精品解析:辽宁沈阳市第七中学2025-2026学年九年级下学期语文中考考前学情自测
2026-06-24
|
2份
|
28页
|
80人阅读
|
2人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-三模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 辽宁省 |
| 地区(市) | 沈阳市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.65 MB |
| 发布时间 | 2026-06-24 |
| 更新时间 | 2026-06-24 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58475127.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
九年级语文测试题
一、积累与运用(17分)
阅读下面文段,完成各题。
①岁月长河,山河不语,却积淀着千年文脉;山川风物,静默无言,却勾勒着民族风骨。②华夏疆域 ,山河锦绣。巍峨群山挺起民族脊梁,奔涌江河滋养代代儿女,每一寸土地都镌刻着岁月荣光,每一方水土都积淀着民族气节。我们③行走在神州大地, 可以欣赏雄奇壮丽的自然风物,更会感悟 的民族精神。④从雪域高原到东海之滨,从塞北草原到江南水乡,亿万中华儿女同心同向、砥砺前行,在时代浪潮中书写昂扬奋进的时代 。⑤壮美山河是华夏儿女共同的家园,坚韧精神是民族前行不竭的动力。这二者相融共生,勾勒出一幅气象hóng大、薪火相传的时代画卷。
1. 给加点字注音,根据拼音写汉字
镌( )刻 (2)气象hóng大( )
2. 依次填入下面句中横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 辽阔 不仅 生生不息 诗篇
B. 辽远 不但 生生不息 画卷
C. 辽远 不但 生机勃勃 诗篇
D. 辽阔 不仅 生机勃勃 画卷
3. 下列各项中语法知识分析正确的一项是( )
A. “静默”“锦绣”“神州”均为形容词。
B. 文中画横线的三个短语都是偏正短语。
C. 第⑤句画浪线部分两个分句为并列关系,语意无主次之分。
D. 第①句“;”使用不当,应改为“,”。
【答案】1. ①. juān ②. 宏 2. A 3. C
【解析】
【1题详解】
注意“镌”的正确读音和“宏”的正确写法。
【2题详解】
第一空:“辽阔”形容面积、疆域广阔宽广,适合修饰“华夏疆域”;“辽远”侧重指距离遥远,多形容天空、远方等,因此第一空选“辽阔”。因此选“辽阔”,。
第三空:“生生不息”指不断繁衍、传承延续,适合修饰代代传承的“民族精神”;“生机勃勃”形容事物充满活力,多形容具体的生命、景象,不适合修饰抽象的民族精神,因此第三空选“生生不息”。
第二空,“不仅(不但)……更……”是恰当的递进关联词,此空“不但”“不仅”皆可;第四空,“书写……诗篇”是常规搭配,符合文意,“画卷”常与“描绘”搭配更为恰当。
【3题详解】
A.“神州”是名词,不是形容词;
B.文中画横线的三个短语中“民族脊梁”“雪域高原”等,都是“修饰语+中心语”的偏正结构,“薪火相传”是主谓短语;
D.第①句两个分句都是并列的复句,且每个分句内部已经使用了逗号,并列分句之间使用分号符合标点规则,使用正确,不需要改逗号。
文学、文化常识与名著阅读
4. 下列表述有误的一项是( )
A. 《白杨礼赞》作者茅盾,原名沈德鸿,代表作长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》。
B. 《海燕》是苏联作家高尔基的散文诗,选自“幻想曲”散文诗《春天的旋律》结尾部分。
C. 莫泊桑是法国短篇小说巨匠,小说《羊脂球》《项链》是他的作品。
D. 在古代,“公”“君”是对男子的尊称,当我们赠予他人作品,我们应谦虚地说“惠赠拙作”。
【答案】D
【解析】
【详解】D.“惠赠”是敬辞,用来感谢别人赠送自己物品,不能用于自己送别人作品;自己赠予他人作品应使用谦辞“敬赠拙作”。
5. 冰心在《繁星》中写道:“命运如同海风,吹着青春的舟,飘摇的,曲折的,渡过了时间的海。”选择下列名著中的任一人物,结合具体情节,阐释你对这首小诗的理解。
《红岩》江姐 《简·爱》简·爱 《钢铁是怎样炼成的》保尔
【答案】示例:保尔自幼丧父做工糊口,青年参加革命负伤,晚年双目失明全身瘫痪,命运的海风不断吹打他青春的舟楫。他从未屈服,以笔为武器重新投身革命事业,在飘摇曲折中渡过人生的时间之海,淬炼出钢铁般的意志。
【解析】
【详解】作答此题,首先要读懂冰心小诗的内涵。诗句将命运比作海风,青春比作行舟,人生岁月如同茫茫大海,寓意每个人的青春成长都会被命运裹挟,前路飘摇曲折,满是坎坷磨难,人要在重重波折中走完人生长路。其次要提炼名著人物核心事迹,梳理人物青春阶段遭遇的命运磨难、曲折经历,提取关键情节,对应诗句里“海风”的苦难考验、“飘摇曲折的行舟”的人生历程。然后,结合人物面对坎坷的选择与行动,突出人物不屈、坚守、抗争的精神品质,阐释人物如何在命运风浪中渡过岁月之海,印证小诗蕴含的成长哲理。
示例一:简·爱自幼父母双亡,在舅妈家受尽虐待,寄宿学校饱受摧残,追求爱情的路上也波折重重,命运的海风一直吹打着她青春的小舟。她始终坚守人格独立反抗不公,最终收获幸福,在曲折飘摇中渡过了时间之海,活出了自我。
示例二:江姐投身革命,丈夫牺牲后强忍悲痛继续战斗,被俘后受尽酷刑始终坚贞不屈,命运的海风裹挟着血雨腥风吹打她青春的舟。她始终坚守革命信仰,从容就义,在飘摇曲折中渡过了时间之海,革命精神永远留存。
6. 为下面这段演讲稿补写上诗句。
诗词言志,亦绘百态。辛弃疾,梦中看剑,在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以一句“了却君王天下事,___________(1)”抒发自己建功立业之决心;宦海沉浮,历经贬谪,刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中以“___________(2),___________(3)”表达对世事变迁、新人辈出的豁达感悟;友人远行,不必伤感,王勃《送杜少府之任蜀州》中“___________(4),天涯若比邻”尽显豁达胸襟;归隐田园,悠然自在,陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下,___________(5)”道出恬淡心境。人生之路总有坎坷挫折,当我们失意迷茫时,可借用王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,___________(6)”积极进取,迎难而上。
【答案】 ①. 赢得生前身后名 ②. 沉舟侧畔千帆过 ③. 病树前头万木春 ④. 海内存知己 ⑤. 悠然见南山 ⑥. 自缘身在最高层
【解析】
【详解】注意“赢、生前身后、沉舟、畔、知己、悠、自缘”等字词的正确写法。
二、古诗文阅读(17分)
(一)古诗词对比赏析(3分)
7. 下列对两首诗歌理解与分析有误的一项是( )
【甲】
行路难·其一
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【乙】
灞上秋居
马戴
灞原风雨定,晚见雁行频。落叶他乡树,寒灯独夜人。
空园白露滴,孤壁野僧邻。寄卧郊扉久,何年致此身。
A. 两首诗都写出诗人心中郁结愁闷。甲诗铺写丰盛宴席,诗人却无心吃喝;乙诗描绘秋夜荒寂居所,诗人长久寄居独处。
B. 二诗开篇皆流露失意烦闷,但甲诗愁绪之后生出期许与昂扬壮志,情感起伏变化明显;乙诗则通篇情感凄清落寞。
C. “欲渡黄河冰塞川”意境夸张,隐喻仕途艰难,乙诗通篇白描写景,“空园白露滴”更是运用了以静衬动的写作手法。
D. 两诗语言风格不同,甲诗意象宏大开阔,笔势雄放,乙诗取景细碎寒凉,文字清淡质朴,一豪放雄奇,一沉敛凄婉。
【答案】C
【解析】
【导语】两首诗同为抒怀之作,心境迥异。李白《行路难》跌宕起伏,由仕途失意苦闷,转为豁达自信、壮志凌云,风格豪放。马戴《灞上秋居》借雁、落叶、寒灯等凄清秋景,写羁旅孤苦、怀才不遇之悲,意境孤寂萧瑟,情感沉郁悲凉。
【详解】C“空园白露滴”句意:空旷园中,白露不断滴落。以露水滴落的细微声响反衬庭院的寂静,是以动衬静,选项写“以静衬动”手法判断错误,此项分析有误。
(二)文言文对比阅读(14分)
阅读下面文言文,完成各题
【甲】
小石潭记(节选)
柳宗元
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【乙】
游狼山记(节选)
清·张裕钊
①狼山,淮扬以东雄特胜处也。江水自岷蜀径吴楚,行万里,至是灏溔①渺渺,莽与海合会。山川控引,界绝华戎,天地之所设险,王公以是慎固,古今豪杰志士之所睥睨②而筹也。
②光绪二年秋八月,余榷务通州,与黎莼斋游焉。山不甚高,而踞江瞰海,气象宏阔。凭轩四望,天风浩荡,烟涛无际,心目为之豁然。时秋空澄霁,万里一碧,沙鸟风帆,明灭天际,真宇宙之大观也。
③夫世之纷扰,荣辱得失,曾不如江波之一逝。人生百年倏忽如寄何自困于尘鞅③哉?兹山孤峙,阅尽古今,而江潮来去,终古如斯。达人观物,当遗外身世,放怀自得,随遇而安,庶几不负此江山之胜也。
注释①灏溔(hào yǎo):水势浩大。②睥睨:傲视。③尘鞅:尘世的牵绊。
8. 下列各组句子中,加点字的意思和用法相同的一项是( )
A. 心乐之 而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)
B. 乃记之而去 乃不知有汉(《桃花源记》)
C. 终古如斯 微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)
D. 放怀自得 所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
9. 翻译句子
(1)日光下澈,影布石上。
(2)达人观物,当遗外身世,放怀自得。
10. 用“/”给【乙】文中画线句子断句(断两处)
人生百年倏忽如寄何自困于尘鞅哉
11. 结合两篇文章的内容填空
《小石潭记》中,作者运用①____(写作手法),通过描写游鱼、日光、鱼影来展现潭水的清澈;文中作者情感由初见美景的愉悦,转为久坐之后②____的心境。同为山水游记,【乙】文作者登临狼山,见江天壮阔之景后,心生③____之感,由山水生发感悟,主张“④____”,与柳宗元贬谪后的心境形成鲜明反差。
【答案】8. C 9. (1)阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。
(2)通达的人看待世间万物,应当抛开个人得失与世俗牵绊,心胸舒展,悠然自得。
10. 人生百年/倏忽如寄/何自困于尘鞅哉
11. ①. 侧面描写(动静结合) ②. 孤寂、凄凉、哀怨、落寞 ③. 豁然(开朗)/(心旷神怡) ④. 放怀自得,随遇而安
【解析】
【导语】这道对比阅读选材十分精巧:选取柳宗元《小石潭记》与清代张裕钊《游狼山记》两篇山水游记,二者同为失意登临寄情山水之作,却呈现出截然不同的情感特质——柳文藏贬谪孤凄,张文显旷达超脱。选文篇幅适中,设题由浅入深,既考查文言基础能力,也引导学生体会不同文人的山水襟怀。
【8题详解】
A.乐:形容词意动用法,以……为乐/名词,快乐;
B.乃:副词,于是,就/副词,竟然,居然;
C.斯:都是代词,这,这样;
D.得:形容词,惬意、满足/动词,同“德”,感激。
【9题详解】
注意重点字词:
①澈:穿透。下:名词作状语,向下。布:映照。
②达:通达。观:看待。遗:抛开,舍弃。身世:人得失与世俗牵绊。放怀:心胸舒展。自得:悠然自得。
【10题详解】
本句的意思是:人生短短百年,匆匆如同寄居世间,为何要被尘世的牵绊所困扰呢?
“人生百年”是完整的句子,其后可断开;“倏忽如寄”是对人生短暂、如寄居世间状态的描述,语义完整独立,其后可断开。
可断句为:人生百年/倏忽如寄/何自困于尘鞅哉
【11题详解】
①空:从甲文第②段第一句,作者不直接写水,而是通过游鱼、日光、鱼影来烘托水的清澈,据此可知运用了侧面描写的手法;同时从甲文第②段第二句,写鱼“佁然不动”是静态、“俶尔远逝,往来翕忽”是动态,据此可知也可填:动静结合。
②空:从甲文第④段第一句,小石潭环境凄清,触发作者被贬后的失意悲凉,据此可知文中作者情感由初见美景的愉悦,转为孤寂、凄凉、哀怨、落寞。
③空:从乙文第②段第三句,作者登临狼山,见江天壮阔景后,心生豁然之感,据此可知第③空可填:豁然(开朗)/(心旷神怡)。
④空:从乙文第③段第四句,观景的通达人应当抛开自身得失,心胸开阔、随遇而安,才不辜负大好山河。据此可知作者由山水生发感悟,主张“放怀自得,随遇而安”。
【点睛】参考译文:
甲:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,听到了水声,好像珮环碰撞的声音,(我)心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉。潭以整块的石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来,露出水面。成为坻、屿、墈、岩各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动,忽然间向远处游去,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。
我坐在小石潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人。让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深,因为这里的环境太过凄清,不可以久留,就题字离开。
乙:狼山,是淮扬以东雄伟奇特、风景优美的地方。长江之水从岷地蜀地流经吴楚之地,奔流万里,到这里水势浩大、烟波浩渺,茫茫一片与大海交汇。山川相互牵制接引,划分开中原与边远地域,这是天地造就的险要之地,王公大臣凭借此地谨慎固守,古往今来的英雄豪杰也在此雄视天下、运筹谋划。
光绪二年秋季八月,我在通州掌管税务,和黎莼斋一同游览狼山。山并不是很高,却盘踞在江边、俯瞰大海,气势宏大开阔。靠着亭轩向四周眺望,天风浩浩荡荡,江上波涛无边无际,心胸和眼界都因此变得开阔。当时秋日天空晴朗澄澈,万里长空一片碧蓝,沙洲上的飞鸟、江面上的船帆,在天边忽隐忽现,实在是天地间壮丽的景象。
世间纷纷扰扰,荣耀、屈辱、得到、失去,都比不上江涛一瞬即逝。人生短短百年,匆匆如同寄居世间,为何要被尘世的牵绊所困扰呢?这座孤山独自耸立,看尽古往今来,而江潮涨落往来,从古至今都是这般模样。通达的人看待世间万物,应当抛开个人得失与世俗牵绊,心胸舒展,悠然自得。随遇而安,或许这样才不辜负这壮丽的江山景色。
三、非连续性文本阅读(8分)
阅读下面四则材料,完成小题。
【材料一】
①2026年以来,中央及地方主流官媒持续聚焦劳动教育建设,持续推动中小学劳动教育常态化、高质量落地。
②《人民日报》刊文表示,劳动课是青年连接生活、对接社会的重要窗口,劳动教育根植于“劳动创造美好生活”的价值理念,能够引导青少年在实践中体悟劳动意义、涵养优良品德。
③《光明日报》指出,目前全国中小学基本实现劳动必修课全覆盖,严格落实每周不少于1课时的教学要求,课程内容涵盖生活劳动、生产劳动、服务性劳动三大板块,让学生动手实践、出力流汗、收获成长。
④《辽宁日报》强调,新时代育人体系中,劳动教育是不可或缺的重要一环。辽宁省紧跟国家部署,完善劳动教育评价机制,依托全省46条劳动研学精品路线、110个公益实践场馆开展特色活动,让劳动教育走出课堂、落地生活,助力学生全面发展。
【材料二】
①古代劳动器物是中华农耕文明的实物见证,承载着先民勤勉务实的劳动智慧与文化精神。
②河南博物院馆藏汉代陶米碓与陶风车,距今约2000年,整套器物通高60厘米、总长75厘米,如同按1:10比例缩小的汉代粮食加工工坊。陶米碓利用杠杆原理作业,踩踏即可带动杵体起落舂谷,作业效率是纯手工舂米的3倍;配套陶风车结构精巧,可快速分离谷粒、秕壳与尘土,分工精细、功能完备,展现了汉代成熟的农耕加工技术。
③浙江省博物馆馆藏河姆渡文化带藤条骨耜,距今约7000年,器物长20厘米,由大型兽类肩胛骨打磨而成,刃部锋利轻薄,表面留存清晰的藤条捆绑痕迹,是远古水田耕作的核心工具。两件文物跨度五千余年,从原始农耕到精细劳作,直观展现中华劳动技艺的迭代升级,诠释了“民生在勤,勤则不匮”的千年劳动信条。
河南博物院、浙江省博物馆官方馆藏资料
材料三
2025年,教育部联合高校开展全国中小学劳动教育质量专项监测,覆盖全国31个省(区、市)城乡学校,系统统计各地劳动课程开设、学生参与及育人成效,核心调研数据如下:
地区
参与学校占比
每周≥1课时达标率
劳动技能掌握率
劳动观念认同率
活动满意度
东部
94.7%
91.2%
88.5%
96.3%
93.1%
中部
90.5%
87.8%
84.3%
94.1%
90.7%
西部
86.2%
81.5%
80.6%
92.4%
87.5%
数据显示,全国劳动教育整体推进成效显著,区域发展梯度分明。东部地区各项指标稳居首位,课程落实最规范;中部地区学生劳动价值认同突出;西部地区受资源条件限制推进偏缓,但整体满意度均超85%。跟踪调查显示,88%的学生能主动参与校园劳动,75%的学生养成常态化家务劳动习惯,93%的学生认可“劳动创造价值”,较2023年数据提升17个百分点,劳动教育育人成效持续凸显。
来源:2025年教育部基础教育质量监测中心、华东师范大学劳动教育专项调研报告
【材料四】
新时代背景下,传统劳动形态加速迭代,数字化、智能化、创造性劳动成为当代劳动新主流。作为东北智能制造核心城市,沈阳依托高端装备制造产业优势,以智能机器人技术重塑新时代劳动样态。2026年以来,沈阳多家科创企业落地多项智能劳动应用项目:宝马沈阳基地投入人形机器人,精准完成零件抓取、物料搬运、精密装配等重复高强度工序,有效规避人工操作风险、提升生产精度;沈阳城区投放12台L4级无人驾驶清扫车,实现城市环卫清扫、垃圾回收全流程无人作业。同时,沈阳新松机器人研发的“松羿”人形机器人、智能灵巧手等设备,广泛应用于工业生产、精密加工、公共服务等场景,构建起“人机协同、智能高效”的全新劳动模式。传统体力劳动逐步被智能设备替代,人类劳动重心转向创新研发、统筹规划、智能管控等创造性领域,科技赋能让新时代劳动焕发全新活力。
来源:《沈阳日报》《辽宁日报》和沈阳市人民政府官网
12. 下列对四则材料的理解,表述不准确的一项是( )
A. 辽宁省依托劳动研学路线和公益场馆,推动劳动教育走出课堂、走向实践,助力学生全面发展。
B. 通过介绍汉代陶米碓与河姆渡骨耜,展现了中华劳动工具从原始耕作到精细加工的演进。
C. 材料三的数据表明,西部地区因资源限制推进偏缓,其学生劳动观念认同率远远低于中部和东部地区。
D. 沈阳的智能机器人应用,推动传统体力劳动向创新、统筹等创造性劳动转型。
13. 小辽为博物馆藏品文字说明配图,下面三幅图中,哪一幅是汉代陶米碓与陶风车?请写出图序号并结合材料说明理由。
14. 结合材料一、材料四,给你为学校更好开展劳动教育提出三条合理化建议。
【答案】12. C 13. 示例:
图一是汉代陶米碓与陶风车。
理由:①材料二介绍该文物由陶米碓、陶风车两部分组成,陶米碓利用杠杆原理作业,踩踏即可带动杵体起落舂谷,与图一中展品前面的部分形态吻合;配套陶风车结构精巧,可快速分离谷粒、秕壳与尘土,图一中展品后一部分,与之吻合
②图二是河姆渡文化骨耜,为远古耕作农具与文字描述符合;图三是屋内有圆形磨盘类物品,形制与文字不相符。
14. 严守课程要求:保障劳动课每周不少于1课时,开设生活、生产、服务三类劳动课程,完善劳动教育评价体系。
拓展实践场景:依托本地研学路线、公益场馆开展校外劳动实践,同时引导学生坚持做家务,培养劳动习惯。
融入时代元素:走进智能机器人劳动基地,亲身体验数字化劳动过程,帮助学生树立新时代劳动观念。
【解析】
【导语】四则材料从政策、文物、监测数据、智能劳动四个维度,完整搭建起古今对照的劳动主题文本。先依托官媒论述劳动教育的当代育人价值与落地举措,再以馆藏古农具追溯农耕文明蕴含的勤勉精神,结合全国监测数据客观呈现劳动教育区域发展现状,最后以沈阳智能产业展现新时代数字化劳动新形态。文本融政策、文物、数据、实例于一体,由古及今层层递进,既回望传统劳动底蕴,又观照当下劳动教育实践与未来劳动变革,内涵厚重且逻辑清晰。
【12题详解】
C. 根据材料三表格数据,东部劳动观念认同率96.3%、中部94.1%、西部92.4%,结合原文“西部地区受资源条件限制推进偏缓,但整体满意度均超85%”可知,西部认同率只是小幅低于中东部,并非“远远低于”,“远远”一词夸大数据差距,表述不准确。
【13题详解】
根据材料二第②段“河南博物院馆藏汉代陶米碓与陶风车……陶米碓利用杠杆原理作业,踩踏即可带动杵体起落舂谷……配套陶风车结构精巧,可快速分离谷粒、秕壳与尘土”可知,这件文物同时包含舂谷的陶米碓、分离谷物的陶风车两部分器具。图一器物兼具踩踏杠杆舂米结构与风车装置,和文字描述形制完全匹配。根据材料二第③段“浙江省博物馆馆藏河姆渡文化带藤条骨耜……是远古水田耕作的核心工具”可知,图二骨耜为单件远古耕作农具,并非汉代陶米碓与陶风车。图三器物内部是圆形磨盘,不存在杠杆舂米、风车分谷的结构,和原文对文物的介绍不相符。
【14题详解】
根据材料一第③段“严格落实每周不少于1课时的教学要求,课程内容涵盖生活劳动、生产劳动、服务性劳动三大板块”、材料一第④段“完善劳动教育评价机制”可知,学校开展劳动教育的基础是落实硬性课程标准,要保证固定课时不缩水,全面覆盖三类劳动内容,配套搭建完整评价机制,规范校内劳动课堂的落地实施,筑牢劳动教育根基。
根据材料一第④段“依托全省46条劳动研学精品路线、110个公益实践场馆开展特色活动,让劳动教育走出课堂、落地生活”可知,劳动教育不能局限在教室中,学校可以联动本地实践资源组织校外研学,同时延伸劳动场景至家庭,引导学生常态化参与家务,打通校内校外、家庭之间的劳动实践渠道。
根据材料四“数字化、智能化、创造性劳动成为当代劳动新主流……构建起‘人机协同、智能高效’的全新劳动模式”可知,传统劳动教育内容需要与时俱进,学校可组织学生前往本地智能科创产业基地参观体验,近距离感受智能设备参与生产劳动的过程,更新学生对劳动形态的认知,建立贴合当下时代的劳动价值观。
四、记叙文阅读(17分)
老窑的新光
①春风掠过豫东平原的田野,轻轻拂过村西的老窑场。我陪着父亲李守山站在窑前,他抬手抚摸厚实粗糙的夯土墙。墙体布满深浅不一的裂纹,带着岁月风干的痕迹。这座老窑静静伫立乡间数十年,见证着村庄的人事更迭与烟火变迁,也藏着一代代乡村手艺人的坚守与期盼。
②老窑是祖父那一辈建起的。上世纪七十年代,村里建房缺少砖瓦,祖父带着乡亲挖土、制坯、夯墙,一砖一瓦垒起了这座土窑。那时的老窑,是全村的生计所在。窑火常年不熄,袅袅炊烟缓缓升起,一窑窑红砖青瓦烧制而出,稳稳撑起了村里人的安居日子。祖父守着窑场,做事踏实,烧出的砖瓦质地紧实、品相规整,周边村落的人都慕名来购砖。儿时的父亲,日日守在窑边,看窑火灼灼,看窑烟悠悠,朴素的窑场烟火,成了他最深的童年记忆。
③后来祖父年迈,父亲便接过了守窑的活计,一守便是几十年。他恪守古法工序,制坯、晾晒、装窑、控火、出窑,每一步都循规蹈矩、一丝不苟。几十年间,老窑烟火不息,烧制的砖瓦,陪着村落慢慢翻新、慢慢变好。父亲常说,手艺是老一辈传下来的,踏实做事、用心守业,才不负前人的辛苦。岁岁年年,老窑守着村庄,父亲守着老窑,日子平淡,却格外安稳。
④时代向前发展,乡村的面貌悄然改变。近些年,新式建材广为普及,机械化制砖速度快、成本低,迅速占据市场。手工烧制的砖瓦,费时费力、产量有限,渐渐没了销路。老窑的订单一年比一年少,热闹的窑场渐渐冷清,常年燃烧的窑火,慢慢彻底熄灭。曾经一起干活的窑工,大多外出务工,空旷的窑场少了人声笑语,渐渐被时光搁置。荒草一寸寸漫过窑门,细密的裂痕一点点爬满窑壁,昔日温热鲜活的窑场,只剩一片寂静萧瑟。父亲看着荒芜的老窑,心里满是落寞与惋惜。
⑤我在外从事文创设计工作,常年身在城市,却始终记挂着家乡的老窑。在我眼里,这座废弃的老窑并非无用的旧物,它留存着古法烧制的技艺,承载着乡村的烟火记忆,是难得的乡土印记。去年回乡,看见满目荒芜的老窑,我心里格外可惜。“爸,这老窑不能就这么荒了。”我掏出反复打磨的改造图纸,眼神恳切而坚定,“老窑的夯土肌理、古法烧制技艺,都是珍贵的乡土资源。我们不拆旧窑、不改原貌,只是活化利用,改成陶艺研学工坊,让老手艺适配新时代,让老窑重新燃起烟火。”
⑥父亲起初并不认同。在他的观念里,老窑是烧砖兴业的地方,是祖辈留下来的老样子,不该随意改动。他觉得,好好的老窑改得面目一新,就是丢了老传统、负了老一辈的坚守。我们二人想法不同,一个想要固守原貌、守住旧时光,一个想要活化利用、赋能新生,观念的差异,让我们一度争执不休、心生隔阂。
⑦我没有就此放弃。我懂得父亲的执念,是对祖辈手艺的敬畏,是对过往岁月的珍重。之后的日子里,我频繁回乡,一遍遍完善方案,耐心和父亲沟通。我告诉父亲,改造始终以保护原貌为前提,保留老窑墙体、窑洞、老窑炉的全部肌理;同时邀请村里的老窑工回来传艺,把古法烧制的手艺保留下来,再结合现代审美,做乡土陶艺文创,开设研学体验活动,让更多人看见老窑、了解老手艺。
⑧某个宁静的月夜,父亲独自坐在窑前。月光温柔洒落,静静覆在斑驳的窑墙上,祖父和父辈守窑劳作的模样,一点点浮现在他脑海里。他慢慢想通了,祖辈守窑,守的从来不是一座不变的土窑,而是踏实做事、代代相传的手艺与初心。
⑨老窑改造动工那天,村里不少乡亲都来帮忙。年长的老窑工重回窑场,轻抚熟悉的窑壁,满心感慨;年轻的村民清理荒草、平整场地,默默出力;孩子们在窑场边追逐嬉闹,为沉寂已久的角落添了几分鲜活气息。在众人的忙碌中,荒草被清理,破败被修复,老窑一点点褪去荒芜,慢慢恢复了生机。父亲站在一旁,看着热闹的景象,心底长久的郁结,渐渐消散开来。
⑩如今的老窑,依旧是原来的模样,土窑肌理、窑洞结构都完好如初,却多了崭新的活力。熄灭多年的窑火再次燃起,不再只为烧制建房砖瓦,更多用来制作乡土陶艺作品。老窑工耐心传授揉泥、塑形、烧窑的古法技艺,年轻人带着新想法、新创意,让质朴的陶艺作品有了新的韵味。每到周末和节假日,不少游客、研学学子慕名而来,亲手体验制陶工艺,聆听老窑的过往故事。沉寂多年的窑场,再次烟火氤氲、人声温热。
⑪闲暇之时,父亲总爱坐在窑前,看着眼前鲜活热闹的景象,神色安然。一座老窑,历经几代人的相伴与守护,走过繁盛,历经沉寂,最终在新时代里重获新生。
⑫夕阳西下,余晖温柔铺满老窑的夯土墙,窑洞里的灯光次第亮起,暖黄的光影交织相融。老窑在岁月里沉静伫立,在新生中静静发光。乡土风物从不会轻易落幕,传统手艺也不会被时代轻易淘汰。只要有光,乡土文脉便会生生不息、代代流传。
选自《人民日报》,有删改
15. 通读全文,梳理不同时期老窑的状态、三代人的作为以及守山的情感变化,补全下表内容。
时间阶段
老窑境况
守山情感/态度
儿时
烟火繁盛,窑火长明
①___________
近些年
②___________
落寞惋惜,固执坚守
改造后
旧貌留存,重焕生机
③___________
16. 请赏析第④段画线句中加点词的表达效果。
看着荒草漫过窑门,裂痕爬满窑壁,守山心里像被掏空了一块,空落落的,又堵得慌。
17. 请从人物描写角度,赏析第⑤段画线句子的妙处。
“爸,这老窑不能就这么荒了。”我掏出反复打磨的改造图纸,眼神恳切而坚定,“老窑的夯土肌理、古法烧制技艺,都是珍贵的乡土资源。我们不拆旧窑、不改原貌,只是活化利用,改成陶艺研学工坊,让老手艺适配新时代,让老窑重新燃起烟火。”
18. 作者为何在第⑨段详写改造动工那天的热闹场面?
19. 结合全文内容与时代发展,分析作者为什么会说“乡土风物从不会轻易落幕,传统手艺也不会被时代轻易淘汰。”?
【答案】15. ①. 满心眷恋,记忆深刻 ②. 窑火熄灭/渐熄,窑场荒芜/萧瑟/冷清 ③. 释然欣慰,认同革新
16. “爬”字运用拟人手法或答“化静为动”,生动形象地写出窑壁裂痕逐年扩散、蔓延,刻画了老窑荒废萧瑟的景象,烘托出父亲目睹祖辈基业衰败的落寞、惋惜与辛酸之情。
17. 运用语言描写、动作描写和神态描写(3选2),生动形象展现了“我”劝说父亲接受改造的良苦用心(苦口婆心)/体现我珍视乡土资源、心系老手艺传承,想要改造并传承乡土文化的坚定执着/表现出青年一代活化传统、接续文脉的责任与担当。(3选2)
18. 将改造时的热闹场面,与前文老窑长期荒芜萧瑟、冷清沉寂的状态形成鲜明对比,写出村民对老窑、老手艺的珍视与支持,暗示父亲执念的消解与心态的转变突出主题,乡土文化在创新中传承,脉薪火相传的主旨。
19. 分层参考答案:
(传承):因为作者认为在传承的路上有光/有老一辈人的守护(坚守),乡土文脉便会生生不息、代代流传。
(传承+创新):因为作者认为有祖祖辈辈对乡村传统手艺的坚守,正是一代代人的坚守守护,让乡土手艺没有彻底消亡,得以延续留存;从时代发展来看,当下社会注重乡土文化振兴、非遗活化与文化传承,传统手艺不再局限于老旧用途,可通过创新改造、研学赋能适配新时代。让乡土风物与传统手艺在坚守和创新传承中不会被时代淘汰、轻易落幕。
(传承+创新+精神):因为作者认为有祖祖辈辈对乡村传统手艺的坚守,正是一代代人的坚守守护,让乡土手艺没有彻底消亡,得以延续留存;从时代发展来看,当下社会注重乡土文化振兴、非遗活化与文化传承,传统手艺不再局限于老旧用途,可通过创新改造、研学赋能适配新时代。让乡土风物与传统手艺在坚守和创新传承中不会被时代淘汰、轻易落幕。同时也因为有祖祖辈辈踏实做事,代代相传的手艺和初心。
(传承+创新+精神+乡土):因为作者认为不仅有祖祖辈辈对乡村传统手艺的坚守守护;从时代发展来看,当下社会注重乡土文化振兴、非遗活化与文化传承,传统手艺不再局限于老旧用途,可通过创新改造、研学赋能适配新时代;让乡土风物与传统手艺在坚守和创新传承中不会被时代淘汰、轻易落幕,同时也因为有祖祖辈辈踏实做事,代代相传的手艺和初心;老窑更老窑承载着乡土记忆/印记,淳朴家风,乡土文脉,无论时代如何变迁,都不会被忘记,有重生的力量。
【解析】
【分析】本文以老窑为核心意象,串联三代匠人守窑往事,以窑场兴衰映照传统手艺的时代浮沉。文章双线交织,明线叙写老窑从繁华荒芜到焕新重生,暗线刻画父子固守传统与活化非遗的观念冲突。文笔温润舒缓,乡土氛围感浓厚,于平凡烟火中诠释传统手艺传承与创新共生的深刻主旨,意蕴绵长。
【15题详解】
第一空:根据第②段“窑火常年不熄”“朴素的窑场烟火,成了他最深的童年记忆”可知,儿时窑火与烟火是温馨的日常,是父亲温暖的童年记忆,是一种对窑火烟云的深情印记,对守山的情感是满心眷恋,记忆深刻。
第二空:根据第④段“常年燃烧的窑火,慢慢彻底熄灭”“窑场渐渐冷清”“荒草一寸寸漫过窑门”“一片寂静萧瑟”可知,老窑境况是窑火熄灭/渐熄,窑场荒芜/萧瑟/冷清。
第三空:根据第⑩段“老窑……多了崭新的活力”,第⑪段“父亲总爱坐在窑前……神色安然。”可知,看到老窑改造成效好,父亲感动释然欣慰,内心认同革新。
【16题详解】
“爬”本是生物动作,用于无生命的“裂痕”,是拟人的修辞手法;同时裂痕本是静态的,用“爬”写出动态蔓延过程,是化静为动。生动形象地写出窑壁裂痕逐年扩散、蔓延、逐渐变多,刻画了老窑荒废萧瑟的景象,画面感强;
结合第④段可知,老窑衰败,父亲对此感到落寞惋惜,这个“爬”字正是他内心酸楚的外化——老窑在一点一点“老去”,如同祖辈的心血在一点点消逝,烘托出父亲目睹祖辈基业衰败的落寞、惋惜与辛酸之情。
【17题详解】
“爸,这老窑不能就这么荒了”“我们不拆旧窑、不改原貌……让老窑重新燃起烟火”等话语,运用了语言描写;“掏出”是动作描写;“眼神恳切而坚定”是神态描写;
“掏出反复打磨的改造图纸”中“反复打磨”说明方案不是临时起意,而是深思熟虑,“掏出”这一动作则表现出“我”有备而来、郑重其事的姿态;“眼神恳切而坚定”表明态度真诚且坚决;语言中“不拆旧窑、不改原貌”“爸,这老窑不能就这么荒了”,既体现“我”对老窑命运的深切关切,懂老窑的价值,有传承意识,又表明改造方案以保护原貌为前提,充分尊重了父亲对祖辈基业的执念,足见“我”劝说时的良苦用心;
根据“夯土肌理、古法烧制技艺都是珍贵的乡土资源”可知,“我”懂老窑的价值,不是盲目改造;“让老手艺适配新时代”体现“我”有传承意识;体现“我”珍视乡土资源、心系老手艺传承的坚定执着;
根据第⑤段“我在外从事文创设计工作……记挂着家乡的老窑。”可知,“我”是“从事文创设计工作”的年轻人,有专业知识;“我”主动回乡、担起改造责任,体现出青年一代活化传统、接续文脉的责任与担当。
【18题详解】
根据第④段可知,老窑衰败,长期荒芜,一片冷清萧瑟;根据第⑨段可知,老窑改造动工那天,非常热闹,两者形成鲜明的对比,突出改造带来的变化;
根据第⑨段“年长的老窑工重回窑场,轻抚熟悉的窑壁,满心感慨”可知,老一辈对老窑有感情,他们的回归说明手艺有价值;根据第⑨段“年轻的村民清理荒草、平整场地,默默出力”可知,年轻一代也参与,说明不是“我”一个人在努力,而是全村共识;根据第⑨段“孩子们……嬉闹”可知,连下一代都在场,象征着手艺传承的代际接力;体现了全村人的支持与参与,表达出村民对老窑、老手艺的珍视与支持,也象征手艺传承的代际接力;
根据第⑨段“父亲站在一旁,看着热闹的景象,心底长久的郁结,渐渐消散开来”可知,热闹场面让父亲的执念消解,他的心态从落寞固执转变为释然;
这段热闹是老窑“新生”的具象化,直接呼应标题中的“新光”和结尾中“乡土文脉生生不息”,突出乡土文化在创新中传承,薪火相传的主旨。
【19题详解】
根据第③段父亲“一守便是几十年”,第⑧段“祖辈守窑……是踏实做事、代代相传的手艺与初心”,第⑩段“老窑工耐心传授古法技艺”可知,体现了老一辈坚守,他们是传承路上的光,让手艺得以延续,使乡土文脉生生不息、代代流传。
根据第⑤段“改成陶艺研学工坊,让老手艺适配新时代”可知,直接点明功能转型,是创新的核心举措;第⑩段“窑火再次燃起,不再只为烧制建房砖瓦,更多用来制作乡土陶艺作品”可知,直接体现用途转变,从建筑材料转型为文化产品,是对接新时代市场需求的创新;根据第⑩段“游客、研学学子慕名而来,亲手体验制陶工艺”可知,创新后的老窑产生了新的社会价值和文化吸引力,不再是无人问津的废墟,随着时代的发展,传统手艺的落幕往往是因为失去了原有用途,但当下社会注重乡土文化振兴、非遗活化与文化传承,传统手艺不再局限于老旧用途,老窑正是通过功能转型——从“建材生产基地”变为“文化体验空间”,找到了新的存在价值。创新不是抛弃传统,而是为传统找到新的舞台,让乡土风物与传统手艺在坚守和创新传承中不会被时代淘汰、轻易落幕。
根据第②段“祖父守着窑场,做事踏实”可知,做事踏实是祖父的品格,也是家族手艺的精神起点;根据第③段“他恪守古法工序……一丝不苟”可知,恪守与一丝不苟体现父亲对品质的敬畏,这是手艺人的职业精神;“手艺是老一辈传下来的,踏实做事、用心守业,才不负前人的辛苦”;根据第⑧段“祖辈守窑,守的从来不是一座不变的土窑,而是踏实做事、代代相传的手艺与初心”可知,踏实做事和初心才是守窑的本质,老窑可以变,但这些不能变;根据第⑩段“老窑工耐心传授古法技艺”可知,老一辈在传承时依然保持认真、负责的态度,精神没丢;如果说坚守是行为,创新是策略,那么踏实做事、用心守业就是灵魂。老窑的形式可以变,但其中蕴含的专注、诚信、敬畏手艺的精神不能变。正是这种精神和因为有祖祖辈辈踏实做事,代代相传的手艺和初心,让改变不失方向,让乡土风物与传统手艺在坚守和创新传承中不会被时代淘汰,让老窑在“变”中保持了“不变”的根。
根据第①段“藏着……坚守与期盼”可知,老窑是历史的见证者和情感的容器;根据第②段“儿时的父亲……成了他最深的童年记忆”可知,老窑是父亲最深的童年记忆,它承载着个人情感与成长记忆;根据第⑤段“承载着乡村的烟火记忆,是难得的乡土印记”可知,老窑承载着乡村的烟火记忆,是难得的乡土印记,它不仅是物体,更是文化符号;根据第⑫段“乡土文脉便会生生不息、代代流传”可知,老窑的新光不仅是灯光、窑火,更是乡土文脉的延续,这个文脉就是由一代代人的记忆和情感汇聚而成的;老窑不仅是一个物理存在,更是集体记忆的容器——它承载着父亲童年的温暖、祖父创业的艰辛、村庄变迁的轨迹。这种记忆深植于乡民心中,不会因为窑火暂时熄灭就被遗忘,无论时代如何变迁,都不会被忘记,有重生的力量。
五、议论文阅读(11分)
以实干坚守初心
①初心,是人生出发时最纯粹的信念,是漫漫前行路上指引方向的灯塔。行走在纷繁复杂的人生征途,诱惑与浮躁时常相伴,但我们深知,唯有始终以实干为伴,脚踏实地躬身前行,才能守住最初的本心,行稳致远。古往今来,但凡成就一番事业、坚守一生理想的人,无不依靠持之以恒的实干精神,践行初心,不负韶华。
②实干,是抵御浮躁风气、守住初心的第一道坚固防线。当下社会生活节奏不断加快,急功近利、急于求成的心态悄然蔓延,不少人幻想一步登天、一蹴而就,最终在浮躁中迷失自我,偏离最初的方向。而真正心怀理想的追梦者,总能沉下心神,拒绝浮躁,深耕细作。喀喇昆仑戍边战士陈祥榕,驻守在高寒缺氧、风雪肆虐的边疆雪域,日夜站岗巡逻、踏雪戍边,以青春热血守护国境线寸土不失,用赤诚实干筑牢祖国西部安宁屏障;“大国工匠”徐立平,数十年埋首火药雕刻实验室与生产一线,在极度危险的岗位上历经千百次精细打磨、反复校验,以极致实干攻克固体燃料药面整形技术难题,为我国航天事业保驾护航。
③实干,是践行初心、担当使命的核心路径。古人云:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”初心从来不是悬于口头的空洞誓言,也不是浮于心底的美好空想,若缺少实干的支撑,再真挚的初心也只是空中楼阁,终将随风消散、归于虚无。初心的价值,永远需要脚踏实地的实干来兑现。“时代楷模”张桂梅,怀揣“让大山女孩读书圆梦”的质朴初心,数十年扎根贫困山区,日复一日奔走家访、伏案教学、筹建学校,以日复一日的实干冲破贫困与偏见的桎梏,托起万千山区女孩的求学梦想;青年村官杨宁,坚守“返乡助农、振兴乡土”的青春初心,放弃城市优渥条件,扎根偏远乡村多年,立足乡土实际实干深耕,因地制宜发展特色产业、带领村民脱贫致富、建设和美乡村,以脚踏实地的坚守与实干,让乡村振兴的初心落地生根、开花结果。身处世间,初心是前行的方向,实干是抵达的底气,唯有以实干践行初心,方能不负使命、不负本心。
④实干,更要讲究方式方法,坚守初心绝不等于墨守成规、一成不变。实干不等同于埋头蛮干,在坚守理想与底线的前提下,也要顺应时代发展灵活求变。如果一味固守旧模式、老思路,不思改变,终将被时代淘汰;唯有在实干中探索新思路、新方法,守正创新,才能让初心长久焕发活力。
⑤大道至简,实干为要。初心珍贵,实干护航。愿我们每一个人都以实干为羽翼,坚守初心不改,在时代征程上脚踏实地,书写属于自己的人生精彩。
20. 请梳理本文的论证思路,完成填空。
文章开篇引出论题,并指出初心的重要性,提出中心论点:①_________________。接着分层展开论述:首先论证实干,是抵御浮躁风气、守住初心的第一道坚固防线;其次论证②_____________________;最后补充论述实干需要讲究方法、守正创新。文末总结全文,③_______________________。
21. 结合第②段内容,概括人们应当如何抵御浮躁、守住初心。
22. 第③段画线句是如何论证“实干,是践行初心、担当使命的核心路径”的。
23. 结合文章观点与自身生活实际,谈谈青少年该如何“以实干坚守学习初心”。
【答案】20. ①. 唯有以实干为伴,方能守住初心,行稳致远 ②. 实干,是践行初心、担当使命的核心路径 ③. 重申观点,发出号召,每一个人要以实干坚守初心
21. 摒弃急功近利的心态,沉下心神;脚踏实地深耕细作,拒绝浮躁。
22. 运用举例论证,列举了张桂梅扎根山区,用实干托起万千山区女孩的求学梦想,杨宁立足乡土实际实干深耕,振兴乡村的事例,具体有力地证明观点。
23. ①学习中摒弃急功近利、敷衍刷题的浮躁心态,不幻想速成提分、侥幸进步,沉下心踏实积累,认真对待每一次作业、每一道错题,脚踏实地夯实基础,守住勤学善思的学习本心。②学习初心不是空想口号,而是日复一日的实际行动。我们摒弃拖延懈怠,制定学习计划并坚持执行,主动查漏补缺、深耕知识点,用日复一日的踏实实干攻克学习难题,兑现求学上进的初心。③实干不等于机械蛮干,在坚持刻苦学习的基础上,不墨守成规。主动总结错题规律、优化学习方法、调整备考节奏,在实干中灵活变通、守正创新,让学习更高效,长久坚守求学初心。
【解析】
【导语】本文是一篇结构严谨的议论文,围绕“以实干坚守初心”展开。文章开篇明义提出中心论点,主体部分从抵御浮躁、践行使命、讲究方法三个维度层层递进,辅以典型事例论证,逻辑严密。结尾升华主题并发出号召,语言铿锵有力,对当代青年具有极强的现实指导意义。
【20题详解】
第一空,根据第①段“但我们深知,唯有始终以实干为伴,脚踏实地躬身前行,才能守住最初的本心,行稳致远”可知,文章开篇在引出论题后,直接点明了初心的重要性,并顺理成章地提出了“唯有以实干为伴,方能守住初心,行稳致远”这一中心论点。
第二空,根据第③段首句“实干,是践行初心、担当使命的核心路径”可知,文章在论证完实干是“第一道坚固防线”后,进一步从核心路径的角度展开论述,论述的分论点即“实干,是践行初心、担当使命的核心路径”。
第三空,根据第⑤段“愿我们每一个人都以实干为羽翼,坚守初心不改,在时代征程上脚踏实地,书写属于自己的人生精彩”可知,文章在结尾处重申了核心观点,并向广大读者发出了以实干坚守初心的强烈号召。
【21题详解】
根据第②段“不少人幻想一步登天、一蹴而就,最终在浮躁中迷失自我……而真正心怀理想的追梦者,总能沉下心神,拒绝浮躁,深耕细作”可知,面对当下社会急功近利的心态,人们应当首先摒弃这种浮躁,沉下心来;同时,要像文中提到的追梦者那样,脚踏实地地去深耕细作,用实际行动来抵御浮躁,守住初心。
【22题详解】
根据第③段划线句可知,该段主要运用了举例论证的方法,具体列举了张桂梅扎根山区,用日复一日的实干托起女孩求学梦想的事例,以及杨宁立足乡土,以脚踏实地的坚守与实干深耕振兴乡村的典型事例。通过这两位时代楷模将初心转化为实际行动并取得卓越成就的过程,具体有力地证明了“实干是践行初心、担当使命的核心路径”这一分论点。
【23题详解】
根据第②段可知,面对当下社会普遍存在的急于求成现象,青少年应当主动摒弃敷衍了事、幻想速成的不良心态。联系生活实际,我们在日常学习中需要保持专注与定力,把精力放在夯实学科基础上,通过认真订正每一道错题、踏实完成每一项作业,来抵御外界的浮躁干扰,从而守住自己勤奋求学的本心。
根据第③段可知,美好的求学愿望绝不能仅仅停留在口头上,而必须转化为切实可行的行动。联系生活实际,这意味着我们要克服自身的惰性与拖延,将宏大的目标拆解为每天的具体计划并严格执行,通过主动探究知识盲区、深挖每一个考点,用持续不断的实际行动去攻克学业上的难关,真正将求学上进的初心落到实处。
根据第④段可知,在追求学业进步的过程中,我们不能陷入机械重复的低效努力中,而应当注重学习策略的优化。联系生活实际,青少年应当在刻苦钻研的同时,善于反思和总结自身的薄弱环节,及时调整备考节奏与学习方法,通过灵活变通和科学规划来提升学习效率,从而在守正创新中长久地坚守自己的求学初心。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
九年级语文测试题
一、积累与运用(17分)
阅读下面文段,完成各题。
①岁月长河,山河不语,却积淀着千年文脉;山川风物,静默无言,却勾勒着民族风骨。②华夏疆域 ,山河锦绣。巍峨群山挺起民族脊梁,奔涌江河滋养代代儿女,每一寸土地都镌刻着岁月荣光,每一方水土都积淀着民族气节。我们③行走在神州大地, 可以欣赏雄奇壮丽的自然风物,更会感悟 的民族精神。④从雪域高原到东海之滨,从塞北草原到江南水乡,亿万中华儿女同心同向、砥砺前行,在时代浪潮中书写昂扬奋进的时代 。⑤壮美山河是华夏儿女共同的家园,坚韧精神是民族前行不竭的动力。这二者相融共生,勾勒出一幅气象hóng大、薪火相传的时代画卷。
1. 给加点字注音,根据拼音写汉字
镌( )刻 (2)气象hóng大( )
2. 依次填入下面句中横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 辽阔 不仅 生生不息 诗篇
B. 辽远 不但 生生不息 画卷
C. 辽远 不但 生机勃勃 诗篇
D. 辽阔 不仅 生机勃勃 画卷
3. 下列各项中语法知识分析正确的一项是( )
A. “静默”“锦绣”“神州”均为形容词。
B. 文中画横线的三个短语都是偏正短语。
C. 第⑤句画浪线部分两个分句为并列关系,语意无主次之分。
D. 第①句“;”使用不当,应改为“,”。
文学、文化常识与名著阅读
4. 下列表述有误的一项是( )
A. 《白杨礼赞》作者茅盾,原名沈德鸿,代表作长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》。
B. 《海燕》是苏联作家高尔基的散文诗,选自“幻想曲”散文诗《春天的旋律》结尾部分。
C. 莫泊桑是法国短篇小说巨匠,小说《羊脂球》《项链》是他的作品。
D. 在古代,“公”“君”是对男子的尊称,当我们赠予他人作品,我们应谦虚地说“惠赠拙作”。
5. 冰心在《繁星》中写道:“命运如同海风,吹着青春的舟,飘摇的,曲折的,渡过了时间的海。”选择下列名著中的任一人物,结合具体情节,阐释你对这首小诗的理解。
《红岩》江姐 《简·爱》简·爱 《钢铁是怎样炼成的》保尔
6. 为下面这段演讲稿补写上诗句。
诗词言志,亦绘百态。辛弃疾,梦中看剑,在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以一句“了却君王天下事,___________(1)”抒发自己建功立业之决心;宦海沉浮,历经贬谪,刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中以“___________(2),___________(3)”表达对世事变迁、新人辈出的豁达感悟;友人远行,不必伤感,王勃《送杜少府之任蜀州》中“___________(4),天涯若比邻”尽显豁达胸襟;归隐田园,悠然自在,陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下,___________(5)”道出恬淡心境。人生之路总有坎坷挫折,当我们失意迷茫时,可借用王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,___________(6)”积极进取,迎难而上。
二、古诗文阅读(17分)
(一)古诗词对比赏析(3分)
7. 下列对两首诗歌理解与分析有误的一项是( )
【甲】
行路难·其一
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【乙】
灞上秋居
马戴
灞原风雨定,晚见雁行频。落叶他乡树,寒灯独夜人。
空园白露滴,孤壁野僧邻。寄卧郊扉久,何年致此身。
A. 两首诗都写出诗人心中郁结愁闷。甲诗铺写丰盛宴席,诗人却无心吃喝;乙诗描绘秋夜荒寂居所,诗人长久寄居独处。
B. 二诗开篇皆流露失意烦闷,但甲诗愁绪之后生出期许与昂扬壮志,情感起伏变化明显;乙诗则通篇情感凄清落寞。
C. “欲渡黄河冰塞川”意境夸张,隐喻仕途艰难,乙诗通篇白描写景,“空园白露滴”更是运用了以静衬动的写作手法。
D. 两诗语言风格不同,甲诗意象宏大开阔,笔势雄放,乙诗取景细碎寒凉,文字清淡质朴,一豪放雄奇,一沉敛凄婉。
(二)文言文对比阅读(14分)
阅读下面文言文,完成各题
【甲】
小石潭记(节选)
柳宗元
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【乙】
游狼山记(节选)
清·张裕钊
①狼山,淮扬以东雄特胜处也。江水自岷蜀径吴楚,行万里,至是灏溔①渺渺,莽与海合会。山川控引,界绝华戎,天地之所设险,王公以是慎固,古今豪杰志士之所睥睨②而筹也。
②光绪二年秋八月,余榷务通州,与黎莼斋游焉。山不甚高,而踞江瞰海,气象宏阔。凭轩四望,天风浩荡,烟涛无际,心目为之豁然。时秋空澄霁,万里一碧,沙鸟风帆,明灭天际,真宇宙之大观也。
③夫世之纷扰,荣辱得失,曾不如江波之一逝。人生百年倏忽如寄何自困于尘鞅③哉?兹山孤峙,阅尽古今,而江潮来去,终古如斯。达人观物,当遗外身世,放怀自得,随遇而安,庶几不负此江山之胜也。
注释①灏溔(hào yǎo):水势浩大。②睥睨:傲视。③尘鞅:尘世的牵绊。
8. 下列各组句子中,加点字的意思和用法相同的一项是( )
A. 心乐之 而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)
B. 乃记之而去 乃不知有汉(《桃花源记》)
C. 终古如斯 微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)
D. 放怀自得 所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
9. 翻译句子
(1)日光下澈,影布石上。
(2)达人观物,当遗外身世,放怀自得。
10. 用“/”给【乙】文中画线句子断句(断两处)
人生百年倏忽如寄何自困于尘鞅哉
11. 结合两篇文章的内容填空
《小石潭记》中,作者运用①____(写作手法),通过描写游鱼、日光、鱼影来展现潭水的清澈;文中作者情感由初见美景的愉悦,转为久坐之后②____的心境。同为山水游记,【乙】文作者登临狼山,见江天壮阔之景后,心生③____之感,由山水生发感悟,主张“④____”,与柳宗元贬谪后的心境形成鲜明反差。
三、非连续性文本阅读(8分)
阅读下面四则材料,完成小题。
【材料一】
①2026年以来,中央及地方主流官媒持续聚焦劳动教育建设,持续推动中小学劳动教育常态化、高质量落地。
②《人民日报》刊文表示,劳动课是青年连接生活、对接社会的重要窗口,劳动教育根植于“劳动创造美好生活”的价值理念,能够引导青少年在实践中体悟劳动意义、涵养优良品德。
③《光明日报》指出,目前全国中小学基本实现劳动必修课全覆盖,严格落实每周不少于1课时的教学要求,课程内容涵盖生活劳动、生产劳动、服务性劳动三大板块,让学生动手实践、出力流汗、收获成长。
④《辽宁日报》强调,新时代育人体系中,劳动教育是不可或缺的重要一环。辽宁省紧跟国家部署,完善劳动教育评价机制,依托全省46条劳动研学精品路线、110个公益实践场馆开展特色活动,让劳动教育走出课堂、落地生活,助力学生全面发展。
【材料二】
①古代劳动器物是中华农耕文明的实物见证,承载着先民勤勉务实的劳动智慧与文化精神。
②河南博物院馆藏汉代陶米碓与陶风车,距今约2000年,整套器物通高60厘米、总长75厘米,如同按1:10比例缩小的汉代粮食加工工坊。陶米碓利用杠杆原理作业,踩踏即可带动杵体起落舂谷,作业效率是纯手工舂米的3倍;配套陶风车结构精巧,可快速分离谷粒、秕壳与尘土,分工精细、功能完备,展现了汉代成熟的农耕加工技术。
③浙江省博物馆馆藏河姆渡文化带藤条骨耜,距今约7000年,器物长20厘米,由大型兽类肩胛骨打磨而成,刃部锋利轻薄,表面留存清晰的藤条捆绑痕迹,是远古水田耕作的核心工具。两件文物跨度五千余年,从原始农耕到精细劳作,直观展现中华劳动技艺的迭代升级,诠释了“民生在勤,勤则不匮”的千年劳动信条。
河南博物院、浙江省博物馆官方馆藏资料
材料三
2025年,教育部联合高校开展全国中小学劳动教育质量专项监测,覆盖全国31个省(区、市)城乡学校,系统统计各地劳动课程开设、学生参与及育人成效,核心调研数据如下:
地区
参与学校占比
每周≥1课时达标率
劳动技能掌握率
劳动观念认同率
活动满意度
东部
94.7%
91.2%
88.5%
96.3%
93.1%
中部
90.5%
87.8%
84.3%
94.1%
90.7%
西部
86.2%
81.5%
80.6%
92.4%
87.5%
数据显示,全国劳动教育整体推进成效显著,区域发展梯度分明。东部地区各项指标稳居首位,课程落实最规范;中部地区学生劳动价值认同突出;西部地区受资源条件限制推进偏缓,但整体满意度均超85%。跟踪调查显示,88%的学生能主动参与校园劳动,75%的学生养成常态化家务劳动习惯,93%的学生认可“劳动创造价值”,较2023年数据提升17个百分点,劳动教育育人成效持续凸显。
来源:2025年教育部基础教育质量监测中心、华东师范大学劳动教育专项调研报告
【材料四】
新时代背景下,传统劳动形态加速迭代,数字化、智能化、创造性劳动成为当代劳动新主流。作为东北智能制造核心城市,沈阳依托高端装备制造产业优势,以智能机器人技术重塑新时代劳动样态。2026年以来,沈阳多家科创企业落地多项智能劳动应用项目:宝马沈阳基地投入人形机器人,精准完成零件抓取、物料搬运、精密装配等重复高强度工序,有效规避人工操作风险、提升生产精度;沈阳城区投放12台L4级无人驾驶清扫车,实现城市环卫清扫、垃圾回收全流程无人作业。同时,沈阳新松机器人研发的“松羿”人形机器人、智能灵巧手等设备,广泛应用于工业生产、精密加工、公共服务等场景,构建起“人机协同、智能高效”的全新劳动模式。传统体力劳动逐步被智能设备替代,人类劳动重心转向创新研发、统筹规划、智能管控等创造性领域,科技赋能让新时代劳动焕发全新活力。
来源:《沈阳日报》《辽宁日报》和沈阳市人民政府官网
12. 下列对四则材料的理解,表述不准确的一项是( )
A. 辽宁省依托劳动研学路线和公益场馆,推动劳动教育走出课堂、走向实践,助力学生全面发展。
B. 通过介绍汉代陶米碓与河姆渡骨耜,展现了中华劳动工具从原始耕作到精细加工的演进。
C. 材料三的数据表明,西部地区因资源限制推进偏缓,其学生劳动观念认同率远远低于中部和东部地区。
D. 沈阳的智能机器人应用,推动传统体力劳动向创新、统筹等创造性劳动转型。
13. 小辽为博物馆藏品文字说明配图,下面三幅图中,哪一幅是汉代陶米碓与陶风车?请写出图序号并结合材料说明理由。
14. 结合材料一、材料四,给你为学校更好开展劳动教育提出三条合理化建议。
四、记叙文阅读(17分)
老窑的新光
①春风掠过豫东平原的田野,轻轻拂过村西的老窑场。我陪着父亲李守山站在窑前,他抬手抚摸厚实粗糙的夯土墙。墙体布满深浅不一的裂纹,带着岁月风干的痕迹。这座老窑静静伫立乡间数十年,见证着村庄的人事更迭与烟火变迁,也藏着一代代乡村手艺人的坚守与期盼。
②老窑是祖父那一辈建起的。上世纪七十年代,村里建房缺少砖瓦,祖父带着乡亲挖土、制坯、夯墙,一砖一瓦垒起了这座土窑。那时的老窑,是全村的生计所在。窑火常年不熄,袅袅炊烟缓缓升起,一窑窑红砖青瓦烧制而出,稳稳撑起了村里人的安居日子。祖父守着窑场,做事踏实,烧出的砖瓦质地紧实、品相规整,周边村落的人都慕名来购砖。儿时的父亲,日日守在窑边,看窑火灼灼,看窑烟悠悠,朴素的窑场烟火,成了他最深的童年记忆。
③后来祖父年迈,父亲便接过了守窑的活计,一守便是几十年。他恪守古法工序,制坯、晾晒、装窑、控火、出窑,每一步都循规蹈矩、一丝不苟。几十年间,老窑烟火不息,烧制的砖瓦,陪着村落慢慢翻新、慢慢变好。父亲常说,手艺是老一辈传下来的,踏实做事、用心守业,才不负前人的辛苦。岁岁年年,老窑守着村庄,父亲守着老窑,日子平淡,却格外安稳。
④时代向前发展,乡村的面貌悄然改变。近些年,新式建材广为普及,机械化制砖速度快、成本低,迅速占据市场。手工烧制的砖瓦,费时费力、产量有限,渐渐没了销路。老窑的订单一年比一年少,热闹的窑场渐渐冷清,常年燃烧的窑火,慢慢彻底熄灭。曾经一起干活的窑工,大多外出务工,空旷的窑场少了人声笑语,渐渐被时光搁置。荒草一寸寸漫过窑门,细密的裂痕一点点爬满窑壁,昔日温热鲜活的窑场,只剩一片寂静萧瑟。父亲看着荒芜的老窑,心里满是落寞与惋惜。
⑤我在外从事文创设计工作,常年身在城市,却始终记挂着家乡的老窑。在我眼里,这座废弃的老窑并非无用的旧物,它留存着古法烧制的技艺,承载着乡村的烟火记忆,是难得的乡土印记。去年回乡,看见满目荒芜的老窑,我心里格外可惜。“爸,这老窑不能就这么荒了。”我掏出反复打磨的改造图纸,眼神恳切而坚定,“老窑的夯土肌理、古法烧制技艺,都是珍贵的乡土资源。我们不拆旧窑、不改原貌,只是活化利用,改成陶艺研学工坊,让老手艺适配新时代,让老窑重新燃起烟火。”
⑥父亲起初并不认同。在他的观念里,老窑是烧砖兴业的地方,是祖辈留下来的老样子,不该随意改动。他觉得,好好的老窑改得面目一新,就是丢了老传统、负了老一辈的坚守。我们二人想法不同,一个想要固守原貌、守住旧时光,一个想要活化利用、赋能新生,观念的差异,让我们一度争执不休、心生隔阂。
⑦我没有就此放弃。我懂得父亲的执念,是对祖辈手艺的敬畏,是对过往岁月的珍重。之后的日子里,我频繁回乡,一遍遍完善方案,耐心和父亲沟通。我告诉父亲,改造始终以保护原貌为前提,保留老窑墙体、窑洞、老窑炉的全部肌理;同时邀请村里的老窑工回来传艺,把古法烧制的手艺保留下来,再结合现代审美,做乡土陶艺文创,开设研学体验活动,让更多人看见老窑、了解老手艺。
⑧某个宁静的月夜,父亲独自坐在窑前。月光温柔洒落,静静覆在斑驳的窑墙上,祖父和父辈守窑劳作的模样,一点点浮现在他脑海里。他慢慢想通了,祖辈守窑,守的从来不是一座不变的土窑,而是踏实做事、代代相传的手艺与初心。
⑨老窑改造动工那天,村里不少乡亲都来帮忙。年长的老窑工重回窑场,轻抚熟悉的窑壁,满心感慨;年轻的村民清理荒草、平整场地,默默出力;孩子们在窑场边追逐嬉闹,为沉寂已久的角落添了几分鲜活气息。在众人的忙碌中,荒草被清理,破败被修复,老窑一点点褪去荒芜,慢慢恢复了生机。父亲站在一旁,看着热闹的景象,心底长久的郁结,渐渐消散开来。
⑩如今的老窑,依旧是原来的模样,土窑肌理、窑洞结构都完好如初,却多了崭新的活力。熄灭多年的窑火再次燃起,不再只为烧制建房砖瓦,更多用来制作乡土陶艺作品。老窑工耐心传授揉泥、塑形、烧窑的古法技艺,年轻人带着新想法、新创意,让质朴的陶艺作品有了新的韵味。每到周末和节假日,不少游客、研学学子慕名而来,亲手体验制陶工艺,聆听老窑的过往故事。沉寂多年的窑场,再次烟火氤氲、人声温热。
⑪闲暇之时,父亲总爱坐在窑前,看着眼前鲜活热闹的景象,神色安然。一座老窑,历经几代人的相伴与守护,走过繁盛,历经沉寂,最终在新时代里重获新生。
⑫夕阳西下,余晖温柔铺满老窑的夯土墙,窑洞里的灯光次第亮起,暖黄的光影交织相融。老窑在岁月里沉静伫立,在新生中静静发光。乡土风物从不会轻易落幕,传统手艺也不会被时代轻易淘汰。只要有光,乡土文脉便会生生不息、代代流传。
选自《人民日报》,有删改
15. 通读全文,梳理不同时期老窑的状态、三代人的作为以及守山的情感变化,补全下表内容。
时间阶段
老窑境况
守山情感/态度
儿时
烟火繁盛,窑火长明
①___________
近些年
②___________
落寞惋惜,固执坚守
改造后
旧貌留存,重焕生机
③___________
16. 请赏析第④段画线句中加点词的表达效果。
看着荒草漫过窑门,裂痕爬满窑壁,守山心里像被掏空了一块,空落落的,又堵得慌。
17. 请从人物描写角度,赏析第⑤段画线句子的妙处。
“爸,这老窑不能就这么荒了。”我掏出反复打磨的改造图纸,眼神恳切而坚定,“老窑的夯土肌理、古法烧制技艺,都是珍贵的乡土资源。我们不拆旧窑、不改原貌,只是活化利用,改成陶艺研学工坊,让老手艺适配新时代,让老窑重新燃起烟火。”
18. 作者为何在第⑨段详写改造动工那天的热闹场面?
19. 结合全文内容与时代发展,分析作者为什么会说“乡土风物从不会轻易落幕,传统手艺也不会被时代轻易淘汰。”?
五、议论文阅读(11分)
以实干坚守初心
①初心,是人生出发时最纯粹的信念,是漫漫前行路上指引方向的灯塔。行走在纷繁复杂的人生征途,诱惑与浮躁时常相伴,但我们深知,唯有始终以实干为伴,脚踏实地躬身前行,才能守住最初的本心,行稳致远。古往今来,但凡成就一番事业、坚守一生理想的人,无不依靠持之以恒的实干精神,践行初心,不负韶华。
②实干,是抵御浮躁风气、守住初心的第一道坚固防线。当下社会生活节奏不断加快,急功近利、急于求成的心态悄然蔓延,不少人幻想一步登天、一蹴而就,最终在浮躁中迷失自我,偏离最初的方向。而真正心怀理想的追梦者,总能沉下心神,拒绝浮躁,深耕细作。喀喇昆仑戍边战士陈祥榕,驻守在高寒缺氧、风雪肆虐的边疆雪域,日夜站岗巡逻、踏雪戍边,以青春热血守护国境线寸土不失,用赤诚实干筑牢祖国西部安宁屏障;“大国工匠”徐立平,数十年埋首火药雕刻实验室与生产一线,在极度危险的岗位上历经千百次精细打磨、反复校验,以极致实干攻克固体燃料药面整形技术难题,为我国航天事业保驾护航。
③实干,是践行初心、担当使命的核心路径。古人云:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”初心从来不是悬于口头的空洞誓言,也不是浮于心底的美好空想,若缺少实干的支撑,再真挚的初心也只是空中楼阁,终将随风消散、归于虚无。初心的价值,永远需要脚踏实地的实干来兑现。“时代楷模”张桂梅,怀揣“让大山女孩读书圆梦”的质朴初心,数十年扎根贫困山区,日复一日奔走家访、伏案教学、筹建学校,以日复一日的实干冲破贫困与偏见的桎梏,托起万千山区女孩的求学梦想;青年村官杨宁,坚守“返乡助农、振兴乡土”的青春初心,放弃城市优渥条件,扎根偏远乡村多年,立足乡土实际实干深耕,因地制宜发展特色产业、带领村民脱贫致富、建设和美乡村,以脚踏实地的坚守与实干,让乡村振兴的初心落地生根、开花结果。身处世间,初心是前行的方向,实干是抵达的底气,唯有以实干践行初心,方能不负使命、不负本心。
④实干,更要讲究方式方法,坚守初心绝不等于墨守成规、一成不变。实干不等同于埋头蛮干,在坚守理想与底线的前提下,也要顺应时代发展灵活求变。如果一味固守旧模式、老思路,不思改变,终将被时代淘汰;唯有在实干中探索新思路、新方法,守正创新,才能让初心长久焕发活力。
⑤大道至简,实干为要。初心珍贵,实干护航。愿我们每一个人都以实干为羽翼,坚守初心不改,在时代征程上脚踏实地,书写属于自己的人生精彩。
20. 请梳理本文的论证思路,完成填空。
文章开篇引出论题,并指出初心的重要性,提出中心论点:①_________________。接着分层展开论述:首先论证实干,是抵御浮躁风气、守住初心的第一道坚固防线;其次论证②_____________________;最后补充论述实干需要讲究方法、守正创新。文末总结全文,③_______________________。
21. 结合第②段内容,概括人们应当如何抵御浮躁、守住初心。
22. 第③段画线句是如何论证“实干,是践行初心、担当使命的核心路径”的。
23. 结合文章观点与自身生活实际,谈谈青少年该如何“以实干坚守学习初心”。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。