“读史热”“文旅热”“二创热”。 “破圈”的《太平年》，让我们看到什么？ 一是“何以致太平”。《太平年》之所以敢“用顶配的阵容拍最冷的历史”，其信心和底气正在于读透了历史。从分疆裂土到纳土归宋的历史脉络中，主创看到由乱到治、由分到合的中国历史大脉动，深藏着中国人独有的家国天下观。“太平年下饮一杯热酒”，勾连着历史与当下，抓住了这一正大立意，讲好故事就有了主心骨。 一部好的历史剧，是连通古今的对话长廊，让今人受启发，也让英雄气概、民族精神传扬，潜移默化中加深文化认同，筑牢民族精神根基。正如国台办发言人对该剧在两岸热播的回应：《太平年》展现了中华文明的统一性，表达了中华民族反对分裂、追求统一的精神信念和“利在天下者必谋之”的家国情怀。何以致太平？以史为鉴，开创未来。 二是“何以成精品”。当众多影视作品致力于制造直给的“爽感”，《太平年》却敢于抬高“观看门槛”。相对陌生的历史故事，追求严谨的台词文本，认真考究的服化道……这些并不丝滑的内容，让观众颇费思量。而趣味恰恰就在这思量中产生，趣味升华了爽感、产生了黏性，而黏性带来了长久的追随。于是，我们看到了众多霸屏的热搜、众多博主的“二创”，众多观众从追剧到追历史、从“看热闹”到“求门道”。在杭州的吴越文化博物馆里，一位观众说电视剧让她对那段历史产生浓厚兴趣，“看了剧再来逛，感觉那些文物都会说话了。” 《太平年》告诉我们：严肃，不代表枯燥；厚重，不代表沉闷；在“算法”和“流行”之外，还有艺术规律。纵使在快节奏、碎片化传播的当下，也万万不可低估观众的学习能力和审美需求。只有不断迭代升级的作品，才可能牢牢抓住观众的注意力。何以成精品？守正创新，精益求精。 （摘编自任姗姗《历史正剧，如何才能破圈？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史剧的“活写历史人物”要求创作者在创作时还原历史人物的真实言行，尽量做到事事有据、句句可考。 B. 《太平年》的成功打破了“市场容不下正剧”“新生代不接纳经典叙事”等偏见，证明优质内容仍有强大吸引力。 C. 历史剧创作面临人才断层困局与资金压力，同时受观众审美趣味改变的影响，部分项目不得不主动压缩篇幅。 D. 《太平年》将五代十国这一冷门历史时期作为故事背景，体现了主创团队对历史脉络的深刻把握和创作勇气。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国人写史的悠久传统与论史的深厚积淀，不仅为历史剧创作提供了强大的内容支持，也为其高质量呈现提供了更多可能。 B. 《太平年》文白间杂、典章有据，虽然增加了理解难度，却使观众获得反复品鉴的乐趣，无形中增强了观剧的沉浸感与参与度。 C. 长剧流量化生存的现状，致使历史剧不得不起用流量明星，但随着历史剧的长足发展，流量明星的影响力将逐步消退。 D. 精品历史剧的成功不仅吸引观众追剧，更引得观众纷纷“二创”、掀起“读史热”，甚至吸引人们走进博物馆实地参观。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的四字短语。 在历史剧创作的探索中，《太平年》这部作品确立了坚实的创作根基。它既在史料研读上精益求精，遵循了______，烛照了历史幽微；又以严谨的叙事逻辑与精良的制作水准，打造了精品力作。该剧连通古今，其中蕴藏的为天下谋利的______引发观众广泛共鸣，赢得了不俗的口碑。但是也有一些声音认为，《太平年》人物繁多、台词拗口、太过考据，无形中抬高了______，影响追剧体验。 4. 材料一和材料二在论述《太平年》时侧重点有何不同？请简要分析。 5. 结合两则材料，谈谈《太平年》的成功对当前历史剧创作的启示。 【答案】1. A 2. C 3. ①. 历史框架 ②. 家国情怀 ③. 观剧门槛 4. ①材料一侧重从历史剧创作规律、戏剧冲突、行业现状与挑战等专业角度，分析《太平年》在叙事、人物、考据上的突破及对行业生态的启示； ②材料二侧重从文化传播与观众接受的角度，探讨《太平年》破圈的原因，如连通古今的立意、提升审美门槛带来的黏性、激发“读史热”等社会效应。 5. ①题材选择敢于破局：主动挖掘冷门乱世题材（如五代十国），从看似纷乱的历史中提炼符合大势的创作主题，拓展历史剧的创作边界。 ②坚守正确的历史观：恪守“大事不虚，小事不拘”的原则，在遵循历史框架的基础上烛照幽微、活写人物，挖掘跨越时空的精神价值。 ③锚定正大主题，连通古今：紧扣和平统一等核心主题，呈现中华文明的统一性特质，引发当代观众的家国情怀共鸣，实现以古鉴今的创作价值。 ④匠心打磨艺术品质：严谨考据典章制度与服化道，精心塑造戏剧冲突与人物群像，不刻意迎合“爽感”，相信观众对优质严肃内容的辨别力与审美需求。 ⑤提振行业创作信心：证明纯正历史剧依然可以获得市场与口碑的双重认可，为后续历史正剧的开发提供了可资借鉴的样本。 【解析】 【导语】两则材料互为补充：材料一立足行业生态，强调《太平年》以扎实的戏剧品质回归经典叙事，直面人才、资金与流量舆论的重重挑战；材料二着眼文化传播，揭示其以“何以致太平”的深层立意和“不低估观众”的精品意识，成功引发读史热与二创潮。二者共同印证：守正创新、敬畏历史与观众，才是历史剧真正的生命力。 【1题详解】 A.“事事有据、句句可考”错误。“活写历史人物”指“在历史的暗场中大胆进行戏剧假设，剧中人所做的事未必有但可能有”，并非要求事事有据、句句可考。 故选A。 【2题详解】 C.“但随着历史剧的长足发展，流量明星的影响力将逐步消退”错误。材料一提及“长剧的流量化生存，导致历史剧也不得不起用有流量的年轻演员，而一旦流量明星入局，剧作的创作传播就会受到粉丝文化影响”“粉丝的声音铺天盖地，理性的声音难以形成对冲。这就给历史剧创制带来风险”，但并未提及随着历史剧的长足发展，流量明星的影响力将逐步消退，属于无中生有。 故选C。 【3题详解】 第一空：材料一明确历史剧应“遵循历史框架”，且与后文“烛照了历史幽微”并列，可填“历史框架”。 第二空：材料二点明该剧蕴含“利在天下者必谋之”的“家国情怀”，呼应“为天下谋利”，可填“家国情怀”。 第三空：材料一提到文白台词、考据严谨会带来“观剧门槛”，材料二“这些并不丝滑的内容，让观众颇费思量”等表述间接表达了类似意思。可填“观剧门槛”。 【4题详解】 分析两则材料论述《太平年》的侧重点，从核心话题、论述角度、举例方向入手。 核心话题：圈出高频词。 材料一：标题+首段提历史剧地位+尾段提人才、资金、舆论→关键词：创作、行业、资金、挑战→核心话题：历史剧创作规律与行业生态。 材料二：标题+首段提高收视、读史热+尾段提不低估观众→关键词：破圈、观众、读史热→核心话题：文化传播与观众接受心理。 论述角度与举例方向：在核心话题下，看作者从哪个视角分析，举了哪些具体例子。 材料一：角度=“遵循历史框架，烛照历史幽微，活写历史人物”的专业创作标准+行业挑战；举例=戏剧冲突、人物、考据、叙事。 材料二：角度=传播效果（为何破圈）；举例=连通古今、审美门槛、读史热等。 【5题详解】 先明确：启示需从材料中提取《太平年》的成功经验，并将其转化为对行业创作的指导性建议。 再分材料提取并转化： 材料一选冷门乱世→启示：题材敢于破局，拓展边界。 材料一恪守历史剧的基本属性“遵循历史框架，烛照历史幽微，活写历史人物”→启示：坚守正确历史观。 材料二锚定和平统一主题→启示：连通古今，引发家国共鸣。 材料一考据、冲突、人物+材料二不迎合爽感、相信观众→启示：匠心打磨品质。 两则材料：高收视、破圈、读史热、二创热→启示：正剧有市场，提振行业信心。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 金瓯缺（节选） 徐兴业 在那段时期中，东京人的确对他们毕生从未经历过的战争发生了莫大的兴趣，彼此见了面，都要以有关战争的火热的新闻作为谈话内容，并且把有关战争的真实的、真假参半的以及完全虚构的消息相互传播，似乎非此不足表现出他是个时髦人物。 东京人之所以对战争具有这样大的兴趣，首先因为它是“毕生未经历过的事情”。人们对于新鲜事物都感兴趣，除非他是个保守派。一切住在大城市里的时髦人物最怕的事情莫过于送他一顶保守派的帽子。 再则在大军刚要出发的几天内，有那么多的人被直接和间接卷进了这场战争，从而使他们以及和他们有关系的人不得不对它关心起来。 史大郎是家住在九桥门街的一个青年小伙子。他爹在当地开家熟肉铺子。大郎的活动范围早就超越他爹的社会地位而高攀上一批达官贵人的街内、舍人，成为他们与街混儿、泼皮之间的媒介体。大郎一向生活得那么活泼、愉快，成为那个地段的“子弟班”中的核心人物。谁料到高三公子把他拉上一把，居然混进北伐军的队伍中当名小军官。他一走，地方上少了个惹是生非的领头人，倒惹得大家对他想念不止。这就是一个因为战争而引起大家关心的人。 在那段时期中，人们到处都可以听到类似的新闻和消息。把它们积累起来就给战争造成一种看得见、听得到、闻得出、摸得着的现实的感觉。东京人不但都是时髦派，又都是现实主义者，他们对现实的事物一向就十分敏感。 再则，凡是分得出胜负的玩意儿，例如年轻子弟赛锦体、庙会看相扑、端午节参观龙舟竞渡，等等，东京人莫不感兴趣。恰巧战争也可以归入这一范畴中，何况这场战争又被当局者描绘得如此轻易就可以获得胜利。小关索李宝在一场角抵中打败他的对手还得流一身汗哩，哪能这样容易就打胜仗？老实说，东京人不怕打不赢伐辽的这一仗，只怕赢得太容易了，看不过瘾。譬如说：龙舟竞渡的一方把对手落下六七十丈，那就要使乘兴出城去参观的观众们败兴而返了，他们一定会口出怨言道：“这是各归各的划船，算得什么竞渡？”东京人喜欢的是只差分秒毫厘之间的胜负，他们希望看到的战争的胜利也就是那种只差一点就险些乎被对方打败的胜利，这看起来才叫人兴致勃勃地过瘾哩！ 可是当大军出发以后，前面的一种因素逐渐减少了，而胜利的捷报也没有像他们预期的那样很快传送到东京来。东京人虽然喜欢只有几微之差但又要是立等可取的胜利，旷日持久的结果不合他们的脾胃。东京人当初似乎没有想到这一点，这真是大煞风景。 由于以上两个原因，人们对战争的兴趣减少了。到了一个月以后很少再有人谈起战争、关心战争，只有亲人在军队里的家庭才是例外。可是例外之外又有例外，有的家庭虽有人参加战争，家里人只当他出门去做买卖，根本不关心他的命运。这是因为他们既没有战败的思想准备，也没有把战争和死亡、危险等令人不快的概念联系起来。 这种对战争冷淡的程度，到了五月下旬一度达到冰点。 “前天看见你家大郎回家来了！”有人问到他的邻居。这个大郎就是家住在九桥门街的那个活泼、愉快的小伙子史大郎。他的出征曾受到邻居们热烈的关心。现在他悄悄地开小差回来了，自然也会在一些人中间引起疑问。 “可不是他们那一伙都回来了。”大郎的爹不痛不痒地回答。 “大郎在前线可好？” “他的事情谁知道。” “前线打了胜仗不曾？” “天知道。” “大郎这一回来，还去不去了？” “天知道。” “他们在前线一个多月都干了些什么？” “吃饭屙屎。”大郎爹从熟肉店老板对现实利害关系的精明的盘算出发，认为这个要涉及领头开小差的高三公子的名誉问题，最好还是不谈或少谈。他急于要摆脱那个喋喋多问的邻居，不耐烦地说，“这一进一出的大事，不分前线后方，到处都是一样的。” “吃饭屙屎，谁不知道。俺问的是他见过几仗，杀了几个辽兵？” “天知道。” “他要不回前线去了，官府里岂不要查究他？” 有了高三公子的撑腰，还怕官府的查究？这显然属于愚不可及的愚问了，他不屑回答。 他的邻居不甘就此罢休，有意提起四月间为他大郎送行饯别时的那种盛况，借以提高他的兴趣。没料到他回答了一个更加冷淡、更加严厉的字。 “瓒！” 轰动九城、在很长一段时间中成为头条新闻的伐辽战争居然下降到“瓒”，使得这一位可敬的邻居大惊失色。 但是熟肉店老板是正确的，一方面固然涉及实际利害，一方面他也看到伐辽战争在人们心目中早已冷下来了，他的英雄儿子的归来也不值得大惊小怪，只有这个不识相的邻居偏要寻根究底地追问不休，他不是个“瓒”货是什么？ 东京人衡量新闻的价值，不是决定于它的重要性，而是决定于它的新鲜感。一切头号新闻都不具有凝固性，因为一切新鲜的事物都不可能永久保持新鲜。汴河中网得的鲤鱼，要不是趁着新鲜烹制吃了，虽有冰窖可以冷藏，到头来只好腌了当咸鱼吃。虽说咸鱼也有它的市场，毕竟咸鱼的价值大大低于鲜鱼。新闻也是一样，总是新陈代谢的，一切冷藏过、腌过、腊过的新闻，势必要变成“旧闻”，乖乖地让位于新的“新闻”。 文本二： 关于历史小说的创作——访《金瓯缺》作者徐兴业 李炳银 写历史小说，我看最重要的是要写出历史的气氛来，即便是真实的历史事件和人物，缺少一定历史环境下的特有气氛，也是不能动人的。更别说脱离历史实际去搞的那些虚拟之作了。电影《知音》《西安事变》的成功，就在于它能把人们带到当时那种特定的气氛中去，让你同作品中的人物、事件发生密切的思想和感情联系，进而受到吸引和感染。在评价一部历史作品时，不少同志常常从服装、语言、道具、场景等方面去提出意见，这自然是可以的，但应当说这都不是主要的方面。一个作家可以通过查资料，参考实物把服装、道具、场景弄得非常逼真，可他并不一定能创造出符合历史生活环境和历史人物活动的气氛来。要达到这一点，作家需要有广博的历史知识积累，有对历史事件人物非常具体、准确的认识理解。环境、衣物是可以烘托气氛，但起主要作用的还在于思想感情。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开头人们在传播战争新闻时出现“真假参半的以及完全虚构”的现象，说明人们并不在意战争真相。 B. “人们对战争的兴趣减少”有两个原因，一是人们没有直接卷入战争，二是胜利的捷报没有像预期那样到来。 C. 文本一语言“文白杂糅”，其中人物的对话语言接近古典风格，而全篇叙述和议论的语言则呈现现代色彩。 D. 根据文本二，电影《知音》《西安事变》之所以成功，是因为这两部电影不追求服装、道具等方面的逼真度。 7. 关于文本一中大郎爹和邻居的对话部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 虽然人们对战争的关心降至冰点，但大郎悄然归来引起了邻居的疑问，邻居是一再挑起话题的主动一方。 B. 大郎爹反复以“天知道”应对，这并不是因为他对儿子对前线的情况毫不知情，也不是他对此毫不关心。 C. 考虑到高三公子的名誉问题，大郎爹急于摆脱喋喋不休的邻居，所以回以“吃饭屙屎”这一正确的废话。 D. 伐辽战争在大郎爹口中下降到“瓒”，“可敬邻居大惊失色”，刻画了大郎爹对邻居既烦又敬的心理。 8. 文本一中“东京人当初似乎没有想到这一点，这真是大煞风景”，“没有想到”在前文已有暗示，请找出相关细节。 9. 文本二提出：“写历史小说，我看最重要的是要写出历史的气氛来。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 【答案】6. C 7. D 8. ①文章开头，东京人对这一战争“发生了莫大的兴趣”，视战争为生活谈资。 ②这一战争是东京人“毕生未经历过的事情”，缺乏对战争不确定性的认识。 ③这场战争被当局“描绘得如此轻易就可以获得胜利”，人们怕赢得太容易。 9. ①小说聚焦东京城的市井环境，如九桥门街、熟肉铺子等，展现了东京人“重新鲜、轻实质”的思想，奠定了小说的气氛基底。 ②小说以北宋伐辽这一事件为时代背景，人们对它的关注由莫大兴趣到降至冰点，这一事件串联了群体情感，关联着气氛变化。 ③小说以典型人物的思想折射时代情感，史大郎父子对战争的疏离与冷漠，暗含了普通民众对当局的隐晦态度的深层历史气氛。 ④市民讨论赛锦体、“汴河中网得的鲤鱼”等生活片段和市井细节还原了历史现场，北宋东京的生活气息与社会风貌跃然纸上。 【解析】 【导语】文本一以东京民众对战争的集体心态流变为镜，既见历史现场的喧嚣与遗忘，又透出作家对民族性格的冷峻观察。文本二强调“历史气氛”的营造，恰与前文形成呼应——小说正是通过市井对话、心理细节等日常肌理，让抽象历史在具体可感的呼吸中苏醒。两文本共同揭示：优秀历史叙事不止于复原事件，更需激活时代的精神温度与集体心绪。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A．“人们并不在意战争真相”错，“真假参半的以及完全虚构”是新闻传播过程中的正常现象，由后文邻居对大郎爹的追问可知人们并非不关心真相。 B．“一是人们没有直接卷入战争”错，第三段“那么多的人被直接和间接卷进了这场战”，第一个原因应是人们由从未经历战争到已经开始经历，战争是他们未经历过的事，随着战争开始，这种因素逐渐减少。 D．“因为这两部电影不追求服装、道具等方面的逼真度”错，原文无据，且由原文“不少同志常常从服装、语言、道具、场景等方面去提出意见，这自然是可以的，但应当说这都不是主要的方面”可知并没有否定服装、道具方面的因素。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 D．“既烦又敬”错，“可敬”是反语，并非大郎爹内心的真实心理。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 ①开头写东京人“对战争发生了莫大的兴趣”，把战争当成时髦谈资，说明他们只把战争当作新鲜谈资，并未意识到其持久性与残酷性。  ②强调战争是“毕生未经历过的事情”，点明他们毫无战争经验，缺乏对战争不确定性的认识，自然想不到“旷日持久”的可能。  ③当局把战争说成“如此轻易就可以获得胜利”，东京人甚至担心“赢得太容易了，看不过瘾”，进一步暗示他们只预期速胜，从未考虑长期拖延的局面。 【9题详解】 本题考查学生分析作品的创作理念的能力。 ①小说以东京城九桥门街、熟肉铺等场景为基底，刻画东京人重新鲜、轻实质的群体性格。他们追逐战争话题是出于时髦与现实感的需要。热衷短暂新鲜感的社会心理奠定小说内在氛围。 ②人们从初始的狂热议论，到久无捷报时的冷淡，最后降至“冰点”，反映了历史事件的进展，串联集体情绪，勾勒出时代气氛的动态变化。 ③史大郎从被热烈欢送的“领头人”到开小差归来，其父回答“吃饭屙屎”“天知道”的冷漠，暗示普通民众对官方战争的疏离与冷漠，折射普通民众对当局的隐晦反应。 ④小说写赛锦体、相扑、龙舟竞渡等民俗活动，以“汴河中网得的鲤鱼”比喻新闻的新鲜与贬值，这让北宋东京的生活气息与社会风貌跃然纸上。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 景公信用谗佞，赏无功，罚不辜。 晏子谏曰：“臣闻明君望圣人而信其教，不闻听谗佞以诛赏。今与左右相说颂也，曰：‘比死者勉为乐乎！吾安能为仁而愈黥民耳矣！’故内宠之妾，迫夺于国；外宠之臣，矫夺于鄙；执法之吏，并荷百姓。民愁苦约病，而奸驱尤佚。隐情奄恶，蔽谄其上，故虽有至圣大贤，岂能胜若谗哉！是以忠臣之常有灾伤也。臣闻古者之士，可与得之，不可与失之；可与进之，不可与退之。臣请逃之矣。”遂鞭马而出。 公使韩子休追之，曰；“孤不仁，不能顺教，以至此极，夫子休国焉而往，寡人将从而后。”晏子遂鞭马而返。其仆曰：“向之去何速？今之返又何速？”晏子曰：“非子之所知也，公之言至矣。” （节选自《晏子春秋》卷一·内篇） 材料二： 以卫鞅为左庶长。卒定变法之令。令既具未布恐民之不信乃立三丈之木于国都市南门募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。 臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！ （节选自《资治通鉴·卷二》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 令既A具未布B恐民之C不信D乃立三丈之木E于国都市南门F募民有能徙置北门者G予十金 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “说”，通“悦”，取悦，与《烛之武退秦师》“秦伯说”的“说”意思相同。 B. “夺”，掠夺，与《陈情表》中“行年四岁，舅夺母志”的“夺”意思不同。 