内容正文:
知识一 教材文言文梳理
选择性必修下册
陈情表 项脊轩志
兰亭集序 归去来兮辞并序
种树郭橐驼传 石钟山记
目录
①险衅:
②夙:
③见背:
④行年:
⑤夺:
⑥愍:
⑦零丁:
一、解释文中加点词语
臣密言:臣以险衅(xìn)①,夙(sù)②遭闵(mǐn)凶。生孩六月,慈父见背③;行年④四岁,舅夺⑤母志。祖母刘愍(mǐn)⑥臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁⑦孤苦,至于成立。既无伯叔,
陈情表
早年
年岁,年龄
弃我而去,指尊长去世
艰难祸患,指命运不好
改变
怜惜
孤独的样子
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3
⑧鲜:
⑨祚: ⑩儿息:
⑪强近:
⑫应门:
⑬五尺之僮:
⑭茕茕:
⑮孑: ⑯吊:
⑰婴: ⑱蓐:
⑲废离:
终鲜(xiǎn)⑧兄弟,门衰祚(zuò)⑨薄,晚有儿息⑩。外无期功强近⑪之亲,内无应门⑫五尺之僮⑬,茕(qióng)茕⑭孑(jié)⑮立,形影相吊⑯。而刘夙婴⑰疾病,常在床蓐(rù)⑱,臣侍汤药,未曾废离⑲。
福分
勉强算是亲近的
子嗣
少。这里是“没有”的意思
守候和应接叩门
儿童,小孩子
孤单的样子
安慰
孤单
缠绕
草垫子
停止侍奉而离开(祖母)
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4
⑳逮: ㉑奉:
㉒清化:
㉓察:
㉔举: ㉕主:
㉖辞: ㉗拜:
㉘寻: ㉙除:
㉚猥: ㉛当:
㉜陨首:
㉝具:
逮⑳奉㉑圣朝,沐浴清化㉒。前太守臣逵(kuí)察㉓臣孝廉,后刺史臣荣举㉔臣秀才。臣以供养无主㉕,辞㉖不赴命。诏书特下,拜㉗臣郎中,寻㉘蒙国恩,除㉙臣洗马。猥( wěi)㉚以微贱,当㉛侍东宫,非臣陨首㉜所能上报。臣具㉝以表闻,辞不就职。
承奉
经考察后予以推举
清明的教化
及,至
主事的人
辞谢
举荐
授官
不久
授官
谦辞,辱
承担
头落地,指不惜性命
详尽
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5
㉞切峻:
㉟逋:
㊱慢:
㊲笃:
㊳苟:
㊴狼狈:
㊵矜育:
㊶矜:
诏书切峻㉞,责臣逋(bū)㉟慢㊱;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃㊲;欲苟㊳顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈㊴。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育㊵,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜㊶名节。
怠慢,轻慢
逃避
急切严厉
姑且
病重
形容进退两难的窘状
怜惜养育
看重,推崇
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6
㊷拔擢:
㊸宠命:
㊹优渥:
㊺盘桓:
㊻希冀: ㊼薄:
㊽奄奄:
㊾危浅: ㊿无以:
[51]更相为命:
今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢(zhuó)㊷,宠命㊸优渥(wò)㊹,岂敢盘桓㊺,有所希冀㊻。但以刘日薄(bó)㊼西山,气息奄(yǎn)奄㊽,人命危浅㊾,朝不虑夕。臣无祖母,无以㊿至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命[51],是以区区不能废远。
气息微弱、将要断气的样子
优厚
加恩特赐的任命
提拔,擢升
没有……的办法
非分的愿望
犹疑不决的样子
相依为命
迫近
垂危
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7
[52]见:
[53]鉴:
[54]矜愍:
[55]听:
[56]庶:
[57]拜表:
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见[52]明知,皇天后土实所共鉴[53]。愿陛下矜愍[54]愚诚,听[55]臣微志,庶[56]刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表[57]以闻。
怜恤
照察,审辨
表被动
希望
任从,这里指应许
上表章
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二、请圈出下列句中的古今异义词并解释
❶九岁不行( )
❷至于成立( )
❸沐浴清化( )
❹后刺史臣荣举臣秀才( )
❺非臣陨首所能上报 ( )
❻急于星火( )
❼臣欲奉诏奔驰( )
不会走路,这里形容柔弱
承受恩泽
直到/成人自立
汉代所设选拔人才的一种科目,推举优秀人才
向上报答
流星
奔走效劳
9
❽则告诉不许( )
❾是以区区不能废远( )
臣之辛苦( )
申诉(苦衷)
辛酸悲苦
自己的私情
10
三、请圈出下列句中的词类活用并解释
❶夙遭闵凶( )
❷外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮( )
❸猥以微贱,当侍东宫( )
❹臣具以表闻( )
❺则刘病日笃( )
❻凡在故老( )
❼历职郎署( )
形容词用作名词,忧患凶丧之事
形容词用作名词,卑微低贱的身份
名词用作状语,在外面/在家里
使动用法,使……闻,报告
名词用作状语,一天比一天地
形容词用作名词,元老、旧臣
名词用作动词,任职
11
❽是以区区不能废远( )
❾愿陛下矜愍愚诚( )
臣不胜犬马怖惧之情( )
形容词用作动词,远离
名词用作状语,像犬马一样
形容词用作名词,诚意、衷情
12
四、请判断下列特殊句式类型,标出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子
❶而刘夙婴疾病
( )
❷州司临门,急于星火
( )
❸则告诉不许
( )
被动句,没有标志词,“不许”的意思是“不被允许”
状语后置句,正常语序:于星火急
被动句,没有标志词,“婴”的意思是“被缠绕”
州官登门催促,比流星还急迫
13
❹今臣亡国贱俘,至微至陋
( )
❺是臣尽节于陛下之日长
( )
判断句,没有标志词
如今臣是卑贱的亡国之俘,极为卑微鄙陋
状语后置句,正常语序:是臣于陛下尽节之日长
14
【名句默写】
[情境模拟]
❶在《陈情表》中,作者李密在开篇向晋武帝概述了自己幼年的不幸遭遇的两句是:“ , 。”
❷《陈情表》结尾部分“ , ”两句,作者对举自己在生与死两种不同境况下的做法,以表达对当朝皇帝的忠贞不贰。
臣以险衅 夙遭闵凶
臣生当陨首 死当结草
15
❸“孝”是中华传统文化中对做人、立身、处世的基本要求,是天经地义的人类本性,正如李密在《陈情表》中,表达尽孝道、抚养祖母终老时说“ , ”。
❹在《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况,其中提到自己家在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆的两句是:“ , 。”
❺成语“顾影自怜”是望着自己的影子,自己怜惜自己的意思,形容孤独失意的样子。《陈情表》中李密用“ , ”
也形象地写出了其孤独的情境。
乌鸟私情 愿乞终养
外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮
茕茕孑立 形影相吊
16
❻在《陈情表》中,面对太守和刺史的举荐,李密的回应是:“ , 。”
❼李密在《陈情表》中首先概述了自己不幸的命运,并进一步深化了与祖母之间的情感,“ , ”两句强调了祖母对自己的付出,也透露出祖孙间的深厚情感。
❽李密在《陈情表》中提到自己现在的境况,不过是一个身份低微的亡国俘虏,但是却“ , ”,因此,他并不敢再奢求得到更高的官位。
臣以供养无主 辞不赴命
祖母刘愍臣孤弱 躬亲抚养
过蒙拔擢 宠命优渥
17
❾《陈情表》中,为了打消晋武帝对前朝旧臣的猜忌与疑虑,李密用“ , ”两句来表明自己是醉心官场、贪慕名利之人。
本图宦达 不矜名节
18
①旧:
②渗漉: ③顾视:
④北向:
⑤当:
⑥洞然:
⑦栏楯:
⑧胜:
一、解释文中加点词语
项脊轩,旧①南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉(lù)②,雨泽下注;每移案,顾视③无可置者。又北向④,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当⑤南日,日影反照,室始洞然⑥。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn)⑦,亦遂增胜⑧。
项脊轩志
渗漏
方位朝北
环视
旧日的,原来的
对着
明亮的样子
栏杆
美
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⑨偃仰:
⑩啸歌:
⑪冥然兀坐:
⑫万籁:
⑬珊珊:
⑭迨:
⑮异爨:
⑯往往而是:
借书满架,偃仰⑨啸歌⑩,冥然兀坐⑪,万籁⑫有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊⑬可爱。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨(dài)⑭诸父异爨(cuàn)⑮,内外多置小门墙,往往而是⑯。
长啸歌吟
自然界中的各种声音
静静地独自端坐
俯仰,这里指安居、休息
树影摇动的样子
等到
分灶做饭,意思是分家
到处都是
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⑰逾庖:
⑱已:
⑲凡:
⑳再:
㉑先大母:
㉒抚:
㉓中闺:
㉔而:
东犬西吠,客逾庖⑰而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已⑱为墙,凡⑲再⑳变矣。家有老妪(yù),尝居于此。妪,先大母㉑婢也,乳二世,先妣(bǐ)抚㉒之甚厚。室西连于中闺㉓,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而㉔母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱(gū)呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”
不久后
去世的祖母
总共
越过厨房
两次
爱护,这里是“对待”的意思
内室
你的
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㉕过:
㉖若:
㉗大类:
㉘比:
㉙阖:
㉚不效:
㉛瞻顾:
㉜长号:
语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过㉕余曰:“吾儿,久不见若㉖影,何竟日默默在此,大类㉗女郎也?”比㉘去,以手阖(hé)㉙门,自语曰:“吾家读书久不效㉚,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾㉛遗迹,如在昨日,令人长号 ㉜不自禁。
很像
你的
看望
关闭
等到
没有效果
瞻视回顾
放声大哭
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㉝扃牖:
㉞殆:
㉟归:
㊱几:
㊲书:
㊳归宁:
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃(jiōng)牖(yǒu)㉝而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆㉞有神护者。
…………
余既为此志,后五年,吾妻来归㉟,时至轩中,从余问古事,或凭几㊱学书㊲。吾妻归宁㊳,
出嫁的女子回娘家省亲
旧指女子出嫁
恐怕,可能
关上窗户
写字
书案
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㊴制:
㊵亭亭:
㊶盖:
述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制㊴稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭㊵如盖㊶ 矣。
形制,规制
伞盖
高高耸立的样子
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二、请圈出下列句中的古今异义词并解释
❶室仅方丈,可容一人居( )
❷三五之夜( )
一丈见方
农历每月十五
25
三、请圈出下列句中的词类活用并解释
❶雨泽下注( )
❷使不上漏( )
❸前辟四窗( )
❹垣墙周庭( )
❺庭中通南北为一 ( )
❻东犬西吠( )
❼内外多置小门墙( )
名词用作状语,向下
名词用作状语,在前面
名词用作状语,从上面
名词用作动词,砌上垣墙
数词用作名词,一个整体
名词用作状语,向西
名词用作状语,在内外
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❽客逾庖而宴( )
❾乳二世( )
吾妻死之年所手植也( )
名词用作动词,吃饭
名词用作状语,亲手
名词用作动词,喂奶、哺育
27
四、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序
❶又杂植兰桂竹木于庭
( )
❷余自束发读书轩中
( )
( )
❸轩凡四遭火,得不焚
( )
被动句,无标志词,“焚”是“被焚毁”之意
省略句,“轩中”前省略了介词“于”。
状语后置句,正常语序:余自束发(于)轩中读书
状语后置句,正常语序:又于庭杂植兰桂竹木
28
【名句默写】
[情境模拟]
❶归有光《项脊轩志》中通过描写在农历每月十五的月光下,桂树斑驳的影子“ , ”,烘托出环境的宁静,表达出作者内心的平和。
❷《项脊轩志》中,写作者在修葺之后的项脊轩中独自静坐,听自然界各种声音的句子是:“ , 。”
风移影动 珊珊可爱
冥然兀坐 万籁有声
29
❸费孝通《乡土中国》中介绍乡土社会是一个“熟悉”的社会,即“面对面社群”。归有光《项脊轩志》中“ , ”
两句说他日常接触的总是那些人,所以日子久了可以用脚步声来辨别来者是谁。
❹归有光《项脊轩志》语言淡而有味,文中写到祖母时,用“ ”和“ ”两处动作描写,分别写出了祖母不忍打扰孙儿读书的关爱之意和对孙儿取得功名的殷殷期许。
❺归有光《项脊轩志》记录了项脊轩的两次修葺情况,其中,“ ”
说明解决了漏雨问题,“ ”说明规模制式稍微改动。
久之 能以足音辨人
以手阖门
使不上漏
持一象笏至
其制稍异于前
30
❻读书为人间乐事。归有光《项脊轩志》中“ , ”
就写出了作者坐拥群书、吟诵诗文的快乐。
❼在《项脊轩志》中,归有光对旧项脊轩进行改造,首先对屋顶进行了修复,接着“ , ”,使得房间的亮度大增,采光变好。
❽《项脊轩志》中“ ”一句,借动物采用互文手法来寄寓分爨而居、家族衰落的悲情;“ ”一句,又以树的变化,来抒发作者对亡妻的思念之情。
借书满架 偃仰啸歌
前辟四窗 垣墙周庭
东犬西吠
今已亭亭如盖矣
31
❾陶渊明在《归去来兮辞》中称其居所仅可“容膝”,归有光在《项脊轩志》中也有“ , ”两句,极言其轩之小。
室仅方丈 可容一人居
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1.《陈情表》中的情感
全文交织着深挚的报恩之情与忠孝难两全的凄苦,在诚恳凄婉的恳求中,蕴含着为尽孝道而不可动摇的坚执。
2.《陈情表》情理交融的策略
①以情感人:通过回忆祖母抚养之恩与描绘其病笃现状,奠定悲情基调。
②以理服人:紧扣朝廷“以孝治天下”的纲领,并提出“尽节日长,报养日短”的逻辑,将个人请求升华为符合国策的明智之举。
33
3.《陈情表》委婉得体的表达
①言辞谦卑:大量使用“猥以微贱”“犬马怖惧”等自谦之辞。
②语气恭敬:巧妙运用“伏惟”“谨”等敬语,使坚决的请求包裹于合乎臣子身份的恭顺表述之中。
4.《陈情表》谦敬辞梳理
(1)敬辞
①奉:承奉,表示遵从皇帝命令。
②圣朝:圣明的朝廷,尊称当代王朝。
③清化:清明的教化。
34
④蒙:承蒙,表示承受恩惠。
⑤伏惟:伏地思考,表示谦卑地思考或陈述。
⑥宠命:加恩特赐的任命。
⑦谨:恭敬地。
(2)谦辞
①猥:辱,表示降低身份。
②亡国贱俘:亡国的卑贱俘虏。
③至微至陋:极其卑微浅陋。
④愚诚:愚拙的诚意。
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⑤微志:微小的愿望。
⑥犬马:像犬马一样,表示用犬马自比。
5.《项脊轩志》表达特色
运用白描手法记录日常琐事,语言质朴自然,情感深沉真挚。
6.《项脊轩志》典型细节
①遭火不焚:赋予书斋传奇色彩,强化其作为情感载体的特殊意义。
②室坏不修:含蓄表达物是人非后的心灰意冷。
③复葺不居:展现欲近情怯的复杂心绪,视书斋为精神圣地。
36
①毕:
②咸:
③修:
④映带:
⑤觞:
⑥幽情:
⑦惠风:
一、解释文中加点词语
永和九年,岁在癸(guǐ)丑,暮春之初,会于会(kuài)稽(jī)山阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕①至,少长咸②集。此地有崇山峻岭,茂林修③竹,又有清流激湍(tuān),映带④左右,引以为流觞(shāng)⑤曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦(xián)之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情⑥。
是日也,天朗气清,惠风⑦和畅。仰观
兰亭集序
全,都
景物互相衬托
高
全,都
酒杯
深远高雅的情思
和风
环视
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⑧骋:
⑨信:
⑩相与:
⑪俯仰:
⑫或:
⑬诸:
⑭形骸:
⑮万殊:
宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(chěng)⑧怀,足以极视听之娱,信⑨可乐也。
夫人之相与⑩,俯仰⑪一世。或⑫取诸⑬怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸(hái)⑭之外。虽趣舍万殊⑮,
实在
一俯一仰之间,比喻时间短暂
互相交往
开畅,舒展
有的人
相当于“之于”
人的躯体
千差万别,各不相同
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⑯静躁:
⑰欣于所遇:
⑱得:
⑲快然自足:
⑳之: ㉑迁: ㉒系:
㉓向: ㉔犹:
㉕以: ㉖兴: ㉗化:
㉘终期于尽:
静躁⑯不同,当其欣于所遇⑰,暂得⑱于己,快然自足⑲,不知老之将至;及其所之⑳既倦,情随事迁㉑,感慨系㉒之矣。向㉓之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹㉔不能不以㉕之兴㉖怀,况修短随化㉗,终期于尽㉘!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
对所接触的感到欣喜
求得
得意,满足
静与动
(感到)高兴和满足
变化
连接
过去,以前
尚且
因
发生,引起
自然
终究归结于消灭
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㉙由: ㉚临:
㉛嗟悼:
㉜喻: ㉝固:
㉞殇:
㉟妄作:
㊱犹:
㊲虽:
㊳致:
每览昔人兴感之由㉙,若合一契,未尝不临㉚文嗟悼(dào)㉛,不能喻㉜之于怀。固㉝知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)㉞为妄作㉟。后之视今,亦犹㊱今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽㊲世殊事异,所以兴怀,其致㊳一也。后之览者,亦将有感于斯文。
叹息哀伤
面对
原因
乃,因而
明白
未成年而死去的人
虚妄之谈
如同,好比
纵使
意态,情趣
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二、请圈出下列句中的古今异义词并解释
❶悟言一室之内( )
❷虽趣舍万殊( )
同“晤”,面对
同“取”
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三、请圈出下列句中的词类活用并解释
❶引以为流觞曲水( )
❷列坐其次 ( )
❸俯察品类之盛( )
❹所以游目骋怀( )
❺或取诸怀抱( )
❻所以兴怀( )
❼亦将有感于斯文( )
把……作为
自然界的万物
其,它(曲水)的;次,旁边
借以,用来
心怀
……的原因
这些诗文
42
四、请圈出下列句中的词类活用并解释
❶群贤毕至,少长咸集
( )
❷一觞一咏
( )
❸所以游目骋怀
( )
❹固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
( )
使动用法,使……纵展/使……开畅、舒展
名词用作动词,喝酒
形容词用作名词,贤才/年少的人/年长的人
意动用法,把……看作一样/把……看作相等
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五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子
❶仰观宇宙之大,俯察品类之盛
( )
❷悟言一室之内
( )
❸后之览者,亦将有感于斯文
( )
在室内(跟朋友)面对面地交谈
抬头观览广阔的宇宙,低首观察自然界众多的万物
定语后置句,标志词为“之”,正常语序:仰观大宇宙,俯察盛品类。
状语后置句,正常语序:亦将于斯文有感
省略句,“一室”前省略了介词“于”;状语后置句,正常语序:(于)一室之内悟言。
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①耕植:
②自给:
③盈室: ④生生:
⑤资: ⑥亲故:
⑦脱然:
⑧有怀:
⑨靡: ⑩会:
一、解释文中加点词语
余家贫,耕植①不足以自给②。幼稚盈室③,瓶无储粟,生生④所资⑤,未见其术。亲故⑥多劝余为长吏,脱然⑦有怀⑧,求之靡⑨途。会⑩有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,
归去来兮辞并序
供给自己生活
维持生活
满屋
耕田种植
凭借
亲属朋友
忧虑解除而放松的样子
有了某种念头
恰逢
没有
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45
⑪去:
⑫眷然:
⑬何则:
⑭质性:
⑮矫厉: ⑯切:
⑰交病:
⑱口腹:
⑲稔:
彭泽去⑪家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然⑫有“归欤”之情。何则⑬?质性⑭自然,非矫厉⑮所得。饥冻虽切⑯,违己交病⑰。尝从人事,皆口腹⑱自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔(rěn)⑲,
思念的样子
本性
为什么呢
距离
造作勉强
(身心)都感到痛苦
急迫
谋生糊口
庄稼成熟
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46
⑳敛裳:
㉑寻:
㉒骏奔:
㉓芜:
㉔胡:
㉕形:
㉖役: ㉗奚:
㉘谏: ㉙追:
当敛裳(cháng)⑳宵逝。寻㉑程氏妹丧于武昌,情在骏奔㉒,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜㉓胡㉔不归?既自以心为形㉕役㉖,奚㉗惆怅而独悲?悟已往之不谏㉘,知来者之可追㉙。
急速奔驰
不久
收拾衣装
挽回
为什么,怎么
田地荒废
形体,指身体
役使
何,为什么
补救
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47
㉚迷途:
㉛遥遥:
㉜飏: ㉝征夫:
㉞恨: ㉟熹微:
㊱瞻: ㊲载:
㊳欢迎:
㊴就:
㊵引:
实迷途㉚其未远,觉今是而昨非。舟遥遥㉛以轻飏(yáng)㉜,风飘飘而吹衣。问征夫㉝以前路,恨㉞晨光之熹微㉟。
乃瞻㊱衡宇,载㊲欣载奔。僮仆欢迎㊳,稚子候门。三径就㊴荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引㊵壶觞以自酌,
船缓缓前进
漂流摇荡的样子
指出来做官
怨
行人
光线微弱
看见
语助词
高兴地迎接
接近,将要
举,拿
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㊶眄: ㊷寄傲:
㊸审:
㊹容膝:
㊺涉: ㊻策: ㊼扶老:
㊽流憩:
㊾矫: ㊿遐观: [51]岫:
[52]景: [53]翳翳:
[54]盘桓:
眄(miǎn)㊶庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲㊷,审㊸容膝㊹之易安。园日涉㊺以成趣,门虽设而常关。策㊻扶老㊼以流憩㊽,时矫㊾首而遐观㊿。云无心以出岫(xiù)[51],鸟倦飞而知还。景[52]翳(yì)翳[53]以将入,抚孤松而盘桓[54]。
游玩,游览
深知
寄托傲世的情怀
看
举
拄着
仅能容纳双膝,形容居处狭小
远望
拐杖
无目的地漫步和随时随地休息
峰峦
日光
阴暗的样子
徘徊
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[55]言: [56]及:
[57]畴: [58]或:
[59]命:
[60]寻:
[61]善:
[62]得时:
[63]行:
[64]休:
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言[55]兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及[56],将有事于西畴(chóu)[57]或[58]命[59]巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻[60]壑(hè),亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善[61]万物之得时[62],感吾生之行[63]休[64]。
田地
到
助词
命人备置
有时
循着
将要
终结
羡慕
顺应天时
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50
[65]已矣乎:
[66]寓形: [67]宇内:
[68]曷:
[69]委心:
[70]遑遑:
[71]之: [72]期:
[73]怀: [74]植杖:
[75]耘: [76]耔:
已矣乎[65]!寓形[66]宇内[67]复几时?曷[68]不委心[69]任去留?胡为乎遑遑[70]欲何之[71]?富贵非吾愿,帝乡不可期[72]。怀[73]良辰以孤往,或植杖[74]而耘[75]耔[76]。
天地间
寄托身体
算了吧
随心
相当于“何”,为什么
惊恐匆忙,心神不定
留恋,爱惜
倚杖,扶杖
到,往
期求
除草
培土
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[77]皋:
[78]舒啸:
[79]聊:
[80]乘化:
登东皋(gāo)[77]以舒啸[78],临清流而赋诗。聊[79]乘化[80]以归尽,乐夫天命复奚疑!
放声长啸
水边向阳的高地
顺随自然
姑且
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52
二、请圈出下列句中的古今异义词并解释
❶幼稚盈室( )
❷尝从人事( )
❸于是怅然慷慨( )
❹悦亲戚之情话( )
❺既窈窕以寻壑( )
小孩
感叹
做官
亲戚,包括父母兄弟姐妹在内的内外亲属/情话,知心话
幽深的样子
53
三、请圈出下列句中的词类活用并解释
❶当敛裳宵逝( )
❷携幼入室( )
❸眄庭柯以怡颜( )
❹倚南窗以寄傲( )
❺园日涉以成趣( )
❻策扶老以流憩( )
❼时矫首而遐观( )
名词用作状语,在晚上
使动用法,使……愉快
形容词用作名词,小孩子
形容词用作名词,傲世的情怀
名词用作状语,每天
名词用作动词,拄着
名词用作状语,常常
54
❽悦亲戚之情话( )
❾乐琴书以消忧( )
或棹孤舟( )
意动用法,以……为快乐
名词用作动词,划
乐,意动用法,以……为乐/琴书,名词用作动词,弹琴读书
55
四、请判断下列特殊句式类型,标出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子
❶遂见用于小邑
( )
❷皆口腹自役
( )
宾语前置句,正常语序:皆口腹役自
被动句,标志词“见”表被动
都是为了谋生糊口而役使自己
56
❸复驾言兮焉求
( )
❹农人告余以春及,将有事于西畴
( )
❺寓形宇内复几时
( )
宾语前置句,正常语序:复驾言兮求焉
还要驾车出去追求什么呢
状语后置句,正常语序:农人以春及告余,将于西畴有事
农夫把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地春耕
省略句,“宇内”前省略了介词“于”
寄身于天地间能有多长时间
57
❻胡为乎遑遑欲何之
( )
❼乐夫天命复奚疑
( )
宾语前置句,正常语序:为胡乎遑遑欲之何
为什么心神遑遑不安,到底想要到哪里去呢
宾语前置句,正常语序:乐夫天命复疑奚
58
【名句默写】
[真题再现]
❶[2024·新课标Ⅱ卷] 同学们到郊外春游,阳光下树木葱郁,水流淙淙,小慧不禁想起了陶渊明《归去来兮辞》中的文句:“ , 。”
❷[2019·北京卷] 有一位学者,化用陶渊明诗文中的“ , ”,将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。
木欣欣以向荣 泉涓涓而始流
倚南窗以寄傲 审容膝之易安
59
[情境模拟]
❸《归去来兮辞》中,陶渊明用“ , ”两句,一语双关地概括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当的总结。
❹当朋友因痛悔过去无法自拔,而忽略了当下和未来时,我们可以用陶渊明《归去来兮辞》中的“ , ”
两句相劝解。
❺《归去来兮辞》中“ , !”两句,表现了作者乐天安命、顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。
云无心以出岫 鸟倦飞而知还
悟已往之不谏 知来者之可追
聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑
60
❻在《归去来兮辞》中,“ , ”两句通过想象写出作者辞官后初见自己家的房子时的欢欣雀跃之态,简直像小孩子那样天真。
❼颐和园中,昆明湖上,清风徐来,小舟轻荡。如此情景,恰似陶渊明《归去来兮辞》中的“ , ”。
❽在陶渊明的《归去来兮辞》中,作者从春来万物的欣欣向荣里感到大自然的生生不息和人生短暂的句子是“ , ”,与苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”有异曲同工之妙。
乃瞻衡宇 载欣载奔
舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣
善万物之得时 感吾生之行休
61
❾五一劳动节期间,班上举办一期关于“劳动”的黑板报。小刚负责“诗海泛舟”栏目,请为小刚提供两句描写劳动场景的古诗文,如:
“ ,
。”
怀良辰以孤往/晨兴理荒秽/种豆南山下/锄禾日当午/开荒南野际
或植杖而耘籽/带月荷锄归/草盛豆苗稀/汗滴禾下土/守拙归园田
62
1.《兰亭集序》的哲思“轨迹”
始于雅集之乐,因感怀易逝而生痛,最终升华为对生死问题的深沉之悲,完整展现了王羲之从雅集欢宴出发,逐步深入思索生命短暂与永恒这一终极哲学命题。
2.《兰亭集序》情理交融的特点
①以情为基:由雅集之乐引发对生命短暂的感慨。
②以理驭情:以“死生亦大矣”的哲思平衡悲喜情绪。
3.《兰亭集序》生命哲思的深意
63
①生命观:正视生死之重,对庄子的生死观有所取舍,辩证思考生命价值。
②时间观:感悟时光永恒,慨叹人生短暂。
③价值观:追求精神共鸣,构建永恒对话。
4.《归去来兮辞并序》的情感状态
①归乡之切:以“归去来兮”之叹与“问征夫以前路”之举,显其决绝。
②居家之安:借“携幼入室”“眄庭柯以怡颜”之景,写其天伦之惬与心有所安。
64
③未来之达:以“乐夫天命复奚疑”做结,明其顺应自然、超然物外之志。
5.《归去来兮辞并序》的人生境界
①回归本真:弃“以心为形役”之束缚,守“委心任去留”之自由。
②顺应自然:悟“木欣欣以向荣”之天道,得“聊乘化以归尽”之坦然。
6.《归去来兮辞并序》骈偶押韵的语言特色
①骈偶精工:如“悟已往之不谏,知来者之可追”,句法严谨,意蕴相生。
②韵随情转:以“归”“悲”“追”等为韵,声情合一,流转自然。
65
①始:
②偻:
③隆然:
④伏行:
⑤类: ⑥固:
⑦迎取:
⑧养:
一、解释文中加点词语
郭橐驼,不知始①何名。病偻(lǚ)②,隆然③伏行④,有类⑤橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固⑥当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取⑦养⑧。
种树郭橐(tuó)驼传
脊背弯曲
弯着腰走
脊背高起的样子
当初,原来
类似,好像
确实
迎接
用,使
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66
⑨移徙: ⑩硕茂:
⑪以: ⑫蕃:
⑬效慕: ⑭如:
⑮孳:
⑯天:
⑰性: ⑱本: ⑲培:
⑳故:
㉑筑: ㉒顾:
视驼所种树,或移徙⑨,无不活;且硕茂⑩,早实以⑪蕃⑫。他植者虽窥伺效慕⑬,莫能如⑭也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳(zī)⑮也,能顺木之天⑯,以致其性焉尔。凡植木之性⑰,其本⑱欲舒,其培⑲欲平,其土欲故⑳,其筑㉑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾㉒。
移植
而且
高大茂盛
多
仿效
比得上
天性,指自然生长规律
繁殖
性质,方法
根
培土
捣土
照看
旧,指原来培育树苗的土
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㉓莳:
㉔置:
㉕拳:
㉖易:
㉗恩:
其莳(shì)㉓也若子,其置㉔也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳㉕而土易㉖,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩㉗,
栽种
放下
拳曲,伸展不开
更换
宠爱
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68
㉘离: ㉙道:
㉚官理:
㉛长人者:
㉜若甚:
㉝卒: ㉞勖:
㉟缫:
_________________________
㊱而: ㊲绪:
忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离㉘矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉!”
问者曰:“以子之道㉙,移之官理㉚,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长(zhǎng)人者㉛好烦其令,若甚㉜怜焉,而卒㉝以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖(xù)㉞尔植,督尔获,早缫(sāo)㉟而㊱绪㊲,
做官治民
方法
背离
做官的
好像很
最终
你们的
把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝
勉励
丝头
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㊳缕: ㊴字:
㊵遂: ㊶豚:
㊷飧:
㊸饔:
㊹病:
㊺怠:
㊻其:
㊼传:
早织而缕㊳,字㊴而幼孩,遂㊵而鸡豚㊶。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧(sūn)㊷饔(yōng)㊸以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病㊹且怠㊺。若是,则与吾业者其㊻亦有类乎?”
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传(zhuàn)㊼其事以为官戒也。
成,养好
晚饭
线
疲倦
养育
猪
早饭
困苦
大概
记载,作传
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70
二、请圈出下列句中的古今异义词并解释
❶既然已( )
❷不抑耗其实而已( )
❸若不过焉则不及( )
❹虽曰爱之,其实害之( )
❺吾小人辍飧饔以劳吏者( )
已经这样
不是过多
它的果实
这实际上
小民
71
三、请圈出下列句中的词类活用并解释
❶病偻,隆然伏行( )
❷名我固当( )
❸驼业种树( )
❹早实以蕃( )
❺以致其性焉尔( )
❻则其天者全而其性得矣( )
❼非有能硕茂之也( )
名词用作动词,患……病
意动用法,以……为业
名词用作动词,用这个名字称呼
名词用作动词,结果实
使动用法,使达到
形容词用作动词,保全
使动用法,使……高大茂盛
72
❽非有能早而蕃之也( )
❾旦视而暮抚( )
爪其肤以验其生枯( )
而木之性日以离矣( )
见长人者好烦其令( )
又何以蕃吾生而安吾性耶( )
使动用法,使……结得早/使……结得多
名词用作动词,用指甲抠、掐
名词用作状语,在早上/在晚上
名词用作状语,一天天地
使动用法,使……繁多
使动用法,使……繁盛/使……安定
73
四、请判断下列特殊句式类型,标出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子
❶凡长安豪富人为观游及卖果者
( )
❷故不我若也
( )
凡是长安城里经营观赏游览和种树卖果生意的豪富人
定语后置句,正常语序:凡长安为观游及卖果者豪富人
宾语前置句,正常语序:故不若我也
74
❸吾又何能为哉
( )
❹又何以蕃吾生而安吾性耶
( )
❺传其事以为官戒也
( )
宾语前置句,正常语序:吾又能为何哉
宾语前置句,正常语序:又以何蕃吾生而安吾性耶
又怎么能使我们人口增多、生活安定呢
省略句,“以为”中间省略了介词宾语“之”
75
【名句默写】
[情境模拟]
❶“双减”是国家教育部发布的旨在进一步减轻义务教育阶段学生负担,提高教学质量的政策。《种树郭橐驼传》中提到种树要顺应植物天性的观点句是“ , ”,
这对“双减”背景下的育人方式有启示意义。
❷郭橐驼正是顺着树木的自然生长规律栽种,从而保护了它们的生机,因而收到“ ”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。
能顺木之天 以致其性焉尔
则其天者全而其性得矣
76
❸“他植者”违背树木的本性,种树时“ , ,
”,因此必然招致“木之性日以离”的恶果。
❹在柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍种树的经验时说,为了保持树木的天性,种树人要做到“ , ”,
这个比喻十分恰当,对育人也颇有启发意义。
❺柳宗元《种树郭橐驼传》中的“他植者”对自己种植的树除了早晚抚摸,往返看顾,甚至还“ , ”,
这告诫人们关爱太过不利于生命的成长。
根拳而土易 其培之也
其莳也若子 其置也若弃
爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密
若不过焉则不及
77
❻一些老师和家长过于关注孩子的成长,反而对他们的成长造成了干扰,这与柳宗元《种树郭橐驼传》中的“他植者”日夜操劳,去而复返的表现“ , ”相似。
❼柳宗元在《种树郭橐驼传》中写到,官吏们击鼓敲梆聚集百姓,频繁发号施令,可是“ , ”,
又怎能繁衍生息、生活安定呢?
旦视而暮抚 已去而复顾
吾小人辍飧饔以劳吏者 且不得暇
78
1.事理一体,婉而多讽
①事理一体:文章采用传记外衣,通过叙述郭橐驼的种树故事,自然类比出“养人”(治民)之理,实现了“以事载理,理随事显”。
②婉而多讽:不直接抨击时政,而是借“他植者”“爱之太恩,忧之太勤”的行为,委婉而尖锐地讽刺了中唐官吏“名为爱民,实为扰民”的弊政。
79
2.对举与类比说理方式
①对举:
横向对举:郭橐驼(“顺木之天”)与“他植者”(“爱之太恩”或“根拳土易”)的种树方法及效果。
结果对举:树木的“寿且孳”与“木之性日以离矣”的鲜明反差。
②类比:将“种树之道”与“为官治民之道”进行类比,使抽象的治国道理变得浅显易懂,极具说服力。
3.核心思想
①郭橐驼的成功秘诀:核心在于“顺”。即尊重并顺应种植树木
80
的自然规律(“木之天”),使其本性(木之“性”)得以自由舒展。
4.古汉语人称代词归纳
人称类别 常用代词 语法功能及例句
第一人称 吾、我、
余、予 ①吾:多做主语、定语,一般不做宾语。如:吾日三省吾身。(《论语》)
②我:可做主、宾、定语,语气较强。如:我知种树而已,理,非吾业也。(《种树郭橐驼传》)
③余/予:相当于“我”,用于自述,较为正式。如:予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
81
(续表)
人称类别 常用代词 语法功能及例句
第二
人称 汝(女)、尔、若、
而、乃 ①汝(女)/尔:最为常用,但常用于上对下或平辈间,轻慢或不客气时也可使用。如:
官命促尔耕,勖尔植。(《种树郭橐驼传》)
汝心之固,固不可彻。(《愚公移山》)
②若:用法同“汝”“尔”。如:若入前为寿。(《鸿门宴》)
③而/乃:多做定语,相当于“你的”。如:而翁归,自与汝覆算耳!(《促织》)
82
(续表)
人称类别 常用代词 语法功能及例句
第三
人称 其、之、
彼 ①其:主要做定语,相当于“他的/它的”。如:其乡曰丰乐乡。(《种树郭橐驼传》)
②之:主要做宾语,相当于“他/它”。如:爱其子,择师而教之。(《师说》)
③彼:可做主、宾语,但指示性很强,常带轻视意味,译为“那人/那些”。如:彼与彼年相若也。
(《师说》)
83
①临: ②虽:
③始: ④访:
⑤扣:
⑥清越:
⑦桴: ⑧腾:
⑨余韵:
⑩徐歇:
一、解释文中加点词语
《水经》云:“彭蠡(lǐ)之口有石钟山焉。”郦(Lì)元以为下临①深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬(qìng)置水中,虽②大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始③访④其遗踪,得双石于潭上,扣⑤而聆之,南声函胡,北音清越⑥,桴(fú)⑦止响腾⑧,余韵⑨徐歇⑩。
石钟山记
即使
寻求,探寻
才
靠近
敲击
清脆悠扬
鼓槌
传播
余音
慢慢消失
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84
⑪适:
⑫赴:
⑬硿硿焉:
⑭固:
自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿(kēng)然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适⑪临汝,而长子迈将赴⑫饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉⑬。余固⑭笑而不信也。
往,到
赴任,就职
本来
硿硿地响
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⑮森然:
⑯方:
⑰罅:
至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然⑮欲搏人;而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。余方⑯心动欲还,而大声发于水上,噌吰(chēng hóng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)⑰,
阴森的样子
正
裂缝
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⑱涵澹:
⑲中流:
⑳窍:
㉑向:
㉒识:
不知其浅深,微波入焉,涵澹(hán dàn)⑱澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流⑲,可坐百人,空中而多窍⑳,与风水相吞吐,有窾坎(kuǎn kǎn)镗鞳(tāng tà)之声,与向㉑之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识㉒之乎?噌吰者,周景王之无射(yì)也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
窟窿
水波动荡
江河水流中央
先前
知道
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㉓殆:
㉔终:
㉕乃:
㉖考击:
事不目见耳闻,而臆(yì)断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆(dài)㉓与余同,而言之不详;士大夫终㉔不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃㉕以斧斤考击㉖而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
竟然
敲打
大概
终究
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二、请圈出下面句中的通假字并解释
南声函胡( )
同“含糊”,指声音重浊模糊
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三、请圈出下列句中的古今异义词并解释
❶余方心动欲还( )
❷空中而多窍( )
❸与风水相吞吐( )
❹此世所以不传也( )
❺自以为得其实 ( )
内心惊恐
风浪
中间是空的
……的原因
它的真相
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四、请圈出下列句中的词类活用并解释
❶郦元以为下临深潭( )
❷微风鼓浪( )
❸虽大风浪不能鸣也( )
❹而此独以钟名( )
❺余自齐安舟行适临汝( )
❻大石侧立千尺( )
❼事不目见耳闻( )
❽士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下( )
名词用作动词,激荡,掀动
名词用作状语,在下面
使动用法,使……发出声响
名词用作动词,命名
名词用作状语,用船,乘着船
名词用作状语,在旁边
名词用作状语,用眼睛/用耳朵
名词用作状语,在夜里
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五、请判断下列特殊句式类型,标出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子
❶石之铿然有声者
( )
❷又有若老人咳且笑于山谷中者
( )
敲击后能发出响亮声音的石头
定语后置句,正常语序:铿然有声者石
状语后置句,正常语序:又有若老人于山谷中咳且笑者
又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音
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❸古之人不余欺也
( )
宾语前置句,正常语序:古之人不欺余也
古人没有欺骗我啊
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【名句默写】
[情境模拟]
❶“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,苏轼在《石钟山记》中明确指出“ , ”是错误的做法,表现出注重调查研究的求实精神。
❷《石钟山记》中唐人李渤为探求石钟山命名的原因而敲击不同的山石,山石发出的声音的区别是“ , ”。
事不目见耳闻 而臆断其有无
南声函胡 北音清越
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❸《石钟山记》中作者以“ !”肯定郦道元的说法,言语之间生动地展现了作者的确信和欣喜。作者以自己的目见耳闻,证实并补充了郦道元的说法,进一步否定了李渤的说法。
❹《石钟山记》中的“ , ”
两句是说李渤之类的“陋者”提出错误说法和后人以讹传讹的原因。
❺苏轼《石钟山记》中,人们把钟磬放在水中,“ , ”,以此质疑郦道元关于石钟山由“水石相搏”得名的说法。
古之人不余欺也
而陋者乃以斧斤考击而求之 自以为得其实
虽大风浪不能鸣也 而况石乎
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❻在《石钟山记》中苏轼夜乘小舟来到绝壁下,听到了山上栖息的鹘鸟“ ”的惊叫声以及“ ”
这两种声音,渲染了石钟山阴森可怖、冷清凄厉的氛围。
❼苏轼《石钟山记》中,用“ , ”
两句说明了石钟山“窾坎镗鞳之声”形成的原因。
❽据《石钟山记》所述,唐代李渤在石钟山敲击石头,“ , ”两句写出鼓槌停止了敲击,声音还在继续的情形。
磔磔云霄间
空中而多窍 与风水相吞吐
(又有)若老人咳且笑于山谷中者
桴止响腾 余韵徐歇
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❾孟子认为“尽信《书》,则不如无《书》”,苏轼践行着这样的读书方法。《石钟山记》中,他质疑李渤对石钟山名字由来的说法,是因为:“ , 。”
石之铿然有声者 所在皆是也
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1.情理交融的艺术特色
①生动的情趣(记游):绘声,运用“磔磔”“噌吰”等拟声词,构建层次丰富的深夜音响世界。绘形,以“猛兽奇鬼”等奇崛比喻,营造险怪意境,赋予探秘动感。为后文说理奠定真实可感的经验基础。
②深刻的理趣(议论):从探山小事中提炼出“事不目见耳闻,不可臆断其有无”的普遍真理。使文章超越游记,成为充满思辨光彩的说理文。
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2.潇洒而严谨的结构
①外在潇洒:以个人考察笔记形式呈现,情感自然,不拘一格。
②内在法度:严格遵循“质疑——实地考察——得出结论”的逻辑链条,形散神聚,论证严密。
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