第07讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化（专项训练）（江苏专用）2027年高考历史一轮复习讲练测

**基本信息** 以考情为导向构建“分析预测-知识梳理-分层演练”三维体系，融合唯物史观与史料实证，系统突破辽宋夏金元经济、社会、文化核心考点。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考情分析|3大题型策略|经济史料题四步解题法、思想文献题背景分析法、史料互证题实证原则|以经济变动为核心，串联社会结构与文化转型的因果链| |核心梳理|3大知识表格|阶段特征对比法、概念关联记忆法|分两宋与辽夏金元时期，构建“农业-手工业-商业”“阶层-人身-市民”“思想-科技-文艺”三维知识网络| |模拟演练|16选择+1论述|数据图表解读、诗词史料对应、制度变革分析|聚焦经济重心南移、人身依附松弛等高频考点，强化时空观念| |重难创新|10创新题|折线图动态分析、量化数据论证、图像史料解读|从人口迁移、农具改进等微观视角，深化对精耕农业与商品经济的理解| |真题实战|11高考题|真题命题规律总结、答案逻辑构建|覆盖宋元商品经济、理学传播、市民文化等核心素养考查点|

第07讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化（江苏专用） 专项训练 目 录 考情·分析预测 1 核心·梳理识记 2 模拟·基础演练 3 重难·创新演练 8 真题·实战演练 11 考情·分析预测 考情概览 新课标要求 考题统计 认识辽宋夏金元时期在经济、文化与社会等方面的新变化。 2023・T4・宋代理学家重视道德教化 考情分析： 1.考查频次：本讲为古代史核心主干，常与第6讲两宋、辽夏金元政治板块联动考查，近三年稳定出题，分值 3—6 分，选择、材料题均有涉及，属于高频必得分考点。既可单独设问经济 / 文化现象，也会嵌入大一统、经济重心南移类论述大题综合考查。 2.考查要点：时段覆盖辽、宋、夏、金、元整体阶段，分为经济、社会、文化三大主线： ①经济：经济重心南移完成、农业手工业商业新发展、海外贸易繁荣、货币变革； ②社会：门第观念淡化、人身依附关系减弱、市民阶层兴起、社会阶层流动； ③文化：程朱理学形成、世俗文学繁荣、科技重大突破、多民族文化交融。 江苏卷不堆砌细碎冷知识，侧重唯物史观，以经济变动解释社会、文化转型，聚焦史料实证，突出经济格局变动、思想革新、市民文化兴起三大主线。 3.命题情境：多采用宋代地方志、文人笔记、诗词、科技典籍、出土钱币 / 瓷器等史料，实现文献与出土实物互证；围绕经济南移、社会结构变化、理学教化、宋元科技与市民文化设题，立足长时段对比唐宋社会差异，凸显中华文明传承与多元交融特征。 备考策略 1．抓牢核心概念： 经济重心南移、市坊分离、交子、海外贸易、人身依附松弛、市民阶层、程朱理学、格物致知、活字印刷、世俗文学、多元交融、史料实证。 2．熟记阶段核心特征： （1）经济：农业技术革新，手工业分工细化；商品经济高度繁荣，城市功能转变；经济重心彻底转移至南方；海外贸易规模空前。 （2）社会：门阀士族彻底衰落，门第观念淡化；人身束缚松弛，平民流动性增强；市民群体壮大，世俗生活兴盛。 （3）文化：儒学转型，程朱理学形成并逐步官方化；宋词、元曲等世俗文学兴起；三大发明成熟并向外传播；各民族文化相互借鉴融合。 3．强化题型解题方法： （1）经济社会史料题 解题步骤：定位辽宋夏金元时空→提取农业 / 城市 / 户籍相关信息→分析商品经济发展带来的社会结构变化→落脚经济重心南移、人身关系松弛等核心规律 （2）思想文献史料题 解题步骤：抓取理学、世俗文学、科技关键词→结合时代背景（商品经济、民族政权并立）分析成因与影响→紧扣思想教化、文明传承立意 示例：2023 江苏 T4 理学重视道德教化，服务社会治理与秩序构建 （3）史料互证题 核心：出土瓷器、钱币、城市遗址实物与宋代笔记、正史文献相互印证，孤证不立，客观解读宋元经济与社会新变化 4．紧扣命题趋势： （1）持续以古籍、出土手工业器物、城市遗存为命题素材，强化史料实证素养； （2）三大高频考查方向：①经济重心南移与商品经济新发展；②宋代社会结构变动；③程朱理学、宋元科技与世俗文化； （3）长时段命题导向，对比隋唐与宋元社会差异，理解经济发展推动社会、思想变革，兼顾多民族文化交融，紧扣中华文明绵延发展、多元一体核心立意。 核心·梳理识记 内容速览：辽宋夏金元经济发展、辽宋夏金元社会新变化、辽宋夏金元思想文化成就。 知识1 辽宋夏金元经济发展 历史阶段 农业发展 手工业、商业 整体经济格局 两宋 稻麦复种、棉花推广；梯田圩田大量开垦；经济重心南移完成 制瓷五大名窑；棉纺织兴起；坊市界限打破，出现纸币交子；海外贸易繁荣，设市舶司 南方经济全面超越北方，商品经济高度繁荣，海上丝路成为贸易主流 辽夏金元 北方游牧与农耕并存； 元朝大规模推广棉花种植 辽金仿中原手工业；元青花瓷成熟；南北商贸互通，元朝全国统一市场形成 南北经济差距缩小，边疆农业得到开发，中外经济交流范围扩大 知识2 辽宋夏金元社会新变化 维度 两宋时期 辽夏金元时期 时代整体特征 阶层关系 门阀彻底衰落，门第观念淡化； 科举推动阶层流动 多民族混居，民族阶层并存，元朝四等人制 社会流动性显著增强，贵族垄断局面瓦解 人身依附 租佃制普及，佃农人身束缚大幅松弛 游牧部落人身依附弱，中原沿袭租佃关系 劳动者人身自由不断提升 市民生活 城市市民阶层壮大，瓦舍等娱乐场所兴起 多元市井文化融合，南北风俗互通 商品经济催生世俗社会生活 知识3 辽宋夏金元思想文化成就 类别 两宋成果 辽夏金元拓展发展 历史价值 思想儒学 程朱理学形成，强调格物致知、道德教化 理学逐步向北传播，元朝确立官学地位 重塑传统儒学，成为后世主流教化思想 科技创造 活字印刷、火药、指南针成熟应用 元代科技总结推广，三大发明向外传播 推动世界文明发展，古代科技达到顶峰 文学艺术 宋词兴盛，风俗画流行 元曲、杂剧繁荣，多民族文艺交融 世俗文学兴起，平民文化成为主流 模拟·基础演练 考查重点：辽宋夏金元经济发展、辽宋夏金元社会新变化、辽宋夏金元思想文化成就。 1．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏·模拟预测）宋徽宗大观初年，渭州通判苗冲淑建言：“石河铁冶既令民自采炼，中卖于官，请禁民私相贸易。农具、器用之类，悉官为铸造，其冶坊已成之物，皆以输官而偿其直。”朝廷旋即下诏：“乃禁毋得私相贸易，农具、器用勿禁。”这反映出，当时（   ） A．经济政策灵活务实 B．政治风气因循保守 C．积贫积弱局面缓解 D．监察体系较为完备 2．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏南通·一模）秦汉时期，漕运以长安、洛阳为中心，主要沟通渭河、漕渠、黄河，主要为“东—西”走向。北宋时期，漕运以开封、杭州为中心，主要沟通汴渠、江南运河，变为“东南—西北”走向，这一变化主要是由于（   ） A．江南工商业发达城市繁荣 B．西北地区的交通受阻 C．宋代海上丝绸之路的繁荣 D．漕粮主要来源地变化 3．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏南京·模拟预测）下表描述的是北宋时期人口户数的变化。以下解读合理的是（   ） A．杜绝了隐匿人口现象 B．经济持续稳定发展 C．经济重心已完成南移 D．加剧积贫积弱局面 4．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏苏州·模拟预测）以诗证史是史学研究的方法之一。下表中宋人诗句与其可以反映出的历史现象对应正确的是诗句（   ） 诗句 历史现象 A 碧豆密争桑荫底，绿荷杂出稻花中 土地利用率提高 B 尽将精好输公赋，次把斗升求市人 赋税征收货币化 C 日薄人家晒蚕子，雨余山客买鱼苗 雇佣劳动普遍化 D 夹路桑麻行不尽，始知身是太平人 人身控制的减弱 A．A B．B C．C D．D 5．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏南京·二模）宋仁宗曾下诏规定：“天下士庶之家，凡屋宇非邸店楼阁临街市之处，毋得为四铺作、闹斗八。”而到徽宗年间却“居室服用以壮丽相夸，珠玑金玉，以奇巧相胜，不独贵近，比比纷纷”。此种变化反映了（   ） ①政府不抑兼并②国家控制松弛③商品经济发展④商帮逐渐兴盛 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 6．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏徐州·模拟预测）《宋会要辑稿》记载，南宋时期江南农民“割稻后复种麦，亩收二石，谓之‘再熟之稻’”。同一时期的《陈旉农书》指出：“若能时加新沃之土壤，以粪治之，则益精熟肥美，其力常新壮矣。”这说明南宋时期（   ） A．政府推广高产作物成效显著 B．技术进步提高土地利用效率 C．经济重心南移进程最终完成 D．土地兼并导致耕地面积减少 7．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏·二模）如表所示为南宋时期“稻麦轮作”情况。据此可知，“稻麦轮作”制的推行（   ） 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 1月 小麦生长 水稻育秧 水稻生长 获稻种麦 小麦生长 获麦插秧 A．促进了精耕细作农业的发展 B．改变了民众的饮食结构 C．加速了我国经济重心的南移 D．推动了人口的快速增长 8．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏·一模）南宋志怪小说《夷坚志》讲到，饶州（今属江西）人董国庆“（1124年）登进士第……中原陷，不得归，弃官走村落······罄家所有，买磨驴七八头、麦数十斛，每得面，自骑驴入市鬻之，至晚负钱以归。……如是三年，获利愈益多，有田宅矣”。类似现象在当时多有发生。这反映出，南宋初年（   ） A．四民社会结构加快瓦解 B．士人经商成为社会主流 C．政府重农抑商政策松弛 D．自然经济结构有所突破 9．【辽宋夏金元社会新变化】（2026·江苏常州·二模）两宋之前，地主常借优势地位从佃户身上得到超经济的利益；两宋时期，这种情况非但不复存在，佃户甚至拥有选择地主主户的自由。这反映出（   ） A．人身依附关系的松弛 B．土地兼并问题的缓解 C．雇佣劳动关系的普及 D．契约自由原则的确立 10．【辽宋夏金元社会新变化】（2026·江苏·二模）南宋初年，鄂州知州庄绰要求“买卖土田不得载客户于契书，听其自便”，得到朝廷允准。于是有些客户“稍能买田宅三五亩，出立户名，便欲脱离主户而去。”由此可知，南宋（   ） A．政府抑制土地兼并 B．农民的人身依附关系松弛 C．客户所占比例上升 D．户籍不再是赋役征发依据 11．【辽宋夏金元社会新变化】（2026·江苏南京·二模）北宋仁宗时期连中三元的冯京，“其父商也”；南宋袁采认为，如若士大夫子弟“不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”；欧阳守道指出“后世农、工、商皆非古，所谓士杂于三人者之中，亦各随其习焉”。据此可推知，宋代（   ） A．商人群体地位较为低下 B．社会主流价值观发生转变 C．社会门第观念日渐淡化 D．社会群体间的流动性增强 12．【辽宋夏金元思想文化成就】（2026·江苏常州·模拟预测）以下是南宋学者叶适（1150-1223）的一些著名思想主张。下述观点（   ） 物之所在，道则在焉，物有止，道无止也。 《习学记言》 既无功利，则道义者乃无用之虚语耳 《习学记言》 今夫求天下豪杰特起之士，所以恢圣业而共治功 《水心别集》 唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者。 《水心别集》 A．支持国家主流思想的建构 B．体现士人文化自觉 C．缘于社会价值取向的转变 D．旨在反思社会现实 13．【辽宋夏金元思想文化成就】（2026·江苏南京·三模）五代官僚冯道历仕五朝十一帝，其在世时因“保民、守文”之举，被时人誉为“当世之士无贤愚，皆仰道为元老”。但北宋欧阳修在《新五代史》中斥其“无廉耻”“事四姓十君，颜之厚也”，司马光在《资治通鉴》中称其为“奸臣之尤”。对其评价变化的主要原因是（   ） A．史家注重秉笔直书还原历史真相 B．功利实用主义价值观成为社会主流 C．理学兴起强化了士人的纲常伦理意识 D．商品经济发展冲击了传统的道德观念 14.【辽宋夏金元思想文化成就】（2026·江苏南通·模拟预测）南宋修缮州县社稷坛留下的碑记类文章达北宋的10倍之多。朱熹、真德秀等理学家都留下了州县社稷祭祀文章。在他们笔下子路与孟子的典故反复出现，如“有民人焉，有社稷焉”“临民所重，莫先于社稷也”。据此可知，南宋时（   ） A．儒家民本传统得到推崇 B．经济重心南移带动文化进步 C．理学家致力于书院教育 D．地方官借宗族力量维护秩序 15.【辽宋夏金元思想文化成就】（2026·江苏南京·二模）元初，世祖忽必烈任命郭守敬重修历法。郭守敬创制十余种精密天文仪器，在全国范围内设置27处观测点，开展规模空前的“四海测验”，历时四年编成《授时历》。该历法与现行公历周期完全一致，比欧洲格里高利历早300余年。这折射出（   ） A．中华优秀传统文化具有强大凝聚力 B．大一统王朝对科技研究的组织优势 C．劳动人民是推动科技发展的原动力 D．中外文化在交流互动中实现共同发展 16.【中国古代科技与社会发展】（2026·江苏盐城·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料  中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分，其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织。科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。 下表 时期 科学技术成就 春秋战国 《管子》《吕氏春秋》等诸子典籍均有关于农耕的专门篇章。 西汉 《九章算术》中的《方田》章避免核算漏洞，使税收变得有据可依；《衰分》章调节区域与阶层间的盈余短缺，维护社会公平与稳定。 北魏 高阳太守贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书，系统论述北方旱地耕作技术。 宋 《太平惠民和剂局方》从仁民爱物、惠济百姓的价值观念出发，荟萃历代方剂的精华，是中国第一部由国家颁行并推广的医方典。 元 郭守敬主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。 ——摘编自曹大为等主编《中国大通史》 结合材料，以“中国古代科技与社会”为题写一则历史短文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 重难·创新演练 设题创新：人口折线图示史料设题 (T1)；城邑商税量化表格设题 (T3)；陶俑壁画图像史料设题 (T7)；古今画论对比文字设题 (T8) 视角创新：农具圩田透视精耕农业视角 (T2)；诗词文字剖析货币经济视角 (T4)；造船产业印证商贸活跃视角 (T5)；基层仓储看商品下沉视角 (T6)；日用器物剖析城市商业生活视角 (T10) 逻辑创新：诗文史料因果甄别 (T4)；古今对比辩证分析文艺功能 (T8)；文本细节推导思想传播路径 (T9) 学科融合：历史地理图示融合经济区位分析 (T1、T5) 1．【新逻辑・折线动态演变，人口迁移助推经济南移】（2026·江苏苏州·三模）下图为魏晋至北宋时期南北方人口占全国总人口比重变化折线图。据此可知，该图反映的人口分布变化（   ） A．南北农业生产水平出现明显变化 B．为经济南移奠定了重要人口基础 C．推动南方经济发展实现持续跃升 D．伴随北方农业生产的阶段性衰退 2．【新视角・农耕细节小切口，圩田农具看精耕细作】（2026·江苏·模拟预测）北宋时期，江南地区农民将低洼地改造，形成“塘中养鱼，圩内种稻，圩上植桑”的生产模式。同时还在犁槃上添加了可以左右摆动的装置，使犁身能够自由调节进垄和转弯，极大提高了水田耕作效率。这表明，当时江南地区（   ） A．农业多种经营兴盛 B．土地兼并导致生产关系变革 C．自然经济逐步解体 D．精耕细作农业生产模式发展 3．【新数据・城邑商税统计，量化分析城市经济功能】（2026·江苏南京·模拟预测）北宋熙宁十年（1077年）统计：北方并州、晋州等十余座城邑，年商税多在3~4万贯；南方扬州、杭州等十三座城邑，年商税普遍可达5万贯。南北二十余座城邑商税，合计占全国总额四分之一以上。这说明当时（   ） A．区域商贸发展失衡 B．重农抑商政策松弛 C．海外贸易范围扩大 D．城市经济功能增强 4．【新题型・宋诗史料表格，诗词佐证钱荒经济现象】（2026·江苏苏州·三模）下表摘录的是北宋诗人的部分诗句，折射出当时（   ） 诗人 诗句 吕南公 一钱重丘山，斗粟轻粪土。 苏辙 钱荒粟帛贱如土，榷禁茶盐不成市。 刘攽 县官禁钱钱益轻，百姓无钱食不足。 A．纸币流通引发市场混乱 B．赋税沉重加剧人民困苦 C．市场存在货币短缺问题 D．政权并立引发通货膨胀 5．【新地理・造船场分布图，产业区位印证商贸活跃度】（2026·江苏南通·二模）下图为北宋主要的造船场位置示意图，这些造船场建造了大量的海船与内河船舶。据图可推知，北宋时期（   ） A．海上丝路开通 B．商税成为主要税源 C．经济贸易活跃 D．经济重心实现南移 6．【新情境・乡村仓储文书，基层商业渗透创设考题】（2026·江苏徐州·一模）南宋时期，江南地区农村广泛出现为储存货物而设的仓库，这些货物一般是从当地村民手中收购后储存在仓库里的，直到被其他商人买走。这些仓库主人被衙门要求登记姓名、地址以及货物类型，然后他们会从衙门获得一块木制的执照。这说明（   ） A．重农抑商政策得到强化 B．商品经济推动乡村社会转型 C．南方经济地位逐渐提升 D．商业对农村的渗透程度较深 7．【新图像・陶俑壁画对比，服饰风尚透视思想重构】（2026·江苏常州·模拟预测）唐代女子骑马之风盛行，壁画、陶俑中常有女子着胡服着男装、骑马上街、手持球杖等形象（如图1）；至宋代，女性多乘轿或骑驴，且多以帷幔遮掩（如图2）。这一变化反映了宋代（   ） A．社会风俗趋向理性 B．社会意识形态重构 C．主流思想发生嬗变 D．统治者矫正唐风气 8．【新对比・古今画论引文，功能变化辨析文艺转向】（2026·江苏·模拟预测）南齐谢赫在《画品》中写道：“图绘者，莫不明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。”到了宋代，绘画开始朝着“适兴悦情”的方向发展，更多扮演着“装点厅堂”“抒情达意”的角色。这说明宋代绘画（   ） A．风格受到理学影响 B．题材走向多元化 C．技法超越前代水平 D．教化功能的弱化 9．【新素材・童蒙典籍史料，儿童规范看理学世俗化】（2026·江苏·模拟预测）朱熹编《论语训蒙口义》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。例如：穿衣，要颈紧、腰紧、脚紧；说话，凡为人子弟必须低声下气、语言详缓；饮食，在长辈面前，必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。这表明朱熹（   ） A．重视理学社会化和通俗性 B．阐明格物致知的认知路径 C．追求理学道德实践随意性 D．倡导知行合一的学习方法 10.【新小众・日用器物史料，宋代灯具多维剖析城市经济】（2026·江苏·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料  在宋代都市，灯具主要使用油、膏、蜡作为燃料，因为价格原因油灯成为宋代照明的主流选择。《梦粱录》记载杭州城内是“处处各有茶坊······香烛······等铺”，说明灯具形成了专业化的生产和销售体系。在古人笔记《东京梦华录》《武林旧事》中，对于灯具的描述体现出较强的地域色彩。《武林旧事》中提到元宵节前一个月，天街茶肆就有灯市罗列灯球等多种灯具求售。平民对灯具的需求量整体变动不大，富裕人家节庆时通常会添置一些彩灯，吸引民众前往观灯以彰显实力。官府和贵族获取灯具，除市场购买之外，常通过定制、采购和征收的方法。“官府贵家置四司六局，各有所掌”，负责布置维护照明设施。政府承担着灯会的组织者与维护者的角色，承担了大部分活动运营成本。 宋代夜市繁华离不开灯具，灯具成为推销商品的手段之一。上元节、中秋节等节庆期间夜市灯火彻夜，寻常货品亦成热销，御街上的交易繁盛。商铺靠灯烛和杂技表演各争风采，以此显示实力，为城市节庆氛围注入活力。灯具不仅为各大酒楼提供了照明和基本装饰，还对酒楼服务加以区别。 ——摘编自刘佳雪《宋代灯具与城市经济活动研究》 (1)根据材料，指出宋代灯具在城市生活中的作用。 (2)根据材料并结合所学知识，说明宋代文献灯具记载的价值。 真题·实战演练 高频考点：宋元商品经济发展、宋明理学发展与东亚文化传播、宋元市民文化、宋元多民族文化交融、古代科技成就等。 1．（2026·湖南·高考真题）宋代徽州出现了承揽他人赋税的“揽户”。“税户”若无绢帛充当赋税，可由“揽户”代为向民间专门从事绢帛生产的“机户”购买。这可用于说明宋代（   ） A．政府赋税征收管理松弛 B．区域间商贸活动频繁 C．自然经济结构有所突破 D．手工业生产分工细密 2．（2026·湖南·高考真题）朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人，力诋程、朱注说”，两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明（   ） A．明朝对朝鲜的影响较小 B．宋明理学产生广泛影响 C．阳明心学蔑视权威教条 D．程朱理学存在学派偏见 3．（2025·贵州·高考真题）据南宋吴自牧《梦粱录》，每年八月，钱塘海潮潮怒甚于平常，从十一日起，便有人前往观潮。十八日当天几乎倾城而出，从庙子头到六和塔，家家楼房全被租赁以观潮。江岸十余里，珠翠琳琅满目，车马塞道，饮食百物数倍于平时。这一现象可说明当时（   ） A．市镇经济普遍繁荣 B．政府引领社会风尚 C．社会阶层流动增强 D．市民生活较为丰富 4．（2025·河北·高考真题）至元十七年（1280），郭守敬主持修订的新历告成，他在奏疏里对前代历法中“创法者十有三家”，及本次历法修订中“所考正者凡七事”与“所创法凡五事”等内容进行了详细说明。新历被命名为《授时历》，颁行天下。据此，可以得出的结论有（   ） ①中国古代历来重视历法的修订    ②新历在革除旧弊的基础上有了较大创新 ③郭守敬在天文历法上成就突出    ④新历测定的数据居于当时世界领先地位 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 5．（2025·河北·高考真题）下表为两种南宋前期会子的券别设置情况。另据研究，绍兴三十一年（1161）至乾道二年（1166）间，1贯以下面额的会子仅占会子总印张数的9.35%、总币值的3.3%。材料反映出，当时会子（   ） 纸币名称 券别设置 东南会子 3贯、2贯、1贯（1000文）、500文、300文、200文 湖北会子 1贯、500文 A．主要由地方商户自发联营 B．适应了榷场贸易需求 C．具备了类似现代汇票功能 D．较少流通于基层市场 6．（2025·海南·高考真题）南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门，还提供“就门供卖”，沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食，帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋（   ） A．宽松的社会环境 B．独特的饮食文化 C．坊市制开始瓦解 D．社会阶层的流动 7．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这（   ） A．反映了城市经济的繁荣 B．体现了多元文化的融汇 C．得益于市民阶层的兴起 D．受到了儒学复兴的影响 8．（2025·浙江·高考真题）大运河开凿之始，其形犹如一张弓，随时空流转，运河变为不再走弓背，而是“裁弯取直”，直接走弓弦。这一条运河，就是今天人们熟知的京杭大运河。大运河“裁弯取直”的变化是在（   ） A．隋朝 B．宋朝 C．元朝 D．清朝 9．（2025·安徽·高考真题）南宋时期，“淮南诸郡，比经兵火，所存凋瘵（困苦），百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主，以就口食。……兵火之后，契券不明，州县既无所凭，故一时金多位高者咸得肆其所欲，而贫弱下户莫适赴愬（诉），勉从驱使”。这反映了，南宋时期（   ） A．土地兼并严重 B．朝廷给予佃户租佃自由 C．户籍管理松弛 D．契约适用领域愈加广泛 10．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）宋代，雕版印刷日益兴盛，工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案，遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此，雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明（   ） A．手工业产品商品化程度加深 B．工艺改进推动手工业发展 C．手工业与农业生产日趋分离 D．城市发展促进手工业进步 11．（2025·北京·高考真题）舌尖上的历史 北宋时期，北方人以粟、麦为主食，“南人罕作面饵”。京师（今开封）既有北食，又有南食、川饭店，“以备南人不服北食者”。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”，而后“士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛”，酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。 南宋时，北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量种植小麦，规模“不减淮北”；“饮食混淆，无南、北之分”。在临安，“食店多是效学京师（今开封）人”；有百姓“世以鬻海蛳为业”，酒肆常备有“生蚶子”“蚶子辣羹”等小菜。近年杭州南宋德寿宫遗址还出土了长途贩运而来的海鲜遗存，如中华拟蟹守螺等。金朝在招待南宋使者时，宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物，也有肉山等女真传统美食。 到了元代，“西域之仕于中朝，学于南夏，乐江湖而忘乡国者众矣”；世人“无此疆彼界”之分。当时的生活百科书籍，既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等，又有女真挞不剌鸭子、女真肉羊麋、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。 (1)宋元时期饮食文化有哪些变化？依据材料加以概括。 (2)结合所学，分析上述变化的历史背景。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 第07讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化（江苏专用） 专项训练 目 录 考情·分析预测 1 核心·梳理识记 2 模拟·基础演练 3 重难·创新演练 11 真题·实战演练 17 考情·分析预测 考情概览 新课标要求 考题统计 认识辽宋夏金元时期在经济、文化与社会等方面的新变化。 2023・T4・宋代理学家重视道德教化 考情分析： 1.考查频次：本讲为古代史核心主干，常与第6讲两宋、辽夏金元政治板块联动考查，近三年稳定出题，分值 3—6 分，选择、材料题均有涉及，属于高频必得分考点。既可单独设问经济 / 文化现象，也会嵌入大一统、经济重心南移类论述大题综合考查。 2.考查要点：时段覆盖辽、宋、夏、金、元整体阶段，分为经济、社会、文化三大主线： ①经济：经济重心南移完成、农业手工业商业新发展、海外贸易繁荣、货币变革； ②社会：门第观念淡化、人身依附关系减弱、市民阶层兴起、社会阶层流动； ③文化：程朱理学形成、世俗文学繁荣、科技重大突破、多民族文化交融。 江苏卷不堆砌细碎冷知识，侧重唯物史观，以经济变动解释社会、文化转型，聚焦史料实证，突出经济格局变动、思想革新、市民文化兴起三大主线。 3.命题情境：多采用宋代地方志、文人笔记、诗词、科技典籍、出土钱币 / 瓷器等史料，实现文献与出土实物互证；围绕经济南移、社会结构变化、理学教化、宋元科技与市民文化设题，立足长时段对比唐宋社会差异，凸显中华文明传承与多元交融特征。 备考策略 1．抓牢核心概念： 经济重心南移、市坊分离、交子、海外贸易、人身依附松弛、市民阶层、程朱理学、格物致知、活字印刷、世俗文学、多元交融、史料实证。 2．熟记阶段核心特征： （1）经济：农业技术革新，手工业分工细化；商品经济高度繁荣，城市功能转变；经济重心彻底转移至南方；海外贸易规模空前。 （2）社会：门阀士族彻底衰落，门第观念淡化；人身束缚松弛，平民流动性增强；市民群体壮大，世俗生活兴盛。 （3）文化：儒学转型，程朱理学形成并逐步官方化；宋词、元曲等世俗文学兴起；三大发明成熟并向外传播；各民族文化相互借鉴融合。 3．强化题型解题方法： （1）经济社会史料题 解题步骤：定位辽宋夏金元时空→提取农业 / 城市 / 户籍相关信息→分析商品经济发展带来的社会结构变化→落脚经济重心南移、人身关系松弛等核心规律 （2）思想文献史料题 解题步骤：抓取理学、世俗文学、科技关键词→结合时代背景（商品经济、民族政权并立）分析成因与影响→紧扣思想教化、文明传承立意 示例：2023 江苏 T4 理学重视道德教化，服务社会治理与秩序构建 （3）史料互证题 核心：出土瓷器、钱币、城市遗址实物与宋代笔记、正史文献相互印证，孤证不立，客观解读宋元经济与社会新变化 4．紧扣命题趋势： （1）持续以古籍、出土手工业器物、城市遗存为命题素材，强化史料实证素养； （2）三大高频考查方向：①经济重心南移与商品经济新发展；②宋代社会结构变动；③程朱理学、宋元科技与世俗文化； （3）长时段命题导向，对比隋唐与宋元社会差异，理解经济发展推动社会、思想变革，兼顾多民族文化交融，紧扣中华文明绵延发展、多元一体核心立意。 核心·梳理识记 内容速览：辽宋夏金元经济发展、辽宋夏金元社会新变化、辽宋夏金元思想文化成就。 知识1 辽宋夏金元经济发展 历史阶段 农业发展 手工业、商业 整体经济格局 两宋 稻麦复种、棉花推广；梯田圩田大量开垦；经济重心南移完成 制瓷五大名窑；棉纺织兴起；坊市界限打破，出现纸币交子；海外贸易繁荣，设市舶司 南方经济全面超越北方，商品经济高度繁荣，海上丝路成为贸易主流 辽夏金元 北方游牧与农耕并存； 元朝大规模推广棉花种植 辽金仿中原手工业；元青花瓷成熟；南北商贸互通，元朝全国统一市场形成 南北经济差距缩小，边疆农业得到开发，中外经济交流范围扩大 知识2 辽宋夏金元社会新变化 维度 两宋时期 辽夏金元时期 时代整体特征 阶层关系 门阀彻底衰落，门第观念淡化； 科举推动阶层流动 多民族混居，民族阶层并存，元朝四等人制 社会流动性显著增强，贵族垄断局面瓦解 人身依附 租佃制普及，佃农人身束缚大幅松弛 游牧部落人身依附弱，中原沿袭租佃关系 劳动者人身自由不断提升 市民生活 城市市民阶层壮大，瓦舍等娱乐场所兴起 多元市井文化融合，南北风俗互通 商品经济催生世俗社会生活 知识3 辽宋夏金元思想文化成就 类别 两宋成果 辽夏金元拓展发展 历史价值 思想儒学 程朱理学形成，强调格物致知、道德教化 理学逐步向北传播，元朝确立官学地位 重塑传统儒学，成为后世主流教化思想 科技创造 活字印刷、火药、指南针成熟应用 元代科技总结推广，三大发明向外传播 推动世界文明发展，古代科技达到顶峰 文学艺术 宋词兴盛，风俗画流行 元曲、杂剧繁荣，多民族文艺交融 世俗文学兴起，平民文化成为主流 模拟·基础演练 考查重点：辽宋夏金元经济发展、辽宋夏金元社会新变化、辽宋夏金元思想文化成就。 1．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏·模拟预测）宋徽宗大观初年，渭州通判苗冲淑建言：“石河铁冶既令民自采炼，中卖于官，请禁民私相贸易。农具、器用之类，悉官为铸造，其冶坊已成之物，皆以输官而偿其直。”朝廷旋即下诏：“乃禁毋得私相贸易，农具、器用勿禁。”这反映出，当时（   ） A．经济政策灵活务实 B．政治风气因循保守 C．积贫积弱局面缓解 D．监察体系较为完备 【答案】A 【解析】A.渭州通判苗冲淑建议官府全面实行榷铁政策，朝廷最终折中处理，禁止私相贸易，放宽对民间生产生活必需的农具、器用的限制，有利于保障农民生产生活的正常进行，体现了经济政策的灵活与务实，正确。B.题干中朝廷根据实际情况调整政策，并非因循守旧，错误。C.题干中官府加强铁器的垄断会增加财政收入，但仅一项经济政策的调整，无法直接证明北宋积贫积弱的局面得到缓解，且结合所学可知，这一时期北宋的积弊仍在加剧，错误。D.仅凭苗冲淑以通判身份建言这一行为，不足以判断监察体系是否完备，错误。故选A项。 2．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏南通·一模）秦汉时期，漕运以长安、洛阳为中心，主要沟通渭河、漕渠、黄河，主要为“东—西”走向。北宋时期，漕运以开封、杭州为中心，主要沟通汴渠、江南运河，变为“东南—西北”走向，这一变化主要是由于（   ） A．江南工商业发达城市繁荣 B．西北地区的交通受阻 C．宋代海上丝绸之路的繁荣 D．漕粮主要来源地变化 【答案】D 【解析】A.漕运主要是因为产粮中心发生变化，与农业相关，而非工商业，错误。B.北宋的漕运范围始终在现有疆域范围内，其并不会受到西北地区交通状况的影响，错误。C.海上丝绸之路繁荣主要影响海外贸易，与内河漕运路线走向变化无直接关联，错误。D.秦汉时期经济重心在北方，漕粮主要来自关东地区，故漕运呈东西走向；宋代经济重心南移完成，漕粮主要来源于江南地区，因此漕运转变为东南—西北走向，正确。故选D项。 3．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏南京·模拟预测）下表描述的是北宋时期人口户数的变化。以下解读合理的是（   ） A．杜绝了隐匿人口现象 B．经济持续稳定发展 C．经济重心已完成南移 D．加剧积贫积弱局面 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。结合所学，北宋时期，农业和手工业得到发展，商品经济繁荣，社会经济的持续增长为人口增加提供物质基础和生存空间，从而使得人口户数不断增加，B项正确；北宋时期存在以逃避赋税等为目的的人为隐匿人口，但“杜绝了”说法绝对，排除A项；南宋时期，经济重心南移完成，排除C项；北宋积贫积弱局面的主要原因包括土地兼并、冗官、冗兵、冗费以及对外战争的耗费，人口增长可以促进经济发展，排除D项。故选B项。 4．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏苏州·模拟预测）以诗证史是史学研究的方法之一。下表中宋人诗句与其可以反映出的历史现象对应正确的是诗句（   ） 诗句 历史现象 A 碧豆密争桑荫底，绿荷杂出稻花中 土地利用率提高 B 尽将精好输公赋，次把斗升求市人 赋税征收货币化 C 日薄人家晒蚕子，雨余山客买鱼苗 雇佣劳动普遍化 D 夹路桑麻行不尽，始知身是太平人 人身控制的减弱 A．A B．B C．C D．D 【答案】A 【解析】根据材料并结合所学可知，“碧豆密争桑荫底，绿荷杂出稻花中”意思是桑荫底下种植了豆类，水稻田里有莲藕杂出，说明土地利用率提高，A项正确；“尽将精好输公赋，次把斗升求市人”意思是将更多的最好的收成用作官府的赋税，把次一点的少量的收成拿到市场上交换，材料反映了交纳的是实物税，与“赋税征收货币化”无关，排除B项；“日薄人家晒蚕子，雨余山客买鱼苗”意思是傍晚时有人家在晒蚕子，雨后山民卖鱼苗，这无法体现“雇佣劳动普遍化”，排除C项；“夹路桑麻行不尽，始知身是太平人”意思是道路两边的桑麻葱茏延绵不尽，才知道我原来是在太平盛世，这与“人身控制的减弱”无关，排除D项。故选A项。 5．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏南京·二模）宋仁宗曾下诏规定：“天下士庶之家，凡屋宇非邸店楼阁临街市之处，毋得为四铺作、闹斗八。”而到徽宗年间却“居室服用以壮丽相夸，珠玑金玉，以奇巧相胜，不独贵近，比比纷纷”。此种变化反映了（   ） ①政府不抑兼并②国家控制松弛③商品经济发展④商帮逐渐兴盛 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】据材料可知，宋仁宗时期对临街建筑有严格规制，而宋徽宗时期禁令松弛，民间“居室服用以壮丽相夸”，反映了国家对社会生活的控制有所松弛，②符合题意；奢华之风的盛行，是北宋商品经济繁荣、社会财富积累的体现，③符合题意；C项正确；“不抑兼并”是北宋的土地政策，材料描述的是建筑、服饰规制的变化，与土地兼并无关，①不符合题意，排除AB项；商帮是明清时期的产物，北宋徽宗年间尚未出现，④不符合题意，排除D项。故选C项。 6．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏徐州·模拟预测）《宋会要辑稿》记载，南宋时期江南农民“割稻后复种麦，亩收二石，谓之‘再熟之稻’”。同一时期的《陈旉农书》指出：“若能时加新沃之土壤，以粪治之，则益精熟肥美，其力常新壮矣。”这说明南宋时期（   ） A．政府推广高产作物成效显著 B．技术进步提高土地利用效率 C．经济重心南移进程最终完成 D．土地兼并导致耕地面积减少 【答案】B 【解析】A.材料没有提政府行为，农民自己采用复种制，也没有出现高产作物品种，错误。B.“割稻后复种麦”是耕作制度的进步，施肥技术是农业技术的进步，二者合起来提高了单位面积产量和土地利用率，正确。C.虽然南宋经济重心南移已经完成，但材料讲的农业技术本身不能作为经济重心南移完成的证据，且经济重心完成在北宋末南宋初，错误。D.材料强调技术进步提高土地利用效率，材料完全没有涉及土地兼并等信息，错误。故选B项。 7．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏·二模）如表所示为南宋时期“稻麦轮作”情况。据此可知，“稻麦轮作”制的推行（   ） 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 1月 小麦生长 水稻育秧 水稻生长 获稻种麦 小麦生长 获麦插秧 A．促进了精耕细作农业的发展 B．改变了民众的饮食结构 C．加速了我国经济重心的南移 D．推动了人口的快速增长 【答案】A 【解析】A.南宋时期，农业实行“稻麦轮作”制度，要求一年内在同一块土地上先后种植水稻和小麦，充分利用土地、节气与劳动力，实现一年两熟。这种精细安排农时、提高土地利用率的耕作方式，典型体现了精耕细作的特点，正确。B.材料只讲种植制度，未涉及饮食变化，“改变饮食结构”缺乏信息支持，错误。C.经济重心南移在南宋已完成，“加速”的表述不符合史实，而且“稻麦轮作”制度没有直接加速经济重心的南移，错误。D.材料表格主要体现南宋的“稻麦轮作”的基本情况，没有解释“稻麦轮作”与人口增长的联系，难以得出“推动了人口的快速增长”的结论，错误。故选A项。 8．【辽宋夏金元经济发展】（2026·江苏·一模）南宋志怪小说《夷坚志》讲到，饶州（今属江西）人董国庆“（1124年）登进士第……中原陷，不得归，弃官走村落······罄家所有，买磨驴七八头、麦数十斛，每得面，自骑驴入市鬻之，至晚负钱以归。……如是三年，获利愈益多，有田宅矣”。类似现象在当时多有发生。这反映出，南宋初年（   ） A．四民社会结构加快瓦解 B．士人经商成为社会主流 C．政府重农抑商政策松弛 D．自然经济结构有所突破 【答案】D 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中国南宋时期。根据材料，董国庆因战乱弃官从商，通过磨面、卖面等经营活动积累财富，最终拥有田宅。这表明部分士人因特殊历史背景(如战乱)转而从事商业活动，董国庆的商业活动表明，部分士人参与商品经济，推动了自然经济结构的突破，D项正确；材料仅反映个别士人从商，未体现四民结构整体瓦解，排除A项；“士人经商成为社会主流”不符合史实，材料仅是特例，不能说明主流趋势，排除B项；“政府重农抑商政策松弛”未在材料中体现，且南宋政府仍推行重农抑商政策，排除C项。故选D项。 9．【辽宋夏金元社会新变化】（2026·江苏常州·二模）两宋之前，地主常借优势地位从佃户身上得到超经济的利益；两宋时期，这种情况非但不复存在，佃户甚至拥有选择地主主户的自由。这反映出（   ） A．人身依附关系的松弛 B．土地兼并问题的缓解 C．雇佣劳动关系的普及 D．契约自由原则的确立 【答案】A 【解析】A.题干提到两宋前地主对佃户存在超经济强制剥削，两宋后佃户获得选择地主的自由，超经济强制的消失，意味着地主不能利用特权剥削佃户，佃户获得了择主自由，这直接反映了佃户对地主的人身依附关系不断松弛，正确。B.两宋政府推行“不抑兼并”的土地政策，土地兼并问题进一步加剧，并非缓解，错误。C.雇佣劳动关系是明朝中后期资本主义萌芽才出现的新生产关系，宋代不可能普及，错误。D.契约自由是近代资本主义的法律原则，宋代仅出现佃户退佃、择主的自由，远未确立这一原则，错误。故选A项。 10．【辽宋夏金元社会新变化】（2026·江苏·二模）南宋初年，鄂州知州庄绰要求“买卖土田不得载客户于契书，听其自便”，得到朝廷允准。于是有些客户“稍能买田宅三五亩，出立户名，便欲脱离主户而去。”由此可知，南宋（   ） A．政府抑制土地兼并 B．农民的人身依附关系松弛 C．客户所占比例上升 D．户籍不再是赋役征发依据 【答案】B 【解析】A.材料仅反映朝廷允许客户独立立户，未体现抑制土地兼并；且宋代推行“不抑兼并”的土地政策，错误。B.宋代客户即佃户，原本依附于地主（主户），材料中规定客户只要购置田产就可以合法脱离主户、独立立户，说明农民对地主的人身依附关系逐渐减弱，正确。C.客户脱离主户独立立户后，会转化为拥有田产的主户，客户比例会下降而非上升，错误。D.中国古代封建社会一直以户籍作为赋役征发的核心依据，题干仅允许客户独立立户，并未改变这一制度，错误。故选B项。 11．【辽宋夏金元社会新变化】（2026·江苏南京·二模）北宋仁宗时期连中三元的冯京，“其父商也”；南宋袁采认为，如若士大夫子弟“不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”；欧阳守道指出“后世农、工、商皆非古，所谓士杂于三人者之中，亦各随其习焉”。据此可推知，宋代（   ） A．商人群体地位较为低下 B．社会主流价值观发生转变 C．社会门第观念日渐淡化 D．社会群体间的流动性增强 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料“连中三元的冯京”“其父商也”“巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者”“士杂于三人（农工商）者之中”等信息可知，两宋时期，商人子弟可以参加科学入仕，读书人的择业更加灵活多样等，反映出当时社会群体间的流动性增强，D项正确；宋朝时社会成员身份趋于平等， 且欧阳守道指出士杂于农、工、商之中，无法说明商人群体地位较为低下，排除A项；材料分析的是抑商政策松动，并非两宋时期崇文抑武、儒学复兴等社会主流价值观的转变，排除B项；社会门第观念日渐淡化只是材料部分信息，没有分析百姓择业等方面的变化，排除C项。故选D项。 12．【辽宋夏金元思想文化成就】（2026·江苏常州·模拟预测）以下是南宋学者叶适（1150-1223）的一些著名思想主张。下述观点（   ） 物之所在，道则在焉，物有止，道无止也。 《习学记言》 既无功利，则道义者乃无用之虚语耳 《习学记言》 今夫求天下豪杰特起之士，所以恢圣业而共治功 《水心别集》 唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者。 《水心别集》 A．支持国家主流思想的建构 B．体现士人文化自觉 C．缘于社会价值取向的转变 D．旨在反思社会现实 【答案】D 【解析】A.叶适的思想属于事功学派，与当时主流的程朱理学存在分歧，并非支持国家主流思想的建构，错误。B.士人文化自觉强调的是对文化传统的传承与弘扬，题干中的观点更多是针对现实问题的反思，并非以文化自觉为核心，错误。C.南宋时期社会主流价值取向仍是程朱理学，叶适的事功思想是对理学空疏弊端的批判，并非社会价值取向发生转变，错误。D.叶适提出“物之所在，道则在焉”，强调道不离物；反对空讲义理，主张功利；呼吁重用豪杰之士治理国家；批判宋代“内外皆柔”的政策弊端，这些观点都是对南宋政治、学术、社会现实的反思，正确。故选D项。 13．【辽宋夏金元思想文化成就】（2026·江苏南京·三模）五代官僚冯道历仕五朝十一帝，其在世时因“保民、守文”之举，被时人誉为“当世之士无贤愚，皆仰道为元老”。但北宋欧阳修在《新五代史》中斥其“无廉耻”“事四姓十君，颜之厚也”，司马光在《资治通鉴》中称其为“奸臣之尤”。对其评价变化的主要原因是（   ） A．史家注重秉笔直书还原历史真相 B．功利实用主义价值观成为社会主流 C．理学兴起强化了士人的纲常伦理意识 D．商品经济发展冲击了传统的道德观念 【答案】C 【解析】A.评价变化的原因是不同时代的价值观念不同，而非史家秉笔直书，错误。 B.北宋主流价值观是理学的纲常伦理，并非功利实用主义，错误。 C.北宋理学兴起，强化了忠君守节的纲常伦理意识，冯道历仕多朝的行为不符合这种伦理标准，因此遭到欧阳修、司马光的批判，符合史实，正确。 D.商品经济冲击传统道德观念，会导致对忠节观念的弱化，与北宋批判冯道的史实不符，错误。 故选C项。 14.【辽宋夏金元思想文化成就】（2026·江苏南通·模拟预测）南宋修缮州县社稷坛留下的碑记类文章达北宋的10倍之多。朱熹、真德秀等理学家都留下了州县社稷祭祀文章。在他们笔下子路与孟子的典故反复出现，如“有民人焉，有社稷焉”“临民所重，莫先于社稷也”。据此可知，南宋时（   ） A．儒家民本传统得到推崇 B．经济重心南移带动文化进步 C．理学家致力于书院教育 D．地方官借宗族力量维护秩序 【答案】A 【解析】A.题干中的“社稷”“民人”“临民所重”，正是儒家民本思想的核心体现。南宋理学家通过社稷祭祀，反复强调以民为本的理念，说明儒家民本传统在这一时期得到了推崇，正确。B.题干并未提及经济相关内容，仅讨论社稷祭祀和儒家理念，错误。C.题干的核心是社稷祭祀，并未涉及书院教育的内容，错误。D.题干提到的是官方的社稷祭祀，与宗族力量无关，错误。故选A项。 15.【辽宋夏金元思想文化成就】（2026·江苏南京·二模）元初，世祖忽必烈任命郭守敬重修历法。郭守敬创制十余种精密天文仪器，在全国范围内设置27处观测点，开展规模空前的“四海测验”，历时四年编成《授时历》。该历法与现行公历周期完全一致，比欧洲格里高利历早300余年。这折射出（   ） A．中华优秀传统文化具有强大凝聚力 B．大一统王朝对科技研究的组织优势 C．劳动人民是推动科技发展的原动力 D．中外文化在交流互动中实现共同发展 【答案】B 【解析】据材料可知，元朝作为大一统王朝，能够调动全国资源，组织27处观测点开展“四海测验”，体现了大一统王朝在科技研究中具备的强大组织与资源调配优势，B项正确；材料强调的是元朝组织大规模天文研究的成就，与“文化凝聚性”无关，排除A项；材料的核心是朝廷主导、郭守敬等天文学家主持的官方科研活动，并未突出“劳动人民”作为科技发展原动力的作用，排除C项；材料未提及中外文化交流的内容，《授时历》的成就主要源于国内的天文观测与研究，排除D项。故选B项。 16.【中国古代科技与社会发展】（2026·江苏盐城·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料  中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分，其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织。科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。 下表 时期 科学技术成就 春秋战国 《管子》《吕氏春秋》等诸子典籍均有关于农耕的专门篇章。 西汉 《九章算术》中的《方田》章避免核算漏洞，使税收变得有据可依；《衰分》章调节区域与阶层间的盈余短缺，维护社会公平与稳定。 北魏 高阳太守贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书，系统论述北方旱地耕作技术。 宋 《太平惠民和剂局方》从仁民爱物、惠济百姓的价值观念出发，荟萃历代方剂的精华，是中国第一部由国家颁行并推广的医方典。 元 郭守敬主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。 ——摘编自曹大为等主编《中国大通史》 结合材料，以“中国古代科技与社会”为题写一则历史短文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 【答案】主题：中国古代科技与社会发展的双向互动 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分，其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织，科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。 生产需求催生科技进步，科技成果反哺农业生产。春秋战国时期，随着铁农具与牛耕的推广，农耕技术受到重视，《管子》《吕氏春秋》等典籍出现专门论述农耕的篇章；北魏贾思勰的《齐民要术》系统总结北方旱地耕作技术，直接服务于农业生产，体现了生产需求对科技发展的推动作用，而这些科技成果又进一步促进了农业生产的发展，支撑了古代社会的经济基础。 国家治理推动科技发展，科技成果服务社会治理。西汉《九章算术》中的《方田》章规范税收核算，《衰分》章调节阶层与区域间的财富分配，维护社会公平与稳定；宋代《太平惠民和剂局方》由国家颁行推广，体现了“惠济百姓”的治理理念；元代郭守敬主持全国天文测量、编订《授时历》，服务于国家历法与农业管理，这些科技成果都直接服务于国家治理的需要，成为维护社会秩序的重要工具。 文化传统影响科技方向，科技发展彰显文化理念。宋代《太平惠民和剂局方》体现了儒家“仁民爱物”“惠济百姓”的价值观念；古代科技重视实用、服务民生与国家治理的特点，也深受儒家文化中“经世致用”思想的影响，科技成果的应用与传播，也进一步强化了传统的文化价值理念，彰显了中华文明的独特内涵。 综上所述，中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定，生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步；而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念，形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局，成为中华文明的重要组成部分。 【解析】本小题为开放性试题，以“中国古代科技与社会”为题，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，拟定核心论题。材料指出中国古代科技与文化传统、生产需求、国家治理深度交织，拟定论题：中国古代科技与社会发展双向互动。 第二步：对拟定的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于主题，可以从生产需求催生科技进步（科技成果反哺农业生产）、 国家治理推动科技发展（科技成果服务社会治理）、文化传统影响科技方向（科技发展彰显文化理念）等角度进行说明。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识到中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定，生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步；而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念，形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局，成为中华文明的重要组成部分。 重难·创新演练 设题创新：人口折线图示史料设题 (T1)；城邑商税量化表格设题 (T3)；陶俑壁画图像史料设题 (T7)；古今画论对比文字设题 (T8) 视角创新：农具圩田透视精耕农业视角 (T2)；诗词文字剖析货币经济视角 (T4)；造船产业印证商贸活跃视角 (T5)；基层仓储看商品下沉视角 (T6)；日用器物剖析城市商业生活视角 (T10) 逻辑创新：诗文史料因果甄别 (T4)；古今对比辩证分析文艺功能 (T8)；文本细节推导思想传播路径 (T9) 学科融合：历史地理图示融合经济区位分析 (T1、T5) 1．【新逻辑・折线动态演变，人口迁移助推经济南移】（2026·江苏苏州·三模）下图为魏晋至北宋时期南北方人口占全国总人口比重变化折线图。据此可知，该图反映的人口分布变化（   ） A．南北农业生产水平出现明显变化 B．为经济南移奠定了重要人口基础 C．推动南方经济发展实现持续跃升 D．伴随北方农业生产的阶段性衰退 【答案】B 【解析】A.折线图仅体现人口比重变化，未直接反映南北方农业生产水平的对比，错误。B.魏晋至北宋时期，南方人口占比从25%升至60%，超过北方。人口南迁为南方带去了劳动力与先进技术，为经济重心南移奠定了重要的人口基础，正确。C.人口增长是经济发展的条件之一，但不能直接推动南方经济“持续跃升”，经济发展还受技术、政策等多种因素影响，错误。D.北方人口比重下降不等于农业生产阶段性衰退，人口南迁多因战乱，北方农业仍在发展，错误。 故选B项。 2．【新视角・农耕细节小切口，圩田农具看精耕细作】（2026·江苏·模拟预测）北宋时期，江南地区农民将低洼地改造，形成“塘中养鱼，圩内种稻，圩上植桑”的生产模式。同时还在犁槃上添加了可以左右摆动的装置，使犁身能够自由调节进垄和转弯，极大提高了水田耕作效率。这表明，当时江南地区（   ） A．农业多种经营兴盛 B．土地兼并导致生产关系变革 C．自然经济逐步解体 D．精耕细作农业生产模式发展 【答案】D 【解析】A.“塘中养鱼，圩内种稻，圩上植桑”是一种立体生态农业模式，犁槃改良也服务于水稻耕作，核心仍是精耕细作，并非强调多种经营的“多种”属性，错误。B.材料未提及土地兼并问题，也未体现生产关系变革（如土地制度、租佃关系变化），错误。C.自然经济逐步解体始于鸦片战争后，错误。D.北宋时期，江南地区农民改造低洼地形成综合利用的圩田模式，改良农具提高水田耕作效率，都是精耕细作农业生产模式发展的典型表现，正确。故选D项。 3．【新数据・城邑商税统计，量化分析城市经济功能】（2026·江苏南京·模拟预测）北宋熙宁十年（1077年）统计：北方并州、晋州等十余座城邑，年商税多在3~4万贯；南方扬州、杭州等十三座城邑，年商税普遍可达5万贯。南北二十余座城邑商税，合计占全国总额四分之一以上。这说明当时（   ） A．区域商贸发展失衡 B．重农抑商政策松弛 C．海外贸易范围扩大 D．城市经济功能增强 【答案】D 【解析】A.北宋南北商税有差距，但材料主旨是商业整体繁荣，并非强调“发展失衡”，错误。B.北宋整体仍推行重农抑商，材料无政策松弛的相关信息，错误。C.材料反映的是国内城邑商税，和海外贸易无关，错误。D.南北众多城市商税数额庞大、占全国比重高，说明城市商业活动繁荣，不再单纯以政治、军事功能为主，经济功能显著增强，正确。故选D项。 4．【新题型・宋诗史料表格，诗词佐证钱荒经济现象】（2026·江苏苏州·三模）下表摘录的是北宋诗人的部分诗句，折射出当时（   ） 诗人 诗句 吕南公 一钱重丘山，斗粟轻粪土。 苏辙 钱荒粟帛贱如土，榷禁茶盐不成市。 刘攽 县官禁钱钱益轻，百姓无钱食不足。 A．纸币流通引发市场混乱 B．赋税沉重加剧人民困苦 C．市场存在货币短缺问题 D．政权并立引发通货膨胀 【答案】C 【解析】A.北宋纸币（交子）仅在四川局部地区流通，且诗句中完全未提及纸币，错误。B.诗句描述的是货币与物价问题，没有直接提到赋税，错误。C.吕南公的“一钱重丘山，斗粟轻粪土”，形容钱币价值极高，粮食价格却极低，说明货币购买力极强，是货币短缺的典型表现；苏辙的诗句直接点出“钱荒”，并说明因货币不足，粮食、布帛贱如泥土，茶盐市场也无法正常交易；刘攽的诗句提到“百姓无钱食不足”，说明货币短缺直接影响了百姓的基本生活。三句诗都指向了同一个核心问题：市场上流通的货币严重不足，也就是“钱荒”，正确。D.诗句反映的是货币不足、物价下跌的“通货紧缩”现象，而非通货膨胀，错误。故选C项。 5．【新地理・造船场分布图，产业区位印证商贸活跃度】（2026·江苏南通·二模）下图为北宋主要的造船场位置示意图，这些造船场建造了大量的海船与内河船舶。据图可推知，北宋时期（   ） A．海上丝路开通 B．商税成为主要税源 C．经济贸易活跃 D．经济重心实现南移 【答案】C 【解析】A.海上丝路在西汉时期就已经开通，并非北宋时期才开通，错误。B.材料中仅展示了造船场的位置和建造船舶的情况，没有关于商税成为主要税源的相关信息，错误。C.北宋在多地（包括沿海和沿江地区）建造大量海船与内河船舶，造船业的发展是为了满足经济贸易中对运输工具的需求，这反映出当时经济贸易活跃，对船舶的需求量大，正确。D.经济重心南移完成是在南宋时期，错误。故选C项。 6．【新情境・乡村仓储文书，基层商业渗透创设考题】（2026·江苏徐州·一模）南宋时期，江南地区农村广泛出现为储存货物而设的仓库，这些货物一般是从当地村民手中收购后储存在仓库里的，直到被其他商人买走。这些仓库主人被衙门要求登记姓名、地址以及货物类型，然后他们会从衙门获得一块木制的执照。这说明（   ） A．重农抑商政策得到强化 B．商品经济推动乡村社会转型 C．南方经济地位逐渐提升 D．商业对农村的渗透程度较深 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是南宋（中国）。据材料“这些货物一般是从当地村民手中收购后储存在仓库里的，直到被其他商人买走”结合所学宋朝经济发展的知识可知，南宋时期江南农村出现专门储存收购货物的仓库，且仓库经营需官府登记，体现出商业活动已深入农村，农民的产品被纳入商品流通体系，说明商业对农村的渗透程度较深，D项正确；仓库的出现是商品经济发展的表现，与“抑商”政策无关，排除A项；材料仅体现农村出现仓储、商品流通的现象，未涉及乡村社会的转型（如生产关系、阶层等发生根本性转变），排除B项；材料聚焦于江南农村内部的商业活动，而非南北方经济地位的对比，无法得出南方经济地位的升降变化，排除C项。故选D项。 7．【新图像・陶俑壁画对比，服饰风尚透视思想重构】（2026·江苏常州·模拟预测）唐代女子骑马之风盛行，壁画、陶俑中常有女子着胡服着男装、骑马上街、手持球杖等形象（如图1）；至宋代，女性多乘轿或骑驴，且多以帷幔遮掩（如图2）。这一变化反映了宋代（   ） A．社会风俗趋向理性 B．社会意识形态重构 C．主流思想发生嬗变 D．统治者矫正唐风气 【答案】B 【解析】A.宋代受理学伦理规约，强调尊卑等级、性别规范，并非“理性”，概念不符，错误。 B.唐代女性骑马、着胡服等活动，体现了唐朝开放包容、胡汉交融的时代特征；宋代随着理学的兴起，社会对女性“内外有别”的要求趋于严格，乘轿、骑驴且有帷幔遮掩，符合“循礼法”的规范。这一变化本质上是儒学复兴背景下社会对女性行为进行重新规约的体现，正确。 C.“嬗变”指本质性、颠覆性改变，唐宋主流思想始终是儒家思想，宋代理学只是儒学的发展，非主流思想的嬗变，错误。 D.事实上，后世统治者并未明确“矫正”唐代开放之风，而是整个社会意识形态在宋代发生了系统性重构，错误。 故选B项。 8．【新对比・古今画论引文，功能变化辨析文艺转向】（2026·江苏·模拟预测）南齐谢赫在《画品》中写道：“图绘者，莫不明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。”到了宋代，绘画开始朝着“适兴悦情”的方向发展，更多扮演着“装点厅堂”“抒情达意”的角色。这说明宋代绘画（   ） A．风格受到理学影响 B．题材走向多元化 C．技法超越前代水平 D．教化功能的弱化 【答案】D 【解析】A.理学强调儒家伦理教化，而宋代绘画转向适兴悦情、审美装饰，无法体现理学影响绘画风格，错误。 B.材料对比绘画功能变化，并未体现绘画题材种类增多、走向多元化，错误。 C.材料没有涉及绘画技法水平高低对比，无法得出技法超越前代，错误。 D.南齐绘画以劝诫教化、记录兴衰为核心功能；宋代绘画转向怡情审美、装饰厅堂，政治教化功能明显弱化，正确。 故选D项。 9．【新素材・童蒙典籍史料，儿童规范看理学世俗化】（2026·江苏·模拟预测）朱熹编《论语训蒙口义》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。例如：穿衣，要颈紧、腰紧、脚紧；说话，凡为人子弟必须低声下气、语言详缓；饮食，在长辈面前，必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。这表明朱熹（   ） A．重视理学社会化和通俗性 B．阐明格物致知的认知路径 C．追求理学道德实践随意性 D．倡导知行合一的学习方法 【答案】A 【解析】A.朱熹编写面向儿童的《论语训蒙口义》，将理学伦理规范细化为衣食住行等日常行为准则，用通俗、具体的要求向儿童灌输儒家伦理，体现了其重视理学的社会化推广与通俗化传播，正确。B.格物致知是朱熹的认识论，指通过探究事物原理来获得智慧，材料仅涉及对儿童日常行为的道德规范，未阐释格物致知的认知路径，错误。C.材料中朱熹对儿童的衣着、语言、饮食等作出了严格、具体的道德规定，强调行为的规范性，而非追求道德实践的随意性，错误。D.知行合一为王阳明心学的核心主张，并非朱熹的思想，且材料未体现知行合一的学习方法相关内容，错误。故选A项。 10.【新小众・日用器物史料，宋代灯具多维剖析城市经济】（2026·江苏·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料  在宋代都市，灯具主要使用油、膏、蜡作为燃料，因为价格原因油灯成为宋代照明的主流选择。《梦粱录》记载杭州城内是“处处各有茶坊······香烛······等铺”，说明灯具形成了专业化的生产和销售体系。在古人笔记《东京梦华录》《武林旧事》中，对于灯具的描述体现出较强的地域色彩。《武林旧事》中提到元宵节前一个月，天街茶肆就有灯市罗列灯球等多种灯具求售。平民对灯具的需求量整体变动不大，富裕人家节庆时通常会添置一些彩灯，吸引民众前往观灯以彰显实力。官府和贵族获取灯具，除市场购买之外，常通过定制、采购和征收的方法。“官府贵家置四司六局，各有所掌”，负责布置维护照明设施。政府承担着灯会的组织者与维护者的角色，承担了大部分活动运营成本。 宋代夜市繁华离不开灯具，灯具成为推销商品的手段之一。上元节、中秋节等节庆期间夜市灯火彻夜，寻常货品亦成热销，御街上的交易繁盛。商铺靠灯烛和杂技表演各争风采，以此显示实力，为城市节庆氛围注入活力。灯具不仅为各大酒楼提供了照明和基本装饰，还对酒楼服务加以区别。 ——摘编自刘佳雪《宋代灯具与城市经济活动研究》 (1)根据材料，指出宋代灯具在城市生活中的作用。 (2)根据材料并结合所学知识，说明宋代文献灯具记载的价值。 【答案】(1)作用：为夜间活动提供了必要条件，深度融入社会生活；承载文化意涵，丰富了传统节日内涵；促进了节日经济发展；营造公共空间氛围；拓宽了人类活动的时间和空间；打破商业时间拓展商业空间；改善商业经营环境，促进产品销售；促进城市经济繁荣发展；反映出地域与阶层差别；有利于提升政府治理能力。（任意四点） (2)价值：属于研究宋史的一手文献史料，有较高的价值；丰富了宋代史料的形式和内容；增加了研究宋代的视角；反映宋代的经济、社会生活和文化事业的发展；与其他史料结合形成多元互证。（任意三点） 【解析】（1）作用：本小题要求指出宋代灯具在城市生活中的作用，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从融入社会生活、丰富节日内涵、促进经济发展、拓宽活动时间和空间、打破商业时间和空间限制、改善经营环境、促进经济繁荣、反映社会差距、提升治理能力等角度进行概括。 （2）价值：本小题要求说明宋代文献灯具记载的价值，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从研究价值较高、丰富史料内容、增加研究视角、反映社会发展、多元互证等角度进行概括。 真题·实战演练 高频考点：宋元商品经济发展、宋明理学发展与东亚文化传播、宋元市民文化、宋元多民族文化交融、古代科技成就等。 1．（2026·湖南·高考真题）宋代徽州出现了承揽他人赋税的“揽户”。“税户”若无绢帛充当赋税，可由“揽户”代为向民间专门从事绢帛生产的“机户”购买。这可用于说明宋代（   ） A．政府赋税征收管理松弛 B．区域间商贸活动频繁 C．自然经济结构有所突破 D．手工业生产分工细密 【答案】C 【解析】A.赋税征收出现揽户协助，并非管理松弛，反而体现赋税征收方式适应实际需求的调整，错误。 B.材料仅体现了徽州本地揽户、税户与机户之间的经济联系，未涉及不同区域间的商贸往来，无法说明区域间商贸活动频繁，错误。 C.宋代徽州税户依赖揽户向机户购买绢帛充税，反映出农户不再完全自给自足，机户专门从事绢帛生产，商品性生产在经济中占比提升，自然经济男耕女织的结构出现了局部突破，正确。D.材料仅提及机户从事绢帛生产，无法体现手工业内部存在细致的工序分工，错误。故选C项。 2．（2026·湖南·高考真题）朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人，力诋程、朱注说”，两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明（   ） A．明朝对朝鲜的影响较小 B．宋明理学产生广泛影响 C．阳明心学蔑视权威教条 D．程朱理学存在学派偏见 【答案】B 【解析】A.朝鲜官员坚持程朱理学立场，说明明朝文化对朝鲜影响较大，错误。 B.明朝官员与朝鲜官员围绕程朱理学、阳明心学展开论学，朝鲜官员坚持程朱理学，说明宋明理学不仅在中国发展，也传播到了朝鲜，产生了广泛影响，正确。 C.明朝官员“力诋程、朱注说”，体现了心学对程朱理学的批判，但不能直接得出阳明心学“蔑视权威教条”的结论，错误。 D.朝鲜官员坚持程朱理学立场，是程朱理学在朝鲜的传播与影响体现，并非程朱理学本身存在学派偏见，错误。 故选B项。 3．（2025·贵州·高考真题）据南宋吴自牧《梦粱录》，每年八月，钱塘海潮潮怒甚于平常，从十一日起，便有人前往观潮。十八日当天几乎倾城而出，从庙子头到六和塔，家家楼房全被租赁以观潮。江岸十余里，珠翠琳琅满目，车马塞道，饮食百物数倍于平时。这一现象可说明当时（   ） A．市镇经济普遍繁荣 B．政府引领社会风尚 C．社会阶层流动增强 D．市民生活较为丰富 【答案】D 【解析】A.材料仅体现钱塘一地因观潮带动的临时商业繁荣，无法代表全国市镇经济的整体状况，错误。B.材料体现百姓自发观潮、消费，未提及政府对观潮活动的组织或推动，错误。 C.观潮场面热闹仅体现市民参与度高，未涉及阶层地位的变动，与阶层流动无关，错误。D.南宋时期，钱塘观潮从十一日起便有人前往，十八日更是倾城而出，体现了市民有闲暇时间参与公共娱乐活动；江岸十余里内珠翠满目、车马塞道，饮食百物数倍于平时，反映出市民在娱乐、消费等方面的多元生活场景。这些现象说明当时市民生活内容较为丰富，正确。故选D项。 4．（2025·河北·高考真题）至元十七年（1280），郭守敬主持修订的新历告成，他在奏疏里对前代历法中“创法者十有三家”，及本次历法修订中“所考正者凡七事”与“所创法凡五事”等内容进行了详细说明。新历被命名为《授时历》，颁行天下。据此，可以得出的结论有（   ） ①中国古代历来重视历法的修订    ②新历在革除旧弊的基础上有了较大创新 ③郭守敬在天文历法上成就突出    ④新历测定的数据居于当时世界领先地位 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是元代（中国）。根据材料并结合所学知识，可知：①郭守敬在修订《授时历》时提到前代“创法者十有三家”，说明历法修订在中国古代具有连续性；②“考正者凡七事”指修正旧历弊端，“创法凡五事”体现创新；③郭守敬主持修订《授时历》并详细说明成果，反映郭守敬在天文历法上成就突出，①②③正确，A项正确；④错在“数据居于世界领先”在题干中无直接依据，属于教材补充知识，但题干未提及国际比较或具体数据，故无法直接得出，排除BCD项。故选A项。 5．（2025·河北·高考真题）下表为两种南宋前期会子的券别设置情况。另据研究，绍兴三十一年（1161）至乾道二年（1166）间，1贯以下面额的会子仅占会子总印张数的9.35%、总币值的3.3%。材料反映出，当时会子（   ） 纸币名称 券别设置 东南会子 3贯、2贯、1贯（1000文）、500文、300文、200文 湖北会子 1贯、500文 A．主要由地方商户自发联营 B．适应了榷场贸易需求 C．具备了类似现代汇票功能 D．较少流通于基层市场 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是南宋（中国）。根据材料“1贯以下面额的会子仅占会子总印张数的9.35%、总币值的3.3%”并结合所学知识可知，小额会子发行量极少，使用范围有限，南宋基层市场多使用铜钱交易，可知会子主要服务于大额交易，较少渗透到日常小额交易场景（基层市场），D项正确；会子为南宋官方发行的纸币，非商户自发联营，排除A项；榷场贸易属边境贸易，材料未体现地域关联，排除B项；会子是流通纸币，不具备汇票的异地兑付功能，排除C项。故选D项。 6．（2025·海南·高考真题）南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门，还提供“就门供卖”，沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食，帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋（   ） A．宽松的社会环境 B．独特的饮食文化 C．坊市制开始瓦解 D．社会阶层的流动 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是南宋时期（中国）。根据材料可知，南宋时期城市中商业活动不再受到严格的时间与空间限制（比如坊市制度逐渐松弛），政府对市井商贸活动的管控相对宽松，商家才能够更自由地开展“送餐上门”“沿街叫卖”等业务。宽松的社会政策环境为商业服务的多样化提供了前提条件，A项正确；饮食文化更多是指当地偏好的食物种类、烹饪方式、饮食习俗等方面。“送餐上门”这类服务模式更多是商业经营和城市管理的体现，并非由饮食文化直接催生，排除B项；坊市制（将城市中住宅区“坊”和商业区“市”严格分开，并对交易时间严格限制）其实早在唐朝中后期就已开始出现松动迹象，并非“南宋才开始瓦解”；且题干强调的是南宋临安商家主动提供送餐等服务的行为，排除C项；社会阶层流动一般指不同阶层（如农民、手工业者、商人、官僚等）之间人员的上下变动，比如平民通过科举入仕等。这种阶层间的流动和饮食店“送餐上门”这类商业服务模式的兴起没有直接的因果关联，排除D项。故选A项。 7．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这（   ） A．反映了城市经济的繁荣 B．体现了多元文化的融汇 C．得益于市民阶层的兴起 D．受到了儒学复兴的影响 【答案】B 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。散曲融合“宋词”（汉族文学）与“北方各民族乐曲”，且语言中使用方言、俚语，明显体现了汉族与少数民族文化的交融，B项正确；城市经济繁荣确实推动市民文化发展（如宋词、元曲），但题干未提及城市商业、市民消费等经济层面的内容，而是强调文化元素的融合，排除A项；市民阶层兴起是元曲发展的社会基础，但题干未直接涉及市民阶层的需求或推动作用，而是侧重文化元素的来源与融合，排除C项；儒学复兴运动兴起于唐朝，时间不符，排除D项。故选B项。 8．（2025·浙江·高考真题）大运河开凿之始，其形犹如一张弓，随时空流转，运河变为不再走弓背，而是“裁弯取直”，直接走弓弦。这一条运河，就是今天人们熟知的京杭大运河。大运河“裁弯取直”的变化是在（   ） A．隋朝 B．宋朝 C．元朝 D．清朝 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据所学可知，隋朝时期利用天然河道和旧有渠道，开通了北起涿郡南到余杭的大运河，中心是洛阳，其形犹如一张弓；元朝时期对原有大运河裁弯取直，直接走弓弦。原因是元朝定都在大都（今北京），他们沿河南下，或者实行“南粮北运”，没有必要再绕道洛阳，所以元朝将隋朝南北大运河裁弯取直，C项正确；隋朝开通了北起涿郡南到余杭的大运河，中心是洛阳，其形犹如一张弓，排除A项；宋朝没有对大运河“裁弯取直”，排除B项；元朝已经对大运河“裁弯取直”，排除D项。故选C项。 9．（2025·安徽·高考真题）南宋时期，“淮南诸郡，比经兵火，所存凋瘵（困苦），百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主，以就口食。……兵火之后，契券不明，州县既无所凭，故一时金多位高者咸得肆其所欲，而贫弱下户莫适赴愬（诉），勉从驱使”。这反映了，南宋时期（   ） A．土地兼并严重 B．朝廷给予佃户租佃自由 C．户籍管理松弛 D．契约适用领域愈加广泛 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：南宋时期（中国）。据材料“淮南诸郡，比经兵火，所存凋瘴，百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主，以就口食……兵火之后，契券不明，州县既无所凭，故一时金多位高者咸得肆其所欲，而贫弱下户莫适赴愬”可知，南宋时期，战争（如金兵南下）常导致地方残破，户籍制度难以维系，户籍管理松弛使佃户流动性增强，但缺乏官府监管时，易引发豪强欺压，这一现象也与南宋客户（佃户）数量增加，社会控制弱化的趋势相符，B项正确；材料虽涉及权势者欺压贫弱，但未直接提及土地集中或兼并现象，核心是管理混乱导致的不公，而非土地所有权转移本身，排除A项；材料强调契券缺失导致管理混乱，而非户籍制度松弛，户籍管理应考虑人口登记、人员流动管理等，排除C项；材料描述契券因兵火不明而失效，州县无所凭，反映契约制度崩溃，而非契约适用领域扩大，排除D项。故选B项。 10．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）宋代，雕版印刷日益兴盛，工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案，遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此，雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明（   ） A．手工业产品商品化程度加深 B．工艺改进推动手工业发展 C．手工业与农业生产日趋分离 D．城市发展促进手工业进步 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料可知，宋代，雕版印刷技术从文化领域（书籍）向纺织领域（花布印花）渗透，催生了新的工艺流派（夹缬法）和职业群体（花板雕刻工匠）。由此可见，原本服务于书籍印刷的雕版工匠，因市场需求分化出专门从事 “花板雕刻” 的分支，体现手工业内部的专业化分工细化，B项正确；题干未提及花布或雕版产品的“买卖流通”或“市场交易规模”，核心强调技术进步与分工，而非商品化程度，排除A项；宋代手工业仍与农业紧密结合，且题干也未涉及农业生产，无法体现“分离”，排除C项；题干未提及城市发展要素，其核心因果关系是 “技术改进促进分工细化”，而非城市推动，排除D项。故选B项。 11．（2025·北京·高考真题）舌尖上的历史 北宋时期，北方人以粟、麦为主食，“南人罕作面饵”。京师（今开封）既有北食，又有南食、川饭店，“以备南人不服北食者”。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”，而后“士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛”，酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。 南宋时，北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量种植小麦，规模“不减淮北”；“饮食混淆，无南、北之分”。在临安，“食店多是效学京师（今开封）人”；有百姓“世以鬻海蛳为业”，酒肆常备有“生蚶子”“蚶子辣羹”等小菜。近年杭州南宋德寿宫遗址还出土了长途贩运而来的海鲜遗存，如中华拟蟹守螺等。金朝在招待南宋使者时，宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物，也有肉山等女真传统美食。 到了元代，“西域之仕于中朝，学于南夏，乐江湖而忘乡国者众矣”；世人“无此疆彼界”之分。当时的生活百科书籍，既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等，又有女真挞不剌鸭子、女真肉羊麋、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。 (1)宋元时期饮食文化有哪些变化？依据材料加以概括。 (2)结合所学，分析上述变化的历史背景。 【答案】(1)变化：南北饮食融合：北宋京师南北食店并存，南宋南方小麦种植规模扩大，饮食界限消解；民族饮食交融：金、元时期汉族与女真、回回等民族饮食同席，形成多元饮食体系；食材与菜式拓展：海鲜等南方食材北传，北方面食南下，菜肴种类因地域交流而丰富。饮食文化传播：临安效仿开封食店，元代百科书籍收录多民族饮食，推动文化认同。 (2)历史背景：政治格局变动：两宋之际北方人口南迁，元代大一统促进民族迁徙与聚居。经济发展推动：宋代商品经济繁荣，城市餐饮业兴盛；元代交通发达，长途贩运促进食材流通。民族交流加强：政权并立与民族杂居加速文化渗透。 【解析】（1）本题是对比题，时空是宋元时期（中国）。变化：根据材料“京师（今开封）既有北食，又有南食、川饭店”“南方大量种植小麦”“饮食混淆，无南、北之分”可知，北宋京师南北食店并存，南宋南方小麦种植规模扩大，饮食界限消解，这体现了南北饮食融合；根据材料“金朝在招待南宋使者时，宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物，也有肉山等女真传统美食”“无此疆彼界”“既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等，又有女真挞不刺鸭子、女真肉羊糜、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。”可知，金、元时期汉族与女真、回回等民族饮食同席，形成多元饮食体系，这体现了民族饮食交融；根据材料“士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛”“在临安，‘食店多是效学京师（今开封）人’，”可知，海鲜等南方食材北传，北方面食南下，菜肴种类因地域交流而丰富。这体现了食材与菜式拓展；根据材料“在临安，‘食店多是效学京师（今开封）人’，”“当时的生活百科书籍，既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等，又有女真挞不刺鸭子、女真肉羊糜、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。”可知，临安效仿开封食店，元代百科书籍收录多民族饮食，推动文化认同，这体现了饮食文化传播。 （2）本题是背景题，时空是宋元时期（中国）。历史背景：根据材料“北宋时期”“南宋时”“金朝”“到了元代”再结合所学北宋到元朝政治格局的变动分析可知，两宋之际北方人口南迁，元代大一统促进民族迁徙与聚居；根据材料“长途贩运”，再结合所学可从北宋到元朝的经济发展角度分析可知，宋代商品经济繁荣，城市餐饮业兴盛；元代交通发达，长途贩运促进食材流通。根据材料“北宋时期”“南宋时”“金朝”“到了元代”，可从政权建立形式和民族关系的角度分析可知，民族交流加强，政权并立与民族杂居加速文化渗透。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 第07讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化（江苏专用） 专项训练·参考答案 模拟·基础演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A D B A C B A D A B 11 12 13 14 15 D D C A B 16．【答案】主题：中国古代科技与社会发展的双向互动 中国古代科学技术是中华文明的重要组成部分，其发展脉络始终与文化传统、生产需求及国家治理等深度交织，科技与社会的双向影响是解读古代中国发展逻辑的关键钥匙。 生产需求催生科技进步，科技成果反哺农业生产。春秋战国时期，随着铁农具与牛耕的推广，农耕技术受到重视，《管子》《吕氏春秋》等典籍出现专门论述农耕的篇章；北魏贾思勰的《齐民要术》系统总结北方旱地耕作技术，直接服务于农业生产，体现了生产需求对科技发展的推动作用，而这些科技成果又进一步促进了农业生产的发展，支撑了古代社会的经济基础。 国家治理推动科技发展，科技成果服务社会治理。西汉《九章算术》中的《方田》章规范税收核算，《衰分》章调节阶层与区域间的财富分配，维护社会公平与稳定；宋代《太平惠民和剂局方》由国家颁行推广，体现了“惠济百姓”的治理理念；元代郭守敬主持全国天文测量、编订《授时历》，服务于国家历法与农业管理，这些科技成果都直接服务于国家治理的需要，成为维护社会秩序的重要工具。 文化传统影响科技方向，科技发展彰显文化理念。宋代《太平惠民和剂局方》体现了儒家“仁民爱物”“惠济百姓”的价值观念；古代科技重视实用、服务民生与国家治理的特点，也深受儒家文化中“经世致用”思想的影响，科技成果的应用与传播，也进一步强化了传统的文化价值理念，彰显了中华文明的独特内涵。 综上所述，中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定，生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步；而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念，形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局，成为中华文明的重要组成部分。 【解析】本小题为开放性试题，以“中国古代科技与社会”为题，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，拟定核心论题。材料指出中国古代科技与文化传统、生产需求、国家治理深度交织，拟定论题：中国古代科技与社会发展双向互动。 第二步：对拟定的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于主题，可以从生产需求催生科技进步（科技成果反哺农业生产）、 国家治理推动科技发展（科技成果服务社会治理）、文化传统影响科技方向（科技发展彰显文化理念）等角度进行说明。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识到中国古代科技的发展始终与社会需求深度绑定，生产需求、国家治理、文化传统共同推动了科技进步；而科技成果的应用又反哺农业生产、支撑国家治理、彰显文化理念，形成了科技与社会双向互动、深度交织的发展格局，成为中华文明的重要组成部分。 重难·创新演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 B D D C C D B D A 10.【答案】(1)作用：为夜间活动提供了必要条件，深度融入社会生活；承载文化意涵，丰富了传统节日内涵；促进了节日经济发展；营造公共空间氛围；拓宽了人类活动的时间和空间；打破商业时间拓展商业空间；改善商业经营环境，促进产品销售；促进城市经济繁荣发展；反映出地域与阶层差别；有利于提升政府治理能力。（任意四点） (2)价值：属于研究宋史的一手文献史料，有较高的价值；丰富了宋代史料的形式和内容；增加了研究宋代的视角；反映宋代的经济、社会生活和文化事业的发展；与其他史料结合形成多元互证。（任意三点） 【解析】（1）作用：本小题要求指出宋代灯具在城市生活中的作用，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从融入社会生活、丰富节日内涵、促进经济发展、拓宽活动时间和空间、打破商业时间和空间限制、改善经营环境、促进经济繁荣、反映社会差距、提升治理能力等角度进行概括。 （2）价值：本小题要求说明宋代文献灯具记载的价值，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从研究价值较高、丰富史料内容、增加研究视角、反映社会发展、多元互证等角度进行概括。 真题·实战演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 C B D A D A B C B B 11.【答案】(1)变化：南北饮食融合：北宋京师南北食店并存，南宋南方小麦种植规模扩大，饮食界限消解；民族饮食交融：金、元时期汉族与女真、回回等民族饮食同席，形成多元饮食体系；食材与菜式拓展：海鲜等南方食材北传，北方面食南下，菜肴种类因地域交流而丰富。饮食文化传播：临安效仿开封食店，元代百科书籍收录多民族饮食，推动文化认同。 (2)历史背景：政治格局变动：两宋之际北方人口南迁，元代大一统促进民族迁徙与聚居。经济发展推动：宋代商品经济繁荣，城市餐饮业兴盛；元代交通发达，长途贩运促进食材流通。民族交流加强：政权并立与民族杂居加速文化渗透。 【解析】（1）本题是对比题，时空是宋元时期（中国）。变化：根据材料“京师（今开封）既有北食，又有南食、川饭店”“南方大量种植小麦”“饮食混淆，无南、北之分”可知，北宋京师南北食店并存，南宋南方小麦种植规模扩大，饮食界限消解，这体现了南北饮食融合；根据材料“金朝在招待南宋使者时，宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物，也有肉山等女真传统美食”“无此疆彼界”“既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等，又有女真挞不刺鸭子、女真肉羊糜、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。”可知，金、元时期汉族与女真、回回等民族饮食同席，形成多元饮食体系，这体现了民族饮食交融；根据材料“士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛”“在临安，‘食店多是效学京师（今开封）人’，”可知，海鲜等南方食材北传，北方面食南下，菜肴种类因地域交流而丰富。这体现了食材与菜式拓展；根据材料“在临安，‘食店多是效学京师（今开封）人’，”“当时的生活百科书籍，既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等，又有女真挞不刺鸭子、女真肉羊糜、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。”可知，临安效仿开封食店，元代百科书籍收录多民族饮食，推动文化认同，这体现了饮食文化传播。 （2）本题是背景题，时空是宋元时期（中国）。历史背景：根据材料“北宋时期”“南宋时”“金朝”“到了元代”再结合所学北宋到元朝政治格局的变动分析可知，两宋之际北方人口南迁，元代大一统促进民族迁徙与聚居；根据材料“长途贩运”，再结合所学可从北宋到元朝的经济发展角度分析可知，宋代商品经济繁荣，城市餐饮业兴盛；元代交通发达，长途贩运促进食材流通。根据材料“北宋时期”“南宋时”“金朝”“到了元代”，可从政权建立形式和民族关系的角度分析可知，民族交流加强，政权并立与民族杂居加速文化渗透。 / 学科网（北京）股份有限公司 $