C. “怪”，认为奇怪，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“固”用法相同。 D. “迁”，迁徙，与《屈原列传》一文中“顷襄王怒而迁之”的“迁”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 晏子进谏时指出，齐景公与身边的亲信互相颂扬，认为人终有一死，不如及时行乐，这导致内宠外臣、执法官吏纷纷欺压百姓。 B. 晏子认为古代贤士可以与之共得天下、共进于朝，而不应与之共失、共退，因此决定逃离齐国，最终景公派人将其追回并诚恳认错。 C. 卫鞅在推行新法前以“徙木立信”的方式取信于民，之后太子犯法，卫鞅认为法令不行源于上层，于是对太子的师傅施刑以示惩戒。 D. 司马光认为信用是君主最宝贵的财富，上下离心会导致国家败亡，所得到的利益收获均不足以医治所受的创伤、补救所受的损失。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非子之所知也，公之言至矣。 （2）国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。 14. 两则材料都涉及“信”与治国的关系，但侧重点有所不同。请结合材料简要分析。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）（这）不是您所能明白的，国君说的话已经恳切到极点了。 （2）国家靠百姓来保卫（或：国家被百姓保卫），百姓靠诚信来保护；不靠诚信就没有办法役使百姓，不靠百姓也就没有办法守卫国家。 14. ①材料一侧重从反面论述失信会导致忠臣离心。齐景公信用谗佞，赏罚失当，导致失信于民，忠臣离心。 ②材料二侧重从正面论述立信利于君主治国。卫鞅通过“徙木立信”建立法令权威，使秦国大治，司马光强调“信”是君主治国的重宝。 【解析】 【导语】两则文言材料均围绕诚信治国展开。材料一借晏子谏君之事，批判君王信谗失度、赏罚不公，失信则忠臣离心、民生困顿。材料二以商鞅徙木立信、护法行令为例，印证立信对施政安民的重要性，辅以司马光史论，点明诚信为君主治国固本之要，正反对照，说理深刻，极具鉴戒意义。 【10题详解】 断句时，先通读语句把握大意，再按句意、语法结构划分停顿。 句意：法令已经完备，还没有公布，担心百姓不相信，于是在国都集市南门立起三丈高的木头，招募能搬到北门的人，赏给十金。 “令既具”主谓结构，可以断句，但此处没有设断句标志，“未布”谓语，B处断开； “恐民之不信”表意完整，引出后文举措，D处断开； “于国都市南门”状语后置，F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 解答此题，结合课内文言实词、词类活用、一词多义对比辨析，逐一判断正误。 A.正确。句意：如今君王和身边近臣互相取悦称颂。/秦伯十分高兴。 B.正确。“夺”，掠夺侵占/强行改变。句意：在地方假借君命掠夺百姓。/我长到四岁的时候，舅父强行改变了母亲守节的志向。 C.“用法相同”错误。“怪”是意动用法，以……为怪/“固”是使动用法，使……稳固。句意：百姓觉得这件事很奇怪。/一定要使树木的根基稳固。 D.正确。“迁”，迁徙/贬谪放逐。句意：把这些人全都流放到边境。/顷襄王大怒，把屈原流放了。 故选C。 【12题详解】 B.“因此决定逃离齐国”错误。晏子因景公宠信奸佞、赏罚不公、朝政混乱而失望辞官出走，并非单纯依据古之贤士进退之道就决意逃离，因果关系曲解原文。 故选B。 【13题详解】 （1）“子”，你；“知”，明白、知晓；“至”，恳切、到位。 （2）“保”，依靠、守护；“无以”，没有用来……的办法；“使民”，役使、治理百姓。 【14题详解】 作答时，先紧扣题干“信与治国”的核心，分别概括两则材料论述角度，再点明各自侧重点。 ①材料一侧重反面警示：君主听信谗佞、赏罚不公，失信于臣民，会造成吏治败坏、民生愁苦，致使忠臣心生去意，危及朝政根基。 ②材料二侧重正面立论：以商鞅徙木立信、执法不避权贵为例，证明君主立信可令政令通行、国家大治；司马光进一步强调诚信是人君治国之宝，是维系民心、守护国家的根本。 【参考译文】 材料一： 齐景公信任重用谄媚奸邪的小人，奖赏没有功劳的人，惩罚无辜的人。 晏子劝谏说：“我听说圣明的君主仰慕圣人并遵从他们的教诲，没有听说过听信奸佞之人来施行奖惩的。如今君王和身边近臣互相取悦称颂，说：‘临近死亡就该尽力享乐！我怎能去施行仁德，只是徒然约束百姓罢了！’所以宫内受宠的姬妾，在国内侵夺财物；朝外受宠的臣子，在地方强行掠夺；执法的官吏，一并盘剥欺压百姓。百姓生活愁苦困窘，奸邪之人更加放纵肆意。他们隐瞒实情、掩盖恶行，对上蒙蔽谄媚君主，即使有至高的圣人、贤能之士，又怎能胜过这些谗佞小人呢！因此忠臣常常遭受灾祸伤害。我听说古代的贤士，可以和君主一同成就功业，不可和君主一同丧失基业；可以辅佐君主进取，不可被君主随意斥退。我请求离开这里了。”于是扬鞭策马离去。 景公派韩子休追赶晏子，说：“我没有仁德，不能听从您的教诲，才到了这种地步。先生舍弃国都要去往哪里，我将跟随在您身后听从指教。”晏子于是又策马返回。他的车夫说：“刚才离去为何那么迅速？现在返回又为何这么急切？”晏子说：“这不是你能明白的，国君的话已经恳切到极点了。” 材料二： （秦孝公）任命卫鞅为左庶长，最终制定了变法的法令。法令已经完备，还没有颁布，担心百姓不相信，就在国都集市的南门立起一根三丈高的木头，招募百姓有能把它搬到北门的，赏十金。百姓觉得这件事很奇怪，没人敢搬动。又宣布：“能搬走的赏五十金！”有一个人把木头搬到北门，当即赏给他五十金。随后才颁布新法。 法令施行满一年，秦国百姓到国都诉说新法不便的有上千人。这时太子触犯了法令。卫鞅说：“法令不能推行，是因为上层人物率先触犯它。”太子是国君的继承人，不能施加刑罚，就处罚他的师傅公子虔，对他的老师公孙贾处以黥刑。第二天，秦国人都遵从法令。新法施行十年，秦国路上遗失的东西没人拾取，山林里没有盗贼，百姓勇于为国家作战，不敢为私利争斗，城乡安定太平。当初说新法不便的秦国百姓，又有人来说新法很好。卫鞅说：“这些都是扰乱法度的人！”把他们全都迁徙到边境。从此以后，百姓没人再敢议论法令。 臣司马光说：诚信，是君主最宝贵的宝物。国家依靠百姓得以保全，百姓依靠诚信得以安定；没有诚信就无法治理百姓，没有百姓就无法守护国家。所以古代称王的君主不欺骗天下，称霸的君主不欺骗邻国，善于治国的人不欺骗百姓，善于治家的人不欺骗亲人。不善治理的人恰恰相反，欺骗邻国，欺骗百姓，甚至欺骗兄弟、父子。上位者不信任下位者，下位者不信服上位者，上下离心离德，最终走向败亡。一时得到的好处，补救不了造成的伤害；一时获取的收益，弥补不了造成的损失，难道不令人悲哀吗！ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 书喜（其四） 陆游 欹斜古屋枕江干，恩赐残骸许挂冠。 杵臼有声聊足食，羊牛识路自归阑。 不求客恕陶潜醉，肯受人怜范叔①寒？ 儿辈渐还家暖热，预知灯火话团栾②。 【注】①范叔：战国时期政治家范雎，早年落魄受辱，得人救助。后官至宰相。②团栾：也作“团圆”，团聚。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人居住环境，“欹斜”二字勾勒出老屋破败倾斜的景象，“枕江干”以拟人化的手法写古屋临江而卧，暗含诗人远离朝堂纷扰的自在。 B. 颔联用视听结合的手法，描写了舂米做饭、牛羊自行归圈的富有烟火气的乡村生活；“聊足食”表明虽只姑且能维持温饱，但内心安稳宁静。 C. 尾联写诗人想象儿女归家之后，全家围坐灯火旁闲谈的温馨场景，“暖热”一词一语双关，既指时节气候的温暖，也指亲情带来的心理慰藉。 D. “书喜”是全诗的情感线索，诗歌从居所、生计、亲情三个层面，层层递进地铺陈“喜”的内涵，表明诗人已经不在意官场的得失，融入了闲适的村居生活。 16. 严有翼在《艺苑雌黄》中指出用典的不同方式：“文人用故事，有直用其事者，有反其意而用之者。”本诗颈联和《书愤》尾联都运用了典故来抒发情感。请结合诗句简要分析二者用典方式的不同之处。 【答案】15. C 16. ①本诗颈联反用典故。本诗颈联化用陶渊明嗜酒、范雎落魄受寒的典故。诗人并非效仿陶渊明醉酒需旁人谅解，也不愿像落魄时的范雎那样接受他人怜悯、施舍。而是反用典故，表明自己辞官归隐后安贫自守、傲骨清高，不慕权贵、不求人怜的人生态度。 ②《书愤》尾联直用典故。《书愤》尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，直接引用诸葛亮作《出师表》北伐报国的史实。诗人直用典故，追慕诸葛亮矢志北伐、忠心报国的形象，直抒壮志难酬、报国无门的悲愤与壮志。 【解析】 【导语】这是陆游辞官归乡后所作的村居抒怀诗，以浅朴家常的笔调，铺写乡居闲景、守志襟怀，字里行间满是脱离官场的安恬，也藏着诗人守志不阿的风骨，淡语见真淳。 【15题详解】 C.“‘暖热’一词一语双关，既指时节气候的温暖”错误，尾联“儿辈渐还家暖热，预知灯火话团栾”中，“暖热”并非指时节气候的温暖，而是指儿女归家后家庭氛围的温馨、亲情的慰藉。 故选C。 【16题详解】 解答此题，要结合题干给出的用典分类标准，区分直用典故与反用典故，再结合典故内涵、诗人处境剖析情感。 ①审题定位：锁定“颈联”“《书愤》尾联”“用典方式的不同”，紧扣“直用其事”“反其意而用之”两个判定方向。 ②分析本诗颈联：先梳理陶渊明、范雎典故原本含义，再对照诗句语意，发现诗人跳出典故原意，反向表达心志，由此判定为反用典故，进而推导其清高自持的品格。 ③分析《书愤》尾联：明确诗句直接沿用诸葛亮《出师表》的历史事迹，未更改典故本意，判定为直用典故，结合诗人报国理想，解读典故承载的仰慕与悲愤之情。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 ①在探讨学术研究方法时，导师为强调“结论应建立在直接观察与验证基础上，切忌主观推断”这一核心原则，引用了苏轼《石钟山记》中“_____________，_____________”两句，精辟地诠释了实证精神的内涵。 ②古人评价李白的《梦游天姥吟留别》“以奇笔写梦境”，诗中描写仙兽吼叫震动山谷，展现令人惊心动魄的梦境的句子是：“_____________，_____________。” ③与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_____________，_____________。” 【答案】 ①. 事不目见耳闻 ②. 而臆断其有无 ③. 熊咆龙吟殷岩泉 ④. 栗深林兮惊层巅 ⑤. 孤帆远影碧空尽 ⑥. 唯见长江天际流（日暮乡关何处是？烟波江上使人愁/人生在世不称意，明朝散发弄扁舟/潮平两岸阔，风正一帆悬） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 马为六畜之首，早已融入了悠久绵长的汉字汉语文化之中。 就字形而言，“马”是典型的象形字：甲骨文中的“马”字，勾勒出马头、马蹄、马尾的轮廓，还用活灵活现的几笔，描绘出马背的鬃毛。①有很多为动物而造象形字，都有着类似的身躯和尾巴。②仔细观察不难发现，古人用敏锐的眼光捕捉着每一种动物的特点，并取以造字；③与“马”之鬃毛相对，“虎”突出牙齿，“象”勾绘长鼻，“豕”展现短尾，“犬”表现翘尾，“鹿”描摹犄角，④它们一起组成了汉字世界中动物形象的生动多彩。在汉字的发展历程中，“马”的字形历经金文和小篆的线条规整，隶书和楷书的点画规整，并经由草书楷化，逐步演变为今天的“马”字。 马，象征着奋发有为、坚韧不拔的力量。曹植“白马饰金羁，连翩西北驰”，道出少年的（ A ）；曹操“老骥伏枥，志在千里”，写出暮年的（ B ）。屈原“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，尽管道路险阻，屈子也要（ C ），引领前路。苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，面对人生坎坷，坡公豁达处之，拄杖曳鞋，无惧风雨。陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，正值（ D ）之际，放翁日思夜想的，还是金戈铁马，收复中原。成语之中，“一马当先”“单枪匹马”，讲述的也是关于勇气和果敢的故事。 马，也代表着纵意驰骋、不断前行的速度。孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，李白“银鞍照白马，飒沓如流星”，是何等的轻快驰骤。成语中的“倚马可待”“马不停蹄”，或形容才思敏捷，或转指刻不容缓。副词之中，“马上”表示即时、立刻，最初亦和马之迅疾有关。从速度到时间，这一引申路径，正体现出古人对马儿疾驰速度的深刻理解。 马，也承载着许多文化记忆。春秋时期，四马一乘，驾车出战。车马的数量，是诸侯国综合国力的标志。_________。在史书和小说中，也留下了许多具有高辨识度的名马：项羽的坐骑是乌骓，这匹苍白相间的马，正是西楚霸王诗句“时不利兮骓不逝”中的主角。刘备的坐骑是的卢，这是一匹以额有白斑而得名的马，也因檀溪跃马而留名青史。关羽的坐骑是赤兔，因马毛赤色、健勇如虎而得名。《三国演义》中，关羽过五关，斩六将，千里走单骑，骑的便是这匹赫赫有名的马。从“四马一乘”的集体威仪，到“银鞍照白马”的个人英姿，马的文化意象完成了从国力象征到英雄伴侣的深刻转型。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 将下列词语依次填入文中括号处，不恰当的一项是（ ） A. 意气风发 B. 雄心壮志 C. 铤而走险 D. 风雨飘摇 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 自战国以来，马匹随着胡服骑射的驭马方式传入，从车驾变成了坐骑 B. 战国以来，随着胡服骑射的驭马方式的传入，马匹从车驾变成了坐骑 C. 马匹自战国以来，随着胡服骑射的驭马方式传入，从车驾变成了坐骑 D. 马匹从车驾变成坐骑，是自战国以来随着胡服骑射的驭马方式传入的结果 21. 请结合材料，概括“马”在中华传统文化中承载的内涵。 22. 在以“马”为主题的书法展览会上，主办方举办了对对联活动。请根据材料内容，对出下联。 上联：篆隶楷行，笔底存奔马神韵 下联：_________ 【答案】18. 序号①，修改：有很多为动物而造的象形字，都有着类似的身躯和尾部构形。 序号④，修改：它们一起组成了汉字世界中生动多彩的动物形象。 19. C 20. B 21. ①融入悠久的汉字汉语文化，是象形字的典型，体现古人捕捉动物特点造字的智慧。②奋发有为、坚韧不拔的力量；③纵意驰骋、不断前行的速度；④承载文化记忆，象征从国力到英雄伴侣的转变。 22. 诗词曲赋，字间蕴骏马风骨 【解析】 【18题详解】 ①主语残缺。“有很多为动物而造象形字”缺少结构助词“的”，可改为“有很多为动物而造的象形字”。 ④搭配不当。“组成了”与“生动多彩”不搭配，可改为“它们一起组成了汉字世界中生动多彩的动物形象”。 【19题详解】 A.意气风发：形容精神振奋、气概豪迈的状态。这里用来描写少年骑马奔赴疆场，英姿飒爽，符合语境，使用恰当。 B.雄心壮志：形容非凡的抱负。这里用来描写老者胸怀远大抱负，符合语境，使用恰当。 C.铤而走险：指在无路可走的时候采取冒险行动。与屈原引领前路的语境不符，使用不恰当。 D.风雨飘摇：比喻局势动荡不安，很不稳定。这里用来描写陆游所处的南宋危局，符合语境，使用恰当。 故选C。 【20题详解】 横线上文讲春秋时期马用于车驾、是国力象征，下文讲个人专属名马，需顺承时间逻辑衔接马的用途转变。 A.逻辑错误，错把马匹当成传入对象，实际传入的是胡服骑射的驭马方式，表述不通，排除。 B.顺承上文“春秋时期”的时间线，逻辑清晰，自然引出下文对个人坐骑名马的介绍，衔接最恰当。 C.和A错误一致，误将马匹作为“传入”的主体，逻辑混乱，排除。 D.表述冗余，句子重心落在“是……结果”，不符合顺承时间讲发展的语流，和后文引出个人名马的衔接生硬，排除。 故选B。 【21题详解】 第一步：宏观梳理，把握文章整体结构，确定第二三四段就是提取答案的核心区间。 第二步：逐段分析，抓取关键语句与核心信息。 第二段，围绕 “马是典型象形字”展开，原文写马的甲骨字形描摹外形、古人抓住动物特征造字，概括要点①。 第三段和第四段，抓取首句“马，象征着奋发有为、坚韧不拔的力量”“马，也代表着纵意驰骋、不断前行的速度”，概括要点②③。 第五段：依据 “是诸侯国综合国力的标志”“从国力象征到英雄伴侣的深刻转型”，概括要点④。 第三步，整合语言，分点规范作答。 【22题详解】 该上联采用了“并列名词（载体） + 方位名词 + 动词 + 偏正短语（意境）”的结构，其内容是对第一二段内容的高度概括。 下联可结合材料第三、四、五段大量引用的文学典故（如曹植、曹操、屈原、苏轼、陆游的诗句及成语），提炼出“诗词曲赋”与“篆隶楷行”对仗，内容可结合材料中反复强调的马的文化内涵，提炼出“蕴骏马风骨”与“奔马神韵”对仗。 上联“笔底”讲书法创作的空间，下联可对应诗辞曲赋等汉语文化承载的空间，可提炼为“字间”与“笔底”对仗。 所以下联可为：“诗词曲赋，字间蕴骏马风骨”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 只要面朝东方，大树杜鹃就一定会绽放！ ——《天途》 无穷的远方，无数的人们，都和我有关。 ——鲁迅 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 ——《荀子·修身》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料由三则名言构成，分别从信念、责任与行动三个维度揭示了个人成长与时代担当的内在逻辑。第一句“只要面朝东方，大树杜鹃就一定会绽放”，以“东方”喻指光明的方向与坚定的信念，强调心怀希望、坚守初心是生命绽放的前提；第二句鲁迅的“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，将个体的生命格局从“小我”拓展至“大我”，强调了个体对社会的共情、责任与担当；第三句《荀子·修身》中的“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，则落脚于实践，指出再美好的信念与再宏大的责任，最终都要靠脚踏实地的行动来兑现。 材料的核心逻辑指向“信念引领—责任担当—行动落地”的层进关系：信念是方向，责任是动力，行动是路径。三则材料共同构成了一个完整的价值闭环——一个人既要有仰望星空的信念与情怀，也要有兼济天下的责任与格局，更要有起而行之的实干与笃行。其现实意义在于，当代青年在面对时代浪潮时，容易陷入空想、冷漠或眼高手低的困境，材料正是引导写作者思考如何将个人理想融入时代洪流，以坚定的信念为指引，以深厚的家国情怀为底色，以务实的奋斗姿态，书写无愧于时代的青春答卷。 【立意】 1.心怀东方之信，笃行远方之路。 2.以信念为舵，以实干为桨，担时代之责。 3.远方与我有关，起而行之方至。 【行文思路】 写作时，可采用层进式的结构。开篇引述三则材料，提炼出“信念、责任、行动”的核心关键词，提出中心论点，如“青年当以信念照亮前程，以责任拓宽格局，以实干成就未来”。主体内容，分层论述，首先论述“面朝东方”的信念价值，它是我们在迷雾中不迷失方向的灯塔；接着论述“与我有关”的责任意识，它是将个人命运与国家、他人紧密相连的精神纽带；最后落脚于“不行不至”的实干精神，强调空谈误国、实干兴邦，任何伟大的梦想都必须在一步一个脚印的奋斗中变为现实。结尾部分，回归材料呼应开头，向新时代青年发出号召，将个人小我融入时代大我，在知行合一中绽放青春之花。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $