第15讲 整本书阅读｜《朝花夕拾》情节梳理+考点速记（全国通用）2026年小升初语文暑期衔接课堂

**基本信息** 系统化整合《朝花夕拾》文学常识、情节分析与应试技巧，构建“基础-分类-考点-模板”四维复习体系，强化文化理解与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |篇目分类|10篇全梳理|主题归类法（温情回忆/批判陋习等四类）|按创作背景-情节脉络-人物形象-主旨情感递进| |答题模板|4类核心题型|“内容概括-情感分析-主旨提炼”三步法|从文本细节到深层意义的逻辑推导| |高频考点|12个填空+6个选择陷阱|考点定位法（锁定篇名/情节/人物关键信息）|考频统计与易错点对比分析| |写作技巧|4种表达手法|对比/以小见大等文学手法迁移应用|从阅读分析到写作实践的能力转化|

第15讲 整本书阅读｜《朝花夕拾》情节梳理+考点速记 （解析版） 一、基础常识 作者：鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代伟大文学家、思想家、革命家。 体裁：回忆性散文集，共 10 篇。 书名释义：清晨盛开的花，到傍晚才拾起。比喻中年回忆童年、青年往事。 创作背景：1926 年鲁迅辗转厦门、广州，回忆旧时生活写成，最初连载名《旧事重提》。 整体主旨：回忆往昔生活，温情怀念亲友师长；批判封建礼教、庸医、旧教育、旧社会陋习。 二、十篇篇目分类 + 完整情节梳理 （一）童年温馨回忆类（温情为主） 1.《狗・猫・鼠》 情节：作者厌恶猫，三件事：猫欺凌弱小、交配吵闹、吃掉自己心爱的隐鼠；隐鼠实际是被长妈妈踩死，作者一度错怪猫。 形象：猫 = 欺软怕硬、虚伪残暴的正人君子；隐鼠 = 弱小底层；作者同情弱者。 情感：借猫狗鼠讽刺当时社会虚伪、媚上欺下的文人。 2.《阿长与〈山海经〉》 情节：长妈妈是保姆，粗俗迷信（睡相难看、规矩繁多、元旦祈福），作者起初厌烦；得知 “我” 想要绘图《山海经》，主动跑远路买来，“我” 从此心生敬意；长妈妈去世后，作者深切怀念。 人物：长妈妈：底层劳动妇女，愚昧迷信，但淳朴善良、真诚热心。 情感：对底层普通人的温情与怀念。 3.《五猖会》 情节：儿时盼望去东关看庙会，满心欢喜；出发前父亲强迫背诵《鉴略》，背完才能出门；等看完庙会，满心兴奋早已消散。 主旨：批判封建家长制、旧式教育压制儿童天性，扼杀孩子快乐。 4.《从百草园到三味书屋》 情节：百草园：自由乐园，捕鸟、听美女蛇故事、赏花捉虫；后被送进三味书屋读书，私塾枯燥严苛，但先生方正质朴，课间仍有偷乐时光。 人物：寿镜吾先生：方正、博学、质朴，旧式读书人，不严厉苛责学生。 情感：对比自由童年与刻板私塾，怀念纯真童年，温和批判旧式私塾教育。 （二）批判封建陋习、庸医类 5.《父亲的病》 情节：父亲生病，多位庸医轮番诊治，开出荒唐高价药方（原配的蟋蟀一对、平地木十株等），骗取钱财；延误病情，父亲最终病逝。 主旨：揭露旧社会庸医故弄玄虚、唯利是图，批判封建医术愚昧害人。 6.《二十四孝图》 情节：儿时得到《二十四孝图》，其中 “老莱娱亲”“郭巨埋儿” 让作者极度反感。 批判点：封建孝道虚伪残酷，扭曲人性，压迫儿童。 （三）青年求学、海外经历类 7.《琐记》 情节：家道中落，受邻里流言排挤，离开绍兴；先到江南水师学堂，校风乌烟瘴气；转入矿路学堂，接触《天演论》，开启新思想；后决定赴日本留学。 关键：首次接触西方新思想，是鲁迅思想转变起点。 8.《藤野先生》（中考高频重点） 情节：日本仙台学医，藤野严九郎是老师；帮 “我” 修改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、询问中国女人裹脚；课堂影片事件，国人麻木围观同胞被处决，鲁迅弃医从文；临别赠照片题字 “惜别”，多年珍藏。 人物：藤野先生：正直严谨、无民族偏见、真诚关爱学生。 情感：深切怀念恩师；点明弃医从文的人生抉择，救国救民理想。 9.《范爱农》 情节：初识范爱农，因电报事件产生误会；回国重逢，两人相知；范爱农正直倔强，不满黑暗社会，处处碰壁，最终溺水身亡。 人物：范爱农：正直爱国、愤世嫉俗、软弱苦闷的进步知识分子。 情感：怀念友人，同情底层进步文人，批判辛亥革命的不彻底。 （四）写景抒情小品 10.《无常》 情节：乡间迎神会的黑白无常，公正体恤百姓；现实官吏贪赃枉法，反而阴间鬼神更公道。 主旨：讽刺人间官府昏庸不公，底层百姓无处伸冤。 三、核心人物形象速记 长妈妈：粗俗迷信、规矩多；淳朴善良、热心真诚，底层劳动妇女代表。 寿镜吾：方正博学、守旧温和，传统私塾先生，不刻薄。 藤野先生：认真严谨、公正平等，无民族歧视，鲁迅一生敬重的师长。 范爱农：正直爱国、倔强孤傲，觉醒却无路可走的旧知识分子。 庸医：装神弄鬼、贪财冷漠，封建落后医术的代表。 父亲：传统封建家长，受旧思想束缚，强迫孩子读书。 无常：阴间公正鬼神，反衬人间官吏虚伪黑暗。 四、全书高频考点速记（选择 + 填空） 填空类 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共十篇回忆性散文。 鲁迅弃医从文的原因记录在《藤野先生》。 写保姆长妈妈的篇目：《阿长与〈山海经〉》。 批判封建孝道虚伪残酷：《二十四孝图》。 批判庸医害人、父亲病逝：《父亲的病》。 写儿时庙会、父亲强制背书：《五猖会》。 百草园与三味书屋对比：《从百草园到三味书屋》。 记录南京求学、接触《天演论》：《琐记》。 怀念友人范爱农：《范爱农》。 借鬼神讽刺官吏不公：《无常》。 借猫狗鼠讽刺虚伪文人：《狗・猫・鼠》。 选择题高频陷阱 隐鼠不是猫咬死，是长妈妈踩死。 《二十四孝图》最反感：郭巨埋儿、老莱娱亲。 藤野先生是仙台医专老师，不是东京。 《五猖会》批判的是封建家长压制童心，不是私塾。 范爱农结局：溺水身亡，不是病逝。 五、简答题万能答题模板 题型 1：概括某篇主要内容 模板：本文回忆作者____（童年 / 青年）时期____的往事，记叙了____情节，一方面抒发了____的怀念 / 惋惜之情，另一方面批判了____（封建教育 / 庸医 / 封建孝道 / 黑暗社会）。 示例《五猖会》：回忆儿时盼望观看庙会的经历，记叙父亲强迫 “我” 背诵《鉴略》一事，抒发对童年快乐被剥夺的遗憾，批判旧式封建家长教育压制儿童天性。 题型 2：分析人物形象 模板：XX 是一个____的人。文中 “”（原文情节）可以看出；作者对他持____态度（怀念 / 同情 / 批判）。 示例长妈妈：长妈妈是粗俗迷信但淳朴善良的底层妇女。她有诸多繁琐封建规矩，却主动为 “我” 买来心心念念的《山海经》，体现她热心真诚，作者对她充满怀念。 题型 3：分析作者情感 / 文章主旨 模板：表层：回忆往事，抒发对____（亲人、童年、恩师）的怀念；深层：借往事批判____（封建礼教、旧教育、旧社会弊病），表达对底层百姓同情、对国家社会的思考。 题型 4：书名《朝花夕拾》含义 表层：早上开的花，傍晚拾起，指中年回忆年少往事； 深层：记录逝去的童年、青年时光，文字兼具温情回忆与现实批判。 六、写作感悟表达技巧（阅读拓展题） 对比手法：全书大量使用对比（百草园自由 vs 三味书屋枯燥；无常公正 vs 官吏昏庸；藤野先生公正 vs 国人冷漠），突出主旨，强化情感。 双重情感：每篇大多 “温情回忆 + 尖锐批判”，温情写亲友童年，批判指向封建旧制度。 以小见大：日常小事（买书、看病、看庙会）折射时代大问题，小事承载深刻社会思考。 语言特点：简洁平实，兼具温情抒情与辛辣讽刺，白描刻画人物生动传神。 七、中考高频简答真题汇总 为什么鲁迅最反感《二十四孝图》中 “郭巨埋儿”？ 答：郭巨为养活母亲要活埋亲生儿子，违背人性，体现封建孝道残酷虚伪，摧残儿童，让鲁迅十分厌恶。 《藤野先生》中哪几件事体现藤野先生无民族偏见？ 答：①认真批改讲义，细心订正错误；②纠正解剖图，严谨教学；③关心 “我” 解剖实习，担心中国人迷信；④询问中国裹脚陋习，纯粹学术关心。 《五猖会》结尾 “我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书” 一句作用？ 答：写出父亲强制背书破坏看戏的喜悦，表达对封建家长制扼杀儿童天性的不满，点明文章批判主旨。 《阿长与〈山海经〉》中，作者对长妈妈情感变化过程？ 答：厌烦→产生敬意→深切怀念。起初嫌弃她粗俗多规矩；买来《山海经》心生敬佩；长妈妈去世后长久怀念。 《父亲的病》表达了作者什么情感？ 答：对父亲病逝的悲痛；对庸医骗财害人的痛恨；对封建落后医学、愚昧社会风气的批判。 八、小试牛刀 （一）阅读下面《朝花夕拾》的选段，完成下列问题。 我们曾学过鲁迅的《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这首诗藏着鲁迅的清醒与坚守——于冷漠尘世中保持批判，于苦难人间里留存温情。带着这份理解阅读下面《朝花夕拾》选段，体会鲁迅的成长与思考。 【选段一】 ①因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 ②“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ③这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 ④我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 ⑤两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟 背不出，就不准去看会。” ⑥他说完，便站起来，走进房里去了。 ⑦我似乎从头上浇了一盆冷水。 （出自《五猖会》） 【选段二】 ①看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来。白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道： ②“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物？惟有天造草昧……” ③哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，物竞’‘天择’也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。 ④“你这孩子有点不对了，拿这篇文章去看去，抄下来去看去。”一位本家的老辈严肃地对我说，而且递过一张报纸来。接来看时， “臣许应骙跪奏……”那文章现在是一句也不记得了，总之是参康有为变法的；也不记得可曾抄了没有。 ⑤仍然自己不觉得有什么“不对”一有困空，就照例地吃侉饼、花生、辣椒，看《天演论》。 （出自《琐记》） 【浏览目录，整体感知】 1．下面是小语浏览《朝花夕拾》目录后的推测，其中不正确的一项是（ ） A．目录中《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》等篇目，大概率记录了鲁迅童年的生活与见闻。 B．从《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等篇目可推测，书中有对求学经历的回忆。 C．《范爱农》《父亲的病》等篇目，可能蕴含着鲁迅对亲友、对社会的思考与批判。 D．全书以《朝花夕拾》为名，说明所有篇目都是鲁迅晚年回忆童年往事的抒情散文 【精读文段，前后勾连】 2．结合选段一、二，说说鲁迅在不同成长阶段对“读书”的态度有何不同，并简要分析原因。 【联读文本，迁移探究】 3．结合选段和整本书内容，完成下列两小题。 （1）《自嘲》中“横眉冷对千夫指”的批判精神，在《朝花夕拾》中多有体现。请结合选段或原著，举一例简要说明。 （2）选段二中鲁迅对《天演论》的痴迷，与《红星照耀中国》中“红小鬼”的求知欲有着相似的精神内核。请简要说说这种精神内核是什么。 【答案】1.D 2.幼时（《五猖会》）：被迫读书，厌恶、抵触，原因是父亲强迫背书破坏了看会的快乐，压抑天性；青年时（《琐记》）：主动求知，痴迷、热爱，原因是渴望接触新思想、新知识，追求思想解放。 3.（1）示例：《五猖会》中批判封建家长制对儿童天性的压抑；《父亲的病》中批判庸医误人、封建医术的愚昧。（2）精神内核：渴望新知、追求进步、勇于探索、不甘愚昧落后的进取精神。 【解析】 1.D.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，内容不仅有童年回忆，也涵盖少年、青年时期的求学经历与人生思考，并非所有篇目都是回忆童年往事。且书中除抒情外还有大量叙事、议论和批判，并非全是抒情散文。 2.选段一出自《五猖会》，是鲁迅七岁童年的经历。从选段一第5、6、7段可知，本来满心期待去看赛会，对父亲强制要求读枯燥的《鉴略》十分抵触，原本的兴致被完全浇灭。由此可看出，鲁迅对强制要求背诵的封建旧书反感压抑，父亲违背他的意愿强制背书，封建旧教育压抑了儿童天性，扫去了他对看会的期待。这种旧教育的强制违背儿童天性，所以他反感；选段二出自《琐记》，是鲁迅青年离开家乡到南京求学的经历，此时鲁迅主动痴迷地阅读新思想书籍，长辈反对也依旧坚持。从选段二第1段“我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来”可知，这写出作者最初接触进化论的兴奋心情，这表现了作者对新知识的渴望；结合第4段“你这孩子有点不对了，拿这篇文章去看去，抄下来去看去”“那文章现在是一句也不记得了，总之是参康有为变法的；也不记得可曾抄了没有”可知，鲁迅又写到不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》，表达出作者思想有主见，对探求真理有强烈的欲望。 据此可知，此时鲁迅有志于探求新知、寻找救国救民的道路，传播新思想的书籍符合他的精神追求，因此主动热爱阅读。 3.（1）“横眉冷对千夫指”的核心是鲁迅对封建糟粕、不合理社会现象的批判，结合原著任意一例分析即可，符合要求即可。 示例一：选段一出自《五猖会》，鲁迅记述自己满心欢喜准备去看迎神赛会，却被父亲强迫留下来背枯燥的《鉴略》，原本的兴致被一扫而空，他借此批判了封建教育、封建父权对儿童天性的压抑，正是“横眉冷对”式的批判精神的体现。 示例二：《父亲的病》中，鲁迅揭露了旧社会庸医故弄玄虚、骗钱害人的本质，批判了封建迷信落后的医术观念，体现了批判精神。 （2）结合原著内容可知，鲁迅痴迷新学是为了寻求救亡图存的道路，《红星照耀中国》中的红小鬼在艰苦环境中坚持求知是为了追求革命进步，二者共同的精神内核是对进步新知的热切追求，对国家命运的深切关注和担当，对进步道路的主动探索，都渴望探寻救亡图存、改变国家落后面貌的道路。 （二）班级开展“走进《朝花夕拾》·追寻成长足迹”主题读书活动，请你参与并完成以下任务。 1．下列关于《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（ ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅先生1926年创作的十篇回忆性散文，充分展现了作者温馨的回忆和理性的批判。 B．《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈虽然粗俗、迷信，但她给童年的鲁迅买来了心心念念的《山海经》，让鲁迅对她产生了新的敬意。 C．《藤野先生》中，藤野严九郎先生治学严谨、没有狭隘的民族偏见，他对鲁迅的热心希望和教诲，让鲁迅感念不已。 D．《无常》中，作者借“无常”这个形象，表达了对现实生活中那些“正人君子”的赞美之情。 2．阅读下面语段，完成题目。 ①“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ②我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 ③这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 （节选自《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》） （1）文段中“我”对长妈妈的感情发生了怎样的变化？请结合文段内容简要概括。 （2）有读者认为，长妈妈给童年的鲁迅买《山海经》是一件很“了不起”的事。你同意吗？请结合文段内容和原著，谈谈你的理解。 【答案】1.D 2.从原先因长妈妈“谋害隐鼠”而产生的“怨恨”，转变为因为长妈妈给他买来渴慕已久的《山海经》而生的“新的敬意”。 示例一：同意。因为《山海经》是童年鲁迅心心念念的宝书，长妈妈不仅知道这本书，还克服困难（她连书名都说不对）买来了，而且是在“别人不肯做，或不能做的事”的情况下。这种对孩子的关爱和理解，在那个年代、那样的身份背景下，确实很“了不起”。 示例二：不同意。长妈妈买《山海经》只是出于对孩子的疼爱，是她能做也愿意做的事情，说“了不起”有些夸张。但这份关爱确实令人感动，这是毋庸置疑的。 【解析】 1.D.《无常》塑造了公正善良的阴间无常形象，作者借此讽刺、批判现实中虚伪自私、道貌岸然的“正人君子”，并非赞美。 2.（1）结合第3段“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”可知，直接点明此前“我”认定长妈妈害死了隐鼠，内心对她满怀怨恨；结合第1、2段可知，听到长妈妈说买回了“三哼经”，“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，写出“我”意外又激动的心情；第3段“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力”，体现出长妈妈办成难事，让“我”对她生出新的敬意。整体情感从怨恨，转为震惊感动，最终化为深深的敬意，过往的不满也尽数消散。 （2）作答先分别梳理两种观点的思考方向：如果赞同，先表态，结合文中“三哼经”“别人不肯做，或不能做”等语句，再结合长妈妈没文化、旁人漠视心愿的文本细节，联系原著她身份普通、此前还被“我”怨恨的背景，分析她费心买书的难得，论证这件事十分了不起；如果不赞同，同样先亮明观点，从事件本身只是长辈关爱晚辈的寻常举动入手，结合文本看出这只是长妈妈出于本心的疼爱，认为“了不起”评价过重，同时认可这份温情十分动人。 示例一：同意。长妈妈学识浅薄，将《山海经》唤作“三哼经”，寻书本就阻碍重重，加上旁人都不愿费心帮忙，她却将孩童的心愿放在心上并尽力完成，这份纯粹的善意与用心，着实令人敬佩，称得上“了不起”。 示例二：不同意。为孩子曾办喜爱的读物只是长辈寻常的关怀之举，长妈妈只是顺着本心疼爱孩子，不必拔高评价，但这份朴实真挚的温情，依然深深打动了鲁迅。 （三）四位同学到鲁迅纪念馆和三味书屋参观，观看了《朝花夕拾》的部分文章和三味书屋的陈设，参观之后，颇有感触。 下面是他们之间的对话，其中不正确的一项是（ ） A．小明说：“《朝花夕拾》中的很多文章都涉及到儿童教育问题，比如，《从百草园到三味书屋》《二十四孝图》《五猖会》等。 B．黎明说：“长妈妈淳朴与善良，她给童年的鲁迅讲故事，还为他买《山海经》。” C．芳芳说：“鲁迅在《从百草园到三味书屋》写道：‘我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。’”这说明鲁迅不喜欢三味书屋。 D．《朝花夕拾》这部散文集书名的字面含义是“早上的花到晚上才拾取”。 【答案】C 【解析】本题考查名著阅读内容理解。鲁迅和很多孩子们一样，对学习并不抵触，况且也有在后园游戏的乐趣。作者写学生贪玩、逃学的目的是从侧面表现私塾时代教学内容和教学方式的陈旧，表达对束缚儿童身心发展的封建教育的不满。并不能得出“鲁迅不喜欢三味书屋”的结论。故选C。 （四）小文同学正在体验数字图书馆的阅读推荐服务，他想要通过阅读《朝花夕拾》了解鲁迅的求学经历，下面不会被推荐的篇章是（ ） A．《狗·猫·鼠》 B．《从百草园到三味书屋》 C．《琐记》 D．《藤野先生》 【答案】A 【解析】本题考查名著内容。 A.《狗·猫·鼠》：这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。本文没有涉及鲁迅的求学经历，因此不会被推荐；故选A。 （五）《朝花夕拾》中，寿镜吾先生与藤野先生是鲁迅在不同时期的老师。请结合相关内容，简述其对鲁迅产生的不同影响。 【答案】寿镜吾先生是鲁迅的启蒙老师，他方正、质朴、博学，对鲁迅要求严格，让鲁迅养成了勤奋好学的习惯；藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师，他治学严谨、没有民族偏见，给予鲁迅无私的关爱和鼓励，让鲁迅感受到了温暖和尊重，也坚定了鲁迅学医救国的信念。 【解析】 本题考查对名著人物形象及影响的理解。 《朝花夕拾》中的寿镜吾先生出现在《从百草园到三味书屋》一文中，他是鲁迅的启蒙老师，以“极方正、质朴、博学”著称；藤野先生则是《藤野先生》中的主角，是鲁迅在日本仙台留学时的解剖学老师。作答时，需结合文中具体事例分别概括两人的特点及对鲁迅产生的深远影响。对于寿镜吾先生，应侧重于其严谨的教学态度对鲁迅古文功底及良好学习习惯的培养；对于藤野先生，应侧重于他在那个特殊年代给予鲁迅的公正待遇、无私关怀以及严谨治学精神，这些都成为了鲁迅在艰难时刻的精神支柱。 示例：寿镜吾先生凭借其渊博的学识和方正的品格，为鲁迅打下了坚实的国学基础，并教导了鲁迅做人的准则；藤野先生则以严谨的治学态度和跨越国界的博大胸怀，消除了鲁迅在异国他乡的孤独感，激励了鲁迅的民族自尊心，成为他一生中最感激的恩师。 （六）下列对《朝花夕拾》中的作品说法有误的一项是（ ） A．《阿长与〈山海经〉》一文，前半部分写阿长的粗鄙，是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。 B．《范爱农》中范爱农在日本留学期间与鲁迅一见如故，从始至终保持着亲密无间的友谊，所以他的离世让鲁迅感到十分悲伤。 C．《五猖会》写鲁迅盼望观看迎神赛会时，被父亲强迫背诵《鉴略》，文中父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜，以及封建思想习俗的不合理，都给我们留下了思考。 D．在《狗·猫·鼠》一文中，鲁迅写了他“仇猫”的原因：残忍，一副媚态，吵到了自己，以为吃了“我”的隐鼠。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识。 在《范爱农》里，鲁迅和范爱农在日本留学初期并非一见如故，反而因为一些误会产生了隔阂与矛盾。比如同乡会争执时，两人的立场和态度截然不同，彼此心存芥蒂。直到后来回国重逢，两人在境遇相似的情况下逐渐加深了解，才慢慢建立起友谊。因此“从始至终保持着亲密无间的友谊”的说法是错误的； 故选B。 （七）《朝花夕拾》，是________先生所写的一部_______（体裁）。在书中，我们结识了许多人物，如：出身低微又充满爱心的保姆_____；严谨、正直、热诚，没有民族偏见的日本老师______；正直、倔强的爱国青年范爱农…… 【答案】鲁迅 回忆性散文阿长(长妈妈) 藤野先生 【解析】本题考查文学常识。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。《阿长与<山海经>》是鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文，记述了作者童年时期与保姆阿长（长妈妈）相处的往事，重点描写了阿长虽粗俗迷信却善良真诚的性格，以及她为鲁迅买来渴求已久的绘图本《山海经》的感人事件，表达了鲁迅对这位劳动妇女的深切怀念与感激之情。《藤野先生》作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生没有民族偏见、辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 （八）下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的两幅插图。根据画意和文字提示，写出与这两幅图画相关的文章篇名。 ①捕鸟 ②吹嘟嘟 与图①相关的篇名是《____________》，与图②相关的篇名是《____________》 【答案】从百草园到三味书屋 五猖会 【解析】本题考查对名著内容的识记。 图1展现的是房屋里一个人拉着顶着竹筛的短棒，据此可知捕鸟的画面。出自《从百草园到三味书屋》。其情节是“我”(鲁迅)在雪后的百草园，扫出一片空地用竹筛、短棒等设下陷阱来捕鸟。 图2展现的是旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”的场景。《五猖会》一文中写迎神赛会时，孩子们买个“吹嘟嘟”，吡吡地吹它两三天，享受这份游戏的快乐。 （九）下列对相关名著的解说，正确的一项是（ ） A．1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表。这组散文是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章。 B．《朝花夕拾》记述了鲁迅从幼年到中年时期的生活道路和心路历程，充满着温馨的回忆与理性的批判。 C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。如《范爱农》，写“讲义事件”和“幻灯片事件”，揭露那些日本“爱国青年”的丑恶面目。 D．《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令“我”去看五猖会前背《千字文》，让“我”无比沮丧，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 【答案】A 【解析】本题考查名著内容识记。 B.“记述了鲁迅从幼年到中年时期的生活道路和心路历程”有误，《朝花夕拾》记述了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程；C.写“讲义事件”和“幻灯片事件”，揭露那些日本“爱国青年”的丑恶面目的文章是《藤野先生》，并非《范爱农》；D.《五猖会》一文中，父亲责令“我”去看五猖会前背《鉴略》，而非《千字文》；故选A。 （十）以下为《朝花夕拾》中的文段，请你根据文段内容判断名著人物，并分析两位人物的相同之处。注意条理清楚，有理有据。 【文段一】其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……。” 【文段二】他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 【答案】文段一是藤野先生，文段二是寿镜吾先生。相同之处：教学态度认真。藤野先生修改鲁迅的讲义，纠正解剖图错误；寿镜吾先生对学生背诵、书写等有明确要求。具有高尚品德。藤野先生无民族偏见，平等对待鲁迅；寿镜吾先生方正、质朴、正直。对学生产生深远影响。藤野先生激励鲁迅追求真理；寿镜吾先生为鲁迅打下文化基础，培养学习兴趣。 【解析】本题考查名著中的人物。 首先判断人物：文段一“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着书”的外貌以及自我介绍“我就是叫作藤野严九郎的”可知，对应鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》中的藤野先生。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他治学严谨、平等待人，没有民族偏见，对鲁迅的学业和成长产生了深远影响；文段二“高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”“本城中极方正，质朴，博学”，对应《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生。寿镜吾先生是鲁迅在三味书屋的启蒙老师，他方正、质朴、博学，对学生要求严格同时也具有一定的开明思想。 分析相同之处，注意条理清楚，有理有据。 教学态度认真。藤野先生：在《藤野先生》一文中，鲁迅提到“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”这显示了藤野先生对教学的极度认真，不放过任何一个细节，对鲁迅的讲义进行了详尽的批改。此外，“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”通过藤野先生纠正“我”的解剖图，进一步突出了他认真的教学态度。 寿镜吾先生：在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描述寿镜吾先生“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”虽然直接的教学细节描述不多，但从“戒尺”和“罚跪的规则”的存在，以及他对学生读书的严格要求，可以侧面反映出寿镜吾先生对于教学的认真态度，他注重学生的纪律和学习态度。同时，他对学生背诵的要求也体现了他对基础知识的重视。 具有高尚品德。藤野先生：藤野先生对鲁迅这个来自弱国的学生毫无民族偏见，他平等地对待鲁迅，关心他的学习，这种超越国界的师者风范，展现了其高尚的人格魅力。如文中所述，“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”这表达了鲁迅对藤野先生高尚品德的深深敬仰。 寿镜吾先生：寿镜吾先生被描述为“极方正，质朴，博学”的人，他的正直和质朴赢得了鲁迅的尊敬。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅虽然没有直接描述寿镜吾先生的品德行为，但从他的外貌描述和“极方正，质朴，博学”的评价中，可以感受到他品德的高尚和学识的渊博。 对学生产生深远影响。藤野先生：藤野先生不仅在学术上给予鲁迅指导，更在精神上激励鲁迅追求真理，探索科学。鲁迅在文中结尾写道：“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”这显示了藤野先生对鲁迅的深远影响，激励他走上了文学和革命的道路。寿镜吾先生：寿镜吾先生作为鲁迅的启蒙老师，为他打下了坚实的文化基础，培养了他对学习的兴趣和热爱。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆了在三味书屋的学习生活，虽然有些枯燥，但寿镜吾先生的教学和他对知识的追求，无疑对鲁迅日后的文学创作和思想发展产生了重要影响。 （十一）阅读下面文章，完成后面的题目。 五猖会 孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。 我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。 现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。 要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，﹣﹣但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，﹣﹣而且要背出来。 粤自盘古，生于太荒， 首出御世，肇开混茫。 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！…… 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。 我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 1.选文出自《朝花夕拾》，请你再写出出自这本散文集的三篇文章的篇名。 2.说说你对选文结尾处加横线句子含义的理解。 3.选文运用了对比的写作方法，请找出一例，并作简要分析。 4.由于赛会形式的简单，作者对于他那时迎龙王的场面，仅以“不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。”匆匆带过。但我们每天都有着丰富的课余活动，相信你一定有许多难忘的场面，请挑选你印象最深的一个活动场面，至少运用两种写作手法，将它生动地展现出来。（100～150字） 【答案】1.《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与<山海经>》《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》《父亲的病》《琐记》《范爱农》（答出一个篇名给分，有错该篇名不给分，从上面九篇文章中任选三篇即可） 2.“我”对父亲在“我”看五猖会前逼“我”背书的不解与不满。（意思对即可） 3.示例：“我”在背书前盼望观看五猖会的兴奋心情，与背书后的扫兴形成了鲜明的对比，批评了强制教育对儿童天性的压制和摧残。（答出对比的内容给，答出对比的作用给1分） 4.示例：我参加了负重接力赛，并且是第一棒，心里比谁都紧张。我站在起跑线上，手里拿着实心球，心中不住地叨念：实心球啊，实心球，你可干万别掉在地上呀!这时，起跑的枪声响了，同学们像离弦的箭一样，飞了出去。我拼命地向前跑，只觉得脚下生风，周围的一切都看不到，听不见了。我两眼死盯着前方，近了，近了，还有两米!我伸出双手把实心球递了过去。 【解析】 1.本题考查学生对名著常识的积累。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，如文学常识、写作背景、主要的故事情节、精彩片段、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录了鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文：《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与(山海经》》《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《父亲的病》《琐记》《范爱农》。 2.本题考查学生对名著重点句子含义的理解。解答这类试题，可从四个方面入手：从句子中的关键词语入手；从分析句子的结构入手；从分析句子在文中的位置入手；从分析句子的表达特点入手。本题可以从第3点入手分析。这个句子出现在文章的末尾，需要联系上文的语境考虑，“我”兴高采烈的准备去看五猖会，可父亲却让“我”背书，以至于后面“我”去看五猖会是兴致全无，因此最后的疑感其实体现的是“我”的不解和不满。 3.本题考查对比手法的赏析。对比手法是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。看五猖会前，“我”很兴“我笑着跳着，催他们要搬得快”；可父亲突然出现并让“我”去背书，从“我似乎从头上浇了一盆冷水”，“我却并没有他们那么高奋，“对于我似乎都没有什么大意思”等句都可看出“我”很扫兴很郁闷，这是本文最明显的对比，鞭挞了封建教育制度对儿童活泼可爱的天 性的束缚、压制和摧残。 4.本题考查学生进行场面描写的能力。场面描写，就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。它往往是叙述、描写、抒情等表达方式的综合运用。写作时注意要选择一个自己难忘的、印象最深的一个活动场面进行描写，至少运用两种写作手法。 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 第15讲 整本书阅读｜《朝花夕拾》情节梳理+考点速记 （原卷版） 一、基础常识 作者：鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代伟大文学家、思想家、革命家。 体裁：回忆性散文集，共 10 篇。 书名释义：清晨盛开的花，到傍晚才拾起。比喻中年回忆童年、青年往事。 创作背景：1926 年鲁迅辗转厦门、广州，回忆旧时生活写成，最初连载名《旧事重提》。 整体主旨：回忆往昔生活，温情怀念亲友师长；批判封建礼教、庸医、旧教育、旧社会陋习。 二、十篇篇目分类 + 完整情节梳理 （一）童年温馨回忆类（温情为主） 1.《狗・猫・鼠》 情节：作者厌恶猫，三件事：猫欺凌弱小、交配吵闹、吃掉自己心爱的隐鼠；隐鼠实际是被长妈妈踩死，作者一度错怪猫。 形象：猫 = 欺软怕硬、虚伪残暴的正人君子；隐鼠 = 弱小底层；作者同情弱者。 情感：借猫狗鼠讽刺当时社会虚伪、媚上欺下的文人。 2.《阿长与〈山海经〉》 情节：长妈妈是保姆，粗俗迷信（睡相难看、规矩繁多、元旦祈福），作者起初厌烦；得知 “我” 想要绘图《山海经》，主动跑远路买来，“我” 从此心生敬意；长妈妈去世后，作者深切怀念。 人物：长妈妈：底层劳动妇女，愚昧迷信，但淳朴善良、真诚热心。 情感：对底层普通人的温情与怀念。 3.《五猖会》 情节：儿时盼望去东关看庙会，满心欢喜；出发前父亲强迫背诵《鉴略》，背完才能出门；等看完庙会，满心兴奋早已消散。 主旨：批判封建家长制、旧式教育压制儿童天性，扼杀孩子快乐。 4.《从百草园到三味书屋》 情节：百草园：自由乐园，捕鸟、听美女蛇故事、赏花捉虫；后被送进三味书屋读书，私塾枯燥严苛，但先生方正质朴，课间仍有偷乐时光。 人物：寿镜吾先生：方正、博学、质朴，旧式读书人，不严厉苛责学生。 情感：对比自由童年与刻板私塾，怀念纯真童年，温和批判旧式私塾教育。 （二）批判封建陋习、庸医类 5.《父亲的病》 情节：父亲生病，多位庸医轮番诊治，开出荒唐高价药方（原配的蟋蟀一对、平地木十株等），骗取钱财；延误病情，父亲最终病逝。 主旨：揭露旧社会庸医故弄玄虚、唯利是图，批判封建医术愚昧害人。 6.《二十四孝图》 情节：儿时得到《二十四孝图》，其中 “老莱娱亲”“郭巨埋儿” 让作者极度反感。 批判点：封建孝道虚伪残酷，扭曲人性，压迫儿童。 （三）青年求学、海外经历类 7.《琐记》 情节：家道中落，受邻里流言排挤，离开绍兴；先到江南水师学堂，校风乌烟瘴气；转入矿路学堂，接触《天演论》，开启新思想；后决定赴日本留学。 关键：首次接触西方新思想，是鲁迅思想转变起点。 8.《藤野先生》（中考高频重点） 情节：日本仙台学医，藤野严九郎是老师；帮 “我” 修改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、询问中国女人裹脚；课堂影片事件，国人麻木围观同胞被处决，鲁迅弃医从文；临别赠照片题字 “惜别”，多年珍藏。 人物：藤野先生：正直严谨、无民族偏见、真诚关爱学生。 情感：深切怀念恩师；点明弃医从文的人生抉择，救国救民理想。 9.《范爱农》 情节：初识范爱农，因电报事件产生误会；回国重逢，两人相知；范爱农正直倔强，不满黑暗社会，处处碰壁，最终溺水身亡。 人物：范爱农：正直爱国、愤世嫉俗、软弱苦闷的进步知识分子。 情感：怀念友人，同情底层进步文人，批判辛亥革命的不彻底。 （四）写景抒情小品 10.《无常》 情节：乡间迎神会的黑白无常，公正体恤百姓；现实官吏贪赃枉法，反而阴间鬼神更公道。 主旨：讽刺人间官府昏庸不公，底层百姓无处伸冤。 三、核心人物形象速记 长妈妈：粗俗迷信、规矩多；淳朴善良、热心真诚，底层劳动妇女代表。 寿镜吾：方正博学、守旧温和，传统私塾先生，不刻薄。 藤野先生：认真严谨、公正平等，无民族歧视，鲁迅一生敬重的师长。 范爱农：正直爱国、倔强孤傲，觉醒却无路可走的旧知识分子。 庸医：装神弄鬼、贪财冷漠，封建落后医术的代表。 父亲：传统封建家长，受旧思想束缚，强迫孩子读书。 无常：阴间公正鬼神，反衬人间官吏虚伪黑暗。 四、全书高频考点速记（选择 + 填空） 填空类 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共十篇回忆性散文。 鲁迅弃医从文的原因记录在《藤野先生》。 写保姆长妈妈的篇目：《阿长与〈山海经〉》。 批判封建孝道虚伪残酷：《二十四孝图》。 批判庸医害人、父亲病逝：《父亲的病》。 写儿时庙会、父亲强制背书：《五猖会》。 百草园与三味书屋对比：《从百草园到三味书屋》。 记录南京求学、接触《天演论》：《琐记》。 怀念友人范爱农：《范爱农》。 借鬼神讽刺官吏不公：《无常》。 借猫狗鼠讽刺虚伪文人：《狗・猫・鼠》。 选择题高频陷阱 隐鼠不是猫咬死，是长妈妈踩死。 《二十四孝图》最反感：郭巨埋儿、老莱娱亲。 藤野先生是仙台医专老师，不是东京。 《五猖会》批判的是封建家长压制童心，不是私塾。 范爱农结局：溺水身亡，不是病逝。 五、简答题万能答题模板 题型 1：概括某篇主要内容 模板：本文回忆作者____（童年 / 青年）时期____的往事，记叙了____情节，一方面抒发了____的怀念 / 惋惜之情，另一方面批判了____（封建教育 / 庸医 / 封建孝道 / 黑暗社会）。 示例《五猖会》：回忆儿时盼望观看庙会的经历，记叙父亲强迫 “我” 背诵《鉴略》一事，抒发对童年快乐被剥夺的遗憾，批判旧式封建家长教育压制儿童天性。 题型 2：分析人物形象 模板：XX 是一个____的人。文中 “”（原文情节）可以看出；作者对他持____态度（怀念 / 同情 / 批判）。 示例长妈妈：长妈妈是粗俗迷信但淳朴善良的底层妇女。她有诸多繁琐封建规矩，却主动为 “我” 买来心心念念的《山海经》，体现她热心真诚，作者对她充满怀念。 题型 3：分析作者情感 / 文章主旨 模板：表层：回忆往事，抒发对____（亲人、童年、恩师）的怀念；深层：借往事批判____（封建礼教、旧教育、旧社会弊病），表达对底层百姓同情、对国家社会的思考。 题型 4：书名《朝花夕拾》含义 表层：早上开的花，傍晚拾起，指中年回忆年少往事； 深层：记录逝去的童年、青年时光，文字兼具温情回忆与现实批判。 六、写作感悟表达技巧（阅读拓展题） 对比手法：全书大量使用对比（百草园自由 vs 三味书屋枯燥；无常公正 vs 官吏昏庸；藤野先生公正 vs 国人冷漠），突出主旨，强化情感。 双重情感：每篇大多 “温情回忆 + 尖锐批判”，温情写亲友童年，批判指向封建旧制度。 以小见大：日常小事（买书、看病、看庙会）折射时代大问题，小事承载深刻社会思考。 语言特点：简洁平实，兼具温情抒情与辛辣讽刺，白描刻画人物生动传神。 七、中考高频简答真题汇总 为什么鲁迅最反感《二十四孝图》中 “郭巨埋儿”？ 答：郭巨为养活母亲要活埋亲生儿子，违背人性，体现封建孝道残酷虚伪，摧残儿童，让鲁迅十分厌恶。 《藤野先生》中哪几件事体现藤野先生无民族偏见？ 答：①认真批改讲义，细心订正错误；②纠正解剖图，严谨教学；③关心 “我” 解剖实习，担心中国人迷信；④询问中国裹脚陋习，纯粹学术关心。 《五猖会》结尾 “我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书” 一句作用？ 答：写出父亲强制背书破坏看戏的喜悦，表达对封建家长制扼杀儿童天性的不满，点明文章批判主旨。 《阿长与〈山海经〉》中，作者对长妈妈情感变化过程？ 答：厌烦→产生敬意→深切怀念。起初嫌弃她粗俗多规矩；买来《山海经》心生敬佩；长妈妈去世后长久怀念。 《父亲的病》表达了作者什么情感？ 答：对父亲病逝的悲痛；对庸医骗财害人的痛恨；对封建落后医学、愚昧社会风气的批判。 八、小试牛刀 （一）阅读下面《朝花夕拾》的选段，完成下列问题。 我们曾学过鲁迅的《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这首诗藏着鲁迅的清醒与坚守——于冷漠尘世中保持批判，于苦难人间里留存温情。带着这份理解阅读下面《朝花夕拾》选段，体会鲁迅的成长与思考。 【选段一】 ①因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 ②“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ③这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 ④我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 ⑤两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟 背不出，就不准去看会。” ⑥他说完，便站起来，走进房里去了。 ⑦我似乎从头上浇了一盆冷水。 （出自《五猖会》） 【选段二】 ①看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来。白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道： ②“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物？惟有天造草昧……” ③哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，物竞’‘天择’也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。 ④“你这孩子有点不对了，拿这篇文章去看去，抄下来去看去。”一位本家的老辈严肃地对我说，而且递过一张报纸来。接来看时， “臣许应骙跪奏……”那文章现在是一句也不记得了，总之是参康有为变法的；也不记得可曾抄了没有。 ⑤仍然自己不觉得有什么“不对”一有困空，就照例地吃侉饼、花生、辣椒，看《天演论》。 （出自《琐记》） 【浏览目录，整体感知】 1．下面是小语浏览《朝花夕拾》目录后的推测，其中不正确的一项是（ ） A．目录中《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》等篇目，大概率记录了鲁迅童年的生活与见闻。 B．从《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等篇目可推测，书中有对求学经历的回忆。 C．《范爱农》《父亲的病》等篇目，可能蕴含着鲁迅对亲友、对社会的思考与批判。 D．全书以《朝花夕拾》为名，说明所有篇目都是鲁迅晚年回忆童年往事的抒情散文 【精读文段，前后勾连】 2．结合选段一、二，说说鲁迅在不同成长阶段对“读书”的态度有何不同，并简要分析原因。 【联读文本，迁移探究】 3．结合选段和整本书内容，完成下列两小题。 （1）《自嘲》中“横眉冷对千夫指”的批判精神，在《朝花夕拾》中多有体现。请结合选段或原著，举一例简要说明。 （2）选段二中鲁迅对《天演论》的痴迷，与《红星照耀中国》中“红小鬼”的求知欲有着相似的精神内核。请简要说说这种精神内核是什么。 （二）班级开展“走进《朝花夕拾》·追寻成长足迹”主题读书活动，请你参与并完成以下任务。 1．下列关于《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（ ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅先生1926年创作的十篇回忆性散文，充分展现了作者温馨的回忆和理性的批判。 B．《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈虽然粗俗、迷信，但她给童年的鲁迅买来了心心念念的《山海经》，让鲁迅对她产生了新的敬意。 C．《藤野先生》中，藤野严九郎先生治学严谨、没有狭隘的民族偏见，他对鲁迅的热心希望和教诲，让鲁迅感念不已。 D．《无常》中，作者借“无常”这个形象，表达了对现实生活中那些“正人君子”的赞美之情。 2．阅读下面语段，完成题目。 ①“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ②我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 ③这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 （节选自《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》） （1）文段中“我”对长妈妈的感情发生了怎样的变化？请结合文段内容简要概括。 （2）有读者认为，长妈妈给童年的鲁迅买《山海经》是一件很“了不起”的事。你同意吗？请结合文段内容和原著，谈谈你的理解。 （三）四位同学到鲁迅纪念馆和三味书屋参观，观看了《朝花夕拾》的部分文章和三味书屋的陈设，参观之后，颇有感触。 下面是他们之间的对话，其中不正确的一项是（ ） A．小明说：“《朝花夕拾》中的很多文章都涉及到儿童教育问题，比如，《从百草园到三味书屋》《二十四孝图》《五猖会》等。 B．黎明说：“长妈妈淳朴与善良，她给童年的鲁迅讲故事，还为他买《山海经》。” C．芳芳说：“鲁迅在《从百草园到三味书屋》写道：‘我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。’”这说明鲁迅不喜欢三味书屋。 D．《朝花夕拾》这部散文集书名的字面含义是“早上的花到晚上才拾取”。 （四）小文同学正在体验数字图书馆的阅读推荐服务，他想要通过阅读《朝花夕拾》了解鲁迅的求学经历，下面不会被推荐的篇章是（ ） A．《狗·猫·鼠》 B．《从百草园到三味书屋》 C．《琐记》 D．《藤野先生》 （五）《朝花夕拾》中，寿镜吾先生与藤野先生是鲁迅在不同时期的老师。请结合相关内容，简述其对鲁迅产生的不同影响。 （六）下列对《朝花夕拾》中的作品说法有误的一项是（ ） A．《阿长与〈山海经〉》一文，前半部分写阿长的粗鄙，是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。 B．《范爱农》中范爱农在日本留学期间与鲁迅一见如故，从始至终保持着亲密无间的友谊，所以他的离世让鲁迅感到十分悲伤。 C．《五猖会》写鲁迅盼望观看迎神赛会时，被父亲强迫背诵《鉴略》，文中父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜，以及封建思想习俗的不合理，都给我们留下了思考。 D．在《狗·猫·鼠》一文中，鲁迅写了他“仇猫”的原因：残忍，一副媚态，吵到了自己，以为吃了“我”的隐鼠。 （七）《朝花夕拾》，是________先生所写的一部_______（体裁）。在书中，我们结识了许多人物，如：出身低微又充满爱心的保姆_____；严谨、正直、热诚，没有民族偏见的日本老师______；正直、倔强的爱国青年范爱农…… （八）下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的两幅插图。根据画意和文字提示，写出与这两幅图画相关的文章篇名。 ①捕鸟 ②吹嘟嘟 与图①相关的篇名是《____________》，与图②相关的篇名是《____________》 （九）下列对相关名著的解说，正确的一项是（ ） A．1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表。这组散文是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章。 B．《朝花夕拾》记述了鲁迅从幼年到中年时期的生活道路和心路历程，充满着温馨的回忆与理性的批判。 C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。如《范爱农》，写“讲义事件”和“幻灯片事件”，揭露那些日本“爱国青年”的丑恶面目。 D．《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令“我”去看五猖会前背《千字文》，让“我”无比沮丧，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 （十）以下为《朝花夕拾》中的文段，请你根据文段内容判断名著人物，并分析两位人物的相同之处。注意条理清楚，有理有据。 【文段一】其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……。” 【文段二】他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 （十一）阅读下面文章，完成后面的题目。 五猖会 孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。 我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天。 现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。 要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，﹣﹣但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，﹣﹣而且要背出来。 粤自盘古，生于太荒， 首出御世，肇开混茫。 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！…… 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。 我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 1.选文出自《朝花夕拾》，请你再写出出自这本散文集的三篇文章的篇名。 2.说说你对选文结尾处加横线句子含义的理解。 3.选文运用了对比的写作方法，请找出一例，并作简要分析。 4.由于赛会形式的简单，作者对于他那时迎龙王的场面，仅以“不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。”匆匆带过。但我们每天都有着丰富的课余活动，相信你一定有许多难忘的场面，请挑选你印象最深的一个活动场面，至少运用两种写作手法，将它生动地展现出来。（100～150字） 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $