第一讲 中华文明的起源与早期国家 导学案--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习学案系统梳理了中华文明起源与早期国家专题，将原始社会（石器时代、生产关系）、夏商周政治制度（分封制、宗法制）及早期国家特点等核心考点按时空脉络和唯物史观维度构建知识网络，通过问题链设计引导学生自主关联生产力与生产关系、政治与文化的内在联系，形成系统认知框架。 亮点在于诊断性真题演练和史料实证方法指导，如每个模块配有2023年山东、湖南等高考真题作为自测工具，史料实证题提供答题模板引导学生辨析一手史料价值，培养时空观念与史料实证素养。模块末设反思总结表，帮助学生个性化梳理薄弱点，教师可通过学情精准指导，提升备考实效。

第一讲 中华文明的起源与早期国家 一、中华文明的起源——原始社会 （一）原始社会：石器时代（生产力） 1、旧石器时代（距今约200万-1万年前）：以打制方法制作石器的时代。 （1）代表性遗址：元谋人、北京人。 （2）分布特点：大江大河流域、平原地区 （3）生活特点：打制石器、群居生活、从事渔猎和采集、学会用火。 2、新石器时代（距今约1万-5000年前）：以打磨结合的方法制作石器的时代。 （1）生活特点：磨制石器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活、村落出现、私有制产生、阶级分化日益明显。 （2）代表性遗址：仰韶（彩绘陶器）、大汶口、河姆渡（水稻、养蚕缫丝）、龙山（黑陶“蛋壳陶”）、红山和良渚（玉、较大规模的祭坛和神庙）。 （二）原始社会的三个阶段（生产关系） 1、原始人群 2、母系氏族社会 （1）时间：旧石器时代晚期出现； （2）特征：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。 3、父系氏族社会 ①时间：新石器时代晚期出现。 ②特征：社会贫富分化与不平等开始出现；氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟；私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。 1．（2023·山东高考·1）私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是 A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 ２．（2023·湖南高考·1）湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹、多座陶窑以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明 A．城市是最早出现的人类文明要素 B．长江流域是中华文明的重要源头 C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 3．（2023·浙江高考·1）中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。龙山文化是新石器时代晚期的一种文化，1928年首次发现于山东章丘龙山镇，广泛分布于黄河中下游等地区。该文化的代表器物是 A．黑陶 B．彩绘陶器 C．玉器 D．骨器 4．（2023·浙江高考·1）2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有 ①属于夏文化的遗存 ②已有私有制产生的实证 ③出土了精美的玉器 ④出现较大规模的祭坛和神庙 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 5．（2021·辽宁高考·1）如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它体现了 A．历史传承与民族认同的统一 B．社会组织的复杂 C．劳动技能与艺术审美的结合 D．等级秩序的确立 6．（2023·全国高考新课标卷·24）中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在 A．公共墓地出现 B．农业的产生 C．贫富分化加剧 D．文字的使用 【考点】中华文明起源的总体特征 （1）多元一体，中原核心 （2）兼容并蓄，延绵不断 二、从部落到国家（从原始社会到奴隶社会） （一）部落时代 1、三皇传说：神话色彩浓重。 2、五帝时代 炎帝和黄帝被后世尊为华夏始祖。尧舜实行“禅让”，民主推选部落联盟首领。 3、“万邦”时代 大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，具备了国家的初始形态。 （二）传说中的第一个奴隶制国家——夏（公元前2070—前1600） 1、夏朝的统治 （1）王位继承上：禹传子，家天下，世袭制代替了禅让制； （2）中央：夏王是最高的统治者，中央设有机构与职官； （3）地方：对夏部族进行直接统治，对其他地方实行间接统治。 2、夏朝文化：历法——《夏小正》。 3、夏朝遗存：河南偃师的二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。 1．（2023·湖南天壹名校联盟高三5月冲刺大联考·1）据《史记》记载，“轩辕”所处时代，各个部族相互“侵伐”，轩辕于是习武行兵，征讨好兴不义之战的部族，被各部尊为“黄帝”。黄帝长期“披山通道，未尝宁居”，在行政上“抚万民，度四方”，实现了“万国和”的局面。这反映出 A．只有战争才能实现和平 B．黄帝结束分裂实现国家统一 C．交通交往促进民族认同 D．各部落之间的文化差异明显 2．（2021·福建高考·1）关于夏朝，先秦文献多次言及“夏”“有夏”；20世纪50年代以来，学者们开展了一系列考古实践，以探索“夏墟”的存在。这反映了 A．先秦文献的可靠性 B．出土古文字材料的关键性 C．考古发掘的重要性 D．文献与实物互补的必要性 三、（殷）商（约公元前1600年—前1046年） （一）商朝的统治 1、中央：商王是最高统治者，商王之下设有各级官员。 2、地方：国家管理实行内外服制。 （二）商朝的经济 青铜冶炼、贝壳货币、工商食官。 （三）商朝文化成就 1、文字：甲骨文是一种成熟的文字； 2、天文：甲骨文中有世界上最早的日食记录； 3、历法：商朝将夏历改进为殷历，干支纪日法是商朝历法的最大成就，是世界上延续至今的最长的记日方法。 1．（2020·江苏·1）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出 A．青铜农具最早出现于江西新干 B．成套青铜农具有利于精耕细作 C．青铜农具基本不用于农业生产 D．全国经济重心已经转移到南方 2．（2023·江苏扬州中学模拟·1）1954年发现的盘龙城遗址说明商王朝（公元前16世纪—公元前13世纪）的政治版图已到达了长江流域，并在长江流域形成中心城市。这一现象 A．折射出中华文明起源多元化特点 B．体现出商王朝实现了对地方的直接管理 C．有利于南北方文化的交流与融合 D．表明历史真伪的印证必须通过考古实证 3．（2023·广东东莞高三上期末·1）有学者说，这号称十万片的卜辞，我们现在能见能用的不到五分之一，那批甲骨文能代表的殷商文化也不过百分之一。用这百分之一的材料，却希望能写出百分之一百的殷商文化史，那岂不是做梦？该学者 A．认为不能写出殷商文化史 B．怀疑殷商文化的研究价值 C．主张有一分材料说一分话 D．支持对甲骨文的继续研究 四、西周（公元前1046年—公元前771年，定都镐京，今陕西西安） （一）西周政治制度 1、分封制（封建制）——地方行政制度（国家管理） 1、目的：拱卫王室，维护统治。 2、分封对象 王族（周公旦封鲁）；功臣（姜子牙封齐）；先代贵族（纣王兄长微子启封宋）。 3、特点：层层分封，等级森严。 4、影响 （1）积极影响 ①政治上：拱卫王室，巩固统治，扩大统治区域； ②经济上：开发边远地区； ③文化上：促进不同地区文化交流和周文化传播，有利于天下一家的文化认同与文化交流。 （2）消极影响：诸侯具有很强的独立性，造成分裂割据。 1．（2023·广东高考·1）有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是 A．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 2．（2022．6·浙江高考·1）谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是 A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“海内为郡县，法令由一统” C．“罢黜百家，独尊儒术” D．“上品无寒门，下品无世族” 3．（2023·河北张家口三模·1）西周时期诸侯或王官第一次受命为王臣，包括诸侯及王官的后嗣如继续担任诸侯或王官，周王必须进行再一次的任命。只有经过周王册命的诸侯或王官的继承人，其身份和地位才是合法的。据此可知，这一制度 A．保障了贵族阶层的政治特权 B．彰显了周天子的共主地位 C．维系了家国一体的统治格局 D．强化了君臣间的契约关系 4．（2023·广东汕头一模·2）西周将所征服地区的土地和人民分别授予王室的子弟、亲戚及功臣，组成一种新的由多个不同族氏居民混居在一起的共同体。这一举措在客观上 A．使周王能直接管理地方事务 B．强化了血缘在政治中的作用 C．为华夏民族形成提供了条件 D．促进了氏族部落的快速壮大 5．（2023·山东济南高三上期中·1）在地方管理上，从商朝附属国内居民多是聚族而居的内外服制度，到西周“封建亲戚，以藩屏周”的分封制制度，再到秦汉实行郡县制度，这一发展轨迹 A．推动血缘政治向地缘政治转向 B．意味着华夏认同观念逐渐增强 C．使地方割据势力逐渐得到遏制 D．反映了主流意识形态最终确立 6.（2023·北京丰台区一模·1）商朝实行内外服制度，外服指的是迫于武力臣服于商族的部族，这些部族接受商王的封号，表示对商王承担义务，商王承认附属国所拥有的土地和臣民。西周的分封制则是将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，让他们到各地去建立诸侯国。相较而言，西周的分封制 A．加强了中央集权 B．强化了君主专制 C．推动了文化认同 D．淡化了血缘关系 2、宗法制：家族血缘关系——继承分配方式（权力继承） （1）目的：解决统治阶级内部在权力和财产继承分配方面的冲突与矛盾。 （2）特点 ①核心是嫡长子继承制； ②以血缘关系为基础，强调远近亲疏； ③族权与政权相结合（家国一体）。 （3）作用：保证了贵族的垄断和特权地位，有利于统治集团的稳定和团结。 1．（2022．1·浙江高考·1）论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列项中，对这一“统治模式”解读正确的是 ①神权与王权结合 ②中央对地方实行垂直管理 ③以血缘关系为纽带形成国家政治结构 ④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．（2023·湖北十一校高三联考·1）张荫麟、吕思勉在《国史十六讲》中说：“氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族，更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经，家族为纬的。”由此可知 A．封建社会建立在分封制基础上 B．家国一体的国家治理模式 C．先秦政权尚未实现中央集权 D．以血缘宗法构建政权组织 3．（2023·安徽“省十金科”高三联考·1）商朝时期，中央王室与各族首领组成管理阶层；地方派遣的职官和归服方国诸侯，是形式上的支配与被支配关系，未必有血缘关系。到西周时期，即使与地方上的诸侯无血缘关系也通过联姻与王室形成甥舅关系。据此可知，西周时期 A．宗法贵族政治影响力式微 B．统治方式出现根本变化 C．确立了中央集权的新体制 D．王权统治得到一定强化 4．（2023·河北张家口一模·1）西周时期，宗族之间的纠纷一般由王朝审理解决，而宗族内部的纠纷则由宗族首领自行解决，王朝不会予以干涉。但当贵族无力控制其属役，甚至由此致使其族氏内部秩序遭到破坏，引发族内的纠纷时，王朝司法会及时介入其中。这表明当时 A．原始民主传统仍具较大影响力 B．国家的公共权力色彩有所加强 C．宗法关系对政治的影响力减弱 D．中央实现了对地方的垂直管理 5．（2023·湖北宜昌高三上期中·1）《尚书·大传》卷小载，“古者，天子为诸侯受封，谓之采地。百里诸侯以三十里，七十里诸侯以二十里，五十里诸侯以十五里。”周天子在分封诸侯时会留出一小块“采地”，如果以后诸侯子孙因为犯罪而被削夺封地，仍可以使子孙中的贤者在“采地”世世祭祀其始受封的先人。据此可知，“采地”的设立 A．意在防范诸侯的犯罪行为 B．说明血缘政治弱化了贵族的地位 C．成为开拓疆土的主要手段 D．体现出分封制与宗法制关系紧密 （二）西周文化制度 （1）礼乐制（维护等级制度的工具） （2）敬天保民的思想 （3）教育：学在官府（官学） 1．（2021·湖北高考·1）“爵”通常被认为是饮酒器（图1），也是饮酒礼上尊卑关系的象征，进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋“五等爵”制渐趋成熟。这反映了 A．冶炼技术的提高 B．铸造工艺的完善 C．等级制度的发展 D．宗法体系的崩溃 2．（2023·深圳市光明区高三模拟·1）表1是中国古代文献对“礼”的论述。由此可知，先秦礼制 论述 出处 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也 《左传》 礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也 《礼记·经解》 夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也 《礼记·曲礼》 A．形成了缜密的官僚体系 B．强化了周天子专制统治 C．缓和了统治集团的矛盾 D．有助于社会秩序的稳定 3．（2023·海南高三模拟·1）在古代中国，青铜器既是能够上通天地鬼神的宗教礼器，亦是受命于天的神圣象征。中国历朝历代的君王将青铜器视作国之重器，而金石收藏与研究自宋代以来就成为了文人社会的重要传统。这主要反映出中国古代 A．封建正统思想根深蒂固 B．注重礼乐文化传承 C．长期受到宗教信仰束缚 D．青铜铸造长期繁荣 4．（2023·山东临沂高中学科水平考试·1）中国乐器中的钟、磐历史悠久，早在三千年前的殷商时期就有石特磬。西周时出现了金编钟和玉特磬，在举行祭祀、朝会等活动时，依照礼制安放不同数量的乐器，乐器声响，金声玉振。这从本质上反映出当时 A．重视祭祀活动 B．乐器制造水平高 C．等级秩序严格 D．社会生活政治化 5．（2023·河北高三学生全过程纵向评价一·1）文字最初是用于祭祀活动。西周时期，周天子垄断青铜器铸造权和对文字的解释权，并将刻有铭文的青铜器赠予诸侯，由诸侯带到各自的封地。周天子旨在 A．确立君主集权 B．强化祭祀活动 C．构建政治认同 D．统一全国文字 （三）西周的经济活动 1、农业 （1）土地制度：井田制（奴隶制土地国有制），土地不可买卖转让； （2）农业生产方式：石器锄耕，集体农耕； （3）农具：木、石、骨、蚌（青铜农具主要做为礼器）。 2、工商业：青铜冶炼，工商食官 （四）文化 甲骨文，青铜器上刻下的文字叫做铭文（金文）；观象授时。 1．（2022·全国乙卷·24）据图4可知，商、西周青铜器铸造的繁荣 A．推动了南北农业经济进步 B．依赖大规模商业活动开展 C．反映了南北方联系的加强 D．缘于统治区域扩大到江南 2．（2021·广东高考·1）今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期 A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼 C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流 3．（2023·湖南“一起考”大联考（模拟三）·1）下表是考古工作者发现的部分商周时期遗址的发掘情况。据此可知，此时期 出土地点 遗址年代 出土物品 江西鹰潭角山窑 商早期至西周初期 大量印纹陶及原始瓷，多为生活用具，可能此地在当时是大型窑场 陕西长安张家坡 西周晚期 陶窑遗址出土大量陶鬲和鬲残片，上有钤印或刻写的工匠姓名 河南郑州人民公园 商晚期 出土陶压锤、印模等工具；大量的陶器废品，基本为烧造变形或有气泡粘连的陶盆 A．民营制陶业有一定的规模 B．出现了专业性的区域经济 C．贵族对平民的剥削很严重 D．官营作坊垄断了陶器制造 4．（2023·福建适应性检测·2）商代青铜器的纹样流行饕餮纹和夔纹，比较繁缛、神秘；西周晚期的青铜器纹样流行窃曲纹和重环纹，这些纹样截取龙、蛇等动物的鳞甲，使原来完整的动物被分解和图案化，比较简约、单一，显得整齐、有秩序。这种变化反映了 A．神权统治色彩浓厚 B．礼乐制度走向瓦解 C．审美观念的世俗化 D．人文精神思想发展 5．（2023·福建南平是三模·1）西周中晚期的五祀卫鼎、散氏盘、师永盂等青铜器，均有土地交换转让的铭文，其中一些还涉及了土地赔偿案件的审理程序。这反映当时 A．土地私有制已确立 B．司法判决依据明晰 C．井田制度出现松动 D．宗法分封体系崩溃 五、早期国家特点 1、政治上 神权与王权紧密结合；以血缘关系为纽带（家国一体）；未形成君主专制、中央集权；国家官职贵族世代沿袭（贵族政治）；无成文法律。 2、经济上 进入青铜时代，主要生产工具仍是木石。 3、文化上 浓厚的鬼神迷信和原始宗教色彩，民本思想在统治阶级占主导。 1．（2023·重庆三模（康德卷）·1）考古学家严文明教授把中华文明的起源称为“重瓣花朵”格局，中原是花心，周边的文化中心是里圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，构成“重瓣花朵”格局。这一理论反映出中华文明 A．起源于旱地农业文化区 B．主体集中分布于长江流域 C．发展呈现多元一体格局 D．己形成精耕细作农业模式 2．（2023·河南郑州二模·24）商代受中原以外文明的影响，在农业作物中，出现了南方的稻与西方的麦；在建筑方法上，把南方的木结构与中原的夯土技术相结合，成为中国传统建筑的主流。这体现了 A．集权促进文明交流 B．早期国家已经形成 C．商代文明影响广泛 D．中华文明多元一体 3．（2023·湖南永州三模·1）天命这一名称是由周人提出来的，但它源自上古时期人们对“帝”这一神灵的信仰与崇拜。西周以前，“天命”高高在上，具有绝对权威。西周以后，“天命”逐渐具有“德”的内涵，“德位相配”成为时人共识。这一变化 A．反映了儒家思想的社会影响力有所提升 B．表明君权神授观念迎合专制加强的需要 C．有助于为政权转移的合法性创造理论依据 D．折射出德才兼备成为选任人才的主要标准 4．（2023·山东聊城一模·1）中国周边为海洋、草原、荒漠和高山环绕，形成一个与外界相对隔离的地理单元，其中最适宜农业发展、经济最发达的区域位于东半部。同时，北方欧亚大草原、丝绸之路、南部多条山间河谷以及海上航路等诸多通道，使得中国在各个时期都与世界其他文明保持着一定的交流和联系。这可以用来说明中华文明 A．多元一体、兼收并蓄的特点与独特地理环境有关 B．多元发展、彼此间又有密切交流互动的典型特征 C．最本质的特征是农业文明 D．“重瓣花朵”式的向心格局 5．（2023·广东惠阳中山中学、龙门中学、惠州仲恺中学高三第一次质量检测·1）自古以来，中华大地就存在一个“三皇五帝”的古史系统。“三皇五帝”说法不一，事迹也多由神话传说构成，但《周礼》《史记》等古代史书均有记载。这一古史系统 A．证实了三皇五帝确有其人 B．象征着我国早期国家的出现 C．说明君权神授观念源远流长 D．反映了先民创造历史的轨迹 史料实证题 1、史料分类 （1）按价值分：一手史料与二手史料 （2）按类型分：口述史料、文献史料、实物史料 2、史料的可信度分析 3、史学研究的原则：孤证不立，真实客观，史料互证。 4、史料价值题答题模板 该史料是X手史料。可信度高/低，反映了……信息（史料本身的内容），为研究……（历史问题）提供依据，具有重大的史料价值。 1.（2020北京等级考）竹枝词是一种民众喜闻乐见的诗歌体裁。晚清竹枝词除描写官场百 态、风土民情外，又增加了新的时代内容，出现了介绍外国风俗的《外国竹枝词》等。晚清竹枝词 ①是当时人们的记录，属于官方档案 ②属于文学作品，但是具备史料价值 ③关注社会新生事物，开阔大众眼界 ④引入西方文学风格，开启文学革命 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 2.（2023·山东菏泽高一上期末·16（1））中华文明渊源流长。 材料 1963年何尊出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇，尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载，何尊高38．8厘米，口径28．8厘米，重14．6公斤。铭文记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。其中记录了天子对于宗小子何的训语之辞，还引用了周武王克商后在高山举行祭祀时发表的祷辞，即“宅兹中国，自之又民”。定都天下之中以统治万民，这是周王朝开国之君革故鼎新、接受天命的宣言。 指出上述材料的史料类型，并结合所学说明该史料研究的价值。 1 学科网（北京）股份有限公司 $