第3课 古代西亚、非洲文化【课件】--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

该高中历史课件聚焦古代西亚、非洲文化，涵盖两河流域、尼罗河流域、阿拉伯及撒哈拉以南非洲文化，通过“回顾知识”关联纲要下古代文明多元特点，对比共同特征与多样性，搭建前后知识学习支架。 其亮点在于以唯物史观分析地理环境对文化的影响，结合时空观念明确各文化时空范围，通过史料实证引用《全球通史》等材料解析差异。采用自主学习表格整合成就，高考考情分析结合真题，小结系统梳理要点。助力学生提升史料分析与知识整合能力，为教师提供考情指导与丰富教学资源。

第3课 古代西亚、非洲文化 课标要求： （1）通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性； （2）认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 东景的高中历史课堂 教学目标与核心素养 唯物史观 认识古代西亚和非洲多元性文化出现的必然性，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。 时空观念 认识古代西亚、非洲文化所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 史料实证 探究古代西亚和非洲的主要文化成就，提高学生探究分析历史问题的能力。 历史解释 认识地理环境、经济水平和宗教对不同区域文化的重大影响，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 家国情怀 使学生认识古代西亚和非洲对世界文化多样性的贡献，培养家国情怀。 东景的高中历史课堂 高考考情分析 时间 全国卷 地方卷 2025 【全国卷】古埃及建立起比较完善的官僚系统 四川·波斯帝国双轮战车 广东·古埃及的太阳历 天津·埃及金字塔和玛雅金字塔 重庆·阿拉伯人应用天文观测与导航技术 2024 安徽·古代埃及王表 浙江·伊斯兰文明一定的程度上传承了西方文明 2023 【新课标】古巴比伦国王的权威 辽宁·亚述帝国的官僚体系 2022 辽宁·古埃及对自然的崇拜 2021 东景的高中历史课堂 时空定位 东景的高中历史课堂 古代西亚文化 古代埃及文化 阿拉伯文化 回顾知识 本课内容 纲要下 古代西亚文化 古代埃及文化 阿拉伯文化 第1课 文明的产生与早期发展 第4课 中古时期的亚洲 北非的尼罗河流域 从伊比利亚半岛到印度北部，横跨欧亚非三大洲的广大地区 包括两河流域、伊朗高原及其周边地区 东景的高中历史课堂 文明类型 文明区域 主要文明 主要成就 共同规律 文明多样性 大河文明 西亚 两河流域 古巴比伦 东北非 尼罗河流域 古埃及 南亚 印度河和恒河流域 古印度 东亚 黄河和长江流域 古中国 海洋文明 欧洲南部 巴尔干半岛 古希腊 阶级 国家 文字 科学 艺术 ...... 法典 法老专制 金字塔 种姓制度 分封制 宗法制 礼乐制 雅典城邦的民主政治；哲学史学 君主专制制度；《汉谟拉比法典》；楔形文字；史诗：《吉尔伽美什》，洪水传说；60进位制 法老；金字塔；象形文字；神话与文学故事；太阳历；数学；莎草纸 种姓制度；《摩柯婆罗多》《罗摩衍那》；创造1-9的数字，发明了“0” 奴隶制度、分封制、宗法制、礼乐制《夏小正》 雅典民主政治；古希腊神话、悲剧和喜剧；史学；哲学 回顾知识：纲要下 第1课 古代文明的多元特点 东景的高中历史课堂 自主学习：整合古代西亚、北非和阿拉伯文化成就。 古代西亚 古代埃及 阿拉伯 文字 文学 建筑艺术 法律 宗教信仰 科学技术 地区 类型 一、文化的多样性 1.知识整合 古代西亚 古代埃及 阿拉伯 文字 楔形文字 象形文字 阿拉伯文 文学 《吉尔伽美什》 神话、诗歌、哲理故事、 散文故事 悬挂在神庙的“悬诗” 故事集《天方夜谭》 建筑艺术 王宫雕刻人首飞牛、 泥偶雕像、壁画、板画 金字塔、神庙 清真寺 法律 《汉谟拉比法典》 宗教信仰 信奉安努、恩利尔、沙马什等神灵，宣扬君权神授 敬畏神，祭司宣扬法老是 神的化身；重“死”后 伊斯兰教 科学技术 60进制 太阳历、数学、医学、 世界上最早的历法 《积分和方程计算法》《萨比天文历法》《医典》 东景的高中历史课堂 7 两河流域政权更替表 苏美尔王朝（前2900-前2300） 城邦林立 阿卡德王国时期（前2300-前2191） 统一了巴比伦 乌尔第三王朝（前2113-前2006） 古巴比伦王国（前1894-前1595） 加喜特人时期（前16世纪-前12世纪） 统治两河400年 亚述时期（前8世纪-前612） 新巴比伦王国（前626-前539） 波斯帝国时期（前539年-前330年） 马其顿-希腊时期（前334-651） 文明中断 一、丰富多彩：古代西亚文化 1.地理环境： （1）自然因素： ①位于亚非欧三大洲交界处，交通发达； ②两河流域提供充足水源和冲击平原，自然条件优越，农业发达； ③周围高原密布，易受游牧民族侵扰； ④洪水不可预见地泛滥，产生了现实、恐惧、悲观的人生观。 （2）历史因素： 战争频发、政权更迭频繁，多民族文化彼此交融 东景的高中历史课堂 一、丰富多彩：古代西亚文化 2.成就： （1）文字：“楔形文字”。迄今所知世界上最早的文字。 （2）文学：《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗，叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，史诗生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。 （3）建筑和艺术 ①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。 ②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。 ③波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严。 东景的高中历史课堂 一、丰富多彩：古代西亚文化 2.成就： （4）法典：古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》 汉谟拉比 王 太阳神沙 玛 什 权 柄 原因 内容 地位 ①前言：宣言君权神授，炫耀国王的功德； ②正文：详细规定臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面。 ③结语：要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。 法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。 材料：对每年无法预见的非周期性洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族人入侵的威胁，使苏美尔人深深地感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。……人与人之间也充满了不安全感，所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 君权神授 洪水泛滥、外族入侵，不安全感，统治者希望通过编制法典来消除各种潜在的冲突。 东景的高中历史课堂 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 材料：尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，背面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河就像一条天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪（上）》 1.地理环境： （1）自然因素 ①位于亚非欧三大洲交界处，交通发达； ②尼罗河定期泛滥，带来肥沃土壤，平原广阔，农业发达，生产生活稳定。 （2）历史因素 ①单一民族、单一语言，政权统一，发展具有连续性，社会环境相对安宁； ②宗教信仰浓厚，生活乐观，热爱生命，向往来世 东景的高中历史课堂 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 2.成就： （1）文字：象形文字。来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。象形文字约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。 （3）建筑和艺术： ①古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。埃及人给统治者修建豪华的陵墓，准备丰厚的随葬品。 ②法老们还修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏；祭司们宣扬法老是神的化身，法老赐予神庙大量财富。 （2）文学：古代埃及人创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。神话包括世界诞生和人类起源等内容；诗歌大多是宗教诗，也有爱情诗；哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观；散文故事包含寓言和传记等。 （4）科学和技术 ①古代埃及人发明了世界上最早的太阳历，太阳历是古代世界最精确的历法之一。古罗马的凯撒在制定作为今天公历重要基础的儒略历时，吸收了埃及历法的成就。 ②在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。 东景的高中历史课堂 二、尼罗河的赠礼：古代埃及文化 【思考】根据材料分析影响巴比伦文明和古埃及文明差异性的原因。 材料1：两河流域由不同的地域组成…南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成，各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏，与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水，使得河畔的农人饱受命运的捉弄，战争的频繁更增加了命运无常的感叹。 ——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》 材料2:古代埃及在地理位置上有相对的孤立性。由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用，使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水…水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。 ——马克垚《世界文明史》 （1）巴比伦：平原无屏障；两河不定期泛滥；经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感。 （2）古埃及：沙漠有屏障；尼罗河定期泛滥；长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意。 东景的高中历史课堂 穆罕默德创立伊斯兰教 7世纪初 穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一 632年 建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 8世纪中期 穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大 622年 大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 7世纪中期起 多部落并存，相互混战； 多神崇拜 6世纪 三、东西方文化的桥梁：阿拉伯文化 回顾纲要（下） 第4课 阿拉伯帝国 （632-1258年） 东景的高中历史课堂 14 穆斯林公社：即乌玛，政教合一的阿拉伯国家的雏形，公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从穆罕默德的决定。 751年怛罗斯战役，打败大唐（高仙芝） 830年智慧宫中世纪阿拉伯阿拔斯王朝在巴格达建立的全国性的综合学术机构。亦称益智宫、哲理大学。由翻译局、科学院和图书馆等机构组成。 1219-1260，蒙古三次西征，1258年蒙古攻占巴格达，阿拉伯帝国灭亡。 阿拉伯百年翻译运动（约公元830年至930年）：8世纪中叶起，阿拔斯王朝哈里发实施博采诸家、兼容并蓄的文化政策，大力倡导和赞助将古希腊、罗马、波斯、印度等国的学术典籍译为阿拉伯语，吸取先进文化遗产。 14 三、东西方文化的桥梁：阿拉伯文化 1.地理环境： （1）自然因素 亚非欧三洲交界处，东西方商路中心，交通便利，帝国疆域辽阔。 （2）历史因素 ①帝国政治相对稳定，商业贸易发达，经济繁荣； ②统一的语言和伊斯兰教信仰，为文化繁荣提供必要前提； ③统治者重视科学文化事业，注重教育和文化保存，受其他地区文化影响。 材料：阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。 —— 比鲁尼 东景的高中历史课堂 三、东西方文化的桥梁：阿拉伯文化 2.成就： （1）文学 ①阿拉伯半岛统一之前，阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的诗歌悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”。 ②故事集《天方夜谭》在中国广泛流传；在西欧，但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受其影响。 （2）科学 数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展为独立学科；印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字” 天文：白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响。 医学：伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后长期用作医学的标准教科书。 东景的高中历史课堂 盖斯细腻地描写在一个幽静的夜晚与一位美丽的姑娘在星光下幽会。用数十行诗句描写这位姑娘的容貌和体态，从羚羊般的颈项，到发出清潭珍珠般闪光的肌肤，从明镜般润滑的胸脯，到含情脉脉的明眸，都不厌其烦地一一赞美。 三、东西方文化的桥梁：阿拉伯文化 【思考1】根据材料并结合所学，概括阿拉伯文化繁荣的原因及特点。 材料：阿拉伯帝国领域内的美索不达美亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业，他们不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。在帝国统治的热心鼓励和各族人民的积极参与下，全国的好学风气蔚然成风。阿拉伯文化，硕果累累，向全世界发出绚丽的光彩。 ——摘编自吴于廑，齐世荣《阿拉伯帝国与阿拉伯——伊斯兰文化》 （1）原因 ①地处东西方传统商路的中心，中西方文化荟萃；②政局相对稳定、发达的交通和经济的繁荣；③统一的语言和意识形态推动了文化发展；④当政者重视科技文化；⑤中国四大发明的影响；⑥各族人民的积极参与。 （2）特点 ①继承与融合——吸收、消化原埃及、两河、波斯和古希罗文化。②创新性——结合阿拉伯人的风俗，语言和传统，创造阿拉伯文化。③先进性——许多成就世界上居于领先地位。 东景的高中历史课堂 材料：“全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发展的阿拉伯科学知识方面所带来的媒体作用……如果没有阿拉伯语这个媒介，得到这些知识是不可想象的，或者说无论如何也不会了解得那么早。 ——赫伯特·格特沙尔克《震撼世界的伊斯兰教》 中国 印度 造纸术 指南针 火药等 棉花、食糖 10进数字等 欧 洲 阿拉伯传播 阿拉伯传播 【思考2】阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？ 影响： ①阿拉伯文明融合了东西方的文化遗产，推动了东西方文明交流。 ②阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。 三、东西方文化的桥梁：阿拉伯文化 东景的高中历史课堂 撒哈拉沙漠 四、撒哈拉沙漠以南非洲的文化 近代欧洲殖民者入侵之前，撒哈拉沙漠以南的非洲的文化呈现出明显的地区性特征； 东非出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。 中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化，大津巴布韦石头城遗址被列为世界文化遗产。 西非人在9世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术。 材料：铁的冶炼和使用，使非洲人在前人没有耕种过的土地上耕种，在没有人传授他们如何采矿的地方开采矿物；他们发现了有价值的药物；他们善于灌溉梯田和在陡峭的山坡上保持水土；他们建立了新的复杂的社会制度……发展起非洲独有的文明。 ——英国非洲史学家巴兹尔·戴维逊 东景的高中历史课堂 班图人 古代西亚、非洲文化 古代西亚文化 文字：楔形文字迄今所知世界上最早的文字 文学：《吉尔美加什》目前所知最早的史诗 建筑和艺术：泥偶雕像、王宫 法律：《汉谟拉比法典》现存最早的较为完整的成文法典 古代非洲文化 文字：象形文字 文学：神话、诗歌、散文等 建筑：陵墓、神庙 历法：太阳历 世界上第一部太阳历 阿拉伯文化 悬诗：诗歌比赛获胜的诗歌悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名 为“悬诗”。故事集：《天方夜谭》或（《一千零一夜》） 数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，“阿拉伯数字” 天文：白塔尼著《萨比天文历表》 医学：伊本·西那的《医典》 撒哈拉沙漠以南非洲的文化 本课小结 东景的高中历史课堂 本节精练 1．（2025四川）中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型，制作于公元前6~前4世纪，战车正前部有古埃及神的浮雕，车夫和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国 A．文化的多元和包容 B．官僚体系完善 C．造车技术源自中亚 D．实行政教合一 2．（2025天津）埃及金字塔和玛雅金字塔是两个文明的代表，虽都属于锥形巨型建筑，但不同之处非常明显。目前学术界认定，两个文明之间各自独立发展，属于不同文明。支持这一认定最严谨的理由是，两者之间 A．尚未发现跨海传播的考古证据 B．不同之处远远超过了相同之处 C．外在和内在特征毫无相似可言 D．存在着非常明显的本质性差异 A A 东景的高中历史课堂 3．（2024安徽）古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国（前1550～前1069）时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表 A．说明了象形文字的缘起 B．融合了宗教与王权的观念 C．呈现了埃及神庙的兴衰 D．展示了分裂与统一的场景 4．（2023新课标）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定 A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威 C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 B B 东景的高中历史课堂 5．古代亚述王朝的几个重要国王都十分热衷大规模的宫廷建筑，其中尤其以萨尔贡二世在杜尔—沙鲁金城内修建的皇宫最为辉煌，“人首飞牛”是该王宫大门两侧的守护神兽的雕像(如图)。其是人头、狮身、公牛蹄的组合，生有飞翼。这一雕像的寓意是A．专制王权的神圣威严 B．农耕文明的吉祥象征C．民族振兴的尚武精神 D．渔猎生活的真实写照 6．作为埃及最大的神庙，卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张，且不说塔门巨大而厚重，雕像高大而挺拔，就连多柱式大厅中的134根圆柱子，每根“盛开”的莲花大圆柱顶可以站立100余人。最神奇的要数哈特谢普苏特女王的方尖碑，高30米，重320吨。这说明A．古埃及统治深受宗教影响 B．神庙富甲一方，势力强大C．古埃及人以此宣扬来世说 D．豪华的陵墓建筑备受欢迎 A A 东景的高中历史课堂 $