内容正文:
泉州五中2025-2026学年第二学期期中考试
高一语文
(本试卷共10页,试卷满分:150分:考试时间:150分钟)
注意事项:
1,答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡
皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
一、阅读(74分)
(一)阅读1(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成15题。
材料一
古籍今译是一项在现实生活中发挥广泛作用的工作,近百年来,成果丰硕。从宏观上讲,它在一定程
度上制约或影响上层遮筑,使其对经济基础产生反作用,从而调节或改变人的现实生存条件,间接地参与
对经济基础的巩固或变革:从细节上看,它以其认识功能影响人的意识,进而影响人的行为,达到影响社
会生活的目的。这类工作不可能像衣食住行那样来得直接,也不具有强制性,它就像杜甫说的春雨那样“随
风潜入夜,润物细无声”,潜移默化地浸润人们心田,陶冶情操。它虽不能与国计民生活动并驾齐驱,但
从生存发展的意义上讲,社会是受益于它的。
在翻译方式方法的探索上,清末思想家严复提出的“信、达、雅”的标准,受到人们的推崇。我们现
在沿用“信、达、雅”三个词,并赋予它们以新的含义。“信”是指忠实地反映原作的内容,包括思想、
风格、精神等。“达”是译文要畅达明白,用现代汉语将原作的内容准确地表达出来。“雅”是规范、典
雅。雅是有条件的,原作雅,译文才能雅。“信、达、雅”之间,信是基础,是第一位的,达与雅是第二
位的。没有信,达与雅就失去了基础。达是信的翅膀,没有达,信也就失去了凭借。雅是达的发展,没有
达,不可能有雅。
今译的过程是一个矛盾运动的过程,这里存在古今汉语表达形式之间的矛盾原作的思想内容与译者
的理解之间的矛盾等。当译者将原作的内容用规范的现代汉语忠实地、准确地表达出来,达到了信达雅的
统一,上述这些矛盾基本上解决了,今译也就完成了。
翻译界历来有直译和意译之说,有人主张直译,有人主张意译,双方进行了长期的争论。主张直译的
人批评意译随意胡译、乱译。主张意译的人批评直译逐字呆译、死译。实践证明,直译、意译都是行之有
效的今译方法。直译与意译具有共同性,亦有差异性。共同性是都要求忠实于原作。差异性主要表现在方
法上,前者强调按原文的结构、语序翻译。其优,点在内容上易于忠实地、准确地传达出原文的意义,在形
式上可以保存原文的语气及语言上的特色。后者强调反映原文的风格神韵而不必逐字逐句直译。其优点,
在内容上能保留原文的风格神韵,在形式上易于再现原文的体裁、风貌。需要指出的是,与直译相比,意
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译带有更大的主观性。对于这一点,译者应有所警惕。由于二者具有差异性,所以各自都有它们的造应性。
直译适宜于翻译哲学、社会科学、自然科学等方面的议论文、记叙文、说明文:意译造宜于翻译文艺作品,
如诗、词、赋、曲等。当然,用直译还是用意译,没有十分严格的界限。能直译者不妨直译,不能直译者
须用意译,兼及二者,方为妥当。不管采用哪种方式,今译中原作信息的丢失是肯定的,只是多或少的问
题。
科学技术的进步,多蝶体的介入,为古籍今译的外化提供了新的途径,甚至促成了古籍今译概念的延
伸。如中央广播电视总台的“典籍里的中国”,对古籍的活化、诠释做了积极探索。更多不同方式的今译
作品正在日益涌现,为我们的研究提供了新的课题。
(摘编自尹波、郭齐《古籍今译的理论与方法》)
材料二:
古籍今译“为什么”的问题,须从以下几个方面来理解。
从根本上说,古籍今译就是为了传承和弘扬中华优秀传统文化。今译作为古籍资源的转化利用,既是
“存亡继绝的工作”,也是弘扬优秀传统文化的“最好桥粱”。今译的读者群体是非常明确的,主要是非
专业的传统文化学习者和爱好者。要让广大读者走进古籍、热爱古籍,今译无疑是最好的门径。
