江苏省苏州市2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题

江苏省苏州市2025-2026学年七年级下学期6月期末 语文试题答案 第一篇章 观·江南文化的魅力(20分) 1.【文化之旅】 (1)①幕 ②秉 ③续 ④联 (2)【甲】A 【乙】B (3)C 解析：标有引号的并列词语之间，按照标点规范，需要使用顿号。 (4)示例：徽标整体融合江南水乡、园林、戏曲等江南特色元素，线条柔和灵动，兼具古典美感与现代简约设计；寓意：象征苏州江南文化兼具古韵与新潮，融合文旅、戏曲、非遗多元内容，展现江南温润雅致的城市气质，传递文旅盛会包容多元、全民共享的办节理念。 2.【诗意之旅】 ①登飞来峰 ②闻说鸡鸣见日升 ③刘禹锡 ④苔痕上阶绿 ⑤山重水复疑无路 ⑥柳暗花明又一村 ⑦青草池塘处处蛙 ⑧化作春泥更护花 第二篇章 赏·江南丝竹的雅韵(26分) 3.【江南之外】 祥子原本拉车谋生，一次被大兵掳走，车被抢走，他趁乱牵走军营的三匹骆驼，逃到磨石口；后来他病倒在小店，昏睡中念叨骆驼，旁人便给他起外号“骆驼祥子”，磨石口是他逃出来途经的关键地点，因此此地会有祥子拉骆驼泥塑。 4.【弦外之音】 从前保尔浮躁狂放，琴声张扬奔放；经历四次生死磨难后，他褪去年少浮躁，内心变得成熟沉稳，拥有坚定深沉的革命信念，多了隐忍与厚重，不再冲动鲁莽，内心有深沉坚定的力量。 5.【闻邻船吹笛】D 解析：A氛围凄清孤寂，不温暖；B楚调转吴音是写吹笛人辗转漂泊，非突出技艺；C“笛里分明说鬓华”是笛声诉说年华老去，并非亲眼看见吹笛人白发。 6.尾联情感分析 尾联化用《折杨柳》离别曲与陇头梅花典故。《折杨柳》自古寄托思乡离别之情，陇头梅花代表故乡思念。诗人听闻笛声满是漂泊乡愁，不忍再听吹奏伤离别的曲调，既抒发自己漂泊江南、久不得归、年华老去的思乡愁苦；又共情吹笛远行客，劝慰不要再吹奏离愁曲调，暗含对所有漂泊游子的体恤与同病相怜之感。 7.文言实词 (1)擅长，善于 (2)暂且 (3)C (4)B 8.断句 C 今则古调不作/竞为新声/竹肉相间/音若丝发 9.翻译 (1)陆机于是创作文词，用来述说吴地的美好。 (2)(吴音)就像宽阔绵长的江水，舒缓连绵流淌。 10.表格填空 ①清远绵长，舒缓从容，有君子气度 ②乐器与人声相互配合，声细如发丝 第三篇章 探·江南非遗的匠心 (9分) 11.补充特点 ②门类丰富齐全 ③多级体系完善（国家级、省级、市级项目与传承人完备） ④对外传播广泛，国际影响力强 12.“苏非非”形象传承意义 1.形象融合昆曲、苏绣、玉雕、苏剧、年画等多项苏州非遗元素，直观集中展示江南非遗特色，普及非遗知识； 2.卡通IP形象年轻化、可爱灵动，贴合青少年审美，吸引年轻人关注非遗，助力“非遗+青年”活态传承； 3.作为官方非遗推荐官，借助短剧、线下活动广泛传播，创新非遗表达形式，打破传统博物馆静态展示局限； 4.打造专属非遗文化符号，加深大众对苏州江南非遗的记忆，推动非遗文旅融合传播。 13.B 解析：材料原文为正全力争创国家级文化生态保护区，尚未成功创建。 第四篇章 品·江南文化的风雅(15分) 14.表格填空 ①饮酒赋诗、为菖蒲作歌题诗 ②清雅挺拔、自带淡泊风骨 ③温柔细腻、以草木为知己，富有文人浪漫雅趣 15.句子赏析 运用比喻修辞，把野菖蒲比作绿色箭镞，生动写出野菖蒲修长挺拔、长势蓬勃的外形；同时将石菖蒲精巧细密与野菖蒲肆意丛生对比，搭配小蝌蚪游动的画面，勾勒出野外菖蒲鲜活灵动、充满自然野趣的画面，表达作者对野菖蒲自在生机的喜爱。 16.插入俞樾养菖蒲的用意 1.内容上：补充另一位苏州文人爱菖蒲的事例，证明明清苏州文人普遍喜爱菖蒲、以菖蒲寄托情志，拓展文章内容； 2.主旨上：俞樾盆刻文字赞美菖蒲忍寒淡泊，和金农偏爱菖蒲清雅坚韧的品格相互呼应，突出菖蒲象征淡泊自持的文人风骨； 3.结构上：丰富文章素材，由金农一人延伸至苏州文人群体，深化江南文人寄情草木的风雅主题。 17.句子理解 1.作者效仿金农，为艾草、青苇、荷花设立专属生日，主动走入自然、观察草木生长，与草木相伴，是人与大自然平等对话； 2.艾草清冽坚韧、青苇风雨中挺立、荷花洁净清雅，这些草木各有独特美好姿态，作者借为草木庆生，欣赏草木自然之美； 3.草木耐苦、坚韧、生生不息，作者借草木映照人的精神，感悟生命顽强坚韧的力量； 4.庆生仪式寄托对四季物候、农耕土地的敬畏，借草木安放内心情绪，在自然草木间获得精神慰藉。 第五篇章 写·江南草木的清欢(60分) 18.作文《我为____过生日》写作指导（无标准答案，写作要点） 1.补题示例：我为桂花过生日、我为翠竹过生日、我为茉莉过生日、我为梧桐过生日 2.写作核心要求： ①记叙文，完整记叙为植物庆生的全过程，有场景、细节、动作、心理描写； ②交代庆生缘由，写出植物外形、品性； ③写出庆生时的行为（赏花、写字、浇水、作诗、静坐等）； ④抒发内心感悟：热爱自然、体悟生命坚韧美好、传承江南风雅； ⑤字数不少于600字，不出现真实校名、人名，拒绝套作抄袭。 3.立意参考：借草木生日，表达亲近自然、感恩四季、坚守淡泊本心、感受平凡生活清欢。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 初一年级阳光调研试卷 语文 注意事项： 1．本试卷满分130分，调研时间150分钟； 2．所有的答案均应书写在答题卡上，请按照题号顺序答在相应的位置，超出答题区域书写的答案无效；书写在试题卷上、草稿纸上的答案无效； 3．字体工整，笔迹清楚，保持答题卡卷面清洁。 一座姑苏城，半部江南诗。苏州自古山水清嘉、人文荟萃，是江南文化的核心代表。这里有文人墨客的诗意，也有小桥流水的婉约；有丝竹声声的雅致，也有市井巷陌的烟火。同学们，让我们走进语言文字中的江南，去感受那一份穿越千年的风雅与匠心。 第一篇章 观·江南文化的魅力（20分） 1．【文化之旅】阅读下面的短文，按要求答题。（12分） 4月25日，第八届江南文化艺术·国际旅游节在苏州东太湖畔启（mù） ▲ 。本届盛会以“古韵伴新潮 苏州最江南”为主题，（bǐng） ▲ 持“文化艺术的盛会 人民群众的节日”宗旨，推出六大板块系列活动，持（xù） ▲ 打响“江南文化”品牌，助力苏州打造人文与经济协调发展的实践高地。 本届盛会为期一个月，【甲】 ▲ 苏州全域，（lián） ▲ 动影剧院、旅游景区、文博场馆和公共文化空间，推出“到苏州 看好戏 观大展”“读苏州 逛民俗 学非遗”“游苏州 赏园林 泛太湖”三大系列文旅活动，【乙】 ▲ “雅韵江南”“乐游江南”“光影江南”“非遗江南”“文心江南”“璀璨江南”六大板块。 （1）根据拼音写出相应的汉字。（4分） ①启（mù） ▲ ②（bǐng） ▲ 持 ③持（xù） ▲ ④（lián） ▲ 动 （2）结合上下文语境，从括号内选择最恰当的词语填写在文中甲乙两处。（2分） 【甲】 ▲ （A．覆盖 B．贯穿） 【乙】 ▲ （A．组成 B．涵盖） （3）下列对短文中的词句分析不正确的一项是（ ▲ ）（2分） A．“古韵伴新潮 苏州最江南”一句是非常符合苏州历史文化形象的宣传广告语，但不是一副对仗工整，符合平仄要求的对联。 B．“文化艺术的盛会 人民群众的节日”都是偏正短语，对仗工整；“到苏州 看好戏 观大展”都是动宾短语。 C．“雅韵江南”“乐游江南”“光影江南”“非遗江南”“文心江南”“璀璨江南”这些词语之间是并列关系，所以引号之间不需要加顿号。 D．“助力苏州打造人文与经济协调发展的实践高地”可以改为“助力苏州打造人文与经济协调发展”，语言更加简洁。 （4）短文的配图是“江南文化艺术·国际旅游节”的徽标。徽标下方用中英文点明了节庆的名称。徽标上方的图案设计特别有创意，请分析这一图案设计的亮点及寓意。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 2．【诗意之旅】请根据语境填写恰当的古诗文名句、篇名或作者。（8分） 漫步姑苏，晨昏交替，一音一景，皆藏诗意。拂晓晨起，登临高塔，听闻鸡鸣，你会想起王安石《① ▲ 》中的“飞来山上千寻塔，② ▲ ”。步入古寺，但见屋舍古旧，青苔染阶，你会想起③ ▲ （人名）《陋室铭》中的“④ ▲ ，草色入帘青”。走出幽林，山路迂回，几疑路断，正如陆游《游山西村》的诗中所写“⑤ ▲ ，⑥ ▲ 。”待到黄昏时分，漫步街巷，梅雨不期而至，赵师秀《约客》中“黄梅时节家家雨，⑦ ▲ ”的诗句会涌上心头。看到雨打花落，绯红满地，你可能又会想起“落红不是无情物，⑧ ▲ ”的诗句。 第二篇章 赏·江南丝竹的雅韵（26分） 3．【江南之外】苏州有平江路，北京有模式口，都是著名的历史文化街区。模式口原名“磨石口”，曾是京城通往塞外的驼铃古道。漫步模式口街头，骆驼雕塑随处可见，其中就有“祥子拉骆驼”的泥塑。模式口与祥子有什么关联？阅读下面摘自《骆驼祥子》的一段文字，并联系前后情节，简要叙述。（3分） 磨石口是个好地方，往东北可以回到西山；往南可以奔长辛店，或丰台；一直出口子往西也是条出路。一闭眼，他就有了个地图——这里是磨石口——老天爷，这必须是磨石口！ ____________________________________________________________________________________________ 4．【弦外之音】江南丝竹清雅婉转，西洋手风琴热烈奔放。保尔非常喜欢拉手风琴。下面是《钢铁是怎样炼成的》中的一段描写，发生在保尔经历了四次死里逃生，决定离开家乡前往城市继续革命，告别母亲时。从这段琴声中，你能感受到保尔的性格发生了哪些变化？（3分） 他把头斜靠着那排珠母做成的琴键，奏出的新鲜音调使母亲感到惊讶。现在他的演奏跟以前不同了。没有浮躁而飘忽的曲调，没有狂放不羁的音调，也没有曾经使他闻名全城的那种令人如醉如狂的奔放旋律。如今，他的琴声沉稳流畅，它依然有力量，但是比过去深沉多了。 ____________________________________________________________________________________________ 【江南笛韵】阅读下面的诗歌，完成5～6题。（6分） 闻邻船吹笛 杨基① 江空月寒露华白，何人船头夜吹笛。 参差楚调转吴音，定是江南远行客。 江南万里不归家，笛里分明说鬓华。 已分②折残堤上柳，莫教吹落陇头花③。 【注】①杨基：元末明初诗人，“吴中四杰”之一。②分：料想。③陇头花：陇头的梅花。 5．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（ ▲ ）（2分） A．首联描写了春夜江边月白、露重、笛声悠扬的景象，营造出宁静、温暖的气氛。 B．“楚调转吴音”一句既为了说明吹笛人从楚地来到吴地，又为了表现吹笛人技艺高超。 C．“笛里分明说鬓华”表明作者被笛声吸引，循声望去，发现吹笛人两鬓头发已经花白。 D．诗歌从江景引出何人吹笛的悬念，再推测身份，最后以恳求结束，层层递进。 6．尾联抒发了诗人怎样的思想感情？请结合诗句以及链接材料简要分析。（4分） 链接材料： 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳①，何人不起故园情。 【注】①折柳：指《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多叙离别之情。 赠范晔诗 陆凯 折花①逢驿使，寄与陇头②人。 江南无所有，聊赠一枝春。 【注】①花：指梅花。②陇头：陇山，今在陕西。后有“陇头梅”的典故。 ____________________________________________________________________________________________ 【吴地清音】阅读下面的文言文，完成7～10题。（14分） 吴人善讴①，其习已久。古乐府有《吴趋行》②，陆机③因著为词，以道吴地之淑美，起曰：“楚妃且勿叹，齐娥且莫讴。四座并清听，听我歌吴趋。”则吴趋之音，固擅于天下矣。唐贞观中，赵师称吴音清远，若长江广流，绵绵徐游，有国士之风。今则古调不作竞为新声竹肉④相间音若丝发。世传昆腔⑤，昆山人魏良辅创为曼声，梁伯龙制为艳曲，传习日益工耳。 （选自《苏州府志·风俗》，有删改） 【注】①讴：唱歌。②吴趋行：乐府诗名，歌咏吴地风土。③陆机：西晋文学家，吴郡人。④竹肉：管乐与人声。⑤昆腔：昆曲。 7．根据方法提示，解释下列加点词。（4分） 加点词 方法提示 解释词义 吴人善讴 勾连课内：陈康肃公善射。《卖油翁》 （1） ▲ 楚妃且勿叹 成语推断：得过且过、苟且偷生 （2） ▲ 固擅于天下矣 查阅词典：从下面选择词义合适的一项 A．坚固；B．坚持；C．本来；D．当然 （3） ▲ （填选项） 传习日益工耳 一词多义：从下面选择词义相同的一项 A．自以为大有所益。《孙权劝学》 B．香远益清，亭亭净植。《爱莲说》 （4） ▲ （填选项） 8．下列给文中画横线句子的断句，正确的一项是（ ▲ ）（2分） 今 则 古 调 不 作 竞 为 新 声 竹 肉 相 间 音 若 丝 发 A．今则古调/不作竞为新声/竹肉相间音/若丝发 B．今则古调不作/竞为新声竹肉/相间音若丝发 C．今则古调不作/竞为新声/竹肉相间/音若丝发 D．今则古/调不作/竞为新声/竹肉相间音/若丝发 9．将下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）陆机因著为词，以道吴地之淑美。 ____________________________________________________________________________________________ （2）若长江广流，绵绵徐游。 ____________________________________________________________________________________________ 10．根据文章内容填写表格，用自己的话概括吴地唱歌风俗在不同时期的特点。（4分） 时期 代表人物 特点 西晋 陆机 内容：歌咏吴地美好 唐代 赵师 吴音：① ▲ 明代 新声：② ▲ 魏良辅 曼声：轻柔婉转、悠远绵长 梁伯龙 艳曲：风格艳丽、文辞华美 第三篇章 探·江南非遗的匠心（9分） 【江南非遗】阅读下面的材料，完成11～13题。（9分） 【材料一】 截至2026年5月，苏州非物质文化遗产数量概况如下图。苏州省级以上非物质文化遗产总数在全国全省均居前列，涵盖了传统技艺、音乐、戏剧、美术、舞蹈、医药、体育等十余个门类。苏州凭借丰厚的非遗“家底”，2026年获评“东亚文化之都”。在此之前曾获评全球“手工艺与民间艺术之都”“世界遗产典范城市”。 《2026年非遗晚会》上，苏州宋锦、苏绣、缂丝、评弹四项国家级非遗项目同台亮相，呈现了一场江南非遗文化的视听盛宴。宋锦与云锦、蜀锦并称“中国三大名锦”，华丽雅致，被誉为“锦绣之冠”。苏绣以“精、细、雅、洁”著称，其中“双面绣”最为精美。缂丝，通经断纬的“织中之圣”，堪称“一寸缂丝一寸金”。苏州评弹被誉为“中国最美的声音”，用吴侬软语唱尽江南温婉。 （摘编自苏州非物质文化遗产信息网、搜狐网） 【材料二】 2023年江南文化（苏州片区）生态保护区成功入选省级文化生态保护实验区。当前，苏州正全力争创国家级文化生态保护区，以最前沿的方式守护最悠远的文明。 活态传承，千年文脉的当代新生。从苏州戏曲、丝绸等博物馆的引领到平江路、山塘街等“活态文化街区”，从非遗传承人体系的四级完善到“非遗+青年”项目的创新实践，苏州正努力让非遗从“博物馆式的保存”走向“烟火气中的生长”，以活态传承为笔，书写着“技艺有人传、民俗有人续、故事有人讲”的生动篇章。 数字赋能，传统技艺的破壁新生。苏扇、核雕、玉雕借力互联网直播圈粉年轻人，苏式糕点跨界潮玩游戏火爆出圈，非遗AI更让古老技艺焕然一新。从传统走向现代，以现实链接虚拟，从“数智香山帮”到AI方言保护，从非遗联名月饼到游戏中的苏式园林，苏州非遗正以多元姿态破壁新生。 文旅深融，苏式生活的可游可居。苏州的江南文化，正乘上文旅深度融合的快车，成为可游、可品、可居、可购的独特体验。从“触动”市民体验非遗活动的十年坚守到《我是苏非非》非遗短剧的青春表达，从四季主题的文旅活动到青年非遗课堂的沉浸体验，苏州让千年文脉走出博物馆，以多元业态的融合创新，绘就“苏式生活”的沉浸式画卷。 扬帆出海，江南美学的世界回响。从巴黎M&O“宅兹中国”苏工苏作的连续亮相到组团赴韩国、美国、意大利举办非遗展；从《天工苏作》的全球巡礼到《我在苏州学非遗》的欧洲热映；从获评“东亚文化之都”到“苏州之夜”文旅推介，苏州非遗正以多元形态扬帆出海，让江南美学在世界舞台回响。 （摘编自2026年4月22日苏州非遗办微信公众号） 【材料三】 2月6日，在“非一般的节日”马年新春非遗系列活动仪式上，苏州非遗推荐官“苏非非”的卡通形象首次亮相。“苏非非”是苏州非遗官方IP。2024年她从非遗系列微短剧《我是苏非非》中火热出圈。卡通版“苏非非”发簪苏州市花桂花，脸绘昆曲花旦妆容，身着苏剧花旦服裳，颈戴年画人物云肩，袖饰苏绣花卉纹样，头配玉雕珍珠饰品，可爱又灵动。 （摘编自2026年2月7日苏州非遗办微信公众号） 11．根据材料一，仿照示例，概括苏州非物质文化遗产的显著特点，补充在横线上。（3分） ①数量众多 ② ▲ ③ ▲ ④ ▲ 12．结合材料二和材料三，阐述“苏非非”卡通形象对苏州非遗保护和传承的意义。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 13．根据以上材料，下列说法不正确的一项是（ ▲ ）（2分） A．截至2026年5月，苏州省级以上非物质文化遗产的总数无论是在全国，还是全省的城市中都名列前茅，可见苏州的非遗“家底”很丰厚。 B．苏州建立江南文化（苏州片区）生态保护区，成功创建国家级文化生态保护区，是苏州非遗保护的重要举措和创新实践。 C．苏州“非遗+青年”项目的创新实践与《我是苏非非》非遗短剧的青春表达，都体现出青年为苏州非遗文化的“活态”传承注入了新活力。 D．“苏非非”的卡通形象设计从昆曲、苏剧、年画、苏绣、剧装、玉雕、珍珠等苏州非遗项目中汲取灵感，提炼元素。 第四篇章 品·江南文化的风雅（15分） 【文人风雅】阅读下面的文章，完成14～17题。（15分） 草蔓生日 王太生 “扬州八怪”之首的金农，有个奇特习惯：每年农历四月十六，他要为菖蒲过生日。这个介于小满与芒种之间的日子，不是什么特别节日，独独瞩目一株草本——这是金农的固执与偏爱，率性和天真。 对一个画家而言，为菖蒲过生日，他不会大操大办，而是研一砚墨，画一幅画，或许炒几个小菜，坐在案桌旁，抿几口薄酒。 生日那天，他用元代鹿胶墨为菖蒲写真，作“难老之歌”，为一丛青绿祝寿。诗中称菖蒲为“蒲郎”，夸赞其清雅长寿：“蒲郎蒲郎须发古，四月楚天青可数”，还戏言要将“南山之下石家女”与之婚配。 为菖蒲过生日，铺陈一派温柔雅趣。仪式感十足的背后，实则是惦记一株植物，把它当作一个人。在金农眼里，菖蒲是家人、朋友，甚至觉得菖蒲就是自己——前世的一枝青绿且湿漉漉的菖蒲。在这样一个日子，为自己庆生。 金农为菖蒲过生日，当然不会让菖蒲吃面，他会为菖蒲修剪，让一盆细密碧草发力生长。正如跋文中所说，还要配一白石做新娘，更衬菖蒲气质高雅；用梅雨水将纠缠根须浇灌一遍，犹如凡人过生日，吃两只包子、一碗面。 此刻，天气已热，窗外飘着细雨，景物依稀，水声哗然。溪流边，与石菖蒲的精巧细密有所不同，野菖蒲如绿箭镞，临水亭亭，聚集丛生，有几尾小蝌蚪在根处游来游去。 金农的画中满是菖蒲，细细密密，如婴儿温软的绒毛。看似简洁素雅，内里却藏着菖蒲般清苦而绵长的文化意味。淡墨干笔，寥寥数笔，勾勒出菖蒲叶片的修长挺拔。 不单单是金农，明清苏州文人，每逢农历此时，相聚雅集，为菖蒲“剃头庆生”。菖蒲飘逸俊秀、简洁雅致的神韵，平缓之中显丘壑，不经意间露春色，惹得人们目色流连。 清代学者俞樾晚年寓居苏州曲园，曾定制宜兴紫砂盆养菖蒲，盆壁镌刻“忍寒苦，安淡泊，伍清泉，侣白石”。菖蒲激励俞樾，见证他的灯下笔耕。曲园的厅堂走廊，花格漏窗，飘逸着菖蒲的意蕴。供养在几案上的菖蒲，附石而生，依石而生动。主人情有所托，意有所在，视这方寸之境为辽远天地。 金农爱菖蒲，满心喜欢它“不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细”的生活态度与曼妙姿容。在他看来，养几盆菖蒲，可把玩，可怡情，亦可养性。 为菖蒲过生日，其实是感受节气，感恩生活，纪念美好，见证变化，祝愿生长，致敬光阴。 其实，像金农这样的风雅，我倒愿意学而效仿之，比如为艾草、青苇、荷花过生日。 我觉得端午前日，该是艾草的生日。这一天，阳光明媚，清风舒缓，天地间弥漫着草木清芬。这种生长在地垄、墙角的植物，性孤傲，凑近闻有一股淡淡药香。为艾草过生日，不必大声喧哗，要心境简静，懂得它的真性情。去郊野寻访，与一丛艾相遇。采撷时，指尖沾染艾香，那种混合着泥土与露珠的味道，干净而清冽。想把那苦中带香的气息带回去收藏。 青苇的生日，我倒愿意是在农历五月初一。青苇与我幼时生活紧密相连。那是一片处女地，有温婉的膏泥和温黄的鸟巢。青苇秆上，鸟衔枯草作巢，巢中有累累鸟蛋。一个农妇，头顶青苇露水，下到苇塘采撷几片青碧苇叶。每年快要包粽子时，也正是青苇生日前后。我没有金农那样的作画技能，而是拿起笔，写几句平淡的文字。在青苇生日那天，我会想起一些人——在从前艰难的生活中，像风中苇那样坚韧。也想起帕斯卡的话：人是一株有思想的芦苇。有一年，我去江边看青苇，江边苇高且密，风吹过哗哗作响。我折一片苇叶作笛，呜呜吹奏，天地有声，算是给青苇过生日。 农历六月二十四是荷花生日，也是江南荷花节。明代张岱在《葑门荷宕》里写他游苏州时，看到人们穿着朴素雅致的衣服，涌向城外荷花荡过节赏荷。我将一捧清水注入硕大叶盏，水在叶盏中晃荡，顷刻又滑落荷池。荷花生日，可约二三好友，坐于荷塘边闲饮。人生的散淡光阴，曼妙时，与谁同坐？我、友人，还有一枝荷。 大地生机勃发，艾草、青苇、荷花的生日，承载着对季候、农耕的崇敬与向往。敬重一株艾、一株苇、一枝荷，不仅是它们的外形，更是这些植物与充沛雨水、拔节生长的土地、劳作的人们之间那份深深的联结与默契。在给它们过生日时，也是在与自然对话，感受生命的美好与坚韧。 目光再回到菖蒲上。在我看来，盆中养菖蒲，不如养在天地间。清澈浅水，生长一丛野菖蒲，实则是物候赐予，天地馈赠。刚开始只是寥寥几株，后来铺展开来，连成一片。野菖蒲与金农盆中的石菖蒲相比，野得恣肆，野得无人打理。金农的菖蒲，妙在一纸青绿盎然，文人于俯首抬眼之间得到慰藉。 金农与我，地缘虽近，时间却相隔二百六十余年，自是无法晤面。看过他的自画像，那应该是真实的他。一个人的长相无关紧要，关键是灵魂有趣。 他为菖蒲过生日，这人，这事，挺有情味。 （选自2026年5月8日《长江日报》，有删改） 14．作者在文末说：“一个人的长相无关紧要，关键是灵魂有趣。”请根据表格梳理金农和菖蒲有关的内容，分析金农的“灵魂有趣”之处。（4分） 梳理角度 内容概括 为菖蒲过生日的事件 研磨作画，① ▲ ，修剪碧草，配上白石，浇灌根须。 石菖蒲的形象 清雅长寿，青绿湿润，② ▲ ，简洁素雅，修长挺拔。 不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久愈密，愈瘠愈细。 金农的灵魂有趣之处 固执偏爱，率性天真，③ ▲ 。 15．文章的语言极具“情味”，请从修辞的角度赏析文中画横线的句子。（3分） 溪流边，与石菖蒲的精巧细密有所不同，野菖蒲如绿箭镞，临水亭亭，聚集丛生，有几尾小蝌蚪在根处游来游去。 ____________________________________________________________________________________________ 16．作者在叙述金农为菖蒲过生日的故事中，插入叙述了清代俞樾晚年“定制紫砂盆养菖蒲”的故事。请分析这样写的特别用意并阐述理由。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 17．文中画波浪线的句子含义丰富。请以文中写“我”为艾草、青苇、荷花过生日为例，谈谈你的理解。（4分） 在给它们过生日时，也是在与自然对话，感受生命的美好与坚韧。 ____________________________________________________________________________________________ 第五篇章 写·江南草木的清欢（60分） 18．作文（60分） 《草蔓生日》中金农为菖蒲过生日，是感受节气，感恩生活，纪念美好，见证变化，祝愿生长，致敬光阴。“我”效仿金农，为艾草、青苇、荷花过生日，是在与自然对话，感受生命的美好与坚韧。 苏州自古就有花朝节，通过赏红簪花、祭花神、吃花糕等活动为百花过生日。今年，苏州各大园林举办了“花漾苏州”系列花展，其中虎丘就有花朝节民俗活动。这是苏州献给春天的极致浪漫，也是苏州人对自然的热爱，对美好生活的向往。 如果让你为喜欢的植物过生日，你会做些什么？想些什么？请选择你喜欢的植物，以“我为______过生日”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）在横线上把题目补充完整； （2）不少于600字；不得套作、抄袭； （3）不要出现真实的校名、人名等相关信息。 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