第一单元第3课时 重点讲练(1)（教学设计）【大单元教学】五年级语文上册同步备课系列（统编版·新教材）

该小学语文教学设计聚焦《古人谈读书》中《论语》治学态度与朱熹读书三到两大核心，通过复习单元“读书明智”主题导入，明确分层梳理观点、掌握文言答题技巧等任务，用“古文品读小达人”勋章搭建学习支架，衔接前两课时基础。 资料特色在于融合文化自信与思维能力，通过表格梳理文本核心观点、小组合作探究对比说理逻辑，如分析朱熹“三到”与《论语》态度的区分，分层作业设计（A类夯实字词、C类制作读书方法卡片）提升语言运用与审美创造，助力学生传承治学文化，教师可高效落实重难点。

第三课时 重点讲练（1） 第1课：《古人谈读书》 1.语言建构与运用：依托文言语句节奏、停顿，抑扬顿挫朗读全文；全员背诵、择优默写《论语》六则与朱熹读书三到段落。区分文言实词、虚词、通假字，借助注释完整转述每段古文大意，答题语言简洁书面化，剔除口语化表述；积累“不耻下问、学而不厌、默而识之”等文言成语，能结合语境规范运用。 2.思维发展与提升：掌握浅易文言文品读方法：梳理文本分层、抓取核心观点、辨析语句逻辑、提炼治学道理；分清《论语》侧重读书态度、朱熹语段侧重读书方法，掌握对比论证、说理表达思路；学会答题分层踩分，提升文言解读、规范简答能力。 3.审美鉴赏与创造：沉浸式体验古文简洁凝练、言简义丰的语言美感；联动单元主题“读书”，融通古今读书理念，感受先贤说理文字的思辨韵味；学会给重点文言句做批注，提升文言品读、哲理感悟能力。 4.文化传承与理解：知晓《论语》、朱熹语录传统文化背景，感受中华千年治学读书文化；学习古人求实、虚心、勤勉、专注的读书品格，养成静心读书、善思善问、踏实求知的良好学习习惯。 1.教学重点：分层梳理《论语》治学态度、朱熹读书“三到”两大核心观点；识别通假字、重点文言字词，掌握文言释义标准答题步骤；区分读书态度类、读书方法类语句；牢记三类文言简答必考模板；规范简答“三到之中，心到最急”的原因；熟练背诵全文、完整有序转述课文大意。 2.教学难点：读懂“学而不思则罔，思而不学则殆”“知之为知之，不知为不知”深层哲理；理解对比说理、逐层论证的行文作用；活用答题模板完整作答不遗漏要点；迁移古人读书方法，结合自身阅读经历写读书感悟；结合注释还原文言场景，深刻领会传统治学智慧。 板块一：温故知新，导入新课 1.复习导入 本单元围绕“读书明智”编排三篇课文，从古今不同视角讲述读书态度、读书方法、阅读经历与读书感悟。上节课我们初读《古人谈读书》，疏通文言字词，大致了解课文内容。本节课我们深耕文本，细读文言句子，梳理先贤提出的读书态度与读书方法，掌握文言文阅读答题思路，学以致用规范表达。 2.明确讲练目标 教师出示课堂荣誉勋章“古文品读小达人”，公示本节课三项核心学习任务：第一，分层梳理文本，分清《论语》治学态度、朱熹读书三到两大板块；第二，品读文言字句，读懂古人读书道理，掌握文言文赏析答题技巧；第三，熟记文言答题模板，迁移古人读书方法，结合自身阅读写感悟。全部完成任务即可获得课堂勋章！ 板块二：品读文本——梳理观点悟读书之道 1.课文回顾，整体复盘内容 授课前快速回顾前两课时内容：本课由两部分古文组成，第一部分选自《论语》，记录孔子关于读书治学的六句名言；第二部分是南宋朱熹的读书心得，提出读书“心到、眼到、口到”三到法。全文围绕“怎样读书、以何种态度读书”说理，语言简练，蕴含深刻治学道理。 师生互动复盘：指名说说课文分为哪两部分，分别讲了什么，唤醒学生记忆。教师梳理核心：《论语》侧重端正读书态度，强调实事求是、虚心好学、勤学善思；朱熹侧重读书方法，指出读书必须专心专一，心到最为关键。本节课聚焦分层梳理、字词考点、哲理品读，学会文言答题，掌握正确读书方法。 2.圈画梳理，构建文言说理框架 借助圈画关键词+表格梳理，理清两部分文本核心观点，掌握复述课文大意的方法。 教师授法：用圆圈圈画重点文言实词、通假字，横线勾画体现读书态度/方法的关键句，分层梳理文本核心主张。师生合作完善梳理表格： 文本板块 核心观点 关键词句 文本写作特点 《论语》六则 端正读书态度：实事求是、虚心求教、勤学善记、勤学多思、不空想 知之为知之；不耻下问；默而识之；学而不厌；吾尝终日不食……不如学也 道理直白，正面说理，侧重修身治学态度 朱熹《读书三到》 掌握读书方法：读书需心、眼、口配合，心到最重要 心到、眼到、口到；三到之中，心到最急 对比说理，点明分心诵读弊端，侧重实操读书方法 学法落地：依托表格，同桌互用规范句式复述文意：“《论语》告诉我们读书要______；朱熹提出读书要做到______，其中______最重要”，熟练完整转述课文大意，理清文章两层说理逻辑。 3.细节品读，深挖文本考点 （1）品读《论语》治学态度句 ①提问:谁来说说第一句的大意？ 预设：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧的。 追问：这句话中有两个“知”字，分别是什么意思？ 预设：第一个“知”是“知道”的意思，第二个“知”是“智慧”的意思。 引导：学习中怎么做是一种智慧？ 预设：知道就是知道，不知道就是不知道。 板书（求实） 总结：文言文中常有一字多义的现象，在这句话中两个“知”的读音不同，意思也就不同了，因此同学们在学习文言文的时候一定要根据句子的意思判断字的意思。 ②提问：谁来说说第二句的大意？ 预设：聪敏而又好学，不以向地位低、学问不如自己的人请教为耻。 板书（谦虚） 评价：词语理解很到位，句子解释得也非常准确。注意“敏”指聪敏，“耻”理解为“以……为耻”。 引导：第三句话中的“默”，可以组词“默读、默写、默默”，在这句话中解释为“默默”更为合适，那么谁来说一说“默而识之”的意思？ 预设：默默地记住所学的知识。 ③提问：谁来把这一整句话连起来说说是什么意思？ 预设：默默地记住知识，学习不感到满足，教诲别人不知疲倦。 板书（勤奋） 引导：你来给大家解释一下这里的“厌”和“倦”分别是什么意思？ 预设：“厌”是“满足”的意思，“倦”是“疲倦”的意思。 ④提问：谁来说说这句话的意思？ 预设：我不是生下来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求取知识的人。 引导：这一句中的“敏”和第二句中的“敏”意思相同吗？ 预设：这两个“敏”字意思不相同。这句中的“敏”是“勤勉”的意思。 板书（勤勉） ⑤提问：谁来说说这句话的意思？ 预设：学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。 板书（不知满足，主动进取） 点拨：所以“及”的意思是赶上。 ⑥提问：谁来说说这句话的意思？ 预设：我曾经整天不吃，整夜不睡，用来思考问题，（但并）没有益处，不如去学习。 点拨：这里的“尝”是“曾经”的意思。“以”是“用来”的意思。 引导：孔子在这里说他的心得体会，他说想没用，不如好好的读圣贤书，求学。请你联系生活实际，谈谈“思”和“学”的关系。 板书（学习与思考） 小结：通过刚才的学习，同学们准确理解了重点字词和句子的意思，也初步感知了其中所包含的道理。接下来请同学们再次阅读《论语》六则。 （设计意图：结合注释正确理解句子的意思，让学生把握重点字的理解，从而达到对内容的理解和把握。） ⑦感悟道理。 引导：通过阅读这则文言文，你得到了哪些启发和收获呢？ 预设：我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满。要时刻保持一颗求知向学的心。 小结：《论语》六则告诉了我们很多有关学习的方法，每一个同学都有很多收获。让我们带着自己的理解和思考再来读一读。 （设计意图：进一步探讨《论语》中所蕴含的学习上的态度和方法，使学生尽快掌握主要内容的同时，还能理解其中的含义，感悟其中道理。） ⑧背诵指导。 引导：试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。 知之为_______，不知为______， 。 敏而好学， 。 _________，学而______，诲人 。 我非 ，好古，_____________。 学如_______，犹恐失之。 吾尝__________，_________，______,_____,不如学也。 预设： 知之 不知 是知也 不耻下问 默而识之 不厌 不倦 生而知之者 敏以求之者也 不及 终日不食 终夜不寝 以思 无益 （2）品读朱熹读书三到 ①提问:谁来说说第一句的大意？ 预设：我曾经说过读书有“三到”：心到、眼到、口到。 板书（读书有三到 心到 眼到 口到） 点拨：“余尝谓”中的“余”字在文言文中是“我”的意思，这个字在文言文中经常会遇到，而且多数也是“我”的意思。“尝”是“曾经”的意思。“谓”是“说”。其中“尝”是古今异义词。下面来看一下我们还学过哪些这样的词语。 ②提问:谁来说说第二句的大意？ 预设2：心思不在读书上，那么眼睛看得就不仔细，心思和眼睛就不能专一。就算口里再大声地读书，也绝不能记住，记住了也不能长久。 点拨：“则”表示“那么”。借助注释，我们知道了“漫浪”的意思是随意。“亦”的意思是“也”。 ③提问:谁来说说第三句的大意？ 预设：这“三到”里面，“心到”最重要。 教师相机板书（最重要） 点拨：这句比较简单。“急”的意思就是“要紧、重要”，和现代汉语中的意思不太一样，现在一般表示“着急”，大家要注意。 点拨：“亦”的意思是“也、也是”，“矣”是“了”的意思，“乎”是“吗”的意思。那么，谁来说一说最后一句的意思？ 预设：心思已经到了，那么眼睛和口还有不到的道理吗？ 点拨：“岂”是“难道”的意思。 比较译句，哪一句更适合原文?为什么? 原文:心既到矣，眼口岂不到乎? 译文: ☆思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确? ☆专心了，就能看仔细，读正确。 预设：我认为第一句翻译更适合原文。因为第一句表达的意思比较贴近原文。 过渡：这则文言文还是比较好理解的，那谁来尝试着把这则文言文的意思连起来说一下呢？ 预设：朱熹说，读书有三到，就是心到、眼到、口到。心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，思想不集中，只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想集中了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？ （设计意图：在理解字词的基础上，通读课文，理解文章的意思，可以帮助学生对课文的理解更准确） ④引导：默读课文，想一想朱熹的读书方法是什么，重点是什么。 预设1：读书要心到，眼到，口到。 预设2：心到最重要。 教师追问：说一说原因是什么？ 预设：心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。 ⑤引导：通过学习“读书有三到”你明白了什么道理？ 预设：读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们在读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习，把学习态度放到第一位。 追问：那么你平时学习的时候做到这“三到”了吗？如果做到了，它给你的读书学习带来了哪些好处？如果没有做到，你今后应该怎么做呢？ 预设1：我觉得朱熹讲的“三到”读书法很对。我平时按照这种方法来读书，效果很好，读过的内容，过了很久还记得。 预设2：我平时读书没有做到朱熹讲的“三到”。我今后要运用这种方法读书学习。 ⑥提问：你还知道其他名人谈到的读书方法吗？ 预设：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”：即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是讲读书时要精力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些文章还要有感情地大声朗读；“眼到”指目光专注，善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记；“脑到”指善于动脑筋，勤思考，多分析。 ⑦背诵指导 引导：试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。 余尝谓读书有三到，谓_____、_____、_____。________，则眼不看仔细，心眼________，却只漫浪诵读，________，记亦不能久也。三到之中，心到____。心既到矣，____________？ 预设：心到 眼到 口到 心不在此 既不专一 决不能记 最急 眼口岂不到乎 余尝谓____________，谓心到、眼到、口到。心不在此，则__________，心眼既不专一，却只________，决不能记，____________。________，心到最急。________，眼口岂不到乎？ 预设：读书有三到 眼不看仔细 漫浪诵读 记亦不能久矣 三到之中 心既到矣 根据填空练习背诵。 小结：这节课上，我们学习了朱熹谈读书，读书要心到、眼到、口到，而最重要的是心到。只要我们认真领悟、运用，一定会在今后的学习中收获很多。 4.聚焦核心，吃透必考简答 教师深度设问：“朱熹为什么说‘三到之中，心到最急’？” 师生交流小结：读书如果心思不在书本上，眼睛就不会仔细看，只是随意朗读，根本记不住内容，就算暂时记住也无法长久；只要内心专注，眼睛、嘴巴自然会跟上，认真研读，所以心到最为要紧。 板块三：深度探究 品析说理 习得读书之法 1.小组合作探究 四人小组分工合作：1号记录要点、2号主发言、3号补充、4号汇总。出示探究提示，全员参与讨论。 核心问题：①这篇文言文说理清晰、道理易懂，出彩之处在哪里？②文中哪些读书态度、读书方法可以直接用到我们日常阅读中？ 巡堂点拨：学困生借助表格梳理句子大意；中等生分析句子蕴含的读书道理；优等生提炼通用读书方法，分层帮扶各组梳理思路。 2.师生汇总提炼 小组依次汇报，教师补充总结，梳理两大核心内容： （1）文言文说理出彩核心 正反对比说理：《论语》对比空想与勤学；朱熹对比专心读书与漫浪诵读，道理更有说服力； 语言简洁凝练：文言字词简短，一字多义，寥寥数句点明治学要义； 逻辑层次清晰：先讲读书态度，再讲实操读书方法，由内到外层层递进。 （2）通用读书方法（逐条精讲+课文例句+日常用处） ①求实求学法：知之为知之，不知为不知。用处：读书不懂装懂，踏实积累知识。 ②虚心请教法：敏而好学，不耻下问。用处：遇到难题主动向老师、同学请教。 ③勤学善记法：默而识之，学而不厌。用处：读书勤于背诵积累，保持求知热情。 ④学思结合法：终日思索无益，不如踏实读书。用处：拒绝只空想不读书，以读书为本。 ⑤三到读书法：心到、眼到、口到，心到为先。用处：阅读时专心专注，边看边读边思考，提升阅读效率。 即时小练悟：全班齐读五种读书方法，同桌互说课文对应原句，当堂内化。 3.主题道理升华 分层育人点拨，贴合五年级学生认知： 阅读层面：阅读文言文，要先疏通字词，再分层找观点，分清说理方式，答题才能找准得分点； 阅读实践层面：日常读书不能走马观花、心不在焉，要结合古人“三到法”专心阅读，虚心求知； 文化层面：《论语》、朱熹读书语录是中华传统治学文化瑰宝，先贤留下的读书智慧历经千年依然适用。我们要传承踏实勤学、专心善思的读书品质，多读书、读好书，以读书增长智慧。 板块四：主题概括，拓展延伸 1.主题概括 课文借先贤名言告诉我们：读书既要拥有谦逊、诚实、勤勉、主动的求学品格，也要掌握专心致志的阅读方法，唯有勤学善思、用心研读，才能真正学有所获。 2.创意拓展 ①有关读书的名言 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 读书须用意，一字值千金。——《增广贤文》 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼 ②现实生活启示（结合五年级学习） 端正学习态度：做题、背书遇到不会的题目，不要糊弄、抄袭，主动请教老师同学，做到“不耻下问”； 改正无效阅读：很多同学读书只张嘴默读，脑子走神，对应朱熹“心不到则记不住”，读书要边读边思考； 平衡学与思：只发呆空想不看书，无法提升成绩；只死读书不思考，也无法理解知识，要学思结合； 坚持长期积累：学习不能满足于浅尝辄止，反复诵读、静心记忆，才能把知识牢牢掌握。 ③小练笔拓展（课堂可用） 结合课文，写一写自己今后的读书计划： 示例：今后读书我会牢记“读书三到”，读书时放下玩具、抛开杂念，一边读一边圈画好词好句；遇到不懂的字词主动查资料、问老师，不糊弄过去；读完一本书后静下心思考书中道理，做到勤学善思。 ④推荐阅读《我不是圣人》 这本书选取了孔子一生中经历过的重大事件，形成二十余个独立成篇的小故事，给小读者呈现了孔子的出世、讲学、周游列国等故事,是了解中国传统文化、解读孔子人生轨迹的一个好途径。故事性强，情节引人入胜，每个故事都能独立成篇，符合青少年读者的阅读心理。 第一单元 读书明智 重点讲练（1） 结合课堂教学重难点，分层设计课后作业，兼顾不同层次学生的学习能力，基础作业夯实字词、情节、答题基础，提升作业锻炼理解表达能力，拓展作业落实读写迁移，轻量化减负提质，强化学生梳理读书之法、赏析语句、活用写法的语文能力。 A类（基础巩固）： 1.完成本课导学案剩余习题，巩固：①重点文言字词注音、释义（耻、识、厌、诲、谓、漫浪、急等）；②区分《论语》、朱熹语段核心观点，熟记文言简答答题模板。 2.分层朗读全文，读出古文停顿节奏，全员背诵全文，择优默写两段重点古文；依托课堂梳理表格，完整、流畅用白话文复述课文全部道理。 3.结合注释解释重点词语：不耻下问、学而不厌、默而识之、漫浪诵读、心到最急，每个词语写一句贴合读书场景的句子。 示例：不耻下问：不以向别人请教为羞耻。造句：遇到不懂的阅读难题，我们要不耻下问，主动请教老师同学。 B类（理解运用）： 1.摘抄文中说理名句4句，每句抄写2遍，任选2句旁批注句子含义、带给自己的读书启发，提升文言赏析能力。 2.用四句话分层概括课文内容，先写《论语》观点，再写朱熹读书三到，语句简洁有条理。 示例：①《论语》告诉我们读书要诚实、谦虚、勤学，不能空想。②朱熹提出读书要心、眼、口三者配合。③读书分心随意诵读，很难记住知识。④读书最重要的是内心专注，做到心到。 3.仿照“三到读书法”，用“读书要做到________、________、________，其中________最重要”句式写话，写下自己专属阅读方法。 示例：读书要做到眼到、笔到、心到，其中心到最重要。 C类： 1.制作“古人读书方法卡片”：卡纸制作卡片，正面书写五种读书方法，背面摘抄对应课文原句，批注日常读书如何运用，积累单元读书主题习作素材。 示例：学思结合 2.结合课文学到的读书道理，写4-5句读书感悟，联系自己平时读书的优缺点，说说今后会用哪些古人方法改进阅读。 示例：以前我读书总心不在焉，草草翻书。读了《古人谈读书》我明白读书要心到、眼到、口到，以后看书我会静下心细读，不懂就主动请教。 1 学科网（北京）股份有限公司 $