哲学与文化 综合练习（B卷）-2027届高考政治一轮复习统编版必修四

**基本信息** 以哲学与文化跨模块整合为核心，通过时事情境实现理论应用与核心素养培育的综合训练 **综合设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |哲学|单选16题（含唯物论、辩证法等）、非选择3题|情境化命题，结合科技（脑机接口）、社会热点（区域协调发展）|原理推导与现实问题解决统一，强化唯物论-辩证法-认识论-唯物史观逻辑链条| |文化|非选择2题（含文化传承、新大众文艺）|聚焦文化自信与国际传播，融入政策（全民阅读条例）|文化与经济、政治相互作用，凸显中华优秀传统文化创造性转化逻辑|

哲学与文化 综合练习（B卷） （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题：共16题，每题3分，共48分。每题只有一个选项最符合题意。 1．墨子除了是我国古代著名的思想家，还是一位“发明家”。据《韩非子·外储说左上》记载，墨子曾用木头制作了一个外形酷似大鸟的飞行器（名为木鸢），它可以在空中飞行。由此可见（   ） ①思想智慧产生于实践过程中的思考     ②科技进步离不开哲学世界观的指导 ③木鸢的发明离不开主观能动性的发挥     ④木鸢的发明能验证世界的客观物质性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2．2026年3月，全球首款侵入式脑机接口医疗器械获批上市，该产品针对因颈段脊髓损伤导致四肢瘫痪的患者，通过“硬脑膜外微创植入”直接读懂患者大脑里“想动手”的念头，绕过受伤的脊髓，帮助患者完成抓握、写字等日常动作。该设备的应用（   ） ①充分证明意识具有自觉选择性和主动创造性 ②改变了意识的生理基础，进一步丰富意识的表现形式 ③表明利用客观规律造福人类是科学技术发展的最终目的 ④说明立足人的需要建立新的联系能帮助患者恢复与外界沟通 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 3．我国T1200级超高强度碳纤维实现量产。20多年前，中国高端碳纤维完全依赖进口，国外技术封锁、装备禁运。2005年，我国科研团队历经三年攻坚、上百次失败，终于使我国在2008年成为全球第三个具备宇航级碳纤维生产能力的国家，20年间实现三代迭代，使我国高端碳纤维实现了从“跟跑”到“并跑”“领跑”的跨越。我国高端碳纤维的发展体现出（   ） ①运动是物质固有的根本属性和存在方式     ②意识通过自觉选择创造出崭新的物质 ③事物的发展是前进性与曲折性的统一     ④事物发展状态的变化能够引发事物质变 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．2025年10月，党的二十届四中全会明确提出，要“优化区域经济布局，促进区域协调发展”，强调发挥区域协调发展战略叠加效应、增强区域发展协调性、推动区域联动发展，为中国式现代化注入更加均衡、更可持续的发展动能。促进区域协调发展的哲学依据是（   ） ①优化各个要素能够增强整体的功能 ②整体的功能、状态及变化会影响部分 ③树立全局观念要求坚持系统优化方法 ④立足部分和要素才能实现最优目标 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．阅读漫画《坚守原则》（作者：么东光）。下列选项与漫画主旨最相近的是（   ） ①绳墨之起，为不直也     ②天不变，道亦不变 ③万变不离其宗，万变皆有其宗     ④深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．盘活闲置农房，打造“屋顶咖啡”；在稻田里建起玻璃房，打造“稻田咖啡”……“小而美”文旅业态，不是进行“大而全”的规模化投资，而是以轻量化的投入唤醒乡村“沉睡”资源的独特价值，打造出一个个“大流量”的“乡村会客厅”。从“大而全”转向“小而美”，打造“乡村会客厅”，这一做法（   ） ①以数量的积累，为质变创造条件 ②把握矛盾特殊性，彰显乡村个性价值 ③坚持对立统一，促农旅融合发展 ④立足整体，完善乡村的公共基础设施 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 7．此去新岁，山海有约。江河眷顾奋楫者，星光不负赶路人。没有夜以继日的汗水挥洒，哪有收获的欣喜。新的一年，不必急于求成，只需在各自的道路上稳步向前，踏踏实实、一步一脚印，走出属于自己的精彩。材料蕴含的哲理有（   ） ①只要脚踏实地做好量的积累，就可以促成质变 ②人生价值需要在持续的奋斗和拼搏中创造和实现 ③人生追求需要把握矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一 ④彰显人生精彩既要坚持适度原则又要把握关键节点 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．入秋后，有人捡桂花装进香包，有人捡松果制作风铃，有人捡落叶拼贴成“秋日手账”……这些低成本的仪式感，成了人们逃离都市喧嚣、亲近自然的出口。与此同时，不和谐的画面也频频出现：田地被破坏、树枝被攀折，摆拍留下一地垃圾。捡秋瞬间变为“薅秋”。下列理解正确的是（    ） ①“捡秋”给人以美的仪式感在于主体对客体有积极意义 ②在“捡秋”与“薅秋”的对立统一中把握事物发展的主流 ③“捡秋”还是“薅秋”表明不同价值判断与选择具有主体差异性 ④“捡秋”变为“薅秋”体现事物发展都要经历辩证否定的过程 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．一般认为，深海设备必须依赖金属耐压壳，柔性材料在大于四千米海深会失稳坍塌。国内某科研团队利用液态柔性材料，研制出全球首款可适应四千米海深的柔性设备，在万米级压力下通过电场实现主动变形与运动，将环境压力转化为动力源，开启了深海探测的“柔性时代”，勘探效率提升10倍。这表明（   ） ①认识是主客体相互作用的结果 ②真理和谬误往往是相伴而行的 ③实践是认识的目的和归宿 ④认识是循环往复、无限发展的 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 10．延安精神作为特定历史时期的精神结晶，历经岁月洗礼仍具强大感召力。本次活动中，各界代表以多种形式诠释延安精神，激励新时代儿女立足实践、奋勇前行，为现代化建设凝聚精神合力。上述材料体现了（    ） ①社会存在决定社会意识，延安精神植根于革命实践 ②先进社会意识反作用于社会存在，推动社会发展 ③社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 ④先进的社会意识的形成和发展能够超越时代的制约 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．“中国共产党把为民办事、为民造福作为最重要的政绩，把为老百姓办了多少好事实事作为检验政绩的重要标准”⋯⋯习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的一系列重要论述，深刻回答了“为谁创造政绩”的根本问题。从唯物史观看，这是基于（   ） ①人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者 ②价值观对人们改造世界的活动具有重要导向作用 ③社会存在与社会意识相互依赖、相互影响 ④人们选择的目标能否实现取决于能否树立正确的价值观 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 12．2026年是红军长征胜利90周年。某校组织学生参观长征纪念馆，看到红军战士在极度缺粮的情况下，将仅有的一碗粥让给伤病员，自己吃树皮草根。这一感人事迹所体现的精神，在今天仍然激励我们（　　） ①弘扬团结协作、无私奉献的集体主义精神 ②在个人与社会的统一中实现人生价值 ③把牺牲奉献作为人生价值的唯一衡量标准 ④摒弃一切个人利益，追求集体利益至上 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 13．2026年3月在柏林国际旅游交易会上，湖南省文旅厅组织设立“三湘四水相约湖南”主题展台，通过文创产品向全球旅行商呈现湖南的山水风光与湖湘人文底蕴。活动期间，德国权威杂志推出湖南旅游专版，法兰克福机场循环播放湖南文旅宣传片，让湖南成为欧洲旅客的目的地。活动旨在（   ） ①通过文化交流创新文化传播的方式 ②以文创产品增强湖湘文化的人文底蕴 ③以优秀文化反作用于经济，促进文旅消费 ④推动文化交流，提升湖湘文化影响力 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 14．近期，“成为中国人”一词走红网络，并在海外成功出圈。过境免签政策让外国友人轻松触摸真实中国，短视频平台让一杯热水、一套养生功法跨越山海找到拥趸，中国的开放不再只是政策的放开、市场的打开，更是生活方式与文化理念的真诚敞开。“成为中国人”（   ） ①佐证了文化越是民族的就越是世界的 ②彰显了中华文化的博大精深与包容性 ③是中华文化软实力不断提升的生动注脚 ④增强了国外民众对中华文化强烈认同感 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 15．2026年是红军长征胜利90周年。电影《四渡》创作团队查阅数十部权威史料，邀请军事科学院专家全程把关，确保每一个细节有据可查。《四渡》剧组在贵州160余个地点实景拍摄，让这段惊心动魄的历史，通过光影艺术重回大众视野。《四渡》的创作体现了（   ） 1935年，中央红军在短短三个月时间里四渡赤水，巧妙穿插于敌人重兵之间，摆脱了40万敌军的围追堵截，取得了长征史上以少胜多、变被动为主动的光辉战例。 ①立足社会实践，讲好革命故事 ②弘扬革命文化，传承红色基因 ③加强文化交流，促进文化互鉴 ④展现时代风貌，推动文化繁荣 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．2026年央视春晚深度融合前沿科技与传统文化，运用VR/AR技术活化古画，依托CGTN联动全球媒体直播，向世界彰显中国文化自信；同时，喜剧短剧引导公众理性看待社交媒体，实现精神生活趣味性与价值性的统一。这说明（   ） ①文化自信是中华文化主体性的根基 ②建设文化强国要创新文化创作生产体制机制 ③通过国际传播赋能，增强中华文明的国际影响力 ④文化发展要坚持正确导向，弘扬主旋律、传播正能量 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 二、非选择题：共4题，共52分。 17．阅读材料，回答问题。 喝热水、煮姜茶，学着练八段锦⋯⋯不少外国人在海外社交平台上掀起一股模仿中式生活的热潮，他们给这股潮流取名“极致中国化”。个中缘由，绝非一时兴起的潮文化、网络梗那么简单。 中华文明主张中庸守正、张弛有度、身心合一的生活智慧，为破解全球青年深陷精神内耗、人际疏离等现代精神困境提供了令人心安的选择。中国式现代化创造的完备基础设施、精细社会治理、普惠民生保障、安定社会秩序，让中国发展成就成为可视、可感、可及的向往。不排他、重包容的中华文化在交流中跨越地域限制，释放出联通世界的文化感染力，让“极致中国化”成为全球文明认同新潮流。 结合材料，运用辩证唯物论和文化的知识，分析“极致中国化”何以成为全球文明认同新潮流。 18．阅读材料，回答问题。 材料一 春日正是读书时。2026年2月1日，《全民阅读促进条例》正式施行，以法治力量为全民阅读夯实基础，推动全民阅读从政策引导迈向法治保障的新阶段。2025年我国成年国民综合阅读率稳步攀升至82.3%，但城乡阅读资源不均、特殊群体阅读权益保障不足、优质阅读内容供给与大众需求不匹配等问题依然存在。该条例立足并回应全民阅读发展中的现实状况：重点扶助农村地区、革命老区、民族地区、边疆地区、欠发达地区的全民阅读，促进全民阅读均衡协调发展；面向全体公民，推动阅读普及与素养提升，引导大众“读不读、读什么”的问题，又针对不同群体的阅读需求差异，通过分级分类引导，推动阅读内容供给的精准化。 (1)结合材料一，运用“唯物辩证法的实质与核心”的知识，分析我国推动全民阅读法治化、长效化发展的哲学依据。 材料二 《全民阅读促进条例》 第三条 全民阅读促进工作由党委领导、政府主导、社会力量参与，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，构建全民覆盖、普惠高效的全民阅读促进体系，涵育文明风尚，厚植家国情怀，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。 第十三条 每年4月第四周为全民阅读活动周。 近日，各地依托活动周开展主题阅读、经典诵读、书香校园、书香社区等系列文化活动，搭建群众乐于参与、便于参与的阅读平台，创新阅读推广方式，营造爱读书、读好书、善读书的浓厚社会氛围，让阅读浸润人心、滋养精神，不断提升全社会文明素养。 (2)结合材料二，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明我国设立“全民阅读活动周”的时代价值。 19．七十余载风雨兼程，法治中国阔步前行。新中国成立初期，《共同纲领》和1954年宪法奠定法治基石；改革开放后，党的十一届三中全会提出“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”十六字方针；1997年，“依法治国”确立为基本方略；2010年底，中国特色社会主义法律体系如期形成；进入新时代，习近平法治思想确立指导地位，开辟了马克思主义法治理论中国化时代化新境界。 2026年全国两会进一步部署加强重点领域、新兴领域立法，使法治更好与改革、发展、稳定相协同。在习近平法治思想指引下，全面依法治国取得历史性成就、发生历史性变革，法治中国建设开创新局面。结合材料，运用“探索认识的奥秘”的知识，阐释新中国法治方针演进的理论价值和实践价值。 20．阅读材料，完成下列要求。 党的二十届四中全会审议通过的“十五五”规划建议明确提出，“繁荣互联网条件下新大众文艺”。 材料一  新大众文艺依托数字技术赋能与公共文化普惠，数千万的网络文学作者、亿万网民的共创分享，让“人人都是创作者”成为现实。新大众文艺聚焦中华优秀传统文化的转化、普通人的生活故事和情感体验，通过通俗化、生活化、细节化的表达方式，让传统文化在作品中“被照亮”，让普通大众在作品中“被看见”。这场兼具广度与活力的变革，既描摹着时代众生相，更彰显着新时代的文化自信与精神气象。新大众文艺迎来创作的“井喷期”，但也显现出一些值得关注的问题。新媒体的“短平快”逻辑、市场法则的“流量至上”特性，导致部分创作出现同质化、低质化、低俗化倾向。 材料二  文艺发展的历史长河中，人民大众始终是创作的源头活水与主体力量。时代所呼唤的，是文艺工作者告别“大洋古”，走向生活，走向更真实、更宽广的生活。文艺向群众走去，为群众代言，从群众的生活中汲取源头活水，再奉献于群众。而今，互联网条件下，却是文艺从群众中走来。众多的劳动者，无需“被代言”，从此“自发声”，他们的创作，与自己的生活“直连”，不加曲折转接，自然奔流而出。 (1)结合材料一，运用“发展中国特色社会主义文化”知识，分析如何繁荣互联网条件下新大众文艺。 (2)坚守人民立场应始终是文艺的底色。结合材料，运用“认识社会与价值选择”知识对此加以说明。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 哲学与文化 综合练习（B卷） （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题：共16题，每题3分，共48分。每题只有一个选项最符合题意。 1．墨子除了是我国古代著名的思想家，还是一位“发明家”。据《韩非子·外储说左上》记载，墨子曾用木头制作了一个外形酷似大鸟的飞行器（名为木鸢），它可以在空中飞行。由此可见（   ） ①思想智慧产生于实践过程中的思考     ②科技进步离不开哲学世界观的指导 ③木鸢的发明离不开主观能动性的发挥     ④木鸢的发明能验证世界的客观物质性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①②：材料没有涉及墨子的思想是如何产生的，也没有涉及墨子发明木鸢受到了哲学世界观指导的信息，排除。 ③④：木鸢是墨子用现实中的木头，通过物质性实践发明出来的，这说明木鸢的发明离不开墨子主观能动性的发挥，客观物质性的事物通过客观物质性的实践作用于客观物质性的对象而产生，木鸢的发明能验证世界的客观物质性，正确。 2．2026年3月，全球首款侵入式脑机接口医疗器械获批上市，该产品针对因颈段脊髓损伤导致四肢瘫痪的患者，通过“硬脑膜外微创植入”直接读懂患者大脑里“想动手”的念头，绕过受伤的脊髓，帮助患者完成抓握、写字等日常动作。该设备的应用（   ） ①充分证明意识具有自觉选择性和主动创造性 ②改变了意识的生理基础，进一步丰富意识的表现形式 ③表明利用客观规律造福人类是科学技术发展的最终目的 ④说明立足人的需要建立新的联系能帮助患者恢复与外界沟通 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：该设备是人类发挥主观能动性创造的，其应用证明意识具有自觉选择性和主动创造性，正确。 ②：意识是人脑的机能，该设备并没有改变意识的生理基础，意识的生理基础始终是人脑，错误。 ③：该产品针对颈段脊髓损伤导致四肢瘫痪的患者，帮助患者完成日常动作，表明利用客观规律造福人类是科学技术发展的最终目的，正确。 ④：联系是客观的，人们应根据事物固有的联系建立新的联系，而不能立足人的需要建立联系，错误。 3．我国T1200级超高强度碳纤维实现量产。20多年前，中国高端碳纤维完全依赖进口，国外技术封锁、装备禁运。2005年，我国科研团队历经三年攻坚、上百次失败，终于使我国在2008年成为全球第三个具备宇航级碳纤维生产能力的国家，20年间实现三代迭代，使我国高端碳纤维实现了从“跟跑”到“并跑”“领跑”的跨越。我国高端碳纤维的发展体现出（   ） ①运动是物质固有的根本属性和存在方式     ②意识通过自觉选择创造出崭新的物质 ③事物的发展是前进性与曲折性的统一     ④事物发展状态的变化能够引发事物质变 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：我国高端碳纤维从完全依赖进口到实现量产、领跑全球，始终处于运动变化发展过程中，体现了运动是物质固有的根本属性和存在方式，正确。 ②：意识不具有直接现实性，不能直接创造物质，意识必须通过实践才能改造客观世界，错误。 ③：我国碳纤维研发历经国外技术封锁、上百次失败的曲折，最终实现从“跟跑”到“并跑”“领跑”的跨越，体现了事物发展是前进性与曲折性的统一，正确。 ④：事物发展的状态是量变和质变，量变只有积累到一定程度才会引发质变，并非任何发展状态的变化都能引发质变，错误。 4．2025年10月，党的二十届四中全会明确提出，要“优化区域经济布局，促进区域协调发展”，强调发挥区域协调发展战略叠加效应、增强区域发展协调性、推动区域联动发展，为中国式现代化注入更加均衡、更可持续的发展动能。促进区域协调发展的哲学依据是（   ） ①优化各个要素能够增强整体的功能 ②整体的功能、状态及变化会影响部分 ③树立全局观念要求坚持系统优化方法 ④立足部分和要素才能实现最优目标 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：优化区域经济布局就是对各个区域发展要素进行优化调整，当部分以合理有序的结构形成整体时，整体功能会大于部分功能之和，符合题意。 ②：材料强调的是通过优化部分、要素的布局提升整体发展效能，未体现整体对部分的影响，排除。 ③：促进区域协调发展需要立足发展全局，统筹不同区域的联动发展，这是坚持系统优化方法、树立全局观念的体现，符合题意。 ④：实现最优目标要立足整体，而非立足部分，错误。 5．阅读漫画《坚守原则》（作者：么东光）。下列选项与漫画主旨最相近的是（   ） ①绳墨之起，为不直也     ②天不变，道亦不变 ③万变不离其宗，万变皆有其宗     ④深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】漫画《坚守原则》中的观点强调，事物是不断运动变化的，但根本原则具有稳定性，需要始终坚守、不能动摇。 ①：“绳墨之起，为不直也”，意思是绳墨是用来矫正不直的，比喻原则、标准是处理事物的依据，强调了坚持原则的重要性，与漫画主旨相近，正确。 ②：“天不变，道亦不变”是形而上学的观点，否认事物的运动变化，漫画只是强调原则的稳定性，并非否认事物的变化，该观点过于绝对化，与漫画主旨不符，错误。 ③：“万变不离其宗，万变皆有其宗”，意思是事物千变万化，但都有其根本的原则和依据，与漫画中“唯有原则不变，要坚持原则”的主旨一致，正确。 ④：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，体现的是具体问题具体分析，根据实际情况灵活处理，与漫画强调的“坚持原则不可妥协”的主旨不符，错误。 6．盘活闲置农房，打造“屋顶咖啡”；在稻田里建起玻璃房，打造“稻田咖啡”……“小而美”文旅业态，不是进行“大而全”的规模化投资，而是以轻量化的投入唤醒乡村“沉睡”资源的独特价值，打造出一个个“大流量”的“乡村会客厅”。从“大而全”转向“小而美”，打造“乡村会客厅”，这一做法（   ） ①以数量的积累，为质变创造条件 ②把握矛盾特殊性，彰显乡村个性价值 ③坚持对立统一，促农旅融合发展 ④立足整体，完善乡村的公共基础设施 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【详解】①：材料是从大而全转向小而美，主要强调的是模式、理念上的转变，不是侧重数量积累促质变，排除。 ②：“小而美”强调差异化、本地特色，把握不同乡村的独特条件，盘活各村闲置资源、挖掘独特价值，体现了矛盾特殊性，正确。 ③：闲置资源盘活与文旅开发、农业与旅游融合，对立统一，相互促进发展，正确。 ④：材料侧重轻量化文旅业态、盘活闲置资源，没有体现完善乡村公共基础设施、立足整体统筹基建，排除。 7．此去新岁，山海有约。江河眷顾奋楫者，星光不负赶路人。没有夜以继日的汗水挥洒，哪有收获的欣喜。新的一年，不必急于求成，只需在各自的道路上稳步向前，踏踏实实、一步一脚印，走出属于自己的精彩。材料蕴含的哲理有（   ） ①只要脚踏实地做好量的积累，就可以促成质变 ②人生价值需要在持续的奋斗和拼搏中创造和实现 ③人生追求需要把握矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一 ④彰显人生精彩既要坚持适度原则又要把握关键节点 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：量变达到一定程度才会引起质变，“只要⋯⋯就”表述绝对，排除。 ②：奋斗拼搏方能收获成长，体现人生价值在劳动与奋斗中实现，正确。 ③：“各自的道路上走出属于自己的精彩”，体现在普遍规律下立足自身实际，把握矛盾普遍性与特殊性统一，正确。 ④：材料侧重脚踏实地、稳步积累、奋斗拼搏，未体现适度原则与关键节点，排除。 8．入秋后，有人捡桂花装进香包，有人捡松果制作风铃，有人捡落叶拼贴成“秋日手账”……这些低成本的仪式感，成了人们逃离都市喧嚣、亲近自然的出口。与此同时，不和谐的画面也频频出现：田地被破坏、树枝被攀折，摆拍留下一地垃圾。捡秋瞬间变为“薅秋”。