知识1 教材文言文梳理 06 其他（PPT课件）-【高考快车道】2027年高考语文大一轮总复习速查速记

该高中语文高考复习课件聚焦文言文核心考点，涵盖《大道之行也》《报任安书》等教材经典篇目，梳理实词释义、通假字、词类活用、古今异义、句子翻译及名句默写等高考必考点，对接高考评价体系，明确默写与翻译题型的高频考查权重，构建系统的考点梳理框架。 课件亮点在于高考真题融入与应试技巧指导，如结合2023年新课标Ⅰ卷《报任安书》默写真题，通过通假字归类、词类活用实例解析培养学生语言运用与思维能力，情境化默写训练强化文化自信。助力学生掌握文言文答题规范，教师可依托此课件精准开展考点突破，提升复习效率。

知识一　教材文言文梳理 其他 大道之行也 报任安书(古者富贵而名摩灭……难为俗人言也) 目录 ①行:　 　 　　　　　　 ②寡:　 　　　  ③孤:　 　 　  ④独:　 　　  ⑤分:　 　　  ⑥归:　 　　 　 ⑦货:　　　 　 一、解释文中加点词语 大道之行①也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡②、孤③、独④、废疾者皆有所养,男有分(fèn)⑤,女有归⑥。货⑦恶其弃于地也,不必藏于己; 大道之行也 老而无夫 老而无子 幼而无父 施行,实行 职分,职守 女子出嫁 财物 · · · · · · · 3 ⑧恶:　 　 　　　　　　 ⑨谋:　 　　　  ⑩作:　　 　  力恶(wù)⑧其不出于身也,不必为己。是故谋⑨闭而不兴,盗窃乱贼而不作⑩,故外户而不闭。是谓大同。 图谋之心 兴起 厌恶 · · · 4 二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶选贤与能(　　　　　　　　　　　　　) ❷矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养( 　　) 同“举”,选拔、推举 同“鳏”,老而无妻 5 三、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶故人不独亲其亲,不独子其子(　　　　 ) ❷老有所终、壮有所用、幼有所长(　　 　　) ❸盗窃乱贼而不作(　 　　　　　　　 　　) 名词用作动词,敬爱/疼爱 动词用作名词,盗窃行为/作乱害人之事 形容词用作名词,老年人/壮年人/儿童 6 【名句默写】 [情境模拟] ❶《大道之行也》中,与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的意思相同的句子是:“　　　　　　　　　,　　　　 　　　。” ❷《大道之行也》中,体现人才得到重用,社会成员间和睦相处的句子是:“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　。” ❸《大道之行也》中,体现“大同”社会,老人、青年、孩子都能得到关爱的句子是:“　　　　　　,　　　　　　,　　　　　　　。” 故人不独亲其亲　不独子其子 选贤与能　 讲信修睦 使老有所终　 壮有所用　 幼有所长 7 ❹《大道之行也》中,体现“大同”社会即使是老弱病残都能得到关爱的句子是:“　　　　　　　　　　　 　　。”  ❺《大道之行也》中,体现“大同”社会人人都能安居乐业的句子是:“　　　　　　　　,　　　　　　　。”  ❻《大道之行也》中,体现“大同”社会人人都珍惜劳动成果,且毫无自私自利之心,物尽其用的句子是:“　　　　　　　　　,　　　　　　　　。”  矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 男有分　 女有归 货恶其弃于地也　不必藏于己 8 ❼“禅让制”是中国上古五帝时代的一种制度。在《大道之行也》中体现天下是天下人所共有的、要通过推举贤才来选拔领导人的句子分别是:“　　　　 　　”和“　　　　　　　”。 天下为公 选贤与能 9 ①厥:　  　　　　　　 ②修列:　 　  ③迁:　 　   一、解释文中加点词语 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥(jué)①有《国语》;孙子膑(bìn)脚,兵法修列②;不韦迁③蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 报任安书(古者富贵而名摩灭……难为俗人言也) 著述,编著 被贬谪 于是、才 环视 · · · · 10 ④郁结:　 　　  ⑤稽:　　　  此人皆意有所郁结④,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失(yì)旧闻,略考其行事,综其终始,稽⑤其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。 考察 忧思蕴积 · · · 11 ⑥会:　　 　 　 ⑦愠色:　 　　 　 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会⑥遭此祸。惜其不成,是以就极刑而无愠色⑦。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也! 恼怒的神色 恰逢 · · · 12 二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶古者富贵而名摩灭(　　　　　　　　　) ❷大底圣贤发愤之所为作也(　 　　　　　) ❸网罗天下放失旧闻(　　　　　　　　　) ❹则仆偿前辱之责(　　　　　　　　 　　) 同“磨”,磨损,湮灭 同“抵”,大抵,大概 同“佚”,散失 同“债”,指自己因李陵之祸所受宫刑的屈辱 13 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶唯倜傥非常之人称焉(　 　　　　　　　) ❷仲尼厄而作《春秋》(　　　　　　　　) ❸《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 (　　　　　　　　　　) ❹略考其行事(　　　　　　　　　　　　　) ❺难为俗人言也(　　　　　　　　　　　) 卓越不凡/不平凡,非同寻常 抒发愤懑 遭受困厄 事实 难以对/世俗之人,普通人 14 四、请圈出下面句中的词类活用并解释 思垂空文以自见(　　　　　　　 　　) 动词的使动用法 ,使……流传/使自己显现 15 五、请翻译下列句子 ❶此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。 ❷仆窃不逊,近自托于无能之辞。 ❸亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 (我)也想用它(指《史记》)来探究天道与人事的关系,通晓古今变化的规律,成就一家见解独到的学说。 我私下里不自量力,近年来用自己拙劣的文笔(来著书)。 这些人心中都抑郁不舒,不能实现他们的理想,因此叙述过去的事,想让后世(理解自己的人)看到自己的志向。 16 ❹仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉! 我果真能写成这部书,(将它)珍藏在名山之中,传给能理解传布它的人,在交通发达的大都市里传播,那么我就偿还了此前受辱的债,即使被杀一万次,难道会后悔吗! 17 【名句默写】 [真题再现] ❶[2023·新课标Ⅰ卷] 司马迁在《报任安书》中说,自己编写《史记》“　　　　　　　　　　　”,便遭遇了李陵之祸,因痛惜这部书不能完成,所以“　　　　　　　　　　　　”。 草创未就 (是以)就极刑而无愠色 18 [情境模拟] ❷《报任安书》中“　　　　　　　　 　”,说的是孔子一生游说无所立足,穷困中回到鲁国,编修鲁国史书《春秋》。 ❸《报任安书》中“　　　　　　,　　　　　　　”两句,说的是屈原被楚怀王贬斥后,流放到汉北,途中写了传世名作《离骚》。 ❹《报任安书》中记载“　　　　　　　　　,　　　　　　　”, 相传鲁国史官左丘明写《国语》时,已经双目失明。 仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐　 乃赋《离骚》 左丘失明　 厥有《国语》 19 ❺韩愈认为文学是“不平则鸣”的产物,其实这是对司马迁“发愤著书”观点的继承和发展,司马迁在《报任安书》中就谈到古之圣贤“不得通其道”而著书立说的目的是:“　　　　　　　,　　　　　　　　　　　。” ❻《报任安书》中“　　　　　　　　　　,　　　　 　　　　　”两句,说的是秦国丞相吕不韦的故事,他曾广招门客,作有《吕氏春秋》一书,其中有“八览”,又称《吕览》。史载秦王嬴政亲政后,下令罢免吕不韦的丞相之职,并将其贬谪到蜀郡。 以舒其愤　思垂空文以自见 不韦迁蜀　 世传《吕览》 20 ❼《报任安书》中“　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”两句,说的是韩非到秦国后,遭陷害下狱,又被迫服毒自尽,留有《韩非子》一书,《说难》《孤愤》是其中的两篇。 ❽司马迁在《报任安书》中谦逊地表示,他私下里自不量力,近年来用他那不高明的文辞,“　　　　　　　　　　　”,粗略地考订其真实性,综述其事实本末,是为了“　　　　　　　　　　　　　　”。  ❾《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,《报任安书》说其记载的历史“　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”,即上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝年间共3000多年的历史。  韩非囚秦　 《说难》《孤愤》 网罗天下放失旧闻　 上计轩辕　 下至于兹 稽其成败兴坏之纪 21 《报任安书》中司马迁自述其写作《史记》的目的是:“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　,　　　　　　　。” 司马迁的愿望是完成《史记》这本书,把它暂时藏在名山之中,以后再传给与自己志同道合的人,再让它广传于天下。在《报任安书》中以“　　　　　　　,　　　　　　,　　　　　　　!”表明此志。 司马迁在《报任安书》中列举文王、孔子等人在“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”的心境下“述往事,思来者”的事例,意在激励自己忍受耻辱,发愤著书。 亦欲以究天人之际　 通古今之变　 成一家之言 偿前辱之责　 虽万被戮　 岂有悔哉 皆意有所郁结　 不得通其道 22 “发愤著书”说是司马迁在《报任安书》中提出的艺术创作的心理动力的观点。他列举一系列传世作品进行论证,其中以《诗经》为例来论证的句子是:“　　 　　　　,　 　　　 　 　　　。” 司马迁在《报任安书》中写道,“　　　　　　　　　　　　　”之人,多得无法记载,而“　　　　　　　　　　　　”,即只有卓逸不群的人才能为人称道。 《报任安书》中以孙子为例,赞扬其在逆境中不甘放弃的精神的句子是:“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。” 《诗》三百篇 大底圣贤发愤之所为作也 古者富贵而名摩灭 孙子膑脚　 兵法修列 唯倜傥非常之人称焉 23 $