知识1 教材文言文梳理 01 必修上册（PPT课件）-【高考快车道】2027年高考语文大一轮总复习速查速记

该高中语文高考复习课件聚焦必修上册《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》四篇文言文核心考点，依据高考评价体系梳理通假字、古今异义、词类活用、特殊句式及名句默写等考查要求，通过真题统计明确名句默写占比35%、句式分析占28%的高频考点，归纳“字词解释—句式判断—翻译—默写”四阶常考题型。 课件亮点在于“真题情境双驱动”备考策略，整合2020-2025年全国卷真题及情境模拟题，以“五步文言突破法”（通假字识别、异义辨析、活用归类、句式判断、默写建模）培养学生文化自信与语言运用素养，如《赤壁赋》状语后置句“月出于东山之上”通过“标志词‘于’+正常语序还原”技巧解析，助力学生掌握得分要点，教师可据此实现精准复习指导。

知识一　教材文言文梳理 必修上册 劝 学 师 说 赤壁赋 登泰山记 目录 ①劝:　　　　 　　　 ②已:　　　　  ③青于蓝:　 　　  ④中绳:　　 　  ⑤以为:　 　　  ⑥规:　 　  　 ⑦槁暴:　 　   ⑧挺:　　　　 　　　　　　 ⑨受绳:　　 　 　  劝①学 停止 合乎木匠用来取直的墨线 比蓝草颜色深 鼓励 把……作为 · 圆规 一、解释文中加点词语 君子曰:学不可以已②。 青,取之于蓝,而青于蓝③;冰,水为之,而寒于水。木直中(zhòng)绳④, (róu)以为⑤轮,其曲中规⑥。虽有槁(gǎo) 暴(pù)⑦,不复挺⑧者, (róu)使之然也。故木受绳⑨则直, 晒干 · · · · · · · · · · 直 经过墨线比量 · · · · 3 ⑩就砺:　 　　   ______________________ ⑪参:　　　　  　⑫省:　　　　  ⑬乎:　　 ⑭尝:__________　 ⑮须臾:　 　  　　　 ⑯跂:　 　   ⑰见者远:　 　   金就砺⑩则利,君子博学而日 参(cān)⑪省(xǐng)⑫乎⑬己,则知明而行无过矣。 吾尝⑭终日而思矣,不如须臾⑮之所学也;吾尝跂(qǐ)⑯而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远⑰; · · · · · · · · 拿到磨刀石上去磨。就,接近,靠近。砺,磨刀石 检验 省察 相当于“于” 曾经 片刻,一会儿 踮起脚后跟 远处的人也能看见 · · · · 4 ⑱疾:____________ ⑲彰:___________⑳假:____________ ㉑利足:_____________ ㉒致:___________ ㉓绝:___________　 ㉔物:_______________________________ ㉕兴:_________ ㉖焉:_________________________ 顺风而呼,声非加疾⑱也,而闻者彰⑲。假⑳舆(yú)马者,非利足㉑也,而致㉒千里;假舟楫者,非能水也,而绝㉓江河。君子生(xìng)非异也,善假于物㉔也。 积土成山,风雨兴㉕焉㉖;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德, · · · · · · · · 劲疾 明显,清楚 借助 善于奔走 到达 横渡 外物,包括各种客观条件 起 兼词,相当于“于此” · · 5 ㉗神明:_______________　　　 ㉘圣心:______________ ㉙无以:_______________________ ㉚舍:______________ ㉛锲:________ ㉜镂:___________ ㉝用:________ ㉞一:___________ ㉟躁:_______________ 而神明㉗自得,圣心㉘备焉。故不积 跬(kuǐ)步,无以㉙至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍㉚ 。锲(qiè)㉛而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂㉜。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用㉝心一㉞也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁㉟也。 · · · · · · · · 非凡的智慧 圣人的心怀 没有用来……的,无从 停止、止息 刻 雕刻 因为 专一 浮躁,不专心 · · · · 6 二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶ 以为轮( 　　　　　　　　　　　　　) ❷虽有槁暴(　　　　　) ❸则知明而行无过矣(　　　　　　　) ❹君子生非异也(　　　　　　　) 同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲 同“智”,见识 同“又” 同“性”,天性 7 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶君子博学而日参省乎己(　　　　　　　) ❷蚓无爪牙之利(　　　　　　　　) ❸下饮黄泉(　　　　　　　　) ❹非蛇鳝之穴无可寄托者(　　　　　　) 广泛地学习 地下的泉水 爪子和牙齿 藏身 8 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶君子博学而日参省乎己( 　　　　　　　　) ❷假舟楫者,非能水也(　　　 　　　 　　) ❸上食埃土,下饮黄泉(　　　　 　　　　　) 名词用作状语,每天 名词用作状语,向上/向下 名词用作动词,游泳 9 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水 ( 　　　　　　 ) ❷君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 ( 　　　　　　) 状语后置句,正常语序:于蓝取之,于蓝青,于水寒 状语后置句,正常语序:日乎己参省 翻译:君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就能见识明达,行动不犯错误了 10 ❸积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉 ( ) ❹蚓无爪牙之利,筋骨之强 (　 　 　　　　) 状语后置句,正常语序:风雨焉兴,蛟龙焉生 定语后置句,标志词为“之”,正常语序:利之爪牙,强之筋骨 翻译:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨 11 【名句默写】 [真题再现] ❶[2022·新高考全国Ⅰ卷(广东)] 《荀子·劝学》中“ , ________________”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。 ❷[2020·全国卷Ⅱ] 《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“________________”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经曝晒也不会挺直,因为“________________”。 驽马十驾 以为轮 使之然也 功在不舍 12 ❸[2022·天津卷] 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”荀子在《劝学》中也用“　　　　　　　　 　　　　, 　　　　　　　　 　　　　”强调了自我反思的重要性。 ❹[2020·天津卷] 在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调学习的重要性,可以引用《荀子·劝学》中的“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。 君子博学而日参省乎己 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 则知明而行无过矣 13 [情境模拟] ❺荀子善用比喻说明道理,如在《荀子·劝学》中用“非利足”者却能“致千里”、“非能水”者却能“绝江河”来设喻后,得出的道理是“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”,启示我们做事时应该善于寻求帮助。 ❻《荀子·劝学》一文用提取青颜料的结果“　　　　　　　　　”和形成冰的结果“　　　　　　　　　　”来说明“学不可以已”。 君子生非异也 而青于蓝 而寒于水 善假于物也 14 ❼汪国真曾言“再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚也无法到达”,《荀子·劝学》中也有类似的表达:“　　　　　　　　 　, 　　　　　　　　　。” ❽学习不能用心浮躁,荀子对此有着深刻的感触,《荀子·劝学》中的“　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”两句用蟹及其居住之所生动形象地阐述了这个道理。 故不积跬步 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 无以至千里 15 ❾李斯在《谏逐客书》中说到“河海不择细流,故能就其深”,这两句正是来源于《荀子·劝学》中的“　　　　　　　 　　　　　, 　　　　　　　　　　 　　”。 《荀子·劝学》中“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　” 两句,与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目,更上一层楼”表达的意思相近。 不积小流 吾尝跂而望矣 不如登高之博见也 无以成江海 16 你所在的班级召开以“学习重在积累”为主题的班会,你可以引用《荀子·劝学》中“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　” 两句,从正面设喻来强调积累的重要性。 小华想从所学的诗文中选取两句,提醒自己学习、做事贵在坚持。他可选“　　　　　　　　　 　　, 　　　　 　　　　　　　　”。 积土成山/积水成渊 锲而不舍/千淘万漉虽辛苦/千磨万击还坚劲 金石可镂/吹尽狂沙始到金/任尔东西南北风 风雨兴焉/蛟龙生焉 17 ①所以:_________________________________　　　　　　 ②知:_______________　　　　 ③之:________________ ④其:____________________________________　　　 ____________ ⑤乎:______________ ⑥闻:_____________　　　 ⑦固:______________　　　 师　说 用来……的、凭它(他)来……的 一、解释文中加点词语 古之学者必有师。师者,所以①传道受业解惑也。人非生而知②之③者,孰能无惑?惑而不从师,其④为惑也,终不解矣。生乎⑤吾前,其闻⑥道也固⑦先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾, · · · · · · · · 知道,懂得 知识和道理 它们,不跟从老师学习而遗留下的问题 相当于“于” 知道,懂得 本来、确实 18 ⑧师:_________　　　 ⑨庸:______________________　 ⑩师道:___________________ ⑪出人:_________________ ⑫犹且:_____________ ⑬众人:_____________ 吾从而师之。吾师⑧道也,夫庸⑨知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟(Jiē)乎!师道⑩之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人⑪也远矣,犹且⑫从师而问焉;今之众人⑬,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。 · 学习 · · · · · · · 哪里,表反问语气 尊师学习的风尚 超出一般人 尚且,还 一般人 · · 19 ⑭益:_______________ ⑮身:___________ ⑯惑:___________ ⑰或:_________________ _____________ ⑱遗:___________ 是故圣益⑭圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身⑮也,则耻师焉,惑⑯矣。彼童子之师,授之书而习其句读(dòu)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或⑰师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗⑱,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。 更加、越发 · · · · · 自己 糊涂 指代“句读之不知”,有的 放弃 20 ⑲族:__________ ⑳云者:_____________ ㉑年相若:_________________ ㉒位卑:__________ ㉓羞:_____________ ㉔官盛:__________ ㉕谀:______________ ㉖齿:______________ ㉗乃:____________ ㉘欤:_______________________ 士大夫之族⑲,曰师曰弟子云者⑳,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若㉑也,道相似也。位卑㉒则足羞㉓,官盛㉔则近谀(yú)㉕。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿㉖,今其智乃㉗反不能及,其可怪也欤(yú)㉘! 类 · · · · · · · 如此之类 年龄差不多 地位低 感到耻辱 官职高 谄媚奉承 并列、排列 竟 语气助词,表示感叹 · · · · · · · · 21 ㉙常师:_________________ ㉚徒:______________ ㉛贤:______________ ㉜贤:_________ ㉝术业:____________ ㉞攻:______________ ㉟通:________ ㊱嘉:________ ㊲古道:___________________ ㊳贻:_________ 圣人无常师㉙。孔子师郯(Tán)子、 苌(Cháng)弘、师襄、老聃(dān)。郯子之徒㉚,其贤㉛不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤㉜于弟子,闻道有先后,术业㉝有专攻㉞,如是而已。 李氏子蟠(pán),年十七,好古文,六艺经传皆通㉟习之,不拘于时,学于余。余嘉㊱其能行古道㊲,作《师说》以贻(yí)㊳之。 · 固定的老师 · · · · · · · · 同类的人 才德优秀 超过 学术技艺 学习,研究 全面 赞许 指古人从师之道 赠送 · · · · 22 二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶所以传道受业解惑也(　　　　　　　　) ❷或不焉(　　　　　　) 同“授”,传授 同“否” 23 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶古之学者必有师(　　　　　　) ❷是故弟子不必不如师(　　　　　) 求学的人 不一定 24 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶吾从而师之(　　　　　　　　　　　　) ❷则耻师焉(　　　　　　　　　　　　) 意动用法,以……为老师 意动用法,以……为耻 25 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶师者,所以传道受业解惑也(　　　　　 　) ❷生乎吾前,其闻道也固先乎吾/生乎吾后,其闻道也亦先乎吾 (　　 　　　　) ❸而耻学于师(　　　　　 　) 判断句,标志词为“……者……也” 状语后置句,正常语序:乎吾前生,乎吾先/乎吾后生,乎吾先 翻译:老师,是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人 状语后置句,正常语序:于师学 26 ❹句读之不知,惑之不解 (　　　　 　　) ❺是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 (　　 　　　　) ❻不拘于时,学于余 (　 　 　　　　) 宾语前置句,标志词为“之”,正常语序:不知句读,不解惑 状语后置句,正常语序:不必于弟子贤 翻译:不明句读,不解决疑惑 翻译:不受时俗的限制,向我学习 被动句+状语后置句,第一个“于”表被动,后半句正常语序为“于余学” 27 【名句默写】 [真题再现] ❶[2025·全国一卷] 在毕业典礼上,柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”两句,勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。 ❷[2025·上海卷(春季)] 韩愈在《师说》中阐明“师”的职责的句子是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。 是故弟子不必不如师 师者 所以传道受业解惑也 师不必贤于弟子 28 ❸[2022·北京卷] 每个人都难免有自己的知识盲区,遇到不懂的领域,应该虚心听取专业人士的意见,正如《师说》所谓: “　　　　　　　　 　　,　　　 　　 　　　　。” ❹[2019·全国卷Ⅲ] 《师说》中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是:“　　　　　　　　　,　　　　　　　　。” 闻道有先后/道之所存 小学而大遗 吾未见其明也 术业有专攻/师之所存也 29 ❺[2018·全国卷Ⅰ] 韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“　　　　　　　”,点出李蟠的文章爱好,而“　　　　　　　　　”,则说明了李蟠的儒学素养。 ❻[2014·大纲全国卷] 韩愈在《师说》中说:从师与年纪无关,比自己年纪大的人,闻道在自己之先,要以之为师;而“　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”。 好古文 生乎吾后 其闻道也亦先乎吾 六艺经传皆通习之 吾从而师之 30 [情境模拟] ❼《荀子·劝学》中用“驽马十驾,功在不舍”褒扬天资平庸的普通人经过努力也可以成功,《师说》中韩愈却批评当时的平庸的普通人“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　”,强调普通人学习的重要性。 ❽韩愈在《师说》中用士大夫这类人对自己与孩子的不同要求来对比,指出了其行为的自相矛盾,其中有关重视孩子教育的句子是: “　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　。” 其下圣人也亦远矣 爱其子 择师而教之 而耻学于师 31 1.学习的主要观点 《劝学》:后天勤学,积累—坚持—专一,皆可成圣。 《师说》:辩证看待师、道、业、生,教学相长,重振师道。 2.提出观点的依据 《劝学》:荀子以“性恶论”为基,认为人须后天学礼、积智,方能改恶成善。 《师说》:唐代门阀世袭,士族子弟不学而仕,社会耻于从师;韩愈抗俗作文,力倡尊师重道。 32 3.说理方式 《劝学》:善用比喻阐述道理。有同类事物反复设喻,强调观点;有相反的情况设喻,形成鲜明的对比。设喻贴近生活,句式富于变化,形式灵活多样。 《师说》:除直接说理外,还采用了对比论证、举例论证,逐层深入地论述观点。 33 4.归纳“而”的多种语义关系 连接 关系 翻译 例句 并列 一般不译,有时可译为“又”等 则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 递进 “并且”或“而且” 君子博学而日参省乎己 承接 “就”、“接着”,或不译 登高而招,臂非加长也/锲而舍之,朽木不折 34 （续表） 连接 关系 翻译 例句 转折 “但是”“却” 青,取之于蓝,而青于蓝/臂非加长也,而见者远 因果 “因而” 积善成德,而神明自得,圣心备焉 修饰,即连接状语 可不译 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 35 ①属:________________　　　　　　 ②少焉:_____________　　　　 ③纵:________________　　 ④一苇:_____________　　　 ⑤如:___________　　　 ⑥凌:________________　　　 赤壁赋 劝请 一、解释文中加点词语 壬戌(rén xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属(zhǔ)①客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少(shǎo)焉②,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江,水光接天。纵③一苇④之所如⑤,凌⑥万顷之茫然。 一会儿 放任 指小船 往 越过 · · · · · · · · 36 ⑦虚:____________　　　 ⑧御:____________　　　 ⑨羽化:________________ ⑩渺渺:_________________ ⑪倚:____________ ⑫袅袅:___________________ 浩浩乎如冯(píng)虚⑦御⑧风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化⑨而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺⑩兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚⑪歌而和(hè)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅⑫, · 太空 · · · · · · · · 驾 指飞升成仙 悠远的样子 循、依 声音婉转悠长 37 ⑬缕:__________ ⑭幽壑:__________ ⑮嫠妇:__________ ⑯愀然:______________________ ⑰危坐:_________ ⑱方:__________ ⑲破:__________　　　 ⑳下:__________　　　 不绝如缕⑬。舞幽壑⑭之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇⑮。 苏子愀(qiǎo)然⑯,正襟危坐⑰而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方⑱其破⑲荆州,下⑳江陵,顺流而东也, · 细丝 · · · · · · · · 深谷 寡妇 容色改变的样子 端坐 当 夺取 攻占 · · · 38 ㉑舳舻:_______________________ ㉒酾酒:____________ ㉓槊:___________　　　 ㉔固:____________　　　 ㉕樽:_____________ ㉖一粟:____________ ㉗须臾:__________________　　 ㉘挟:_____________________ 舳舻(zhú lú)㉑千里,旌旗蔽空,酾(shī)酒㉒临江,横槊(shuò)㉓赋诗,固㉔一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽㉕以相属。寄蜉 蝣(fú yóu)于天地,渺沧海之一粟㉖。哀吾生之须臾㉗,羡长江之无穷。挟㉘ 飞仙以遨游,抱明月而长终。 · 首尾相接的船只 · · · · · · · · 斟酒 长矛 本来 酒器 一粒米 极短的时间 携带,偕同 · · · 39 ㉙骤:______________________ ㉚遗响:__________________ ㉛斯:____________ ㉜盈:________ ㉝虚:________ ㉞卒:____________ ㉟将:____________ ㊱曾:____________ 知不可乎骤㉙得,托遗响㉚于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯㉛,而未尝往也;盈㉜虚㉝者如彼,而卒㉞莫消长也。盖将㉟自其变者而观之,则天地曾㊱不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主, · 一下子,很轻易地　 · · · · · · · · 余音,指箫声 这样 满 缺 终究 表假设 竟然 40 ㊲苟:_______________ ㊳虽:_______________ ㊴是:_______________ ㊵适:_______________ ㊶更:_______________ ㊷肴核:__________________ ㊸狼籍:__________________ ㊹枕藉:__________________ 苟㊲非吾之所有,虽㊳一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是㊴造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适㊵。” 客喜而笑,洗盏更㊶酌。肴核㊷既尽,杯盘狼籍㊸。相与枕藉㊹乎舟中,不知东方之既白。 · 假如 · · · · · · · · 即使 代词,这 享有 再 菜肴和果品 “狼藉”,凌乱 枕着垫着 · · 41 二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶冯虚御风(　　　　　　　) ❷山川相缪(　　　　　　　　　　) 同“凭”,乘 同“缭”,盘绕、围绕 42 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶白露横江,水光接天(　　　　　　　　) ❷凌万顷之茫然(　　　　　　　　　) ❸望美人兮天一方(　　　　　　　　　) 白茫茫的水汽 所思慕的人 旷远的样子 43 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(　 　　　　) ❷正襟危坐而问客曰(　　　　　　　　　　) ❸乌鹊南飞(　　　　　　　　　 ) ❹西望夏口,东望武昌(　　　　　　　　 　) ❺顺流而东也(　　　　　　　　　 ) 使动用法,使……起舞/使……哭泣 名词用作状语,向南 形容词用作动词,整理 名词用作状语,向西/向东 名词用作动词,东下 44 ❻况吾与子渔樵于江渚之上(　　 　　　　　 ) ❼侣鱼虾而友麋鹿(　 　　　　　　　　　　) ❽哀吾生之须臾(　　　　　　　　　　　) ❾不知东方之既白(　 　　　　　　　　　　 ) 名词用作动词,砍柴 为动用法,为……哀叹 意动用法,以……为伙伴/以……为朋友 形容词用作动词,变得明亮 45 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶月出于东山之上,徘徊于斗牛之间　　　　　( 　 　　　　　 ) ❷凌万顷之茫然( 　　　　　 　 ) 状语后置句,标志词为“于”,正常语序:月于东山之上出,于斗牛之间徘徊 定语后置句,标志词为“之”,正常语序:凌茫然之万顷 翻译:明月从东山上升起,在斗宿与牛宿之间来回移动 翻译:越过那茫茫的江面 46 ❸客有吹洞箫者( ) ❹何为其然也/而今安在哉/而又何羡乎 (　 　 　　　) ❺此非孟德之困于周郎者乎( 　　　　 　　) 定语后置句,标志词为“者”,正常语序:有吹洞箫者客 宾语前置句,正常语序:为何/在安/羡何 翻译:有位吹洞箫的客人 翻译:这不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗 被动句,标志词为“于” 47 【名句默写】 [真题再现] ❶[2025·全国二卷] 周末的音乐会圆满成功,媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”两句,形容洞箫的尾音婉转悠长,连绵不断。 ❷[2023·全国乙卷] 宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上,境界非凡,与苏轼《赤壁赋》中“　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　”两句所写的景致非常相似。 余音袅袅 纵一苇之所如 凌万顷之茫然 不绝如缕 48 ❸[2020·全国卷Ⅱ] 苏轼在《赤壁赋》中发议论说,江水不停地流去, “　　　　　 　　　”;月亮时圆时缺,“　　　　　　　　　　　　”。 [情境模拟] ❹今天,人们经常引用苏轼《赤壁赋》中的“　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　”两句,表达不取不义之财之意,倡导良好的社会风气。 ❺苏轼在《水调歌头》中表达了“我欲乘风归去”的出世情怀,同样是借助于“风”,《赤壁赋》中“　　　　 　　　　　　　, 　　　　　　　　　　 　　”对这一情怀做了更具体的表述。 而未尝往也 苟非吾之所有 虽一毫而莫取 而卒莫消长也 浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止 49 ❻宇宙已经存在了大约138亿年,而人类一生不过匆匆百年;如果太阳系的直径相当于从北京到上海的距离,那么地球只是一粒直径0.37毫米的尘埃,人类的存在更微不足道。古今同理,苏轼在《赤壁赋》中用“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”,表达出同样的人生理解。 ❼王逸评《离骚》时,说其“依《诗》取兴,引类譬喻”“灵修美人,以媲于君”。苏轼在《赤壁赋》中也用这种手法来表达对君王的思念的两句是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　　。” 寄蜉蝣于天地 渺渺兮予怀 望美人兮天一方 渺沧海之一粟 50 ❽苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是:“　　　　　　　　 　, 　　　　　　　　　　　　。” ❾《赤壁赋》在写到赤壁之战古战场时,指出该地可以远望夏口和武昌,接着以“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”两句描绘其景色。 苏轼在《赤壁赋》中写泛舟江上让人感到好像脱离人世,超然独立,升入仙境的句子是:“　　　　　　　　　,　　　　　　 　　。” 月出于东山之上 山川相缪 郁乎苍苍 徘徊于斗牛之间 飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙 51 《赤壁赋》中感慨人生短暂、羡慕自然永恒的名句是: “　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　。” 苏轼在《赤壁赋》中,以“　　　　 　　 　,　　　 　 　　　”写箫声能使深谷里的蛟龙为之起舞,使孤舟中的寡妇听了落泪,从侧面写了箫声的魅力。 《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评:“终无可奈何也,故借此意于悲声之中。”据此推断,它点评的句子是: “　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。” 哀吾生之须臾 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 羡长江之无穷 知不可乎骤得 托遗响于悲风 52 苏轼在《赤壁赋》里认为“清风”和“明月”对于人类而言,可以“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”,从而能让我们随缘自适地获得精神上的解脱。 假期和亲友去郊外江边露营,当江上水汽和月光融为一体时,那种美好宁静的氛围瞬间让你想起了苏轼《赤壁赋》中“　　　　　　, 　　　　　　”两句描绘的相似场景。 目遇之而成色 白露横江 水光接天 耳得之而为声 53 清人张伯行评苏轼《赤壁赋》:“凭吊江山,恨人生之如寄;流连风月,喜造物之无私。一难一解,悠然旷然。”《赤壁赋》中直接表达“喜造物之无私”的两句是:“　　 　 　　　　, 　　　　　　　　 　　。” 朱自清在《荷塘月色》结尾处写“猛一抬头,不觉已是自己的门前”,以此表示自己在获取短暂“安静”后不得不回归现实。同是夜游的苏轼则自适太多,从他《赤壁赋》中“　　　　　　 　, 　　　　　 　 　”的结束出游的方式也能够看出。 是造物者之无尽藏也 相与枕藉乎舟中 不知东方之既白 而吾与子之所共适 54 杜牧《阿房宫赋》中“覆压三百余里,隔离天日”两句写出了阿房宫的壮观,苏轼在《赤壁赋》中,以“　　　　　　　　　　　　, 　　　　　　　　　　　　”两句来写曹操军容之盛,两者手法类似。 舳舻千里 旌旗蔽空 55 ①当:___________ ②以:___________ ③乘:___________ ④限:___________ ⑤麓:___________ ⑥磴:___________ 登泰山记 一、解释文中加点词语 泰山之阳,汶(Wèn)水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当①其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。 余以②乾隆三十九年十二月,自京师乘③风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限④,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓⑤登。四十五里,道皆砌(qì)石为磴(dèng)⑥, 在 在 冒 界限 山脚 石阶 · · · · · · 56 ⑦循:_________ ⑧道:_________ ⑨云:______________ ⑩几:_________ ⑪及:________ ⑫负:________ 其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循⑦以入,道⑧少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云⑨。道中迷雾冰滑,磴几⑩不可登。及⑪既上,苍山负⑫雪,明烛天南。 · 顺着 · · · · · 路 助词,无实义 几乎 等到 背 57 ⑬城郭:__________ ⑭居:_______ ⑮漫:_______ ⑯稍:_______ ⑰极天:________ ⑱或:_______ ⑲绛:_______ ⑳皓:_______ ㉑驳:________ ㉒偻:________________________ ___________________ 望晚日照城郭⑬,汶水、徂徕(Cú lái)如画,而半山居⑭雾若带然。 戊(wù)申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫⑮。稍⑯见云中白若樗蒱(chū pú)数十立者,山也。极天⑰云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或⑱得日或否,绛⑲皓⑳驳㉑色,而皆若偻㉒。 · 城市 · · · · · · · · 停留 弥漫 逐渐 天边 有的 大红 白 杂 脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子 · · · 58 ㉓漫:____________ ㉔当:____________ ㉕罅:____________ 亭西有岱祠(Dài Cí),又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫㉓失。僻不当㉔道者,皆不及往。 山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜(yuán)。少杂树,多松,生石罅(xià)㉕,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。 桐城姚鼐(Nài)记。 · 模糊 · · 对着 裂缝 59 二、请圈出下列句中的通假字并解释 ❶须臾成五采 (　　　　　　　) ❷多平方,少圜 (　　　　　　　　) 同“彩”,色彩 同“圆”,圆形的 60 三、请圈出下列句中的古今异义词并解释 ❶至于泰安(　　　　) ❷下有红光动摇承之(　　　 ) ❸多平方,少圜(　　　　　　　 ) 到达 晃动 平的和方形的 61 四、请圈出下列句中的词类活用并解释 ❶汶水西流/济水东流(　　　　　　　　　 　) ❷崖限当道者(　　　　　　　　　　　　　) ❸明烛天南(　　　　　　　　) 名词用作状语,向西/向东 名词用作状语,像门槛一样 名词用作动词,照 62 定语后置句,正常语序:云中数十白若樗蒱立者。判断句,标志词为“……者……也” 五、请判断下列特殊句式类型,指出标志词或按照现代汉语结构写出正常语序,并翻译画波浪线的句子 ❶崖限当道者,世皆谓之天门云 (　 　　　　　 ) ❷亭东自足下皆云漫(　 　　　　　) ❸稍见云中白若樗蒱数十立者,山也(　　　　　　 ) 定语后置句,标志词为“者”,正常语序:限当道者崖 判断句,“皆”表判断,相当于“都是” 翻译:有像门槛一样横在路上的山崖,世人都称它为“天门” 翻译:逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样立着的东西,那是山峰 63 【名句默写】 [情境模拟] ❶一位同学在海边看日出。海天一线,忽然间天边幻化出缤纷的色彩,美得无法描绘,这位同学情不自禁地吟诵起《登泰山记》中的句子:“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。” ❷姚鼐《登泰山记》中“　　　　　　　　,　　　　　　　　　　” 两句描摹色彩,用语简洁,寥寥几字,就将红日初升、霞光四射的情景展现在读者眼前。 极天云一线异色 正赤如丹 下有红光动摇承之 须臾成五采 64 ❸人生如登山,一路有甘苦。正如《登泰山记》中说的,有时因一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,以致“　　　　　　　　　　　　”;但只要坚持登到山顶,回首往事,就会发现“　　　　　　　　　　　　”,有如杜甫的名句“会当凌绝顶,一览众山小”的效果。 ❹在《登泰山记》中,姚鼐用“　　　 ,　　 　　　　”赋予静态的青山以人的动态,赋予积雪以明亮的光彩,用语新颖传神。 磴几不可登 苍山负雪 明烛天南 (而)皆若偻 65 一、《赤壁赋》 1.体会铺陈、排比带来的语言整齐美 如“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,以排比、对偶铺陈,节奏舒缓,既展现泛舟江上的闲逸,又强化人生渺小的感慨。 2.梳理“主客问答”的脉络,明确其如何推动观点深化 ①客悲:借曹操“固一世之雄也,而今安在哉”抒人生无常之悲。 66 ②苏子悟:以江水(逝而永流)、明月(盈虚不消)喻“变与不变”的哲理。 ③客喜:主客共适清风明月,思想从悲观到旷达深化。 关键推进:历史兴亡之叹→自然永恒之思→物我两适之境。 3.追踪情感起伏,理解作者的矛盾心理与旷达人生态度 从“乐甚”(夜游之乐)到“愀然”(客之悲),再到“释然”(苏子之悟),展现作者从暂时欢愉到直面苦闷、最终超脱的乐观与旷达。 67 4.分析景情交融特点 开篇“清风徐来,水波不兴”“月出东山”的澄澈秋景,既铺垫了泛舟夜游的闲适,也暗合苏轼被贬后寻求超脱的心境;后文以长江、明月的永恒,对比人生的短暂,将对宇宙人生的深沉感慨融入自然景物,让景、理、情浑然一体。 68 5.选取文中一个片段,拟写视频拍摄脚本,明确场景设计与适配的音乐风格。(片段:“月出于东山之上……泣孤舟之嫠妇”) ①场景:秋夜江面,镜头从东山月出缓缓摇至江面,月光铺水如银,一叶扁舟随波轻荡;客吹洞箫时,镜头特写箫声震颤水面的波纹,穿插嫠妇(虚拟)凭舟垂泪的剪影。 ②音乐:前半段用古琴曲(如《平沙落雁》),舒缓空灵;箫声起时转为低沉呜咽的洞箫独奏,强化悲凉感。 69 二、《登泰山记》 1.分析其如何以精简文字实现取舍,以及细节与整体印象的结合 略去登山路径的琐碎,详写“道中迷雾冰滑”的艰险细节与“苍山负雪”的登顶全景,以小细节(“冰滑”)凸显登山之难,以大印象(“苍山负雪”)展现泰山之雄,详略之间突出“雪后登山”的核心体验。 70 2.体会描写与叙事的简洁风格 如记行程“自京师乘风雪……至于泰安”,短句连缀,不加修饰而画面清晰;述石刻“自唐显庆以来……尽漫失”,寥寥数语交代背景,留白引人遐想。 3.分析情景交融特点 “苍山负雪,明烛天南”的壮阔雪景,既勾勒出泰山的雄浑,也寄寓着作者冒雪登顶的艰辛与豪情;而夕照下“汶水、徂徕如画”“半山居雾若带”的柔美之景,又平衡了山的雄奇,字里行间蕴藏着对自然之美的赞叹与游赏的雅趣。 71 三、学习古代计时法 时间 层级 具体方法 说明及示例 纪 年 法 王公即位年次纪年法 以帝王即位年份为元年依次纪年,如《曹刿论战》“十年春”(鲁庄公十年) 年号纪年法 汉武帝起以皇帝年号纪年,如“贞观元年”(唐太宗)、“乾隆三十九年”(清高宗) 干支纪年法 十天干与十二地支相配,60年一周期,如“辛亥革命”(1911年,辛亥年) 72 时间层级 具体方法 说明及示例 纪年法 年号干支兼用法 同时标注年号和干支,如《核舟记》“天启壬戌秋日”(“天启”为年号,“壬戌”为干支) 纪 月 法 序数纪月法 直接以数字纪月,如“元年七月”“十二月” 地支纪月法 十二地支对应十二月(寅为正月,丑为十二月),常与天干配合(如“丙寅月”) 时节纪月法 以季节代月,如“孟春”(正月)、“仲夏”(四月)、“暮秋”(九月) （续表） 73 时间 层级 具体方法 说明及示例 纪 日 法 干支纪日法 与干支纪年同理,60天为一周期,如《崤之战》“夏四月辛巳” 特定称谓纪日法 初一“朔”、十五“望”、十六“既望”、月末“晦”(如《赤壁赋》“七月既望”) 以节气、节日代日(如“冬至”“端午”等) （续表） 74 时间 层级 具体方法 说明及示例 纪 时 法 地支纪时法 一天分12时辰,每时辰2小时,以地支命名(子时23:00-1:00,丑时1:00-3:00,等等) 时段别称纪时法 如“旦”(早晨)、“日中”(正午)、“人定”(夜深)(《孔雀东南飞》“寂寂人定初”) 漏刻纪时法 一夜分“五更”,每更约2小时,如“三更半夜”(三更对应子时) （续表） 75 $