从先秦到晚清,我国古籍浩如烟海,古籍的形态除了它的本然状态之外,还有经过整理之后的现代形
态。本然状态当然非常重要,这是它的文物价值。但是,对社会大众而言,所接触到的还是经过整理之后
的古籍,所重视的更是其阅读价值。今译就是古籍现代形态的一种特殊体现。说“特殊”,是因为它已经
是经过古今语言转换之后生成的文本形式,并不是古籍的原始形态;可是,从文字所表达的内容来说,它
又是由原始文本衍生而成的,其内容依赖于原始文本而存在。从这个意义上说,今译不是古籍的复制,也
不可能替代古籍本身;译文也不能独立于古籍而存在,否则它是没有意义的。
今译是古代文化信息的现代阐释,古籍不同于一般文物、其核心的价值就在于所承载的文化信息。随
着时代发展,古籍所承载的文化信息与现代社会有着很大的差异,诸如语言、文字、名物、典章、制度、
规范、礼仪、习俗、观念、思想等,许多已经发生了本质的变化,不能很好地为现代读者所了解和掌提。
今译就是对古代文化信息的综合阐释,是将古籍内容在现代语境中的重新“呈现”。它力求古籍内容完整、
准确地再现,同时更要求便于现代读者的理解接受,这也就是程千帆所比喻的“金蝉子转世”与“七仙女
下凡”:“佛弟转世,仍是高僧,仙女下凡,依然美妇,虽已今世,不昧前因。”今译就是对古代文化信
息忠实、完整、准确、优美的再现,也就是古典文本的现代阐释,这也是古籍生命力的当代传承。
(摘编自马世年《为什么要古籍今译》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析.不正确的一项是(3分)
A.古籍今译在现实生活中可作用于经济基础,亦可作用于上层建筑和人的思想意识和社会生活等。
B“信、达、雅”的翻译标准中“信”居首位,只有“达”“雅”,而没有“信”的译文毫无意义。
C翻译者对古籍的理解与古籍本身的思想内容之间存在矛盾,只有解决这一矛盾,今译才有可能完成。
D.今译是古籍的衍生品而不是复制品,今译无法替代古籍,二者相互依存,不能脱离彼此而独立存在。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.古籍今译的过程中定会有信息的丢失,所以译者选择合适的方法就是为了尽可能准确地传达原文。
B.古籍以不同形态呈现,不同形态有着不同的价值,在当今时代,阅读价值才是它最重要的方面。
C.与其他类型的文物相比,古籍承载了更多的文化信息,在传承与弘扬传统文化方面更直观便捷。
D.随着时代发展,古籍里许多内容与当今社会有较大差异,若没有译文,现代读者将完全无法理解。
3.下列选项,不能作为论据来支撑材料一关于“直译”“意译”论述观点的一项是(3分)
A.郑振铎:译书自以能存真为第一要义,最好的一面极力求不失原意,一面要译文流畅。
B.茅盾:(翻译)就我的私见下个判断,觉得与其失“神韵”而留“形貌”,还不如“形貌”上有
所差异而保留“神韵”。
C.邹韬奋:鄙意以为译书之最大要素,在使看的人懂,而且觉得畅快舒服,若使人看了头痛或糊里
糊涂,不但不足劝人看书,反使人懒于看书。
D.郭沫若:原作是诗,他的译文也应是诗。为了达到这个目的,我们应该允许译者有部分的自由。
4.材料一和材料二的论证侧重点各有不同,请简要分析。(4分)
5.下面是《诗经·卫风·硕人》的部分原文和译文,请结合材料分析这则译文好在哪里。(4分)
原文
译文,
手如柔英,
手像春荑好柔嫩,
肤如凝脂,
肤如凝脂多白润,
螓首蛾眉,
额角丰满眉细长,
巧笑倩兮,
嫣然一笑动人心,
美目盼兮。
秋波一转摄人魂。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成69题。
文本一:
活着(节选)余华
谁料到我一走凤霞就出事了,我走了才几分钟,好几个医生跑进了产房,还拖着氧气瓶。风霞生下了
孩子后大出血,天黑前断了气。我的一双儿女都是生孩子上死的,有庆死是别人生孩子,凤霞死在自己生
孩子。
那天雪下得特别大,凤霞死后躺到了那间小屋里,我去看她,一见到那间屋子就走不进去了,十多年
前有庆也是死在这里的。我站在雪里听着二喜在里面一遍遍叫着凤震,心里疼得蹲在了地上。雪花飘着落
下来,我看不清那屋子的门,只听到二喜在里面又哭又喊,我就叫二喜,叫了好几声,二喜才在里面答应
·声,他走到门口,对我说:
“我要大的,他们给了我小的。”
我说:“我们回家吧,这家医院和我们前世有仇,有庆死在这里,风霞也死在这里。二喜,我们回家
吧。”
二喜听了我的话,把凤霞背在身后,我们三个人往家走。
那时候天黑了,街上全是雪,人都见不到,西北风呼呼吹来,雪花打在我们脸上,像是沙子一样。二
喜哭得声音都哑了,走一段他说:
“爹,我走不动了。”
我让他把凤霞给我,他不肯,又走了几步他蹲了下去,说:“爹,我腰疼得不行了。”
那是哭的,把腰哭疼了。回到了家里,二喜把凤霞放在床上,自己坐在床沿上盯着凤震看,二喜的身
体都缩成一团了。那晚上我在二喜他们灶间坐到天亮,外面的风呼呼地响着,有一阵子下起了雪珠子,打
在门窗上沙沙乱响,二喜和凤霞睡在里屋子里一点声音也没有,寒风从门缝冷嗖嗖地钻进来,吹得我两个
膝盖又冷又疼,我心里就跟结了冰似的一阵阵发麻,我的一双儿女就这样都去了,到了那种时候想哭都没
有了眼泪。
有庆死时,家珍差点也一起去了,如今凤霞又死到她前面,做娘的心里怎么受得住。第二天,二喜背
着凤霞,跟着我回到家里。那时还下着雪,凤霞身上像是盖了棉花似的差不多全白了。一进屋,看到家珍
坐在床上,头发乱糟糟的,脑袋靠在墙上,我就知道她心里明白凤震出事了,我已经连着两天两夜没回家
了。我的眼泪唰唰地流了出来,二喜本来已经不哭了,一看到家珍又鸣鸣地哭起来,他嘴里叫着:
“娘,娘…”
家珍的脑袋动了动,离开了墙壁,眼睛一动不动地看着二喜背脊上的凤霞。我帮着二喜把凤霞放到床
上,家珍的脑袋就低下来去看凤霞,那双眼睛定定的,像是快从眼眶里突出来了。我是怎么也想不到家珍
会是这么一副样子,她一颗泪水都没掉出来,只是看着凤霞,手在凤覆脸上和头发上摸着。二喜哭得蹲了
下去,脑袋靠在床沿上。我站在一旁看着家珍,心里不知道她接下去会怎么样。那天家珍没有哭也没有喊,
只是偶尔地摇了摇头。凤霞身上的雪慢慢融化了以后,整张床上都湿淋淋了。
凤霞和有庆埋在了一起。那时雪停住了,阳光从天上照下来,西北风刮得更凶了,呼呼直响,差不多
盖住了树叶的响声。
试卷第4页,共10页
文本二:
活着(节选)张先许绿伦
[舞台一片漆黑,隐约可见二喜和福贵矗立在台上。]
福贵
谁料凤度会出事呢,我走了才几分钟,好几个医生跑进了产房,还拖着氧气瓶。风霞生下孩子后
大出血,天贰前断了气。我的一双儿女都是生孩子上死的,有庆死是别人生孩子,风覆死在自己
生孩子。
[幕后一个婴儿的啼哭传来。随即,婴儿的哭声变成了一个稚嫩的声音(苦根的声音):“我记得
我出生后,爹的表情很奇怪,我被紧紧地抱着。旁边还有一个白头发红眼晴的人。你们说我不可
能记得这种事,我不是乱说的,是真的记得呦!因为,爹在哭!爹和那个人喊着‘凤厦!’‘风
厦!’,凤履是谁呢?凤度是我娘,我的眼晴睁开了,娘的眼晴却永远地闭上了。”]
[灯光亮起。二喜拉着板车,凤霞被放在车上。福贵抱着禄褓中的孩子跟在后面。田野里传来一片
蛙鸣。]
福贵
我的外孙出生了,我的闺女凤霞却死了。我的女婿二喜变成了单亲爸爸,我的家人只剩下家珍,
我的亲人越来越少了。我爹和我娘最先死己,如果他们都算是枯黄的老叶子,那么有庆和凤霞,
他们是还泛着青色光泽的嫩枝,他们怎么也像是被剖下的稻谷一样,与田野断开联系,被踩进泥
沼。而我,只能像一只傻头傻脑的青蛙…所能做的,只是围在他们身边呱呱地叫。(模仿青蛙
叫)呱呱,呱呱!
二喜
(停住脚步)爹,您上车吧。
福贵
呱呱,呱呱!
二喜
您怎么了,肚子疼?
福贵
我太重,二喜,你都几天没合眼了,撑不住。
二喜
多费些力气,就会少想些凤霞。
福贵
二喜呀,人世间有很多事都强求不来的,人要是有缘,就应该惜福了。
[抱在福贵怀中的苦根突然哭了起来。福贵手忙脚乱。]
二喜
没娘的娃娃哭了!
福贵
我上去,我上去。蛙娃离他的娘近了,就不会哭。(上板车)
[苦根的啼哭停止,二喜艰难地拉车前行。]
[苦根的声音:“那天晚上,我被一个人紧紧地搂在怀里,脸上感到一滴滴的凉意,外公的泪水像
断了线的珠子,直落到我的口中。咸咸的,还带着烟味。”]
二喜爹,别再伤心了。
福贵
我对不住你,二喜,我们都被老天爷骗了!这家医院和我们前世有仇,有庆就死在这,凤霞也死
在这,是爹没找对地方。
二喜
爹,徐家没对不住我,我们有了儿子,我们都算是有福的人,惜福,惜福哦!(蹲下)爹,我只
是走不动了,腰珠得不行。
福贵
你把腰哭疼了。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.在妻子凤霞难产之际,二喜向医生求救“大的”,可以看出他俩夫妻情感深厚,也表现出二喜在悲
剧命运笼罩之下的无奈选择。
B.文本除了写凤霞的离世之外,还写到有庆的死亡,这种死亡元素的重复出现,其目的在于提醒人们
活着的艰难、生命的可贵。
C.“我”看到家珍在家眼晴呆滞,也不掉泪水,可见她的灵魂没有“活着”,对生无所依,对死无所
惧,对凤霞的死亡毫无察觉。
D.文本二开头福贵的两次独白,流露出福贵因凤霞突然去世而产生的痛苦与无奈之情,也反映出福贵
对二喜的同情与怜爱之心。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏.不正确的一项是(3分)
A.文本一中,写凤霞去世当天,多次写到“雪”,营造了一种悲凉凄清的氛围,同时也烘托了人物
悲哀、凄苦的心境。
B.文本二中,舞台说明是戏剧的组成部分,为福贵和二喜的对话提供时空和布景的说明,还说明了
他们的表情和动作。
C.文本二中,写初生的苦根有清晰的记忆并非实写,而是刷本的想象,借此更好地表现凤霞离世给
家人带来的巨大伤痛。
D.两个文本的语言都形象生动,都采用丰富的比喻、典型的自然环境描写等手法,充分体现出小说
和戏剧的表达追求。
8.余华在《活着》的一篇序言中坦言:“用第三人称的方式写作时无法前进,用第一人称的方式写作后
竞然没有任何阻挡。”请分析文本一是如何实现“没有任何阻挡”的。(4分)
9.结合文本一、二,请从语言、情节和场景三方面概括并分析剧本改编呈现的特点。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽,虽有
高城深池,严法重刑,犹不能禁也。
民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方亡择也。夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之
者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其主而民易去其
乡盗贼有所劝亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也;数石之重,中人弗胜,
不为奸邪所利,一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。
试卷第6页,共10页
今农夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不过百亩,百亩之收不过百石。春耕夏耘,秋获冬藏,
伐薪樵,治官府,给徭役:春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间亡日
休息:又私自送往迎来,吊死问疾,恭弧长幼在其中。勒苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时,
朝令而暮改。当其有者半贾而卖,亡者取倍称之息,于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮
倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,
食必粱肉:亡农夫之苦,有阡陌之得。因其富厚,交通王候,力过吏势,以利相倾:千里游救,冠盖相望,
乘坚策肥,履丝曳缟。此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。
方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵乘;贵乘之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下
入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有將,农民有钱,粟有所谍。夫能入栗以受爵,皆有余者也:
取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余补不足,令出而民利者也。顺于民心,所补者三:一
曰主用足,二曰民赋少,三曰动农功。
(选自晁错《论贵粟疏》)
材料二:
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事
父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰
不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此推救死而恐不脆,奚暇治礼义哉?王
欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七
十者可以食肉矣:百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨座序之教,申之以孝悌之义,领白者不
负戴千道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。”
(选自《齐桓晋文之事》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
此令臣轻囚背其主⑧而民易回去可其乡目盗贼有所动目亡回逃者日得轻资也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A,治,治理,修理,与《齐桓晋文之事》“奚暇治礼义哉”中的“治”的意义不相同。
B.坚,形容词活用为名词,与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”中的“远”用法不同。
C.所以,表原因,与《鸿门宴》“所以遣将守关者”中的“所以”意义和用法都相同。
D.“夫能入粟以受爵”,与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”一句的结构不相同。
12.下列对材料有关内容的概括或分析,不正确的一项是(3分)
A.《论贵粟疏》中指出农民生活困苦深受耕作之苦,还要遭受水旱灾害、急政暴赋,而商人不事生
产却生活富足,结交权贵。
B.《论贵粟疏》中提出的具体建议,既能够让富人获得爵位,又能够让农民得到钱财,还能够让粮
食流通,真可谓一举多得。
C.《论贵粟疏》的语言犀利,直陈时弊:《齐桓晋文之事》一文的语言委婉含蓄,以对话的形式展
开。两文语言风格截然不同。
D.孟子主张的“制民之产”与晁错提出的“民赋少”“劝农功”等都关注到了百姓的生存问题,这
两者具有极强的现实意义。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。(3分)
(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(《齐桓晋文之事》)(3分)
(3)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动。(《答司马谏议书》)(3分)
14.请结合材料,概括《论贵粟疏》与《齐桓晋文之事》在对待农业方面的共同态度,并分析两文在核心
举措上的差异。(3分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16小题。
猎罢夜饮示独孤生①陆游
白袍如雪宝刀横,醉上银鞍身更轻。
帖草角鹰掀兔窟,凭风羽箭作鸱鸣。
关河①可使成南北?豪杰谁堪共死生。
欲疏万言投魏阙⑤,灯前揽笔涕先倾。
[注]①本诗作于宋金对峙之时,国土被侵,难以收复。独孤生:陆游在蜀中结识的一位年轻奇士。②鸱(ch1):鹘鹰。
③关河:犹言山河,这里指代国家。④魏阙:古代宫殿前纯然高耸的楼阙。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联刻画了身着白袍、横握宝刀、醉坐马鞍的诗人形象,展现了作者英伟勇武之姿。
B.领联通过描写狩猎的场景,表现了作者酣畅愉少的心情,暗含渴望建功立业的愿望。
C.“关河可使成南北”反问南宋朝廷怎能偏安一隅,与“豪杰谁堪共死生”形成对比。
,D.全诗以狩猎之欢为引,抒发了诗人对国家命运的深沉思考,展现了强烈的爱国情怀。
16.杜甫在《登岳阳楼》中写到“凭轩涕泗流”,陆游在这首诗里写到“灯前揽笔涕先倾”,二人都有垂
泪涕泣的情状。请结合两首诗简要分析“涕”的原因异同。(6分)
试卷第8页,共10页
(五)名篇名句默写(本题共1小题,11分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(11分)
(1)小李给未见面的导师写邮件时,引用了《答司马谏议书》中的文句“
”,表达对导师的仰慕之情。
(2)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中描写词人“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的词句是:“
(3)《桂枝香·金陵怀古》中词人感叹旧朝覆亡,往事无痕,空余眼前秋景令人嗟叹的两句是:
”。
(4)《谏太宗十思疏》中,“
”语出《周易·谦卦》的“谦谦君子,卑以自牧”。
(5)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特
点,冉有诉志时说:“
”,可以看出其比较谦虚。
(6)假日,小刚与家人在松花江生态旅游风景区乘船顺江而下,小刚联想到“舟”在古人眼中不仅
仅是一艘小船,更是情感的寄托,于是吟咏出:“
二、语言文字运用(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成1822题。
面包、酸奶、豆腐、泡莱,这些人们经常享用的食物都与微生物关系密切。顾名思义,徽生物是我们
壁大眼晴也(甲)。常见的微生物杆菌宽0.5搬米,即使80个杆菌“肩并肩”地排列成行,也只有一
根头发丝的宽度。当然,万千微生物中也有特珠者,并没有那么微小,比如蘑菇、灵芝。
在整个地球生态系统中,微生物称得上徽小却强大。数十亿年前,微生物就是地球上最早的生命体。
在生物图中,微生物作为“分解者”把动植物遗体、粪便等有机物分解为无机物,回归自然,促进物质循
环。没有微生物,地球的生态系统将不复存在。
微生物主要包括细菌、真菌、病毒三大类。细菌是原核细胞型微生物,它像是一间毛还房,没哈家具,
但也能维持正常生活。真菌是真核细胞型微生物,(乙),家具家电齐全。而病毒是非细胞型徽生物,
和前两种细胞型徽生物A,喜欢利用其他细胞来供养自己。动植物患上病毒性疾病,就是病毒利用动
植物细胞来快速繁育子子孙孙。不过,我们不必谈“微”色变,绝大多数微生物对人类生存B,甚至
是必要的。人体内徽生物数量多达数百万亿个,总重量可超1公斤。
人体里的微生物主要寄居在肠道内,它们和免技系统不断对话”,像双歧杆菌等益生菌可以产生短
徒脂防酸等有益物质,不仅降低炎症疾病发病率,还时刻维持着人体的使康平衡。利用微生物及其代谢产
物,可以生产具有多种使康功能的产品。以二十碳五烯酸为例,它是细胞膜的重要成分,帮助维持细胞膜
的流动性和稳定性。此外,①二十碳五烯酸还在调节炎症反应、降低血压、延媛血栓形成菩方面扮演关健
作用。②过去,③二十戏五烯酸主要来源于金枪鱼、鲑鱼等深海鱼的鱼油,④资源有限,⑤难以满足市场。
试卷第9页,共10页
借助微生物发酵技术,人们可以从菌类中提取二十碳五烯酸,缩短了生产周期,有利于其稳定供应,还改
善了相关产品的口感和品质。
18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12
个字。(4分)
20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不
得改变原意。(4分)
21.文中有四处表述使用了双引号,根据不同的作用可分为两类。请你对这四处双引号进行分类,并阐述
分类的理由。(4分)
22.结合材料的主要内容,为材料拟定一个标题,不超过15个字。(2分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
司马光在《与王介甫第三书》中建议王安石应采察“天下异同之议”,即明察和吸取不同的意见:而
王安石在《答司马谏议书》中则表示要效仿古人“不为怨者故改其度”,即不会因有不同意见而改变自己
认定的方向。
其实,不仅仅是变法,我们在做其他事情时也可能会面临这样的情况。对此,你的看法是什么?请结
合材料写一篇议论文,表达你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800字。
泉州五中2025-2026学年第二学期期中考试参考答案
高一语文
一、阅读(74分)
(一)(17分)
1.(3分)D
【解析】D项“二者相互依存”“不能脱离彼此”错。原文“从这个意义上说,今译不是古
籍的复制,也不可能替代古籍本身;译文也不能独立于古籍而存在,否则它是没有意义的”是
说今译不能脱离古籍而存在。
2.(3分)A
【解析】B项“阅读价值才是它最重要的方面”错。材料二“对社会大众而言,所接触到的
气
还是经过整理之后的古籍,所重视的更是其阅读价值”是针对社会大众而言,选项缺少必要的
条件。C项“古藉承载了更多的文化信息,在传承与弘扬传统文化方面更直观便捷”于文无据,
材料二是说“古籍不同于一般文物,其核心的价值就在于所承载的文化信息”,没有“更多”
“更直观便捷”的表述。D项“如果没有译文,现代读者将完全无法理解”过于绝对。
3.(3分)C
【解析】C项“在使看的人懂,而且觉得畅快舒服,若使人看了头痛或糊里糊涂”强调了翻
译的目的是使人看懂,没有涉及直译、意译。
4.(4分)
①材料一侧重于论述古籍今译的方法与标准,包括“信、达、雅”的翻译原则、直译与意
译的争论及各自适用范围。②材料二侧重论述古籍今译在传承和弘扬优秀传统文化上的意义和
价值。
评分参考:答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
5.(4分)
①综合运用直译和意译的方法,如“手如柔荑”的译文,除基本信息外,补充了“好柔嫩”,
符合“信、达、雅”的翻译标准。②译文既传达了古代文化信息,如“凝脂”“蛾眉”;又符
合现代人的接受要求,“倩”“盼”译文分别用“动人心”“摄人魂”巧妙地进行了解释,让
人更好理解。
评分参考:答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
(二)(16分)
6.(3分)C
【解析】根据文意可知,家珍内心应该明白凤霞出事了,只是她内心已经麻木,没有强烈
的反应,所以“对凤霞的死亡毫无察觉”表述有误。
7.(3分)D
【解析】D项“都采用…典型的自然环境描写等手法”错,文本一描写了自然环境,但
是文本二没有自然环境的描写。
8.(4分)
①以亲历者的口吻讲述凤霞之死的全过程,从而使情节的叙述没有任何阻挡。②让“我”
充当不幸经历的讲述者,心理描写直白而强烈,让读者直接进入福贵的内心世界,使情感的抒
发没有任何阻挡。
评分参考:答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
9.(6分)
①剧本语言以对话为主,辅之以舞台说明:剧本中凤霞的死,以及她的死给家庭带来的伤
痛,主要是通过福贵和二喜的对话体现出来的:而小说则通过叙事性语言来讲述故事。②剧本
刷情紧凑集中:主要写了凤霞之死和回归之途;而小说情节容量较大,还讲述了家珍的痛苦之
状,交代了凤霞的安葬。③刷本受限于舞台范围,场景固定集中:剧本故事场景集中在福贵和
二喜拉着风霞回家的路上这一时空范围内:而小说场景则经历了医院一回家路上一凤霞家
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—福贵家一墓地的多次转变。
评分参考:答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
(三)(21分)
10.(3分)BEF
【解析】句意:这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到
了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。“背其主”动宾结构,“臣”作“背其主”的主
语,中间不能断句,宾语后断句,故B处断句;“民”作主语,“去”作谓语,“其乡”作宾
语,主谓宾结构齐全,单独成句,故E处断句:“盗贼有所劝”是主谓结构,语意完整,其后
停顿:“亡逃者”作“得轻资也”的主语,中间不能断句,主语前断句,故F处断句。
11.(3分)B
【解析】A项正确。治理,修理/讲求。句意:修理官府的房舍。/哪里还顾得上讲求礼义
呢?
B项“用法不同”错误。都是形容词活用为名词。坚固的车/远方的国家。句意:乘着坚固
的车,赶着壮实的马。/越过别国而把远地当作边邑。
C项正确。句意:这就是商人兼并农民土地农民流亡在外的原因。/派遣将士把守关卡的原
因。
D项正确。无特殊句式/状语后置句,正常语序是“而刀刃若新于硎发”。句意:那些能交
纳粮食得到爵位的。/而刀刃就像刚从磨刀石上磨出来一样。
12.(3分)C
【解析】C项“《齐桓晋文之事》的语言委婉含蓄”错,《齐桓晋文之事》虽以对话展开,
但孟子在论述中也有直接表达观,点之处,并非完全委婉含蓄。《齐桓晋文之事》中孟子直言不
讳地指出“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,
无不为已”,这段论述直陈百姓无恒产则易生乱象的现实问题,并提出“制民之产”的具体措
施“五亩之宅、百亩之田等”,语言直白犀利,并非完全委婉含蓄。其批判统治者“罔民”(陷
害百姓)更显锋芒,与《论贵粟疏》的直陈时弊风格有相通之处。
13.(9分)
(1)(3分)(农民)还要自己进行交际往来,吊唁死者、慰问病人,抚养孤儿、养育小
孩,这些费用都包含在其中。
评分参考:“私自”,自己:“疾”,病人;“长”,养育。
(2)(3分)慎重办理学校教育,用孝顺父母、敬爱兄长的道理反复地告诫他们,头发花
白的老人不会在路上背着或顶着东西。
评分参考:“谨”,慎重办理,重视:“申之以孝悌之义”,状语后置句,正常语序为“以
孝悌之义申之”;“领”,通“斑”,花白。
(3)(3分)盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划,考虑到这样做合宜就采取行
动。
评分参考:第一个“度”,计划:第二个“度”,考虑;“义”,适宜。
14.(3分)
同:两文都强调要重视农业。
异:①《论贵粟疏》主张“贵粟”,即以粮食为赏罚手段,使富人入粟拜爵、除罪,让农
民有钱,让朝廷有粮,实现国家的稳定富强。②《齐桓晋文之事》主张“制民之产”,给百姓
足够的产业,满足基本生活需求,便于进行教化,最终实现王道。
评分参考:写出共同态度给1分,两个核心举措各1分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
参考译文:
材料一:
百姓贫困了,就会滋生奸邪之事。贫困源于物资不足,物资不足源于不从事农业,不从事
农业就不能定居一地,不定居就会离开家乡轻视家庭,百姓像鸟兽般离散,即使有高大的城墙、
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深险的护城河,严厉法令、严酷刑罚,仍然不能禁止。
百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不进择方
向。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿:然而人们还是看重它,这是因为
君主使用它的鲸故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而不
必担心会遭受饥寒。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到
了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。栗米和布帛的原料从土地里生长出来,按季节成
长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,连中等体力的人都扛不动,所
以它不为奸诈邪巧的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重
视五谷而轻视金玉。
现在农夫中的五口之家,其成员为公家服役的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,
百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天除草,秋天收获,冬天储藏,还得欧木柴,修
理官府的房舍,供给杂役:春天不能避风尘,夏天不能避暑热,秋天不能避阴雨,冬天不能避
寒冻,一年四季,没有一天休息:(农民)还要自己进行交际往来,吊唁死者,看望病人,抚
养孤老,养育幼儿,这些费用都包含在其中。农民如此辛苦,还要遭受水早灾害,官府又要急
征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。农民有粮时只得半价卖出,无粮时只好以加
倍的利息借债纳税,于是就出现了卖田地房屋、卖子孙来还债的事情。而那些商人们,大的圈
积贷物,获取加倍的利息:小的开设店铺,拿着多余的物资、利润,他们每日都去集市游连,
趁政府急需贷物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的
不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉:没有农夫的劳苦,却有田间
的收成。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各
地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农
民土地,农民流亡在外的原因。
当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬
高粮价:抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政
府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不
会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到将位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货
物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令
一领布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的
赋税减少,三是鼓励从事农业生产。
材料二:
(孟子)说:“没有可以长久维持生活的固定财产却有长久不变的善心,只有有道德操守
的读书人才能做到。至于普通百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长
久不变的心,就会不遵守礼义法度,无所不为。等到犯了罪,然后再加以处罚,这样做是陷害
百姓。哪有仁爱的人在位,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定百姓的产业,
一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女:丰年能够温饱,荒年也不至于饿死。然后驱使
他们向善,所以老百姓很容易跟着国君走。如今,规定人民的产业,上不足以瞻养父母,下不
能养活妻子儿女,丰年也总是生活在困苦之中,荒年免不了要饿死。这样,只是使自己摆脱死
亡还不足以做到,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢:
(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织的衣服了:鸡、小猪、狗、大
猪这些家畜,不错过(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以吃上肉了:一百亩的田地,不耽
误农时,八口人的家庭就可以不挨饿了:重视学校教育,反复用孝顺父母、尊重兄长的道理告
诚他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人能穿丝帛、吃上肉,老
百姓不挨饿受冻,如果这样还不能以王道统一天下,是没有的事情。”
(四)(9分)
15.(3分)C
【解析】C项“‘关河可使成南北’反问南宋朝廷怎能偏安一隅,与‘豪杰谁堪共死生’形
成对比”错误,“关河可使成南北”意为大好山河岂能任其分裂为南北,反问山河岂容割据,·
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表达对国土沦丧的痛心,并非质问南宋朔廷偏安。“豪杰谁培共死生”则感叹无人能与自己共
赴国难,两句情感一致,皆抒国土沦丧之痛与抗金无力的悲愤,不构成对比关系。
16.(6分)
相同点:都因国京动荡、山河破碎而落泪,饱含忧国忧民之情。
不同点:杜甫《登岳阳搀》中“凭轩涕泗流”融入了自己漂泊天涯、老病孤愁的身世
之悲,是乱世中个体与家国共命运的悲阀之泪:陆游“灯前搅笔涕先倾”则因欲上书献策
却壮志难酬、报国无门而悲泣,是英雄无用武之地的愤慨之泪。
评分参考:答出共同点给2分,答出不同点给4分。
意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
(五)(11分)
17.(11分)
(1)无由会晤不任区区向往之至
(2)短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔
(3)六朝旧事随流水但寒烟表草凝绿
(4)念高危则思谦冲而自牧
(⑤)如其礼乐以俟君子
(6)示例一:彩舟云淡星河鹭起
示例二:玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶
示例三:亲朋无一字老病有孤舟
示例四:舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇
评分参考:
每答对1空给1分,有错别字该空不得分。
如有其他答案,只要符合要求,即可给分。
二、语言文字运用(16分)
18.(2分)
A截然不同B大有神益
评分参考:每处1分,有错别字该处不得分。如有其他答案,只要言之成理,可的情给分。
19.(4分)
甲:难以发现的微小生物乙:好比一座精装修的房子
评分参考:每处2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
20.(4分)
(1)语句:①;修改为:“延缓血栓形成等方面起到关键作用”/“延缓血栓形成等
方面扮演关健角色”
(2)语句:⑤:修改为:“难以满足市场需求”
评分参考:每指出并修改正确一处,给2分。如有其他答案,只要言之成理,可的情给分。
21.(4分)
①“肩并肩”“对话”为一类,这两处均使用拟人手法,双引号的作用是“特殊含义”。
“肩并肩”本是用来描述人的动作,这里用于描述杆菌的排列方式:“对话”通常是人与人之
间的交流行为,这里用来形容微生物和免疫系统之间的相互作用。②“分解者”和“微”为一
类,两处双引号都是表“强调”作用。“分解者”是微生物在生物图中的特定身份,加上双引
号是为了突出强调微生物在生态系统中承担的这一重要角色:“微”字加上双引号,强调了徽
生物“微小”这一显著特点。
评分参考:每点2分,答出作用给1分,结合文本分析给1分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
22.(2分)
示例:《“微”生物,“大”作用》《微生物有大用处》
评分参考:突出微生物虽微小但作用重大,符合不超过15个字的要求,给2分。意思答对
即可。如有其他答案,只要言之成理,可的情给分。
三、写作(60分)23.(60分)略
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