2027届安徽高考语文暑期复习卷四
2026-06-24
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摘要:
**基本信息**
以数字人文与乡村叙事为核心素材,融合科技前沿与文化传承,通过多文本阅读与思辨写作,凸显文化自信与思维能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|5题35分|数字人文方法论、文学类文本赏析|信息类文本结合《全唐诗》意象分析等案例,文学类文本以《归去来》探讨乡愁与教育反哺|
|古代诗文阅读|7题37分|苏轼传记、王安石词、名篇默写|文言文聚焦苏轼治水与黄州心境,古诗词借《桂枝香》鉴史喻今,默写关联《蜀道难》等经典|
|语言文字运用|5题18分|成语运用、病句修改、排比仿写|结合传统建筑论述与“慢生活”理念,考查语言建构与审美表达|
|写作|1题60分|教育本质与青年担当|整合“授人以渔”“灵魂唤醒”等材料,引导从知识传递到精神传承的深度思考|
内容正文:
2027年安徽省普通高等学校招生全国统一考试语文(暑期复习卷四)
2027年安徽省普通高等学校招生全国统一考试
语文(暑期复习卷四)
满分150分 考试时间150分钟
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)信息类文本阅读(17分)
材料一:
数字人文为古典文学研究提供了全新的方法论视野。传统古典文学研究主要依赖学者的个人阅读积累与感悟,面对浩如烟海的典籍文献,研究者往往只能选取代表性作家作品进行个案分析,研究的覆盖面与系统性受到极大限制。而数字人文借助大数据技术,可以对海量文献进行穷尽式的文本挖掘与量化分析,从而揭示出传统研究方法难以发现的文学史规律。数字人文的核心优势在于"全"与"准"——"全"是指能够处理前人无法穷尽的文献总量,"准"是指能够通过数据统计得出客观、可验证的结论。北京大学中文系教授张剑认为,数字人文并非要取代传统的人文研究,而是为其提供新的工具和视角,二者应当是互补而非对立的关系。清华大学"中文在线"数字人文研究中心主任刘石教授也指出,数字人文的发展标志着古典文学研究正在从"手工时代"迈向"计算时代",这一转型是不可逆转的学术趋势。
例如,南京大学"中国文学数字化研究中心"利用数字技术对《全唐诗》五万余首诗歌进行词频统计与意象分析,发现"月"、"酒"、"愁"等意象的使用频率在安史之乱前后出现显著变化,这与唐代社会由盛转衰的历史变迁密切相关。又如,中国社会科学院文学研究所的学者通过对《红楼梦》不同版本的数百万字进行比对,数字人文方法能够精准定位文本差异,为版本考证提供客观依据。再如,复旦大学古籍整理研究所利用GIS技术,将《水经注》中涉及的河流、城邑、山脉等地理信息进行空间化呈现,重建了北魏时期的地理信息系统,使研究者能够直观地把握郦道元笔下复杂的水系网络。这些案例表明,数字人文正在从根本上改变古典文学研究的范式,使"全景式"、"长时段"的文学史研究成为可能。
然而,数字人文并非要取代传统的研究方法。文学研究的核心在于对文本深层意蕴的阐释与审美体验,这是算法无法完全替代的。正如浙江大学徐永明教授所言:"数字人文最大的价值不是给出答案,而是提出新问题。"数据可以告诉研究者"是什么",但"为什么"和"意味着什么"仍然需要人文学者的深度阐释。数字人文的价值在于为研究者提供更为全面的数据支撑和更为精准的研究线索,它应当被视为传统文献学与文艺美学的有效补充,而非对立物。只有将数字技术的"精度"与人文研究的"温度"相结合,才能真正推动古典文学研究走向新的高度。
材料二:
古籍数字化是保护和利用中华优秀传统文化的战略性工程。自21世纪初以来,国内多家机构陆续建成了规模庞大的古籍数据库,如"中国基本古籍库""中华经典古籍库""鼎秀古籍全文检索平台"等,使研究者足不出户便可检索阅读上万种古籍。据统计,截至2026年,中国大陆已完成数字化的古籍总量超过7万种,约占现存古籍总量的60%,这一成就举世瞩目。国家图书馆的"中华古籍资源库"已免费开放超过1.2万种古籍的高清影像,极大地降低了学术研究的信息壁垒。然而,与海量的数字化成果形成鲜明对比的是,古籍数字化的质量参差不齐。由于古籍版本复杂、字体多样、版式各异,OCR(光学字符识别)技术的准确率在繁体竖排版面上仍有较大提升空间,部分数据库的文本错误率高达5%以上,给后续的知识挖掘工作带来严峻挑战。
在古籍数字化的基础上,知识图谱技术进一步推动了古典文学研究的范式革新。知识图谱能够将古籍中的人物、地点、事件、作品等实体及其相互关系进行结构化呈现,形成可视化的知识网络。以《全宋词》为例,南京师范大学"词学数字化研究中心"构建了两宋词人交游知识图谱,涵盖词人1200余位、交游关系5000余条,研究者可以借助这一平台快速厘清词人与词人之间的交游网络、词作与地理空间之间的关联,乃至某一意象在不同词派中的传承与变异。北京大学"唐宋文学编年地图"项目则将诗人们的生平轨迹、社交网络、作品创作地点等信息整合到同一时空框架中,读者可以直观地看到杜甫从长安到成都、从成都到夔州的流寓路线,也可以追踪苏轼一生"问汝平生功业,黄州惠州儋州"的空间轨迹。这种"数字人文+文学地理"的融合,为古典文学研究开辟了全新的认知维度。
值得注意的是,古籍数字化也面临诸多深层次的挑战。首先是古籍文本的准确录入与校勘问题,OCR(光学字符识别)技术对古籍竖排、繁体、无标点的版式识别率仍有待提高,据《古籍数字化质量评估报告(2025)》显示,当前主流OCR引擎对宋元刻本的识别准确率仅为87.3%,生僻字、异体字的识别率更低;其次是版权与开放共享的矛盾,部分珍贵古籍的数字化成果尚未实现公共资源开放,商业数据库的高昂使用费用将许多基层研究者拒之门外;再次是数字平台的用户体验与跨库检索的互联互通问题,不同数据库之间的数据标准不统一、接口不兼容,形成了一座座"数据孤岛"。此外,数字人文人才的培养也亟待加强——既懂古典文献又精通数据科学的复合型研究者数量严重不足。这些问题的解决,需要技术革新、制度完善与学术共同体协同努力,更需要国家在政策层面给予持续的支持与引导。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A. 数字人文通过大数据技术实现了对海量文献的穷尽式挖掘,已完全取代传统古典文学研究方法
B. 对《红楼梦》不同版本进行比对,数字人文方法能够为版本考证提供比传统方法更客观的依据
C. 文学研究的核心在于对文本的量化分析与数据支撑,审美体验是算法的优势所在
D. 知识图谱技术能够将古籍中所有实体及其关系进行完美结构化,不存在任何技术障碍
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A. 数字人文的价值在于为古典文学研究提供数据支撑和研究线索,与传统方法形成互补
B. 《全唐诗》意象使用频率的历史变化,反映了社会变迁与文化思潮的影响
C. 知识图谱可以可视化呈现《全宋词》中词人的交游网络与意象传承关系
D. 古籍数字化的所有技术难题已经解决,目前主要问题是版权与开放共享的矛
3. 下列选项中,最适合作为材料一论据的一项是(3分)
A. 某学者通过细读《史记》中十篇本纪,深入分析了司马迁的历史观与文学观
B. 利用计算机对《全元散曲》进行用韵分析,发现元代散曲用韵与宋词存在显著差异
C. 一位诗人反复诵读《楚辞》,体悟屈原的精神世界与艺术手法
D. 研究者通过版本比对,校勘了《文选》李善注本的讹误
4. 下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)
A. 材料一采用总—分—总结构,先提出数字人文的优势,再举例论证,最后指出其局限性
B. 材料二以'中国基本古籍库'为例,具体说明了知识图谱技术的应用价值
C. 两则材料都运用了举例论证的方法,增强了论述的说服力
D. 材料一侧重论述数字人文的方法论意义,材料二侧重论述古籍数字化的技术路径
5. 请简要概括古籍数字化面临的主要挑战。(4分)
(二)文学类文本阅读(18分)
归去来
王祥夫
福田站在院门口,望着对面那棵老槐树,心里涌起一种说不清的感觉。槐树还在,和他离开时一样,枝干粗壮,树冠如盖,盛夏的风吹过来,满树叶子哗哗作响,像是在说一件很旧很旧的事。可他明明知道,这不会是同一棵树——四十年了,一棵槐树怎么可能不长高、不变粗?但他愿意相信它就是当年那一棵。人有时候需要一点执拗的相信,不然那些漫长的离别就太轻了,轻得抓不住。
四十年前,他离开这个叫福田坳的小山村,到省城读大学,后来在那里工作、成家、退休。退休后,他第一件事就是回到这里。老屋还在,土墙斑驳,瓦片参差,但骨架尚存,像一位风烛残年的老人,勉力撑着最后一口气。他把积蓄拿出来,请人翻修,保留了原来的格局——堂屋、厢房、灶间,一样没动。他固执地认为,房子是有记忆的,动了格局,那些旧年的声息就会迷路,再也找不回来。翻修的那几个月,他睡在临时搭的工棚里,听着泥瓦匠的锤声和锯声,心里反而觉得踏实,仿佛那些声音正一砖一瓦地把他的童年重新砌回来。
村里的年轻人都外出打工了,留下的大多是老人和孩子。村道还是那条村道,却窄了,矮了,像是被他的记忆夸大了。福田走在上面,遇见的人多半不认识他,倒是几只黄狗还记得他的气味,远远地就摇着尾巴迎上来。他蹲下来摸摸狗的头,心里一阵温热,又一阵酸楚。温热是因为被记得,酸楚是因为被记得的只有狗。人啊,离开了四十年,回来就成了客人,连口音都被岁月洗掉了大半。
他决定在村里办一个免费的书屋。这个想法在他心里埋了很久,久到他自己都说不清是从哪一天开始有的。省城家里的藏书有上万册,他挑了两千多本,打了十几个包,走物流寄回来。书架是请木匠现做的,靠墙一字排开,一共十二架,比他在省城书房里的还多两架。他亲手把书一本一本摆上去,按类别、按作者、按他自己的喜好。文学架摆在窗边,阳光好的时候,书页上的字会被照得发亮,他说不清那算不算一种仪式感。
书屋开张那天,来了一个叫小满的男孩,十岁,眼睛很亮,亮得像两口没被污染过的小潭。小满翻了半天,抽出一本《十万个为什么》,翻开第一页,就蹲在地上不走了。福田问他:"喜欢?"小满点头,说:"我们学校没有图书馆。"福田心里一紧,像被一只无形的手攥了一下——他忽然意识到,自己带回来的不只是一屋子书,而是一个个被锁住的世界。他说:"那你以后常来。"小满站起来,把书抱在胸前,用力地点了一下头,跑出门的时候差点撞在门框上。
后来小满真的常来,不只是他,还有二丫、栓子、小豆……一群孩子,放了学就往书屋跑,书包来不及放下就钻进来,尘土和笑声一起飞扬。福田给他们讲故事,讲《西游记》里的孙悟空三打白骨精,讲《海底两万里》的鹦鹉螺号在珊瑚礁间穿行。孩子们听得入迷,眼睛里闪着光,那种光让福田想起很久以前,自己也是这般趴在煤油灯下翻一本翻得卷了边的小人书。他觉得自己像一棵老树,又抽出了新芽,嫩绿色的,怯生生的,却分明是活的。
秋天的时候,福田在院子里种了一棵桂花树。他想起小时候,母亲在桂花树下给他讲牛郎织女的故事,讲着讲着就哼起了民歌,声音细细的,像桂花落在水缸里的声响。他说不清为什么要种桂花树,也许是因为记忆里那棵树的香气太浓了,浓到四十年后还能闻见,浓到他在省城的阳台上晒太阳时,偶尔会莫名其妙地鼻尖一酸。树坑是他亲手挖的,手掌磨出了两个水泡,他没有挑破,觉得那是跟这片土地重新认识的方式。
有天傍晚,小满跑来问他:"福爷爷,你以后还走吗?"福田正在给桂花树浇水,手停了一下,水瓢里的水洒出来,洇湿了鞋面。他看着小满的眼睛,那里面有一种他熟悉的东西——依恋,像他小时候趴在母亲膝上听故事时的那种。他说:"不走了。我这把老骨头,就埋在这福田坳了。"说完自己先愣了一下,四十年漂泊,原来只为一句归去来。
小满笑了,露出两颗刚换的门牙,参差不齐,却亮闪闪的。福田也笑了,眼角的皱纹挤在一起,像老槐树的皮。风吹过来,桂花的香气隐隐约约,像是从很远的地方飘来,又像是从很深很深的记忆里浮上来。他忽然觉得,四十年不过是桂花开了四十茬,落了四十回,而根一直在这里,从来没动过。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A. 福田回到乡村后翻修老屋,改变了原来的格局,使之更适合现代生活
B. 村里的年轻人都外出打工了,说明福田坳是一个没有发展希望的贫困村
C. 福田办免费书屋,是因为他退休后无事可做,想找点事情消磨时间
D. 小满问'你以后还走吗',表现了孩子对福田的依恋和对书屋的不舍
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. 小说以'归去来'为题,既呼应了陶渊明《归去来兮辞》的归隐意蕴,又赋予了新时代的内涵
B. '几只黄狗还记得他的气味'运用拟人手法,暗示福田与故乡之间割不断的情感纽带
C. 小说通过对小满等孩子的细节描写,展现了乡村儿童对知识和外部世界的渴望
D. 结尾处桂花香气的描写运用了象征手法,含蓄地表达了福田对母亲的深切怀念
8. 请结合全文,分析福田这一人物形象。(4分)
9. 小说以'桂花的香气隐隐约约'结尾,有何艺术效果?请简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(20分)
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。
徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:"富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。"驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:"河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。"卒长曰:"太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。"率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沈者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。
徙知湖州,上表谢。又以事不便民者不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣三人承望王旦风旨,弹劾轼居丧服除,妄自尊大,以为不敬。因媒孽其诗语,以为讪谤朝廷,遣中使就逮。轼与其属言别,自期必死。既至,神宗欲置之死,宰相章惇以为不可,曰:"祖宗以来,未尝杀士人,今一旦开此端,则后世必援为例。"帝意解,乃贬轼为黄州团练副使,本州安置,不得签书公事。
轼在黄州,居东坡,筑雪堂,自号东坡居士。每扁舟草履,放浪山水间,与渔樵杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。
元祐元年,轼以七品服入侍延和,即改赐银绯,寻除中书舍人。未几,迁翰林学士、知制诰。轼起于忧患,不欲骤履要地,力辞。上曰:"学士岂容当辞?"轼曰:"今天下初定,当以信义为先,臣愿少迟之。"上意甚悦。
10. 下列对文中部分的断句,正确的一项是(3分)
A. 徙知湖州上表/谢又以事/不便民者不敢言/以诗托讽/庶有补于国
B. 徙知湖州/上表谢/又以事不便民者不敢言/以诗托讽/庶有补于国
C. 徙知湖州/上表谢又以事/不便民者不敢言/以诗托讽庶/有补于国
D. 徙知湖州上表/谢又以事不便民者/不敢言以诗/托讽庶有补于国
11. 下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. 冠,古代男子二十岁举行冠礼,表示已经成人,文中'比冠'指等到二十岁
B. 知州,宋代地方行政长官,掌管一州军政大权,相当于现在的市长
C. 翰林学士,唐代始设,宋代为皇帝亲近顾问,负责起草诏书,地位清要
D. 元祐,宋哲宗年号,这一时期旧党执政,苏轼被重新起用
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A. 苏轼十岁时,母亲程氏亲自教他读书,他听闻古今成败故事,就能概括其要点
B. 在徐州任上,黄河决口,苏轼率领军民修筑长堤,住在堤上,过家门而不入,保全了徐州城
C. 苏轼因写诗讽刺新法被御史弹劾,神宗本想杀他,因章惇力谏而改为贬黄州
D. 苏轼在黄州期间,与渔夫樵夫混在一起,经常被人推搡辱骂,他感到十分痛苦和屈辱
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)轼诣武卫营,呼卒长曰:"河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。"
(2)轼起于忧患,不欲骤履要地,力辞。
14. 苏轼在黄州期间的心境有哪些变化?请结合文本简要分析。(3分)
(二)古诗词阅读(9分)
桂枝香·金陵怀古
王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A. 上阕写景,从登临远眺起笔,描绘了金陵晚秋时节澄江、翠峰、归帆、酒旗等意象
B. '千里澄江似练'化用谢朓'澄江静如练'诗句,以白练比喻长江的澄澈蜿蜒
C. '彩舟云淡,星河鹭起'写近景,表现了秦淮河上歌舞升平的繁华景象
D. 下阕'念往昔'转入怀古,'繁华竞逐'概括了六朝统治者竞相追逐奢华的历史
16. 这首词的下阕表达了作者怎样的思想情感?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李白《蜀道难》中'______,______'两句,以夸张手法写出了山势的高峻和行路的艰难。
(2)杜牧《阿房宫赋》中'______,______'两句,描写了阿房宫中歌台暖响、舞殿冷袖的盛况。
(3)范仲淹《渔家傲·秋思》中'______,______'两句,写戍边将士思乡与报国之间的矛盾心理。
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用I(11分)
中国传统建筑是中华文明的重要载体,其美学智慧体现在多个层面。首先是对自然环境的尊重与顺应。无论是北京四合院、徽州民居还是陕北窑洞,都充分体现了因地制宜、____①____的建造理念。四合院坐北朝南,利于采光保暖;徽州民居依山傍水,与自然环境和谐共生;陕北窑洞利用黄土的保温性能,冬暖夏凉。
其次是中国传统建筑的空间秩序感。"中轴对称"是中国建筑最显著的特征之一。从故宫到普通民居,建筑群往往以中轴线为中心,左右对称,层次分明,体现了____②____的伦理观念和社会秩序。
再次是建筑装饰中的文化寓意。雕梁画栋不仅是为了美观,更承载着深厚的文化内涵。蝙蝠纹样寓意"福",牡丹象征富贵,松鹤代表长寿……这些装饰元素使建筑成为____③____的文化符号系统。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19. 下列句子中的'自然',与文中'自然环境'的'自然'含义相同的一项是(3分)
A. 他虽然是第一次上台,但表现得非常自然
B. 我们要尊重自然、顺应自然、保护自然
C. 这个问题自然会有办法解决的,你别着急
D. 她笑起来自然甜美,让人如沐春风
20. 文中画线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其表达效果。(5分)
(二)语言文字运用II(7分)
在快节奏的现代社会中,"慢生活"理念逐渐被人们所接受。慢生活并非无所事事、虚度光阴,而是一种对生活品质的更高追求。它倡导人们在繁忙之余,放慢脚步,用心感受生活中的美好。一杯茶、一本书、一段散步的时光,都可以成为精神栖居的港湾。慢生活让人们重新找回内心的平静,在简单中发现幸福。心理学研究表明,长期处于高压力、快节奏的状态下,人的注意力会逐渐耗散,创造力和共情能力也会随之下降。而适度的"慢",恰恰能给心灵留出喘息和生长的空间。在日本的"森林浴"、北欧的"hygge"(舒适惬意)文化中,我们都可以看到慢生活作为一种生活方式的深层智慧。它不是对效率的对抗,而是对生命本真节奏的回归。
21. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A. 慢生活并非无所事事、虚度光阴,而是一种对生活品质的更高追求
B. 慢生活并非是无所事事、虚度光阴,而是一种对生活品质的更高追求
C. 慢生活并不是无所事事、虚度光阴,而是一种更高追求的生活品质
D. 慢生活并非无所事事、虚度光阴,而是一种追求生活品质的更高方式
22. 请参照文中画线句子的句式,以'一首诗'为开头,写一组排比句。(6分)
4、 写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
古人说:"授人以鱼,不如授人以渔。"现代教育家说:"教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。"当代青年说:"我不仅想做被光照亮的人,更想做发光的人。"
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案及详细解析
一、现代文阅读(35分)
(一)信息类文本阅读(17分)
1. B。A项"已完全取代"错误,材料一明确指出数字人文"并非要取代传统的研究方法"。C项"审美体验是算法的优势所在"与材料相反,材料说"审美体验是算法无法完全替代的"。D项"不存在任何技术障碍"错误,材料二明确指出古籍数字化面临诸多挑战。
2. D。"所有技术难题已经解决"错误,材料二指出OCR识别率有待提高、版权问题尚未解决、互联互通存在问题。
3. B。材料一的核心论点是数字人文借助大数据技术对海量文献进行量化分析,揭示传统方法难以发现的规律。B项利用计算机进行用韵分析,符合这一论点。A、C、D均为传统研究方法。
4. C。A项材料一结构是"总—分—总"有误,应为"总—分"结构。B项"中国基本古籍库"是古籍数据库的例子,不是知识图谱的例子。D项材料二不仅讲技术路径,也讲了挑战。C项正确,两则材料都运用了举例论证。
5. ①OCR技术对古籍竖排、繁体、无标点的版式识别率有待提高;②版权与开放共享的矛盾,部分珍贵古籍数字化成果尚未实现公共资源开放;③数字平台的用户体验与跨库检索的互联互通问题。(每点1分,答出三点得4分)
(二)文学类文本阅读(16分)
6. D。A项"改变了原来的格局"错误,原文说"保留了原来的格局"。B项"没有发展希望的贫困村"过度解读。C项"无事可做、消磨时间"错误,福田是出于对乡村教育的热爱。
7. D。结尾桂花香气不仅仅是"对母亲的深切怀念",更象征着福田与故乡之间深厚的精神联系,以及对归隐生活的安宁与满足。
8. ①心系故土:退休后回到家乡翻修老屋,决定扎根乡村。②热心教育:自费创办免费书屋,为乡村孩子提供精神食粮。③豁达从容:在黄州期间与渔樵杂处,自喜不为人识,表现出超然的人生态度。(每点2分,答出两点即可。本题4分)
9. ①呼应标题"归去来",以桂花香气收束全篇,结构完整。②"隐隐约约"的香气既实写秋日桂香,又虚写福田内心深处对故乡记忆的苏醒,虚实相生。③以景结情,含蓄蕴藉,留给读者回味的空间,强化了"归去来"的精神归属感。(每点2分,共6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(20分)
10. B。正确断句:徙知湖州/上表谢/又以事不便民者不敢言/以诗托讽/庶有补于国。
11. B。"相当于现在的市长"不准确,宋代知州掌管一州军政大权,但受通判监督,与当代市长职权不完全对应。
12. D。"感到十分痛苦和屈辱"错误,原文"辄自喜渐不为人识",说明苏轼对此感到欣慰和自在。
13.(1)苏轼到武卫营,叫来卒长说:"黄河水将要危害城墙,事情紧急了,即使是禁军也要为我尽力。"("诣""虽"各1分,句意2分,共4分)
(2)苏轼从忧患中起用,不想突然担任要职,尽力推辞。("骤""履"各1分,句意2分,共4分)
14. ①初到黄州时自期必死,心境悲凉;②与渔樵杂处,自喜渐不为人识,表现出超然旷达;③与亲友断绝往来,自幸庶几免矣,有一种劫后余生的庆幸。(每点1分,共3分)
(二)古诗词阅读(9分)
15. C。"彩舟云淡,星河鹭起"不是"近景",而是远景,写长江上的画船在淡云中穿行,白鹭从星河般的江面上飞起,画面开阔辽远。
16. ①对六朝统治者竞相追逐奢华、导致亡国悲剧的叹惋("念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续")。②对历史兴亡的深刻反思,"千古凭高对此,漫嗟荣辱",表达了对荣辱轮回的感慨。③对当朝统治者的警示,"至今商女,时时犹唱,后庭遗曲",借陈后主亡国之曲,警示北宋统治者不要重蹈覆辙。(每点2分,共6分)
(三)名篇名句默写(6分)
17.(1)黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援
(2)歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄
(3)浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用I(11分)
18. ①因势利导 ②长幼有序(或"尊卑有别") ③源远流长(或"意蕴深厚")(每空1分,共3分)
19. B。文中"自然环境"的"自然"指自然界。A项"自然"指不勉强、不局促;B项"自然"指自然界,含义相同;C项"自然"是副词,意为"当然";D项"自然"指不造作。
20. ①三个分句分别列举四合院、徽州民居、陕北窑洞,形成排比,增强了语势。②从不同地域、不同类型的传统建筑出发,全面有力地论证了"因地制宜"的建造理念。③句式整齐,节奏感强,读来朗朗上口,富有感染力。(答出两点即可,共5分)
(二)语言文字运用II(7分)
21. A。B项"并非是"语义重复,"非"即"不是"。C项"追求生活品质的更高方式"搭配不当。D项"更高方式"表述生硬。A项最简洁准确。
22. 示例:一首诗,可以照亮暗夜里的彷徨;一首诗,可以温暖寒冬里的孤独;一首诗,可以唤醒沉睡在心底的梦想。(内容贴切2分,句式一致2分,语言流畅2分,共6分)
四、写作(60分)
23. 参考立意:
①教育的本质是唤醒灵魂,而非单纯的知识灌输。
②从"授人以鱼"到"授人以渔",再到"做发光的人",体现了教育理念的递进与升华。
③每个人既应做被光照亮的人,更应主动成为照亮他人的光,实现自我价值与社会价值的统一。
④知识的传递与精神的唤醒相辅相成,真正的教育是"树人"而非"制器"。
评分标准参照高考作文评分细则,注重审题立意、内容充实、结构严谨、语言流畅、书写规范。
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