下列理解正确的是（    ） ①“捡秋”给人以美的仪式感在于主体对客体有积极意义 ②在“捡秋”与“薅秋”的对立统一中把握事物发展的主流 ③“捡秋”还是“薅秋”表明不同价值判断与选择具有主体差异性 ④“捡秋”变为“薅秋”体现事物发展都要经历辩证否定的过程 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：哲学中价值的定义是客体对主体的积极意义，该表述颠倒了主体和客体的关系，排除。 ②：“捡秋”是人们亲近自然的有益活动，是主流；“薅秋”是衍生的不文明行为，是支流，二者是对立统一的关系，要求我们在对立统一中把握事物发展的主流，正确。 ③：不同的人对“捡秋”有不同的行为选择，有的人文明体验，有的人破坏公共环境，体现了价值判断与价值选择具有主体差异性，正确。 ④：辩证否定是事物自身的否定，是发展的环节，实质是“扬弃”，是事物发展前进上升的过程。“捡秋”变为“薅秋”是不当行为导致活动变味，不属于事物发展的辩证否定过程，排除。 9．一般认为，深海设备必须依赖金属耐压壳，柔性材料在大于四千米海深会失稳坍塌。国内某科研团队利用液态柔性材料，研制出全球首款可适应四千米海深的柔性设备，在万米级压力下通过电场实现主动变形与运动，将环境压力转化为动力源，开启了深海探测的“柔性时代”，勘探效率提升10倍。这表明（   ） ①认识是主客体相互作用的结果 ②真理和谬误往往是相伴而行的 ③实践是认识的目的和归宿 ④认识是循环往复、无限发展的 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：认识是在实践中主体对客体的能动反映，是主客体相互作用的结果。本题中科研团队（认识主体）通过深海设备研发实践，获得了对深海探测材料的新认识，体现了这一点，正确。 ②：材料中原有认知是受过去实践水平限制产生的，并非既定的谬误，材料也没有体现真理与谬误相伴存在，排除。 ③：材料核心强调原有认识在实践中被突破、认识得到发展，没有突出“认识最终服务于实践”这一主旨，排除。 ④：认识具有反复性、无限性，是循环往复不断发展的过程，原来人们认为柔性材料无法承受深海压力，如今科研团队突破了原有认知，研制出可用的深海柔性设备，体现了认识的无限发展，正确。 10．延安精神作为特定历史时期的精神结晶，历经岁月洗礼仍具强大感召力。本次活动中，各界代表以多种形式诠释延安精神，激励新时代儿女立足实践、奋勇前行，为现代化建设凝聚精神合力。上述材料体现了（    ） ①社会存在决定社会意识，延安精神植根于革命实践 ②先进社会意识反作用于社会存在，推动社会发展 ③社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 ④先进的社会意识的形成和发展能够超越时代的制约 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①：延安精神是特定历史时期的精神结晶，说明它植根于当时的革命实践这一社会存在，体现社会存在决定社会意识，正确。 ②：延安精神作为先进社会意识，能激励新时代儿女奋斗、为现代化建设凝聚精神合力，体现先进社会意识对社会存在的积极反作用，正确。 ③：材料没有体现社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展，排除。 ④：社会存在决定社会意识，任何社会意识都不能超越时代条件的制约，错误。 11．“中国共产党把为民办事、为民造福作为最重要的政绩，把为老百姓办了多少好事实事作为检验政绩的重要标准”⋯⋯习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的一系列重要论述，深刻回答了“为谁创造政绩”的根本问题。从唯物史观看，这是基于（   ） ①人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者 ②价值观对人们改造世界的活动具有重要导向作用 ③社会存在与社会意识相互依赖、相互影响 ④人们选择的目标能否实现取决于能否树立正确的价值观 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，这要求我们树立群众观点和群众路线。党把为民办事作为最重要政绩，正是坚持这一原理的体现，正确。   ②：价值观对人们改造世界的活动具有重要导向作用，正确的政绩观是正确价值观的具体表现，能引导党员干部作出有益于人民的实践，正确。   ③：社会存在决定社会意识，社会意识依赖于社会存在，但社会存在不依赖于社会意识，二者并非相互依赖的关系，错误。   ④：人们选择的目标能否实现，取决于是否符合社会发展的客观规律，而非取决于是否树立正确价值观，价值观正确与否并非目标实现的根本决定因素，错误。 12．2026年是红军长征胜利90周年。某校组织学生参观长征纪念馆，看到红军战士在极度缺粮的情况下，将仅有的一碗粥让给伤病员，自己吃树皮草根。这一感人事迹所体现的精神，在今天仍然激励我们（　　） ①弘扬团结协作、无私奉献的集体主义精神 ②在个人与社会的统一中实现人生价值 ③把牺牲奉献作为人生价值的唯一衡量标准 ④摒弃一切个人利益，追求集体利益至上 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：红军战士在极度缺粮时将仅有的粥让给伤病员，自己吃树皮草根，体现了无私奉献、顾全大局的品格，这一事迹明确激励当代人弘扬团结协作、无私奉献的集体主义精神，正确。 ②：该事迹体现了红军战士将集体、战友的利益放在个人之前，主动为革命大局付出，这启示我们要在个人与社会的统一中实现人生价值，正确。 ③：人生价值的衡量标准是对社会的贡献，“牺牲奉献是唯一标准”的表述绝对化，错误。 ④：追求集体利益至上不否定合理的个人利益，错误。 13．2026年3月在柏林国际旅游交易会上，湖南省文旅厅组织设立“三湘四水相约湖南”主题展台，通过文创产品向全球旅行商呈现湖南的山水风光与湖湘人文底蕴。活动期间，德国权威杂志推出湖南旅游专版，法兰克福机场循环播放湖南文旅宣传片，让湖南成为欧洲旅客的目的地。活动旨在（   ） ①通过文化交流创新文化传播的方式 ②以文创产品增强湖湘文化的人文底蕴 ③以优秀文化反作用于经济，促进文旅消费 ④推动文化交流，提升湖湘文化影响力 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【详解】①：此次活动使用的设立主题展台、刊发专版、播放宣传片都属于常规文化传播方式，没有体现对传播方式的创新，排除。 ②：文创产品是湖湘文化人文底蕴的载体，只能展现底蕴，无法增强由历史积淀形成的文化本身的人文底蕴，排除。 ③：文旅宣传活动吸引欧洲游客前往湖南旅游，体现优秀文化对经济的反作用，能够带动文旅消费增长，正确。 ④：在国际展会平台展示湖湘文化，推动了中外文化交流，有利于提升湖湘文化的国际影响力，正确。 14．近期，“成为中国人”一词走红网络，并在海外成功出圈。过境免签政策让外国友人轻松触摸真实中国，短视频平台让一杯热水、一套养生功法跨越山海找到拥趸，中国的开放不再只是政策的放开、市场的打开，更是生活方式与文化理念的真诚敞开。“成为中国人”（   ） ①佐证了文化越是民族的就越是世界的 ②彰显了中华文化的博大精深与包容性 ③是中华文化软实力不断提升的生动注脚 ④增强了国外民众对中华文化强烈认同感 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①③：“成为中国人”风潮，源于中华优秀传统文化的深厚底蕴，源于中国式现代化带来的发展红利，是中华文化软实力不断提升的生动注脚，也佐证了文化越是民族的就越是世界的，符合题意。 ②：中华文化的包容性是指中华文化求同存异（与其他文化和睦相处）与兼收并蓄（吸收外来文化的有益成果），题干未体现中华文化的包容性，排除。 ④：应认同本民族文化，尊重其他民族文化，排除。 15．2026年是红军长征胜利90周年。电影《四渡》创作团队查阅数十部权威史料，邀请军事科学院专家全程把关，确保每一个细节有据可查。《四渡》剧组在贵州160余个地点实景拍摄，让这段惊心动魄的历史，通过光影艺术重回大众视野。《四渡》的创作体现了（   ） 1935年，中央红军在短短三个月时间里四渡赤水，巧妙穿插于敌人重兵之间，摆脱了40万敌军的围追堵截，取得了长征史上以少胜多、变被动为主动的光辉战例。 ①立足社会实践，讲好革命故事 ②弘扬革命文化，传承红色基因 ③加强文化交流，促进文化互鉴 ④展现时代风貌，推动文化繁荣 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①：剧组在贵州160余个地点实景拍摄，体现创作扎根社会实践，还原革命历史，讲好革命故事，符合题意。 ②：电影以四渡赤水的革命历史为题材，通过光影艺术重现长征历史，有利于弘扬革命文化，传承红色基因，符合题意。 ③：材料未涉及与不同文化的交流互鉴相关内容，排除。 ④：该电影展现的是长征时期的革命历史，并非当下的时代风貌，排除。 16．2026年央视春晚深度融合前沿科技与传统文化，运用VR/AR技术活化古画，依托CGTN联动全球媒体直播，向世界彰显中国文化自信；同时，喜剧短剧引导公众理性看待社交媒体，实现精神生活趣味性与价值性的统一。这说明（   ） ①文化自信是中华文化主体性的根基 ②建设文化强国要创新文化创作生产体制机制 ③通过国际传播赋能，增强中华文明的国际影响力 ④文化发展要坚持正确导向，弘扬主旋律、传播正能量 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①：文化主体性是文化自信的前提与根基，错误。 ②：春晚运用VR/AR技术属于技术创新，未涉及文化创作生产体制机制的变革，不符合题意。 ③：春晚联动全球媒体直播展示中国文化，体现了通过国际传播赋能，增强中华文明传播力和影响力，符合题意。 ④：喜剧短剧引导公众理性看待社交媒体，体现文化发展坚持正确舆论导向，弘扬主旋律、传播正能量，符合题意。 二、非选择题：共4题，共52分。 17．阅读材料，回答问题。 喝热水、煮姜茶，学着练八段锦⋯⋯不少外国人在海外社交平台上掀起一股模仿中式生活的热潮，他们给这股潮流取名“极致中国化”。个中缘由，绝非一时兴起的潮文化、网络梗那么简单。 中华文明主张中庸守正、张弛有度、身心合一的生活智慧，为破解全球青年深陷精神内耗、人际疏离等现代精神困境提供了令人心安的选择。中国式现代化创造的完备基础设施、精细社会治理、普惠民生保障、安定社会秩序，让中国发展成就成为可视、可感、可及的向往。不排他、重包容的中华文化在交流中跨越地域限制，释放出联通世界的文化感染力，让“极致中国化”成为全球文明认同新潮流。 结合材料，运用辩证唯物论和文化的知识，分析“极致中国化”何以成为全球文明认同新潮流。 【答案】①物质决定意识，一定的经济、政治决定一定的文化，中国式现代化经济、政治的发展成就增强了中华文化的国际影响力和感染力，使“极致中国化”成为全球文明认同新潮流。 ②意识活动具有目的性和自觉选择性，中华文化博大精深，具有突出的包容性，为人们提供精神指引和丰富的精神食粮，让中式生活智慧成为令人心安的选择。 【详解】本题为原因类主观题，可运用辩证唯物论、文化传承与文化创新的相关知识，从物质与意识的关系、文化与经济政治的关系、中华文化的特征等角度分析极致中国化”何以成为全球文明认同新潮流作答。 有效信息①：中国式现代化创造了完备基础设施、精细社会治理等发展成就，成为各国可感、可及的向往→可从物质决定意识、一定的经济政治决定一定的文化角度分析：中国式现代化的发展成果为中华文化的传播提供了坚实的物质基础，提升了中华文化的国际影响力，为“极致中国化”潮流的兴起提供了现实支撑。 有效信息②：中华文明的生活智慧为破解全球青年的现代精神困境提供了选择，中华文化不排他、重包容，具有强大文化感染力→可从意识活动的特点、中华文化的包容性角度分析：意识活动具有目的性和自觉选择性，全球青年出于解决自身精神困境的需求，主动选择具有包容性、能够提供精神指引的中华生活智慧，推动“极致中国化”成为全球文明认同新潮流。 18．阅读材料，回答问题。 材料一 春日正是读书时。2026年2月1日，《全民阅读促进条例》正式施行，以法治力量为全民阅读夯实基础，推动全民阅读从政策引导迈向法治保障的新阶段。2025年我国成年国民综合阅读率稳步攀升至82.3%，但城乡阅读资源不均、特殊群体阅读权益保障不足、优质阅读内容供给与大众需求不匹配等问题依然存在。该条例立足并回应全民阅读发展中的现实状况：重点扶助农村地区、革命老区、民族地区、边疆地区、欠发达地区的全民阅读，促进全民阅读均衡协调发展；面向全体公民，推动阅读普及与素养提升，引导大众“读不读、读什么”的问题，又针对不同群体的阅读需求差异，通过分级分类引导，推动阅读内容供给的精准化。 (1)结合材料一，运用“唯物辩证法的实质与核心”的知识，分析我国推动全民阅读法治化、长效化发展的哲学依据。 材料二 《全民阅读促进条例》 第三条 全民阅读促进工作由党委领导、政府主导、社会力量参与，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，构建全民覆盖、普惠高效的全民阅读促进体系，涵育文明风尚，厚植家国情怀，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。 第十三条 每年4月第四周为全民阅读活动周。 近日，各地依托活动周开展主题阅读、经典诵读、书香校园、书香社区等系列文化活动，搭建群众乐于参与、便于参与的阅读平台，创新阅读推广方式，营造爱读书、读好书、善读书的浓厚社会氛围，让阅读浸润人心、滋养精神，不断提升全社会文明素养。 (2)结合材料二，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明我国设立“全民阅读活动周”的时代价值。 【答案】(1)①矛盾即对立统一，要求我们用一分为二的观点看问题，既要看到国民综合阅读率的成绩，也要看到存在的问题。②矛盾具有普遍性，要正视矛盾、分析矛盾并找到正确方法解决矛盾。《条例》的施行立足现实问题，以法治方式回应矛盾。③主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、起决定作用，要集中力量解决主要矛盾。在统筹全民阅读全局的同时，集中力量解决影响协调发展的主要矛盾，重点扶助薄弱地区。④矛盾的普遍性与特殊性相互联结。条例既面向全体公民提出普遍性阅读要求，又根据不同群体的特殊需求实行分级分类引导。 (2)①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。设立“全民阅读活动周”可以营造浓厚的社会氛围，促进人的全面发展。②发展中国特色社会主义文化，发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益。③通过经典诵读等形式，创新阅读推广方式，推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，增强文化自信。④有利于培育和践行社会主义核心价值观，提升思想道德修养与科学文化修养，为实现中华民族伟大复兴凝聚强大精神力量。 【详解】（1）本题需要调用唯物辩证法的实质与核心的有关知识，分析我国推动全民阅读法治化、长效化发展的哲学依据，具体从矛盾的含义、主要矛盾、矛盾的普遍性等角度具体分析。 关键词①：2025年我国成年国民综合阅读率稳步攀升至82.3%，但城乡阅读资源不均、特殊群体阅读权益保障不足、优质阅读内容供给与大众需求不匹配等问题依然存在→可联系矛盾就是对立统一，要用全面的观点看问题，既要看到成就，又要看到问题。 关键词②：该条例立足并回应全民阅读发展中的现实状况→可联系矛盾的普遍性的知识，说明要坚持问题导向，正视矛盾、解决矛盾。 关键词③：重点扶助农村地区、革命老区、民族地区、边疆地区、欠发达地区的全民阅读→可联主要矛盾的知识，说明要集中力量解决主要矛盾，重点扶持薄弱地区。 关键词④：推动阅读普及与素养提升，引导大众“读不读、读什么”的问题，又针对不同群体的阅读需求差异，通过分级分类引导，推动阅读内容供给的精准化→可联系矛盾问题的精髓的知识，说明既要提出普遍性的要求，又要做好重点引导。 （2）本题需要调用“文化传承与文化创新”的知识，说明我国设立“全民阅读活动周”的时代价值，具体从文化的功能、建设文化强国、优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的角度分析。 关键词①：涵育文明风尚，厚植家国情怀，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量→可联系文化的功能的角度，说明文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能，要促进人的全面发展。 关键词②：全民阅读促进工作由党委领导、政府主导、社会力量参与，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，构建全民覆盖的阅读平台→可联系建设文化强国的知识，说明要发展公益性文化事业，保障人民的基本文化权益。 关键词③：各地依托活动周开展主题阅读、经典诵读、书香校园、书香社区等系列文化活动→可联系优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的知识，说明通过经典诵读等形式，创新阅读推广方式。 关键词④：营造爱读书、读好书、善读书的浓厚社会氛围，让阅读浸润人心、滋养精神，不断提升全社会文明素养→可联系社会主义核心价值观的知识，说明提升思想道德修养和科学文化修养，为中华民族伟大复兴凝聚精神力量。 19．七十余载风雨兼程，法治中国阔步前行。新中国成立初期，《共同纲领》和1954年宪法奠定法治基石；改革开放后，党的十一届三中全会提出“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”十六字方针；1997年，“依法治国”确立为基本方略；2010年底，中国特色社会主义法律体系如期形成；进入新时代，习近平法治思想确立指导地位，开辟了马克思主义法治理论中国化时代化新境界。 2026年全国两会进一步部署加强重点领域、新兴领域立法，使法治更好与改革、发展、稳定相协同。在习近平法治思想指引下，全面依法治国取得历史性成就、发生历史性变革，法治中国建设开创新局面。结合材料，运用“探索认识的奥秘”的知识，阐释新中国法治方针演进的理论价值和实践价值。 【答案】 ①理论价值：认识具有无限性、上升性，追求真理是一个永无止境的过程，要求我们在实践中认识和发展真理。我国法治理论随实践的发展不断深化，形成了一系列关于法治建设的重要思想，习近平法治思想开辟了马克思主义法治理论中国化时代化新境界。 ②实践价值：实践是认识的目的，认识对实践具有反作用。我国不断完善法治建设理论，为法治发展指明方向；在习近平法治思想指引下，法治中国建设开创新局面。 【详解】本题为意义类主观题，要求运用“探索认识的奥秘”的知识，从理论价值和实践价值角度来分析作答。 有效信息①：新中国法治理论从建国初期到新时代不断发展，习近平法治思想开辟马克思主义法治理论中国化时代化新境界→运用认识的无限性、上升性的知识，从理论价值角度分析说明我国法治理论随实践发展不断深化，实现了理论的与时俱进。 有效信息②：法治方针指引下，全面依法治国取得历史性成就，法治建设开创新局面→运用实践与认识的辩证关系（认识对实践的反作用）的知识，从实践价值角度分析说明科学的法治理论为法治实践提供方向指引，推动法治中国建设。 20．阅读材料，完成下列要求。 党的二十届四中全会审议通过的“十五五”规划建议明确提出，“繁荣互联网条件下新大众文艺”。 材料一  新大众文艺依托数字技术赋能与公共文化普惠，数千万的网络文学作者、亿万网民的共创分享，让“人人都是创作者”成为现实。新大众文艺聚焦中华优秀传统文化的转化、普通人的生活故事和情感体验，通过通俗化、生活化、细节化的表达方式，让传统文化在作品中“被照亮”，让普通大众在作品中“被看见”。这场兼具广度与活力的变革，既描摹着时代众生相，更彰显着新时代的文化自信与精神气象。新大众文艺迎来创作的“井喷期”，但也显现出一些值得关注的问题。新媒体的“短平快”逻辑、市场法则的“流量至上”特性，导致部分创作出现同质化、低质化、低俗化倾向。 材料二  文艺发展的历史长河中，人民大众始终是创作的源头活水与主体力量。时代所呼唤的，是文艺工作者告别“大洋古”，走向生活，走向更真实、更宽广的生活。文艺向群众走去，为群众代言，从群众的生活中汲取源头活水，再奉献于群众。而今，互联网条件下，却是文艺从群众中走来。众多的劳动者，无需“被代言”，从此“自发声”，他们的创作，与自己的生活“直连”，不加曲折转接，自然奔流而出。 (1)结合材料一，运用“发展中国特色社会主义文化”知识，分析如何繁荣互联网条件下新大众文艺。 (2)坚守人民立场应始终是文艺的底色。结合材料，运用“认识社会与价值选择”知识对此加以说明。 【答案】(1)坚定理想信念，坚持以人民为中心的创作导向，创作满足人民精神需求的新大众文艺作品；立足时代之基，反映时代风貌，使新大众文艺彰显新时代的文化自信与精神气象；融通不同资源，实现综合创新，依托数字技术赋能与公共文化普惠，推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展；弘扬主旋律，提高新大众文艺创作者的道德修养和科学文化修养，发展健康有益的新大众文艺。 (2)人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众的生活和实践是新大众文艺发展的源泉，为文艺的创作提供了必要条件，文艺要向群众走去，从群众的生活中汲取源头活水；互联网条件下人民群众直接创造了新大众文艺，文艺从群众中走来，人民群众在自己的生活中直接创造文艺；不同时期，创作文艺都要把人民群众的利益作为最高的价值标准，自觉站在最广大人民的立场上。因此，保持文艺底色要始终坚守人民立场。 【详解】（1）本题为措施类主观试题，考生结合材料关键信息，用文化发展的基本路径等知识分析如何繁荣互联网条件下新大众文艺即可。 有效信息①：新大众文艺依托数字技术赋能与公共文化普惠，让“人人都是创作者”成为现实→可联系文化创新的手段，说明要融通不同资源，实现综合创新，依托数字技术赋能与公共文化普惠，推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展。 有效信息②：新大众文艺聚焦中华优秀传统文化转化，让普通大众在作品中“被看见”，彰显新时代文化自信→可联系文化发展的基本路径的知识，说明要坚定理想信念，坚持以人民为中心的创作导向，创作满足人民精神需求的作品；立足时代之基，反映时代风貌，彰显新时代的文化自信与精神气象。 有效信息③：新大众文艺出现同质化、低质化、低俗化倾向→可联系文化创作的主体要求，说明要弘扬主旋律，提高新大众文艺创作者的道德修养和科学文化修养，发展健康有益的新大众文艺。 （2）本题为说明类主观试题，考生结合材料关键信息，用认识社会与价值选择知识说明“坚守人民立场应始终是文艺的底色”即可。 有效信息①：人民大众始终是创作的源头活水与主体力量→可联系人民群众是历史的创造者（社会精神财富的创造者），说明人民群众的生活和实践是新大众文艺发展的源泉，为文艺创作提供了必要条件。 有效信息②：互联网条件下，众多劳动者“自发发声”，创作与自己生活“直连”→可联系人民群众是文化创造的主体，说明文艺要向群众走去，从群众的生活中汲取源头活水，文艺从群众中走来。 有效信息③：为群众代言、奉献于群众→可联系价值判断与价值选择的最高标准，说明创作文艺要把人民群众的利益作为最高的价值标准，自觉站在最广大人民的立场上，保持文艺底色要始终坚守人民立场。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $