2026-2022近五年北京卷作文汇编与解析-2026年高考语文作文解析与导写

**基本信息** 近5年北京卷高考作文汇编，含真题解析与范文导写，系统呈现议论文与记叙文命题规律及写作范式。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |作文|每年2题（共10题）|议论文聚焦辩证思维（如“规划与下功夫”“第二次呼吸”）、文化传承（“历久弥新”）；记叙文关注生活体验（“含英咀华”“在线”）、时代场景（“当数字闪耀时”）|延续“议论文+记叙文”二选一模式，紧扣立德树人，体现“扎根生活、关联时代、兼具人文与思辨”特色，适配北京卷真题趋势。|

北京卷近5年（2026-2022）高考作文 汇编解析与范文导写 前言： 为助力广大考生深入理解这五年北京卷高考作文的精髓，我们精心汇编了本专题。专题不仅呈现真题原貌，更有深度解析，从命题意图到解题思路，步步拆解；范文导写则如引路人，从立意构思到行文布局、语言雕琢，全方位展示优秀范文的诞生过程，为考生提供可借鉴、可模仿的写作范式，助其在高考作文的考场上脱颖而出，书写属于自己的华章。 壹. === 考情分析 === 年份 卷别 作文题主要内容 2026 北京卷 议论文 规划与下功夫 记叙文 含英咀华 2025 北京卷 议论文 第二次呼吸 记叙文 当数字闪耀时 2024 北京卷 议论文 历久弥新 记叙文 打开 2023 北京卷 议论文 续航 记叙文 亮相 2022 北京卷 议论文 学习今说 记叙文 在线 纵观2022至2026年北京卷高考作文，五年题型稳定延续议论文+记叙文二选一的经典命题模式，兼顾理性思辨与感性表达，适配不同考生的写作优势，同时紧扣立德树人核心导向，形成了“扎根生活、关联时代、兼具人文与思辨”的鲜明命题特色。 主题选材呈现清晰的进阶脉络，聚焦青年成长、时代发展、文化传承三大核心维度。议论文命题侧重思辨辩证，从2022年“学习今说”的时代学习思考，2023年“续航”的坚守与精进，2024年“历久弥新”的文化传承思辨，2025年“第二次呼吸”的突破成长，到2026年“规划与下功夫”的知行合一，层层递进，引导考生审视自我成长、辩证思考个人与时代的关系。 记叙文命题则立足生活体验与时代场景，贴合高中生真实生活。2022年“在线”、2024年“打开”聚焦生活感悟与视野拓展，2023年“亮相”关注自我表达与青春担当，2025年“当数字闪耀时”接轨科技时代，2026年“含英咀华”深耕精神体悟，引导考生体察生活、沉淀内心、感悟时代变化。 整体来看，北京卷作文摒弃空洞说教，坚持小切口、大格局的命题特点。议论文重在考查考生的逻辑思辨、辩证分析与价值认知能力，规避片面化、浅层化论述；记叙文侧重真情实感、细节刻画与意境表达，考验考生的生活感知与文字雕琢能力。命题始终立足学情、对接时代，既守住语文人文底色，又强化思维素养考查，引导考生以文字观照生活、思考成长、回应时代。 贰. === 2022-2026三年北京卷作文解析与导写 === 一、2026年北京卷 （一）原题1(规划与下功夫)写作指导 【原题1(规划与下功夫)原题再现】 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 （（1）学海无涯，读书有法。元代学者程端礼编撰的《读书分年日程》，分阶段详细规定了核心经典的阅读顺序与精读方法，陪伴读书人从童蒙成长为青年。无论是个人的阅读与成长，还是国家、社会的发展，都需要做好规划，循序渐进；也需要身体力行，下足功夫。 请以“做规划与下功夫”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 【原题1(规划与下功夫)审题立意分析】 （一）材料解读 2026年北京卷高考作文题为固定标题的材料议论文，属于典型的二元关系型命题作文，核心考查考生的辩证思维与议论文论证能力，明确要求围绕“做规划与下功夫”的关联展开写作，不可偏离主题、单独侧重其一。 命题材料层层递进、意蕴清晰，以元代《读书分年日程》的古人治学方法为切入点，用分阶段规划读书、深耕精读的实例，具象化引出“规划”与“实干”两大核心要素。材料跳出单一读书场景，将立意维度拓展至个人成长、社会发展与国家进步，拓宽了写作格局，引导考生立足古今、兼顾小我与大我展开论述。 题目核心考查重点并非分别阐释规划、功夫的意义，而是剖析二者辩证统一、相辅相成的内在关系。规划是成事的前提与方向，解决“行往何处、如何有序”的问题，依托循序渐进的布局规避盲目蛮干；下功夫是成事的核心与保障，承担落地践行的作用，以身体力行的实干让规划落地生根。无规划的功夫是徒劳盲从，无实干的规划是空谈空想，二者缺一不可、互为支撑。 立意上，最优角度为双向辩证立意，既阐释规划对实干的指引校准作用，也论证实干对规划的完善赋能效果，可结合个人求学、时代发展、大国建设等素材层层论证。 （二）常见偏题陷阱 1.陷阱一：偷换概念。把“下功夫”等同于“努力”“勤奋”，然后通篇写“努力的重要性”，完全丢掉了“规划”。这是最常见的跑题方式。 2.陷阱二：割裂二者。前半篇写规划，后半篇写功夫，各说各的，彼此没有关联。这不是关系型作文的写法。 3.陷阱三：顾此失彼。全文大谈规划，只在结尾提一句“当然也要下功夫”，比例严重失衡。 参考立意 1. 以规划明前路，以实干筑根基，方能行稳致远、笃行不怠； 2. 善谋前路不迷方向，勤下实功不负韶华； 3. 规划为行路之舵，实干为成事之桨，二者相融方抵远方； 4. 凭统筹布局定方向，靠深耕实干破万难； 5. 拒无谋之蛮干，弃空有之蓝图，谋行相辅方得始终。 【原题1(做规划与下功夫)精彩语段】 1.当规划成为共识，实干成为常态，人人谋定而后动、功到自然成，社会运转才会高效有序，时代发展才会蹄疾步稳。中华民族绵延数千年，文明薪火代代相传，正是依靠代代人善谋规划、勤下苦功。 2.如何真正把握好规划与实干的关系？关键在于做到谋而有度、干而有恒，既用心谋划前路，又坚持躬身实践，不驰于空想，不骛于虚声。 3.践行规划与实干，离不开长久的自律与坚守。古人云：“凡事预则立，不预则废。” 这句话道尽了规划的重要意义，而蓝图绘就之后，最需要的便是久久为功的付出。规划不必贪多求全，贵在贴合实际；功夫不必追求声势，贵在持之以恒。小事有规划、肯用功，方能练就成事的本领。 4.科研团队提前布局攻关方向、制定研究规划，日夜钻研、反复试验，攻克一个又一个技术难题；基层工作者结合地域实际谋划发展路径，扎根一线、默默耕耘，带领群众走向美好生活。他们以规划定航向，以实干破难题，让理想蓝图一步步变为现实。 5.青年是成长奋进的主力军，更要读懂规划与实干的深意。我们当学会科学规划学业与人生，明确前行目标；更要摒弃浮躁心态，脚踏实地勤学苦干。以规划明方向，以实干踏征程，让蓝图在汗水里落地，让理想在坚守中开花。唯有如此，我们方能在人生道路上行稳致远，以青春之我，创造青春之未来。 6.规划如同航海中的罗盘，帮助我们在纷繁复杂的世界中找准目标，避免盲目摸索。个人成长中，若没有规划，学习可能陷入碎片化，生活可能迷失方向。 7.规划再完美，若缺乏实际行动，也只是空中楼阁。下功夫意味着持之以恒的努力、专注的投入和不怕困难的勇气。古有王羲之练字，池水尽墨，终成书法大家；今有科研人员为攻克技术难题，夜以继日地实验、研究，推动科技进步。无论是个人追求知识，还是国家实现发展目标，都需要下足功夫，用汗水浇灌成功的花朵。 8.规划为下功夫提供方向，下功夫为规划的实现提供保障。没有规划的功夫，可能事倍功半；没有功夫的规划，则如无源之水，难以持久。 9.做规划与下功夫是人生和事业成功的必由之路。让我们以规划为灯塔，以功夫为基石，在追求梦想的道路上稳步前行，书写属于自己的辉煌篇章。 【原题1(做规划与下功夫)范文导写】 01做规划与下功夫 元代学者程端礼编撰《读书分年日程》，用规划陪伴读书人成长；无数莘莘学子日复一日苦读，用功夫换来学识精进。读书如此，万事亦然。做规划与下功夫，如舟之双桨、鸟之两翼，缺一不可。（开篇引出话题，亮出观点。引用题目材料，迅速过渡到主题。用“舟之双桨、鸟之两翼”的比喻亮出核心观点——二者缺一不可。语言简洁，观点鲜明。） 规划是前进的“导航图”。没有规划，就容易陷入盲目。程端礼之所以要制定《读书分年日程》，正是为了让读书人知道什么阶段读什么书、用什么方法。从“童蒙”到“青年”，循序渐进，方能事半功倍。反观那些东一榔头西一棒子的学习者，往往学无所成。规划不是束缚，而是让我们跑得更稳、更远的轨道。（2段论述规划的重要性先用比喻“导航图”形象说明。结合材料中的程端礼例子正面论证。再用“反观”引出反面情况，形成对比。最后一句点出规划的本质是“助力”而非“束缚”。） 规划再好，没有功夫也是空中楼阁。古人云：“锲而不舍，金石可镂。”再好的读书计划，没有日复一日的晨读夜诵，也只是纸上谈兵。钱钟书先生一生博览群书，他的笔记就有数万页，那是“功夫”的见证。规划指引方向，功夫才能让我们真正抵达远方。没有下过功夫的人，永远不知道“豁然开朗”的喜悦。（3段论述功夫的重要性，用“锲而不舍”的名言引出。结合钱钟书的例子论证“功夫”的厚重。用对比“规划指引方向，功夫抵达远方”点明关系。最后一句用“豁然开朗”的体验增强说服力。） 规划与功夫，不是先后关系，而是共生关系。规划需要功夫来落实，功夫需要规划来指引。只重规划不下功夫，是“语言的巨人，行动的矮子”；只下功夫不做规划，是“盲人骑瞎马，夜半临深池”。真正的高手，往往在“下功夫”中不断调整“规划”，又在“规划”中持续“下功夫”。袁隆平研究杂交水稻，既有明确的科研规划，更有数十年如一日的田间坚守；中国航天“三步走”战略，既是科学规划，也是一代代航天人接续奋斗的成果。（4段论述二者关系——相辅相成。用两个“只……不……”的句式对比两种偏废。用“真正的高手”引出正面范例——袁隆平、中国航天。注意每个例子都要同时体现“规划”和“功夫”，不能偏废。这是论证的难点，也是亮点。） 作为新时代青年，我们既要有“规划”的远见，也要有“功夫”的韧劲。在高三备考中，制定科学的复习计划是规划，每一天的专注刷题、复盘反思是功夫。未来走向社会，我们更要把个人成长规划融入国家发展蓝图，用不懈的奋斗下足时代功夫。（5段联系现实，青年担当。回归到“青年”身份，联系高三现实。用“既……也……”句式点明两者都要有。最后一句把个人规划与国家发展联系起来，提升格局。） 规划为舟，功夫为桨。舟定方向，桨予动力。愿我们都能做好规划、下足功夫，在人生的长河中乘风破浪，驶向理想的彼岸。（回扣开头的“舟与桨”比喻，形成首尾呼应。用“乘风破浪”“理想的彼岸”营造积极向上的结尾氛围。） 02做规划与下功夫 古语有云：“凡事预则立，不预则废。”元代《读书分年日程》以分阶段的规划，指引学子循序渐进、深耕学业，成就成长之路。这昭示着一个永恒的真理：人生求知、个人成长、社会发展，从来都是精准规划与踏实深耕的双向奔赴。规划为前行定方向，功夫为落地筑根基，二者相辅相成，缺一不可。 规划是前行的罗盘，让步履有章法、成长有节奏。漫无目的的努力只是徒劳的忙碌，清晰有序的规划，能拨开前路迷雾，让每一份付出都精准落地。古人治学，少而熟读经典，长而研习义理，循序渐进、层层递进，正是依托科学的读书规划，方能日积月累、学有所成。放眼当下，个人学业规划、职业蓝图，皆是人生路上的“日程表”。没有规划的努力，如同无舵之舟，极易在迷茫中漂泊彷徨。大到国家发展，从五年规划擘画发展蓝图，到科技领域分步攻坚突破，清晰的顶层规划，始终是时代稳步前行的核心指引。合理的规划，让脚步不慌、方向不偏，为深耕笃行筑牢根基。 功夫是落地的基石，让规划不悬空、蓝图可成真。再好的规划，若缺少脚踏实地的付出，终究只是一纸空谈。规划是“谋定”，功夫是“后动”，所有圆满的结果，都离不开日复一日的深耕细作。王羲之临池学书，染黑一池清水，凭日复一日的苦练，终成书圣；李时珍遍历山河、亲尝百草，耗时二十七载编撰《本草纲目》，以毕生功夫兑现初心蓝图。纵观古今，从未有凭空而来的成功。新时代青年的成长，亦是如此，升学备考、技能提升，唯有日复一日沉淀积累、全力以赴，才能将规划中的目标，一一化为现实。国家科技突破、民生发展，亦是无数从业者默默耕耘、久久为功，才让宏伟蓝图落地生根。 规划与功夫，辩证统一、相辅相成、不可分割。只重规划不下功夫，是纸上谈兵、空想虚妄；只知蛮干毫无规划，是盲目奔波、事倍功半。真正的成长智慧，在于以长远规划定目标，以踏实功夫践初心。新时代征程之上，青年当兼具格局与实干，既要立足长远、科学规划人生前路，明确成长方向与阶段目标；更要沉下心来、笃行不怠，以日复一日的坚守、一点一滴的积累，攻克难关、锤炼自我。 道阻且长，行则将至；谋定而后动，功成在笃行。以规划为灯，照亮前路漫漫；以实干为壤，浇灌理想繁花。在规划中明晰方向，在深耕中成就自我，方能行稳致远，奔赴人生与时代的壮阔山海。 （二）原题2(含英咀华)写作指导 【北京卷原题2(含英咀华)再现】 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 （2）“含英咀华”指含着花朵，细细咀嚼，品味花的芬芳，比喻仔细琢磨、领会诗文中的精华。这种反复品味、用心体悟的过程，在阅读经典、鉴赏艺术、感悟生活等诸多方面都非常重要。含英咀华的过程，往往是一段难忘的经历…… 请以“含英咀华”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 【原题2(含英咀华)审题立意分析】 （一）材料解读 本题为固定标题记叙文，依托成语释义搭建写作框架，侧重考察学生真实生活体验、细节描摹与内心成长感悟，区别于议论文思辨，核心落脚点是记叙一段亲身品味、反复体悟的难忘经历。 材料先直白注解词义，字面是轻含花朵、细品芬芳，深层喻指沉下心琢磨、汲取事物内在精华；随后划定三大写作场景：阅读经典、鉴赏艺术、感悟日常，拓宽选材边界；末尾点明写作核心 —— 重在书写 “反复品味、用心体悟” 的完整过程，不能只写最终收获。命题暗含价值导向，对照当下快餐式浏览、浅尝辄止的浮躁风气，倡导慢下来深耕细品、向内沉淀的处世与学习态度。 立意分三层梯度：基础层写心态转变，从前读书赏艺只求速度、浮于表面，经一件事学会细读慢品，看清浅层体验的缺憾；进阶层写精神成长，在咀嚼品味中读懂经典风骨、艺术匠心、生活温情，吸收精神养分完成自我蜕变；升华层写人生哲思，明白世间珍贵底蕴皆需耐心体悟，含英咀华是终身修行的生活方式。三类稳妥选材：品读诗词古文的读书经历、研习书法国画茶艺等传统技艺、体察亲情烟火的生活小事，均要以第一人称叙事。。 （二）常见写作误区 1是写成议论文，通篇说理缺少事件与细节； 2是只写结果收获，大幅压缩 “咀嚼、反复品味” 的过程描写，缺失动作、心理细节 3是泛泛空谈，无具体真实经历支撑，空洞抒情。 温馨提示：行文必须紧扣记叙文要求，以完整事件为骨架，嵌入神态、动作、心理细节，全程凸显 “细品体悟” 的动态过程，结尾自然升华成长感悟，保证内容充实、思想正向健康。 参考立意 1. 沉心细品方知意蕴，含英咀华方得成长； 2. 褪去浮躁逐本心，细品沉淀悟芳华； 3. 浅览只得浮光掠影，深悟方得文脉精华； 4. 慢品岁月烟火韵，细嚼诗书岁月香； 5. 摒弃浮华求深耕，含英咀华润初心； 6. 以静心品读万物，以深耕丰盈人生； 7. 时代纷扰守静心，含英咀华修本心。 【原题2(含英咀华)文导写】 01含英咀华 清晨整理旧书，一片泛黄的银杏书签从诗册间悄然滑落。指尖抚过纹路，往事随书页一同翻开，那段品读诗词、静心体悟的时光，又如清茶回甘，在心底缓缓漾开。 春日的午后总是温润宜人。彼时课业日渐繁重，课内要求诵读古典诗词，我却始终浮于表面。只求熟记字句完成任务，从未沉下心感受文字背后的意趣。在我眼中，那些平仄对仗不过是生硬的符号，远不如闲书有趣。家中书架立着一套线装唐诗集，是祖辈留下的旧物，书页微微卷曲，墨香沉静，往日里我只是随手翻阅，从未真正驻足。 一日午后，祖母见我对着诗词读本草草诵读、片刻便搁置一旁，便轻轻拿起那本线装诗集，邀我一同静坐品读。我虽有些不情愿，还是依言坐在窗边木桌前。窗外玉兰开得正好，微风携着花香漫入屋内，落在古朴的纸页上。祖母没有急于讲解释义，只是让我放慢语速，逐句反复吟诵。起初我依旧心不在焉，字句从口中念出，却未曾入脑入心。 “读书如赏花，匆匆一瞥难知芬芳，总要俯身细品，方能读懂内里风华。” 祖母的话语轻柔，点醒了浮躁的我。我试着收起杂念，一字一句慢慢咀嚼。先读《春晓》，从前只觉诗句浅白，如今反复体味，才读懂清晨醒来、闻见鸟鸣、怜惜落花的悠然心绪；再品《山居秋暝》，一遍遍诵读间，空山、明月、清泉、竹影次第在眼前铺展，我仿佛置身清幽山林，感受到诗人寄情山水的恬淡自在。 遇到意蕴深沉的诗句，我便反复揣摩、低声沉吟，遇到不解之处，便向祖母问询。她不急不躁，为我讲述诗人的境遇、诗作的背景，拆解意象，剖析情思。我拿起笔，在书页空白处写下细碎感悟，一遍遍回看、思索、回味。同一首诗，初读是字面声响，再读是画面景致，多读几遍，便触碰到诗人藏在笔墨间的欢喜与怅惘、坚守与情怀。 整整一个午后，我沉浸在诗词天地里。不再追赶速度，不再敷衍应付，只专注于眼前的文字，细细品味语言之美、意境之妙。那些曾经晦涩的词句，渐渐变得鲜活温润，跨越千年的情感，也与我的心境悄然相融。我终于明白，所谓含英咀华，便是抛开浮躁，沉下心来，反复研磨、用心领会经典中的精华。 夕阳西垂，霞光染透窗棂，合上书册，墨香依旧萦绕身旁。自那以后，这本线装诗集便成了我常伴左右的挚友。闲暇之时，我总爱静坐窗前，与古典诗文相伴。不再走马观花，而是慢慢品读、细细体悟，在一字一句间汲取养分。 如今再拾起这片银杏书签，旧日情景历历在目。那次含英咀华的经历，不仅让我读懂了诗词之美，更教会我以沉静之心面对生活。世间万物，唯有用心体味，方能窥见精髓。这份在品读经典中收获的心境，会伴着我一路前行，久久不散。 02含英咀华 姥姥有一本《诗经选》，皮质封面，内页泛黄，翻起来有股旧纸和樟木混在一起的香味。小时候她常坐在窗下给我念，"关关雎鸠，在河之洲"——她的声音轻而慢，语调拖得又长又软，像在哼一首老歌。我却觉得这调子怪得很，跟课本里背的唐诗宋词比起来，既没气势又不上口。我问姥姥这有什么好念的，她笑了笑，没有回答，继续往下念。 姥姥去世那年，我在她枕头底下又翻出了那本书。书页里夹着不少纸条——有的写着批注，有的画着圈，还有的只有两个字："真好"。我随手翻到"昔我往矣，杨柳依依"那一页，纸条上还是那两个字。我又翻了几页，看到"风雨如晦，鸡鸣不已"旁边也夹着一张，写的是："等你等得睡不着。"我看了，觉得有点好笑，又有点说不上来的感觉。那时候我没多想，把书放回了书架上。 高二那年冬天，期中考试考砸了，我一个人在学校后面的小湖边坐到天黑。十二月的风灌进领口，头顶的柳条被吹得东倒西歪。我坐在石凳上，没有哭，只是觉得闷。说不清的那种闷。就在那时候，那两行诗忽然从脑子里冒了出来——昔我往矣，杨柳依依。 我愣住了。 那一瞬间我好像听懂了什么。"依依"不只是柳条在风中的样子，是舍不得，是不想走，是那种说不清道不明却堵在心口的难过。两千多年前那个出征的士兵，和我这个坐在湖边的高中生，隔着两千多年的风，被那八个字结结实实地连在了一起。 我跑回宿舍，翻出那本《诗经选》。手指顺着目录找到《采薇》，翻到那一页，"昔我往矣"旁边姥姥画了一个圈。我没有急着读下去，而是把书摊在桌上，从第一句开始，一个字一个字地看。 "采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。" 以前读这几句觉得啰嗦，采个野菜翻来覆去说。但这次读着读着，我好像听见了一个人走路的声音——他在边疆待了很久，想回家，可是回不去，每天只能挖野菜吃。饿，想家，路远，回不去。那些被我嫌弃的重复，是他在反复念叨同一个念头，像一扇怎么也推不开的门。 我翻到《蒹葭》，翻到《黍离》，翻到《风雨》。姥姥在每一页上都留下了痕迹——有的地方画了波浪线，有的空白处写着几个字。"既见君子，云胡不喜"旁边她写："高兴得不知道怎么办才好。"我盯着那行字，忽然笑了。姥姥读了一辈子《诗经》，她读的不是学问，是人——每一个句子背后都站着一个活生生的人，她隔着几千年的纸，跟那些人说上了话。那是我第一次觉得自己也摸到了门边。 那本书现在就在我书桌上，封面更旧了。周末没事的时候，我会泡杯茶，翻一两页。每翻一次，都能读出以前没读到的味道。姥姥当年写在纸条上的"真好"，我现在也常在心里说。 二、2025年北京卷 （一）原题1(第二次呼吸)写作指导 【原题1(第二次呼吸)原题再现】 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 （1）运动员在中长跑时会出现“极点”反应：呼吸艰难，四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志，越过极点后，身体会重获活力，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实，很多领域都存在类似现象。 请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 【原题1(第二次呼吸)审题立意分析】 审题立意： 一、确定核心概念 运动员在中长跑时会出现“极点”反应：呼吸艰难，四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志，越过极点后，身体会重获活力，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实，很多领域都存在类似现象。 本题材料可切分为三层意思。“运动员在中长跑时会出现极点反应：呼吸艰难，四肢乏力”为第一层，提出“极点”这一运动生理学概念，并具体解释其含义；“但通过调整节奏、激发斗志，越过极点后，身体会重获活力，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为‘第二次呼吸’”为第二层，具体解说何为“第二次呼吸”。“其实，很多领域都存在类似现象”为第三层，意在引导考生缘事而发，由事及理，阐发材料蕴含的普适启示。 材料中有两个核心概念，即“极点”和“第二次呼吸”。因此本题为二元思辨话题作文。“极点”和“第二次呼吸”两者之间的有机联系和逻辑关系，大体呈现线性关系，中间由“调整”勾连，以实现人生进阶。 二、确定概念内涵 “极点”可具体理解为遭遇的困境、人生的至暗时刻和事业的瓶颈。“极点”不是终点，而是蜕变的起点。“第二次呼吸”可具体理解为：遇到“极点”，面临极端困难的考验；积极应对调整，保持精神斗志，激发潜能，突破超越自我，日新臻善，进入前进新阶段。而从极点到第二次呼吸，则需进行适时调整。调整可理解为：坚韧的意志力、智慧的策略调整、平和乐观的心态。如科研攻关中的反复试验与思路调整、个人学习中改变方法等。 三、确定概念外延及二者关系 本题的关键是围绕材料中的相关领域的术语，由此“说开去”，即不能就事论事，局限于体育领域，而要拓展到其他领域，如个人成长、科技创新、文化发展、国家民族复兴等，揭示这一运动现象蕴含的怎样的普遍规律或人生哲理，以及当代青年如何应对挑战，迎难而上，充分发挥主观能动性，砥砺自我成才、成功。写作时，可从不同维度展开。 四、确定文章立意（给出多个立意角度） 在立意方面，考生可以从以下多个角度入手。 角度一：聚焦个体，学习、职业、事业中，如何学会适时、适当调整，砥砺意志，涵养笃定心性，不断探索跨越“极点”的策略方法，不知难而退，深耕砥砺，克难攻坚，突破瓶颈。 角度二：纵观历史发展、文明演进、社会变革、技术革命的进程，论述如何爬坡过坎、攻坚克难，正确度过“阵痛”和惶惑，进而调整以适应、自洽。 角度三：困境中如何运用破局思维，破围而出，如何辩证看困境，既是挑战，又是个人发展的契机，充分发挥主观能动性。 三向立意 横向思维 类比联想，横向展开，可丰富文章内容，打开思路。如“极点”，可由体育领域，类比横向联想，联想到人生困境、困惑、低谷，企业困境，以及国家民族面临的苦难、挑战、契机。如“第二次呼吸”，也可如法炮制，类比联想，联想到调整心态、状态，优化路径，及时反思省察、重新规划等途径。 纵向思维 话题的“小与大”。本题的纵向思维具体体现为两个方面：一是聚焦于个体体验和成长历程，突破极点到实现第二次呼吸是线性关系，对应人生的不同时期、成长的不同阶段，是不可逆的。不同一般的二元思辨话题的并列、对立等关系；二是可从个人到企业、团队，到社会发展乃至人类进步展开论述，由小及大，纵向拓展深入。 逆向思维 面对本题，大多数人习惯于围绕如何突破极点，如何调整展开思考。其实也可逆向思考，如面对人生的“极点”，如果不及时调整，依然故我，会产生怎样的后果？在此基础上，揭示这种心理、行为的实质，实际上是一种偏执心理，无异于与人生死磕到底。 6.雷区规避 1. 片面化：仅描述“极点”现象，未关联“调整”“激发”等突破要素，或忽略“第二次呼吸”的积极意义。 36分以下。 2. 脱喻化：脱离“困境突破进阶”逻辑链，泛谈“坚持”“勇气”而不扣“极点”“呼吸调整”核心隐喻。 36分以下。 3. 具体化：过度聚焦体育领域，未拓展至“很多领域”；或案例陷入细节描述，缺乏理论升华。 36分以下。 参考立意： 1. 调节奏以破困境，燃斗志而启新程 。 2.越极点方见新境，调呼吸再展宏图 。 3.于瓶颈处寻转机，在调整中开新篇 。 4.以策略突破极限，用信念重塑格局 。 5.熬过阵痛期，迎来新生机 。 6.困境中重构节奏，突破后舒展新章 。 【原题1(第二次呼吸)精彩语段】 1.“第二次呼吸”赋予我们更坚韧的筋骨、更深邃的智慧、更从容的气度，让我们在未来的征途上，面对更高的山、更险的浪时，拥有更强大的底气和更蓬勃的活力。淬火方得锋刃利，极尽始见天地新。愿你我皆能勇毅直面人生的每一个“极点”，在淬炼中重塑自我，于跨越后，呼吸那更加辽阔壮美的新生！ 2.中长跑者的“第二次呼吸”，是个体突破生理桎梏的奇迹。若将视野投向更宏阔的时空，人类文明的星河中，多少伟大的飞跃，正肇始于那看似窒息的“极点”时刻？从个体奔跑的临界点到民族复兴的转折点，“第二次呼吸”的规律如暗夜北斗，昭示着发展之途：唯经深重“极点”之砺，方能凝聚“真我”之力，迎来贯通长虹的崭新气象。 3.文明的航程，从非坦途，其“极点”常表现为积重难返的困境与时代裂变的剧痛。晚清以降，中华大地深陷“三千年未有之大变局”，列强环伺、山河破碎、制度腐朽、民心涣散，此乃民族存亡续绝的至暗“极点”。 4.“呼吸艰难”——救亡图存的探索屡遭挫折，从器物到制度，仿徨无措；“四肢乏力”——传统秩序崩塌，新路迷雾重重，举步维艰。这历史的“极点”，沉重如铁，考验着一个古老文明的韧性与智慧。然此“极点”，亦如大浪淘沙，迫使民族在痛楚中深刻自省，探寻新生之路。若无此深重危机，何来凤凰涅槃之契机？ 5.跨越文明“极点”，需“调整节奏”的战略智慧与“激发斗志”的磅礴伟力交响共鸣。面对危局，仁人志士前赴后继：孙中山先生“调整节奏”，推翻帝制，开启共和新章；新文化运动健将们“调整节奏”，以民主科学为帜，猛烈涤荡思想蒙昧。 6.真正实现伟大跨越，更在于中国共产党人将马克思主义真理与中国实际相结合这一根本性的“节奏调整”，找到了农村包围城市的正确道路。同时，“激发斗志”的力量如地火奔涌：五四青年“外争国权，内惩国贼”的怒吼，抗战时期“一寸山河一寸血”的悲壮，无数先烈以血肉之躯和坚定信仰，点燃了民族复兴的熊熊烈焰。正是这“调”与“激”的完美结合，如甘霖沛降，唤醒了沉睡的东方巨龙，使其终于跨越了最艰难的“极点”，迎来了建立新中国、走向繁荣富强的“第二次呼吸”。此“新息”，非仅国力之强盛，更是民族精神的重铸与自信的昂然挺立。 【原题1(第二次呼吸)范文导写】 01由“第二次呼吸”说开去 当长跑运动员冲破极点的迷雾；当极地攀登者翻越陡峭的山脊；当游泳运动员突破体能的临界点——那一刻如同干旱沙漠中的一泓清泉，崭新的生命就此在疲惫的身躯里破土发芽，重焕新生。这种奇妙的“第二次呼吸”现象告诉我们：突破极限方能实现超越。 个人因突破极限而重塑生命重量。个人生命的成长往往呈现出螺旋式上升的状态，通常需要突破极点才能进入人生的下一个阶段。司马迁遭受宫刑之痛，却不改心中信念，在人生最灰暗的时刻里完成“史家之绝唱，无韵之离骚”，实现了从肉体残缺到精神不朽的升华。王阳明被贬蛮荒龙场，当生存处于极点之时，参悟出“心即理”的哲学思想，由此开创出影响整个东亚几百年的阳明心学。试想古往今来的名篇佳句，有哪个不是“以我笔写我心”，情到浓时，思至深处，方才有那灵光一点。然而在我看来，这些突破并非偶然得之，而是当人类在面对极限时通过对自身心态和方法的调整，从而激发出内在潜能的结果。毕竟进退维谷之日，可能正是别有洞天之时。 科学因突破极限而引领文明发展。十六世纪，欧洲科学家陷入亚里士多德学说框架的桎梏，如同笼中困兽，找不到可以出去的方向。正当一筹莫展之际，哥白尼的“日心说”如同一道惊雷，响彻整个欧洲大陆。当时哥白尼所处的状态，正是整个知识体系的极点，再往前一步，就要与高高在上的神权冲撞，那么人类的科学是否将止步于此？哥白尼给出了一个答案。他凭借一己之力对抗神权，由此催生出了科学革命，让伽利略，牛顿等科学家能够突破传统思维束缚，开创现代科技的新纪元。试想，如果没有哥白尼的大胆尝试，那么名为“科学”的这片天就不知何时才能亮起来。尽管他的“日心说”从现代角度看来仍然是谬论，但这丝毫不能掩盖哥白尼的贡献。正因有着“敢为天下先”的精神，人类科学理念才能在短短几个世纪之内达到质的飞跃。 文明因突破极限而探索新生之路。漫漫历史长河，我们无时无刻不在上下求索。从春秋战国时期的百家争鸣，到近代时期的西学东渐，有着千年历史的文明从来也没有停止过思考：我们的文明到底应该何去何从？兰陵学馆里，荀子劝学论天，发出了振聋发聩的一问：“从天而颂之，孰与制天命而用之？”有此一问，就奠定了中华民族的主观能动性不会被外界因素所磨灭的基调。中国历史上发生了许多足以摧毁一个文明的悲惨事件，但中华文化却为何得以源远流长？因为中华文明向来都是置之死地而后生的。无论是胡服骑射还是燕然勒功，更遑论甲午海战的一声炮响，尽管敌人们可以占领我们的土地，但却磨灭不了我们的精神，原因就在于中华民族从来没有放弃过追求精神上的高贵。即便是描写家族衰败的《红楼梦》，所反映的也是“质本洁来还洁去”的崇高。正因如此，我们的文明才得以在极点时焕发出新的生机，才能够探索出一条属于中华民族自己的道路。取旧文明之精华，弃旧文明之糟粕，再加上刻在骨子里的海纳百川，这样的文明怎能不蒸蒸日上？ 站在新时代的坐标上回望过去，可以看到人类因突破极限而获得生命的意义，科学因突破极限而促进文明发展，文明更是因为突破极限而焕发新生。现如今，我们放眼未来，愿我们都能拥有“第二次呼吸”的智慧，在突破一个又一个极限中，书写属于我们这个时代的新篇章。 02由“第二次呼吸”说开去 跑道上的中长跑运动员总会遭遇呼吸停滞、双腿如灌铅的至暗时刻，然而当他们咬牙调整步伐、冲破极限，便能重获轻盈的 “第二次呼吸”。这不仅是生理机能的突破，更隐喻着生命在困境中涅槃的永恒命题 —— 无论是个体精神的觉醒，还是人类文明的演进，往往都需要穿越窒息的 “极点”，才能触摸到新生的曙光。 个体生命的成长恰似一场永不停歇的马拉松，每一次突破 “极点” 都是对生命韧性的淬炼。苏轼被贬黄州时，政治抱负的破灭与身心的放逐将他推入 “拣尽寒枝不肯栖” 的绝境，却也迫使他在赤壁的江风明月中重新审视生命的意义。当他挥毫写下 “惟江上之清风，与山间之明月” 时，不仅完成了文学境界的飞跃，更实现了精神的突围。这种在困境中重塑自我的力量，同样闪耀在鲁迅弃医从文的转身里，绽放在史铁生轮椅上的哲思中。正如塞涅卡所言：“烈火炼真金，逆境出英雄”，生命的 “极点” 往往是灵魂蜕变的熔炉。 人类文明的每一次跨越，同样镌刻着突破 “极点” 的坚韧印记。爱迪生在寻找灯丝材料的千次失败中濒临绝望，屠呦呦团队在青蒿素提取的重重挫折中几近放弃，莱特兄弟在无数次坠机的危险与世人的质疑中踽踽独行。这些探索者深陷窒息般的困境，却凭借着对真理的执着、对未知的敬畏，最终让钨丝灯驱散黑暗，让青蒿素拯救生命，让人类拥抱蓝天。他们的故事证明，文明的火种从来不是在坦途上自然生长，而是在绝境中被智慧与勇气点燃。 然而，“第二次呼吸” 的珍贵，恰在于其绝非必然降临的奇迹。历史长河中，无数倒在黎明前的身影提醒我们：穿越 “极点” 需要的不仅是顽强的意志，更需要理性的调整与对机遇的敏锐把握。这是生命在极限压力下的自我革新，是文明在濒临崩溃时的浴火重生。它既是对个体韧性的考验，也是对人类集体智慧的终极叩问。 从跑道上的喘息调整，到文明长河中的艰难跋涉，“第二次呼吸” 始终诉说着一个朴素而深刻的真理：生命的光华不在顺境的坦途上闪烁，而在绝境中迸发。在时代浪潮奔涌向前的今天，无论是个人面对生活的困局，还是国家应对发展的挑战，唯有保持在窒息中寻找节奏的智慧，坚守在绝望中永不熄灭的信念，方能穿越 “极点” 的至暗时刻，迎来属于自己的破晓时分。 （二）原题2(数字闪耀)写作指导 【北京卷原题2(当数字闪耀时)再现】 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 （2）生活中，到处都有数字在闪耀，如比赛记分牌、新年倒计时、车站电子时刻表、智能家电显示屏等。数字闪耀之时，可能是激动的时刻，可能是收获的见证，也可能是幸福的日常…… 请以“当数字闪耀时”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 【原题2(当数字闪耀时)审题立意分析】 题目“当数字闪耀时”极具画面感和开放性。解析需紧扣材料提示，挖掘“数字闪耀”背后的深层意蕴与情感价值： 1. 数字的“闪耀”特性：“闪耀”不仅是物理上的发光（如LED屏幕），更是一种视觉与心理上的凸显。它意味着这个数字在特定时刻、特定情境下，因其代表的特殊意义而变得格外醒目、动人，从众多信息中“跳脱”出来，抓住了当事人的注意力与情感。 2. 数字的“容器”属性： 数字本身是抽象的符号，但当它们出现在具体场景中（比赛记分牌、倒计时、时刻表、显示屏…），便成为了承载丰富内涵的容器： 时间的具象化： 倒计时（新年、发射、考试结束）、时刻表（离别、归期）、日期（生日、纪念日）——数字闪耀，是时间流逝的刻度，是期盼或告别的见证。 成就与付出的量化： 比赛分数、考试成绩、销售业绩、步数记录——数字闪耀，是努力结果的直观体现，是汗水与荣耀的结晶。 情感的连接点： 智能家电显示的温度/湿度（家的舒适）、通讯录未接来电次数（牵挂）、亲人年龄（时光流逝）——数字闪耀，是日常生活中的脉脉温情，是科技传递的人间烟火。 目标的里程碑： 存钱数额、减肥斤数、阅读页数——数字闪耀，标志着阶段性目标的达成，是前进路上的鼓舞。 3. 闪耀之时”的情感核心：题目要求记叙文，核心在于捕捉“数字闪耀”那一刻所引发的具体、真实的个人体验和情感波澜。 激动”：可能是胜利的狂喜（终场比分反超）、期盼实现的雀跃（倒计时归零）、目标达成的振奋（成绩公布）。 收获”：可能是辛勤耕耘后的满足（丰产数据）、学习/工作成果的欣慰（高分/业绩）、积累成果的喜悦（存款数字）。 幸福的日常：可能是家人精心设置的舒适环境（空调温度）、记录平凡美好的小确幸（一起看的第100部电影）、默默陪伴的温暖（父母手机里你的生日提醒）。 4. 选材与立意关键： 真实细腻：选择亲身经历、观察入微的生活片段，避免空泛。数字的“闪耀”感要通过具体场景、人物反应（动作、神态、心理）来烘托。 以小见大：即使是日常小数字（如冰箱设定的温度），也能折射深厚情感或生活哲理。 聚焦“那一刻”：重点刻画数字闪耀的瞬间及其带来的情感冲击或转折。这是记叙的“文眼”。 挖掘深意：数字背后是什么？是亲情、友情、拼搏、成长、珍惜、期盼…？要在叙述中自然流露或结尾升华。 总结： “当数字闪耀时”是将抽象数字置于具体生活情境中，通过特定瞬间的聚焦，展现其承载的时间、成就、情感或目标意义，并由此引发深刻个人体验和情感共鸣的时刻。写作要生动描绘场景，细腻刻画感受，让冰冷的数字因人的情感而真正“闪耀”起来。 三个不同角度的参考立意 1. 立意一（情感纽带）：聚焦数字作为情感传递的无声桥梁。如：母亲为晚归的你特意调高的空调温度数字，在寒夜归家时闪耀，瞬间驱散疲惫，让你读懂那份无言却滚烫的牵挂与家的温暖。 2. 立意二（成长见证）： 聚焦数字作为努力与蜕变的里程碑。如：校运会3000米终点线旁，计时器上那个不断跳动逼近个人最好成绩的数字，在冲线一刻定格闪耀，那不仅是一个时间，更是你突破极限、战胜自我的铁证，汗水与坚持浇灌出的勋章。 3. 立意三（时间感悟）：聚焦数字作为时间流逝的警醒与馈赠。如：爷爷生日宴上，蛋糕上“80”的烛光闪耀，映照着他慈祥的笑脸和悄然增多的皱纹。那一刻，这数字让你心头一紧，瞬间领悟时光匆匆，也更懂得珍惜当下陪伴的幸福。 【原题2(当数字闪耀时)范文导写】 01 当数字闪耀时 夏夜的风裹着柏油路面蒸腾的热浪，蝉鸣在梧桐树梢炸开，我攥着被汗水浸湿的模拟卷，像被抽走脊梁般垂头走在回家路上。路灯把影子拉得歪斜，书包肩带勒得锁骨生疼，数学卷上刺眼的红叉在脑海里反复重映，连呼吸都变得沉重滞涩。 钥匙插入锁孔的瞬间，一股沁凉裹挟着淡淡的茉莉香扑面而来。我下意识望向厨房角落，那台老态龙钟的双门冰箱正安静伫立，显示屏上跳动的 “25℃” 泛着柔和的绿光，像悬在暗夜里的一轮满月。指尖抚过冰箱表面斑驳的贴纸 —— 那是幼时和母亲贴的小熊维尼，边角早已卷起，却固执地守护着岁月的温度。 记忆突然被晚风掀开一角。昨夜伏案刷题时，草稿纸被汗水晕开墨痕，我烦躁地扯松领口嘟囔：“这鬼天气，连草稿纸都要被蒸烂了。” 彼时母亲正在阳台收衣服，衣架碰撞的轻响突然停顿了半拍，又很快恢复如常。她端来切好的西瓜时，我只顾着往嘴里塞冰凉的果肉，没注意到她鬓角的碎发已被汗水黏在脸颊，更没看见她转身时在便签本上匆匆写下的字迹。 此刻凑近冰箱，显示屏的微光映出我泛红的眼眶。25℃，多么精妙的数字。不像图书馆冷得让人发抖的 18℃，也不是商场过度制冷的 22℃。这是母亲用三十多年的生活智慧，反复调试出的专属温度 —— 既驱散了暑气，又留着恰到好处的暖意，像春日里裹着薄毯晒太阳，连骨头缝里都透着妥帖。 冰箱里静静躺着分装盒，保鲜膜下是切得方方正正的哈密瓜，牙签扎成花朵的形状。最底层的保温袋里，保温桶还残留着温热 —— 是我最爱喝的莲藕排骨汤，瓷碗边缘贴着便签：“汤里加了陈皮，喝完胃会舒服些。” 笔迹清秀工整，和冰箱上的 “25℃” 一样，都是母亲藏在细节里的温柔。 忽然听见卧室传来细微响动，门缝里漏出暖黄的灯光。我踮着脚靠近，看见母亲半倚在床头，膝头摊开我的错题本，老花镜滑到鼻尖。她握着红笔的手微微颤抖，在草稿纸上反复演算，草稿纸边缘密密麻麻写满批注，最后一行字被泪水晕开：“明天给囡囡炖天麻鸽子汤补补脑。” 泪水瞬间决堤。那些被压力吞噬的日子里，我总以为自己在孤军奋战，却忘了每一个深夜，都有双温暖的眼睛默默注视；每一次崩溃，都有份无言的爱悄然托底。冰箱上的 “25℃” 不再只是一串数字，而是母亲用体温焐热的港湾，是疲惫时永远亮着的那盏灯。 关上冰箱门，“25℃” 的光芒渐渐隐去，却有更明亮的光在心底绽放。原来最珍贵的数字，从不在试卷的分数栏里，而藏在母亲熬的汤、写的便签，以及那永远精确到恰好的温度里。这些细碎的温暖，终将汇聚成照亮前路的星河，伴我跨越人生的每一道关卡。 02当数字闪耀时 城市里，数字如星星般闪烁，无处不在，它们默默镶嵌于生活的每个角落：运动场上的记分牌，新年户外大屏倒计时牌上跳跃的光芒，车站电子时刻表无声的提示，甚至厨房里智能烤箱上跳跃的数字。每每数字亮起闪烁之时，便如暗夜中点亮了盏盏灯火，照亮了那些藏匿于平凡时光里的心绪与深情。 篮球赛场上，记分牌上“15：14”的红色数字，如同两团燃烧的火焰。球场上汗水纷飞，呐喊声浪扑面而来，时间凝固在最后几秒。我屏息凝视着场中，只见好友突然如闪电般冲出，跃起投篮——篮球轻巧穿过篮筐的瞬间，场下骤然爆发出排山倒海的欢呼。数字“16”顷刻点亮了记分牌，如破晓的初阳刺透夜幕，光芒也同时点燃了全场观众的眼睛。那瞬间，我分明看见数字在欢呼中跳动起来，仿佛它也有了生命，与少年们胸膛里的鼓点一起脉动。 新年之夜，广场上人潮如织，无数双眼睛仰望着那巨大的倒计时屏幕，数字光芒如瀑布倾泻在每个人的脸上。当数字“3、2、1……”依次亮起又熄灭，我们屏息凝神，空气仿佛也凝结了。零时刹那，“新年快乐”四个字猝然亮起，迸发出璀璨光芒，瞬间点燃了整片夜空！所有人不约而同激动地拥抱欢呼，新年钟声随之回荡于天地之间。那一刻，数字的跃动如心跳般清晰有力，它召唤出人群深处共同的脉动，点燃了整片天空，也照亮了我们彼此的笑脸。 机场候机厅大屏，孙女紧紧拉着爷爷奶奶的双手：“爷爷奶奶，我们的飞机是不是要起飞了啊？”航班信息如流水般变幻，数字与地名仿佛会施展魔术般更迭着。尚未识字的小孙女静静的听着机场广播，而爷爷奶奶则目光里带着一丝初来陌生之地的迷茫。“爷爷奶奶，我听到了，我们的飞机开始登机了！快！11号登机口”；最终，还是孙女反应快，听到了广播里的登机信息。爷爷、奶奶的脸上瞬间绽开了安心又温暖的笑容。电子屏幕上数字的光悄然映在我们身上，那光芒仿佛也因重逢而有了温度，映照着不远处跑道上起降飞机反射的阳光。 原来数字的每一次闪耀，都如心跳在无声处刻下印记，它映照出人群中的血脉相连，也度量着寻常日子里温情的重量——它不喧哗，只默默将人生里那些无法称量的深情，一丝一缕都凝入光中，在平凡角落铸成永恒的温度。 三、2024年北京卷 （一）原题1(历久弥新)写作指导 【原题1(历久弥新)原题再现】 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 （1）几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。 请以“历久弥新”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。 【原题1(历久弥新)审题立意分析】 材料的核心主题是围绕着“历久弥新”组成的一段话，讨论的问题概括为：古老经典、杰出思想、伟大民族精神等在时间淬炼中历久弥新，更有活力价值。核心要素是历久弥新，有价值的事物、时间淬炼属于次要概念，历久与弥新二者本身存在矛盾，概念彼此之间需要消解才能完成论述。本题属于二元消解类作文题目。 确定核心内涵 时间是标量，有价值的很多事物是矢量，历久弥新是一种结果。关键在于“很多事物”本身的价值，为什么那么历久还能够弥新？让此类事物的价值绽放历久弥新的关键还在于“人”，人如何延展经典、思想、精神的价值。 确定核念本身外延及主次概念的关系 有价值的事物之所以持续有价值历久弥新是因为它本身有可持续发展的价值，可以超越时间限制，在时间维度中愈发有价值和意义，另外，要想让这些有价值的事物更好的持续绽放其价值，真正的历久弥新离不开人对其的传承与发展，在对其的传承与发展中，更加历久弥新。 确定立意 有价值的事物历久弥新是因为其本身有超越时间维度的价值，经得起时间的淬炼，在淬炼中更有活力和价值，人对其的传承与发展让价值扩大化、持续化，更加历久弥新。 所以材料思考的主要点是久与新的辩证关系，久的东西为什么有价值？大体原因是： 1.久与新的辩证关系角度:因其有价值故能久，亦因其有价值方能永葆活力，故能常新。比如，文学中的爱情、亲情、友情，伦理学中的真善美，都因其有恒久的价值而历久弥新； 2.从传承与发展的角度:历久者有传承也，弥新者能发展也。根据黑格尔辩证法，新的事物蕴含在旧的事物中，新不是“凭空而来”者，新有它旧的基础； 3.久与新的相对关系:久与新是相对的，太阳底下无新事，则一切皆是旧；苟日新，日日新，又日新，则一切皆是新的。不管是形式的新旧，还是价值的新旧，都可能随时间而更迭。 本作文题以“历久弥新”为题目，要求写一篇议论文。题目中的“历久弥新”意味着许多事物在时间的洗礼下，不仅没有被淘汰，反而更具活力和价值。这个词语可以用来描述古老的经典、杰出的思想、中华民族的伟大精神等。在写作时，我们可以从不同的角度来探讨这个主题，例如传统文化的传承与创新、历史与现实的联系、人类文明的发展等。 参考立意： 1.传统文化的传承与创新：通过分析古代经典、杰出思想和中华民族的伟大精神在现代社会中的传承与创新，阐述传统文化在时间的淬炼中历久弥新的原因。 2.历史与现实的联系：探讨历史事件、人物和现实生活的关系，说明历史在现实中的价值和意义，以及如何从历史中汲取经验教训，推动社会的发展。 3.人类文明的发展：以人类文明的发展为线索，分析不同时期的文明成果，阐述在时间的推移中，人类文明如何不断进步、创新，呈现出历久弥新的特点。 4.个体成长与历练：以个人成长为例，探讨在人生的历程中，如何通过不断的历练和积累，使自己变得更加成熟、充实，展现出历久弥新的品质。 5.科技与时间的双重作用：分析科技发展对人类社会的影响，以及时间在塑造事物中的作用，阐述在科技与时间的双重作用下，事物如何历久弥新。 【原题1(历久弥新)精彩语段】 1.“旧”与“新”是一对相对的概念。“旧”与“新”不同；“旧”可以胜“新”，“新”也可以胜“旧”；“旧”还可发展为“新”。中华上下五千年，中华文化以岁月淘洗精华，以世事淬炼精髓，以“旧”成“新”，历久弥新，愈见光耀夺目。 2.历史的长河中，中华民族以其坚韧不拔的精神，创造了一部又一部历久弥新的经典。这些经典，如同璀璨的繁星，点亮了我们的文化天空。无论是古老的《诗经》《易经》，还是历代文人墨客的诗词歌赋，它们都承载着深厚的文化底蕴，传递着中华民族的智慧和情感。这些经典之所以能够历久弥新，不仅在于它们的艺术价值，更在于它们所蕴含的思想深度和人文关怀。每一次翻阅，都能让我们感受到那种穿越时空的深邃与博大。 3.中华民族的伟大精神，是历久弥新的典范。这种精神，既包含了勤劳勇敢、自强不息的奋斗精神，也蕴含了团结统一、爱好和平的民族气节。在历史的长河中，无数仁人志士用他们的行动诠释了这种精神的内涵。从古代的岳飞、文天祥，到近代的林则徐、孙中山，再到现代的雷锋、焦裕禄，他们用自己的生命和热血，谱写了一曲曲感人的英雄赞歌。这种精神，不仅是我们民族的宝贵财富，更是我们历久弥新的力量源泉。 4.历久弥新的事物，往往具有深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。中国的书法艺术，历经千年而不衰，反而越发显现出它的独特韵味。书法艺术不仅是中国文化的瑰宝，更是世界艺术的奇葩。每一笔、每一划都蕴含着深厚的文化内涵和艺术韵味。无论是王羲之的《兰亭序》，还是颜真卿的《祭侄文稿》，都是书法艺术中的经典之作，它们的艺术价值不仅没有被时间磨灭，反而在历史的沉淀中更加熠熠生辉。 5.中国的茶文化，它不仅是一种生活方式，更是一种修身养性的精神追求。茶艺表演中的每一个动作、每一个细节都蕴含着深厚的文化底蕴和人生哲理。品茶的过程，就是一个静心、从容的过程，它让我们在忙碌的生活中学会慢下来、静下来，去品味生活的美好。这种传统技艺的历久弥新，不仅在于它的技艺传承，更在于它所传递的生活态度和文化精神。在科技日新月异的今天，许多传统技艺也如中国茶艺一样展现出了历久弥新的魅力。 【原题1(历久弥新)范文导写】 01历久弥新 忆往昔，历史长河中繁星点点，文化瑰宝熠熠生辉；观今朝，时代浪潮里百舸争流，经典传承历久弥新。泱泱中华，上下五千年，一部部经典著作如陈年佳酿，越品越有味道，一种种卓越思想如深邃星空，常思常有新得。我们的民族精神，更是如磐石般坚定，历经风雨而更显珍贵。 文字，这人类智慧的结晶，如同璀璨的星辰，在文明的夜空中熠熠生辉。 它记录着我们的历史，映照着我们的未来。每当我们翻开那些古老的典籍，总会有新的感悟涌上心头。《红楼梦》被誉为中国四大名著之首的文学巨著，就像一壶陈年老酒，越品越有韵味。初读时，我们或许会为林黛玉的悲惨命运而扼腕叹息，为薛宝钗的冷静理智而惊讶不已。然而，当我们再次深入品读时，却会发现林黛玉那份孤勇的抗争精神，以及薛宝钗内心深处的温情与善良。这些经典的重读，不仅让我们领略到了中华文化的博大精深，更让我们感受到了经典文化的历久弥新。 在古老的东方大地上，曾经诞生过无数智者，他们留下的箴言警句如同璀璨的明珠，镶嵌在思想的天空。 这些经典思想在经过了几千年的时代变迁之后，依然闪耀着智慧的光芒。孔孟的儒家思想，它倡导仁爱、礼义、忠诚等美德，这些美德在当今社会依然具有重要的指导意义；“君子性非异也，善假于物也”，韩愈的《劝学》，仍激励着青年学子们去求学。我们青年一代应该继承这些先贤的思想精髓，在新的时代背景下发扬光大，让这些宝贵的思想历久弥新。 弦歌不辍，薪火相传，我们要传承与发扬好中华民族的伟大精神。 从大禹治水所体现的为民除害、无私奉献的精神，到长城修筑所展现的团结协作、坚韧不拔的毅力；从闻鸡起舞所彰显的勤奋进取、自强不息的斗志，到囊萤映雪所蕴含的刻苦学习、追求真理的决心……这些精神是中华民族世世代代流淌在血脉中的宝贵财富，它们支撑着我们一路披荆斩棘、勇往直前。 岁月如梭，但中华文化的传承却历久弥新。无论是承载着厚重历史的经典著作，还是蕴含着深邃智慧的思想体系，亦或是我们要永远珍视和传承的民族精神，这些都是我们不忘初心、砥砺前行的重要支撑。让我们携手共进，在新的时代背景下继往开来。 02历久弥新 “旧”与“新”是一对相对的概念。“旧”与“新”不同；“旧”可以胜“新”，“新”也可以胜“旧”；“旧”还可发展为“新”。中华上下五千年，中华文化以岁月淘洗精华，以世事淬炼精髓，以“旧”成“新”，历久弥新，愈见光耀夺目。 中华民族以悠远的历史、充沛的智慧创造了中华文化宝库的丰盈。从至圣先师孔子的《论语》，到爱国精魂屈原的《离骚》；从“诸子百家”的思想盛宴，到“心学”大家王阳明的立德、立功、立言；从汉代诗赋到唐诗宋词；从“史家之绝唱”的《史记》到被毛泽东同志读了十七遍的《资治通鉴》，从《神农本草经》到东晋葛洪的《肘后备急方》……中华文化以博大精深滋养着生于此热土上的人民，以智慧和精神带领中华民族穿过原始丛林、穿越荆棘险阻，战胜时间的久远，如黄河奔腾，一路高歌，奋勇向前，让我们的民族充满了底蕴和厚重。 中华文化“久远”而“长新”，以岁月沉淀精华，在新时代焕发着勃勃生机，彰显着东方智慧。当国家有难，历代先贤的爱国情操激励着中华儿女“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；当有医学难题需要破解，中华儿女遍翻医药古籍，“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”，寻得救世良方；当世界充满了敌视和纷争，我们以“和而不同，美美与共”传递东方哲学；当人类自然遭到破坏，地球家园开始千疮百孔，我们的“天人合一”思想在提供出路。中华民族以唐诗的雍容、宋词的优雅、敦煌的多彩，论语“仁义礼智信”的风度，迈着稳健的步伐，走向新时达的康庄大路。 “旧”与“新”从来不是“好”与“坏”的评价标准。中华文化也正以岁月的深邃，崭新的面孔，出现在世人面前。开遍世界的“孔子学院”，借助数字技术“复活”的敦煌艺术，传遍千家万户的《中华诗词大会》，“中华文化热”正是传统的“旧”在国人心中再次复活“变新”的例证。“凤凰于飞，翙翙其羽”，中华文化的凤凰，从远古飞来，一路璀璨，翱翔于中华大地。 让我们一起读一读经典，用一用古人的智慧，承袭中华文化的伟大精神，让历久弥新的中华文化在我们骨血里传承，焕发中华活力，造福世界人民。 （二）原题2(打开)写作指导 【北京卷原题2(打开)再现】 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 （2）个人成长需要打开视野，人际交往需要打开心扉，科技创新需要打开思路……打开，发现新的自己；打开，带来新的气象。每一次“打开”，都有一段故事。 请以“打开”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 【原题2(打开)审题立意分析】 今年的北京卷记叙文“打开”其实是一个挺老的题目，各个地区基本都见过，包括北京本地的初中也考过。 打开——题目中给了很多写它的角度，比如“个人成长需要打开视野，人际交往需要打开心扉，科技创新需要打开思路”等等。这些就只是写作的角度而已，记叙文，选择一个合适的角度就能写。 但是，写之前，还需要明确以下问题： （1）谁打开？个人/企业/国家等； （2）打开什么？真实的门/心门/真实的门和心门/国门（改革开放）等； （3）为什么要打开？ （4）打开了吗？ （5）打开之后结果如何？你明白了什么？ 我们可以如此一一回答： 谁打开？可以是个人、企业或者国家等；打开什么？可以是一扇真实的门或者一扇抽象的心门再或者是国家之门等等；为什么要打开？这一点在作文中最好走深一点，这样作文才会显得高级。为什么？很简单，因为联系是普遍的，任何封闭都是对联系的强行割裂。没有人是一座孤岛，没有国家是一座孤岛。所以，“打开”，意味着沟通，意味着交流，意味着互鉴，意味着把自己优秀的东西传播出去，把别人优秀的东西学习过来……所以，当然要“打开”呀！ 结局肯定得“打开”才能符合我们的立意。只是还要写出来你体会，你的理解，如此才能成就一篇完整、优秀的作文。 另外，还需要叮嘱大家的是，你写“打开”，你最终明白的“打开”的意义，这篇又让我们写记叙文，所以，按照我们之前讲解的内容，我们应该很自然地想到——在这之前，你/企业/国家是封闭的，对不对，这种封闭是不好的，所以我们才要打开。看起来很简单的逻辑却有很多孩子不会用、不会写，也是挺遗憾的。 所以，我们可以写的题材千千万，可以立意为： 1.我在考试/比赛之前焦虑紧张，把自己封闭了起来，爸爸告诉我放轻松、打开心扉的重要性。我顺利“打开”取得了好成绩； 2.我和妈妈的沟通出现的眼中的阻碍，那扇门（真实的门和抽象的门）迟迟未被打开，后来我明白了妈妈的良苦用心，我们心中的门被打开了； 3.可以写关于改革开放打开国门的一次会议，在这次会议中，我们强调了“打开”的重要意义和具体做法，这样的文章是相对高阶的 4.可以写打开的不同阶段，比如像我们的历史，就分为闭关锁国——被强行打开（鸦片战争）——主动打开（改革开放）——热烈拥抱打开（践行命运共同体）等阶段，把不同的阶段串联到一个故事中，来体现我们对“打开”的思考，也是一种很好的选择；企业的“打开”等再次就不一一赘述了，同学们可以自行思考。 【原题2(打开)范文导写】 01打开 曾有一段时间，我像一个紧闭的贝壳，将自己深深地藏匿，不敢与外界接触，不敢打开自己，生怕受到伤害。但成长的脚步，总是推着我去探索那个未知而又广阔的世界。我明白了，只有打开自己，才能接触到更多的可能性，才能找到那个隐藏在内心深处的自我。 那是一个灿烂的午后，阳光透过窗户，斑驳地洒在我的课桌上。我坐在课堂的一角，像一只孤独的岛屿，与外界隔绝。我把自己的想法和情感都封锁在心底，觉得这样才能守护自己的安全。但时间一长，这种孤独和压抑让我喘不过气来。 直到那一天，她走进了我们的生活。她是我们的新老师，脸上总是挂着如春风般的微笑，眼里闪烁着智慧和温暖。她告诉我们，人生如同一本书，只有不断翻页，才能读到更多的故事。她鼓励我们走出自己的小圈子，去感受这个世界的多彩多姿。 受她的启发，我决定尝试着打开自己。起初，每一步都小心翼翼，生怕受到伤害。但随着时间的推移，我渐渐感受到了与外界交流的乐趣。我开始结交新的朋友，分享彼此的故事和心情。我发现，原来与人交流，并不都是危险和伤害，更多的是理解和温暖。 在打开自己的过程中，我学会了如何用真诚去待人，如何去珍惜每一次的相遇。我明白了，真诚是通往他人心灵的最直接的桥梁。而打开自己，是我踏上这座桥梁的第一步。 随着心扉的逐渐敞开，我的视野也变得越来越开阔。我开始关注周围的人和事，对这个世界充满了好奇和热爱。我发现，生活中的美好其实无处不在，只要我们愿意去发现，去欣赏。 同时，打开自己也让我学会了自省。我开始审视自己的过去，从中汲取经验和教训。我懂得了，每个人都有自己的闪光点和不足，重要的是我们如何看待和接受自己。打开心扉，让我更加勇敢地面对自己的弱点，并努力去改进。 现在，打开自己已经成了我生活的一部分。我不再害怕未知，不再逃避挑战。因为我知道，每一次的打开，都是一次自我发现和成长的机会。 打开自己，我找到了一个更加真实、更加勇敢的自己。我学会了拥抱变化，迎接挑战。我坚信，只要我保持这种开放和勇敢的态度，我就能继续成长，继续探索这个美妙的世界。 这个人生成长的经历，让我们明白了：在这个日新月异、充满无限可能的时代里，我要勇敢地打开自己，去拥抱每一个新的机遇，去创造属于自己的精彩故事。因为，只有打开，我才能走向更广阔的天地，才能实现真正的自我。 02打开 在这茫茫幻尘中，我拖着疲惫的身躯，四处飘荡。此时我的思绪似乎被彻底打开—— 一日，来到一座荒山。云雾缭绕。信步渡到池塘边，一个老人在入神的垂钓，他衣衫褴褛……是姜子牙，还是我小时候经常见到的那位走南闯北靠着乞讨为生的大师。 我正准备凑近，那人似乎压根就无视我的存在，继续钓他的鱼。 “庄子？” “大师……”我好激动，只差没有虔诚的跪下。 他站了起来。唱着“迷阳迷阳，无伤吾行。我行希阳，无伤吾足”，收了钓鱼竿，一歪一斜的走开。 我好尴尬，好失望。 许久，这位面黄肌瘦、衣着破烂的他甩了一句：“吾将曳尾于涂中……” 古老的中国，总算在漫漫长夜中有几缕闪电、几道星光，给黑暗中摸索前行的人以希望，尽管是似乎那么迷茫，但已经足矣！ 我也不由得往前走，看到一个清代文人打扮的人，正在松树林散步。是曹雪芹吗？对！我又自作多情地主动向前凑了凑，可想到刚才的教训，马上停止自己的脚步，听他喃喃自语： “多好的园子，不在了。其中多少事，不说，憋得慌；说了……” 他似乎看了我一眼，又在自言自语，“把故事写出来，可是，招来这么多人，对它评头论足。” 我若有所思，若有所悟，亦若有所失。 但是我心未足，总觉得有一缕孤魂在人世间表白未能言尽的感喟，又是那么的凄清： “浮生着甚苦奔忙，盛席华庭终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。” 进入广阔的时空，我的脚步似乎飘了起来，思绪也飘忽不定。 天也快晚了，我心有余悸。 “阿Q的子孙比阿Q强多了。不仅充当了看客，而且更会幸灾乐祸！”这不是鲁迅先生吗？黑而瘦，拼命的吸着烟，咳嗽着。 “连扶起老人的孩子都遭到了敲诈！” 不一会，我来到了挺大的一间书房。主人，够整洁，华丽。我迅速打量着里面的书，忽然《二十一世纪的中国史》。太好了，赶紧取下来，翻开上册，从2010年开始，里面牵涉到许多……我的心提到嗓子眼。中华民族走向崛起的时候，却如此的刀光剑影。我的心被震撼了。 “看什么，放下！”一个举止高雅的女子不容置疑的命令道，“天机不可泄露，请离开！” 几个人不容分说，把我抛下荒坡。我似乎也没有什么疼痛，还沉湎刚才的书的情境中。这时，一个老人叫住我：“不要傻想了，人生痛苦，就是因为有太多的想法。” “要心如止水，不要执迷不悟。” “你的心似乎被打开，但是你又急于了解很多。我理解你的想法。但是太多的奢望，反而，会堵塞你的慧眼。当你的心灵恰如海洋般的平静，你才能真正打开智慧的目光。” 突然间，我又滚进了山坡，跌进了万丈深渊，拼命的摇动着身躯。一个机灵，我醒了，大汗淋漓。 ……数十年之后，我坐在轮椅上，腿已经僵直了。一个年轻的女孩推着我，一个小伙子在一旁观察周围的风景。 “爷爷，您在想什么？” “想故事。” “想故事”，女孩粲然一笑。 “爷爷，您今天讲故事吗？”小男孩跑过来说道。 “今天，让爷爷好好看着晚霞。夕阳西下，炊烟袅袅，那不也很美吗？” 天空中，几个鸟儿，从头顶飞过。大地一片绯红。 “你看，那蝴蝶多美啊！她在寻找什么。” 两个年轻人，追逐过去。 四、2023年北京卷 （一）原题1(续航)写作指导 【原题1(续航)原题再现】 阅读下面的材料，根据要求写作。（50分） “续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的含义，如为青春续航、科技为经济发展续航等。 请以“续航”为题目，写一篇不少于800字的议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 【原题1(续航)命题解读】 材料举出“为青春续航”“科技为经济续航”两个例子，既形象地解释了“续航”的意思，又提示了写作的话题和领域。“为青春续航”，提示考生可以思考自身如何在人生的新阶段接续航行、继续成长。“科技为经济续航”，则提示考生可以从经济、科技、社会等方面展开思考。也可以从“续航”的必要性、途径、目的、价值、原因等多个角度去理性、深入地思考，用积极的态度面对个人成长的新阶段、国家发展的新征程。 【原题1(续航)审题立意分析】 试题要求考生要有发散思维，由“续航”这个词结合自身成长、社会发展而产生联想、思考，做到由虚到实的转换。 “续航”本义是连续航行，它原本是指不停止的飞行，而根据现实文化、社会背景的影响，它能产生引申义：为青春续航，为经济发展续航，“等”字意味着我们也可以继续延伸：为生命续航，为梦想续航，为时代续航……考生可结合自身的思考，以及所积累的素材，从三个横向展开的分论点加以论证；也可以将论证过程进行层层深入，从三个纵向展开的分论点加以论证，由浅入深地论证出续航的必要性——“续航是什么”“为什么续航”“怎么续航”“续航会怎样”。论点明确，思路清晰，整体性较强。 材料列举了生活中某些领域的亮相时刻，给考生提供了选材范围，进一步考查学生的联想能力以及发散思维。“每一次亮相，都受到众人关注；每-次亮相，也会有一段故事”，直接点明亮相的意义和价值。同时，对作文内容增加了“合理”的要求，考查学生叙述故事的逻辑能力；对”细节描写”的要求，考生在叙述亮相前后的故事时，除了要结合现实写事记人、内容充实，还要有细节描写。 特别指出，这次习作考生应落实到“行动”上，即如何才能完成“续航”呢？我们知道续航时间就是设备能持续工作的时间，它跟设备的电源，设备的功率有关。电源储存电量越多，设备功率越小，那么它的续航能力越强。同理，事物本身的性能越好，对外消耗的能量越小，它的续航功能就越强，发挥的作用就越大。如（可参考）：为生命续航，就让生命更健康的存在吧，可将之与公共环境卫生、强身健体意识联系起来；为梦想续航，就让汗水尽情地挥洒吧，可将之与笃定的信念、坚持的热爱联系起来；为时代续航，就让教育的步伐更加坚定吧，可将之与关注孩子的思想健康、传承社会美德联系起来。 参考立意： 1.用中国传统文化为中国现代化事业续航。 2.以报国激情为青春续航。 3.把人民至上记心间，社会主义事业万年长。 4.以创新思维为事业续航。 【原题1(续航)精彩语句】 1.保险为生命蓄水，远见替幸福续航。 2.鸿雁因团结而远翔，生命因热血而续航。 3.为人生充电，给前途续航。 4.承保为生活蓄水，互保为幸福续航。 5.人生就像电池，你需要不断地续航，才能保持新鲜感。 6.走向成功不只一条道路，不管选择哪一条道路，只要始终带着“奋斗”上路，就一定能够续航出发，在人生舞台上发光发热。 【原题1(续航)典型素材】 1. 清洁能源为环境续航 电动车的出现解决了传统燃油车的尾气问题，可以大幅减少空气污染，而随着电池技术的不断进步和普及，电动车的续航里程已经大大提升，越来越多的人开始考虑购买电动车，这可以为减缓全球气候变化作出贡献。 2. 智能技术为医疗续航 人工智能技术在医疗领域的应用可以为人类的健康保驾护航。例如，AI可以通过医疗影像诊断协助医生快速准确地发现病灶，也可以通过大数据分析协助研究人员发现新的药物和治疗方案，这些技术的应用可以大幅减少医疗事故，提高患者的治疗效果。 3. 刻苦奋斗为青春续航 中国女排队员朱婷从小就对排球产生了浓厚的兴趣，并开始接受专业训练。她顶着家庭和经济的双重压力，一心追求排球事业，不断努力训练和提高自己的技术水平。经过多年的努力，朱婷在2013年首次代表中国队参加国际比赛，随后在2016年里约奥运会上帮助中国女排夺得金牌，并被评为最佳球员。她以不懈的努力、坚毅的意志和持续的进步，成为了中国女排的领军人物，为中国排球事业做出了巨大的贡献，同时也成为了全国人民的骄傲。 【原题1(续航)范文导写】 01续 航 机器有寿命，生命有限定。如何延伸其长度，使之能连续续航？答案唯有一个：从内而外，拓宽渠道，提升品质。怎么做？ 首先，我们要有续航意识。唯有头脑中有续航意识，才能认识到自己的不足，才能“一日而三省吾身”，不断从反省中汲取经验，纠正教训，并且时时从他人身上吸收光亮，为己所用。个人如此，企业如此，国家更是如此。日本正是吸收了王阳明的哲学原理，才在明治维新后崛起成为亚洲四小龙之一。 其次，我们要听“故事”，得启示，厚藏续航资源。习近平总书记曾言：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？”厚重的文化就是最典型的中国特色，因为，里面有许多能启迪人的好故事，能让人更清醒地认识自己认识他人认识世界。 为臣者可从李密与祖母的亲情中改命运，为官者可从柳宗元的种树高手郭橐驼的故事中得警戒，为君者可从孟子的以羊易牛的故事中知善心，为店者可从张秉贵身上知秘密……个人身处逆境时，被贬达人苏轼、断臂钢琴师刘伟是一道光；个人想要奉献时，张桂梅、陈光标是一根杆；企业落入困境时，星巴克、宝洁公司是一面旗。他们，不管是历史上的还是当代生活中的，也不管是中国的还是外国的，身上总体现出让人尊敬的亮光，如果能循光而行，那么，你便能底气十足、信心百倍地走出黑暗，走向光明！ 其三，我们还得善借鉴，得助力，找到续航途径。个体的发展力量毕竟有限，故有人说“一个人可以走得很快，但一群人可以走得很远”，为什么？因为群体可以一起出谋划策，可以互相帮助，可以有更多的资源，可以……如果我们关于听取吸取他人意见，善于整合融会，便能得到他人帮助，从而获取无穷的力量。青春需要续航时，可以“阅读”，可以走出去，也可以请进来，从而增视野，拓思路，得经验；经济需要续航时，可以用科技，提效率，升质量，获口碑。 “泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”唯有多管齐下，拓宽渠道，不断续航，才可活力满满，生机蓬勃，奋发向上，“赢得生前身后名”。 行文思路： 第一部分：文章的开头简洁明了，直接点明了文章的中心议题——如何延长机器和生命的续航。 第二部分：在第一部分中，作者详细阐述了要有续航意识的重要性。只有具备了续航意识，不断反省自己，汲取经验教训，从他人身上吸收优点，为自己所用。 第三部分：在第二部分中，作者强调了听故事得启示的重要性。通过吸取他人的故事，我们可以更好地认识自己，也能够更好地解决续航问题。 第四部分：在第三部分中，作者提出了找到续航途径的重要性。作者强调了群体的力量，指出群体可以一起出谋划策，互相帮助，有更多的资源，从而达到更好的效果。 结尾部分：作者用“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”这个成语来总结文章的主题。 评分：19+18+18=55 亮点剖析： 观点：文章的观点是要从内而外，拓宽渠道，提升品质来延长机器和生命的续航，而达到这个目标有三个方面：要有续航意识，听故事得启示，找到续航途径。作者深刻地剖析了这个观点，使读者能够更好地理解和接受。 结构：文章结构清晰，符合高考作文的要求。作者在文章中采用了三个方面的叙述，以及举例说明，来阐述从内而外，拓宽渠道，提升品质来延长机器和生命的续航这个观点。此外，文章的结构也体现了主次分明的原则，让读者更容易理解。 例证：文章中举了许多例子来支持观点，让读者更能理解和接受。例如，习总书记的名言，中华五千年文明，李密与祖母的亲情，柳宗元的种树高手郭橐驼的故事，孟子的以羊易牛的故事等等。这些例子也都是非常有代表性和生动的，能够很好地支持文章的观点。 语言：作者的语言简洁明了，句子清晰流畅。文章中使用了一些比喻和对比的修辞手法，如“一个人可以走得很快，但一群人可以走得很远”和“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。这些修辞手法能够有效地突出文章的主题和观点，让读者更加深刻地理解文章的内容。 思想：作者的思想独到，通过对机器和生命的续航问题进行分析，提出了从内而外，拓宽渠道，提升品质的解决方案。文章中强调了个体、群体和文化对于续航问题的重要性，突出了“群体可以一起出谋划策，可以互相帮助，可以有更多的资源”的观点。这些观点非常先进和具有启发性。 02.续航 续者，延续也；航者，前行也。换一种理解方式，续航可谓之：继续前行！ 为什么要叫做继续前行呢？因为奋斗已进入了新的时代！向前看！前人所做的一切，都可称之为：推动我们的国在历史长河中不断前行。而如今，他们口中的Z世代已经逐渐接过了他们手中的接力棒，作为新时代宠儿的我们即将接过这份荣誉，这份责任，这份矢志不渝的崇高理想，继续前行！这将是一场实现社会主义现代建设的续航，这种续航是站在巨人的肩膀上再次实现新发展，再创新成就，再实现中国民族的伟大复兴，再次屹立于世界民族之林。 那么，为新时代继续前行，为新时代续航，又该如何做呢？ 为新时代续航，从个人角度，我们要不断强化自身本领，不断提高自身能力，不断完善自己为续航提供持续动力。现如今，我们在考场中奋笔疾书，在千军万马过独木桥的竞赛中奋勇争先。这，就是在强化自身本领，这种强化自身学习的本领是为了以后达到更高一层的学习境界，掌握更高一级的学习本领创造有利条件。这种学习本领的阶梯式的提升，伴随着自身能力的不断提升。当我们在强化自身本领时，提高自身能力时，自然而然的就逐步完善了自己，逐渐向一个完人进化。当我们每一个个体都成为了趋于完美的个体，那么我相信，我们的学习能力、工作能力终将作用于集体上，使得集体也逐步趋向于完美。个体推动集体发展不正是我们新时代续航的目的吗？而我们通过完善自我不也是为新时代续航提供了充足的动力吗？ 为新时代续航，从集体角度，则是要提供稳定环境，多彩的舞台和道路的引领。续航，离不开的关键词是发展，发展必要条件就是一个稳定的环境，这也是我党我国一直在努力追寻的，反帝反封建战争、反法西斯战争、国共战争、抗美援朝、对印自卫反击战、对越自卫反击战等等，先辈们通过这一场场战争赢得了，我们现如今的稳定环境，当今世界环境波诡云谲，我们的综合国力不断强盛，可能不再需要通过热战来赢得发展环境，但也需要适当的亮亮肌肉，警告下宵小。续航，也离不开为个体提供发光发热的舞台，铁人王进喜，公仆焦裕禄，好战士雷锋，国士钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇、李兰娟，人民教师张桂梅……这一个个响亮的名字离不开时代这个大舞台，他们在那个艰苦奋斗的年代，在如今这个蒸蒸日上的时代因突出的能力与贡献而被人民所铭记，他们的人生价值也是因在祖国这个大舞台中才得以实现。续航，更加离不开的是道路的指引，“马列毛邓三科学发展观以及新时代中国特色社会思想”，就是道路指引的最好的诠释。方向正确，才能事半功倍，方向错误，行百里也成了无意义的事儿。而道路指引，应该是也必须是集体智慧的结晶。 为新时代续航，因为我们虽然已经取得了伟大成就，但是却有着更大的抱负理想，所以要牢记使命继续前行。那么，就让我们新时代的新鲜血液，迸发新的朝气与新的动力，推动个人与集体续航到新的历史纪元吧！从现在开始，从此刻开始！ （二）原题2(亮相)写作指导 【原题2(亮相)原题再现】 阅读下面的材料，根据要求写作。（50分） （2）舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研学成果的汇报，新产品的发布……每一次亮相，都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段故事。 请以“亮相”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 【原题2(亮相)审题立意指导】 2023年北京市高考语文试题的大作文依旧采用二选一模式，依旧延续了命题作文的试题类型。议论文命题紧扣时代发展，整个文题能够激活考生对青春与科技、潮流与时代的思考，富有时代与发展双重气息。记叙文从戏曲引入到生活中不同的亮相时刻，从个人的亮相瞬间到国家向世界的每一次亮相。 记叙文的“亮相”沿用了命题作文的一贯思路，“亮相”由戏曲演员登场亮相引出，记叙文的命题意图在于对个人成长的感悟，材料中提到生活中的亮相时，给出了比较明确的方向：生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研学成果的汇报，新产品的发布……写作具体“亮相”时，应该有广度，学生可以选择这几种列举的亮相来写，还可以围绕自己生活、学习拓展出类似的不同的“亮相”来写具体感人的相关人物和事情；写作时还要注意立意深度，我们的每一次亮相，不仅是自己的对外展示，更是青年精神的一种彰显，注意把个人发展融汇于中华民族的伟大复兴之中，做到立意深刻。 【原题2(亮相)范文导写】 01亮相 在生活中，每个人都有自己的亮相时刻。在这些时刻中，人们会以最好的状态亮相，展现自己的风采，也会用自己的故事感动着周围的人。下面，我要分享的就是我自己的亮相故事。 那是一次学校的课外活动，我和我的队友们代表学校参加了一场辩论赛。这是我第一次参加这样的比赛，心情非常激动。当我们走进比赛场地的时候，我看到了台下的观众们，他们的目光让我感到了压力，但也更加激励了我。 比赛很快就开始了，我和我的队友们表现得很出色，很快我们就到了决赛。在决赛中，我又要进行一场激烈的辩论，我感到非常紧张。但是，我想到了自己的目标，想到了自己的亮相时刻，我鼓起勇气，决定全力以赴。 比赛进行得非常激烈，我和我的对手都有着非常强烈的意见和观点。但是，我想到了自己的故事，想到了自己的经历，我用自己的亲身经历来支持自己的观点。我的话语得到了观众的认可，他们开始为我鼓掌，我感到自己的自信和勇气不断增强。 最终，比赛结束了，我和我的队友们获得了第一名的好成绩。在颁奖典礼上，我又一次亮相了，我感到非常自豪。这一次的亮相，不仅让我收获了荣誉和成就，更让我自信和勇气得到了提升。 这是我自己的亮相故事，每个人都有自己的故事。每个人的亮相故事都是不同的，但是，每个人都能在自己的亮相时刻中展现自己的风采，用自己的故事感动着周围的人。无论是国旗下的讲话，研学成果的汇报，还是新产品的发布，每一个亮相时刻，都是一个展现自己、感动别人的机会。在这样的机会中，我们应该用自己的故事去打动别人，让自己的生命更加精彩。 02亮相 生活中，有许多亮相的瞬间与时刻，大到联合国大会等国际会议中中国代表的亮相，小到在比赛中风貌展示的亮相。诸如此类，不胜枚举，但这些瞬间与时刻，总值得一个人去铭记，去回味，去分享，比如我的亮相…… 我，有着比较内向的性格，不善言辞，颇显羞涩之态，思考瞻前顾后，行动谨小慎微，说话细语如蚊。不过，这都已经是过去式了。而改变我的，就是那一次次亮相，那一次次对观众来说微不足道的亮相，对我来说却是足以改天换地的亮相。 那是我刚上高中的第一个假期，我在商场里看到了一次“挑战小主持人”活动。台上的参赛者多数都是一些小弟弟、小妹妹，但是他们自信的模样却像是我的大前辈！那时我心中的那团火被点燃了！回家以后一段时间里，我便开始努力学习相关知识，并熟知了一些代表性的主持人。其中最喜欢的当属撒贝宁，我真想成为他那样的人。 心动不如行动，我开始了疯狂的自虐式的练习，为了字正腔圆，我日复一日地咬筷子练习口齿，甚至用上了民间秘技：口含石头练发音，口含热水软舌头……为了仪态中正，我在身上绑了一根根木棒，矫正身姿，强迫自己长时间按规范的丁字步站立，以形成长期的肌肉记忆。但是身体上受的苦痛其实都不算什么。真正难以逾越的鸿沟是：我不敢在大庭广众之下大声说话……为此，我苦恼了，我沮丧了，甚至有些失望了。还好身边一直有妈妈陪伴，这道鸿沟，也是她帮助我跨越过去的。她首先动员爸爸作为我的初始听众，亮相熟练以后，后来她又拉来了的三五知己好友，熟悉这种氛围后，最后她甚至开始拉着我“流窜”于各大公园之间，为的是，给我提供一次次在陌生大众面前亮相的机会。我理解她的付出，也逼迫着自己勇敢的迈过心里那道坎。在一次次的广场亮相中，我终于逐渐打开了自我，终于成为了我们那一片广场舞小有名气的MC：“下面欢迎老来俏舞团为我们带来一曲最炫民族风广场舞，DJ放音乐，现场的观众们，请给他们一些鼓励，Make Some Noise！！！”在这一次次民间亮相中，锻炼了我，也更加鼓舞了我，之后我也参加了那个“挑战小主持人”比赛，并获得了金奖，如今在学校的广播站里我也占据了一席之地！ 这就是我亮相的经历，一次次的广场亮相是我成长的积淀，在比赛中脱颖而出的亮相证明了我的成长，在校广播站中的亮相体现了我的热爱。这些亮相是我成长的足迹，我很享受，我很珍惜！因为亮相，才能让别人知道你，你才能展现真我！ 五、2022年北京卷 （一）原题1(学习今说)写作指导 【原题1(学习今说)原题再现】 阅读下面的材料，根据要求写作。（50分） “古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。 请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。 可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 【原题1(学习今说)审题立意分析】 本次命题为标准命题议论文《学习今说》，素材源自课本《劝学》“学不可以已”，立足中华民族勤学的传统底色，核心命题指向古今学习的异同对比与当代学习的时代新内涵，审题门槛低、贴合学生日常，不易偏题，但需深挖时代内核方能出彩。 审题核心在于把握“传承”与“出新”两大关键词。材料肯定古人终身向学的学习内核，勤学不辍、修身立业的学习初心是古今相通的本质。而命题的关键落点在“今说”，要求考生跳出传统学习认知，结合当代社会特征，辨析新时代学习在目的、内容、方法、价值上的革新与演变，杜绝空谈古人劝学道理，必须立足当下谈思考。 题干明确给出多元写作角度，可自由选择学习的目的、价值、方法、途径等维度展开。写作需规避浅层论述，不能只罗列学习方法，要将个人学习与时代发展、家国担当绑定。古今学习的相同之处在于，始终秉持终身学习、勤学善思、求知修身的核心宗旨；不同之处则体现在，古人学习多以修身立德、博取功名为主，而今人学习兼具个人成长、社会赋能、强国报国的多重价值。 立意可多元正向展开：1是立足传承，坚守终身学习的传统，以勤学笃行夯实成长根基；2是立足创新，谈新时代学习的革新，如线上研学、跨界求知、知行合一，兼顾有字之书与社会无字之书；3是立足格局，摒弃功利化学习心态，以学习赋能自我、担当时代使命，将个人求知融入国家发展大局。全文需论点清晰、论据贴合时代，兼具文化传承底蕴与当代青年视野。 参考立意： 1. 承古人勤学问道之风，开当代知行合一之学 2. 守终身学习千年传承，破固化求知时代局限 3. 以新时代多元学习之姿，担青年人强国报国之任 4. 跳出功利求知桎梏，以深耕广学赋能时代成长 5. 承袭治学修身初心，创新研学求知路径 6. 兼读世间无字之书，深耕书本有字之学 7. 以古今融通的学习智慧，成就个人与时代的双向成长 8. 变学习之法适配时代，守学习之本不负初心 【原题1(学习今说)范文导写】 01学习今说 “学不可以已”，君子“善假于物”，古今皆然。古往今来，新时代学子，自当与时俱进，继往开来，不唯遵“积土成山”“锲而不舍”“用心一也”“博学而笃志，切问而近思”等有益古训，更须着眼当下，建构致用。 何为建构致用？简而言之，就是将所学内容融会贯通，形成系统，发挥作用。犹如穿散珠而成美项链，串山楂而制糖葫芦；又如厨师将各种食材烹饪成美味佳肴，建筑师以钢筋水泥建造出高楼大厦。 为何建构致用至关重要？大致说来，有如下两端。一是建构致用能提升学习效率。随着年岁渐长、学历递增，学习成果不断积累，日益丰厚，建构致用就显得越发重要。如果任由知识在脑中零零碎碎或杂乱堆积，则凌乱无序，需要时无法快速提取。只有将相关内容有机关联，相关知识结构化，方能越学越活，富有成效。二是建构致用能真正体现学习的意义。学习不为装点门面，而重在解决问题甚至经世致用。融会贯通才能活学活用，建构致用方能生长智慧。阅读比万·贝克的小说《风蛇》，明白好奇心的危害；阅读卡梅隆的演讲词《好奇心的力量》，理解好奇心的积极作用；还可以阅读费霞的《好奇心的双刃性》，学会审辨思维。这样融会建构，能形成对“好奇心”的辩证认识，写相关作文自然能从容应对。学习而不知建构致用，饱学之士也只是“两脚书橱”。 那么，如何有效地建构致用呢？ 首先，要强化建构致用的意识。只有充分认识到建构致用的意义，才会在学习中自觉、努力地去追求。文化经典《论语》，因为是语录体，正如李零所说“杂乱无章，漫无头绪”。在通读的基础上，可就“仁”“义”“礼”“智”“信”“忠”“恕”“孝”“贤”“士”“友”“君子”“小人”“中庸”等主题进行梳理整合，写成议论性的文章或者学术性的小论文。这样积极融会建构，不仅有利于文化传承与理解，而且有助于思维发展与提升。 其次，要勤于思考，掌握建构之道。建构致用并非轻而易举，须下一番功夫。不同文本可相辅相成，形成强化、补充、深化等关联，或相反相成，形成对立、对比、矛盾等关联。学习李清照的《夏日绝句》，可以关联杜牧的《题乌江亭》和王安石的《叠题乌江亭》等诗，还可以关联司马迁的《史记·项羽本纪》以及《不以成败论英雄》等文，从而全面认识项羽这个形象，通过审辨思维形成自己的独立思想。建构致用更需要创造性思维，王国维摘取佳句而成治学三境界，鲁迅塑造人物“杂取种种合成一个”，都是建构致用的典范。融会贯通见功力，巧妙建构显神奇。 第三，要立足现实，联系当下。语文教材中古诗文占比较大，死读书、读死书不合时宜，要让古诗文“活在当下”才好。学习孟子影响深远的名句“穷则独善其身，达则兼济天下”，联系杜甫《茅屋为秋风所破歌》来思考：杜甫在“茅屋为秋风所破”的困窘中，吟唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心声，甘愿“吾庐独破受冻死亦足”，这种“穷亦兼济天下”的情怀，难能可贵。当今世界，彼此联系密切，环球同此凉热，难以“独善其身”。生活在新时代的我们，更应该具有这种“穷亦兼济天下”的博大情怀，勇于担当社会责任。新冠疫情暴发，武汉封城，35 岁的武汉快递小哥汪勇毅然决然地驾车接送医护人员，成为受人敬仰的“平民英雄”。这样建构致用，体现了现实意义。 当然，建构不只是“做加法”，有时也要“做减法”：善于建构，丑树根可化为艺术品，玉璞中琢磨出和氏璧，大理石雕刻出维纳斯…… 蜘蛛吐丝妙结网，燕子衔泥巧筑巢。虫鸟尚且如此，莘莘学子更当致力于建构致用。不会建构致用，学习事倍功半；学会建构致用，学习事半功倍。。 02.学习今说 古人云“学不可以已”，意思是学习是没有止境的，重视学习一直是中华民族的优良传统，今天我们在继承和发扬优良传统的同时，更应结合新的时代要求，对学习有新的理解，新的追求。 古之人“头悬梁锥刺股”“秉烛达旦”的学习，为的是“修身齐家治国平天下”的责任。今之青年学子，当然更要明确学习的目的，在传承古人优良传统的基础上注入时代的特色：为自己而学，为社会而学，为国家而学。 为自己而学，学以修身。学习并非仅仅为了某次考试，为了某张闪光的大学录取通知书，诚然考试成绩，大学录取通知书是异常的重要，但“学不可以已”的终身学习，提升自我的修养，提高综合的能力，把自己修炼成国家有用的人才，才是学习的终极目标。这是学习的第一重境界。 为社会而学，学以济世。青年学子，十二年寒窗苦读，再加4年大学深造，国家和社会给予了我们太多的关爱，我们也是时候回报国家了。于是我们孜孜以求，勤勤以学。或学医学，治病救人；或学师范学，教书育人；或学厨艺，献人美食；或学缝纫，美人服饰……只要你诚心想成为一个对社会有用的人，你都可以在自己擅长或喜欢的领域勤奋学习，终身不辍；因为你学习越多，本领就越大，社会贡献就越多，人生价值就越丰厚。可见，为社会而学，是更高的一重境界，意味着更多的责任担当，学习更自觉，动力更强劲。 为国家而学，学以报国。胸怀国家，立志报国者，定会抱负高远，意志坚定。“为中华崛起而读书”的周总理是学以报国的楷模。“氢弹之父”于敏响应国家要求研究氢弹，从头学起是刻苦努力的榜样。京张铁路设计师詹天佑，青蒿素发现者屠呦呦，杂交水稻之父袁隆平等等，无数大家，誉满天下，都因为胸中有一颗滚烫的报国心。有了报国之心，个人的名利得失，求学路上的千难万险就都不在话下。为国家而学习，是更大的责任担当，是更高的学习境界。 今天那些为挂科找借口的大学生，那些让老师哄着学、家长逼着学习的中学生，他们还不明白学习的意义，还没有学习的责任意识；没有责任担当哪来社会价值，何谈人生的意义？所以，为个人幸福人生着想，须进入“修身”之学的第一重境界；为赢得社会尊敬的精彩人生着想，须进入“济世”之学的第二重境界；为成就国之大者之殊荣着想，须进入“报国”之学的第三重境界。 这三重境界，在学习的态度上都有一个共同的特征：不是“要我学”，而是“我要学”。如果我们的青少年学生能达此境界，则人生幸甚，国家幸甚，民族幸甚！ （二）原题2(在线)写作指导 【原题2(在线)原题再现】 阅读下面的材料，根据要求写作。（50分） （2）网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。 请以“在线”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 【原题2(在线)审题立意指导】 本次作文为命题式记叙文，题目固定为“在线”，取材于网络发展与疫情特殊时期的社会生活，贴近考生真实生活经历，审题难度较低，不易出现立意偏失的问题。材料以“线上活动”为核心场景，引导考生立足亲身经历、所见所闻抒发真情实感，写作核心不在于介绍网络技术，而是挖掘“在线”背后温暖的人情、成长的感悟与时代的变迁，要求以细节刻画撑起文章内容，用生活化场景传递正向价值观。 审题首先要精准把握“在线”的双重内涵，表层是网络信号的实时连接，网课、线上班会、云端拜年、居家线上志愿服务等都属于可选用的写作素材；深层则是情感、陪伴、责任与牵挂始终在线。很多考生容易局限于记录线上上课的流水日常，忽略情感内核，只有跳出事件表层，挖掘线上场景下不曾中断的温情与坚守，才能让文章立意深刻饱满。 选材需要聚焦具体小事，依托细节描写完成叙事表达。可以选取居家上网课期间老师云端叮嘱的瞬间、和远方亲人视频团聚的片段、社区线上报名志愿活动的经历，或是线上文艺汇演、云端共读等温暖场景，通过神态、语言、动作、环境等细节刻画，摒弃空洞抒情，用真实细腻的画面展现特殊时期人与人之间从未隔绝的联结，凸显平凡生活里的善意与温暖。 立意可从多个正向角度切入：1是温情立意，纵使相隔距离，亲情、师生情、友情永远在线；2是成长立意，在线的特殊经历磨炼自律品格，让自己学会独立坚守、责任担当；3是时代立意，线上模式打破空间壁垒，见证科技温度与人间大爱，彰显特殊时期国人守望相助的精神。行文立足真实见闻，以小事件折射大情怀，方能写出思想真挚、内容充实的高分记叙文。 【原题2(在线)范文导写】 01在线 随着北京冬奥会的刚刚结束，疫情再次来临。5月18日，新增50例本土确诊病例和5例无症状感染者。随后，每天都日益增长，我们不得不开启了线上网课教学。 我们有的开心，有的不开心，开心的同学，因为可以线上授课，可以边上网课，边玩手机。不开心的同学，因为线上授课，怕吸收不好，教学质量不高。“摸鱼”的同学，只会天天边学边玩，最后对学习没有好的态度，最终高考失利。学习的同学知道把剩下的时间，认真利用起来，寻找不足，精益求精，争取逆袭，做一匹黑马。同学之间就开始打响了一场“内卷”之战。网课上了一段时间之后，同学之间自然也拉开了很大的差距。我心想，在这个特殊时期，只能靠自己努力，才能更好。老师也每天测验基础知识，让我们巩固复习。 在整个网课期间，我遇到了很多让我感动的人，那些人为了人们的安全，舍小家为大家，为人民服务，那些人也是父母中的孩子，孩子中的父母，不顾风险，英勇无畏，那些人也是人们心中的英雄，那些人有的是医护人员，有的是人民警察，还有的是志愿者。他们并不是被动，而是主动站了出来。但还是有些人对他们不满，谩骂，侮辱。我觉得那种人应该自我反思。 有一次自上网课的时候，麦克突然不好用了，疫情当下，快递也不通，无法及时购买，只能去管邻居借，但是也怕邻居不敢借，我思考了很久，片刻后，我决定去群里询问。不久后就有很多邻居回复，都想借我，我心里很感动，连忙回复谢谢，我去哪里和您会和。 在做核酸时，一名阿姨的背包不小心弄掉，掉在了地上，一名刚好路过的医护人员帮忙捡了起来，本以为那个阿姨会说声谢谢，但让我想不到的是，她却喊道：“谁让你碰我的包的，你手脏不脏呀？”我心里想，这人素质真差，人家也不是应该的，也没欠她什么，她为什么要这样对待。这件事没过多久，我把口罩掉在了地上，医护人员看到后马上给我拿了一个新口罩，我连忙的说谢谢，都不太好意思，我心里很感动。 其实，所谓的大白，白衣天使，他们并不是天使，他们也是人，只是比我们更勇敢，更无私的人。没有他们，我们就不会像现在这么安全，能坐在高考考场，这么平安无事，没有他们，我们也不会很快清零，恢复正常。所以我们需要他们，就更应该去珍惜，就更应该去感谢身边的这些无私奉献的人。作为中国青年，应该风华正茂，奋勇拼搏，服务社会，帮助他人。。 02在线 因疫情居家，忙里偷闲时总觉得无聊和烦闷。一天午休，我打开了久违的本地社交软件。 进入应用界面后，我发现自己的头像旁多了一个小绿点，标志“在线”状态；又看了一眼屏幕显示的时间，心里默默计算着十五分钟之后是几点几分，打算稍作放松就回归学习，时刻提醒自己不能“玩物丧志”，要“争分夺秒”，“不蒸馒头争口气”，万不可本末倒置，沉迷手机。 可能是心里本不平静，接连几个视频不是主播喊着口号带货，就是满身污渍、以丑态娱乐网民的“大胃王挑战”，张扬的色彩和夸张的音效实在让人不适。我轻皱眉头，内心很不喜欢这种“在线观猴”的感觉，有些嫌弃地赶紧划走。 不同的是，我看到了一个无声的视频。说是视频，其实是照片的拼接。没有动态的特效和高级的拍摄手法，每张照片只用有些模糊的人物配以红色的字体，介绍这张照片的情况，带给人喧哗的信息时代下的一份安静。 照片的开始时间是2016 年，照片里年轻的母亲穿着孕妇裙看着电视。一个平凡又很幸福的家庭啊，我默默感叹。但是接下来出现了这位母亲分娩时不幸去世，生下的小男孩又患有先天性心脏病的信息。之后的几年，父亲一直带着儿子四处求医。 最后一张照片中，生病的男孩穿着病号服，鼻子和口腔里插满了蓝蓝绿绿的管子，手比着“V”的手势，配文：我们不会放弃。 故事到这里就结束了。我点开了该账号的直播，发现这个账号在售卖一些日常用品，最贵的不过二三十块。屏幕中，一位沧桑的男人在低着头削苹果。他头发稀疏且花白，一双手苍老又黝黑。我想，他应该是患病男孩的父亲。在线观看的有几万人，很明显，他们中的很多人和我一样，很想知道关于这个家庭的后续，很想帮助他们。左侧是不断向上流动的暖心的话语，也有很多人自发地和这位父亲连麦，说几句鼓励他的话。也因此，男人时不时看向屏幕，用低沉而坚毅的声音对网友说：“非常感谢大家关心我们，请一定理性消费。”他的旁边是只露出不到一半的病床的边，同样贴着几个大字：如果有需要，欢迎选购，感谢大家的帮助。 我默默地选择了几款商品下单，也敲出几句鼓励的话，发送了出去。但似乎有什么牵绊住了我，我久久没有退出这个特殊的直播间。片刻过后，我申请了连麦，缓缓地对那位父亲说：“请不要放弃，希望一直在。” 那一刻，我和也许相隔着几千公里的那位父亲和男孩联系了起来，通过“在线”这样特殊的方式，不当面却亲口鼓励他们。同时在线的几万网友，在各自的网名和头像之下，给予他们鼓励与支持，传递出一份份实打实的爱。 同时在线不比同时见面，隐去了每一个人的音容笑貌，仿佛是一种再冰冷不过的交往方式。但也庆幸，我们可以在世界的各个角落，在每个人各自的生活中，用线上的方式参与彼此的生活。就像虽无萍水之逢的我们，但在这样一个小小的直播间，怀着同样的心情，联结在一起。 爱一直在线！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $