2027届高考写作指导：作文如何界定核心概念

该高中语文高考复习课件聚焦作文核心概念的界定与阐述，依据高考评价体系梳理了概念分类、多角度界定、辨析式阐释等考查要点，通过真题案例分析明确其在“深刻”“丰富”评分维度中的核心权重，归纳出材料作文中核心概念阐释的常考题型。 课件亮点在于“方法建模+典型案例+素养提升”的备考路径，如以“孤独与寂寞”辩证辨析为例，示范分类比较、下定义等技巧，培养学生逻辑思维和辩证思维素养。通过“纽带”“绿色生活”等真题概念训练，帮助学生掌握精准阐释方法，教师可据此构建系统化复习方案，助力学生高效突破作文难点。

2027高考作文复习 语文田 高考作文核心概念的 界定与阐述 【导入】 议论说理，概念先行。作文要达到思想深刻，首先就要对核心概念进行精准的界定和阐述。 例 文 孤独是一个很寻常的词语，字面意义浅白，解作“独自一个人，孤单”。但在我们这个民族过去、现在的语境里，孤独不仅仅是一种心理特征和生存状态，更是一种有深厚内涵的历史现象和文化积淀。作为一种心理和生存状态的孤独，很多人或许有过短暂的体验，但作为一种文化存在的孤独，是一种什么样的况味呢？ 孤独之辩 周彪 文章开头先对“孤独”一词做字面上的诠释，继而深入发掘其文化内涵，为下文探究其与“寂寞”的本质区别做铺垫。 例文分析 第二段点出“孤独”和“寂寞”在文化意义上是有区别的。 常听人说：我孤独，因为我很寂寞。不错，寻常意义上的孤独和寂寞常是连体兄弟，因为二者都有一种相同或相似的心理感受。不过，这一语境下的孤独和文化意义上的孤独完全是两码事。 孤独之辩 周彪 例 文 第三段具体分析“孤独”和“寂寞”之间的差异，突出“孤独”乃是“超凡脱俗者的精神体验”这一本质特征。 在我的意识里，寂寞是一个人人可以体验的心理状态，而作为一种文化现象的孤独，却是特立独行者才能拥有的一种精神境界。寂寞反映的是一种世俗心境：失意时会寂寞，得意时也会寂寞；独处时会寂寞，群聚时也会寂寞。而文化意义上的孤独，则是一种超越了世俗情感的境界。它与空虚、寂寞、无所事事毫无瓜葛，它是崇高精神的载体，它浸润着一种人文精神，它沉淀着一种历史的精华，它是一种高贵精神和超凡人格的象征。所以，我一向认为，文化意义上的孤独，是超凡脱俗者的精神体验。 孤独之辩 周彪 例 文 垂钓濮水的庄子是一位高傲的孤独者。面对楚王“愿以境内累矣”的巨大诱惑，他竟然“执竿不顾”！他视高官厚禄如敝屣，宁愿与秋水游鱼为侣，让自由的心灵翱翔于广阔的宇宙，将自在的精神铸成文学与哲学的丰碑。 不为五斗米折腰的陶潜是一位觉悟的孤独者。放着好好的县令不干，宁愿守着那几间茅屋、几亩薄地，与飞鸟为伴，与南山为邻，过着“结庐在人境，而无车马喧”的清贫日子。最终他将现实的苦闷幻化成一座美轮美奂的空中楼阁，给后世无处可逃的狷介之士营造了一处精神的庇护所。 孤独之辩 周彪 例 文 作者精心选取了古今中外三位高傲、觉悟、清醒的孤独者，以及他们惊世骇俗的言行，证明了“真正的孤独不是消极的厌世和避世，而是一种灵魂的觉醒，是一种道德的升华”这一观点，让读者对“孤独”的内涵有了更形象、更深刻的理解。 大卫·梭罗是一位清醒的孤独者。一位生活在资本主义发展的黄金时代的哈佛大学毕业生的高才生，在别人狂热追求财富和地位的时候，他却独自一人来到瓦尔登湖畔，过着半隐居的生活，“侣鱼虾而友麋鹿”，在山林湖泊间寻找人生的坐标和答案。一部《瓦尔登湖》成为美国文学史上少数几部没有争议的名著之一，一百多年后，潦倒一生的梭罗居然成了美国芸芸众生的偶像和政商界成功者的“精神教父”。 由此可见，真正的孤独不是消极的厌世和避世，而是一种灵魂的觉醒，是一种道德的升华。 孤独之辩 周彪 例 文 此段中的“孤独”指的是文化意义上的孤独，是灵魂的高蹈，而“寂寞”就是世俗意义上的空虚、寂寥。两个词对举，有助于读者对二者有更深入细致的体味。 思考，是孤独者共同的内在品质，而一个用心灵遨游宇宙、洞察万物的思想者，是永远不会寂寞的，也是永远不会孤独的。 孤独之辩 周彪 例 文 再选举两例与上文三例形成对比，进一步阐发“孤独”和“寂寞”在成因上的差异。 高歌“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”的李白，算不算孤独者？我认为他不是，因为他并不了解圣人先贤，他以己推人，用自己“不遇”的寂寞解读圣贤的孤独。 “多情应笑我，早生华发”的苏轼，算不算孤独者？我认为也不是，因为他的“孤愤”是建立在叹年华老去、惜功业无成的基础之上的。 孤独之辩 例 文 最后总结归纳得出“孤独”的本质特征：与功名利禄等世俗的情感没有任何瓜葛。 我认为真正的孤独者，是与功名利禄等世俗的情感没有任何瓜葛的。 孤独之辩 周彪 例 文 这篇短文最重要的特点就是思想深刻，表达富于辩证性。文章通过对“孤独”与“寂寞”这两个常常被一般人视为同义词的词汇进行了辩证分析和对比，指出了两者之间的本质差异。孤独是一种“超凡脱俗的精神体验”，而寂寞则是一种“世俗心境”。同时，借助举例和对比的论证方法，将两者之间的差异深入浅出、细致明白地呈现给读者。整篇文章思维缜密，考虑全面，观点鲜明，持之有据，条分缕析，表达清晰。因此，要想写出这样思想深刻的文章，首先就要对核心概念精准的界定和阐述。 点 评 例 文 概念是思维的起点。 概念分析可以使我们对这一概念所反映的事物有准确的、丰富的认识。 对于写议论文时的作用： · 形成判断、认证判断、分析判断； · 使议论文的中心明确、集中，观点推陈出新； · 打开思路、展开分析。 【方法指津】 一、核心概念的界定 策略一：将概念分门别类 面对话题或材料，如果不想人云亦云，确立有价值、有创意的论点，就必须学会从话题或材料中提取核心概念并进行分解。 要懂概念的分解——先确定分类标准，再在分类标准下确定子概念；如此，作文时就会从整体到部分，从混沌到清晰，有助于打开思路、发现主题。 【方法指津】 例 1 吃亏 按程度：分为小亏和大亏、局部亏和全亏； 按影响时间：分为眼前亏和长远亏； 按存在形态：分为有形的亏和无形的亏、物质的 亏和精神的亏。 【方法指津】 例 2 绿色生活 “绿色生活”主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式。 节约资源、减少污染、多次使用、救助物种、保护自然之类的环保行为。 拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公共汽车之类的低碳生活方式。 精神层面要扣住“道法自然”（道家）或“天人合一”（儒家）的意蕴去找准契合点，明确人们的情智、态度等诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。 如重在享受过程的、积极主动的、快乐的学习生活，又如既敬业乐业又能寄情山水、休闲身心的工作状态等。 【方法指津】 例 3 纽带 “纽带”是能够起联系作用的人或事。 物：一封信、一首诗 …… 人：玄奘、鉴真 …… 抽象物：某种意念、情感、思想、 精神（如民族精神）…… 【方法指津】 经济全球化发展 “一带一路”的倡议 文化的发展 洋为中用、中西合璧的文化课题 历史的传承 传统文化的继承与创新 社会的安宁 社会治理的创新与完善 校园的和谐 校园霸凌、校园风气等社会热点问题 【方法指津】 策略二：多角度界定概念 概念的内涵随主客观世界的变化而变化，因此，界定概念的另一种办法，就是多角度把握概念的内涵。 · 性格的角度，等同于温顺、木讷； · 能力的角度，等同于笨拙； · 道德的角度，等同于诚实守信； · 行为的角度，等同于循规蹈矩。 老实 例： 【方法指津】 多角度界定概念时，还应注意区别概念之间的关系 1.概念包括本义和引申义、深层义 【例1】 有话好好说 本义：日常生活中说的话语 此处：意见；“不同意见”，冲突性言语 【例2】 我有一双隐形的翅膀 本义：飞翔的工具 引申义：帮助个人成长和进步的动力、希望、信心 【方法指津】 2.概念的具象性意义和抽象性的比喻义、象征义 【例3】 绿色生活 隐喻，核心喻义是生命、生态，最终指向“自然” 希望的、美好的、健康的、低碳的、积极的、和谐的、诗意的生活及状态 【例4】 必须跨过这道坎 本义：土埂 喻义：道路上的障碍 象征义：人在成长道路上遇到的艰难之处 【方法指津】 概念的具象意义 比喻义或象征义 概念界定 行文中一般： 【方法指津】 3.概念的通常意义和新解 【例5】 不求甚解 · 通常意义：形容不好钻研、浅尝辄止的读书习惯 · 新解：浏览式的读书也很重要 有的书不必全解 读书也未必需要那么多功利心 ——马南邨《不求甚解》 文章的价值和新意 【方法指津】 4.模糊意义与具体意义 【例6】 杂 核心概念比较模糊 把它具体化 杂乱、繁杂：“杂七杂八”“七上八下”“脏、乱、差” 杂学：杂也有杂的妙处 【方法指津】 杂 【划重点】 概念界定的主要目的，就是将核心概念从众多可能意义中剥离出来，赋予它只有在本文语境下才成立的特定意义。 二、核心概念的阐述 界定核心概念（第一步） 对核心概念进行阐述 （第二步） 【方法指津】 1.下定义 一种最简洁、最务实的方式，有利于直观地把握事物的基本属性和本质特征及内涵。 常用判断句式：“…… 是 ……” “…… 的本质（实质）是 ……” “所谓 ……，就是 ……” 【方法指津】 【例1】所谓慎独，就是一个人在独处时，即使没有人监督自己，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。 【例2】盲从是指那些对某件事缺乏亲身感受，没有自己的独立见解，从而盲目跟从别人的行为。 【例3】道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。 【方法指津】 【例4】 本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成功的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打、路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞翻阅十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱锺书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的正确经验在实验室里搞程序、找数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台，成为中国5G技术的开创者？千里之行，始于足下。只有走过苦练本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。 【方法指津】 2.作诠释 概念的外延，就是具有概念所反映的特有属性的对象，通常称为概念的适用范围。对概念进行诠释，就是对概念的外延进行充分扩展。 【方法指津】 【例1】何为中国？凝聚着不朽、不倒、不屈、不退、不散之精神的长城，便是中国。何为中国？憨厚、真实、坚毅、热爱自然的大熊猫，便是中国。 【例2】初心，是历经风吹雨打也不曾动摇过的对梦想的执着；初心，是即便眼前一片锦绣繁华也不为利益所驱的操守；初心，是深知世道丑恶却依旧保留内心最纯真的温柔与善良。 【例3】语言，是一个广义的概念，它是人与人相互交流的媒介，是人类精神与文化的载体，它还是大自然中各种生物间互相沟通的渠道，它甚至是宇宙中各种非生命的物质所渗透出的信息。啾啾鸟鸣，萧萧风吟，演员在舞台上的一个动作、一个眼神，树根上的一圈圈年轮……都是蘊含着无限信息的语言。 【方法指津】 【例4】什么是安静？安静是暂时的放下但不是放弃，是对自我状态的调整。安静，是思索的源头，是沉淀知识的机会。安静，是成长的开始，是你绽放光彩的前奏。 【例5】孤独……在我们这个民族过去、现在的语境里，孤独不仅仅是一种心理特征和生存状态，更是一种有深厚内涵的历史现象和文化积淀。 【方法指津】 3.辨析式 对核心概念进行分析时，借助近义的概念进行辨析，不仅能有效地展开议论，而且能使文章具有思辨色彩。写作议论文要具有辩证思考的哲学思维，才能让观点更加使人信服。界定核心概念不仅要防止错解，还须避免狭解，这需要借助近义的概念进行辨析。 比如《我是演说家》中钱文忠教授的语录：教育与教养的区别在于，受过教育的人不一定有教养，有教养的人不一定受过教育。 再如文化与文明的关系：有文化不一定有文明，有文明不一定有文化。 【方法指津】 平庸并不等同于平凡。平凡是一种普遍的客观存在，是一种普通的生活境遇，体现着一种平常人生的价值观。一个人可以平凡,但不能平庸。平凡的人，可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道为什么而活，不能没有理想与追求，不能消极悲观、无所作为。生活平凡，成就一般，永远不能成为浑浑噩噩、碌碌无为的理由和借口。 所以，平凡与平庸，既有共性，也有个性。共性在于两者都平平常常、普普通通。个性在于：平凡是中性的，指人有一颗平常心，在普通的岗位上兢兢业业地生活和工作；平庸则是贬义，指消极颓废、没有追求、无所事事、碌碌无为、随波逐流、自暴自弃，这样的人的生活，没有个性，没有张力。 【例1】 平庸与平凡 引入了与“平庸”类似而又不同的“平凡”的概念进行对比辨析，使核心概念“平庸”碌碌无为、无所事事的消极性特征凸显出来。 【方法指津】 学会品味时尚，能让我们走在时代的前列，体验新生事物的脉动，随时用新鲜的营养补充自己的大脑和心灵。然而，做一个时尚的人，并不意味着盲目地赶时髦：前者需要我们运用“脑髓和眼光”，精心择取流行元素；后者则随波逐流，人云亦云、很容易使我们在时髦的大潮中丧失自己的个性。放眼看去,满街黄发韩装，谁又能说自己是选择了时尚，而非被时髦的潮流裹挟？新时代的人类，对此不得不深思慎取、理智选择。 【例2】 时尚与时髦 引入了与“时尚”类似而又不同的“时髦”的概念进行对比辨析，用“赶时髦”的盲目性与“品时尚”的理智个性进行对比，使核心概念“时尚”的内涵更加清晰，也驳斥了一些由于概念辨析不清而产生的错误观点，从而使论证走向完善、完美。 【方法指津】 弯路是否就是歧途？不,弯路不等于歧途。歧途会将行人导入错误之途。曾投身革命反抗封建帝制的汪精卫，后来却在抗日战争时期投靠日本，沦为汉奸，走上的是歧途：莎士比亚笔下的凯旋的将军麦克白，被权力和金钱吸引，弑君谋权，走上的是歧途。但弯路、无论弯有多大，即使是九曲十八弯，甚至让行人已然感到“山重水复疑无路”，但终究会“柳暗花明又一村”——行人终会走出弯路，回归正途。 【例3】 弯路与歧途 每个人在人生路上都会遇到“弯路”，但“弯路”不是“歧途”，无须逃避，只要大胆去走,终将回到正途。这一番辩证分析形象生动、有理有据，使得文章的核心概念“弯路”含义清晰，也使得整篇文章观点鲜明，思想深刻。 【方法指津】 何为“智慧”？“智慧”不等同于“知识”。更不相当于“智力”。学富五车的人和高智商的人分别有着丰富的知识和超群的智力，但他们不一定都是智慧之人。 “智慧”强调的是实践和领悟，“智”的上半部分是“知”，这要求我们通过自身的实践和行动去总结经验，获得能力。例如书本上的知识需要通过练习、运用才能获得，工作经验、为人处世的道理需要在工作、生活中锻炼方可获得。而获得智慧更重要的，是靠“心”领悟，恰如“慧”字下半部分的“心”字，就是告诉我们，通过实践用心领悟，方能汲取真正的智慧。 【例4】 智慧与知识与智力 运用概念辨析的方法，阐释了“智慧”这一核心概念。首先通过与“知识”“智力”的对比辨析，然后再拆解分析“智”与“慧”这两个字，条分缕析，明确指出智慧的重要特征就是“领悟”。 【方法指津】 静坐时光一隅，不是自我封闭，更不是放弃“躺平”,而是在安静中沉淀思考的力量。梭罗垂钓在瓦尔登湖，在与四季的对话中，抛却了无边的欲望；史铁生静坐地坛，看着蜜蜂飞舞，听着露珠滴落，度过了人生的低谷；刘慈欣躲开城市的喧嚣，隐入封闭的自我安静中，寻觅内心的桃花源，让想象在沉淀中张开了双翼；……作为青年的我们不缺少光怪陆离的奇思妙想，我们缺的往往是独上高楼，让思想沉淀力量；缺的是灯火阑珊处，让灵瑰真正丰盈。 静坐时光一隅，让安静助力我辈青年修身成长。每个人的成长都会经历顺境与逆境，大音希声，安静，能让人在顺境中不得意忘形，不哗众取宠。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，面对诺奖带来的荣耀，屠呦呦依旧专注于世间那一株青蒿。安静能让人在身处逆境时，和光同尘，不消极，不颓废。江梦南在无声世界里吹响奋斗号角，绽放出最美人生。我辈青年，生逢盛世、更应于安静中积蓄力量,铸就明日辉煌。 【例5】 静坐与躺平 【方法指津】 希望有自己的私人空间并不意味着闭门造车，与外界隔绝。摒弃嘈杂，并不意味着你不能去游人如织的江南，体会“江南可采莲，莲叶何田田”；害怕干扰，并不意味着你不能踏足人潮拥挤的美术馆，感受绘画作品的空灵悠远。一个人不能把自己困在一个精心打造的茧房之中，不与外界接触。坐井观天，自满于个人的空间，谈何成长?所以，适时远离嘈杂有益成长，过度避世则限制眼界格局。 【例6】 私人空间与闭门造车 【方法指津】 4.分解式 将核心概念拆分为具体的字或词，进行分解式阐释。分解式阐释有利于逐个辨析关键概念、具体字词，在分解中透彻理解，在理解中整合提炼，从而把握概念的本质与内涵。 【方法指津】 【例1】舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得：舍在前，得在后。也就是说，“舍”与“得”虽是反义，却是事物不可分割的两面。舍与得是对等的，你要先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真正含义——能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰盈、境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自己去琢磨，去感悟。 【方法指津】 【例2】何谓思考？答曰：观其形，觅其义，悟其道。思，须叩问心灵，触及灵魂；考，即考据、考究，躬身实践，才不致变“考”为“朽”。从思到考，是发现自我与探索世界的有效途径。独立，是思考的特性：思考，是行动的前提。 【例3】“伪”字充分揭示了人性的卑劣。“人”“为”的行为即是“伪”。“伪”是专属于人类的行为，是“人”为钱、为权、为名、为利、为不可告人的私欲而刻意“为”之的行为。“伪”是诚信的敌人，更是人性的敌人。 【方法指津】 对核心概念进行界定、阐释的主要目的，是将核心概念从众多可能的意义中剥离出来，赋予它只有在本文语境下才成立的特定意义。 而这个特定意义就是文章写作的中心，通常情况下也是这篇文章新颖和深刻之所在。 【划重点】 1. 请对下段中“种子”的概念进行阐释。 华夏祖先神农氏播下的种子，一直生长到如今，让我们每天都咀嚼着远古的味道。为建造国家种子库而献出生命的钟扬曾在演讲中说：“一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。”袁隆平的墓碑上镌刻着他生前的一句话：“人就像种子，要做一粒好种子。”开国领袖毛泽东曾经说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地……” 示例：什么是种子？我们常说的种子，是粮食的粒种，但它也代表着一类具有潜力而尚未发展的新兴事物，时常被赋予人们的寄托和希望的含义。每一粒种子都包含了一种力量与信念，象征着破土而出的蓬勃生命力。 【思维训练】 2.下面的语段中，对核心概念“眼界”进行了阐释，但并未能体现出“眼界”的内涵。请你对此语段进行升格，对“眼界”的内涵加以阐释。 何为眼界？冯友兰先生曾提出人生的四重境界，从“自然境界”一步一步深入直至“天地境界”，这不正是一个人在眼界逐渐扩大的过程中产生的不同感悟吗？在扩大眼界的过程中，我们见识了更多，思考得更多，也走向了更辽阔高远的人生。 【思维训练】 2.下面的语段中，对核心概念“眼界”进行了阐释，但并未能体现出“眼界”的内涵。请你对此语段进行升格，对“眼界”的内涵加以阐释。 示例： 燕雀穿梭檐下，有小虫在口便自足得意，它们永远体会不到长风万里任我行的自由快乐；斥鹌，仅仅飞翔于蓬蒿之间，它们永远感受不到鲲鹏扶摇直上九万里的辽阔与高远。因为它们的眼界不够宽阔。一叶障目，不见泰山，囿于狭窄中而不自知。那么，何为眼界？我想，所谓“眼界”，是我们目力所及的范围，是我们感知事物的能力，是我们认识事物的深度与广度。这让我想起冯友兰先生提出的四重人生境界,从金字塔底端的自然境界一直攀升到顶端的天地境界，这其实恰恰是一个人眼界扩大的过程。 【思维训练】 3.请你根据下面的提示，并借助近义概念，对“韧性”这一核心概念进行阐释。 何为韧性？“韧”即为一个人、一个民族、一个国家的坚固程度，然而，“韧”并不同于_________________________，因为________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 示例：“刚”/“刚”意味着不被折断；而“韧”在“刚”的基础上又体现出即使面对曲折亦能恢复如初的强劲抵抗力与品性。 或：也许“刚”意味着不屈，而“韧”更有曲而不折、敌强我更强的意味。 【思维训练】 $