第2讲 诸侯纷争与变法运动 导学案--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习（选必融合）

博学于文 厚德如山 2027届高三历史一轮复习导学案 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 编稿：高二历史组 第二讲 诸侯纷争与变法运动 【课标要求】 （1）通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性； （2）了解老子、孔子学说； （3）通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 【复习目标】 1.梳理基础知识，说出春秋战国时期在政治、经济、文化等方面的表现，掌握春秋战国时期的社会大变革。 2.从唯物史观角度对春秋战国时期变法运动的历史必然性进行历史解释。 3.通过史料探究，分析百家争鸣对中国古代思想文化发展的重大影响。 4.高考真题演练，提升知识的迁移运用能力。 【时空坐标】 【主干知识梳理】 1、 列国纷争与华夏认同——春秋战国时期的政治变动 （一）政治动荡——列国纷争 1.分封制和宗法制受到冲击，周天子失去“天下共主”的地位。 2.诸侯争霸，列国纷争 (1)表现 ①“春秋五霸”：春秋时期的时代特点是争霸。各诸侯国以尊王为旗帜，建立霸业，实质是奴隶主的掠夺战争。 ②“战国七雄”：战国时期的时代特点是兼并。齐楚秦燕赵魏韩等战国七雄同时并存。各国以统一为目标，攻城灭国。 (2)影响 ①初步实现了局部统一，有利于民族交融。 ②兼并战争中，各诸侯国纷纷改革变法，推动了社会由奴隶制向封建制演变。 （2） 民族交融——华夏认同 在频繁往来和密切联系中，戎狄蛮夷等族产生华夏认同观念，战国时期，戎狄蛮夷等族逐渐融入华夏族，华夏族更加稳定，分布更为广泛。 【补充】——【链接·选择性必修一】 政治制度 春秋时期，分封制开始解体；战国时期，郡县制、官僚制等封建制度开始产生（选必一，P3） 选官制度 西周至春秋，世官制是官位世袭的制度，贵族世代垄断高官。春秋战国时期，尚贤思想兴起，各国鼓励举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职（选必一，P30） 法治与教化 中国最早的成文法出现在春秋时期；郑国的子产“铸刑书”，制定了中国最早的成文法；子产与叔向早期的德治与法治之争；春秋战国，德治与法治之争体现为儒家与法家之争；儒家认为人性善，主张德治；法家认为人性恶，主张法治。儒家思想不适用于兼并战争激烈的战国时期，仁政与德治思想难以落到实处。法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又能满足各国君主专制的愿望。（选必一，P45） 古代的对外交往 早在先秦时期，以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流（选必一，P66） 户籍制度 国家大规模编排民户，制定户籍，始于战国时期；公元前375年，秦献公“为户籍相伍”，即以五家为“伍”的办法编排户口（选必一，P99） 2、 经济发展与变法运动——春秋战国时期的经济变动与社会变革 （一）经济发展 1.农业：铁制农具开始使用，牛耕推广，各国纷纷兴建水利灌溉工程：都江堰、郑国渠、芍陂。 【补充】——【链接·选择性必修二，P22】 农业经营上，由集体耕作向小农经济转变。 2.手工业：冶铁技术出现，手工业分工细密。 【补充】——【链接·选择性必修二，P23】 出现了手工业家庭、民营和官营作坊,手工业家庭与作坊的手工业者世代传承，由统治者登记造册进行管理。 3.商业：货币流通广泛，涌现出一批中心城市，工商业主聚集了大量钱财。 【补充】——【链接·选择性必修二，P36，P39】 春秋战国时期，“工商食官”的格局被突破。 春秋时期，实物借贷形式已经比较普遍，并出现了货币信贷。 （二）社会变革——商鞅变法 1.时间：开始于公元前356年 2.背景： （1）经济:铁器的使用和牛耕的推广,社会生产力得到进一步发展,生产关系处于急剧变动之中。 (2)政治： ①春秋时期,随着社会经济的发展和宗法血缘关系的瓦解,贵族等级分封制开始解体。 ②战国时期兼并战争剧烈,各国为了富国强兵,纷纷展开改革。 3.目的：富国强兵 4.内容： （1）经济：重农抑商，奖励耕织；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田、开阡陌”，授田于百姓 （2）政治：实行什伍连坐，互相纠察告发；普遍实行县制，主要官员由君主任免 （3）军事：奖励军功，剥夺和限制贵族特权 5.结果：秦国国富兵强，为秦统一中国奠定基础 （三）百家争鸣——春秋战国时期的思想变动 1.背景： （1）经济上：井田制崩溃，封建经济的形成和初步发展; （2）政治：周王室衰微，分封制崩溃，诸侯兼并战争不断； （3）阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用； （4）思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。 2.代表： （1)儒家： A孔子——儒家学派的创始人 ①政治：核心观念是“仁”，主张统治者“为政以德”。提出“克己复礼”，主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时承认制度随着时代变化应当有所改良。 ②教育：提出以“有教无类”的思想办学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。 ③文化：整理六经，对夏商西周的文化传承做出了重要贡献，后成为儒家经典。 B孟子：认为人性善，提倡“仁政”，提出民贵君轻。 C荀子：认为人性恶，主张隆礼重法。“制天命而用之”。 (2)道家 A老子——道家学派的创始人 ①哲学：“道”是天地万物的本原，追求天人合一。辩证法：事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾。 ②政治：主张顺其自然，无为而治。 B庄子：崇尚逍遥自由 (3)其他派别 派别 代表 主张 阴阳家 邹衍 提出“相生相胜”理论，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 墨家 墨子 提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张 法家 韩非 主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想 3.影响 （1）是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。 （2）不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远。 诸子百家：春秋战国时期所形成的各个学派。诸子即学派的代表人物，如儒家的孔子、孟子，道家的老子等。百家即各个学派，如儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家。 【重要概念】 尊王攘夷：本义上“尊王”，即尊崇周王的权力，维护周王朝的宗法制度。“攘夷”，即对戎狄对中原诸侯的侵扰进行抵御。后来演化为具备复杂含义的政治术语，在中国、日本、朝鲜半岛等地区的历史上发挥着重要作用。 华夏观念：“华”“夏”在春秋之前并不连用，“华”意为光鲜、荣耀、辉煌;“夏”原指夏王朝，后演变为指有文采、有道德的中国人。春秋时期列国诸族的分布犬牙交错,中原诸侯国的文化认同凸显,华夏开始连用作为一词，并逐渐成为中原诸侯国塑造文化认同的重要概念，意为礼乐文教发达的中国。 士阶层：西周时期，士是贵族的最底层。随着周朝传统政治经济秩序的崩坏，士成为可以自由流 动的“四民”之首，成为士的标准也从政治经济地位转变为个人的才能和人格。战国时期各诸侯国争相招揽人才,士阶层在当时的政治、军事和外交活动中扮演着非常重要的角色,为这个时期思想文化的繁荣创造了主观条件。 “仁”与“礼”：“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范;“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。只有具备了“仁”的内在品德，才能自觉地遵守礼制;反过来,外在礼制的规范能促进人们追求“仁”的境界,即“礼”以“仁”为基础，“仁”靠“礼”来维护，两者相互制约。 【素养提升】 1.历史解释——春秋时期诸侯争霸的原因 (1)铁农具使用和牛耕的推广，社会生产力获得发展，导致各诸侯国政治、经济发展的不平衡。 (2)周王室势力不断衰微，逐渐失去了对诸侯国的控制。 (3)各诸侯国为了自身的利益，相互之间展开了激烈的争霸斗争。 2.唯物史观——春秋战国时期诸侯争霸的影响 (1)灾难：争霸战争造成了大量人员伤亡，加重了人民的负担，给广大人民带来了灾难和痛苦。 (2)进步：推动了各国富国强兵的改革，打击了贵族保守势力，促进了地主阶层的崛起和新的生产关系的发展。 (3)统一：大国兼并小国，为国家的最终统一创造了条件。 (4)交融：客观上促进了各地区、各民族的交流，有利于民族交融和华夏认同观念的形成。 3.唯物史观——春秋战国时期推动社会转型的源动力 (1)经济根源：铁制农具和牛耕的出现与推广，使得大量开垦荒地和深耕细作成为可能，社会生产力的显著进步。 (2)政治动力：土地私有制的确立，进一步削弱了人身依附关系，引起了阶级关系的变化。新兴地主和自耕农要求打破束缚，进一步解放生产力。 (3)思想理论：法家提倡顺应形势进行变革，主张以法治国，建立中央集权国家。 (4)民心所向：长期战乱，人民渴望社会安定和国家统一。 4.历史解释——春秋战国时期社会转型的表现 (1)土地制度：从井田制到封建土地私有制。鲁国“初税亩”、商鞅变法等逐步确立起封建土地私有制。 (2)经济模式：从奴隶制的集体耕作到小农经济模式，逐步确立封建专制中央集权的经济基础。 (3)经济政策：从“工商食官”到“重农抑商”。春秋战国时期私营手工业和大商人出现，商鞅变法推行“重农抑商”政策。 (4)军事制度：春秋以前国人当兵，野人不当兵。进入春秋战国，各国开始建立普遍征兵制，军队开始成为君主直接控制的国家军队。 (5)户籍制度：编户齐民制的出现。编户齐民是新制度之下国家对全国财产赋税和人力控制的有效方法。 (6)选官制度：由贵族世代垄断高官的世官制到任贤使能、因功受赏的新制度。 5.唯物史观——百家争鸣是社会大变革在思想上的反映 (1)政治变动：社会动荡不安，诸侯国林立纷争，兼并战争不断。旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴士阶层崛起。 (2)经济发展：生产力的飞速发展促进了小农经济的形成、工商业繁荣和城市兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击。 (3)文化下移：“学在官府”的局面被打破，由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，致使“私学勃兴”。 (4)学术自由：在各国竞相改革的风潮中，拥有文化知识的士人四处游说、讲学，极大地开阔了自身视野，促使了他们独立思考，从事创造性的探索。 6.家国情怀——孔子“经世济民”的情怀 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人道德修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕诸美德，更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。 7.历史解释——诸子百家思想的差异 治国理念 儒家主张“仁政”“德治”，反对严刑峻法；法家主张法治，强调严刑 峻法；道家主张“无为而治” 社会伦理观 孟子主张“人无有不善”，而荀子、韩非子主张“人之性恶” 人与自然的关系 荀子主张“制天命而用之”，即在尊重自然规律的前提下，充分发挥 人的主观能动性来改造自然；而老子和庄子则主张顺应自然，使人与 自然和谐共存 人生态度 儒家主张积极入世，强调社会责任；道家则主张“逍遥”的人生态度， 强调“超脱”；墨家提倡“非命”，即不从命；阴阳家提出“天人感应” 人际关系 墨家主张“兼爱”“非攻”；儒家主张尊卑有序 【体系构建】 【巩固练习】 1．公输般发明弓矢、石磨、云梯等，被誉为“天下之巧工”。墨家认为“子之为鹊也，不如匠之为车辖”，“故所为巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”，儒家则认为其巧而失礼。这反映出儒墨两家都（    ） A．体现了中下层民众的诉求 B．对科技功效存在着认知局限 C．贬低手工业者的社会作用 D．强调技术发展服从礼制规范 2．下表为春秋战国时期诸子关于“私”的相关主张。这些主张反映出，当时（    ） 学派代表 主张 老子 天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生 孟子 鸡鸣而起，孳孳（zi）为利者，跖之徒也 墨子 举公义，辟私怨 韩非子 私行立而公利灭也 A．追求私利成为社会共识 B．百家争鸣推动诸子思想趋同 C．传统社会秩序遭到破坏 D．生产力进步缓解了义利之争 3．《国语·晋语》记载，晋文公即位后推行了一系列改革措施：任用有功之人，减免百姓债务，减轻赋税，救济贫困，轻关易道，通商宽农，鼓励农耕并节省开支。晋文公的改革（    ） A．体现了儒家的仁政思想 B．奠定了晋国争霸的物质基础 C．实现了社会性质的变革 D．反映出重农抑商政策的确立 4．春秋时期，“义”是国家判断处理政治和社会关系的主要依据，也是规范个人行为的最高准则，居于社会价值观的核心地位；战国时期，社会普遍趋利，从国家到个人都极力追求“利”的最大化。这一变化突出说明（    ） A．社会价值追求趋于理性 B．经济发展冲击政治伦理 C．政治经济发生深刻变革 D．意识形态逐渐走向统一 5．东周时期，部分诸侯国通过自贬爵位、依附小国代纳等方式减轻向霸主纳贡的负担，霸主也通过会盟制定规则、集中资源，华夏诸国逐渐形成以霸主为核心的共同体。这一过程（    ） A．体现了集权的政治趋势 B．加剧了诸侯国的分裂局面 C．导致了分封制度的瓦解 D．推动了小农经济模式建立 6．战国时期，一些诸侯国的卿大夫夺取了国君的政权，他们依靠的不是宗族势力，而是国人的支持。他们夺权后大都实行变法，拔擢出身卑微的才智之士管理国家。这说明（    ） A．官僚政治体制的形成 B．君主专制实现强化 C．贵族等级分封制衰落 D．卿大夫取得了天下 7．下表反映了春秋战国时期各国都城城郭形态的重大变化。这一变化反映出（    ） “宫区+郭城” “宫城+郭区” “宫城+郭城” 内外布局 并列布局 春秋都城城郭形态 战国都城城郭形态 注：“城”有坚固的城墙，“区”则没有。 A．诸侯国内外矛盾的加剧 B．中央集权制度不断强化 C．天人合一思想受到推崇 D．建筑技艺有了质的突破 8．据《左传》记载，晋公子重耳对楚成王道：“子女玉帛，则君有之，羽毛齿革，则君地生焉；其波及（贸易交换）晋国者，君之余也”。《左传·襄公二十六年》提到：“杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材（此处指物资，后引申为人才），晋实用之。”这可用于说明，当时（    ） A．楚国垄断了争霸的战略物资 B．晋楚两国之间竞合关系复杂 C．经济发展需求倒逼政局稳定 D．跨区域间商贸联系得到发展 9．考古研究表明，新石器时代至商周时期中国不同地域的墓葬头向存在显著差异：东夷文化尚东，荆楚文化尚南，西戎文化尚西，华夏文化尚北。考古发现，西周时期关中地区的墓葬（如凤翔西村、沣西客省庄）多为北向，而春秋时期则普遍转为西向。这一变化反映了（    ） A．区域文化互动影响葬俗演变 B．宗法制度强化了文化认同 C．各族同源共祖观念得到发展 D．中华文明多元一体的特点 10．“郑卫之音”是春秋战国时期流行于郑、卫地区的民间音乐，被儒家斥为“乱世之音”或“亡国之音”据《礼记·乐记》记载，战国时期的魏文侯“听古乐则唯恐卧，听郑卫之音则不知倦”。这反映出该时期（    ） A．民间音乐成为主流 B．社会秩序发生变动 C．地域经济发展失衡 D．文化整合趋势加强 1 学科网（北京）股份有限公司 $