第六单元整本书阅读《西游记》课件 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文课件围绕《西游记》展开，涵盖作者、背景、情节结构、人物形象及主题思想等核心知识点。以图片故事情节提问导入，通过精读跳读梳理内容，搭建从基础认知到深层理解的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，如通过竞猜诗句分析人物性格，结合“三打白骨精”一波三折叙事探究情节设计。采用经典情节解析与练习题巩固，助力学生提升语言运用和审美创造能力，也为教师提供系统教学资源，提高课堂效率。

你知道这幅图的故事情节出自哪部名著吗? 《西游记》 新课导入 《西游记》 精读和跳读 理解作品主题,感受作品的艺术特色; 叁 学习师徒四人不畏艰险、为实现理想不懈奋斗的精神,热爱中国古典名著。 肆 了解作者及作品,梳理故事情节; 壹 梳理重点人物,把握人物的性格特点; 贰 核心素养 吴承恩(约1500—约1582),字汝忠,号射阳山人,明代著名小说家。他自幼聪颖,却仕途不顺,晚年潜心著述,结合民间传说、话本故事,创作了《西游记》。这部作品是中国古典神魔小说的巅峰之作,也是四大名著之一 介绍作者 《西游记》取材于唐代玄奘西行取经的真实历史,融合了宋元话本、民间传说、戏曲故事,经吴承恩整理、加工、再创作而成。明代中后期,社会矛盾复杂,市民文化繁荣,作者借神魔世界影射现实,歌颂反抗精神与正义力量,批判虚伪与邪恶。作品在民间故事基础上大幅艺术创新,形成结构完整、人物鲜明、思想深刻的经典长篇小说。 写作背景 重点字词 神通:原指佛法神力,文中指超凡的本领、法术。 皈依:身心归向、依托,文中指诚心向佛、归入佛门。 嗔怪:对别人的言行表示不满、责怪 重点字词 造化:福气、运气,也指自然界的创造化育。 顽劣:顽固无知,顽皮不顺从,多指早期孙悟空的性格。 心:清静寂定、向佛修行的心境。 唐 代《大唐西域记》玄奘印度取经(17年)真实 《大唐大慈恩寺三藏法师传》 插入神话故事 宋 代 《大唐三藏取经诗话》神话成分进一步增加 元 代 四人西天取经故事大体定型 明 代 吴承恩加工整合成《西游记》 故事起源和演变过程 大闹天宫 大战红孩儿 经典情节 三打白骨精 真假美猴王 三调芭蕉扇 内容结构 《西游记》全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。可谓是孙悟空的一部“英雄史”。 第八回至第十二回是第二部分,主要写唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成正果。这是唐僧师徒四人的一部“创业史”。 概述西游 取经路线图 概述西游 取经路线图 竞猜: 凛凛威颜多雅秀,佛衣可体如裁就。晖光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙。兜罗四面锦沿边,万样稀奇铺绮绣。 人物简析 唐僧 人物简析 简介:俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐太宗李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家,勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出,被选中前往西天取经。在取经的路上先后收了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙和尚。在三个徒弟的保护下,历尽千辛万苦,终于在西天雷音寺取到真经,被如来封为“旃檀功德佛”。 性格特点:性情和善、崇信佛法、严守戒律、目标明确、信念坚定、慈悲善良;易信谗言,有时有些迂腐、好坏不辨。 相关情节:四圣试禅心 三打白骨精 鬼王夜谒唐三藏 计脱女儿国 玄英洞唐僧供状 唐长老不贪富惠 竞猜: 碓嘴初长三尺零,獠牙觜出赛银钉。一双圆眼光如电,两耳搧风唿唿声。脑后鬃长排铁箭,浑身皮糙癞还青。 人物简析 猪八戒 人物简析 简介:法名悟能,是唐僧的二徒弟,原为天上的天蓬元帅。因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成猪脸人身的模样。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉耙。在唐僧取经路过高老庄时被收服,从此成为孙悟空的得力助手,一同保护唐僧西天取经,最终被封为“净坛使者”。 性格特点:憨厚单纯、知错能改,对师父忠心耿耿,保护师父时战斗勇猛;但他又好吃懒做、爱占小便宜、贪恋女色、爱搬弄是非、对取经事业缺乏坚定意志,一遇到困难就要散伙回家。 相关情节:高老庄招亲 大战流沙河 四圣试禅心 义激猴王 猪八戒助力破魔王 竞猜: 一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。 人物简析 沙和尚 人物简析 简介:法名悟净,唐僧的三徒弟,原是天宫中的卷帘大将。因打碎玻璃盏,被贬到人间,在流沙河兴风作浪。经观世音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他武艺高强,不畏强敌,使用的兵器是一柄月牙铲。得成正果后被封为“金身罗汉”。 性格特点:循规蹈矩、踏实本分、忠诚老实、严守戒律、目标明确、立场坚定,取经路上任劳任怨,关键时刻不失义骨侠肠;但有时贤愚不分、好坏不辨、固执。 相关情节:打碎玻璃盏 木叉奉法收悟净 真沙僧怒打假悟净 小雷音寺遇难 竞猜: 身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣。 人物简析 孙悟空 人物简析 简介:法名悟空,是唐僧的大徒弟,有“美猴王”和“齐天大圣”的美称,东胜神洲傲来国花果山仙石孕育而成。本领高强,会七十二变,能腾云驾雾,一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装伎俩,一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王,自称“齐天大圣”,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年。后来经观世音菩萨点化,拜唐僧为师,与唐僧同往西天取经。一路上降魔除妖,历经九九八十一难,取回真经,终成正果,被如来封为“斗战胜佛”。 人物简析 性格特点:桀骜不驯、爱憎分明、疾恶如仇、勇敢机智、敢于反抗压迫、充满斗争精神,同时也喜欢“戴高帽”,好胜心强,喜欢恶作剧。 相关情节:拜师学艺 大闹天宫 八卦炉中逃大圣 收服熊罴精 大战黄风怪 大闹五庄观 三打白骨精 斗金角大王、银角大王 大战红孩儿 车迟国斗法 大闹金洞 真假美猴王 三调芭蕉扇 误入盘丝洞 熟读 经典情节 经典情节(七上课本132页) 大闹天宫 三打白骨精 大战红孩儿 车迟国斗法 女儿国遇难 真假美猴王 三调芭蕉扇 …… 熟读 经典情节 孙悟空因王母娘娘设蟠桃宴没有请他而大闹瑶池,又偷吃了太上老君的金丹,带着仙酒回花果山与众猴摆开了“仙酒会”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空。孙悟空中了太上老君的暗算,不幸被擒。刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,后被送进八卦炉,结果炼就了火眼金睛。于是,孙悟空奋起反击,把天兵天将打得落花流水,玉帝只好派人请来如来佛祖,将悟空压在了五行山下。 大闹天宫 熟读 经典情节 三打白骨精 白骨精第一次变成美貌农妇,被悟空一眼识破,抡棒就打,白骨精留下一具假尸首,脱身而去。唐僧要赶悟空离开,悟空讨饶。第二次,白骨精变成一个老妇人假装寻女,又被悟空识破“打死”,白骨精再次脱身。八戒又进谗言,唐僧再逐悟空。第三次,白骨精变成老公公寻找妻女,再被悟空识破一棒打死,妖怪现出白骨夫人原形。唐僧受八戒挑拨,认为悟空滥杀无辜,逐走悟空(第二次离开)。 熟读 经典情节 大战红孩儿 牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,一心想吃唐僧肉。他先用苦肉计博取唐僧的同情,后又用计掳走唐僧。孙悟空想借和牛魔王结拜兄弟的关系讨还师父,被拒绝。红孩儿从口鼻中喷出三昧真火烧退悟空、八戒。悟空后来去南海请来观音菩萨,观音菩萨收服红孩儿做了善财童子。 熟读 经典情节 车迟国斗法 车迟国国王命唐僧等人与虎力、鹿力、羊力三位大仙赌赛求雨。虎力大仙先登场作法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空阻止,无雨降下;唐僧登坛,风雷大作,暴雨倾盆。再赌高台坐禅,鹿力大仙变出臭虫咬唐僧;悟空则变成蜈蚣叮虎力大仙,使他从高台跌下。之后又分别赌隔板猜枚、利刃砍头、剖腹剜心、油锅洗澡等,悟空使计,三大仙皆输。 熟读 经典情节 女儿国遇难 师徒途经女儿国,唐僧、八戒误饮子母河中水怀胎,但只有喝了破儿洞的“落胎泉”水,才能解了胎气。一位称名如意真仙的道人护住了落胎泉水,悟空前去找如意真仙讨水。如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之际,取走泉水。唐僧、八戒饮水解胎。西梁女国国王倾慕唐僧,欲招唐僧为夫。唐僧勇断情丝,谢绝了女儿国国王的一番好意。 熟读 经典情节 真假美猴王 孙悟空打杀强盗,被唐僧赶回花果山(第三次离开)。六耳猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李。沙僧从观音菩萨处找来悟空,真假猴王大战,观音、玉帝、唐僧、阎王等无法分辨,谛听因无法擒拿对方而没有当面说破,劝二人去找佛祖。最后,如来佛祖识破六耳猕猴,悟空将其一棒打死,师徒团聚。 熟读 经典情节 三调芭蕉扇 唐僧师徒四人被火焰山围阻,悟空向牛魔王的妻子铁扇公主借芭蕉扇,铁扇公主因儿子红孩儿由于悟空的原因被观音菩萨收为善财童子,恼恨地扇走了悟空(一调);后来悟空变成虫子随着茶水进入铁扇公主肚子,迫使铁扇公主答应借扇,但拿到的却是假扇,火越扇越大(二调);于是悟空又心生一计,变作牛魔王的样子,骗取真扇,却又被牛魔王变成八戒骗了回去(三调)。悟空无奈,请来托塔李天王、哪吒太子和天兵天将,降伏牛魔王,拿到芭蕉扇,才扇灭火焰山的火,过了火焰山。 熟读 经典情节 留意几个易混淆的情节 宝象国:黄袍怪,原是天上奎星,下凡为怪,将宝象国百花羞公主掳走为妻。 乌鸡国:狮猁怪,原是文殊菩萨坐骑青毛狮子,成精下凡后将乌鸡国国王推到井里,自己变作国王。 朱紫国:赛太岁,原是观音菩萨坐骑金毛犼,将朱紫国金圣宫娘娘掳去。 比丘国:白鹿精,原是南极寿星的坐骑,下凡为妖,收白面狐狸为女儿,自己当国丈,要用千百个小儿的心肝作药引。 剖析 思想感情 有人说《西游记》这部小说写的都是神仙鬼怪的故事,读起来虽然很有意思,但是没有什么意义,因为这和现实生活没有多大关系,是作者刻意编造的故事。 你怎么看待这个问题呢? 行者嚷道:“如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用?望如来敕治!”佛祖笑道:“你且休嚷。他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传, 亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。 ——第九十八回:猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 以下语段写的是天界佛祖如来解释他的手下为何会给师徒四人无字经书,这个语段是在反映人间的什么现象呢? 人间的贿赂 36 剖析 思想感情 作者为什么不写一部直接讽刺人物和社会的作品呢? 一是不敢直接说出来,怕招来杀身之祸; 二是借神鬼妖魔来反映,讽刺力度更大,更深刻。 剖析 思想感情 《西游记》中除了“讽刺”这一主题,还有什么主题? 励志 剖析 思想感情 你从《西游记》的哪里地方读出“励志”这个主题? ——师徒四人保护唐僧去西天取经,一路经历九九八十一难,战胜了各路妖魔鬼怪,终于取到了真经,他们自己也修成了“正果” 研读 叙事方法 请以第二十七回“三打白骨精”的故事为例,说说故事的起因。 研读片段: (白骨精)就不胜欢喜道:“造化!造化!几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。” 起因:唐僧师徒四人去西天取经被白骨精发现了,白骨精想吃唐僧肉。 研读片段: “好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂罐儿,右手提着一个绿瓷瓶儿。” 问:妖精变了几次?分别变化成了什么呢? ——妖精一变美貌村姑,二变老妇人,三变老公公。 研读 叙事方法 请以第二十七回“三打白骨精”的故事为例,说说故事的起因。 研读片段: (白骨精)就不胜欢喜道:“造化!造化!几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。” 起因:唐僧师徒四人去西天取经被白骨精发现了,白骨精想吃唐僧肉。 请把描写“三打”的句子摘录出来,读一读。 研读 叙事方法 一打:“它是个妖精,是来骗你哩。”……行者又发起性来,擎铁棒,望妖精劈脸一下。 二打:行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。 三打:那大圣棍起外,打倒妖魔,才断绝了灵光。 唐僧的态度又是怎样的呢?(提示:围绕回目中的“逐”字来回答) 研读 叙事方法 (欲逐)孙悟空第一次打妖精后,唐僧手中念诀,口里念咒,并责怪悟空伤人性命,要赶他走。 (再逐)第二次,唐僧从马上摔下来,足足念了二十遍《紧箍咒》。 (恨逐)第三次,孙悟空被赶走了 “三打白骨精”的故事,从变到打再到逐的情节,叙述了三次,孙悟空那么厉害,一次打死不就行了吗?为什么非要打三次?重不重复? 研读 叙事方法 不重复 内容不同。实际是一变一打一逐;二变二打二逐;三变三打三逐;且每一次程度都是不断加深的。 这样安排使情节发展波澜起伏、精彩纷呈,让故事更好看、更精彩、更吸引读者。 “小组合作阅读第二十三到五十八回的目录并进行交流,说说《西游记》中,还有哪些故事同样也采用了一波三折,反复叙事的方法。 研读 叙事方法 “四圣试禅心”“偷吃人生果”“大战红孩儿”“车迟国斗法”“真假美猴王”…… 文似看山不喜平。《西游记》中,作者用“一波三折”的手法,将许多故事写得波澜起伏,跌宕有致,精彩无限。让读者产生情理之中、意料之外的感觉,引人入胜,回味无穷。 主题思想 读了《西游记》后你感受最深的是什么? ①这部小说善于说故事,可读性强; ②善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘; ③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。 主题思想 小组探究:下面是小文看完书后对孙悟空的理解。请同学们结合他的理解,试着说说《西游记》一书的主题思想。 孙悟空积极乐观、勇敢无畏、不怕苦难、敢于斗争的精神,体现了广大人民群众顽强的斗争精神。 本书讽刺批判社会现实的黑暗,歌颂悟空的敢于斗争,善于斗争,不为强权,乐观顽强的精神,同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。 主题思想 《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。那么它教会我们什么呢? 启示一:意志坚定才能取得真经。 取经之路充满了各种磨难和考验,孙悟空、猪八戒从一开始的意志不坚定,到后来的坚定,而唐僧始终如一的意志坚定,他不仅要面对外界的种种诱惑和考验,还要时刻保持内心的清净和坚定,最终带领徒弟取得真经。 主题思想 启示三:生死与共的情谊很重要。 唐僧师徒四人之间的深厚情谊是贯穿始终的情感线索。他们虽然性格迥异、各有所长,但在取经的路上始终相互扶持、共同进退。这种师徒情深不仅体现在日常的关心与照顾上,更体现在面对困难和挑战时的相互信任与支持。 启示二:经历磨难有助于成长。 《西游记》中唐僧师徒四人在这一路上经历了九九八十一难。孙悟空从一个桀骜不驯的石猴逐渐成长为一位有担当、有责任感的英雄人物,最终协助师父取得真经。 艺术特色 请同学们说说《西游记》的艺术特色。 ①艺术想象与夸张。 《西游记》以诡异的想象和极度的夸张,突破了时空和神、人、物的界限,创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。这种艺术表现方式使得环境描写如天上地下、龙宫冥府,角色多是身奇貌异,神通广大,故事则是上天入地、翻江倒海,展现了一种奇幻的美。 艺术特色 ②塑造人物形象栩栩如生。 作品神性(幻想性)、人性(社会性)、物性(自然性)三者有机结合,塑造出个性鲜明独特的艺术形象。如孙悟空,长得一副毛脸雷公嘴的猴相,具有机敏、乖巧、好动等习性,同时他又神通广大,有七十二般变化的本领,但虽然会千变万化,却往往还要露出“红屁股”或“有尾巴”的真相。 ③结构上,《西游记》以取经人物的活动为中心,逐次展开情节。 各个小故事都相对独立,错落有致,而又因果分明,表现出作者在结构上独特的匠心。 艺术特色 ④诙谐手法。作为中国古代文学的悠久传统,寓庄于谐的手法在《西游记》中得到了较好的体现。西游路上的一切几乎都不能逃脱被孙悟空调侃、玩笑,比如第七十七回,写唐僧受困狮驼城,悟空去灵山向如来哭诉;当佛祖说起“那妖精我认得他时”,行者猛然提起: “如来! 我听见人说讲,那妖精与你有亲哩!” 这一句俏皮话,就把佛祖从天堂拉到了人间。 1.下列对相关名著的解说,不正确的一项是( ) A.《西游记》以唐僧师徒西天取经为主线,讲述了若干个小故事,各个小故事既相对独立又前后呼应。 B.《西游记》中的猪八戒,勇敢中带着怯懦,憨厚中带着奸诈,他的形象体现了人类普遍存在的欲望和弱点。 C.《朝花夕拾》中的长妈妈是一个善良朴实、富有爱心、有良好教养的劳动妇女,曾送给鲁迅《山海经》画册。 D.《朝花夕拾》从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气,对我们了解当时中国人的生存状态有所帮助。 1.答案:C 解析:C.“有良好教养”表述有误,长妈妈性格朴实、善良,但也比较迷信且直率。是没有文化、迷信守旧的底层劳动人民;故选C。 2.下列描述中,不正确的一项是( ) A.孙悟空因不满玉帝给的齐天大圣官衔,并且未被邀请参加蟠桃大会,于是大闹天宫。 B.唐僧师徒行至白虎岭,白骨精想吃唐僧肉以长生不老,先后变成村姑、老妇、老翁,均被孙悟空识破并打死。 C.孙悟空因斗不过红孩儿,请观音菩萨相助,菩萨用五彩宝莲台和金箍收服了红孩儿。 D.真假孙悟空从花果山一直打到灵山,最终在如来佛祖面前,六耳猕猴现出原形,被孙悟空打死。 2.答案:C 解析:C.观音菩萨收服红孩儿,用的是天罡刀化作的千叶莲台和金箍,而不是五彩宝莲台。原著中,观音菩萨先诱骗红孩儿坐在天罡刀化作的千叶莲台上,让红孩儿被刀尖穿了腿,使其疼痛难忍答应做善财童子,后又用金箍束缚红孩儿,使其无法挣脱,最终将其收服。故选C。 阅读名著,完成下面小题。 选段一 唐僧听了信以为真,就教八戒解开绳索,八戒正要动手时,悟空忍不住喊了一声:“泼物,你父母既然不在,我们救了你交给谁?你拿什么东西感谢我们呢?” 选段二 这悟空神通广大,念着避火诀撞入火中,寻那妖精,无奈烟火飞腾,什么也看不见,悟空只好抽身跳出火来。 选段三 战了几个回合,悟空又败下来了。妖王骂道:“为什么正要斗时你就跑呢?”悟空道:“贤郎,老子怕你放火。”妖王道:“我不放火,你上来。” 选段四 那妖精看见悟空便骂,举起火尖枪就刺,悟空闪过枪头,抡起铁棒相迎,两个各显神通,跳在云端里战了二十来个回合。 1.以上四段材料选自长篇神魔小说《_》,该书的作者是明代的_。 2.材料中的“泼物、妖精、妖王”都指的是_(乳名),孙悟空称妖王为“贤郎”原因是_。 3.妖王最终被谁收伏?如何收伏?结局怎样? 4.下列选项中,说法不正确的一项是( ) A.孙悟空是在想象的基础上创造出来的,有着现实生活的影子。比如他身上有着猴子的特点:长毛,有尾巴,机灵,顽皮。 B.寓言一般比较短小,常常借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,故事的主人公可以是人,也可以是一些人格化的动植物或其他事物。 C.《论语》是道家经典著作,宋人把它与《大学》《中庸》《列子》并称“四书”。 D.《阿长与<山海经>》《五猖会》《从百草园到三味书屋》等都对鲁迅的童年生活有所叙述或提及,可以让我们更全面地认识鲁迅的成长经历。 1.答案:《西游记》;吴承恩 解析:本题考查文学常识。由“唐僧、孙悟空”判断文段选自《西游记》。《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。 2.答案:红孩儿;“贤郎”一般是对他人儿子的美称,孙悟空之所以称妖王为“贤郎”,是因为孙悟空与妖王的父亲牛魔王是旧相识(结拜兄弟)。 解析:本题考查故事情节。结合“这悟空神通广大,念着避火诀撞入火中,寻那妖精,无奈烟火飞腾,什么也看不见,悟空只好抽身跳出火来”,“妖王道:我不放火,你上来。那妖精看见悟空便骂,举起火尖枪就刺”可知这是大战红孩儿。所以“泼物、妖精、妖王”都指的是红孩儿。孙悟空当年出山,拜师菩提老祖门下,老祖有弟子数千,学艺本事最大的有七个,都是来历不明,说不清生辰年月的,所以老祖按照其个头大小给排了座次,就是师兄弟关系:其中牛魔王个头最大,排大师兄,座号齐天大圣;然后是复海大圣蛟魔王,混天大圣鹏魔王,移山大圣狮驼王,通风大圣猕猴王(与孙猴算是本家),驱神大圣禺狨王;最后,因为孙猴个头最小,所以排行老七,但最后闹出的名声最大,自封齐天大圣。他和牛魔王在花果山时结拜兄弟。“贤郎”一般是对他人儿子的美称,孙悟空之所以称“妖王”为“贤郎”,是因为孙悟空与妖王的父亲牛魔王是结拜兄弟。 3.答案:幸亏观音菩萨出手,用莲花宝座和天罡刀、金箍收服妖王,妖王跟在观音菩萨身边做了善财童子,最终修成正果。 解析:本题考查故事情节。大战红孩儿:唐僧被红孩儿捉走后,孙悟空、猪八戒、沙悟净十分痛苦,悟空询问土地爷,土地爷告诉其红孩儿是牛魔王的儿子。悟空想起在花果山时曾与牛魔王结拜兄弟,带着八戒去攀亲,却猝不及防被红孩儿放火,八戒被烧伤,沙悟净建议用相克之法,找龙王来用水灭火。龙王来到后,悟空引出红孩儿,龙王用水喷火,谁想是三昧真火,灭不了。悟空不及防备被烧成重伤昏迷,幸亏八戒按摩法救醒了他。八戒只好去寻找观音菩萨,却路遇红孩儿变成的假观音,被红孩儿擒入洞中。八戒大骂不绝。悟空潜入洞中听到红孩儿要请牛魔王来共享唐僧肉,就变成牛魔王,到洞中与红孩儿交谈,不想却被识破,混战一场,悟空几番计谋皆失败告终,只好到南海找观音帮忙,观音菩萨跟着悟空去红孩儿坐上观音的莲花宝座,刀刃竖起令其动弹不得。红孩儿嘴上说归顺,却妖心不改,要用枪刺菩萨,幸亏观音菩萨出手,用莲花宝座和天罡刀、金箍收服妖王,妖王跟在观音菩萨身边做了善财童子,最终修成正果。 4.答案:C 解析:C.《论语》是儒家经典著作,宋人把它与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 $