精品解析：2026年江苏宿迁市沭阳县怀文中学等校中考三模语文试题

2026年中考第三次模拟考试 语文 （页数：共8页，满分：150分，时长：150分钟） 一座城市的精神，藏在文脉里，刻在风骨中。“情义宿迁，深爱之城”，既是我们对宿迁城市品格的核心提炼，更是这座城市跨越千年、始终不变的精神底色与价值追求。学校开展探访“情义宿迁，深爱之城”主题学习活动，请你参与。 第一部分 积累与运用（28分） 1. 阅读下面“情义宿迁，深爱之城”主题学习活动的发言稿片段，请按要求作答。 悠悠古下相，巍巍项王乡。宿迁这座苏北水城，自秦汉以来便jìn（ ）润着义的风骨。项王故里的飞檐黛瓦，juān（ ）刻着英雄侠肝义胆的过往：水乡阡陌（ ）的寻常巷子，流传着百姓崇德尚义的佳话。千百年来，重信守义、扶危济困的品格，早已根植于这片热土。无论是乱世之中的家国大义，还是日常相处的邻里情义，都被代代承袭、薪（ ）火相传。 义，是宿迁不变的精神底色。回望历史，英雄项羽彰显千古大义：放眼当下，（甲）_______。由此可见，（乙）崇义向善的精神，早已融入每一位宿迁人的血脉之中。_______！ （1）根据拼音写汉字或给加点字注音。 jìn________润 juān________刻 阡陌________ 薪火________ （2）下列与“义”相关的成语，含义与“情义、道义”无关的一项是（ ） A. 忘恩负义 B. 断章取义 C. 义不容辞 D. 见利忘义 （3）结合语境，选择（甲）处句子，不能与前一句形成对联的一项是（ ） A. 淳朴乡邻，传承邻里情谊 B. 故土宿迁，绵延万代清风 C. 水乡下相，流淌万载温情 D. 当代市民，弘扬一脉良风 （4）在文段结尾加上一句话，使发言稿更加完整。 2. 古诗文默写。 中华文脉重在守义，先贤或以性命守道义，或以胸怀济苍生。 《鱼我所欲也》中“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，（1）_________。”孟子用取舍论道义；《芙蓉楼送辛渐》中王昌龄身处贬谪逆境，坚守家国大义，以“洛阳亲友如相问，（2）_________”表明自身冰清玉洁的忠义气节；《雁门太守行》中李贺渴望奔赴沙场、为国尽义，写下“报君黄金台上意，（3）__________”，尽显将士誓死报国的忠义豪情；（4）《_________》中秋瑾心怀家国大义，慨然抒怀“（5）_________？英雄末路当磨折”，彰显巾帼舍身报国的侠义风骨；《过零丁洋》中（6）_________兵败被俘，宁死不降，用“（7）_________？（8）_________”抒发舍生取义的赤诚肝胆。 综合性学习：寻访宿迁义文化 3. 为了深挖本土文脉，传承向善风骨，宿迁某中学九年级师生开展“走宿迁大地，探千年义魂”主题研学一日行，分三条研学路线，对应三段义文化脉络，全程实地走访、搜集素材、完成研学任务单。 路线一（传统古邑线） 研学地点：项王故里、季札挂剑台遗址 同学们走进项王故里景区，驻足乌江自刎相关石刻：去往季札挂剑古迹，聆听徐偃王仁政安民、季子挂剑守诺、项羽舍身全节的本土历史典故，探寻宿迁流传千年的传统信义。 路线二（红色战地线） 研学地点：宿北大战纪念馆、彭雪枫烈士纪念园 师生来到宿北大战旧址展馆，观看战争实物、英烈生平史料，讲解员讲述彭雪枫与淮北军民浴血奋战、舍身救国的往事，触摸战火淬炼出的家国大义。 路线三（市井民生线） 研学地点：宿迁老城街巷、社区好人驿站 走进老城社区，走访本地见义勇为模范、爱心公益志愿者，实地采访邻里互助、捐资扶困的身边好人，记录寻常百姓身上的凡人善义。 （1）研学启动仪式，需要在研学大巴悬挂标语，请拟写活动宣传标语（15字以内） （2）仿照示例，补全研学板块名称 板块一：访项王故里，寻千古忠义 板块二：________，缅怀革命大义。 板块三：走市井街巷，________。 （3）研学收尾总结，结合三则材料，分层概括宿迁“义”的三层内涵 第二部分 阅读与鉴赏（62分） （一）古诗文阅读（19分） 诗文载道，大义流芳。品读古典诗文，感悟“义”之真谛，探寻宿迁千年文脉。 【甲】 咏项王 百战中原志未休，乌江饮恨为全谋。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 【乙】 题乌江亭 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 平生一诺轻生死；千古宿迁重义流。 【丙】 《鸿门宴》节选 ①楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。” ②于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。”项王许诺。 ③范增数目项王，举所佩玉块以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 【丁】 《乌江自刎》节选 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王野曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。 4. 根据提示解释加点的词。 文言语句 方法借鉴 释义 公岂敢入乎？ [语境推断法] （1）___ 常以身翼蔽沛公 [课内迁移法]有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》） （2）___ 范增数目项王 [成语推断法]怒目而视 （3）___ 岂以死倍吾心哉！ [查阅词典法]①加倍、增加：②更加、越发；③倍数；④同“背”，违背、背叛。 （4）____（填序号） 5. 用斜线“/”给下面句子断句。（限三处） 君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞 6. 句子翻译。 （1）寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。 （2）吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。 7. 请结合文言用词，给“项王默然不应”设计朗读处理（重音、停顿、语调），并说明理由。 8. 【甲】诗反问“肯与君王卷土来”？【乙】诗称赞项羽“千古宿迁重义流”，结合【丙】【丁】两则文言选段，辩证评析项羽身上的“义”对他的影响。 （二）组合文本阅读。（14分） 历史积淀风骨，现实书写大义。阅读多则材料，探究新时代宿迁的情义担当。 【材料一】 神舟二十三号载人飞船发射圆满成功：2026年5月24日，神舟二十三号载人飞船在酒泉卫星发射中心点火升空，顺利将3名航天员送入中国空间站，发射任务取得圆满成功。本次乘组将有2名航天员在轨驻留约6个月，有1名航天员执行1年期驻留试验，在空间站他们将开展空间科学实验、舱外设备维护、空间站状态巡检等多项任务。从神舟一号到神舟二十三号，中国载人航天工程一步步攻坚克难，实现从无人试验到载人飞行、从短期驻留到长期在轨、从单项试验到系统科研的跨越式发展。一代代航天人传承特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的载人航天精神，以实干追逐航天梦想，不断刷新中国航天的高度。此次任务不仅进一步夯实我国空间站运营能力，也向世界展现了中国航天的硬实力与大国担当。 【材料二】 传承精神，奔赴新征程：2026年是红军长征胜利90周年。二万五千里长征，是人类历史上的伟大奇迹。血战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥……红军战士在极端恶劣的环境中，凭借坚定的理想信念、顽强的意志品质，跨越千山万水，完成了震撼世界的远征。长征精神，从来不是尘封的历史，而是鲜活的精神财富。它代表着不惧艰险、迎难而上的勇气，坚守初心、矢志不渝的信念，团结奋进、无私奉献的担当。如今时代变迁，但长征精神永不过时。航天人勇闯苍穹，靠的是攻坚克难的毅力：城市建设者深耕一线，凭的是脚踏实地的坚守；体育健儿奋力拼搏，守的是永不言弃的初心。新时代的我们，唯有传承长征精神，把精神力量转化为行动动力，才能在人生之路、发展之路上行稳致远，奔赴属于我们这一代人的新征程。 【材料三】 2026年恰逢宿迁建市30周年，同时苏超联赛火热开赛。宿迁立足“西楚故地、运河名城、中国酒都”城市1P，以赛事为纽带，融合文旅、商贸、餐饮等产业，推出百余项主题活动与门票减免、消费券等惠民政策，以文体旅融合赋能城市发展。下表为2026年宿迁“五一”假期重点行业收入同比涨幅统计： 排名 行业类别 同比涨幅 1 景区综合收入 11.46% 2 重点商贸营收 8.20% 3 餐饮行业营收 6.70% 【材料四】 下图为宿迁城市IP宣传海报 9. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 神舟二十三号载人飞船搭载3名航天员升空，航天员在轨驻留时长约半年。 B. 长征精神内涵丰富，包含不惧艰险、坚守初心、团结奉献等优秀品质。 C. 宿迁五一假期餐饮行业营收同比涨幅最高，文旅赛事有效拉动了消费。 D. 宿迁城市IP海报以湖景为背景，呼应“水韵”特色，传递城市温情。 10. 材料二中的画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 11. 结合材料四，说说宿迁城市IP宣传海报的设计传递了哪些城市内涵？ 12. 综合以上四则材料，联系“情义宿迁深爱之城”的主题，说说新时代青少年该如何传承和践行长征精神，为宿迁发展贡献力量？ （三）文学类文本阅读（15分） 山河有情，一城向义。品读美文，于笔墨之间领略宿迁的情义之美。 运河岸边，一座宿迁的温柔 ①古运河穿城缓缓流淌，一汪碧水缠裹着宿迁城的肌理。骆马湖烟波浩渺，项王故里古木苍苍，从老城窄巷的烟火晨昏到滨湖新城的阔朗新景，一城的一草一木、一砖一瓦，都藏着宿迁沉淀千年的情义。这条自隋唐蜿蜒而来的运河，像一条温润的玉带，环抱着宿豫与宿城，流水载着千年漕运旧事，也盛满寻常百姓细碎温热的日常。 ②暮春时节，暖风裹着草木清香，我沿运河堤岸缓步慢行。岸边垂柳垂着万千柔丝，嫩黄新芽缀在枝条，随风轻拂河面，细碎波纹推着散落的柳絮缓缓漂向远方，落在临水民居的青灰瓦檐。临水老民居依河而建，青灰瓦檐错落排布，临河石台阶被百年河水打磨得温润光滑，深浅不一的凹痕，是流水与岁月留下的印记。守在河边数十年的本地老人，日日打理岸边花草，自发清扫步道。遇外地游客问路，总会放下手中活计，耐心指路，眉眼间满是淳朴热忱。偶尔有垂钓老者静坐岸边，鱼竿垂入悠悠河水，伴着耳畔莺啼，安然消磨半日时光，运河边的闲适，是宿迁独有的慢时光。 ③项王故里的古槐历经千年风雨，枝繁叶茂，虬曲枝干伸向苍穹。楚汉风骨沉淀在古城文脉里，化作宿迁人骨子里重情重义的底色。老城区的市井小巷，藏着小城最暖的烟火：拂晓时分，早点铺掀开蒸笼，白雾漫过街巷，热腾腾的辣汤、酥脆的油条裹着市井暖意；早餐铺摊主总会多添一勺汤水，体恤早起赶考的学子；邻里之间互帮互助，谁家遇困，街坊邻里主动搭把手，送菜送粮、出力帮忙早已是寻常光景。运河水日夜奔涌，见证老城旧貌换新颜：昔日低矮棚户悄然隐去，高楼傍骆马湖畔拔地而起，环湖绿道连绵百里，花木错落、曲径通幽，新城繁华蓬勃，老城温情绵长，新旧风貌在运河两岸温柔相融。 ④盛夏傍晚，骆马湖畔晚风习习，落日熔金铺洒湖面，粼粼波光漫过浅滩。饭后市民结伴散步闲谈，孩童追着晚风奔跑嬉闹，老人坐在湖畔石凳摇扇闲话家常。志愿者常态化值守湖畔，捡拾垃圾、帮扶年迈游客，平凡身影融进湖光暮色。没有惊天壮举，一代代宿迁人守着运河文脉，以细碎善行，把重情守义融进日常烟火。节假日里，湖畔文旅市集人声鼎沸，非遗手艺人摆起小摊，剪纸、旋木、洋河酒器手作悉数亮相，外地游人驻足观赏，在一器一物间触摸宿迁文脉。 ⑤深秋的运河另有一番韵味，岸边梧桐落叶铺就金色小径，秋风掠过，枯叶簌簌落入流水，随河水去往远方。运河边的老码头早已褪去漕运繁忙，如今成了市民休闲的小公园，老旧泊船静静停靠岸边，化作景观摆件，诉说过往千帆竞渡的旧事。冬日落雪时，银雪覆满古巷屋檐、湖畔草木，街巷里热气腾腾的火锅与砂锅，消解凛冬寒意，邻里推门互赠自家腌菜、面点，情义在风雪里愈发醇厚。 ⑥运河流水不息，一城情义绵长。一湖一水，一巷一院，皆是故土温情。生于斯长于斯，方才懂得：深爱一座城，爱的不只是湖山风物、河湖盛景，更是扎根土地、温润人心的宿迁情义。从楚汉古风到当代烟火，运河滔滔不绝，宿迁人代代相传的重义底色，顺着流水，岁岁绵延，温柔整座古城。 13. 文章按照季节顺序铺展景物，请参照已给内容，完善梳理本文写景思路。 ________→________→深秋古码头→________ 14. 赏析画线句：岸边垂柳垂着万千柔丝，随风轻拂河面，细碎波纹推着散落的柳絮缓缓漂向远方。 15. 文中插入项王故里古槐的叙写，有什么作用？ 16. 本文第⑥段和《壶口瀑布》第⑥段有异曲同工之妙，请分别从写法和语言风格两个角度探究两种“水之精神”。 链接材料： 黄河博大宽厚，柔中有刚：挟而不服，压而不弯：不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。 ——梁衡《壶口瀑布》 （四）名著阅读（14分） 中华文脉以“义”立身，中外经典以“义”铸魂。名著中的“义”包罗万象：有江湖侠气、师徒情深，有家国担当、平民善意，亦有君子风骨。 17. 梳理下面表格中七部名著里不同形态的“义”，完成探究。 名著 典型情节 义之内涵 《水浒传》 ②____ 路见不平、扶危济困的侠义 《红星照耀中国》 红军战士长征 救国救民、坚韧不屈的民族大义 《西游记》 孙悟空三打白骨精 不离不弃、护师取经的忠义 ①____ 保尔参加筑路 为理想献身的信仰大义 《朝花夕拾》 范爱农与鲁迅相交，不满黑暗时局 身处乱世不堕气节坚守本心的文人道义 《儒林外史》 王冕拒入仕途、辞官归隐 蔑视功名富贵的淡泊仁义 《简·爱》 桑菲尔德拒婚，离开罗切斯特（拒绝圣约翰求婚） ③____ 18. 《水浒传》好汉聚梁山以侠义立身，杜少卿（《儒林外史》）散尽钱财坚守君子之义，长妈妈（《朝花夕拾》）费尽心力为少年鲁迅买来《山海经》，以细碎善意诠释凡人小义；与之对照，儒林多数读书人困于功名、唯利薄情。你认为《水浒传》《儒林外史》《朝花夕拾》三位作者借不同人物的取舍寄托了怎样共同的价值追求，请结合作品内容具体阐述。 19. 《西游记》和《红星照耀中国》以及《钢铁是怎样炼成的》的主人公皆因坚守心中之“义”历经重重磨难。有观点提出：取经之“义”偏向个人修行与宗教济世，红军、保尔的“义”立足民族解放与人民幸福，家国大义的境界远超取经之义。你赞同这个观点吗？请结合三部名著相关情节，阐述你的看法。 第三部分 写作（60分） 千年宿迁，崇文尚义：一城温情，为爱相守。“义”是信守承诺，是挺身而出，是邻里守望，是刻在城市血脉里的精神。 请从以下三道题目中任选一题，写一篇文章。 20. 命题作文：义暖一座城 要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写工整，卷面整洁。 21. 半命题作文：藏在________里的义 要求：①文体自选（诗歌除外）：②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写工整，卷面整洁。先将题目补充完整，再行文写作。“义”藏于生活各处，一份坚守、一次相助、一句诺言，皆是情义的体现。 22. 阅读下面材料，按要求作文。 宿迁，是一座因“义”闻名的城市。古有先贤重信守义，流芳百世；今有好人善行不断，温情满街。有人说，大义是英雄舍身报国的壮举；也有人说，义，本就是普通人日复一日的善良与坚守。 请结合上面的材料，联系生活实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①文体自选（诗歌除外）：②不少于600字：③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写工整，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考第三次模拟考试 语文 （页数：共8页，满分：150分，时长：150分钟） 一座城市的精神，藏在文脉里，刻在风骨中。“情义宿迁，深爱之城”，既是我们对宿迁城市品格的核心提炼，更是这座城市跨越千年、始终不变的精神底色与价值追求。学校开展探访“情义宿迁，深爱之城”主题学习活动，请你参与。 第一部分 积累与运用（28分） 1. 阅读下面“情义宿迁，深爱之城”主题学习活动的发言稿片段，请按要求作答。 悠悠古下相，巍巍项王乡。宿迁这座苏北水城，自秦汉以来便jìn（ ）润着义的风骨。项王故里的飞檐黛瓦，juān（ ）刻着英雄侠肝义胆的过往：水乡阡陌（ ）的寻常巷子，流传着百姓崇德尚义的佳话。千百年来，重信守义、扶危济困的品格，早已根植于这片热土。无论是乱世之中的家国大义，还是日常相处的邻里情义，都被代代承袭、薪（ ）火相传。 义，是宿迁不变的精神底色。回望历史，英雄项羽彰显千古大义：放眼当下，（甲）_______。由此可见，（乙）崇义向善的精神，早已融入每一位宿迁人的血脉之中。_______！ （1）根据拼音写汉字或给加点字注音。 jìn________润 juān________刻 阡陌________ 薪火________ （2）下列与“义”相关的成语，含义与“情义、道义”无关的一项是（ ） A. 忘恩负义 B. 断章取义 C. 义不容辞 D. 见利忘义 （3）结合语境，选择（甲）处句子，不能与前一句形成对联的一项是（ ） A. 淳朴乡邻，传承邻里情谊 B. 故土宿迁，绵延万代清风 C. 水乡下相，流淌万载温情 D. 当代市民，弘扬一脉良风 （4）在文段结尾加上一句话，使发言稿更加完整。 【答案】（1） ①. 浸 ②. 镌 ③. mò ④. xīn （2）B （3）A （4）让文明之花在宿迁大地灼灼绽放，成就“情义宿迁，深爱之城”的城市名片！（号召式结尾，贴合语境，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 注意“浸”“镌”的写法，注意“陌”“薪”的读音。 【小问2详解】 A.忘恩负义：忘记恩情，背弃情义，“义”指情义； B.断章取义：截取文章片段曲解原意，“义”指文章主旨、含义，和情义、道义无关； C.义不容辞：道义上不能推辞，“义”指道义； D.见利忘义：看见利益就忘掉道义，“义”指道义。 【小问3详解】 A.对联要求仄起平收，选项尾字“谊”为仄声字，不能与甲句形成对联。 【小问4详解】 全文核心主旨为宿迁从古至今崇义向善，“义”是城市精神底色，结尾需要升华主题、发出呼吁。 示例：愿崇义向善的种子扎根宿迁沃土，让情义之城的精神代代相传！ 2. 古诗文默写。 中华文脉重在守义，先贤或以性命守道义，或以胸怀济苍生。 《鱼我所欲也》中“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，（1）_________。”孟子用取舍论道义；《芙蓉楼送辛渐》中王昌龄身处贬谪逆境，坚守家国大义，以“洛阳亲友如相问，（2）_________”表明自身冰清玉洁的忠义气节；《雁门太守行》中李贺渴望奔赴沙场、为国尽义，写下“报君黄金台上意，（3）__________”，尽显将士誓死报国的忠义豪情；（4）《_________》中秋瑾心怀家国大义，慨然抒怀“（5）_________？英雄末路当磨折”，彰显巾帼舍身报国的侠义风骨；《过零丁洋》中（6）_________兵败被俘，宁死不降，用“（7）_________？（8）_________”抒发舍生取义的赤诚肝胆。 【答案】 ①. 舍生而取义者也 ②. 一片冰心在玉壶 ③. 提携玉龙为君死 ④. 满江红 ⑤. 俗子胸襟谁识我 ⑥. 文天祥 ⑦. 人生自古谁无死 ⑧. 留取丹心照汗青 【解析】 【详解】注意“壶、携、襟、留”等字的书写。 综合性学习：寻访宿迁义文化 3. 为了深挖本土文脉，传承向善风骨，宿迁某中学九年级师生开展“走宿迁大地，探千年义魂”主题研学一日行，分三条研学路线，对应三段义文化脉络，全程实地走访、搜集素材、完成研学任务单。 路线一（传统古邑线） 研学地点：项王故里、季札挂剑台遗址 同学们走进项王故里景区，驻足乌江自刎相关石刻：去往季札挂剑古迹，聆听徐偃王仁政安民、季子挂剑守诺、项羽舍身全节的本土历史典故，探寻宿迁流传千年的传统信义。 路线二（红色战地线） 研学地点：宿北大战纪念馆、彭雪枫烈士纪念园 师生来到宿北大战旧址展馆，观看战争实物、英烈生平史料，讲解员讲述彭雪枫与淮北军民浴血奋战、舍身救国的往事，触摸战火淬炼出的家国大义。 路线三（市井民生线） 研学地点：宿迁老城街巷、社区好人驿站 走进老城社区，走访本地见义勇为模范、爱心公益志愿者，实地采访邻里互助、捐资扶困的身边好人，记录寻常百姓身上的凡人善义。 （1）研学启动仪式，需要在研学大巴悬挂标语，请拟写活动宣传标语（15字以内） （2）仿照示例，补全研学板块名称 板块一：访项王故里，寻千古忠义 板块二：________，缅怀革命大义。 板块三：走市井街巷，________。 （3）研学收尾总结，结合三则材料，分层概括宿迁“义”的三层内涵 【答案】（1）示例：寻访宿迁义脉，传承向善初心/传承千年大义 （2） ①. 示例一：踏红色战地/品凡人善举 ②. 示例二：踏宿北旧址/悟凡人善义 （3）①古代先贤守信守节、立身行道的传统信义；②革命先烈为国捐躯、保家卫国的家国大义；③当代市民扶危济困、守望相助的凡人善义。 【解析】 【小问1详解】 抓取材料核心关键词，宿迁、义魂、信义、向善、传承、寻访文脉；明确本次研学核心是探寻宿迁各类“义”文化、传承向善精神；注意标语写作要求，句式简短，最好对仗，突出研学目的，字数在15字以内。 示例：寻访千年义魂，厚植向善情怀 【小问2详解】 拆解示例句式：动词+研学地点，动词+对应义文化内涵，前后结构对仗工整。板块一对应路线一传统古邑，地点项王故里，内涵千古忠义。 补板块二：对应路线二红色战地线。路线二的地点关键词为“红色战地”“宿北旧址”，再搭配对应动词即可。 补板块三：对应路线三市井民生线。前半句固定“走市井街巷”，后半句仿照“寻千古忠义”结构为“动词+凡人善义”即可。 示例一：游红色纪念馆/感凡人善义 示例二：谒英烈纪念园/传凡人善举 【小问3详解】 三条路线分别对应一层“义”。第一层对应路线一传统古邑线，主体为古代先贤；品质有守诺、舍身全节，义的表现为传统信义。第二层对应路线二红色战地线，主体是革命先烈；品质有浴血奋战、舍身救国；义的表现为家国大义。第三层对应路线三市井民生线，主体为当代普通市民；品质有邻里互助、捐资扶困；义的表现为凡人善义。 第二部分 阅读与鉴赏（62分） （一）古诗文阅读（19分） 诗文载道，大义流芳。品读古典诗文，感悟“义”之真谛，探寻宿迁千年文脉。 【甲】 咏项王 百战中原志未休，乌江饮恨为全谋。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 【乙】 题乌江亭 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 平生一诺轻生死；千古宿迁重义流。 【丙】 《鸿门宴》节选 ①楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。” ②于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。”项王许诺。 ③范增数目项王，举所佩玉块以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 【丁】 《乌江自刎》节选 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王野曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。 4. 根据提示解释加点的词。 文言语句 方法借鉴 释义 公岂敢入乎？ [语境推断法] （1）___ 常以身翼蔽沛公 [课内迁移法]有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》） （2）___ 范增数目项王 [成语推断法]怒目而视 （3）___ 岂以死倍吾心哉！ [查阅词典法]①加倍、增加：②更加、越发；③倍数；④同“背”，违背、背叛。 （4）____（填序号） 5. 用斜线“/”给下面句子断句。（限三处） 君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞 6. 句子翻译。 （1）寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。 （2）吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。 7. 请结合文言用词，给“项王默然不应”设计朗读处理（重音、停顿、语调），并说明理由。 8. 【甲】诗反问“肯与君王卷土来”？【乙】诗称赞项羽“千古宿迁重义流”，结合【丙】【丁】两则文言选段，辩证评析项羽身上的“义”对他的影响。 【答案】4. ①. 怎么，哪里 ②. 像翅膀一样 ③. 使眼色 ④. ④ 5. 君王与沛公饮/军中无以为乐/请以剑舞 6. （1）祝酒完毕，请允许舞剑助兴，趁机在座位上刺杀沛公，杀掉他。 （2）我听说汉王用千金、万户封地悬赏我的人头，我就把这份好处送给你。 7. 朗读设计： 朗读划分：项王/默然/不应；“默然”二字拖长轻读，做短暂停顿，重音落在默然； “不应”语速放缓、语调低沉平缓，弱化尾音。 理由：“然”是形容词词尾，译为“……的样子”，“默然”描摹出沉默呆滞的神态。范增多次举玉玦示意刺杀刘邦，项羽沉默不回应，既读出他内心犹豫不决、不忍暗算的矛盾，又凸显其重信义、不屑阴谋暗算的君子心性。 8. 可取之义：①鸿门宴上项羽不忍听从范增暗算刘邦，不愿用阴谋刺杀对手，是光明磊落的君子之义；②乌江自刎时遇见旧部吕马童，成全故人封赏，舍头赠友，重诺轻生，是知恩重情的侠义。 迂腐之弊：项羽拘泥私人小义，忽视天下大局，鸿门宴错失除掉劲敌刘邦的良机，最终兵败亡国，这份偏重私情的小义，葬送了一统天下的大业。 总结：项羽的“义”成就了他千古英雄的美名，却也成为他争霸失利的重要原因。 【解析】 【导语】本组材料结合诗作与古文，从不同视角解读项羽。两首古诗评述项羽兵败乌江的结局与品性，《鸿门宴》展现他优柔寡断、错失良机的性格，《乌江自刎》刻画其知耻重义、不肯渡江的气节。诗文与史传相互印证，多角度塑造人物形象，兼具文学美感与历史厚度。 【4题详解】 （1）语境中“公岂敢入乎”的意思是：你怎么敢进关来呢。由此可知，此处是项伯再用反问语气说服项羽不要杀刘邦，所以“岂”是“怎么，哪里”。 （2）课内《醉翁亭记》中“有亭翼然临于泉上者”的意思是：有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的。“翼”是“像翅膀一样”的意思，迁移到这里，“常以身翼蔽沛公”就是“常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护沛公”，翼：像翅膀一样。 （3）“怒目而视”指：睁圆了眼睛瞪视着。“目”在这里作动词，据此推断“范增数目项王”的意思是“范增多次向项羽使眼色”，“目”是“使眼色”。 （4）“岂以死倍吾心哉”的意思是“怎么能因为他死了就违背我的心意呢”，所以对应词典的义项是④“同‘背’，违背、背叛”。 【5题详解】 句意：君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。“君王与沛公饮”交代场景与行为，语义完整独立；“军中无以为乐”承接上文，说明当下缺少娱乐活动，是提出后续请求的缘由，二者存在事理承接关系；“请以剑舞”是顺势提出的具体请求，单独成句。 因此正确断句为：君王与沛公饮/军中无以为乐/请以剑舞。 【6题详解】 注意下列重点词： （1）寿毕：指敬酒礼节完成；因：趁机；击：击杀。 （2）购：悬赏；若：你；德：恩惠。 【7题详解】 句意：项羽沉默不语，没有做出回应。主语“项王”单独断开，区分人物主体，“默然”和“不应”依次断开，将神态与动作拆分，符合语句表意逻辑，也契合朗读节奏要求。因此朗读划分为：项王/默然/不应。 朗读设计上将重音落在“默然”，朗读时对“默然”二字拖长轻读并做短暂停顿。“默然”写出项羽神情呆滞、闭口不语的样子，范增屡次举玉玦暗示他当场除掉刘邦，此时项羽内心十分矛盾，这样处理可以着重表现他迟疑不决、左右为难的心理。朗读“不应”时语速放缓、语调低沉平缓并弱化尾音，“不应”直接体现项羽拒绝刺杀刘邦的态度，结合鸿门宴的情节，项羽看重立身行事的信义，不屑采用暗中谋害对手的阴谋手段，这样的语调处理，能够体现他坚守本心、光明磊落的性格，完整还原人物当下的心境与形象。 【8题详解】 从可取之处来看，丙文中范增多次示意项羽借机刺杀刘邦，项羽却“默然不应”，他不愿在宴席之上用阴谋暗算对手，行事坦荡，这是坚守君子之义。丁文中项羽兵败自刎前，认出旧部吕马童，主动将首级相送，成全对方求取封赏，看淡生死、善待故人，尽显重情重义的侠义风骨。这份“义”让项羽拥有英雄气节，被后人称颂，对应乙诗“千古宿迁重义流”的评价。 从弊端角度分析，项羽拘泥于私人小义、妇人之仁，看不清天下大势。鸿门宴上他因看重个人信义，错失除掉刘邦这一劲敌的最佳时机，为日后兵败埋下隐患。兵败退守乌江时，他因愧对江东子弟、恪守心中道义拒绝渡江重整旗鼓，最终走向败亡。这份不分时局的迂腐之“义”，成为他争霸失败的重要原因，也呼应甲诗对其难以卷土重来的追问。 综合来看，项羽的“义”塑造了他光明磊落、重情守节的英雄形象，成就了千古美名，但固守狭隘的个人道义，缺乏大局眼光，也最终断送了霸业，影响深远且具有两面性。 【点睛】参考译文： 【丙】楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯于是连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我替韩王护送沛公（入关），现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”于是张良进去，详细地告诉了刘邦。刘邦大惊，说：“这件事怎么办？”张良说：“是谁给大王出这条计策的？”刘邦说：“一个浅陋无知的小人劝我说：‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以比得上项王的吗？”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不能啊。这又将怎么办呢？”张良说：“请您亲自告诉项伯，说沛公不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情？”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我使他活了下来；现在事情危急，因此他特意来告知我。”刘邦说：“他和你年龄谁大谁小？”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”张良出去，邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家，说：“我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢？希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。”项伯答应了，告诉刘邦说：“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说：“好。” 于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽，趁机说：“沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项羽答应了。 范增多次向项羽使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项羽，项羽沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“君王对待他人仁慈。你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项羽说：“好。”项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护沛公，项庄无法刺杀沛公。 【丁】于是项王想要向东渡过乌江。乌江亭长拢船靠岸等候，对项王说：“江东虽地域狭小，土地方圆千里，民众数十万，也足够在此称王。希望大王速速渡江。现在只有我有渡船，等汉军赶到，您就无法渡河了。”项王笑着说：“上天要灭亡我，我渡江又有什么用呢？况且我当初与八千江东子弟渡江西征，如今没有一人得以生还。纵使江东父老怜悯我、拥戴我为王，我又有什么脸面去见他们？即便他们闭口不言，我内心难道不会愧疚吗？”项王又对亭长说：“我知道您是位忠厚长者。我这匹马跟随我五年，所向无敌，曾经一日能奔驰千里，我不忍心杀掉它，就把它送给您吧。”于是他下令骑兵全都下马步行，手持短兵器与敌军交战。项王独自一人斩杀汉军数百人，身上也受了十几处创伤。他回头看见汉军骑司马吕马童，说道：“你难道不是我的旧相识吗？”吕马童转过脸，指着王翳说：“这就是项王。”项王说：“我听说汉王用千金、万户封地悬赏我的首级，我就把这份恩惠送给你吧。”说完便自刎而死。 （二）组合文本阅读。（14分） 历史积淀风骨，现实书写大义。阅读多则材料，探究新时代宿迁的情义担当。 【材料一】 神舟二十三号载人飞船发射圆满成功：2026年5月24日，神舟二十三号载人飞船在酒泉卫星发射中心点火升空，顺利将3名航天员送入中国空间站，发射任务取得圆满成功。本次乘组将有2名航天员在轨驻留约6个月，有1名航天员执行1年期驻留试验，在空间站他们将开展空间科学实验、舱外设备维护、空间站状态巡检等多项任务。从神舟一号到神舟二十三号，中国载人航天工程一步步攻坚克难，实现从无人试验到载人飞行、从短期驻留到长期在轨、从单项试验到系统科研的跨越式发展。一代代航天人传承特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的载人航天精神，以实干追逐航天梦想，不断刷新中国航天的高度。此次任务不仅进一步夯实我国空间站运营能力，也向世界展现了中国航天的硬实力与大国担当。 【材料二】 传承精神，奔赴新征程：2026年是红军长征胜利90周年。二万五千里长征，是人类历史上的伟大奇迹。血战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥……红军战士在极端恶劣的环境中，凭借坚定的理想信念、顽强的意志品质，跨越千山万水，完成了震撼世界的远征。长征精神，从来不是尘封的历史，而是鲜活的精神财富。它代表着不惧艰险、迎难而上的勇气，坚守初心、矢志不渝的信念，团结奋进、无私奉献的担当。如今时代变迁，但长征精神永不过时。航天人勇闯苍穹，靠的是攻坚克难的毅力：城市建设者深耕一线，凭的是脚踏实地的坚守；体育健儿奋力拼搏，守的是永不言弃的初心。新时代的我们，唯有传承长征精神，把精神力量转化为行动动力，才能在人生之路、发展之路上行稳致远，奔赴属于我们这一代人的新征程。 【材料三】 2026年恰逢宿迁建市30周年，同时苏超联赛火热开赛。宿迁立足“西楚故地、运河名城、中国酒都”城市1P，以赛事为纽带，融合文旅、商贸、餐饮等产业，推出百余项主题活动与门票减免、消费券等惠民政策，以文体旅融合赋能城市发展。下表为2026年宿迁“五一”假期重点行业收入同比涨幅统计： 排名 行业类别 同比涨幅 1 景区综合收入 11.46% 2 重点商贸营收 8.20% 3 餐饮行业营收 6.70% 【材料四】 下图为宿迁城市IP宣传海报 9. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 神舟二十三号载人飞船搭载3名航天员升空，航天员在轨驻留时长约半年。 B. 长征精神内涵丰富，包含不惧艰险、坚守初心、团结奉献等优秀品质。 C. 宿迁五一假期餐饮行业营收同比涨幅最高，文旅赛事有效拉动了消费。 D. 宿迁城市IP海报以湖景为背景，呼应“水韵”特色，传递城市温情。 10. 材料二中的画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 11. 结合材料四，说说宿迁城市IP宣传海报的设计传递了哪些城市内涵？ 12. 综合以上四则材料，联系“情义宿迁深爱之城”的主题，说说新时代青少年该如何传承和践行长征精神，为宿迁发展贡献力量？ 【答案】9. C 10. 举例论证。列举航天人、城市建设者、体育健儿践行长征精神的事例，具体有力地论证了“长征精神永不过时，新时代需要传承长征精神”的中心论点，增强文章说服力。 11. ①主标题“情义宿迁深爱之城”：定下整体基调，湖面落日、渔船的水景画面，贴合宿迁水乡特质，烘托出温柔细腻、满怀温情的城市气质。 ②“建市三十载，宿迁正青春”：点明宿迁建市三十年的发展历程，展现城市朝气蓬勃、锐意进取的青春活力与崭新时代气象。 ③“千年文脉绵延，情义永流传”：承接历史底蕴，依托项王故里的忠义风骨，把重情重义作为城市传承千年的精神内核。 ④“在项王故里读懂忠义气风骨，在水韵湖畔感受温柔深情，在烟火人间体会深爱暖意”：承载忠义大义的历史风骨，赋予城市温润柔和的自然柔情；落脚市井民生，体现贴近百姓、温暖厚重的民生爱意，塑造有历史、有山水、有烟火的立体城市形象。 12. 示例：①学习航天人攻坚克难的态度，面对学习难题不退缩；②传承长征精神中坚守初心、无私奉献的品质；③主动参与宿迁的志愿服务、文明创建等活动；④了解宿迁的历史文化与城市精神，以实际行动践行“情义宿迁”的内涵，努力成长为能为家乡发展贡献力量的新时代青少年。 【解析】 【导语】这篇阅读材料立足宿迁本土发展，将家国航天成就、红色长征精神与地方城市建设有机融合，紧扣“情义宿迁”主题，既有精神层面的价值引领，又贴合地方发展实际，能引导青年学生关注家乡、传承红色精神，兼具文本考查价值与德育意义。 【9题详解】 C.根据材料三的表格可知，宿迁五一假期同比涨幅最高的是景区综合收入，并非餐饮行业营收。 【10题详解】 材料二画线句分别罗列了航天人勇闯苍穹、城市建设者深耕一线、体育健儿奋力拼搏三个不同领域的典型实例，通过列举具体实例证明观点，因此是举例论证。 材料二的观点是：长征精神不是尘封的历史，是鲜活的精神财富，时代变迁但长征精神永不过时，新时代依然需要传承长征精神，将精神力量转化为行动动力。画线句举的三个例子，对应不同领域的当代从业者，也刚好对应了长征精神的不同内核：航天人靠攻坚克难的毅力探索航天事业，契合长征精神“不惧艰险、敢于攻关”的内核；城市建设者凭脚踏实地的坚守建设城市，契合长征精神“团结奋进、无私奉献”的品质；体育健儿守永不言弃的初心拼搏赛场，契合长征精神“顽强意志、矢志不渝”的内涵。这些实例直接证明了长征精神在当代不同领域仍然被持续践行，充分证明了“长征精神永不过时”的观点。举例论证可以把抽象的道理具象化，避免空泛说理，最终具体有力地论证了“长征精神永不过时，新时代需要传承长征精神”的观点，增强了文章的说服力。 【11题详解】 海报主标题为“情义宿迁 深爱之城”，开门见山点明了宿迁的核心精神标签，直接锚定了城市宣传的核心主题，也呼应了本次探究“历史积淀风骨，现实书写大义”的核心方向。 海报下半部分为开阔湖面+归舟飞鸟的水景设计，贴合宿迁“运河名城”的城市定位，呼应宿迁的水韵特色；柔和开阔的水景烘托出宿迁温柔细腻、包容平和的城市气质，提前奠定了“深爱之城”的温情基调。 主标题旁的文字“建市三十载，宿迁正青春”，结合材料中“2026年恰逢宿迁建市30周年”的背景，既点明了宿迁的发展里程碑，也用“正青春”传递出宿迁朝气蓬勃、锐意进取的发展活力，呼应材料中宿迁依托苏超联赛做文体旅融合创新发展的进取姿态，展现了宿迁的新时代气象。 紧随其后的“千年文脉绵延，情义永流传”，呼应宿迁“西楚故地”的历史定位：宿迁作为项羽故里拥有千年历史积淀，这句话明确点出“重情重义”不是宿迁的新兴标签，而是传承千年不变的精神内核，契合材料“历史积淀风骨”的表述，说明宿迁的情义担当有深厚的历史根基。 海报右下角的总结文字“在项王故里读懂忠义气风骨，在水韵湖畔感受温柔深情，在烟火人间体会深爱暖意”，从三个方面诠释了宿迁的城市内涵：依托西楚故里的文化底蕴，传承了忠义担当的千年风骨，坐实了“情义”二字的精神内核；结合宿迁水网密布的自然特质，展现了水城独有的温润柔情，丰富了城市的气质层次；落脚市井烟火，体现宿迁贴近百姓、关注民生的温度，最终塑造出“有历史根脉、有自然灵韵、有民生温度”的立体宿迁形象，完整传递出“情义宿迁 深爱之城”的核心城市内涵。 【12题详解】 材料一展现了中国航天人代代传承载人航天精神，一步步攻坚克难实现航天事业跨越式发展；材料二也点明“航天人勇闯苍穹，靠的是攻坚克难的毅力”，这正是长征精神在当代的具体体现。作为新时代青少年，首要任务是提升自我能力，因此首先要传承这份攻坚克难的精神，在学习成长中不逃避难题，为未来建设家乡打牢基础。 材料二明确了长征精神的当代内涵：它代表着不惧艰险、迎难而上的勇气，坚守初心、矢志不渝的信念，团结奋进、无私奉献的担当，同时明确提出新时代青年需要传承长征精神，将精神力量转化为行动动力。这要求青少年首先要内化长征精神的核心品质，树立热爱家乡、建设家乡的初心。 材料三提到宿迁建市30周年，正以文体旅融合赋能城市发展，城市发展离不开全体市民的共同参与，青少年作为宿迁的一份子，可以从身边的公共事务做起，通过志愿服务、文明创建等贴近生活的实践，亲身参与城市建设，助力城市发展。 结合材料四宿迁城市IP海报传递的核心“建市三十载，宿迁正青春；千年文脉绵延，情义永流传”，呼应了“情义宿迁 深爱之城”的主题，要求青少年深度认同宿迁的城市文化，主动传承宿迁千年文脉与情义品格，以实际行动践行城市精神，最终成长为推动家乡发展的新生力量。 结合以上分析，紧扣“情义宿迁 深爱之城”的主题，从青少年身份出发，谈传承长征精神、助力宿迁发展的路径，合理即可。 （三）文学类文本阅读（15分） 山河有情，一城向义。品读美文，于笔墨之间领略宿迁的情义之美。 运河岸边，一座宿迁的温柔 ①古运河穿城缓缓流淌，一汪碧水缠裹着宿迁城的肌理。骆马湖烟波浩渺，项王故里古木苍苍，从老城窄巷的烟火晨昏到滨湖新城的阔朗新景，一城的一草一木、一砖一瓦，都藏着宿迁沉淀千年的情义。这条自隋唐蜿蜒而来的运河，像一条温润的玉带，环抱着宿豫与宿城，流水载着千年漕运旧事，也盛满寻常百姓细碎温热的日常。 ②暮春时节，暖风裹着草木清香，我沿运河堤岸缓步慢行。岸边垂柳垂着万千柔丝，嫩黄新芽缀在枝条，随风轻拂河面，细碎波纹推着散落的柳絮缓缓漂向远方，落在临水民居的青灰瓦檐。临水老民居依河而建，青灰瓦檐错落排布，临河石台阶被百年河水打磨得温润光滑，深浅不一的凹痕，是流水与岁月留下的印记。守在河边数十年的本地老人，日日打理岸边花草，自发清扫步道。遇外地游客问路，总会放下手中活计，耐心指路，眉眼间满是淳朴热忱。偶尔有垂钓老者静坐岸边，鱼竿垂入悠悠河水，伴着耳畔莺啼，安然消磨半日时光，运河边的闲适，是宿迁独有的慢时光。 ③项王故里的古槐历经千年风雨，枝繁叶茂，虬曲枝干伸向苍穹。楚汉风骨沉淀在古城文脉里，化作宿迁人骨子里重情重义的底色。老城区的市井小巷，藏着小城最暖的烟火：拂晓时分，早点铺掀开蒸笼，白雾漫过街巷，热腾腾的辣汤、酥脆的油条裹着市井暖意；早餐铺摊主总会多添一勺汤水，体恤早起赶考的学子；邻里之间互帮互助，谁家遇困，街坊邻里主动搭把手，送菜送粮、出力帮忙早已是寻常光景。运河水日夜奔涌，见证老城旧貌换新颜：昔日低矮棚户悄然隐去，高楼傍骆马湖畔拔地而起，环湖绿道连绵百里，花木错落、曲径通幽，新城繁华蓬勃，老城温情绵长，新旧风貌在运河两岸温柔相融。 ④盛夏傍晚，骆马湖畔晚风习习，落日熔金铺洒湖面，粼粼波光漫过浅滩。饭后市民结伴散步闲谈，孩童追着晚风奔跑嬉闹，老人坐在湖畔石凳摇扇闲话家常。志愿者常态化值守湖畔，捡拾垃圾、帮扶年迈游客，平凡身影融进湖光暮色。没有惊天壮举，一代代宿迁人守着运河文脉，以细碎善行，把重情守义融进日常烟火。节假日里，湖畔文旅市集人声鼎沸，非遗手艺人摆起小摊，剪纸、旋木、洋河酒器手作悉数亮相，外地游人驻足观赏，在一器一物间触摸宿迁文脉。 ⑤深秋的运河另有一番韵味，岸边梧桐落叶铺就金色小径，秋风掠过，枯叶簌簌落入流水，随河水去往远方。运河边的老码头早已褪去漕运繁忙，如今成了市民休闲的小公园，老旧泊船静静停靠岸边，化作景观摆件，诉说过往千帆竞渡的旧事。冬日落雪时，银雪覆满古巷屋檐、湖畔草木，街巷里热气腾腾的火锅与砂锅，消解凛冬寒意，邻里推门互赠自家腌菜、面点，情义在风雪里愈发醇厚。 ⑥运河流水不息，一城情义绵长。一湖一水，一巷一院，皆是故土温情。生于斯长于斯，方才懂得：深爱一座城，爱的不只是湖山风物、河湖盛景，更是扎根土地、温润人心的宿迁情义。从楚汉古风到当代烟火，运河滔滔不绝，宿迁人代代相传的重义底色，顺着流水，岁岁绵延，温柔整座古城。 13. 文章按照季节顺序铺展景物，请参照已给内容，完善梳理本文写景思路。 ________→________→深秋古码头→________ 14. 赏析画线句：岸边垂柳垂着万千柔丝，随风轻拂河面，细碎波纹推着散落的柳絮缓缓漂向远方。 15. 文中插入项王故里古槐的叙写，有什么作用？ 16. 本文第⑥段和《壶口瀑布》第⑥段有异曲同工之妙，请分别从写法和语言风格两个角度探究两种“水之精神”。 链接材料： 黄河博大宽厚，柔中有刚：挟而不服，压而不弯：不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。 ——梁衡《壶口瀑布》 【答案】13. ①. 暮春运河堤岸 ②. 盛夏骆马湖畔 ③. 冬日运河街巷 14. 示例：运用拟人修辞，“拂”“推”将柳枝、波纹拟人化，生动描摹暮春运河柔美灵动的景色；景物渲染温婉闲适的氛围，为下文叙写宿迁人的温情做环境铺垫。 15. 结构上承接上文运河承载千年情义的内容，自然推进行文；内容上以历经千年风雨、枝繁叶茂的古槐，象征楚汉风骨沉淀在宿迁文脉里，点明宿迁人重情重义的精神源头；同时借老城区市井巷弄的日常细节，具象展现重情重义融入百姓生活的状态，丰富文章历史底蕴，紧扣“一城向义”的主旨。 16. 写法角度： 本文第⑥段：以运河流水为线索，采用情景交融、由景升华人文精神的写法，前文依次铺陈四季运河的市井生活风貌，结尾由流水绵延不绝的特点，提炼出宿迁代代传承重义温情的城市精神，将自然水景和乡土情义深度绑定。 《壶口瀑布》第⑥段：采用托物言志、拟人化刻画的写法，聚焦黄河壶口水流的动态特征，把水流对抗阻碍的形态拟人化，引申出中华民族坚韧不屈、奋勇抗争的民族性格。 语言风格角度： 本文第⑥段：语言温婉细腻、质朴抒情，句式舒缓柔和，用词充满烟火温情，贴合运河温润包容的气质，传递绵长柔软的乡土情义。 《壶口瀑布》第⑥段：语言雄浑刚健、气势磅礴，用词铿锵有力，多用短句和富有张力的动词，凸显黄河刚劲磅礴、不屈不挠的豪迈气魄。 【解析】 【导语】这篇散文以运河为脉络，串起宿迁四季风物与古今人文，将千年楚汉文脉揉进寻常市井烟火里。文字柔婉细腻，不刻意铺陈名胜，以垂柳、老巷、邻里善行这些细碎细节，托出宿迁人重情守义的城市底色，景中含情，情藏于景，读来满是温润的故土温情。 【13题详解】 第一空，从原文第②段“暮春时节，暖风裹着草木清香，我沿运河堤岸缓步慢行”可知，第一个写景节点是暮春运河堤岸的风光，故第一空填写：暮春运河堤岸； 第二空，从原文第④段“盛夏傍晚，骆马湖畔晚风习习”可知，第二个写景节点是盛夏骆马湖畔的景象，第二空填写：盛夏骆马湖畔； 第三空，从原文第⑤段“深秋的运河另有一番韵味……冬日落雪时，银雪覆满古屋屋檐、湖畔草木”可知，深秋之后的写景环节是冬日运河街巷雪景，第三空填写：冬日运河街巷。 【14题详解】 画线句运用比喻和拟人的修辞，将柳条比作柔丝，“推”字将细碎波纹人格化，生动形象地写出了暮春运河岸边垂柳轻柔、水波舒缓的恬静美景。这句话依次描写了垂柳柔丝、河面微风、细碎波纹、飘散柳絮一系列连续的视觉景物，勾勒出轻柔舒缓、富有动态美感的暮春水岸画面；结合第②段后文“运河边的闲适，是宿迁独有的慢时光”可以看出，这段景物描写营造出松弛安逸的环境氛围，侧面烘托出本地居民悠然平和的生活状态，呼应文章开篇“一城的一草一木、一砖一瓦，都藏着宿迁沉淀千年的情义”的核心内容，用优美柔婉的景致具象化宿迁的温柔情义。 示例：这句话从视觉角度细致描摹暮春运河垂柳、河面、柳絮的景致，运用景物描写，以柔缓舒展的画面渲染出运河边闲适温柔的氛围，烘托出宿迁老城安宁悠然的生活气息，体现宿迁沉淀千年的温情情义，烘托作者对宿迁故土的喜爱之情，为下文写宿迁人情温暖做铺垫。 【15题详解】 从原文第①段“这条自隋唐蜿蜒而来的运河……盛满寻常百姓细碎温热的日常”可知，前文铺垫了运河承载宿迁千年情义的背景，第③段开头引入项王故里古槐，起到承接上文文脉、过渡内容的结构作用；从原文“项王故里的古槐历经千年风雨，枝繁叶茂，虬曲枝干伸向苍穹。楚汉风骨沉淀在古城文脉里，化作宿迁人骨子里重情重义的底色”这句话可知，古槐历经千年仍生机盎然，是楚汉历史风骨的实物载体，能说明宿迁重义精神的历史渊源；再结合后文“老城区的市井小巷，藏着小城最暖的烟火……邻里之间互帮互助”的内容可知，古槐引出的重义底色，在百姓日常互助、体恤学子、待客指路的琐事中落地体现，让抽象的“情义”变得具体可感，加深文章历史厚重感，牢牢紧扣“山河有情，一城向义”的写作主题。 【16题详解】 从写法角度来看，从本文的②-⑤段依次描写暮春、盛夏、深秋、冬日运河周边四季生活场景可知，前文铺垫了大量生活化、温情化的水景与市井细节，第⑥段“运河流水不息，一城情义绵长”由流水恒久流淌的自然特点，顺势升华到宿迁人代代传承重义温情的人文精神，是从实景到人文内涵的情景交融式写法，将水的特质和城市情义深度融合；从《壶口瀑布》链接材料中“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯”可知，作者把黄河水流面对山石阻碍时的动态变化赋予人的性格特质，用拟人手法描摹水的形态，再借水的品性引申出中华民族迎难而上、顽强不屈的精神，是典型的托物言志写法，聚焦水的抗争姿态升华民族品格。 从语言风格角度来看，从本文“一湖一水，一巷一院，皆是故土温情”“顺着流水，岁岁绵延，温柔整座古城”等语句可知，本文用词柔和温婉，句式节奏舒缓，抒情含蓄绵长，贴合运河温润包容、滋养烟火日常的气质，语言带着乡土温情，风格细腻柔软；而从《壶口瀑布》链接材料中“不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前”“忽上忽下，忽左忽右”等语句可知，《壶口瀑布》用词刚劲有力，短句节奏紧凑，语气激昂豪迈，贴合黄河奔腾汹涌、冲破阻碍的磅礴气势，语言雄浑大气，富有强烈的力量感。 示例：写法角度：本文借奔流不息的运河水，象征宿迁人从古至今代代相传的重情守义、温润质朴的精神；《壶口瀑布》借被山石约束却奔腾不息的黄河水，象征中华民族博大宽厚、遇强则抗、勇往直前的民族精神。二者都借水写人/精神，异曲同工。 语言风格角度：本文语言柔婉清新，抒情含蓄，以温情细腻的笔调，展现了运河水承载的绵长情义，风格温润平和；《壶口瀑布》语言刚健雄浑，以直接议论点明主旨，风格慷慨激昂，凸显了黄河水象征的民族精神。 （四）名著阅读（14分） 中华文脉以“义”立身，中外经典以“义”铸魂。名著中的“义”包罗万象：有江湖侠气、师徒情深，有家国担当、平民善意，亦有君子风骨。 17. 梳理下面表格中七部名著里不同形态的“义”，完成探究。 名著 典型情节 义之内涵 《水浒传》 ②____ 路见不平、扶危济困的侠义 《红星照耀中国》 红军战士长征 救国救民、坚韧不屈的民族大义 《西游记》 孙悟空三打白骨精 不离不弃、护师取经的忠义 ①____ 保尔参加筑路 为理想献身的信仰大义 《朝花夕拾》 范爱农与鲁迅相交，不满黑暗时局 身处乱世不堕气节坚守本心的文人道义 《儒林外史》 王冕拒入仕途、辞官归隐 蔑视功名富贵的淡泊仁义 《简·爱》 桑菲尔德拒婚，离开罗切斯特（拒绝圣约翰求婚） ③____ 【答案】 ①. 《钢铁是怎样炼成的》 ②. 鲁智深拳打镇关西 ③. 坚守人格独立、自尊平等的人格之义 【解析】 【详解】第一空，表格情节为“保尔参加筑路”，保尔是《钢铁是怎样炼成的》核心主人公，书中大量情节围绕保尔投身革命、参与筑路、坚守共产主义理想展开，情节与人物完全对应，因此名著是《钢铁是怎样炼成的》。 第二空，对应名著《水浒传》，内涵标注“路见不平、扶危济困的侠义”。梳理水浒经典情节：鲁智深偶遇金氏父女被镇关西欺压，素不相识便出手相助，为底层弱者痛打恶霸，契合“路见不平、帮扶弱小、扶危济困”的侠义内涵；其他情节如智取生辰纲、武松打虎侧重兄弟情义或个人恩怨，不符合该内涵，因此确定典型情节为鲁智深拳打镇关西。 第三空，简·爱得知罗切斯特已有合法妻子，若留下只能做没有名分的依附者，她不愿舍弃人格尊严依附爱人，毅然离开；圣约翰求婚只是把她当作传教的工具，两人不存在平等的爱情，简·爱不愿沦为他人附属，再次拒绝。两处选择都体现简·爱始终追求人与人精神平等，绝不牺牲自我尊严换取安稳，紧扣“独立、自尊、平等”，由此提炼出“坚守独立人格、追求平等、自尊自爱的人格之义”这一内涵。 18. 《水浒传》好汉聚梁山以侠义立身，杜少卿（《儒林外史》）散尽钱财坚守君子之义，长妈妈（《朝花夕拾》）费尽心力为少年鲁迅买来《山海经》，以细碎善意诠释凡人小义；与之对照，儒林多数读书人困于功名、唯利薄情。你认为《水浒传》《儒林外史》《朝花夕拾》三位作者借不同人物的取舍寄托了怎样共同的价值追求，请结合作品内容具体阐述。 【答案】（1）推崇真诚纯粹、发自本心的道义与善意，鄙夷功利化、虚伪化的情义 水浒好汉的侠义是路见不平、肝胆相照；杜少卿的君子之义是看淡功名、倾囊助人的本心操守；长妈妈的凡人小义是朴素真挚、不求回报的细碎温情。三者的义都源于内心良知。反观儒林众人，情义捆绑功名富贵，待人处事全以利益衡量，作者们一致否定这种被功名利禄腐蚀的虚假人情，推崇无利益裹挟的本心良善。 （2）赞颂不随世俗流俗、坚守自我本心品格的独立人格 北宋世道污浊，梁山好汉不愿屈从官府苛政与世间欺压，聚梁山守侠义底线；科举风气腐朽，杜少卿不跟风世人追名逐利，独守淡泊君子风骨；长妈妈身处底层庸常世俗，没有读书人的礼教束缚，依旧保有淳朴善良的本性。三位作者都赞美敢于背离不良世俗风气、守住自身品行底线的人。 （3）批判冷漠势利、追名逐利的病态世风，寄托对理想人情社会的向往 吴敬梓直击儒林科举制度下读书人唯功名至上、亲情友情淡薄的社会弊病；施耐庵揭露封建官场黑暗、世间欺压横行、公道难寻的现实；鲁迅在旧时代压抑的环境里，于底层普通人身上捕捉难得的温暖善意。三人都借人物对比针砭当下病态世态，内心都期盼一个重情义、存良善、少功利、多温情的理想社会。 （4）认可不分身份地位，道义善意人人皆可践行 侠义并非英雄独有，君子之义、凡人小义同样珍贵：草莽好汉、落魄文人、底层保姆，身份高低悬殊，却都能践行道义善心。作者打破阶层偏见，点明善良与道义是所有人立身的根本品质，无关出身、功名、贫富。 【解析】 【详解】首先梳理题干给出的三组正面人物与一组反面参照，明确所有正面形象的共性：行事不计名利得失，遵从内心良知、释放善意道义，反面人物统一特征是追逐功名利益，丢失人性温情与本心，以此锁定三位作者共同的价值取向。分析《水浒传》时，抓住好汉舍弃安稳、对抗强权、扶危济困的侠义选择，对应施耐庵对功利官场的批判；解读《儒林外史》要抓住杜少卿淡泊散财与众儒生汲汲功名的强烈对比，提炼吴敬梓反对功名异化人性的核心；剖析《朝花夕拾》长妈妈时，立足小人物无功利的纯粹善意，对比旧社会功利冷漠的众生相，读懂鲁迅对本真温情的推崇。再将三者串联整合，提炼统一逻辑：三部作品虽时代、人物身份、故事背景完全不同，但作者都划分了清晰的价值标尺，将“追逐名利、丢失本心”作为批判对象，把“不计利益、坚守本心善意与道义”作为理想人格进行歌颂，最终落脚于三人共同的价值追求——守护人性原生的良善，拒绝世俗功利对人格的侵蚀，倡导以真诚坦荡的本心立身行事。 示例： 三位作者通过不同人物的选择与对比，共同寄托了推崇真诚纯粹、不被名利裹挟的本心道义，唾弃功名利禄对人性的扭曲，赞美发自本心、不计得失的善意与侠义，坚守人性本真的美好这一核心价值追求。 《水浒传》中一众好汉落草梁山，行事根基是江湖侠义：鲁智深拳打镇关西只为解救素不相识的弱女子，林冲被逼上梁山也始终坚守不欺压百姓的底线，武松惩恶扬善，一众好汉劫富济贫、兄弟相待，他们不受官府法度、世俗权势的束缚，抛却安稳生计，只为扶危济困的本心道义；作者施耐庵借这群好汉的取舍，赞美抛开权势利益、以本心良知行事的侠义，批判官场权贵欺压百姓、唯权逐利的污浊世道。 《儒林外史》以双线对照完成表达，一边是杜少卿这类君子，他看淡科举功名，不攀附权贵，倾尽家财接济落魄亲友、底层百姓，拒绝入朝为官，坚守淡泊坦荡的君子之义；另一边是范进、匡超人等大多数儒生，一生困在科举牢笼里，为功名利禄抛弃亲情、良知，变得虚伪凉薄。吴敬梓通过一正一反的人物取舍，鲜明否定功名制度对人性的异化，推崇不被富贵功名绑架、坚守本心善良与风骨的人格。 《朝花夕拾》里的长妈妈是平凡底层小人物，她粗俗无知、有诸多市井陋习，没有钱财、权势，却记挂少年鲁迅的心愿，不辞辛劳四处奔走，主动买来心心念念的《山海经》，这份不求回报、发自本心的细碎善意，是普通人最纯粹的道义；鲁迅将这份凡人小义细细记录、满怀感念，与之对照的是旧时代许多冷漠自私、功利算计的世人，借此赞美无关身份地位、不掺利益交换的真诚善意，批判世俗功利之心。 综合三本书人物可以看出，三位作者的价值追求高度统一：他们都厌恶被功名、权势、利益绑架的扭曲人性，无论人物是江湖豪杰、清雅君子还是底层凡人，只要行事遵从本心良知、心怀善意道义，便得到作者的肯定与赞美；但凡被名利困住，舍弃温情、良知与风骨，便成为作者批判的对象。他们共同呼吁世人守住人性本真，以纯粹善意、坦荡道义立身，不被世俗功利消磨内心的良善。 19. 《西游记》和《红星照耀中国》以及《钢铁是怎样炼成的》的主人公皆因坚守心中之“义”历经重重磨难。有观点提出：取经之“义”偏向个人修行与宗教济世，红军、保尔的“义”立足民族解放与人民幸福，家国大义的境界远超取经之义。你赞同这个观点吗？请结合三部名著相关情节，阐述你的看法。 【答案】示例一：不完全赞同该观点（优选辩证答案） 这个看法有合理之处，但片面割裂了两种“义”的精神价值，二者只是立足维度不同，无高低优劣之分。红军与保尔的家国大义：《红星照耀中国》红军爬雪山过草地、突破封锁长征，为挽救民族危亡、谋求劳苦大众解放舍生忘死；《钢铁是怎样炼成的》保尔严寒中带病筑路，为无产阶级革命、底层人民的美好生活奉献青春乃至健康，二者之“义”扎根现实家国，以改造社会、拯救苍生为目标，格局紧扣现世民生。师徒取经之义：唐僧师徒历经九九八十一难，不只是个人修行成佛，取经是为取回真经、普度天下受苦百姓，破除人间愚昧苦难，本质也是济世安民。总结：二者落脚点都是“济世救人”，只是时代背景、信仰载体不同：一是现实革命救国，一是神话弘道济民，精神内核都是舍己为公，不能简单判定家国大义境界更高。 示例二：赞同该观点 我认同此观点，二者济世的落地范围、现实格局差距明显。红军、保尔的“义”直面残酷的社会现实，《红星照耀中国》红军长征是在民族危亡关头，用斗争挽救亿万国人命运；保尔投身筑路、投身建设，切实改变国家落后、百姓贫苦的现状，义落到现世家国存亡与千万普通人的生存福祉上。《西游记》取经依托神话世界，普度众生是理想化的宗教愿景，重在精神救赎，无法切实改变现实人间苦难，落地性弱于革命救国的大义。因此从现实济世的格局来看，家国大义境界更为宏大。 【解析】 【详解】《红星照耀中国》中，红军怀揣解救底层百姓、挽救民族危亡的家国大义，开启二万五千里长征。翻越终年积雪的雪山、穿越荒无人烟的草地，缺衣少食、面对敌军层层围追堵截，无数战士牺牲流血，依旧坚守革命理想，为实现民族独立、人民解放不惧一切磨难。《钢铁是怎样炼成的》中，保尔以无产阶级解放、人民幸福为毕生大义。少年投身革命，战场身负重伤；寒冬带病修筑铁路对抗严寒与病痛；晚年全身瘫痪、双目失明，仍以文字创作鼓舞革命者，耗尽一生为劳苦大众的光明未来奋斗。《西游记》中，唐僧立誓西天求取真经，心怀普度众生的宗教大义。师徒四人历经九九八十一难，三打白骨精、勇闯火焰山、渡通天河等无数险境，屡遭妖怪掳掠、师徒反目离散，却从未放弃西行，只为带回真经教化世人，消解世间疾苦。 红军与保尔坚守的是现世家国层面的“义”，根基是民族与人民。红军爬雪山过草地，牺牲自我打破压迫；保尔强忍病痛筑路、身残仍坚持创作，二者的“义”直面现实苦难，目标是推翻不公的社会制度，让底层人民获得生存与自由，格局聚焦现世家国、劳苦大众，是落地实践的革命大义。取经之“义”并非单纯个人修行成佛。唐僧放弃长安安稳生活主动西行，师徒一路斩妖除魔保护凡人，最终取经的目的是把经文传遍大唐，教化百姓、解脱世间苦难。个人修行只是过程，终极目标是普度众生，本质同样是舍己为公、救济苍生，并非只局限自身。 原观点认为家国大义境界更高，只看到二者表现形式、信仰载体的区别，忽略二者共通的精神内核。红军、保尔依靠革命拯救现世百姓；师徒依靠经文化解世人精神苦难，二者都以牺牲自身、造福大众为核心。只是一个立足现实革命救国，一个依托神话宗教弘道，追求济世救人的内核一致，不存在境界高低之分。 示例：我不完全赞同该观点。红军长征不惧风雪围堵，保尔抱病筑路，二者以家国大义救万民；唐僧师徒闯八十一难取经，不只为修行，更要普度众生。两类大义载体不同，一为革命救国，一为经文渡人，内核皆是舍己济世，并无境界高下之别。 第三部分 写作（60分） 千年宿迁，崇文尚义：一城温情，为爱相守。“义”是信守承诺，是挺身而出，是邻里守望，是刻在城市血脉里的精神。 请从以下三道题目中任选一题，写一篇文章。 20. 命题作文：义暖一座城 要求：①文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写工整，卷面整洁。 【答案】例文： 义暖一座城 深秋的晚风裹挟凉意，傍晚突降冷雨，细密雨丝砸在街边路面，转瞬积起浅浅水洼，小城瞬间浸在湿冷里。 我撑伞快步回家，行至老旧巷口，撞见一辆送货三轮车卡在排水口边。车轮深陷积水泥坑，中年骑手俯身使劲推车，裤脚全被泥水浸透，额头渗出汗珠，车子却纹丝不动。巷口地势低洼，雨水越积越深，骑手焦急地看向来往行人，满脸无奈。 街边水果店的老板娘见状，立刻放下手中抹布，快步冲进雨里帮忙。她不顾裙摆沾泥，抵住车尾用力后推，路过的放学大叔也停下脚步，俯身扶住车身。三人合力发力，三轮车终于脱离泥坑。骑手连连道谢，从储物箱拿出一袋新鲜橘子，执意分给众人，老板娘笑着摆手推辞：“举手之劳而已，雨天行路都不容易。” 本以为善意到此为止，暖心的奔赴才刚刚开始。骑手离开前，特意找来路边砖块，垫在排水口周边凹陷处，又弯腰徒手拨开堵塞水口的落叶杂物，加快路面积水排出，方便后续路人通行。水果店老板娘转身搬出自家闲置防滑垫，铺在店门口湿滑台阶上，还摆上热水桶，供淋雨路人取暖洗手。 往来行人见状，纷纷默契配合：骑车市民主动减速慢行，避开积水溅湿路人；路过阿姨顺手扶起被风吹倒的非机动车；我也收起雨伞边角，给身旁低年级学弟遮挡风雨。没有刻意的大爱，只有彼此体谅，你帮我脱困，我护你行路，细碎善意在小城街巷里流转。 雨渐渐停歇，晚风依旧微凉，可整座小城满是暖意。从陌生人伸手相助，到回馈便利他人，双向的体谅、彼此的帮扶，便是人间道义。点点善意双向奔赴，便足以温柔暖意整座城池。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 审题上，题目关键字为“义”，可以指代道义、仗义、善意、责任、见义勇为、守望相助等美好品行；“暖”强调善举带来的温暖感受，既包含当事人内心的感动，也指这份善意扩散后整座城市弥漫的温情；限定范围词是“一座城”，说明写作不能只写单人单件小事，要体现这份道义不止温暖一人，而是在城市街巷间传递，辐射全城。立意上，围绕普通人的道义善举、善意在城市传递展开等多个角度，可以写市井普通人微小仗义之举汇聚，温柔治愈整座城市；还可以写危难时刻陌生人挺身而出的大义，牵动全城人心；或者写代代延续的公益道义，成为城市长久底色，长久温暖往来每一位市民等等。 第二，选材构思。 选材上，以连锁式善举体现“一座城”的广度，比如写平凡商贩的道义，处处皆是暖意；或者极端天气里，大家纷纷参与志愿活动，一份善意蔓延全城；还可以写城市里坚持多年的公益队伍，对城市中每一个家庭、每一个人的影响等等。构思上，开篇设置一条穿行城市的线索，比如雨天赶路、放学漫步、骑行穿梭街巷，简单交代环境氛围（寒潮、暴雨、暮色），铺垫城市原本平淡甚至清冷的基调，与后文温暖形成对比；中间主体分层写两到三件分布在城市不同地点的道义小事，每件事细致刻画人物动作、简短对话、现场细节，写出当时内心感受到的暖意，每件小事后简单铺垫这份善意被周边市民呼应、传播的细节，凸显“城”的范围；中段过渡衔接，写我走完整座城市街巷，发现善意并非个例，无数普通人都在践行微小道义；结尾集中抒发感悟，点明每一份平凡的“义”汇聚在一起，便能温柔包裹整座城市，直接回扣标题《义暖一座城》，升华主旨。 21. 半命题作文：藏在________里的义 要求：①文体自选（诗歌除外）：②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写工整，卷面整洁。先将题目补充完整，再行文写作。“义”藏于生活各处，一份坚守、一次相助、一句诺言，皆是情义的体现。 【答案】例文： 藏在坚守里的义 世人常以为，“义”是危难时刻挺身而出的壮举，是英雄报国为民的宏大担当。可行走在烟火人间，我渐渐明白：真正的大义，往往不在惊天动地的瞬间，而藏在普通人日复一日的默默坚守里。一句诺言、一份善良、一生坚守，皆是最动人的人间道义。 小城街巷里，一位普通修鞋老人的坚守，让我读懂了平凡之义。老人摆摊多年，摊位简陋朴素，工具老旧却整齐干净。多年来，他始终坚持定价公道、做工踏实，从不漫天要价，从不敷衍糊弄。有人劝他趁着人流量大适当涨价，多赚些钱，他总是淡淡一笑：“做生意凭良心，做人凭道义，该多少是多少，不能欺人。”简单的一句话，藏着最质朴的信义。 无论酷暑寒冬，老人始终准时出摊。冬日寒风刺骨，他缩着身子认真缝补每一双鞋子；夏日烈日炎炎，汗水浸透衣衫，他依旧细心打磨、走线、修补，从不敷衍。遇到家境贫寒的学生、年迈的老人，他常常少收钱甚至免费帮忙，从不张扬，不求回报。旁人问他何苦如此辛苦，他说：“摆摊谋生，靠的是手艺，守的是本心。踏实做事、诚恳待人，就是我守的道义。” 从前我总觉得，“义”离我们很遥远，是史书里先贤重信守义的风骨，是英雄舍身助人的壮举。可这位平凡的修鞋老人，用日复一日的坚守告诉我：义，从来不止一种模样。轰轰烈烈是大义，默默无闻、持之以恒的善良与真诚，同样是珍贵的道义。坚守本心、诚信待人、善待他人，平凡的坚守里藏着最纯粹的善意与担当。 世间万千大义，皆源于平凡坚守。有人坚守诚信经营的初心，不欺不诈；有人坚守助人向善的本心，温暖邻里；有人坚守岗位责任，默默奉献、经年不改。他们没有耀眼的光环，没有不凡的身份，却以长久的坚持、朴素的善良，撑起了人间最温暖的道义。 一座城的温情，从不来自少数英雄，而来自无数普通人向善的坚守。古之先贤重信守义，流芳千古；今之凡人坚守本心，温暖世间。我终于懂得，道义从不是高高在上的口号，它藏在日复一日的坚持里，藏在真诚善良的举动里，藏在每一个普通人的本心之中。 【解析】 【详解】1.审题立意。 这道半命题作文核心围绕“义”展开，导语点明义藏于生活各处，如一份坚守、一次相助、一句诺言等平凡体现，是普通人日复一日的善良与坚守；半命题“藏在________里的义”中，横线需要填写具象载体，一件物品、一种行为、一处日常场景皆可作为承载道义的依托，可写凡人细碎温情，重点挖掘日常生活里细微、持久的善意；立意上遵循以小见大的写法，依托横线补充的具体载体叙事抒情，通过一件真实可感的生活小事，诠释诺言、帮扶、坚守中蕴藏的情义，区分惊天壮举的大义与烟火日常里平凡的义，凸显平凡人长久不变的本心与善良同样珍贵动人，紧扣导语导向，结合自身生活见闻选材，表达向善守心、传承温情道义的正向感悟，做到载体具象、内涵深刻、贴合生活实际。 2.选材构思。 选材遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，选取日常生活中常见的普通人素材：身边长辈、社区邻里、小摊店主坚守诚信、默默助人的日常小事，以信守承诺、长久坚守、温情相助为核心，加入动作、环境、语言细节，真实接地气、贴合学生生活、容易写出真情实感。构思上，开篇先补全文章题目，紧扣题干提示材料亮出核心观点，开门见山提出平凡生活里长久的善意、坚守同样是珍贵道义，快速点题入文；中间主体部分选用小摊店主、邻里长辈这类贴近学生日常的小人物小事作为写作素材，围绕信守承诺、常年助人、诚信经营的核心情节展开叙事，细致描摹环境氛围、人物动作神态与朴实对话，依托横线处所填载体具象化诠释“义”的内涵；结尾收束叙事内容，对前文小事进行总结提炼，将个人所见的微小善行升华至普通人共通的人性温情层面，延伸至当代人应当传承向善守义的时代道义，呼应开篇观点，完成首尾闭环，让文章层次清晰、立意由浅入深。 22. 阅读下面材料，按要求作文。 宿迁，是一座因“义”闻名的城市。古有先贤重信守义，流芳百世；今有好人善行不断，温情满街。有人说，大义是英雄舍身报国的壮举；也有人说，义，本就是普通人日复一日的善良与坚守。 请结合上面的材料，联系生活实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①文体自选（诗歌除外）：②不少于600字：③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④书写工整，卷面整洁。 【答案】例文： 寻常烟火里，藏西楚大义 西楚大地宿迁，自古浸透着“义”的风骨。乌江边上，项羽守诺赴死、不肯渡江，是流传千古的千秋大义。行走在今日的城市街巷，我渐渐读懂：从来不止惊天壮举才算义，普通人日复一日的善良与坚守，才是流淌在这座城市肌理中最温热的信义底色。 儿时随奶奶逛早市，街口的馒头铺总是人头攒动。店主是一对朴实的白发老夫妻，多年前，他们的儿子意外离世，留下一笔沉重的外债。邻里纷纷劝慰，晚辈的债务不必年迈的二老承担。可张爷爷始终执拗坚守本心，朴实的话语掷地有声：“人走信义不能丢，欠别人的，我们一厘一分都要还清。” 此后九年晨昏，寒来暑往，从未间断。天未破晓，蒸笼的白雾便漫出小店。凌晨三点，老两口便起身和面、揉面、生火，日日蒸制上千个馒头。他们起早贪黑、省吃俭用，将卖馒头积攒的辛苦钱，逐一偿还给债主。不少人心生不忍，主动提出减免欠款，二老却始终执意分文不少。小小的馒头铺，没有轰轰烈烈的事迹，九年坚守，一屉屉温热的馒头，蒸出了最纯粹、最动人的人间道义。 曾经，我以为“义”只属于英雄。是古黄河畔舍身救人的张森，是常年驻守岸边挽救无数生命的王爱东，他们以身赴险，是耀眼震撼的家国大义。但市井烟火中的细碎善举，彻底重塑了我对“义”的认知。 平凡的善意坚守，亦是人间大义。社区李阿姨信守一句随口的承诺，二十余年坚持为孤寡老人过生日，用半生温柔陪伴温暖孤独岁月；身有残疾的李敬娣，坐轮椅创办作坊，坚守诚信本心，坚持零添加制作产品，还优先帮扶残疾人就业；曲艺艺人张银霞谨遵父亲遗愿，六十年奔走乡村公益演出，默默坚守着传承乡土文化的初心。 他们都是最普通的市井百姓，没有耀眼的光环，没有惊天的功绩，却用一生坚守诠释道义。欠债必还的赤诚、一诺千金的坚守、推己及人的善意、薪火相传的担当，皆是最珍贵的大义。 西楚千年，风骨绵延。项羽的大义，是镌刻史册的英雄风骨；今人的大义，是浸润烟火的人间温情。震撼人心的英雄壮举固然可贵，平凡人日复一日的善良坚守，同样重若千钧、温暖绵长。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 本次作文材料以宿迁“义”文化为核心背景，先点明宿迁自古重信守义、今朝善行绵延的城市特质，同时给出“义”的两层内涵：一是英雄舍身报国的宏大壮举，二是普通人日复一日的平凡善良与坚守，审题需紧扣核心关键词义、坚守、平凡、传承，兼顾古今对比与大小之义的辩证关系，不能只写英雄大义、忽视凡人小义，文章核心立意需贴合材料价值倾向：真正的大义不止惊天动地的英雄壮举，更多蕴藏在普通人持之以恒的善良、守信、担当与坚守之中，立足宿迁地域义文化底色，结合生活日常，赞美平凡人的烟火大义，传承城市向善守义的精神内核，做到大主题落地于小人物、小事例，既有地域文化底蕴，又贴合生活实际、立意积极深刻。 第二、选材构思。 选取身边普通人长期坚守善良、恪守信义的生活化素材，以市井平凡小人物的日常善行、诚信坚守、恒久担当为核心写作内容，通过人物动作、语言、场景、日常状态的细腻细节描写，让素材真实接地气、有感染力；全文构思可采用考场通用结构，开头紧扣材料中宿迁古今重义的文化底色，对比英雄宏大壮举与凡人日常善意，开门见山亮出平凡坚守亦是人间大义的中心主旨；中间以“一件核心详写小事+多组浅略事例铺垫”的方式展开，重点刻画普通人日复一日、持之以恒的守义细节，结合生活实际深度诠释“义不在于惊天动地，而在于日复一日的坚守”的内涵；结尾回扣城市义文化主题，总结全文、升华主旨，结合青少年身份抒发传承向善守义初心、践行平凡大义的成长感悟，做到首尾呼应、结构完整、立意深刻。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $