11.2《与妻书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-06-24
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 11-2 *与妻书/林觉民
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 47.03 MB
发布时间 2026-06-24
更新时间 2026-06-24
作者 成烨.
品牌系列 -
审核时间 2026-06-24
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58471307.html
价格 0.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件以《与妻书》和《给阿嬷的情书》中的侨批为核心,通过“情书”载体串联个人情感与家国情怀。课堂导入从电影诗句切入,结合剧情简介与作者背景,搭建从私人情感到时代精神的学习支架。 其亮点在于融合革命文化与侨批文化,通过跨文本对比分析“情书”的多重内涵,助力学生文化自信的培养。链接高考引导学生辩证思考词语理解的变化,提升思维能力与语言运用水平。教师可借助此资料丰富教学维度,学生能深化对情感与文化的理解。

内容正文:

行船入夜, 恰江上升明月, 似与你并肩共赏。 江海万里, 心中念你, 便不觉遥远。 ——《给阿嬷的情书》 ●背景:潮汕阿嬷叶淑柔与丈夫郑木生新婚不久,木生下南洋到泰国打工,承诺赚够钱就回来。 ●1960年:木生在泰国意外去世。曾被他救过的泰国女子谢南枝,决定用他的名字代写信、代寄钱,瞒着死讯,默默供养潮汕这一家人。 ●1978年:南枝想写信坦白真相,却遇台风把信吹没了,只寄回一张她与木生的合照。阿嬷看到照片,误以为丈夫在泰国另娶他人,伤心又绝望,把所有侨批(家书+汇款单)锁进木箱,从此不再提他。 ●现代线:多年后,阿嬷的孙子晓伟因欠债,去泰国找传说中“成了富豪”的阿公,结果查出:阿公早就死了,写了十几年情书、养了全家的,是陌生的泰国阿姨南枝。 ●结局:88岁的阿嬷亲自去泰国,与已患阿尔茨海默症的南枝相见。两位素未谋面、却因同一个人牵挂半生的老人,放下误会,温柔和解。 剧情简介 林觉民,(1886——1911),字意洞,号抖飞,福建闽侯人,生活在“遍地腥云,满街狼犬”的清末。少年就志存高远,立志反清革命,19岁结婚,20岁留学日本,参加孙中山领导的同盟会。1911年4月27日参加广州起义,成为“黄花岗七十二烈士”之一。作品有《驳康有为物质救国论》《与妻书》,翻译《莫那国犯人》和《六国宪法论》。 作者介绍 写作背景 清朝末年,清政府腐朽无能,对帝国主义屈辱投降,连年赔款、割地,对人民加重剥削压迫,因而激起了人民的反抗。1905年,孙中山在日本东京成立“中国同盟会”,提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的十六字纲领。在我国南方,“中国同盟会”发动了多次武装起义。 1911年4月27日下午,黄兴率领120余名敢死队直扑两广总督署,发动了同盟会第十次武装起义——广州起义。起义军浴血奋战,经过一昼夜激战,终因寡不敌众而不幸失败。喻培伦、方声洞,林觉民等近百名革命志士牺牲,后由爱国人士潘达微出面将烈士骸骨寻获安葬于广州东郊红花岗,取“菊残犹傲霜枝之意”改名为黄花岗,这次起义因此被称为黄花岗起义。 为什么说《与妻书》是一份遗书,更是一封情书, 20世纪中国最伟大的情书,天下第一情书? 品读《与妻书》 “情书”? 爱 爱的昵称 直言其爱 爱的回忆 爱的叮嘱 以死写爱 思考:信中哪些地方流露出林觉民的爱妻之情? “我寄你的信总喜欢送到邮局,不喜欢放在街边绿色铁桶内,我总疑心那里是要慢一点的。” ——鲁迅&许广平 “我行过许多地方的桥,看过许多次的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。” ——沈从文 “我进清华,一为读书,二为锺书。从此我俩,没有死别,只有生离。” ——杨绛 “我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁,看蝴蝶恋爱,看蜘蛛结网,看水,看船,看云,看瀑布,看宋清如甜甜地睡觉,醒来觉得甚是爱你。” ——朱生豪致宋清如 “遗书”? 悲 时代之悲 离别之悲 处境之悲 思考:既然挚爱,为何赴死? “所有经典的、一流的文学中,都有这样一种反向的力量。关于抵达的文学中,最深刻的部分是不抵达。关于复仇的文学中,最深刻的部分是放弃复仇。关于科幻的电影中,最深刻的部分是反思科技。” ——黄晓丹 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。不要听自暴自弃者的话。能做事的做事,能发声的发声。有一份光,发一份热。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。此后若竟没有炬火,我便是唯一的光。 ——鲁迅 《热风·随感录四十一》 有一份光,发一份热 品读《给阿嬷的情书》 电影中主人公的爱体现在哪些地方?这些侨批和《与妻书》中的爱有何不同? 爱 见字如面 直言思念 以物寄爱 以谎写爱 一生守望 链接高考 链接高考 一直以来我以为“情书”只是两个人之间的告白;直到看完《给阿嬷的情书》这部电影才明白,真正的“情书”可以无关风月,它可以是信义的重量,纵使时间流逝依旧有分量;是善意的温度,即使时代变迁仍留有余温;是对家的牵挂,纵使故土已不似当年模样;是文化的载体,即使历史的车轮滚滚向前;是家国情怀,也是平凡人跨越山海、坚守一生的承诺。 链接高考 以前我以为,“情书”只是两个人之间的私语,是风花雪月的告白,是隔着千山万水的思念。读《与妻书》才明白,有一种情书,写满了“爱你”,却字字都在说“我要离开你”;它不是通往团圆的桥,而是绝路上最后的回望。 以前我以为,情书是为了连接彼此、缩短距离,可林觉民这封信,恰恰是在用文字丈量生与死的距离一他爱她,所以他必须去死,只为让天下人不必再写这样的诀别信。 “情书” 不再只是“向一人告白”,更是“为天下人请命”。 课堂总结 今天我们从两封情书出发,品读了林觉民《与妻书》中只对妻子一个人说的秘密,也读到了他对整个时代发出的宣告;也看见百年后仍有电影中侨批主人公这样的普通人,用一生的沉默守护对家人的承诺。 《与妻书》是把一封个人情书写成了一部民族史诗。而电影中的侨批,是把一部漂泊史诗还原为一封朴素的私人情书。前者是时代漩涡中大丈夫义无反顾的呐喊,后者是历史洪流之下普通人坚韧不拔的呼吸。它们明写家国,细说日常,合在一起,就是中国人的情感世界。 爱一桩事业,就奋不顾身地投入。 爱一个人,就斩钉截铁地追求。 爱一个民族,就挫骨扬灰地献身。 爱一桩事业,就呕心沥血。 爱一种信仰,就至死不悔。 ——《爱怕什么》毕淑敏 $

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