第二讲 春秋战国：诸侯纷争与变法运动 导学案--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史导学案系统覆盖春秋战国诸侯纷争、经济变革、民族认同、商鞅变法及百家争鸣等高考核心考点，按政治演进、经济基础、文化思潮等维度构建知识体系，通过问题链设计引导学生自主关联“礼崩乐坏”与社会转型的内在逻辑，体现考点梳理的系统性与层次性。 亮点在于诊断性自测与真题演练结合，如每个模块设置时间分期、制度变革等自测题，配套2022-2023年高考真题实例，培养时空观念与史料实证素养。模块末设知识框架填空任务，帮助学生自主诊断薄弱点，教师可依学情精准指导，有效提升学生自主复习能力。

第二讲 春秋战国：诸侯纷争与变法运动 一、春秋战国：诸侯纷争（公元前770年，犬戎攻破镐京，周平王东迁洛邑） （一）春秋 1、起止时间：公元前770年—公元前476年 2、起始标志：平王东迁 3、时代特点：争霸 4、“春秋五霸”：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践（另一说：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王） （二）战国 1、起止时间：公元前475年—公元前221年 2、起始标志：三家分晋、田氏代齐 3、时代特点：兼并战争 4、“战国七雄”：齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩 （三）春秋战国时代特点 礼崩乐坏（分封制、宗法制、礼乐制崩溃，权力下移）；王权衰微；诸侯征伐。 1．（2022·河北高考真题·1）“太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象 A．反映社会尊卑有序 B．表明分封制逐渐瓦解 C．体现权力过渡平稳 D．说明宗法制遭到破坏 2．（2023·山东日照二模·1）春秋时期，因贵族之间政治斗争导致的逃离本国远走异乡的“出奔”成为普遍现象。春秋前期出奔者多为王室和公室成员，基本是因为“庶孽之乱”；中期，因卿大夫间的斗争和倾轧导致的出奔骤然剧增；后期，士阶层开始出现在出奔队伍中。这表明 A．兼并战争日趋激烈 B．等级界限日益模糊 C．社会矛盾不断激化 D．权力中心逐渐下移 二、春秋战国时期的经济发展（土地私有制产生） （一）农业 1、生产工具进步：铁犁牛耕推广，生产力发展。 2、土地制度：井田制瓦解，封建土地私有制确立 标志：对土地进行征税，土地转让买卖。（齐国管仲“相地而衰征”；鲁国“初税亩”。） 3、农业政策：重农 4、特点：小农经济（以家庭为单位，男耕女织，自给自足）、精耕细作 5、水利工程建设：国家组织能力提升，兴建都江堰（秦）、郑国渠（秦）、芍陂（楚），提高了农业生产率。 1．（2023·海南高考·1）据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为 A．军事理论的形成 B．生产方式的变革 C．政治制度的演进 D．地形地势的利用 2．（2023·高考全国乙卷·24）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是 A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣 C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退 （二）工商业：“工商食官”的格局被打破。 1、手工业：冶铁业（区分官营冶铁和民间冶铁），煮盐业（海盐、井盐），分工更加细密。 2、商业：货币流通广泛；出现中心城市；商人聚集财富。 3、经济政策：抑商。 （三）社会结构变动：地主阶级与农民阶级（佃农、自耕农） 1．（2022·广东高考·1）考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是 材料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器 C 湖北大冶铜矿遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞（箭头） 秦朝军队主要使用铁制兵器 2．（2023·河南许平汝名校模拟·24）春秋战国时期，以陶朱公范蠡、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国 A．商人成长为独立的社会阶层 B．商业经营方式发生重大变化 C．地域性的商人群体商帮形成 D．儒学兴起带动了商业的繁荣 三、春秋战国的民族关系 （一）华夏认同 1．（2023·湖南高考·2）战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知 A．秦国官僚制相对完善 B．秦国用人政策不断改变 C．六国严格遵行宗法制 D．法家人物在六国遭排挤 2．（2021·江苏高考·1）有学者认为，《睡虎地秦简·为吏之道》是供学习为吏者使用的识字课本。其末尾附录的两条魏律（颁布于公元前252年）规定：商贾和经营客 店者“勿令为户”，不分给他们田地、房屋；派其从军，杀牛犒赏全军时，不给他们肉吃。由此可见 A．魏律成为秦吏准绳 B．强制耕战成效显著 C．秦国实行以吏为师 D．抑商思想影响渐广 四、春秋战国的改革变法——商鞅变法 （一）商鞅变法主要内容 1、政治上：推行县制；连坐制 2、经济上：废井田，开阡陌；奖励耕织；统一度量衡 3、军事上：军功爵制；什伍制 4、文化上：燔诗书，明法令 5、生活上：强制大家庭拆散为个体小家庭；严禁私斗 （二）商鞅变法的影响（评价） 1、积极影响 商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法；变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 2、春秋战国时期改革变法的意义 （1）封建制度的出现与建立； （2）推动君主专制、中央集权制度的确立。 1．（2023·山东济南二模·1）表1是两则取自《商君书》的材料。这反映了当时秦国 《画策》 “父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫，皆曰：‘不得（不打胜仗），无（勿）返’” 《赏刑》 “富贵之门必出于兵，是故民闻战而相贺，起居、饮食所歌谣者，战也” A．整体国家实力远超东方六国 B．军队的战斗力及国家动员能力强大 C．变法得到广大民众普遍拥护 D．国家政策深刻影响社会心理和行为 2．（2023·河北高三学生全过程纵向评价一·2）商鞅变法规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”秦汉王朝受其影响，农村不许同姓聚居，农村都是杂姓村。“乡”“里”划分的依据主要是户口数量，并随着户口的增减而不断进行调整。秦汉的上述举措 A．推动了小农经济的形成 B．有利于削弱地方强宗大族 C．破坏了社会秩序的稳定 D．加速了宗法制度的瓦解 五、春秋战国时期的思想文化 （一）孔子及其思想主张 1、孔子（代表没落的奴隶主贵族阶级的利益） 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人。其思想记录在《论语》中。 2、孔子思想主张 （1）思想核心：仁，即关爱他人。 （2）政治思想：“为政以德”；主张恢复西周等级森严的礼乐制度。 （3）教育思想：“有教无类”、因材施教、教学相长等。 （4）整理编订：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。 1．（2023·浙江高考·2）中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中，反映孔子民本思想的是 A．无为而治 B．“相生相胜” C．反对苛政 D．“兼爱”“非攻” 2．（2023·全国甲卷·24）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是 A．实录历史事实 B．提升周王权威 C．维护等级秩序 D．强调文化差异 （二）老子及其思想主张 1、老子其人（代表没落的奴隶主贵族阶级的利益） 老子，也称老聃，传说姓李，名耳，春秋晚期楚国人，道家学派创始人。主要思想体现在《老子》（又称《道德经》）中。 2、老子的思想主张 （1）哲学思想：朴素的唯物论、朴素的辩证法。 （2）政治思想：主张顺其自然，无为而治，甚至回到小国寡民的时代。 1．（2022·全国甲卷·24）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近 A．孔子 B．老子 C．韩非 D．墨子 2．（2021·全国甲卷·24）老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们 A．反思西周的礼乐文化 B．迎合封建贵族政治诉求 C．主张维护夏商周制度 D．得到统治者的积极支持 （三）战国百家争鸣 1、背景 （1）经济层面：铁犁牛耕推广，生产力发展，井田制瓦解。 （2）政治层面：兼并战争频繁，没有强有力的集权统治，促成了思想自由开放的政治环境。士阶层活跃，希望通过自己的学识受到当时君主的赏识。 （3）思想层面：“学在官府”的局面被打破，私学兴起，学术下移。 2、百家争鸣的学派和各自主张 学派 代表人物 主张 儒家 孟子 人性善，提倡“仁政” 荀子 人性恶，主张隆礼重法 道家 庄子 崇尚逍遥自由 阴阳家 邹衍 提出了五行“相生相胜”理论 墨家（下层平民） 墨子 提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张 法家（新兴地主） 韩非子 以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想 3、百家争鸣的历史意义（影响） 百家争鸣形成了中国的传统文化体系，是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础，成为后世中华思想文化源头的活水。 1．（2023·全国高考新课标卷·25）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是 A．“起法正以治之，重刑罚以禁之” B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 2．（2022·重庆高考·1）有学者指出，“德”的观念至少在西周已经产生，它既是一种个人的品德，又与天命有关。春秋时期，“德”的神秘意味开始减弱，更强调人的品德和理性，如文献记载：“鬼神非人实亲，惟德是依。”推崇文献中这一观点的先秦思想流派是 A．墨家 B．兵家 C．儒家 D．法家 六、治国思想：礼法之争 （一）中华法系的诞生 公元前536年3月，郑国执政子产将法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”。这是中国最早的成文法，拉开了中华法系的序幕。 （二）儒法之争 （1）儒家：不适用于列强兼并的战国时期，仁政与德治思想难以落到实处。 （2）法家：能带来富国强兵的现实利益，满足了各国君主专制的愿望。 1．（2023·河南百校联考高三9月联考·1）《汉书·艺文志》记载，子产在郑国为相时进行改革，“铸刑书”使得郑国小有中兴之势。孔子对子产持赞赏态度，且孔子在鲁国担任司寇，采用刑罚来治理鲁国。这反映了当时 A．儒家借助法家生存 B．以法治国思想的发展 C．改革成为百家共识 D．法家备受统治者重视 2．（2023·浙江金华高三11月模拟·2）魏国在魏文侯执政时期，尊贤纳士，以法家李悝为相国，同时尊子夏为师，“受子夏经艺”，并敬重儒家田子方、段干木等人。下列项中，据此判断正确的是 A．战国时期礼法走向融合 B．德治和法治各有其积极意义 C．各国普遍采取儒法并用 D．体现出外儒内法的治国理念 1 学科网（北京）股份有限公司 $