专题2 文体2 任务2 鉴赏散文形象（配套Word）-【高考快车道】2027年高考语文大一轮总复习

该高中语文讲义聚焦散文形象鉴赏核心考点，涵盖人物形象特点、景物特点及作用、物象特点含义及作用，结合近五年考情分考点系统梳理，通过教材引路、方法指导（如人物分析六环节、景物修饰词抓取）、真题训练（2017天津卷），构建考点梳理-方法总结-真题演练教学流程，助力学生突破难点。 资料特色在于针对低频考点系统巩固，创新采用“梳画议明联答”六环节等方法，融入文化自信（经典文本分析）与思维能力（多维度归纳）培养，如引导学生从事件、描写、议论梳理人物形象，保障复习效率，提升学生应考能力，为教师把控复习节奏提供清晰指导。

任务二　鉴赏散文形象 考点一 【教材引路】 提取信息:①毅然预定了《莽原》全年。②常常微笑着,态度很温和。③参加女师大学生反抗强权的斗争。④前往执政府请愿,被杀害。 特点:追求进步、思想积极、敢于斗争、温和善良又具有爱国热忱。 考点二 【教材引路】 1.①树木:以“重重围住”写其密集环绕,凸显环境的幽闭感,折射出作者内心的压抑;“树色一例是阴阴的”写其色调黯淡,直接映衬了作者心境的阴郁与黯淡。②灯光:用“没精打采的,是渴睡人的眼”这一拟人手法,赋予灯光以疲惫不振的特点,生动地外化了作者低落、疲惫的心绪。③蝉声与蛙声:以蝉蛙的“热闹”反衬周围的寂静与自己心境的孤寂。一句“热闹是它们的,我什么也没有”,直接抒发了作者与外界欢乐格格不入的失落与烦乱,表明其寻求的片刻宁静已彻底消散。 2.文段一:①通过“剥蚀”“淡褪”“坍圮”等一系列动词,生动地描绘出地坛历经四百年的衰败景象,营造出一种历史的厚重与沧桑感。②“老柏树愈见苍幽”“野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”等描写,在荒芜中透露出一种不受打扰的宁静与蓬勃的生命力。这使作者内心的苦闷在与地坛的共鸣中得到了初步的释然与慰藉。 文段二:①作者以极其细腻的笔触,聚焦于蜂儿、蚂蚁、瓢虫等微小生命的活动,展现出园中无处不在、喧嚣不已的生机,从而印证了“园子荒芜但并不衰败”。②这些卑微却坚韧的生命律动,让作者领悟到生命的价值在于其本身的过程与力量,而非外在的形态。由此,他超越了个人苦难,萌生了接纳现实、坚强活下去的勇气与信念。 考点三 【教材引路】 特点:挺拔向上,坚强不屈,质朴坚韧。 作用:①象征精神。白杨树象征了北方农民、抗日军民以及中华民族质朴、坚强、力求上进的精神。②抒发情感。作者借礼赞白杨,深情讴歌和赞美了在民族危亡之际顽强奋斗的广大军民。 【真题演练】 例 1.BE　[解析] B项,“屈原不能‘砥节立行’”错,作者是感慨屈原“一定离竹林很远吧”,要不然“他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调”;“循自然之道”指的是竹,而不是李白和郑板桥。E项,文中没有使用倒叙手法;文章有“表达对农耕兄弟的赞美,对乡村文化的眷恋”的意思,但这不是文章的主旨。 2.[标答+评分] ①合乎题旨。(1分)②竹子虽外形扭曲,但仍具挺拔之质,象征着艰苦环境下顽强奋进的人生,深化了主旨。(2分) [解题思路] 3.[标答+评分] ①想象山野里竹子生机勃发,与城市里竹子的优雅纤细形成对比。(1分)②赞美了竹子争先向上的顽强生命力,给读者更深广的思考空间。(2分)③照应前文,以景收束全篇,增强了抒情性。(从语言角度赏析也可得分)(2分) [解题思路] 4.[标答+评分] 坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。 注:每点1分,答对任意三点即可得满分。 [解题思路] 学科网（北京）股份有限公司 $ 任务二　鉴赏散文形象 近五年全国卷都没有出现对散文形象的考查,最近的一次考查还是在2017年全国卷Ⅱ林徽因的《窗子以外》“结合全文,说明文中‘窗子’的含义”。所以此考点考查频率低。但此考点包含的考向很多,一轮复习时还需要系统巩固。 考点一　人物形象特点 　　在部分写人或叙事散文中,作者一般是以刻画人物形象为中心。要特别注意从人物的肖像、神态、动作、语言、心理等多个角度把握人物的精神风貌和性格特征,从而去赏析人物的形象美和精神美。 【教材引路】 《记念刘和珍君》中,文章在记叙刘和珍的事迹时,没有面面俱到,而是围绕自己和刘和珍相识、交往的片段,以点带面,勾勒出这位爱国青年的生平。请从文中提取信息,根据信息概括人物形象特点。 分析概括人物形象特点六环节 梳 梳理事件:分析故事情节,从人物经历的主要事件中概括其形象特征 画 圈画语句:在文中画出直接描写人物行为、语言、神态、动作、外貌等的语句 议 关注议论:找出作者对人物的直接评价或抒情议论的句子,这是揭示人物精神品格的关键 明 明确身份:明确人物的身份、特定类型或其象征意义,帮助整体定位 联 联系背景:结合时代与社会背景,理解人物行为、性格的深层成因和典型性 答 掌握答题模式:①概括型,直接用描写人物思想、性格方面的语言答出即可;②分析型(题干中有“分析”),可用“分析+概括”式或“概括+分析”式组织答案 考点二　景物特点及作用 【教材引路】 1.《荷塘月色》第六段中所写的景物有哪些特点?表现出作者的什么情感?请结合内容分析回答。 2.王国维《人间词话》里有这样一段表述:“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。”《我与地坛(节选)》多处浓墨重彩地描写了景物,阅读下面的文段,体会景物描写的抒情作用。 文段一:四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 文段二:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。 【方法总结】 概括景物特点方法 (1)抓取核心修饰词:这是最关键的一步。景物的特点主要蕴含在描绘它的形容词和动词中。 ①形容词:直接定义了景物的性质。如“阴阴的”树色(特点:阴暗)、“没精打采的”灯光(特点:昏暗、无力)。 　　②动词:生动展现景物的状态。如“剥蚀”“淡褪”(特点:破败、沧桑),“聚集”“坠地”(特点:动态、充满力量)。 (2)分析感官角度:将景物描写按感官角度(形、声、色、态等)分解,有助于更全面地概括特点。 ①形态:“重重围住”的树(特点:茂密、封闭)。②色彩:“朱红”淡褪(特点:斑驳、陈旧)。③声音:“热闹”的蝉声与蛙声(特点:喧闹、充满生机)。④状态:“稳稳地停在半空”的蜂儿。 景物作用分析思考角度 作用角度 具体表现与分析要点 渲染气氛,奠定基调 通过描绘景物的整体组合(如光影、声音、色彩),营造出或宁静、或肃杀、或温馨的特定氛围,奠定文章或段落的感情基调,增强文本的沉浸感与感染力 寄托情思,抒发情感 作者将主观情感投射于景物之上,达到“情”与“景”的交融。或是“寓情于景”(情感蕴含于景物中),或是“触景生情”(由景物直接引发情感抒发) 具有象征意义,深化主题 景物超越其自然属性,成为某种人生哲理、社会现象或抽象情思的象征。通过解读其象征意义,可以引导读者深入思考,从而揭示、突出或深化文章的中心思想 考点三　物象特点、含义及作用 　　在散文尤其是状物散文中,作者表达情感、哲思时总是借助一定的事物,这类形象,我们称之为“事物形象(物象)”。由于事物一般是在某篇文章中被临时赋予意义,因此把握散文物象时要紧紧抓住文本内容去理解其含义、特点及作用。 【教材引路】 请简要概括和分析《白杨礼赞》中“白杨”的特点和作用。 【方法总结】 1.物象特点分析(解决“是什么样子?”) (1)定位文本,提取信息:仔细阅读,圈画出文中所有直接描写该物象的词语与句子。 (2)分析词语,聚焦修饰:重点分析圈画内容中的动词与形容词,这些是作者情感与意图的直接体现。 (3)归纳概括,由表及里: ①外在特征:从形、色、声、态、环境等角度,归纳其客观、可感的物理属性。 ②内在品性:将外在特征人格化,提炼出物象自身所彰显的精神、品格与气质(如坚韧、孤高、质朴等)。 2.物象含义分析(解决“代表了什么?”) (1)关联语境,探寻象征:将已分析的物象内在品性,与文章的上下文、时代背景及核心主旨进行关联,探寻其象征指向(如:代表了哪类人?何种精神?何种社会理想?)。 (2)整合界定,提炼内涵:综合以上所有分析,最终用精练的语言界定出物象的深层含义或象征意义,明确作者借物象所要表达的终极情感、哲理或主张。 　　①在状物散文中,物象是文章的核心与主体。分析时,需完成一个完整的由具体到抽象、由外在到内在的升华过程,即从分析其物理特征出发,最终抵达其象征的精神品格与主旨内涵。 ②在偶感散文(借助一个具体的事物或物象作为开端,来抒发作者某种强烈的情感、情绪或人生感悟的散文)中,物象是服务于情感与哲理的引子。分析时,应将其视为后文情感或哲理的“例证”与结构上的“铺垫”,并由此逆向思考作者为服务主旨而刻意强调的某一两个核心特征。 3.物象作用 物象 类型 作用 维度 作用说明 主要 物象 结构 作用 充当文章线索,贯穿全文,使情节紧凑、结构严谨 内容 作用 ①象征主旨:是文章核心思想(主旨)的承载者。 ②寄托情感:是作者核心情感的凝聚与寄托。 ③衬托人物:在写人叙事散文中,借物喻人,烘托人物形象 次要 物象 结构 作用 ①照应勾连:与主要物象或上下文形成照应、对比,使结构完整。 ②铺垫伏笔:为后续情节或情感发展做铺垫 内容 作用 ①丰富内容:使文章内容更充实,意境更深远。 ②深化主旨:从不同角度补充、印证或深化中心思想。 ③衬托主体:通过对比、类比等手法,使主要物象的特点更加鲜明突出 例 [2017·天津卷节选] 阅读下面的文字,完成题目。 挺拔之姿 朱以撒 晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。 这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,就是有过比较长的山野生活,与竹相近。常常会站在山顶,看山峦连绵起伏,竹海无际。那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的光泽,它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的,不禁使我艳羡。山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人而言,简单地烹调之后,无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长,令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。 待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是内心的从容优雅。内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称为四君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。 竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香,可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧,要不,他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于最终绝望而自沉汨罗。当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈,思逐风云,都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天,各全其性”,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀素淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。 一个人爱竹,在他笔下会有哪一些流露呢,真要用两个字说道,那就是“清”和“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字,不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,读到此处,清出来了,简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代,竹是环境的背景,也是心境的背景,如果观察他们的雅集轨迹,竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊,都是在茂林修竹间,在这里挥麈清谈、稽古观心,是很有一些清简之趣的。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》,都那么小,一张便笺般大小,清简出风尘,三笔两笔,精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点,也可以不循常轨剑走偏锋,却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人内怀奔竞之心,好冠盖征逐之交,那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。 我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到寻常生活的每一个角落,紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活,不使失散。渐渐地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间,使人长于自守,默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍,只是平素在体内蓄积着,不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀,少年时过早地负重,后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。 回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有骨感。进入古色古香的庭院,玩味钟鼎彝器、瓦甓青花,又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时,是农历的六月七月之交,时晴时雨,山野在潮湿中,无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向上,风雅鼓荡,场面奇崛,整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻。 (选自《散文选刊》,有删节) 1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4分)(　) A.文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞,文意生动,兼之长句短句错杂,富于变化,体现了散文之美。 B.文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操,而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。 C.“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林”这句话是说,每一个懂竹的人都会获得内在支撑,成为有风骨的人。 D.随着年龄的增长、境遇的改变,同样的竹子,“我”却“读”出了不同的内涵。 E.文章采用倒叙、插叙的手法,综合运用了记叙、说理、抒情等表达方式,谈古论今,托物言志,旨在表达对农耕兄弟的赞美,对乡村文化的眷恋。 ★2.题目为“挺拔之姿”,但画线部分却写扭曲的竹子,是否合乎题旨?为什么?(3分) 3.赏析文章末段的文字。(5分) ★4.文章写出了竹子的哪些精神气质?(3分) 请完成专项对点练(十一) 学科网（北京）股份有限公司 $