专题1 任务3 观点的论证与分析(PPT课件)-【高考快车道】2027年高考语文大一轮总复习

2026-06-25
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教辅
长歌文化
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 课件
知识点 信息类文本
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2027-2028
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.61 MB
发布时间 2026-06-25
更新时间 2026-06-25
作者 长歌文化
品牌系列 高考快车道·大一轮总复习
审核时间 2026-06-25
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58477414.html
价格 6.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文高考复习课件聚焦“论述类文本阅读”专题,依据高考评价体系梳理了论点与论据关系、论证结构分析、论证特点及效果三大核心考点,通过近五年新课标卷真题统计,明确论证结构分析占30%、论证方法效果占35%的高频考点分布,归纳出主客观题典型题型及答题路径。 课件亮点在于“教材知识迁移+真题深度解构+答题模板构建”,如以2024新课标Ⅰ卷为例,用“定位句式-分析逻辑-归纳效果”三步法解析设问句论证效果,培养学生逻辑思维与语言运用素养。提供“论证结构图解”“易错点警示”等工具,助力学生掌握得分技巧,教师可依托体系化内容实现精准复习指导。

内容正文:

文体一 论述类 1.《以工匠精神雕琢时代品质》 (1)事实与观点关系。事实基础,引用企业家言论、典籍记载等具体事例;观点提炼,在事实基础上提出“工匠精神是一种改变世界的现实力量”等论断。 (2)论述逻辑。层层递进:从技艺层面到精神层面,再到哲学层面。多方论证:从企业、社会、个人等多维度展开。 (3)新闻品格。有的放矢:紧扣时代需求,回应社会关切。直面现实:提出具体践行路径,具有实践指导性。 2 2.《反对党八股(节选)》 (1)写作时间地点及目的:1942年延安,旨在整顿文风,反对教条主义、主观主义和宗派主义。 (2)核心内容:批判党八股罪状,倡导理论联系实际的马克思主义文风。 (3)艺术特色:身体力行,说理深入浅出。(洞察本质,切中要害;表达生动,通俗易懂)语言风格鲜明有力。(善用生动比喻,化抽象为具体;巧用俗语口语,极具亲和力与战斗力;活用成语典故,言简意赅且底蕴深厚; 句式灵活多变,节奏铿锵有力;鲜明的感情色彩,立场爱憎分明) 3 3.《拿来主义》 (1)核心手法及层次:采用“破立结合”——在批驳错误现象(闭关主义、送去主义、被动“送来”)基础上,确立“拿来主义”主张。 (2)论证特色:善用比喻论证(如“大宅子”“鱼翅”“鸦片”),化抽象为具体,增强说服力与批判性。 (3)观点启示:对待任何文化,都应秉持“占有,挑选”的原则,做到主动选择、鉴别优劣、取其精华、去其糟粕。这仍是今天我们处理文化继承与交流的根本法则。 4 4.《改造我们的学习》 (1)主要观点:反对主观主义,树立“实事求是”的马克思主义学风。 (2)论述结构:采用“提出问题—分析问题—解决问题”的经典框架。首先指出党内存在的三大缺点(不注重研究现状、历史、马克思列宁主义理论应用),然后通过对比“主观主义态度”与“马克思列宁主义态度”进行破立结合的分析,最后提出三项具体改进建议。 (3)写作特色:突出对比论证和生动语言,运用“闭塞眼睛捉麻雀”等俗语、“哗众取宠”等成语,以及对联等形象化表达,使说理深刻而生动。 5 5.《人的正确思想是从哪里来的?》 (1)主要观点:明确人的正确思想只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。 (2)论述结构:遵循“总—分—总”逻辑。开篇设问立论,继而阐述认识过程的两次飞跃(物质到精神、精神到物质),强调第二次飞跃的更伟大意义,最后总结进行辩证唯物论的认识论的教育的意义。 (3)写作特色:逻辑严密、语言凝练,用“物质可以变成精神,精神可以变成物质”等精辟表述概括复杂哲学原理,论述环环相扣、气势磅礴。 6 6.《实践是检验真理的唯一标准》 (1)核心观点:重申并论证“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义认识论基本原理。 (2)历史意义:推动思想解放,冲破“两个凡是”的思想束缚,为改革开放奠定思想基础。 (3)论证方法:富于思辨,立论与驳论结合(确立“实践是检验真理的唯一标准”这一核心观点,同时直接批驳“两个凡是”的错误思想),善用经典文献与事例进行演绎推理。 7 7.《修辞立其诚》 (1)核心主张:强调为人与作文均要“立其诚”,即说真话、讲实话。 (2)现实意义:倡导求真务实的处世态度。 8 任务三 观点的论证与分析 考点一 厘清论点与论据关系 考点二 梳理论证结构 考点三 分析论证特点及论证效果 课时跟踪训练 目录 拆解任务 考情微观 年份 卷别 考查角度及题干表述 客观题 主观题 2024 新课标Ⅰ卷 / 材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果 11 拆解任务 考情微观 年份 卷别 考查角度及题干表述 客观题 主观题 2023 新课标Ⅰ卷 选择论据支撑材料观点 分析论证方法 新课标Ⅱ卷 对论证的分析是否正确 材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语,请简析其作用 2022 新高考全国Ⅰ卷 选择论据支撑材料观点 / (续表) 12 拆解任务 考情微观 年份 卷别 考查角度及题干表述 客观题 主观题 2021 新高考全国Ⅰ卷 选择论据支撑材料观点 分析论证思路 新高考全国Ⅱ卷 选择最能全面而准确概括原文主要观点的一项 分析论证结构 (续表) 13 拆解任务 考情微观 命题特点 ①命题形式灵活,主客观题都涵盖。 ②客观题重在考查论点、论据的关系。 ③前几年主观题着重考查文本的论证结构与论证思路。 ④近两年对主观题的设问比较灵活,倾向于对论证方法和论证效果的分析 (续表) 14 [考点导航] 拆解任务 15 一、论点概括 【教材引路】 1.请回顾所学课文。 考点一 厘清论点与论据关系 拆解任务 课文 中心论点 论点所在位置 《修辞立其诚》 修辞立其诚(发言著论写文章要坚持真实性) 标题即论点,首段再次点明 论点 16 (续表) 拆解任务 课文 中心论点 论点所在位置 《人的正确思想是从哪里来的?》 人的正确思想,只能从社会实践中来 开篇设问提出论点“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来” 17 (续表) 拆解任务 课文 中心论点 论点所在位置 《拿来主义》 对待中外文化遗产应采取“拿来主义”—— 即主动“占有”,理性“挑选”,取其精华、去其糟粕 文章中间“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”确立中心论点 18 【归纳总结】 不论是中心论点还是分论点,常出现在如下位置: (1)文章的标题。文章的标题如果阐述了一个比较完整、明确的观点,一般就是论点。 (2)文章的开头。文章开头部分具有提纲挈领的作用,总括性的话语往往就是中心论点。 拆解任务 19 (3)文章的中间。这种论点一般是在议论的过程中逐渐显现出来的,因此具有一定的隐蔽性,需要进行提炼。 (4)文章的结尾。 除此之外,还可以通过划分文章层次,概括文章大意来找寻文章的主要观点。 拆解任务 20 例1 [2021•新高考全国Ⅱ卷] 阅读下面的文字,完成题目。 网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。 网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行 拆解任务 [真题演练] 21 为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观念,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的网络规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。 拆解任务 22 归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信息,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的;尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人 拆解任务 23 听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息,造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗。没有信谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相地卷入人肉搜索或网络围攻。 拆解任务 24 底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。 拆解任务 25 所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,比如尊重 拆解任务 26 知识产权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过 拆解任务 27 订立契约的方式来规范各自的权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上都讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。 (摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神: 当代青年的网络文明意识》) 拆解任务 28 1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) ( ) A.青年是网络空间的参与主体,因此有必要制定相应的规则,来规范和管理网络。 B.网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余,导致线上工作效率不如线下。 C.青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线,明确在网络中不能做 什么。 D.“等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。 拆解任务 √ 29 [解析] A项错误:选项中的因果关系不成立。制定网络规则的根本原因是“保证网络空间的有序”,而“青年是网络空间的参与主体”只是强调了对青年进行规范引导的重要性,选项强加因果。 B项错误:文中仅说明垃圾信息“消耗了我们的认知盈余”,但未对线上与线下工作效率进行比较,“导致线上工作效率不如线下”属于无中生有。 D项错误:选项中的“行为要始终保持一致”表述不准确。原文强调“等效意识”是指对道德规范要求的一视同仁,而非要求线上线下的所有具体行为都完全一致。 拆解任务 30 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A.“五不”是从否定性角度对网络行为做出的规范,如违反可能会受到法律的惩罚。 B.基准意识是对网络行为的积极要求,说明了“能做什么”比“不做什么”更重要。 C.中国传统美德中的“己所不欲,勿施于人”,有助于我们理解何谓“反身意识”。 D.网络信息的生产、传播和使用产生了一些传统信任机制框架内无法解决的新问题。 拆解任务 √ 31 [解析] B项错误。该选项中的“比‘不做什么’更重要”这一比较性判断在原文中缺乏依据。 原文在分别阐述“底线意识”(否定性要求,即“不能做什么”)和“基准意识”(肯定性要求,即“能做什么”)时,并未对两者的重要性进行比较。它们是从不同角度对网络行为提出的规范要求,二者是并列、互补的关系。 拆解任务 32 ★3.下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是(3分) ( ) A.没有健全而成熟的网络立法,违法的网络行为不被惩治,文明的网络行为就得不到保护,诚信社会也难以建成。 B.网络行为必须要有文明的观念意识加以引导,而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。 C.“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单,可以为网络行为的基准意识提供重要参照。 D.引导青年树立文明的网络行为观念,有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代健康成长。 拆解任务 √ 33 [解题思路] 第一步:定位核心论点。 (1)文章标题:《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》。 (2)第二段是关键。第二段明确点出全文中心:“因此引导他们(青年)树立文明的网络行为观念,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。” 这个句子包含了三个核心要素:①行为主体(青年);②核心主张(树立文明的网络行为观念);③目的与意义(校正失范行为、治理网络空间、助 拆解任务 34 力青年成长)。后文对“五不”和四种意识的阐述,都是对这一核心论点的具体展开和论证。 第二步:逐一分析选项。 拆解任务 选项 判断与分析 A ×,偏离核心。选项强调“立法”与“惩治”的重要性,但原文核心是观念引导与自我约束,法律只是底线规范的保障,并非论述重点 B ×,以偏概全。选项提到了“观念引导”和部分意识(“等效意识”“价值意识”),但遗漏了行为主体“青年”,且未完整概括四种积极意识及其目的,不够全面 35 (续表) 拆解任务 选项 判断与分析 C ×,以偏概全。选项只谈及了“五不”这一底线伦理(否定性要求),完全忽略了文章后半部分关于四种积极意识(肯定性要求)的论述,概括不全面 D √,全面准确。该选项直接复现了原文第二段的核心句,完整包含了“青年”“树立文明的网络行为观念”“校正失范行为”“治理网络空间”“助力青年成长”等全部核心要素,是对文章主要观点最精练、最准确的概括 36 4.请简要分析文章的论证结构。(4分) [官答] 文章采用先总后分的论证结构,先提出网络行为尤其是青年的网络行为需要规范这一论点,然后从网络行为的“底线要求”和“基准意识”两个角度展开论证;“底线要求”和“基准意识”又构成逻辑上的递进关系。 拆解任务 37 [解题思路] 论证结构,就是作者为了证明自己的观点(论点)所搭建的“思维路线图”或“文章骨架”。常见的几种论证结构类型:总分式(包括总分、分总、总分总)、并列式、层进式、对照式。 拆解任务 38 本文的论证结构可归纳为下图: 拆解任务 39 5.互联网上,有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒,导致病毒传播。请根据文章,谈谈你对这种现象的看法。(4分) 拆解任务 [官答] ①这种行为只讲技术不计后果,体现了“价值意识”“反身意识”等的缺失,违反了“五不”底线要求,且有可能触犯法律;②青年人应引以为戒,坚持“五不”,以基准意识规范自己的网络行为,传播健康的信息。 40 [解题思路] 第一步:回顾文章观点。 ①网络行为需要规范,青年是重点对象;②遵守“五不”底线要求;③明确“基准意识”。 第二步:分析现象,对应文章观点。 ①定位到“五不”底线要求:这种行为明显违反了“不伤害”原则(侵犯他人安全、利益等);也可能涉及“不浪费”(消耗认知盈余)。 拆解任务 41 ②定位到“基准意识”:缺乏“价值意识”,没有认识到技术的正确价值;缺乏“反身意识”,没有设想受害者的痛苦;缺乏“契约意识”,破坏了网络信任机制。 ③注意法律层面:文中提到底线伦理通常有法律强制性。 第三步:组织答案要点。 按照“分析现象+理论依据+正向引导”的思路,指出错误性质(违反哪些规范)+分析思想根源(缺失哪些意识)+提出正确做法(应该怎么做)。 拆解任务 42 二、论据推断 【教材引路】 2.下列选项中最能支持必修上册《以工匠精神雕琢时代品质》中“工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道”观点的一项是( ) A.只要功夫深,铁杵磨成针。 B.无为艺精心,何患不功名。 C.凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。 D.时人不识凌云木,直待凌云始道高。 拆解任务 √ 43 [解析] A项,强调坚持不懈就会成功。不能支持题干观点。 B项,强调技艺上精益求精,自然能成就功名。能支持题干观点。 C项,强调内因作用。不能支持题干观点。 D项,批判目光短浅。不能支持题干观点。 拆解任务 44 3.下列选项,最不适合作为论据来支撑选择性必修中册《人的正确思想是从哪里来的?》关于认识的第二次飞跃观点(由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段)的一项是 ( ) A.伽利略著名的两个铁球同时落地的实验,证明了重力加速度和物体质量无关。 B.居里夫人及其丈夫经实验发现放射性元素镭,指导医生治疗癌症并获得成功。 C.西汉的刘向说,耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。 D.赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难。 拆解任务 √ 45 [解析]D项,赵括纸上谈兵属于认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。 拆解任务 46 【归纳总结】 文外论据一般从正反、因果、条件、结论等角度去论证观点。 要判断试题中新提供的论据能否支撑材料观点,不仅要把握文章观点,还要理解论据的内涵,最后做出判断。 拆解任务 例2 [2021•新高考全国Ⅰ卷] 阅读下面的文字,完成题目。 材料一: 十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质。 据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛伊城,十年不下。最后他们佯逃,留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外,特洛伊人看见木马, 拆解任务 [真题演练] 48 把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻,说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时,河里就爬出两条大蛇,把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。 这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较,发现几个重要的异点。因为要解释这些异点,他才提出诗画异质说。 拆解任务 据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息,具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛,而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中,他们仍求形象的完美。 雕塑《拉奥孔》 拆解任务 其次,据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两圈,而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果依史诗,筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理,雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。 莱辛推原这不同的理由,做这样一个结论:“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声音。…… 全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’,物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’,动作是诗的特殊题材。” 拆解任务 换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存,这种静物不宜于诗,因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写,你须从某一点说起,说它有多长多宽等等,说了一大篇,读者还不一定马上就明白它是桌子。 诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承续,而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画,因为一幅画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线。比如说,“我弯下腰,拾一块石头打狗,狗见 拆解任务 着就跑了”,用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事画出来,画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了然。 但是谈到这里,我们不免有疑问:画绝对不能叙述动作,而诗绝对不能描写静物么?莱辛也谈到这个问题,他说:“图画也可以模仿动作,但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体,但是也只能间接地用动作描绘物体。” 拆解任务 换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承续暗示空间中的绵延。 (摘编自朱光潜《诗论》) 材料二: 《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别,已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态,而诗歌宜于表现“动作”或情事,中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限,说:“宣物莫大于言,存形莫善于画。”这里的“物” 拆解任务 是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些:“史笔善记事,画笔善状物。状物与记事,二者各得一”;“画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗笔善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情”。 但是,莱辛的议论透彻深细得多,他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开,还进一步把两者各和时间与空间结合;作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间,所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象,绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说:“客有以《按乐图》示王维,维曰:‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然,引 拆解任务 工按曲,乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈:“此好奇者为之。凡画奏乐,止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画图》:“一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。画人心到啼猿破,欲作三声出树难。”画家挖空心思,终画不出“三声”连续的猿啼,因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”,那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”,寓意精微,就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列,不表达时间上的后继,所以画家画“一水”加“两崖”的排列易,画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。 (摘编自钱锺书《读<拉奥孔>》) 拆解任务 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人,他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。 B.雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情,又不让这表情表现为丑态,体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。 C.雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处:一是拉奥孔的表情,二是大蛇缠身的部位,三是人物穿衣与否。 D.莱辛的《拉奥孔》认为,由于诗和画拥有不同的媒介和符号,所以形成了各擅胜场的题材范围。 拆解任务 √ 57 [解析] A项,“莱辛是历史上质疑‘诗画同质’观念的第一人”错误,根据材料一第一段“从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质”可知,莱辛是用丰富的例证和动人的雄辩论证了诗画异质的第一人,不能证明他就是质疑“诗画同质”观念的第一人。 拆解任务 58 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) ( ) A.由于诗歌是时间的艺术,在描述一件事情时,即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。 B.绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格,因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。 C.“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句,化静为动,以动作来描绘景致。 D.沈括质疑了唐代传说,从这个例子可判断,后人关于王维“诗中有画,画中有诗”的说法其实没有道理。 拆解任务 √ 59 [解析] C项正确。该选项中的诗句均通过动作性词语(“闹”“绿”“送”)来描绘静态景致,完美体现了材料一所阐述的“诗描写静物时,亦必化静为动”的创作原理。 A项错误:材料一只论证了诗画在表现媒介上的差异,并未比较二者艺术效果的高下。“即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白”属于无中生有。 拆解任务 60 B项错误:材料一明确指出图画叙述动作时,可“以一静面表现动作的全过程”,说明观者能够从画作推想动作过程。选项中的“推想不出”与原文观点矛盾。 D项错误:以沈括为例,目的是说明绘画只能表现一刹那的场景,与后人关于王维“诗中有画,画中有诗”的说法无关。 拆解任务 61 ★3.结合材料内容,下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是 (3分) ( ) A.诗以空灵,才为妙诗,可以入画之诗尚是眼中金屑也。 B.文者无形之画,画者有形之文,二者异迹而同趣。 C.诗和画的圆满结合,就是情和景的圆满结合,也就是所谓的“艺术意境”。 D.图画可以画爱神向一个人张弓瞄准,而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。 拆解任务 √ 62 [解题思路] 拆解任务 第一步:把握观点 诗画异质,绘画宜于表现“物体”或形态,诗歌宜于表现“动作”或情事;画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线 63 拆解任务 第二步:理解内涵 第三步:做出判断 A 意思是:诗歌要空灵,才是好诗,可以入画的诗很少。主要强调的是好诗的评判标准 × (续表) B 意思是:文章是无形的画,画是有形的文章,两种艺术形式不同而志趣一致。强调“文”“画”的异同 × 64 拆解任务 第二步:理解内涵 第三步:做出判断 C 强调诗与画的“结合”与“统一”,共同营造艺术意境。这与莱辛观点相反 × (续表) D 前句写图画可以摄取连续动作的某一画面,而后句写诗歌可以描绘出人被爱神之箭射中的过程。可以证明画能够表现时间上的某一点,诗可以表现时间上相承续的“动作” √ 65 4.请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分) 拆解任务 [官答+评分] 官方答案 评分 ①材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质”观,从缘由、推论到结论,纵向展开,引述其观点,并结合作者个人的理解,以举例、引证的方法加以阐释 2分(答出“从缘由……纵向展开”得1分,答出“结合……理解”“举例、引证”得1分) 66 (续表) 拆解任务 官方答案 评分 ②材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后,以札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论,与莱辛观点形成照应 2分(答出“点出……观点后”得1分,答出“列举……”“形成照应”得1分) 67 [解题思路] 拆解任务 68 5.嵇康诗有“目送归鸿,手挥五弦”两句,顾恺之说画“手挥五弦易,目送归鸿难”。请结合材料,谈谈你对此的理解。(6分) 拆解任务 [官答+评分] 官方答案 评分 ①根据莱辛的观点,绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作,“手挥五弦”和“目送归鸿”这两句诗都含有动作 2分(答出“绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作”得1分,答出“两句诗都含有动作”得1分) 69 (续表) 拆解任务 官方答案 评分 ②而作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间 2分(答出“表现最小限度的时间”得2分) ③与“手挥五弦”相比,“目送归鸿”包含更长的时间先后承续的过程,所以更难以被转化为绘画 2分(答出“包含……的过程”得2分) 70 [审题] 拆解任务 71 [解题思路] 拆解任务 72 考点二 梳理论证结构 【概念区分】 拆解任务 维度 论证结构 论证思路 行文脉络 核心问题 文章是按什么方式组织起来的?(看框架) 作者是如何一步步推理证明的?(看过程) 作者是按什么顺序写的?(看顺序) 性质 静态的、空间性的框架 动态的、逻辑性的过程 动态的、内容性的流程 73 (续表) 拆解任务 维度 论证结构 论证思路 行文脉络 分析焦点 段落/层次间的逻辑关系 (总分、层进、并列、对照) 运用论证方法证明论点的推理链条 (如:提出观点→举例论证→对比分析→得出结论) 文章内容先后顺序的安排 (如:从现象到本质、由此及彼、由古到今) 回答范式 本文采用了……的结构 首先提出……观点,然后运用……论证方法进行论证,最后得出……结论 文章先从……写起,接着论述……,然后转向……,最后总结…… 1.引论 引论的方式有两种,一是直入式(开门见山式);二是引入式,由一个故事或现象或一句名言引入论点或论题。 2.本论 本论是论述类文本的关键部分,常常采用以下三种模式: ①横向并列式论证结构。在论证过程中,将中心论点分解成分论点,或把论据并列起来,论证层次或段落间的关系是平行的。 拆解任务 ②纵向层进式论证结构。在论证过程中,围绕中心论点逐步展开,各层次间层层深入、步步推进。采用这种论证结构,可由小到大、由浅入深设置分论点,但分论点间的关系不是并列的,而是“台阶式”的,一层比一层高;也可按照“提出问题”“分析问题”“解决问题”的逻辑结构,围绕“是什么”“为什么”“怎么样”的思维展开。 ③正反对照式论证结构。在论证过程中,开篇明确观点后,在分论部分将论证内容构成对比关系,从正反两方面提出分论点或摆出两方面的论据加以分析阐述。 拆解任务 3.结论 结论主要有以下方式:①总结上文,重复或强化中心论点。②呼应开头,明确观点,得出结论或中心论点。③深化中心或提出倡议:在总结的基础上,进一步升华论点,或发出号召、提出期望、劝勉后人。 拆解任务 【教材引路】 1.《劝学》的论证结构是怎样的?请结合文本分析。 拆解任务 [答案] 采用了总分结构,以“学不可以已”为中心论点统领全文,随后从学习的意义、学习的作用、学习的方法与态度三个维度逐层展开论证。 2. [单元学习任务]《反对党八股(节选)》为党八股画像,态度鲜明而又诙谐幽默;《拿来主义》先破后立,睿智犀利而又妙趣横生。梳理作者的论述思路。 拆解任务 [答案] 《反对党八股(节选)》:首先确立批判靶标,直指党八股的实质危害;接着具体分析问题,通过列出八大罪状,逐一揭露各种不良文风的表现和危害;最后破立结合,在对每条罪状的批判中自然引出正面主张,最终归结到建立新文风的具体要求。 拆解任务 《拿来主义》:先破后立,通过层层批驳“闭关主义”“送去主义”“送来主义”三种错误倾向奠定立论基础;继而提出“自己来拿”的核心主张;再通过“大宅子”比喻具象阐释“占有,挑选”的实践方法;最后以辩证分类处理各类文化遗产完成论证升华。 3. [学习提示](《拿来主义》)这篇文章将不同现象进行归类,直接予以批驳,确立自己的观点。阅读时,梳理和把握论述的脉络层次。 拆解任务 [答案] 《拿来主义》先批判闭关、送去、送来三种错误倾向;继而提出“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的主张;最后以“大宅子”为喻,阐明“占有,挑选”的方法——辩证区分精华与糟粕,分别采取或使用、或存放、或毁灭的态度,论证了唯有主动批判地继承,才能推动人与文艺的新生。 4. 《人的正确思想是从哪里来的?》(核心观点:实践是认识的唯一来源,也是检验真理的最终标准,而认识的最终且最重要的目的是指导实践、改造世界)与《实践是检验真理的唯一标准》的开头都很有特点,你喜欢哪一种?请说明理由。 ①人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。(《人的正确思想是从哪里来的?》开头) 拆解任务 ②检验真理的标准是什么?这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来,由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传,把这个问题搞得混乱不堪。为了深入批判“四人帮”,肃清其流毒和影响,在这个问题上拨乱反正,十分必要。(《实践是检验真理的唯一标准》开头) 拆解任务 [答案] (示例一)喜欢《人的正确思想是从哪里来的?》的开头。 理由:①设问开篇,自问自答,引起读者的注意和思考。 ②态度鲜明。通过直接的否定和简明的肯定,使中心论点鲜明突出。 (示例二)喜欢《实践是检验真理的唯一标准》的开头。 理由:①开门见山,提出话题,交代写作的目的和意义。 ②说明写作背景,使文章更有针对性。 拆解任务 例1 [2020•新高考全国Ⅰ卷] 阅读下面的文字,完成题目。 材料一: 历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主,但也包含了对以往地理现象的追溯,含有历史地理学的成分。 拆解任务 [真题演练] 85 成书于公元1世纪的《汉书•地理志》对见于典籍记载的重要地理要素,包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证,并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果,使得中国历史地理学研究初具雏形。同样,成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料,并做了深入的考证和研究。今天,我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方,能知道秦汉以降的疆域范围,能够大致了解黄河早期的几次改道,都离不开这两种著作。 拆解任务 在中国漫长的历史中,皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生;黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁,给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载,但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂,已不是一般学者所能随意涉足,因而产生了一门专门学问——沿革地理。 沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是 拆解任务 与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰,很多乾嘉学者致力于此。 但是沿革地理并不等于历史地理学,二者不仅有量的不同,而且有质的区别。就研究内容而言,前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁,后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言,前者一般只是对现象的描述和复原,很少涉及变化的原因,后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律。由于产 拆解任务 生于西方的现代地理学在中国的传播很迟,加上我国缺乏全面系统的科学基础,中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分。 显然,历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立,中国到20世纪初叶才逐渐具备这一条件。中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊,起初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。 拆解任务 1935年,《禹贡》开始以The Chinese Historical Geography(中国历史地理)作为刊物的英语名称,这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影响,产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中国成立后,对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理的局限性,一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。到20世纪60年代中期,中国历史地理的研究机构和专业人员已经粗具规模。改革开放以来,我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统,充分运用地理学和相关学科的科学原理,引入先进的理论、方法和技术, 拆解任务 不断开拓新的学科分支,扩大研究领域,在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩,有的已居国际领先地位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平,标志着这门具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。 (摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》) 拆解任务 材料二: 历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中,具有独特性,即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德,主张地理学者应当尝试重建过去的地理,如果不是这样,地理学就只是当代现象的描述,只有加上时间的尺度,才能考察变化的过程,并显示出今日的地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。 历史地理学把空间和时间结合起来的特征,体现了发生学原理的应用,意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究,要从产生、形成、 拆解任务 演变的过程来探寻其规律,这是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程,如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变,时间之漫长达到十万至数千万年;我国许多城市的兴起距今已有1000年,而像武汉如从原始部落聚居算起,距今已达4000~5000年,从原始城址的出现算起距今也有3100~3600年。这种形成的演变过程,只有全面系统地进行观察和研究,才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律,方能预测其未来的发展趋势。 (摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》) 拆解任务 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) ( ) A.《禹贡》和《汉书•地理志》都对以往的地理现象做了追溯,包含沿革地理的知识,也含有历史地理学的成分。 B.沿革地理在中国古代较为发达,是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究,但它并没有独立的学术空间。 C.学科意义上的历史地理学兴起于西方,它的研究体现了发生学原理的应用,最能彰显现代地理学的科学特征。 D.地理环境由自然环境和城市环境构成,两者的形成和演变都遵循一定的规律,而且都会经历较为漫长的演变过程。 拆解任务 √ 94 [解析] A项,根据材料一第一、二段可知表述正确。 B项,“是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究”强加因果,根据材料一第四段“沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础……特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功”,可知,原文强调的是“沿革地理研究内容是治学的基本功”,并非“学者需要借助它来开展儒学和历史研究”。另“没有独立的学术空间”表述不准,原文为“中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科”。 拆解任务 95 C项,“最能彰显现代地理学的科学特征”表述错误,根据材料二第二段中的“历史地理学把空间和时间结合起来的特征,体现了发生学原理的应用……这是近现代科学的重要特征”可知,发生学原理的应用是近现代科学的一个重要特征,但不能说“最能彰显现代地理学的科学特征”。 D项,“地理环境由自然环境和城市环境构成”表述错误,根据材料二第二段可知,城市环境和地理环境是并列概念。 拆解任务 96 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A.如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情况,《汉书•地理志》应是重要的参考书目。 B.通过对比1935年《禹贡》半月刊所用的中英文刊名,可以看出这个刊物兼顾传统与现代的学术视野。 C.改革开放以来,我国历史地理学的一些研究在国际上领先,主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大。 D.从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择,可以为该地区未来的运河网规划提供重要参考。 拆解任务 √ 97 [解析] A项,根据材料一第二段“今天,我们之所以还能知道……都离不开这两种著作”,“这两种著作”指的是《汉书•地理志》和《水经注》,可知A项表述准确。 B项,根据材料一第六段“1935年,《禹贡》开始以The Chinese Historical Geography (中国历史地理)……产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望”可知,B项表述正确。 拆解任务 98 C项,“主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大”以偏概全,根据材料一第六段“改革开放以来,我国的历史地理学者继承和发扬……等方面都取得显著成绩,有的已居国际领先地位”可知,取得国际领先地位的原因是“继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统,充分运用地理学和相关学科的科学原理,引入先进的理论、方法和技术,不断开拓新的学科分支,扩大研究领域”,没有主次之分。 拆解任务 99 D项,对应材料二第二段,第二段说的是对历史地理学进行研究时,注重“从产生、形成、演变的过程来探寻其规律”,并举了地理环境和城市环境演变的例子,最后说“这种形成的演变过程,只有全面系统地进行观察和研究,才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律,方能预测其未来的发展趋势”,所以,从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择,可以探寻其规律性,有了规律,就能预测其未来的发展趋势,从而为该地区未来的运河网规划提供重要参考,D项表述正确。 拆解任务 100 3.根据材料内容,下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是(3分)( ) A.历代州域形势变迁研究 B.赤壁之战地名考释 C.隋唐时期海河水道研究 D.黄土高原沟壑演变研究 拆解任务 √ 101 [解析] 根据材料一第四段指出的沿革地理研究的内容可知,A项属于“历代疆域和政区的变迁”, B项属于“历史地名的注释和考证”, C项属于“黄河等水道的变迁”,都在沿革地理研究范畴内。 拆解任务 102 4.请结合材料内容,给历史地理学下一个简要定义。(4分) 拆解任务 [官答+评分] ①历史地理学是现代地理学的分支学科,(1分)②具有时空结合的特征,(1分)③以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化的过程为研究对象,(1分)④探寻这些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律。(1分) 注:答出“现代地理学的分支学科”、“时空结合的特征”、研究对象、研究内容等要点,方能得分。 103 [解题思路] 拆解任务 步骤 具体操作 第一步: 分析材料, 确定属概念 材料一第五段最后两句话,表明“历史地理学”的邻近属概念是“学科”。材料一第五段中“涉及地理学的各个分支”“不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律”“是现代地理学的一部分”,表明历史地理学是现代地理学的分支学科 104 (续表) 拆解任务 步骤 具体操作 第二步: 筛选信息,找出种差 材料二揭示了历史地理学的本质特征、研究对象和研究目的,从中可以看出,历史地理学具有时空结合的特征,研究的对象是地理现象产生、形成及其演化的过程,研究的目的在于探寻其原因和规律 105 (续表) 拆解任务 步骤 具体操作 第三步: 套用格式, 规范作答 历史地理学是现代地理学的分支学科,具有时空结合的特征,以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化的过程为研究对象,探寻这些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律 106 ★5.请简要梳理材料一的行文脉络。(6分) 拆解任务 [官答+评分] ①首先对历史地理学进行溯源,以古代地理文献引出传统的沿革地理;(2分)②进而将沿革地理与历史地理学对比,指出历史地理学依托现代科学;(2分)③按年代介绍我国历史地理学在现代以来的发展,以及改革开放后取得的巨大成就。(2分) 注:每点意思对,且有“首先”“引出”“进而”“对比”“介绍”等关键词,方能得分。 107 [解题思路] 拆解任务 步骤 具体操作 第一步: 审明题干, 明确要求 题目要求分析材料一的行文脉络,需要逐段概括材料一的内容,寻找段与段之间的关系,划分出层次,即可梳理出行文脉络 108 (续表) 拆解任务 步骤 具体操作 第二步(1): 概括段意 第1段,分析历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》 第2段,以《汉书·地理志》《水经注》为例,介绍历史地理学,引出传统的沿革地理 第3段,历史地理变迁及丰富的文化记载催生了“沿革地理” 第4段,论述沿革地理研究的意义、成就 109 (续表) 拆解任务 步骤 具体操作 第二步(1): 概括段意 第5段,比较历史地理学与沿革地理的区别,指出历史地理学依托现代科学 第6段,论述了我国历史地理学的形成、发展和改革开放以来的研究成果 110 (续表) 拆解任务 步骤 具体操作 第二步(2): 划分层次 分析材料一每段的内容可知,材料一在论证思路上层层递进:第一层(1~4段):借助于对一系列地理文献的介绍,对历史地理学进行溯源,并引出传统的沿革地理。 第二层(第5段):将沿革地理与历史地理学对比,指出历史地理学依托现代科学。 第三层(第6段):介绍了历史地理学在现代以来的发展以及改革开放以来取得的成就 111 例2 [2021•新高考全国Ⅰ卷] 请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分) 拆解任务 112 【教材引路】 1.[论证方法]请分析下列内容的论证方法及效果。 (1)拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不止洗一次,洗完之后还要拿镜子照一照……我们写文章,做演说,只要像洗脸这样负责,就差不多了。(节选自《反对党八股》) 考点三 分析论证特点及论证效果 拆解任务 [答案]比喻论证。效果:用日常生活中洗脸照镜子的熟悉事例作比,将“写文章要认真负责”的抽象道理说得生动形象、通俗易懂,增强了说理的亲和力和说服力。 113 (2)门捷列夫根据原子量的变化,制定了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休。尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样,元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说,而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据,不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星,而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候,当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候,哥白尼的太阳系学说才被证实了,成了公认的真理。(节选自《实践是检验真理的唯一标准》) 拆解任务 114 [答案]举例论证。效果:用门捷列夫元素周期表和哥白尼太阳系学说的实例,有力证明实践对真理的检验作用,论据确凿。 拆解任务 115 2.[论证方法]《拿来主义》第三段在论证方法上有何特点?请简要分析。 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 拆解任务 116 [答案]①采用“欲抑先扬”(归谬)的手法,“能够只是送出去,也不算坏事情”,作者顺着对方的观点往下说,有意识地将敌论引入荒谬的境地;②采用“类比论证”的方法,用尼采“只是给与,不想取得”而最后却“发了疯”,类比说明中国如实行“送去主义”将亡国灭种。 拆解任务 117 3.[论证方式]请阅读以下选自教材的论述片段,判断其分别采用了哪种论证方式,并简要说明其特点。 (1)人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。(节选自《人的正确思想是从哪里来的?》) 拆解任务 [答案]采用了立论的方式。特点:开篇设问后,直接、正面地提出并阐释“人的正确思想只能从社会实践中来”这一核心观点,观点鲜明,论述有力。 118 (2)许多人常常以为自己写的讲的人家都看得很懂,听得很懂,其实完全不是那么一回事,因为他写的和讲的是党八股,人家哪里会懂呢?(节选自《反对党八股》) 拆解任务 [答案]采用了驳论的方式。特点:先树立一个“许多人常常以为……”的错误认识作为靶子,然后直接指出其“写的和讲的是党八股”这一实质,从而在批驳中确立了“党八股令人不懂”的观点。 119 (3)有的同志担心,坚持实践是检验真理的唯一标准,会削弱理论的意义。这种担心是多余的。凡是科学的理论,都不会害怕实践的检验……马列主义、毛泽东思想之所以有力量……正是由于它高度概括了实践经验,使之上升为理论,并用来指导实践。 (节选自《实践是检验真理的唯一标准》) 拆解任务 [答案]采用了驳立结合的方式。特点:先引出“有的同志担心……”这一错误认识(驳),紧接着提出“这种担心是多余的”并予以反驳,同时正面阐述了“科学的理论不害怕实践检验”以及马列主义、毛泽东思想的力量正在于“来源于实践并指导实践”的道理(立)。边破边立,论证全面而辩证。 120 4.[论证方法]《师说》中韩愈是如何运用对比论证来批判耻于从师的风气、阐明中心论点的? 拆解任务 [答案]韩愈通过双重对比展开论证:①纵向古今对比:“古之圣人”从师而问与“今之众人”耻学于师对比,得出“圣益圣,愚益愚”的深刻结论,从历史维度批判从师风气退化。②横向言行对比:“爱其子,择师而教之”与“于其身也,则耻师焉”对比,揭露其“小学而大遗”的荒谬,从现实逻辑击破错误观念。 效果:双重对比使“耻于从师”的风气在历史和现实中均立不住脚,从而无可辩驳地阐明了“学者必有师”的中心论点。 121 5.[论证语言]请分析以下选自《改造我们的学习》的文段,体会其论证语言的特点。 “闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。 拆解任务 [答案]①用词生动:巧用“闭塞眼睛捉麻雀”等谚语及“粗枝大叶”等成语,化抽象为具体。①善用修辞:通过比喻形象揭示问题本质,连续短语构成排比气势。③文风独特:融口语的生动与政论的犀利于一体,在通俗表达中完成深刻批判,极具警示效果。 122 6.[论证特点]请阅读下面选自《反对党八股》的文段,分析其在论证上的特点。 “为什么语言要学,并且要用很大的气力去学呢?因为语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可。第一,要向人民群众学习语言……第二,要从外国语言中吸收我们所需要的成分……第三,我们还要学习古人语言中有生命的东西。……现在中党八股毒太深的人,对于民间的、外国的、古人的语言中有用的东西,不肯下苦功去学,因此,群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样蹩脚的不中用的宣传家。” 拆解任务 123 [答案]①论证结构严谨:采用了总分总论证结构。总起:通过设问确立“学语言非下苦功不可”的核心观点。分述:以“第一、第二、第三”的并列结构,从群众语言、外来语精华、传统文化精华三个维度展开论证。总结:通过批判“党八股”的反面事例强化论点,形成完整论证闭环。②论证方法多样:运用因果论证,揭示语言需要下苦功学习的原因;采用对比论证,将正确的学习态度与“中党八股毒太深的人”形成鲜明对比。③论证语言特色:善用设问引发思考;语言通俗生动(如“蹩脚的”);表述准确有力(如“非下苦功不可”)。 拆解任务 124 【方法总结】 拆解任务 125 【注】①需要注意的是,一篇文章中常常会综合运用多种论证方法,答题时需要对应分值找出最主要的几种论证方法。②在指出各角度特点时还需要点明各种特点效果,分析其作用。 拆解任务 126 例1 [2023•新课标Ⅰ卷] 阅读下面的文字,完成题目。 对素食者和肠胃疾病患者来说,藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不含麸质,富含镁和铁,比其他种子含有更多的蛋白质,包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。美国宇航局宣布,藜麦是地球上营养最均衡的食物之一,是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说:印加人非常重视藜麦,认为它是神圣的,并且称之为“万谷之母”。不过,藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事 拆解任务 [真题演练] 127 实。从2006年到2013年,玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。2011年《独立报》称,玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34%,当地家庭已经吃不起这种主食了,它已经变成了奢侈品”。《纽约时报》援引研究报告称,藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。2013年,《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度:“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗?”该报称,贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦:对你有利——对玻利维亚人有害”。这些消息传遍了全球,在健康饮食 拆解任务 者之中引发了一场良心危机。在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上,人们开始询问食用藜麦是否合适。 这种说法看似可信,被许多人认可,但是经济学家马克•贝勒马尔等人对此则持保留意见。毕竟,藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁,其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据,将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现,从2004年到2013年,三个小组的生活水平都上升了,其中藜麦种植户家庭支出的增 拆解任务 长速度是最快的。农民们正在变富,他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。那么藜麦消费量下降34%又是怎么回事呢?原来,在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降,这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是,秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味,吃点别的东西。 为了解藜麦的种植情况,我去了秘鲁科尔卡山谷,这里在印加时代以前就得到了开垦。藜麦是一种美丽的作物,拥有深红色或金黄色的巨大种球。在安第斯山的这片区域,人们在梯田上同时种植藜麦以及当地特 拆解任务 有的玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好事,”我的秘鲁向导杰西卡说道,“农民非常高兴,所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食物。”她还解释了另一个好处。之前,秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在,由于美国人和欧洲人的重视,食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”玻利维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区域,那里到处都是盐湖和休眠火山。在那里,我看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目。千百年来勉强能够养家糊口的自耕农开始为更加美好的未来而投资。 拆解任务 我在2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的唯一抱怨是,日益增长的供给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多,从2007年的5万公顷增长到2016年的18万公顷。马克•贝勒马尔后来对我说:“这是一个令人悲伤的结局,因为它的价格不太可能再度回升。”在风景如画的科尔卡山谷,当太阳落山时,我问杰西卡,欧洲和北美的消费者是否应该为吃掉秘鲁人和玻利维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案,但我想听到当地人的亲口否认。“相信我,”杰西卡笑道,“我们有许多藜麦。” 拆解任务 乍一看,这一关于食物热潮、全球贸易和消费者忧虑的事件讲述了谎言被揭穿的过程。不过,这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害。各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观,从而影响现实。在这个例子中,新闻工作者和博主出于高尚的理由引导消费者远离藜麦:他们由衷地为一个贫困群体感到担忧,害怕狂暴的全球贸易风潮会危及这一群体的利益。我们很早就知道这一点:每个新手辩论者和犯错误的小学生都知道如何挑选最有利于自己的真相。不过,我们可能不知道这些真相为沟通者提供 拆解任务 了多大的灵活性。很多时候,你可以通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件,这些描述可能具有同等的真实性。我将它们称为“竞争性真相”。 (摘编自赫克托•麦克唐纳《后真相时代》,刘清山译) 拆解任务 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.藜麦适合素食者和肠胃疾病患者食用,并且由于其营养均衡,被美国宇航局认为是宇航员食物的理想之选。 B.“马克•贝勒马尔等人对此则持保留意见”中的“此”,指的是被国外需求推高的藜麦价格给玻利维亚和秘鲁当地人造成伤害这一说法。 C.藜麦的大面积种植,不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高,而且改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。 D.作者认为,尽管一些媒体引导消费者远离藜麦的做法值得商榷,但是其出发点却不是恶意的,他们为当地的贫困居民感到担忧。 拆解任务 √ 135 [解析] “藜麦的大面积种植……改变了当地人对藜麦带有歧视的看法”错误。根据原文“之前,秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人‘很土’。现在,由于美国人和欧洲人的重视,食用藜麦被视作一种时尚”可知,应是“美国人和欧洲人的重视”改变了秘鲁城里人对藜麦带有歧视的看法。另外,选项中“当地”指代的内容是“玻利维亚和秘鲁”,原文只谈及秘鲁城里人认为高原区域吃藜麦的人“很土”,但玻利维亚人对食用藜麦是否有歧视不得而知。 拆解任务 136 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A.从第一段的内容可以看出,当一起事件超出了我们直接观察的范围时,有些人会根据他人提供的信息,并结合自己的判断,生成对该事件的看法。 B.“它的价格不太可能再度回升”,可能是因为市场对藜麦的需求量不再大幅增加,而藜麦的种植面积持续扩大,供给日益增长。 C.“每个新手辩论者”“都知道如何挑选最有利于自己的真相”,可见有些“沟通者”会选择有助于推进个人意图的真相,而这种选择具有一定的灵活性。 D.从藜麦事件可以发现,一组片面的事实编织在一起引发了一场良心危机,而这场良心危机对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害。 拆解任务 √ 137 [解析] “造成了真正的伤害”错误。根据原文第一、二段可知,尽管“良心危机”已经持续了几个年头,但是国内外的藜麦需求量依然很多。“造成了”将或然说成必然,原文最后一段中说的是“这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”。 拆解任务 138 3.下列选项,最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(3分) ( ) A.“粮食优先”智库的工作人员塔尼娅•科森在谈到安第斯山藜麦种植者时表示:“坦率地说,他们厌倦了藜麦,因此开始购买其他食物。” B.加拿大《环球邮报》一则新闻的标题为“你对藜麦的爱越深,你对玻利维亚人和秘鲁人的伤害就越深”。 拆解任务 √ 139 3.下列选项,最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(3分) ( ) C.制片人迈克尔•威尔科克斯专门为这个问题制作了一部纪录片,他说:“我见过一些反对食用藜麦的文字评论,实际上,停止消费才会真正伤害这些农民。” D.英国广播公司播音员埃文•戴维斯指出:“事实上,说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。” 拆解任务 140 [解析] 第二段的观点是“消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系”。A项,表明是安第斯山藜麦种植者想吃点别的东西导致藜麦消费量的下降,而不是藜麦价格的上涨,直接支撑了第二段的观点。 B项,说的是食用藜麦会对当地人造成伤害,与第二段的观点相悖。 C项,说的是“停止消费才会真正伤害这些农民”,可以放在第四段“不过,这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”后面,作为论据,与第二段的观点关联不大。 D项,可以用来支撑第四段“竞争性真相”的相关观点,与第二段的观点无关。 拆解任务 141 4.请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。(4分) 拆解任务 [官答+评分] ①从2006年到2013年,玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍;(1分)②玻利维亚的藜麦消费量5年间下降了34%;(1分)③藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升;(1分)④玻利维亚人和秘鲁人正在食用便宜的进口食物。(1分) 142 [解题思路] 拆解任务 143 ★5.作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误?请根据文本概括。(6分) 拆解任务 [审题+解题+官答+评分] 144 拆解任务 145 [特别提示] “采用哪些方法证明……结论”与“采用了哪些论证方法”的区别: “采用哪些方法证明……结论”,考查的是作者得出某一结论,通过了哪些途径或渠道,采用了哪些方法或措施,所以在作答时不能局限于以上总结的“论证方法”,要在思考论证方法的基础上,梳理文章结构,随文答题。 拆解任务 例2 [2024•新课标Ⅰ卷] 阅读下面的文字,完成题目。 材料一: (四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。 (四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。这个结论是正确的吗?我以为是正确的。 拆解任务 147 (四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能的,因此上述结论是不正确的。 (四八)这就是所谓“唯武器论”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人 拆解任务 148 的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势,那末,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人,经过长期战争和内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?如果日本的敌人不止中国一个,如 拆解任务 149 果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本,公开地援助我们,那末,优势不更在我们一方面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗? (摘自毛泽东《论持久战》) 拆解任务 150 材料二: 1938年5月,毛泽东发表著名的《论持久战》,系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先,毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、 拆解任务 151 多助问题外,他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强,表现在它的军力、经济力和政治组织力,这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小,表现在国度小,其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗,这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么?简单地说,就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题,专门论述了全面抗战和全民族抗战的观 拆解任务 152 点。关于军队,他强调要把政治精神贯注于军队之中,这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量”作为自己的抗战路线,人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方,“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战,而 拆解任务 153 是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下,共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争,卓有成效地牵制与消耗日军,发挥了巨大战略作用。 有一种说法,认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论,蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在,即中国是一个落后大国,日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人,并不需要特别的先见之明,就会得出中日战争将是持久战的结论。 拆解任务 154 但是,仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考,因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际,盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析。因此它的持久战战略,既不会因为一时顺利而幻想“速胜”,也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 (摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》) 拆解任务 155 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.《论持久战》在分析抗战走势时,并未局限于中日两国,而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。 B.落后大国面对先进小国的侵略,不可能速胜,必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 C.“不但看到武器,而且看到人力”,指在承认军力和经济力差距的前提下,相信人力和人心才是胜利之本。 D.中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久,更体现在对战争走向做出了全面科学的分析。 拆解任务 √ 156 [解析] B项错误,根据材料一(四五)一段可知,“中国由劣势到平衡到优势……这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势”,这是就中日战争来说的,不能代表所有的“落后大国面对先进小国的侵略”的情况,选项将具体情形上升为普遍规律,脱离了历史情境,也忽视了材料一和材料二立论的前提,以偏概全。 拆解任务 157 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A.日本的军力和经济力并不占优势,因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 B.抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务,这是当时战争的客观形势决定的。 C.抗战整体进程是持久的,不过具体到某一场战役,也可根据实际情况速战速决。 D.中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助,也愿意接受国际力量的援助。 拆解任务 √ 158 [解析] 材料一最后一段说“如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势”,可见,“如果”表示假设,从假设情况来看,日本的军力和经济力未来并不占优势。这是在讨论日本的优势是否能持续的问题,而不是说日本的军力和经济力本身不占优势。且“是优势”和“占优势”的语义也不对等。材料一和材料二都强调了日本军力和经济力的强大是客观事实。 拆解任务 159 3.下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是(3分)( ) A.敌虽强,但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B.除东三省等地外,敌实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C.中国的短处是战争力量之弱,而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D.动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 拆解任务 √ 160 [解析] 根据材料二“其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么?简单地说,就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战”可知,内部条件指的是“全面的全民族的抗战”,即发动全国人民参与抗战。D项,“动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海”说的是全面抗战和全民族抗战,即内部条件,符合题意。 拆解任务 161 ★4.材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。(4分) 拆解任务 [审题+解题+官答+评分] 162 拆解任务 注:每答出一点给2分,给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。 163 [点拨] 论证效果题考查范围较广,2023年新课标Ⅱ卷考查的词语作用题和2024年新课标Ⅰ卷考查的句式效果题都可以归入此类,解答这类题目可以从论证效果的角度去思考。 分析词语或句子的论证效果的答题步骤: ①从词语或句子本身所具有的效果入手。 ②结合上下文语境探究作者使用该词语或句子的目的,对于论述类文章来说,一般都是为了论证某一观点。 拆解任务 164 ③基于作者的论证角度,结合文章的论点来看词语或句子对支持或反对论点所具有的效果,或看在论证结构上的效果,在论证时是否增强了论证的逻辑性,等等。 无论是哪种类型的考题,都需要结合文本具体的论证内容来分析。 拆解任务 165 5.习近平总书记曾以《论持久战》为例,指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。(6分) 拆解任务 [官答+评分] ①要从全局、长远和大势着眼;②要抓住问题的根本;③要切实考虑解决问题的具体路径和方法;④要注意调动和发挥人的主观能动性。(每答出一点给2分,给满6分为止。意思答对即可) 166 拆解任务 [审题] 167 拆解任务 [解题思路] ①抓住题干关键词“战略上”,明确答题的方向,“看问题、想问题”是从“战略上”的角度出发。 ②筛选信息,提炼材料一和材料二中有关持久战的战略方法。 ③回到文本中寻找在中日战争这件事中“看问题、想问题”的相关信息,再由特殊到一般、回答对“我们”(高中生)“看问题、想问题”的启示。 材料一:我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。——启示:要抓住问题的根本。 168 拆解任务 材料一:还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?……所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗?——启示:要从全局、长远和大势着眼。 材料二:以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方,“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战, 169 拆解任务 而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。——启示:要切实考虑解决问题的具体路径和方法。 材料二:把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战……关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量”作为自己的抗战路线,人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。——启示:要注意调动和发挥人的主观能动性。 170 课时跟踪训练 一、[2022•上海卷] 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: ①对于经济学是不是科学,学界争论颇多。达尔文曾这样解释科学:“科学就是整理事实,从中发现规律,做出结论。”科学的本质取决于研究方法。判断经济学是科学的主要依据在于它在对经济现象和规律的探索过程中运用了自然科学的研究方法。 ②首先,经济学和其他自然科学一样采用实证方法,超脱了价值判断,以客观态度研究经济现象。在十九世纪之前,经济学是以道德学说的面 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 目出现的。十九世纪中期之后,英国经济学家西尼尔和法国经济学家萨伊等努力使经济学摆脱价值判断,成为一门实证科学,走上了科学化之路。现在,实证经济学已成为经济学的主流。其次,经济学成功地运用了教学工具以确保研究方法的科学性。经济学家把经济现象作为若干经济变量变动的结果,进而分析这些变量之间的关系,探讨经济运行规律。最后,经济学在某种假设之下分析社会现象并得出结论,再用事实来检验结论,上述方法与自然科学运用的研究方法在本质上是相同的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ③现代经济学的历史仅二百余年,与典型的自然科学相比,它还是年轻而不成熟的,但它发现的许多规律已经对人类社会发展产生了重大影响,英国哲学家波普尔曾对经济学的科学化做出高度评价,他认为:“尽管那些落后的社会科学还需要找到自己的伽利略,而经济学却已经历过自己的牛顿革命。” ④但也有人对此提出疑问:经济学经常做出错误预测,这能是科学吗?确实经济学的预测经常失误,然而气象学做出的错误预测恐怕比经济学多得多,又有谁否认气象学是科学呢? 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 材料二: ①很多经济学家认为,经济学的基本研究方法与自然科学是一致的,因此经济学是科学的。还有一些经济学家认为,如同心理学、历史学一样,经济学还不能称为严格意义上的科学。其实,判断经济学是否属于科学,先要弄清科学的特征。一般而言,科学至少具备这样几个条件,一是研究对象是客观的物质世界,二是研究态度力求客观公正,最大限度地摆脱价值判断的干扰,三是研究方法,主要是实证和逻辑推理。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ②如果从这几个方面来考察,我们会发现经济学和典型的科学间还存在着较大的距离。虽然经济学的研究方法在很大程度上是采用实证、逻辑推理等方法,有着向典型的科学靠拢的倾向,但是在研究对象上,经济学和自然科学是完全不同的,自然科学研究的是无感情、无意志的物质世界,而经济学研究的是有感情、有意志的人所从事的经济活动。前者的研究对象具有机械性,只要某一条件发生变化,就会相应出现可预见的结果。但人的活动常常是相互冲突的。和物质世界的因果律相比, 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 人类社会的因果关系要复杂得多。因此,相较于自然科学,经济学的研究结论要更为多元。在研究态度上,经济学家的研究不可能不指向自己的价值判断,不可能不存在着相当的意识形态色彩。在研究方法上,研究对象的特殊性,决定了经济学也不能完全照搬自然科学的方法,而必须找到适合于本学科的研究方法,比如田野调查法等。基于这样的认识,我们不得不承认,经济学永远无法成为自然科学意义上的科学。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ③那么,抛弃了科学主义以后,经济学还剩下些什么呢?我认为经济学家们要努力调整心态,要意识到经济学是和历史学相似的学问。是不是可以这样认为,经济学和历史学一样,都是对人类活动的研究,研究者都会秉持一定的价值观,他们的结论也都很难具有自然科学那样的客观性,而这正是社会科学的价值所在。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 1.根据材料二,以下研究课题最适合运用“田野调查”方法的一项是(3分) ( ) A.土壤酸碱环境对水稻生长的影响。 B.全球主要构造带地震活动的状态。 C.多巴胺分泌对人情绪波动的影响。 D.上海市非物质文化遗产传承情况。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 第一步:定位关键信息,明确方法属性。 材料二第②段明确指出,经济学的研究对象是“有感情、有意志的人所从事的经济活动”,这决定了它不能完全照搬自然科学方法,而需要采用如“田野调查法”等适合本学科的方法。由此可知,“田野调查法”的核心适用对象是“人类的社会活动”,其目的在于理解和分析复杂的人类行为、文化现象和社会实践,而非无意识的自然物质或生理过程。 第二步:逐项分析选项,匹配核心特征。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 A项,研究对象是自然环境与植物,属于自然科学研究。 B项,地球物理现象,属于自然科学研究。 C项,人的生理机制,属于生理学、医学范畴。 D项,人的传承实践、社会文化现象,属于对特定人群社会文化活动的研究,最适合应用“田野调查法”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ★2.[论据选择]材料二的作者想找著名经济学家的言论来论证自己的观点,以下最有可能引用的一项是(3分) ( ) A.经济学是价值的侍从和实践的仆人。 B.经济学以求得人类快乐为最终目的。 C.经济学现象的研究只需要保持立场中立,而不必宣称什么应该,什么不应该。 D.科学思考的艺术就是做出假设,从而使复杂的世界简单化,解释起来更容易。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 材料二的核心观点是:经济学无法成为自然科学意义上的科学,因为其研究对象是人的经济活动(有感情、意志),研究难以摆脱价值判断和意识形态,结论多元,且需采用适合本学科的研究方法(如田野调查法)。 A项,“经济学是价值的侍从和实践的仆人”强调经济学与价值判断、实践应用紧密相关,这直接支持材料二中“经济学家的研究不可能不指向自己的价值判断”的论述,符合其论证逻辑。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 B项,虽然涉及经济学的目的(人类快乐),但更偏向规范性陈述,未直接针对经济学能否成为自然科学意义上的科学的争议,支撑力度较弱。 C项,主张经济学研究应保持“立场中立”,避免价值判断,这与材料二的观点相悖。 D项,强调科学中假设的作用,虽与研究方法相关,但倾向于认为经济学可像自然科学一样简化世界,与材料二观点相反。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 3.能依据文意做出推断的一项是(3分)( ) A.依据材料一,经济学的科学性主要在于对经济现象做变量分析。 B.依据材料一,在波普尔看来部分社会科学的科学化尚未完成。 C.依据材料二,数学研究比经济学研究更复杂更机械化。 D.依据材料二,经济学和历史学的结论都不具有客观性。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] A项,材料一第②段提到,使用教学工具是确保科学性的方法之一,但并非主要依据。其主要依据在于“运用了自然科学的研究方法”。推断错误。选项将其中一个方法夸大为了“主要依据”,属于以偏概全。 C项,“数学研究比经济学研究更复杂”错,根据材料二“自然科学研究的是无感情、无意志的物质世界,而经济学研究的是有感情、有意志的人所从事的经济活动……相较于自然科学,经济学的研究结论要更为多元”,可见经济学研究更复杂。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 D项,“经济学和历史学的结论都不具有客观性”错,由原文“经济学和历史学一样……他们的结论也都很难具有自然科学那样的客观性,而这正是社会科学的价值所在”可知,经济学和历史学的结论很难具有自然科学那样的客观性,并不意味着其不具有客观性。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ★4.[观点的论证]材料一第④段运用气象学的事例进行反驳,试图通过推翻他人质疑的隐含前提                 来反驳“经济学不是科学”。(2分) 科学是不允许经常做出错误预测的 [解析] 由材料一第③段“英国哲学家波普尔曾对经济学的科学化做出高度评价”和第④段可知,第④段意在说明经济学做出错误的预测是在所难免、无可厚非的,因为作为科学的气象学也会出现错误预测。据此推断这个质疑的隐含前提为:科学是不允许经常做出错误预测的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [答案] (示例)材料二论证更有说服力。 理由:相对于材料一,材料二更全面,从研究对象、研究态度、研究方法三方面明确科学的特征,并以此作为判定标准,全方位考察经济学的科学性。 论证过程更注重分析说理,抓住研究对象的特殊性这一关键,辨析了经济学与自然科学的差异。 5.[论证效果比较]针对“经济学是不是科学”这个问题,两则材料持不同观点进行论证,你认为哪个论证更有说服力?请结合材料说明理由。(6分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 论证更完善,在否定经济学是科学的基础上,进一步明确了经济学的社会科学属性,指出其独特价值。 语言表达更为严谨。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 首先明确立场,比如,认为材料二论证更有说服力。然后结合两则材料进行分析。 材料一第①段总领第②段的内容,“判断经济学是科学的主要依据在于它在对经济现象和规律的探索过程中运用了自然科学的研究方法”,论证视角为研究方法;第二段具体说明经济学的研究方法,从三个层面说明“上述方法与自然科学运用的研究方法在本质上是相同的”。第③④段说明经济学“发现的许多规律已经对人类社会发展产生了重大影响”, 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 具有科学性。材料二第①②段,从科学特征的三个方面(研究对象、研究态度、研究方法)说明经济学不属于科学,“如果从这几个方面来考察,我们会发现经济学和典型的科学间还存在着较大的距离”;第③段总结上文,明确经济学研究的立场态度。由以上分析可知,相对于材料一,材料二更全面,从研究对象、研究态度、研究方法三方面明确科学的特征,并以此作为判定标准,全方位考察经济学的科学性。 由“但是在研究对象上,经济学和自然科学是完全不同的……经济学的研究结论要更为多元”可知,材料二论证过程更注重分析说理,抓住研究 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 对象的特殊性这一关键,辨析了经济学与自然科学的差异。 由材料二第③段“我认为经济学家们要努力调整心态……他们的结论也都很难具有自然科学那样的客观性,而这正是社会科学的价值所在”可知,材料二论证更完善,在否定经济学是科学的基础上,进一步明确了经济学的社会科学属性,指出其独特价值。 由“如果从这几个方面来考察……较大的距离……很大程度上……完全不同的”“很多经济学家认为”“还有一些经济学家认为”“我认为经济学家们要……,要……”“是不是可以这样认为,经济学和历史学一样,都是 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 对人类活动的研究,研究者都会秉持一定的价值观……也都很难具有自然科学那样的客观性,而这正是社会科学的价值所在”可知,材料二语言表达更为严谨。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 二、[2025•上海卷(春季)] 阅读下文,完成6~10题。 【文章整体分析】甲文从“领会内容”的核心目的出发,论证听书与读书殊途同归,强调二者结合能提升记忆效果。乙文则立足信息传递模式差异,指出听书存在失真风险,尤其对学术文本和表意文字存在理解障碍。两文形成“目的论”与“形式论”的辩证对话:甲文重阅读本质功能,乙文重信息保真度。二者共同揭示了媒介形式对认知方式的深刻影响,为数字时代的阅读实践提供了多维思考。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 甲 文 听书是读书 ①听书算不算读书?大多数人理解的读书是不出声地看书,因此听书不能算是读书。但是“读”原本是指照文字念出声,也有阅读的意思。按照工具书的解释,阅读是看(书、报等)并领会其内容。如果按照这个解释,“看”就只是一种方式,“领会内容”才是读的目的。如果这样的理解可以成立的话,那么听书同样也可以使听者达到领会内容的效果,听书自然也可以算是一种读书。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ②远古时期,诗歌、神话都是依靠口耳才得以世代相传的。“口耳”何以“相传”呢?首先是耳听,听明白了,才在一次次转述中流传下来。 ③我们人生阅读的第一本书往往是听来的。儿童不是从听睡前故事开启阅读之门的吗?当孩子听着父母捧读,扑闪着眼睛,一个劲儿地向父母追问时,那一刻读书就发生了。 ④今天所谓的“听书”特指听有声书,这种书通常称作“有声读物”。有声读物发端于为盲人解决读书问题。有声读物满足了盲人了解知识、接触世界的渴望。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ⑤随着技术发展,不仅有声读物越来越丰富,听书也逐渐呈现出不受时空限制的灵活性。地铁上时常可见戴着耳机神情专注的年轻人,也有人喜欢调节播放速度以便听到更多内容。 ⑥不少听者坦言,富有表现力的朗读可以揭示书中更多微妙之处,甚至可以让一部平庸之作变得悦耳动听。也许这是看书所无法企及的视听“通感”的效果吧。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ⑦由此可见,听书和看书虽然在方式上有很大不同,但并没有改变读的目的。听者也是名副其实的读者,听书当然可以算是读书。听书与看书并不完全是异曲同工,如果我们在读书过程中把二者结合起来,一定能相得益彰。心理学研究表明,运用听看结合的方式,可以加深对内容的记忆,记忆率高达65%,精确记忆有助于更充分地领会内容。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 乙 文 听书不是读书 ①读书以看书为基本形式,“听”与“看”是两种不同的行为。因此,从字面上看,听书不算读书。若还是以“领会内容”为标准,听书仍然不算读书。 ②看书的信息传递模式是“作者→作品→读者”,而听书则增加了朗读者环节,表现为“作者→作品→朗读者→读者”。这种模式以朗读者为媒介,重新诠释了作品内容,如对人物对话中喜怒哀乐的情绪表达,情节推进中轻重缓急的处理等,这些都会包含再创作的成分,其中难免有违作者本意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ③同样,也要审慎分析视听“通感”效果的问题。这种审美体验往往使听者在接收语音信息的同时,失去了咀嚼文本内容的机会。这样,听书就如同欣赏音乐作品,我们只会说听音乐,而不会说“读音乐”,这种情况下的听书就与读书没有关系了。若朗读者为机器,情况就更为糟糕,所谓“通感”也不会发生。 ④汉字是表意文字,有时仅仅依靠语音无法理解其意义,如赵元任先生的“石室诗士施氏,嗜狮”,这样的文字唯有看才能明了。有学者提出, 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 汉语也是一种意合语言,词句的意义存在于特定语境中,仅仅靠听书未必能及时领会,甚至会全然脱离语境而理解错误。依此类推,朗读者也不能精确还原书中图片、表格等信息。 ⑤再则,阅读学术专著,非看书不可。学术专著有关特定领域的系统知识,是作者经年累月的研究成果,需要阅读者专心致志地进行高强度的思维活动,做标签、梳理逻辑结构、记下灵感与思考等,这些都无法通过听书实现。虽然有人提出要培养“细听”能力,这种由“细看”推及“细听”的想法过于简单了。因为再细致的细听也难以胜任此类书籍的阅读,即便是盲人也要依靠盲文阅读。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ⑥在特定语境中,读书还指学业学习。学业学习是正规学习,因此,以上谈及的听书不能支持学业学习。这样的听书当然不能算读书。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 6.甲文“当孩子听着父母捧读,扑闪着眼睛,一个劲儿地向父母追问时,那一刻读书就发生了”中“读书就发生了”的依据是(3分)( ) A.“父母捧读”,说明孩子听的是书。 B.“向父母追问”,说明孩子听懂了故事。 C.“扑闪着眼睛”,说明孩子对睡前故事感兴趣。 D.“孩子听着”,说明孩子在听故事。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 当孩子听着父母捧读、向父母追问时,“读书就发生了”,证明的是“听书是读书”这一观点,而结合甲文第①段的内容可知,认定“听书是读书”的重要依据是“领会内容”或“使听者达到领会内容的效果”,“领会”就是理解、懂得,而“向父母追问”能说明孩子听懂了父母所讲的故事。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 7.乙文第⑤段中作者认为“即使再细致的精听也达不到精读的效果”的根本原因是(3分)( ) A.缺少特定的语境,听者无法理解内容。 B.精听没法理解表格、图文这类非文字的信息。 C.读出来速度太快,人们没法同步进行高强度的思维活动。 D.精读的要求比精听的要求高得多。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] “即使再细致的精听也达不到精读的效果”的结论出于乙文第⑤段,那么首先要考虑从乙文第⑤段中寻找“根本原因”。阅读此段内容可知,作者的“再细致的细听也难以胜任此类书籍的阅读”是针对阅读学术专著来说的,作者认为“学术专著……需要阅读者专心致志地进行高强度的思维活动,做标签、梳理逻辑结构……这些都无法通过听书实现”,强调了精读的同时可以进行高强度的思维活动,而精听则做不到这一点。故根本原因在于精听无法实现“同步进行高强度的思维活动”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 8.乙文由“读书是严肃的”得出“听书不是正规学习”的隐含前提是(3分) ( ) A.以上谈及的听书灵活而不受时空限制。 B.以上谈及的听书无益于充分领会内容。 C.以上谈及的听书具有消遣、娱乐倾向。 D.以上谈及的听书适宜于个体自主学习。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 与正规学习、“严肃”的读书相对应的,应是一种具有娱乐性、消遣性的学习,如乙文中说的“听书就如同欣赏音乐作品,我们只会说听音乐,而不会说‘读音乐’”。“听书不是正规学习”,就是首先承认了听书具有一定的消遣、娱乐倾向。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [答案] 文字是文明的载体,看书是直接接触文字符号的行为,而听书依赖语音转译,可能丢失表意文字的精确性(如汉字形义关联),强化乙文“听书非读书”的核心观点。 ★9.[观点的论证与分析]若以“文字是文明社会产生的标志”为论据,乙文的论证将更为深刻。请分析理由。(4分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 解答此题,重在分析若以“文字是文明社会产生的标志”为乙文的论据,要论证的是什么观点,具体是如何论证的,是否深化了观点。 乙文的中心观点就是其标题,即“听书不是读书”。“文字是文明社会产生的标志”如何能论证这一观点呢?要从“读书”和“听书”这两种行为与“文字”的关联的角度分析。“文字是文明社会产生的标志”强调了文字的重要地位和作用,“读书”看的是文字,直接与“文字”产生关联,是直接 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 接触文字符号的行为。但是“听书”与文字的关联存在中间环节,需要依赖语音转译,很有可能因为脱离特定的语境和汉字形义关联等丢失表意文字的精确性。通过两者的对比,能够强化乙文“听书不是读书”这一核心观点。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [答案] 合理性:听看结合可加深记忆(65%记忆率),视听通感提升理解。 忠告:朗读者需忠实原文,减少主观发挥;补充图表信息的文字说明,确保信息完整。 10.图书馆上架了最新版“趣说文化”丛书。文学社提议把听书与看书结合起来,由社团成员为这套书配朗读音频。结合甲乙两文,请分析这项举措的合理性,并对朗读者提出忠告。(6分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 关于题干所说的举措的合理性,主要应从听看结合的积极作用的角度分析。 合理性:甲文第⑥段指出“富有表现力的朗读可以揭示书中更多微妙之处……也许这是看书所无法企及的视听‘通感’的效果吧”,强调视听结合的“通感”效果;第⑦段指出“运用听看结合的方式,可以加深对内容的记忆,记忆率高达65%,精确记忆有助于更充分地领会内容”,由此可知,听看结合可以加深记忆,视听通感有助于充分领会内容。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 忠告:在提出对朗读者的忠告时,要扣住朗读在原书呈现上存在的问题或不足进行分析。乙文第②段的“这种模式以朗读者为媒介,重新诠释了作品内容……这些都会包含再创作的成分,其中难免有违作者本意”、第④段的“朗读者也不能精确还原书中图片、表格等信息”都指出了朗读者在朗读时容易出现的问题,从其反面给出忠告即可。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 三、[2025•云南昆明模拟预测] 阅读下面的文字,完成11~15题。 【文章整体分析】这篇文章通过深入分析杜甫的诗歌成就与个人经历,探讨其被尊称为“诗圣”的原因。文章指出杜甫在政治与生活经历上的广泛涉猎,使得他的诗作既具时局感又富有个人情感,具有历史和艺术的双重价值。通过对比历史记载与诗歌呈现的不同,文章强调杜甫诗歌的历史再现作用。同时,文章还从杜甫的艺术修养与努力上,阐明其诗歌创作的高度和广泛影响,展示了杜甫作为诗人获得成就的多方面原因。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ①杜甫是中国众望所归的大诗人。他一生留下一千四百五十多首诗,作品如此之多,成就如此之高,对后世的影响如此之深远,故一千多年来,其诗被称为“诗史”,其人被称为“诗圣”。何谓“圣”?“世人以人所尤长、众所不及者,便谓之圣。”(《抱朴子•辨问》)按这样的说法,杜甫也就是最会写诗的人。 ②杜甫一生的荣枯,与时代的命运息息相关,是唐代那一重大历史转折期的缩影。因为他,国人对史上同样惨烈的永嘉之祸、黄巢之乱、靖康之难、甲申之变的记忆,都不如对安史之乱来得清晰与深刻。就像 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 英国人从莎士比亚历史剧中得到的罗马史知识超过普鲁塔克《名人传》,我们对安史之乱的了解,得之于杜诗的,也超过新旧《唐书》与《资治通鉴》。正史所保存的是时间、数字等冷记忆,诗人却给出视听化的鲜活经验,带着体温、景深和饱满的颗粒感。我们读着杜诗,看着九庙被焚时热浪灼飞出去的瓦、群胡腰间凝血的箭、女儿被捂住生怕她出声的嘴、幼子脏兮兮没穿袜子的脚、翻墙逃走的老翁、月光下的战地白骨……老杜“栖栖一代中”的书写,就这样笼罩百代,上升为人类共同的情感经验,内化为我们各自的心理现实。按照克罗齐的说法,一切真正的历史都是当代史,而杜诗作为诗史,是活在我们每个人身上的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ③读杜诗,除了可以论其世,还可以知其人。自有文字或文学以来,从未有一个人“被”如此真切而充分地写过。尤其是四十岁之后的二十年,杜甫经过的每段日子,其一言一行,一悲一喜,不止履历,甚至病历,都历历可辨。我们通过杜诗,不但可以掌握他外在的行踪,还能透视他内在的心迹。这是一个复杂的人,心系廊庙,又情牵山林;儒行世间,而道求方外。说他疏狂,他又谨慎;说他严肃,他却幽默;说他迂直,他也圆通……张戒《岁寒堂诗话》曰:“子美诗,读之使人凛然兴起,肃然起敬,《诗序》所谓‘经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗’者也。”可老杜不仅 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 是我们情感教育的教父,影响了无数人的价值观,还引导了我们观物与审美的眼光,令我们看山不再是原初的山,看水不再是本来的水。举凡陇阪、蜀道、锦江、夔门、湘水,杜诗都给勾了线,着了色。更有甚者,我们看马会想到房兵曹的马,看鹰会想到王兵马使的鹰,甚至连看花也不纯粹是自然的花,因为有《江畔独步寻花七绝句》与《绝句漫兴九首》。宋元明清的诗人,为花癫狂为花恼,替花惋惜替花愁,一下笔就滑向了老杜的文字配方。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ④总之,杜甫以他的写作再现了自身的时代,又参与重塑了后人对于各自时代的感知与表达方式。在某种程度上,杜诗总是与后来的时代形成互文,为后起的生命做出代言,正所谓“其诗日读而愈新,其义日出而无尽”也。 ⑤杜甫何以封圣? ⑥首先,他幸逢开天之盛,又惨遭安史之乱,见证了时代的巨大落差。锦衣公子,麻鞋难民,天子近臣,荒江野老,如此宽带人生、广谱经历,在同时代人中独一无二。短暂立朝,使他拥有了在政治中枢才能获得的气象 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 和格局。长期流寓,更让他走进了千千万万人民的生活。他的行踪遍及吴越、京洛、秦陇、巴蜀、湖湘等大半个中国,所摄受的肃然的气象、盎然的生机、森然的物色,一以诗发之,故其人既为时势所成,其诗亦得江山之助。 ⑦从诗史本身来看,诗骚、汉魏、齐梁、初唐,各种形式与风格大备,对仗、用事、声律等技巧也有了长足的发展,正等着大诗人出来。杜甫恰好处在这个继往开来的节点上,他的诗学眼光又最为博观圆照, 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 不薄今人爱古人,转益多师是吾师,故能兼巧与力于一身。所以,像《兵车行》、“三吏”、“三别”、《茅屋为秋风所破歌》等,不仅思想崇高,感情深厚,艺术形式也堪称完美。 ⑧杜甫天资卓越,学力富赡。他早早跻身于盛唐诗人的超级朋友圈,与李白、高适、岑参等同声相应,同气相求,遂高视阔步,以诗为一生之事业。四十岁之前,所缀诗笔,已约千有余篇,此后更用力精勤,无论是在极其动荡的岁月,奔走潼关、迟回陇阪、跻攀蜀道,还是在极其安静的草堂与夔峡,他都口不辍吟,可谓造次必于是,颠沛必于是。在夔州的二 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 十二个月中,他写了四百四十首诗,平均三天两首,真是惊人的努力。 ⑨最后,杜甫一生热爱各种艺术,修养极深,眼界极高。他六岁在郾城观公孙大娘舞剑器,十三四岁在岐王宅与崔九堂听李龟年唱歌,这些顶流的音乐和舞蹈都成了他创作诗歌的养分。书画名家的真迹他经眼无数。李邕是忘年交,顾诚奢是老相识,王维是同僚,李潮是外甥,连颜真卿也是他三司推问时的主审之一。张旭观公孙大娘舞剑器,自此草书长进,豪荡感激,即少陵可知矣。 (摘编自江弱水《杜诗何以封圣》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.杜甫一生留下了一千四百五十多首诗,成就卓越,影响深远。作为众望所归的最会写诗的人,他被人们称为“诗圣”。 B.唐代以后,有的诗人在写花时“为花癫狂为花恼,替花惋惜替花愁”,一定程度受到了杜甫观物与审美眼光的影响。 C.杜甫诗歌艺术在兼收并蓄的基础上推陈出新,“三吏”、“三别”、《兵车行》中堪称完美的艺术形式就是其体现。 D.杜甫得以封圣,既关乎杜甫的人生阅历、天赋与勤奋,又得到了时代与诗歌发展的助力,是内外因综合推动的结果。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] A项,“作为众望所归的最会写诗的人”曲解文意,根据原文,杜甫是“最会写诗的人”是作者基于“诗圣”之称和《抱朴子》的观点而形成的个人看法,并非人们都认为他是最会写诗的人。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 12.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( ) A.作者在论述杜诗与新旧《唐书》“记录”史实的差异时,类比了莎翁的历史剧与普鲁塔克的《名人传》,可推知《名人传》应是史传作品。 B.我们可以透过杜甫的诗歌看到鲜活的时代,看到杜甫的身影;我们也可以知人论世,通过时代的特点与杜甫的形象,去观照杜甫的诗歌。 C.材料分析“杜甫何以封圣”这一问题时,首先阐述了“为时势所成”“得江山之助”这一因素,说明这是杜甫成为“诗圣”的首要条件。 D.杜甫观公孙大娘舞剑器、听李龟年唱歌、赏书画名家的真迹,这些都对其写诗有所增益。可见不同门类的艺术之间是可以彼此唤醒的。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] C项,“首要条件”于文无据,根据原文可知,“为时势所成”“得江山之助”是杜甫成为“诗圣”的外在条件,而没有说明是首要条件。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ★13.[论据选择]下列选项,最适合作为论据来支撑第⑥段观点的一项是(3分)( ) A.杜甫自诩为官从政是家族“素业”,自我确立的人生目标是“致君尧舜上,再使风俗淳”。 B.初到长安,杜甫以长安的八位善饮文士为题材创作了《饮中八仙歌》,体现了他的交往圈层。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ★13.[论据选择]下列选项,最适合作为论据来支撑第⑥段观点的一项是(3分)( ) C.元稹在写给杜甫的《墓系铭》中评价杜甫:“尽得古今之体势,而兼人人之所独专。” D.当杜甫陷身于沦陷的长安时,徘徊于故国旧物间,写下“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 第⑥段阐述了杜甫封圣得益于“时势所成”和“江山之助”。A项,写杜甫受家庭影响,树立了自己的政治理想。 B项,写杜甫初入长安,诗歌创作受交往圈层影响。 C项,写杜甫诗歌兼容并蓄的特点。 D项,写杜甫经历世事变化而作诗。故选D。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [答案] ①杜甫以他的写作再现了自身的时代,他在自己的诗歌中呈现出来的东西被后人汇入自己的经验,杜甫的世界与后人的世界相互交织照应。②我们通过杜诗了解杜甫其人,同时,杜甫又给予了后人情感的教育,影响了后人的价值观,还引导了后人观物与审美的眼光。 14.请根据材料理解文中画线句子的含意。(4分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 第一步:定位关键,拆解句子。 (1)前半句(“再现”与“重塑”):这是讲杜甫诗歌的两大功能。“再现自身的时代”→指诗歌像“诗史”一样,记录、反映了杜甫所经历的安史之乱等历史。“重塑后人感知与表达方式”→指诗歌影响了后人的思想、情感和写作方式。 (2)后半句(“互文”与“代言”):这是用更理论的语言解释前半句,并用古语总结。“形成互文”→指后人的生活和感受,能在杜诗里找到共鸣,杜诗也因这种阅读而有了新意。“其诗日读而愈新……”→对“互文”和“无尽”效果的总结。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 第二步:回归材料,寻找再现时代、影响后人的证据。 (1)“再现时代”的证据(对应材料第②段):杜诗是“诗史”,记录安史之乱比正史更鲜活(如“热浪灼飞出去的瓦”“没穿袜子的脚”)。这些记录“上升为人类共同的情感经验”。 (2)“影响后人”的证据(对应材料第③段):他是“情感教育的教父”,影响价值观。他“引导了我们观物与审美的眼光”,看山看水都带有他的色彩。后世诗人写作时,“一下笔就滑向了老杜的文字配方”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 第三步:整合信息,形成要点。 第一点,阐释“再现”与“互文”。 第二点,阐释“重塑”与“代言”。 综上概括可得出答案。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [答案] ①引用论证(道理论证),引用“栖栖一代中”,阐述了杜甫写诗孜孜不倦的形象。(或引用克罗齐的说法,论证了杜诗作为史诗是活在每个人身上的。) ②对比论证,将历史在史书中的记载和杜诗中的记载作对比,凸显了杜诗记载的历史更加鲜活的特点。 ★15.[论证方法]作者采用哪些论证方法论证“读杜诗可以论其世”?请根据文本概括分析。(6分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ③举例论证,列举杜诗中对史实的书写,让人更直观地感受到“诗史”的魅力。 ④类比论证,以莎士比亚的历史剧与《名人传》“记录”历史的差异类比杜诗与新旧《唐书》等“记录”历史的差异,更能体现杜诗中的历史鲜活深刻的特点。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 引用论证,如引用“栖栖一代中”,生动地表现出杜甫一生勤奋写诗,孜孜不倦地记录时代的形象;引用克罗齐的说法“一切真正的历史都是当代史”,进而论证杜诗作为诗史活在每个人身上,强调杜诗的现实意义。 对比论证,“正史所保存的是时间、数字等冷记忆,诗人却给出视听化的鲜活经验,带着体温、景深和饱满的颗粒感”,将正史中历史的冷记忆,如时间、数字等,与杜诗中给出的鲜活经验进行对比,如杜诗中对安史之乱的描写有热浪灼飞的瓦、凝血的箭等,凸显杜诗记载历史更加鲜活生动的特点。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 举例论证,“我们读着杜诗,看着九庙被焚时热浪灼飞出去的瓦、群胡腰间凝血的箭、女儿被捂住生怕她出声的嘴、幼子脏兮兮没穿袜子的脚、翻墙逃走的老翁、月光下的战地白骨……”,列举杜诗中具体的内容,如九庙被焚、群胡腰间凝血的箭等,让读者更直观地感受到杜诗“诗史”的魅力。 类比论证,“就像英国人从莎士比亚历史剧中得到的罗马史知识超过普鲁塔克《名人传》,我们对安史之乱的了解,得之于杜诗的,也超过新旧 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 《唐书》与《资治通鉴》”,以英国人从莎士比亚历史剧得到的罗马史知识超过普鲁塔克《名人传》,类比我们对安史之乱的了解得之于杜诗的超过新旧《唐书》与《资治通鉴》,突出杜诗记录历史的独特优势,即更加鲜活深刻,更能让人感同身受地了解那个时代。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 四、[2025•山东潍坊高三期末] 阅读下面的文字,完成16~20题。 ①中国有一条南北分界线:秦岭—淮河线。这几乎家喻户晓,但人们往往只知道这个结论,却对其来龙去脉、最新研究进展及幕后的故事等知之甚少。 ②我曾经做过一番调查,不仅知道了谁最先提出这个判断,并在当事人的孙子和重孙的陪同下访问过当事人的故居,还在中国人民大学图书馆里,查看了大量的藏书。1903年,张相文在《蒙学中国地理教科书》中,首次提到中国的南北分界线为秦岭—淮河,但并没有获得普遍的认同。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ③竺可桢先生1958年在《中国的亚热带》中,以日均温≥10℃的积温为主要指标,第一次科学地划分了中国的温度带,将亚热带与暖温带的界线划在秦岭—淮河一带。从此,秦岭—淮河成为公认的中国南北分界线。竺先生的文章划定亚热带的北界,实际上也就是划分了中国的亚热带与暖温带,但文章中并未提出给中国南北方划界的问题。这确实给我带来些困惑:中国亚热带的北界,与中国的南北分界线是一回事吗?划分了中国的亚热带与暖温带是不是就划出了中国的南北分界线?中国的南北分界线是不是等同于中国亚热带与暖温带之间的界线,或者说暖温带就是北方、亚热带就是南方吗? 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ④其实,我国的南北分界线的问题,不是一个单独的科学问题,也不是科学研究所能解决的。它与亚热带的北界也没有关系,与划分暖温带和亚热带的界线也不是一个问题。亚热带的北界,暖温带与亚热带的划界这是地理科学问题。但是南北分界线不仅是一个地理问题,更是一个跟空间和方位有关的历史文化问题,更是一个哲学问题。 ⑤借用一下德国哲学家海德格尔的说法,空间是由方位、距离等要素建构的。这些要素是人在操劳中构建起来的,而不是由工具测量出来的。海德格尔为了说明他的空间观,推出了一个“用具”的概念。他说 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 人最先熟识的是身边的用具,在操劳中使用用具,由一个用具牵连出又一个用具。比如你盖房时修屋顶,需要木板,先要用车去拉木头,然后把木头锯成木板,此时需要用到锯,锯好木板后,需要把它钉在屋顶,这时需要钉子,由钉子联想到需要锤子……屋顶铺好后,需要油漆,需要刷子,刷子需要骑马去市场购买,等等。就这样由于操劳不断地使用一个个用具,它们构成一个链条,这个链条组成一个不断扩展的由因缘关系构成的整体。于是乎一个环绕你的、你能确定方位和距离、由各种用具和 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 你熟悉的事物建立的“场所”就确立起来了。“场所”确定,世界就建立起来了,你就在“世界之中”存在了。也就是你在这个世界中“逗留”“居住”“操劳”,你开始“照料”“熟稔”环绕你的各种前来照面的事物、各种用具,在操劳之际,当需要某物时,你开始“寻视”环绕你的场所,也就是你的世界,各种用具应你的召唤现身照面。 ⑥说到这里,我觉得“场所”这个词,虽然准确,但还是碍于理解。我想用一个词来替换它——“家园”,这样,一切都豁然开朗了。“采菊东篱下, 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 悠然见南山”,陶渊明的诗一下子就涌现出来。这让我感受到了一种家园的氛围。显然陶渊明是以他和他的家为参考点,获得了东篱和南山的方位的。其实东篱和南山也不仅仅是方位,它们还是物和地方。“场所”可以换成“家园”,又由于人是社会性的动物,是群居的动物,要组成部落,组成国家,这样“场所”就由“家园”演变成了“部落”“国家”,一个国家的南北分界线就变成了“一个国家在国民心中的意向地图是怎样的”的问题。当你在类似家园的场所操劳、寻视,在其中逗留、亲熟用具时,你 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 才会觉得它最“切近”于你。一个国家虽然划了一些南北东西的界线,但是假如其国民在意识中并未建构其原点、东西南北等方位与区域的意向,并未在其中逗留、寻视……并未与其亲熟,那么这些人还不能称其在头脑中已经有了国家的意向地图。 ⑦虽然中国很大,民族众多,但中国人有一种强烈的大一统的意识。这种意识从大禹的时代就开始了,《左传》有言“芒芒禹迹,画为九州”,那时中国人已经有了“天下”的概念。这在世界上其他文明中是很罕见的,其中很重要的原因是地理环境。胡焕庸线把中国分成西北、东南 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 两大部分,西北地域广大、干旱寒冷、人烟稀少,东南温暖湿润、沃野万里。因此中国的东部季风区对西北干旱区和青藏高寒区这样的周边地区有着强大的吸引力,于是一个既是自然地理的、也是历史文化的中心地带就形成了。这个中心地带就是秦岭—淮河一线。中国历朝历代的首都沿着这一地带从西部的咸阳、洛阳逐步地向着东部开封、南京迁移就可以证明(明清定都北京涉及京杭大运河航运的发展等复杂问题,另当别论)。伴随于此的是中国人国家意识和国家版图意识的形成。按照这样的版图,中国的中心地带就是秦岭—淮河一线,也就是说 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 不考虑自然要素,仅就中国版图的几何形状来看,若把中国分成南、北两部分的话,那么秦岭—淮河一线也是最好的选择。当然长江、黄河也是两个选择,但是遗憾的是长江、黄河到了东部地区都向东北方向流淌,不好划分南北,比如长江到了江西鄱阳湖湖口以后向着东北方向流去,因此江浙一带又被称为“江东”。 ⑧神奇的是秦岭—淮河这条并非按照自然要素的原因划分的南北分界线,竟然与一些自然要素的界线高度重合,如1月均温0℃等温线、 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 800毫米等降水量线,还有前面提到的日均温≥10℃、年积温4500℃等值线划定的亚热带的北界,最神奇的是年降水量等于年蒸发量,即年干燥度为1的等值线。 ⑨总之,我觉得一个国家版图的南北分界线竟然与自然的这么多界线重合,这真是一个奇迹。 (摘编自施淮安《秦岭—淮河 人文与自然界线的神奇叠置》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 16.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.虽然都将秦岭—淮河作为分界线,但在此问题的探索上张相文和竺可桢两人研究的方向和研究的目的并不相同。 B.作者没有单纯地把南北分界线看作一个地理问题,而是引入了“用具”“场所”等概念,从哲学的角度予以阐释。 C.从国家版图上看,因为秦岭—淮河一线位于中心地带,古人不考虑自然因素就据其将中国分为南北两部分。 D.秦岭—淮河线作为从人文方面确定的分界线,和自然要素的界线在无意中高度重合,使其称得上是一个奇迹。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] C项,原文论证逻辑是:先有国家版图与大一统意识,再从几何中心看,秦岭-淮河是最好的选择。并未说“古人”据此划线,而是现代人分析版图几何中心得出的结论。且“不考虑自然因素”的说法过于绝对。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 17.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( ) A.如果一开始不围绕“用具”形成一个劳动的链条,那么人们就不能确定方位和距离,也就确定不了场所。 B.中国人强烈的大一统意识的形成和“天下”概念的建立可能有多重原因,地理环境无疑是不可忽视的因素。 C.胡焕庸线将中国分成西北、东南两大部分,它与秦岭—淮河线的交会地带的1月均温应该在0℃左右。 D.从整体上看长江、黄河不是划分中国南北界线的最好选择,但从局部上看它们可以作为某一区域的界线。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] A项,“如果……那么……”假设推理错误。文章第⑤段提到海德格尔的“用具”概念,说明人通过使用用具形成链条,从而确定方位和距离,建立“场所”。但这并不意味着没有形成劳动链条就完全不能确定方位和距离。实际上,人类确定方位和距离的方式多种多样,不一定非得通过劳动链条。因此,选项的表述过于绝对化。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 18.下列选项,能体现第⑥段中提到的“一个国家在国民心中的意向地图”内涵的一项是(3分)( ) A.“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”(白居易《钱塘湖春行》) B.“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”(苏轼《自题金山画像》) C.“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”(杜甫《登高》) D.“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。”[柳永《望海潮(东南形胜)》] √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] 第⑥段提到“一个国家在国民心中的意向地图”,强调的是国民对国家版图的主观认知和意向。 A项,这两句诗主要描写的是孤山寺和贾亭的相对位置及周围景物,没有体现出对整个国家方位的意向认知,更多的是对局部景观的描绘。 B项,这两句诗是苏轼对自己一生经历的回顾,提到了他曾任职的三个地方,但并没有体现出对国家南北方位的意向认知,而是对个人经历的叙述。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 C项,这两句诗主要描写的是秋天长江边的景象,虽然长江是中国的重要地理标志,但这两句诗并没有体现出对国家南北方位的意向认知,更多的是对自然景观的描绘和情感的抒发。 D项,这三句词描绘了钱塘(今杭州)的地理位置和繁华景象,体现了“东南”这一方位在人们心中的特定印象和地位。这与第⑥段中提到的“一个国家在国民心中的意向地图”相契合,即人们心中对国家不同方位有特定的认知和情感联系。柳永的词句正是这种“意向地图”的文学表达。故选D。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [答案] ①学科融合,综合分析了秦岭—淮河线的意义和价值,展现了其所承载内涵的丰富性。②从不同角度分析了秦岭—淮河线,将其复杂性和多样性分析得清晰透彻。③增加了文章内容的广度与深度,提高了可读性,开阔了读者的视野,能提升读者的认知能力。 19.文章包含了地理学、历史学、哲学等多个学科的知识,这样选材有何效果?请简要说明。(4分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] ①文章提到:“南北分界线不仅是一个地理问题,更是一个跟空间和方位有关的历史文化问题,更是一个哲学问题。”这句话明确指出了南北分界线不仅仅是地理学上的问题,还涉及历史文化和哲学。通过多学科视角,文章全面剖析了秦岭—淮河线的多重意义,展现了其所承载内涵的丰富性。②文章从地理学、历史学和哲学等多个角度对秦岭—淮河线进行了分析。例如,地理学角度提到了温度带和降水量的分界线,历史学角度提到了中国历朝历代首都的迁移,哲学角度引用了 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 海德格尔的空间观。这些分析使得秦岭—淮河线的复杂性和多样性得以清晰展现。③通过引入多学科的知识,文章内容的广度和深度得到了显著增加。例如,引用海德格尔的哲学观不仅增加了文章的理论深度,还使得读者能够从新的视角理解南北分界线的问题。这种多学科的综合分析提高了文章的可读性,开阔了读者的视野,提升了读者的认知能力。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [答案] ①思考寻常结论,进行调查研究。针对秦岭—淮河线的来龙去脉追根溯源。②联想追问。扩大研究范围,思考南北分界线与温度带分界线的关系。③引入理论。用海德格尔的哲学观阐释观点,提供依据支撑。④历史探究。借助史料进行证明,说明秦岭—淮河线作为分界线的合理性,使结论令人信服。 ★20.[论证特点]围绕“秦岭—淮河”这一分界线,作者的研究是如何不断深化的?请结合材料简要分析。(6分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [解析] ①思考寻常结论,进行调查研究。文章开头提到“中国有一条南北分界线:秦岭—淮河线。这几乎家喻户晓,但人们往往只知道这个结论,却对其来龙去脉、最新研究进展及幕后的故事等知之甚少”,作者通过调查研究,追溯了秦岭—淮河线的提出者和历史背景,例如提到张相文在1903年首次提出这一判断。②联想追问。作者在文章中不断提出问题并进行追问,例如“中国亚热带的北界,与中国的南北分界线是一回事吗?”“划分了中国的亚热带与暖温带是不是就划出了中国的南北分界线?”,这些追问促使作者扩大研究范围,思考南北分界线与温度带分 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 界线的关系。③引入理论。作者引用了德国哲学家海德格尔的空间观来阐释自己的观点,“空间是由方位、距离等要素建构的。这些要素是人在操劳中构建起来的,而不是由工具测量出来的”,通过引入哲学理论,作者为南北分界线的定义提供了新的理论依据和支撑。④历史探究。作者通过历史资料的收集和分析,说明秦岭—淮河线作为分界线的合理性。例如,文章提到“中国历朝历代的首都沿着这一地带从西部的咸阳、洛阳逐步地向着东部开封、南京迁移”,这些历史事实证明了秦岭—淮河线在中国人心中的重要地位和合理性,使结论令人信服。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 $

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