课时通关精练(十二)　两宋的政治、军事与社会治理 --2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 练习聚焦两宋政治军事与社会治理，分五个知识模块设计15道选择与1道综合题，通过高考真题与模拟题结合，实现从基础制度理解到综合应用的梯度巩固，渗透史料实证与历史解释素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |核心制度理解|二府三司制、地方分权|以高考真题（如第1题）考查职能划分与皇权强化机制| |社会流动分析|科举制完善、阶层流动|结合士人经历（如第5题）与社会观念材料，体现经济对选官影响| |政策与边防|重文抑武、边疆治理|通过武学对比（第8题）、马监分布图（第9题）分析政策实效| |变法深度探究|王安石变法措施与矛盾|引用黄仁宇评价（第11题）考查金融管制创新与实践困境| |基层治理与法制|乡约教化、《宋刑统》|以《名公书判清明集》案例（第15题）体现礼法协同治理|

课时通关精练(十二)　两宋的政治、军事与社会治理 (选择题每小题3分，非选择题每小题14分) 一、二府三司制与地方分权 　　备考方向：掌握二府三司的职能划分及地方官制的改革，结合宋代官僚运作史料，分析其分割相权、强化皇权的机制及“冗官”弊端，理清地方分权带来的影响。(完成1—4题) 1.(2025·山东高考)据《文献通考》记载，宋徽宗宣和(1119—1125)末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人。这表明北宋(　　 ) A.利用宗室贵戚节制地方 B.对地方权力分配作了调整 C.权力分割影响了行政效率 D.实现了统兵权与调兵权分离 解析：选B。材料显示北宋宣和末年节度使60人中，亲王与皇子占26人、宗室11人、外戚10人，说明皇室亲信占多数，而大将仅4人，这反映了北宋为加强中央集权，调整地方权力分配，削弱武将势力，防止地方割据，故选B项；北宋主要通过派文官出任知州、通判等制度节制地方，而非依赖宗室贵戚，排除A项；材料未涉及行政效率问题，排除C项；北宋统兵权与调兵权分离，但材料仅反映节度使的人员组成，未体现这一制度，排除D项。 2.(2025·河北石家庄金太阳联考)据《宋史·杜衍传》记载，仁宗时吏部侍郎、枢密使杜衍“每内降恩，率寝格不行，积诏旨至十数辄纳帝前。”谏官欧阳修入对，帝曰：“外人知杜衍封还内降邪？凡有求于朕，每以衍不可告之而止者，多于所封还也。”这说明了宋代(　　) A.实行崇文抑武的政策 B.君主专制被极大削弱 C.中央集权已受到挑战 D.权力运行机制的成熟 解析：选D。杜衍作为枢密使，将皇帝不合规的“内降恩”诏旨扣留或退回，仁宗亦认可其行为，反映出宋代中枢机构存在对皇权的制度性制约，这是宋代官僚体系制衡皇权、保障决策合规性的重要机制，体现了权力运行机制的成熟，故选D项；崇文抑武政策强调抑制武将、重用文臣，材料未涉及文武地位对比，排除A项；宋代君主专制并未被削弱，反而通过分化事权强化，杜衍的行为属于制度内制衡，而非削弱皇权，排除B项；中央集权指中央对地方的控制，材料所述为中央机构内部运作，与地方无关，排除C项。 3.(2025·广东湛江联考)北宋时期，安抚司负责治安，转运司主管赋税，二者为平行的路级机构。如下图中显示，同一区域按转运司设秦凤、永兴军两路，但按安抚司则划为熙河、泾原、秦凤等六路。由图可见，当时地方治理(　　) A.强调分散事权 B.重视行政效率 C.优先确保财政 D.创新管理模式 解析：选A。北宋时期，同一地理区域因职能分工(如治安、赋税)被划为多个“路”级行政区，形成“一地多路”的分割状态，这一现象直接体现北宋通过职能分立与地理分割实现“事权分散”的治理原则，旨在防止地方势力坐大，强化中央集权，故选A项；“一地多路”导致机构冗余、职能交叉，降低行政效率，排除B项；转运司仅是分权机构之一，“一地多路”反映全局性分权，非财政优先，排除C项；分权制衡非北宋首创，是制度延续，无“创新”性，排除D项。 4.(2025·江苏泰州调研)宋仁宗时期，谏官不仅弹劾官邪，还对人事、制度、赏罚、治道、边事、皇室、财政等一系列问题提出谏议，出现“言及乘舆，则天子改容；事关廊庙，则宰相待罪”的现象。这说明当时(　　) A.二府三司制日益成熟 B.专制皇权遭到了削弱 C.科举取士范围的扩大 D.监察体制的逐步发展 解析：选D。宋仁宗时谏官弹劾范围广，“言及乘舆……宰相待罪”，显示谏官职能的扩大，这表明监察体制在逐步发展，故选D项；材料聚焦谏官监察活动，谏官独立于二府三司体系，排除A项；宋代皇权加强，谏官制度本质是皇帝用以制衡官僚的工具，强化了君主专制，排除B项；科举取士范围在宋代虽有扩大，但材料未涉及官员选拔，排除C项。 二、宋代科举制完善与社会流动 　　备考方向：理解糊名誊录等制度，对比唐制，分析其对保障公平、扩大取士及优化官僚体系的作用。(完成5—7题) 5.(2024·山东高考)下图为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(　　) A.士人价值取向发生变化 B.传统观念制约阶层流动 C.商人政治地位得到提高 D.经济发展影响选官方式 解析：选B。材料大意：王猎多次科举失败后，选择去经商，虽然小有成就，但他认为经商破坏了自己的志向，于是将自己的财产分发给亲族。庆历年间，朝廷用兵，皇帝下诏招揽贤人逸士，王猎得到了范仲淹的举荐，从而步入仕途，被授予永兴蓝田主簿之职。王猎被动无奈去从商，虽然小有成就，但因受功名观念、为官思想等传统观念束缚，他仍愿意放弃商人身份去谋求仕途，说明传统观念制约了阶层流动，故选B项；王猎认为经商破坏了自己的志向，说明士人以入仕为荣，价值取向并没有改变，排除A项；王猎认为从商破坏了自己的志向，说明社会仍对经商存在偏见，且我国封建社会坚持“重农抑商”，“商人政治地位得到提高”的说法与史实不符，排除C项；宋代选官仍以科举制为主，选官方式变化与政府政策有关，与经济发展没有直接联系，排除D项。 6.(2025·江苏泰州中学二模)北宋仁宗时期连中三元的冯京，“其父商也”；南宋袁采认为，如若士大夫子弟“不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”；欧阳守道指出“后世农、工、商皆非古，所谓士杂于三人者之中，亦各随其习焉”。据此可推知，宋代(　　) A.商人群体地位较为低下 B.社会主流价值观发生转变 C.社会门第观念日渐淡化 D.社会群体间的流动性增强 解析：选D。由材料可知，冯京父亲从商，但冯京连中三元，袁采认为士大夫子弟可从事多种职业，欧阳守道提出士可杂于农工商之中，这说明宋代不同社会群体间职业界限不固定，流动性增强，人们的社会出身对其发展限制减小，故选D项；商人子弟可通过科举入仕，也未贬低商人地位，排除A项；宋代主流价值观仍是儒家思想，未发生转变，也未体现主流价值观的相关内容，排除B项；材料强调职业流动，而非“门第观念”，排除C项。 7.(2025·湖北黄冈中学二模)中唐以后，“工商杂类不得预与士伍”等禁令松弛。北宋允许商人中“奇才异行者”应试。南宋以后，商人及其子弟可以参加各级考试，中举做官的越来越多。这主要反映了(　　) A.商业发展挑战封建等级秩序 B.政治开放度得到提高 C.封建人身依附关系日益松弛 D.科举程序更公平公正 解析：选B。从“工商杂类不得预与士伍”禁令松弛到北宋、南宋商人及子弟应试做官越来越多，表明封建王朝对商人参与政治的限制放宽，政治开放度得到提高，故选B项；材料中政策调整是政府自上而下的改革，并非商业活动直接冲击封建等级秩序，排除A项；人身依附关系松弛多指农民与地主的关系变化，如租佃制普及，与商人政治权利无直接关联，排除C项；商人可参与科举不等于科举程序本身更公平公正，且材料未涉及考试内容或选拔机制的变化，排除D项。 三、宋代重文抑武与边防困境 　　备考方向：掌握文官任知州、禁军制度等措施，结合宋辽西夏关系，分析其集权意义与“积弱”成因。(完成8—10题) 8.(原创·社会热点)唐代在中央及多地设立武学，教授兵法谋略，学员毕业后可直接参与军事决策，武学规格与官学持平。到宋代，仅在京师设一所武学，学员多为武官子弟，课程侧重礼仪教化而非实战谋略，且武学地位远低于教授儒学的国子监。这一现象反映出宋代(　　) A.军事人才极度匮乏 B.推崇儒学忽视武学 C.推行崇文抑武政策 D.放弃边疆军事防御 解析：选C。宋代武学仅京师一所、学员限武官子弟、课程重教化轻实战、地位低于国子监，这些“抑武”表现与崇文抑武方针契合，故选C项；武学规格调整是宋代政策导向的结果，与军事人才是否匮乏无因果关联，排除A项；题干核心是宋代抑制武学，体现“抑武”倾向，并非单纯因推崇儒学而忽视武学，排除B项；抑制武学不等于放弃防御，宋代仍有完整的军事体系，排除D项。 9.(2025·江苏南京二模)马监是北宋官方设立的马匹养殖与管理机构。图中主要反映出北宋(　　) A.崇文抑武的政策 B.冗官冗兵的现象 C.区域经济的差异 D.守内虚外的局势 解析：选D。北宋实行“守内虚外”策略，即优先防范内部叛乱和加强中央集权，削弱边疆防御力量，这一战略对马监的布局和功能产生了直接影响，结合图表可知，马监主要分布于河南等内地，而非靠近辽、西夏的边疆地区，目的是为禁军提供战马，确保中央直接控制骑兵力量，故选D项；崇文抑武虽为北宋国策，但影响文官地位与武将权力分配，与马监的地理布局无直接关联，排除A项；冗官冗兵反映行政和军队臃肿，但马监的核心问题是战略布局，而非机构数量或管理问题，排除B项；马监这一布局的主因是政策选择(守内虚外)，而非被动受限于经济差异，排除C项。 10.(2025·江苏泰兴期中)下表为文献中有关宋代史事的部分记载。据此可以得出的合理推论是，宋代(　　) 记载 文献出处 侬智高叛乱平定后，岭南邕州“物价翔贵”，朝廷下诏“其下户，令转运司户贷米一石，以济之。” 《续资治通鉴长编》 熙宁、元丰川茶惟以博马，不将他用。盖欲因羌人必用之物，使之中卖，不至艰阻国马，不乏骑兵之用。 《宋会要辑稿》 马湖蛮犯嘉州笼鸠堡……第谨边备，绝岁赐，禁互市以困之。蛮悔过，尽归所虏，具所当偿以请命……余蛮俱贴服。 《建炎以来朝野杂记》 A.中原与边疆地区经济一体化发展 B.茶叶成为农牧文明主要贸易商品 C.利用经济手段加强边疆地区治理 D.政府掌控民族交流的主动权 解析：选C。“令转运司户贷米一石，以济之”表明宋朝平叛后贷给民众大米等物资，这在帮助民众的同时宣扬朝廷恩德，“熙宁、元丰川茶惟以博马，不将他用”体现了朝廷与少数民族进行茶马交易，这有助于国家军事实力的增强，也有助于安定边疆地区，“绝岁赐，禁互市以困之”表明国家以经济手段震慑边疆少数民族。综上所述，朝廷采用贷米、茶马交易、禁互市等经济手段治理边疆，这加强了对边疆地区的治理，故选C项；材料中朝廷以禁互市等方式震慑边疆少数民族，说明边疆和内地经济并未实现一体化发展，内地经济要比边疆地区更加繁荣，排除A项；材料仅涉及茶马交易，并未体现其他商品，没有对比信息，不能得知茶叶为“主要贸易商品”，排除B项；材料仅体现了宋朝用经济手段治理边疆问题，而非“掌控民族交流的主动权”，且“掌握”说法过于绝对，排除D项。 四、王安石变法的制度设计与实践困境 　　备考方向：掌握青苗法、免役法等核心措施的设计理念，结合变法执行史料，分析其“民不加赋而国用足”目标与现实弊端的矛盾。(完成11—12题) 11.(2025·江苏苏锡常镇四市二模)黄仁宇在评价中国某场改革时说：“在我们之前九百年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当时世界里其他地方提出。”由此可知，这场改革(　　) A.实现了富国强兵 B.激活了民间市场 C.强化了中央集权 D.推行了赋役征银 解析：选C。据“之前九百年”可知处于北宋，“金融管制”指北宋王安石变法中的青苗法、市易法等政策，政府通过贷款调控经济，将地方财权收归中央，从而加强了中央集权，故选C项；王安石变法因保守派反对和执行中的弊端，未能显著提升国力，反而加剧了社会矛盾，并未实现富国强兵，排除A项；变法强化国家干预，抑制了而非激活了民间市场，排除B项；赋役征银是明清时期推行的政策，而非北宋，排除D项。 12.(2025·江苏淮安开学考)王安石在解释《礼记·王制》讲“量地以制邑，度地以居民”时，曰“孔子谓富而后教之者，民窘于衣食，固不可驱而之善也。故富之者，王道之始也。”此解释旨在(　　) A.推动商业发展 B.平均社会财富 C.减小改革阻力 D.宣传儒学思想 解析：选C。据材料并结合所学可知，王安石在解释中强调先让百姓富裕起来，认为百姓在衣食窘迫的情况下难以被引导向善，而使百姓富裕是实行王道的开始。这一解释是为了在其变法过程中，让人们更容易接受其改革主张，减小改革阻力，故选C项；材料中的做法是让农业发展起来，使百姓富裕，而不是推动商业的发展，排除A项；王安石变法的目的是富国强兵，而不是平均社会财富，排除B项；宣传儒学思想不是主要目的，主要是借助儒学来为变法提供理论支持和减小改革阻力，排除D项。 五、乡约基层治理与法制教化 　　备考方向：了解《吕氏乡约》核心内容，结合理学背景，分析道德教化与乡民自治对基层稳定的效能。掌握《宋刑统》特点及民事法规细化表现，结合案例分析法律与礼教协同的治理作用。(完成13—15题) 13.(2025·湖南高考)宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代(　　) A.儒学地位动摇 B.贫富无定势 C.政治因循保守 D.崇文而抑武 解析：选B。宋代商品经济快速发展，土地买卖频繁，贫富转换很快，“贫富无定势”，人们的宗族血缘观念因此受到冲击，为了强化宗族关系、巩固社会秩序，理学家和文臣们纷纷推动重建宗族制度，故选B项；宋代儒学复兴，发展为理学并逐步成为主流，其地位并未动摇，而是得到强化，排除A项；宋代政治上有庆历新政、王安石变法等改革活动，并非因循保守，排除C项；崇文抑武主要为防范武将专权，与重建宗族制度无直接关联，排除D项。 14.(2025·湖北黄冈中学三模)宋真宗大中祥符二年颁布《幕职州县官招徕户口旌赏条制》，规定县吏招增户口可使县升等并获俸禄奖励，但实际出现将客户析为主户，户口登记增加却未带来赋税增长的现象。这一措施(　　) A.有效促进了户籍制度的完善 B.刺激了土地开垦与人口增长 C.暴露了基层行政的功利倾向 D.推动了社会阶层的流动加速 解析：选C。宋真宗时规定县吏招增户口可获奖励，却出现将客户析为主户，户口增加但赋税未长的情况，表明基层行政为获奖励而追求户口虚增，体现了功利倾向，故选C项；材料中县吏仅改变户籍登记的虚假操作行为，未真正完善户籍管理，反而破坏了户籍登记的真实性，排除A项；户口虚增不代表实际人口增长或土地开垦，且材料也未提及土地开垦的相关信息，排除B项；客户变为主户仅是户籍名目变化，不能推动阶层流动，排除D项。 15.(2025·江苏苏州阳光调研)宋代诉讼判词《名公书判清明集》有一案例：马圭因不孝被其母起诉，法官对马圭处以刑罚时，马母又忆起丈夫遗嘱中思儿之情而悲痛流泪，于是法官决定免除马圭的不孝罪责，责令其邻里和亲戚对他进行劝导。该案例说明宋代(　　) A.司法诉讼程序缺少法定规制 B.司法实践深受儒家思想影响 C.亲族力量更加容易调解纠纷 D.社会治理重视教化优于法律 解析：选B。该案例中，马母想起丈夫遗嘱中思儿之情而悲痛流泪，最终法官决定免除马圭的不孝罪责，这体现了法官在判决时考虑到了母子之情，这是法律儒家化在宋代法律中的体现，说明宋代司法实践深受儒家思想影响，故选B项；结合所学知识可知，宋代制定的法典《宋刑统》中司法诉讼程序有相应法定规制，排除A项；调解纠纷需要考虑多方面的因素，亲族力量也不一定容易调解纠纷，排除C项；社会治理中需要结合教化和法律，教化和法律同等重要，排除D项。 二、非选择题 16.(2025·江苏南通四模)阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料　为避免五代政权更迭的混乱政局，宋初统治者以“防弊”为核心理念，围绕收权与分权设计出一套严密的国家制度，使得两宋近300年间基本无“内乱”。“崇文抑武”的政策理念在制度创制上还表现为对考试规模和具体细则做出的制度性安排，确保了选拔人才的对外开放和公平竞争。朝野上下的“崇文”氛围使得宋代士人的政治主体意识开始觉醒，士大夫群体登上政治舞台。宋初，胡瑗、孙复、石介开辟了解经、创立义理之学的传统，成为宋代儒学复兴的奠基人。朱熹建立起庞大理学体系，代表了宋代儒学发展的高峰。中华文明经两宋发展，具备了在制度智慧上更加精细、严密、理性的特征，故宋代文明可称是“文”冠一时。 ——摘编自中国历史研究院《中华文明 史简明读本》 (1)根据材料，指出宋代制度设计的理念，结合所学知识分析其时代背景。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，说明宋代文明在政治和思想上的高度成就。(8分) 答案：(1)理念：防弊；收权与分权；崇文抑武。背景：唐末以来的藩镇割据。 (2)成就：设计出严密的国家制度；加强了中央集权；形成高度发达的士大夫政治；科举制度发展完善；严密思辨的理学形成(儒学得以复兴)。 学科网（北京）股份有限公司 $ 课时通关精练(十二)　两宋的政治、军事与社会治理 (选择题每小题3分，非选择题每小题14分) 一、二府三司制与地方分权 　　备考方向：掌握二府三司的职能划分及地方官制的改革，结合宋代官僚运作史料，分析其分割相权、强化皇权的机制及“冗官”弊端，理清地方分权带来的影响。(完成1—4题) 1.(2025·山东高考)据《文献通考》记载，宋徽宗宣和(1119—1125)末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人。这表明北宋(　　 ) A.利用宗室贵戚节制地方 B.对地方权力分配作了调整 C.权力分割影响了行政效率 D.实现了统兵权与调兵权分离 2.(2025·河北石家庄金太阳联考)据《宋史·杜衍传》记载，仁宗时吏部侍郎、枢密使杜衍“每内降恩，率寝格不行，积诏旨至十数辄纳帝前。”谏官欧阳修入对，帝曰：“外人知杜衍封还内降邪？凡有求于朕，每以衍不可告之而止者，多于所封还也。”这说明了宋代(　　) A.实行崇文抑武的政策 B.君主专制被极大削弱 C.中央集权已受到挑战 D.权力运行机制的成熟 3.(2025·广东湛江联考)北宋时期，安抚司负责治安，转运司主管赋税，二者为平行的路级机构。如下图中显示，同一区域按转运司设秦凤、永兴军两路，但按安抚司则划为熙河、泾原、秦凤等六路。由图可见，当时地方治理(　　) A.强调分散事权 B.重视行政效率 C.优先确保财政 D.创新管理模式 4.(2025·江苏泰州调研)宋仁宗时期，谏官不仅弹劾官邪，还对人事、制度、赏罚、治道、边事、皇室、财政等一系列问题提出谏议，出现“言及乘舆，则天子改容；事关廊庙，则宰相待罪”的现象。这说明当时(　　) A.二府三司制日益成熟 B.专制皇权遭到了削弱 C.科举取士范围的扩大 D.监察体制的逐步发展 二、宋代科举制完善与社会流动 　　备考方向：理解糊名誊录等制度，对比唐制，分析其对保障公平、扩大取士及优化官僚体系的作用。(完成5—7题) 5.(2024·山东高考)下图为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(　　) A.士人价值取向发生变化 B.传统观念制约阶层流动 C.商人政治地位得到提高 D.经济发展影响选官方式 6.(2025·江苏泰州中学二模)北宋仁宗时期连中三元的冯京，“其父商也”；南宋袁采认为，如若士大夫子弟“不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”；欧阳守道指出“后世农、工、商皆非古，所谓士杂于三人者之中，亦各随其习焉”。据此可推知，宋代(　　) A.商人群体地位较为低下 B.社会主流价值观发生转变 C.社会门第观念日渐淡化 D.社会群体间的流动性增强 7.(2025·湖北黄冈中学二模)中唐以后，“工商杂类不得预与士伍”等禁令松弛。北宋允许商人中“奇才异行者”应试。南宋以后，商人及其子弟可以参加各级考试，中举做官的越来越多。这主要反映了(　　) A.商业发展挑战封建等级秩序 B.政治开放度得到提高 C.封建人身依附关系日益松弛 D.科举程序更公平公正 三、宋代重文抑武与边防困境 　　备考方向：掌握文官任知州、禁军制度等措施，结合宋辽西夏关系，分析其集权意义与“积弱”成因。(完成8—10题) 8.(原创·社会热点)唐代在中央及多地设立武学，教授兵法谋略，学员毕业后可直接参与军事决策，武学规格与官学持平。到宋代，仅在京师设一所武学，学员多为武官子弟，课程侧重礼仪教化而非实战谋略，且武学地位远低于教授儒学的国子监。这一现象反映出宋代(　　) A.军事人才极度匮乏 B.推崇儒学忽视武学 C.推行崇文抑武政策 D.放弃边疆军事防御 9.(2025·江苏南京二模)马监是北宋官方设立的马匹养殖与管理机构。图中主要反映出北宋(　　) A.崇文抑武的政策 B.冗官冗兵的现象 C.区域经济的差异 D.守内虚外的局势 10.(2025·江苏泰兴期中)下表为文献中有关宋代史事的部分记载。据此可以得出的合理推论是，宋代(　　) 记载 文献出处 侬智高叛乱平定后，岭南邕州“物价翔贵”，朝廷下诏“其下户，令转运司户贷米一石，以济之。” 《续资治通鉴长编》 熙宁、元丰川茶惟以博马，不将他用。盖欲因羌人必用之物，使之中卖，不至艰阻国马，不乏骑兵之用。 《宋会要辑稿》 马湖蛮犯嘉州笼鸠堡……第谨边备，绝岁赐，禁互市以困之。蛮悔过，尽归所虏，具所当偿以请命……余蛮俱贴服。 《建炎以来朝野杂记》 A.中原与边疆地区经济一体化发展 B.茶叶成为农牧文明主要贸易商品 C.利用经济手段加强边疆地区治理 D.政府掌控民族交流的主动权 四、王安石变法的制度设计与实践困境 　　备考方向：掌握青苗法、免役法等核心措施的设计理念，结合变法执行史料，分析其“民不加赋而国用足”目标与现实弊端的矛盾。(完成11—12题) 11.(2025·江苏苏锡常镇四市二模)黄仁宇在评价中国某场改革时说：“在我们之前九百年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当时世界里其他地方提出。”由此可知，这场改革(　　) A.实现了富国强兵 B.激活了民间市场 C.强化了中央集权 D.推行了赋役征银 12.(2025·江苏淮安开学考)王安石在解释《礼记·王制》讲“量地以制邑，度地以居民”时，曰“孔子谓富而后教之者，民窘于衣食，固不可驱而之善也。故富之者，王道之始也。”此解释旨在(　　) A.推动商业发展 B.平均社会财富 C.减小改革阻力 D.宣传儒学思想 五、乡约基层治理与法制教化 　　备考方向：了解《吕氏乡约》核心内容，结合理学背景，分析道德教化与乡民自治对基层稳定的效能。掌握《宋刑统》特点及民事法规细化表现，结合案例分析法律与礼教协同的治理作用。(完成13—15题) 13.(2025·湖南高考)宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代(　　) A.儒学地位动摇 B.贫富无定势 C.政治因循保守 D.崇文而抑武 14.(2025·湖北黄冈中学三模)宋真宗大中祥符二年颁布《幕职州县官招徕户口旌赏条制》，规定县吏招增户口可使县升等并获俸禄奖励，但实际出现将客户析为主户，户口登记增加却未带来赋税增长的现象。这一措施(　　) A.有效促进了户籍制度的完善 B.刺激了土地开垦与人口增长 C.暴露了基层行政的功利倾向 D.推动了社会阶层的流动加速 15.(2025·江苏苏州阳光调研)宋代诉讼判词《名公书判清明集》有一案例：马圭因不孝被其母起诉，法官对马圭处以刑罚时，马母又忆起丈夫遗嘱中思儿之情而悲痛流泪，于是法官决定免除马圭的不孝罪责，责令其邻里和亲戚对他进行劝导。该案例说明宋代(　　) A.司法诉讼程序缺少法定规制 B.司法实践深受儒家思想影响 C.亲族力量更加容易调解纠纷 D.社会治理重视教化优于法律 二、非选择题 16.(2025·江苏南通四模)阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料　为避免五代政权更迭的混乱政局，宋初统治者以“防弊”为核心理念，围绕收权与分权设计出一套严密的国家制度，使得两宋近300年间基本无“内乱”。“崇文抑武”的政策理念在制度创制上还表现为对考试规模和具体细则做出的制度性安排，确保了选拔人才的对外开放和公平竞争。朝野上下的“崇文”氛围使得宋代士人的政治主体意识开始觉醒，士大夫群体登上政治舞台。宋初，胡瑗、孙复、石介开辟了解经、创立义理之学的传统，成为宋代儒学复兴的奠基人。朱熹建立起庞大理学体系，代表了宋代儒学发展的高峰。中华文明经两宋发展，具备了在制度智慧上更加精细、严密、理性的特征，故宋代文明可称是“文”冠一时。 ——摘编自中国历史研究院《中华文明 史简明读本》 (1)根据材料，指出宋代制度设计的理念，结合所学知识分析其时代背景。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，说明宋代文明在政治和思想上的高度成就。(8分) 学科网（北京）股份有限公司 $