哲学部分思维导图+基础知识-2027届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治高考复习知识清单全面覆盖哲学与文化核心内容，哲学部分包含唯物论、辩证法、认识论、历史唯物主义等模块，文化部分涵盖传承创新、民族精神等内容，还配有主观题答题模板和选择题易错点解析。 清单采用分类分级呈现知识体系，如表格版哲学原理及方法论清晰对应原理内容与方法论，用关键词法区分唯物唯心等重难点标注，结合马克思主义中国化理论成果培养政治认同，设高考真题关联模块辅助学生精准备考，教师可据此优化复习策略提升效率。

( 注意：哲学有科学和非科学之分 ) ( 1.哲学 2.哲学的基本问题 3.马克思主义哲学 ) ( 1.哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。它不是一门科学。 2.哲学智慧产生于人类的 实践活动 。哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。 3.哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观的学问。世界观所涉及的不是具体的，而是整个世界最普遍、最一般的问题。 4.哲学是世界观与方法论的统一。世界观决定方法论，方法论体现世界观。 5.与具体科学的关系（一般与个别），具体科学的进步推动哲学的发展，是基础；哲学是对具体科学知识的概括、总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导 ) ( 哲学的两个对子 ) ( 古代朴素唯物主义 （ 金、木、水、火、土 、 气） 2.近代形而上学唯物主义 （ 元素、原子 ） 3.辩证唯物主义和历史唯物主义 （是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器） )哲学与文化 ( 何者是本原 （世界的本原是什么） 有无同一性 ) ( 辩证法 （ 联系、发展、全面 ） 形而上学 （ 孤立、静止、片面 ） ) ( 存在决定思 维 唯物主义 ) ( 世界的状态怎么样 ) ( 哲学的两大派别 ) ( 主观唯心主义 ： 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在 客观唯心主义 ： 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原 ) ( 思维和存在的关系问题 ) ( 思维决定存在 唯心主义 )第一课时代 精神的精华 哲学总论 ( 关键词法区分唯物主义和唯心主义 认真审题。 先找 到材料中属于“物质”的关键信息，如“金、木、水、火、土”“元气”“原子”等， 再找 出材料中属于“意识”的关键信息，如“心”“理”绝对精神”“观念”“上帝”等,最后依据题意判断是唯物主义还是唯心主义。 ) ( 可知论 ) ( 思维 不能正确 反映存在 （同一性） ) ( 不可知论 ) ( 思维能 正确 反映存在 （ 无 同一性） ) ( 核心观点是 ：实践观点 （ 三个特征：实践性 · 科学性 · 革命性 ）（ 独特的理论品质:与时俱进 ） 1.唯物主义和辩证法的有机统一 2.唯物辩证法的自然观与唯物辩证法的历史观的统一 3.实践基础上科学性和革命性的统一 ) ( 特征 马克思主义中国化的理论成果 ) ( 中国特色社会主义理论体系 ) ( 活的灵魂 ：实事求是、群众路线、独立自主 ) ( 毛泽东思想 ) ( 邓小平理论： 什么是社会主义，怎样建设社会主义 三个代表重要思想： 深化了什么是社会主义，怎样建设社会主义，建设什么样的党，怎样建设党 科学发展观： 新形势下实现什么样的发展，怎样发展 习近平新时代中国特色社会主义思想： 新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义 ) ( 1.物质与意识的辩证关系原理 2. 主观能动性与规律的客观性的关系原理 3.运动与静止的关系 ) ( 辩证唯物论 唯物辩证法 ) ( 辩证唯物主义 历史唯物主义 ) ( 1.联系具有普遍性，客观性和多样性 2.整体与部分的关系原理 3.系统优化的方法 ) ( 1.联系观 2.发展观 3.矛盾观 ) 马 ( 1. 发展具有普遍性 2.任何事物的发展都是 )克 ( 1.量变与质变的过程 2.前进行与曲折性的统一 辩证否定观 )思 主 ( 1.矛盾的对立统一原理 2.矛盾的普遍性原理 3.矛盾的特殊性原理 —— 具体问题具体分析 4.矛盾的普遍性与特殊性关系原理 5.主要矛盾与次要矛盾的关系原理 6.矛盾的主次方面的关系原理 7.两点论与重点论的统一 )义 哲 学 ( 1.实践与认识的辩证关系 2.认识的无限性，反复性和上升性 3.真理具有客观性，具体性和条件性 ) ( 认识论 ) ( 1.唯物史观 2.实现人生价值 ) ( 1.物质决定意识=（意识是物质的反映） —— 方法论：一切从实际出发，实事求是，主观符合客观 2.意识对物质的能动作用 ) ( 1.物质与意识的辩证关系原理 （单选） 2.主观能动性与 规律 的客观性的关系原理 ※ 方法论：一切从实际出发 实事求是 ) ( 1.意识可能动的认识世界，意识活动有目的性、自觉选择性、能动创造性 2.意识可能动的改造世界，即意识对物质具有反作用，正确的意识对事物发展起促进作用，错误的起阻碍作用，树立正确的意识 3.意识对人体的生理活动有调节和控制作用 —— 高昂的精神促进人向上，进步，萎靡的精神使人落后 ) ( 1.物质的第一性 —— 客观实在性；固有的根本属性和存在方式 —— 运动 2.物质与运动的关系 3.运动与静止的关系 )唯 ( 1.物质是运动的物质，反对离开运动谈物质的形而上学观点 2.运动是物质的运动，物质是运动的载体，反对离开物质谈运动的唯心主义观点 )物 论 ( 1.运动是绝对的、永恒的、无条件的，静止是有条件的、相对的、暂时的 2.动中有静，静中有动，一切事物的存在、发展都是绝对运动和相对静止的统一 只承认运动而否认静止的相对主义和诡辩论（不可名状的风，方生方死方死方生） 3.反对 只承认静止而否认运动的形而上学的不变论 )部 分 ( 1.规律具有客观性 （不可创造、消灭、不以人的意志为转移）；规律具有普遍性， （1）尊重规律，按规律办事，否则将受规律的惩罚； （2）在客观规律面前，人不是无能的，人可以充分发挥主观能动性，用意识活动的特点去认识、尊重、利用规律，造福人类 2.人在发挥主观能动性时，必须以尊重客观规律为前提，否则将受规律的惩罚（主观能动性的发挥程度取决于对规律的掌握程度） ) ( 是事物运动中固有的、本质的、必然的、稳定的联系（客观） ≠ 规则（主观） ) ( ※ 如何正确发挥主观能动性 1.尊重客观规律 2.意识活动的特点去充分发挥主观能动性 3.一切从实际出发，利用有利条件，克服不利条件，没有条件创造条件 4.积累正确的主观因素 5.发挥主观能动性去认识和改造世界，充分发挥意志力，决心，激情和干劲 ) ( 1.要求我们充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律（认识世界），用科学的理论武装头脑、指导实践。（改造世界） 2.把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。 ) ( 1.联系：事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、制约作用的关系（引起、导致、推动、影响 …… ） 2.联系具有 3.整体与部分的关系原理 4.系统优化的方法 ) ( 用联系的观点看问题，切忌用孤立的观点看问题 ) ( 1）普遍性 — — 整个世界是一个普遍联系的有机整体 ≠ 任何两个事物之间都有联系，前提是有条件的 2）客观性 （不可创造，不可消灭） 3）多样性 —— 具体分析事物之间的联系，一切以时间、地点、条件为转移 4）条件性 （ 并不意味着任何两个事物之间都有联系 ） ) ( 要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 ) ( a、自在事物的联系 b、人为事物的联系 —— 人们根据实践的需要，在实践中，根据事物固有的联系，发挥主观能动性，改变事物原有联系的状态，建立一个新的、具体的联系 ) ( （一）联系观 ) ( 联系的观点 发展的观点 ) ( 总特征 ) ( 1）整体居于主导地位，统率部分，具有部分所没有的功能 —— 方法论：树立全局观念，立足整体，统筹全局，寻求最优目标 2）部分处于被支配地位，部分的功能和变化也会影响整体，在一定条件下，关键部分对整体起决定作用 —— 方法论：重视局部，搞好局部，用局部的发展来推动整体的发展 注意：当部分以合理有序的状态存在时，整体功能大于各部分功能之和，反之则不然。 ) 唯物辩证法 ( 实质核心 —— 对立统一规律 矛盾分析法 是我们认识事物的 根本方法 ) ( 1 ）系统是由相互联系、相互制约、相互影响的各要素组成的有机整体 2）系统有 ) ( 方法论： 用综合的思维方法去认识事物（田忌赛马） ) ( 整体性 —————— 着眼 有序性 —————— 遵循 内部结构的优化趋向 ———— 注重 ) ( 方法论： 我们应当树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。要立足整体，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 ) ( 1.发展具有普遍性 —— 自然界，人类社会，人的认识都是发展的 —— 发展的 实质 是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡 —— 方法论：用发展的观点看问题 2.任何事物的发展 ) ( 量变是质变的必要准备，量变达到 一定程度 必然引起质变 —— 重视量的积累，为实现事物的质变创造条件。防微杜渐，坚持适度原则 质变是量变的必然结果，质变为新的量变开辟道路 —— 抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。切忌优柔寡断。 ) ( 形式或状态 —— 量变与质变 趋势 —— 前进性与曲折性的统一 ) （二）发展观 ( 事物发展的前途是光明的 —— 对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大。 事物发展的道路是曲折的 —— 要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。 ) ( 任何事物的发展都要经历辩证否定的过程，辩证否定的实质是扬弃，辩证的否定是联系和发展的环节！ ) ( 新事物由小到大，由不完善到完善需要一个过程 人们认识、接受新事物需要一个过程 旧事物顽固，不愿退出历史舞台 ) ( 对立统一规律是 唯物辩证法的实质与核心 ) ( 1）矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中 2）矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化 ) ( 1.同一性 —— 矛盾双方相互吸引、相互联接的属性趋势（相对的） 2.斗争性 —— 矛盾双方相互排斥，对立的属性（绝对的），体现对立双方相互分离分倾向和趋势。 ) ( 1.矛盾的对立统一规律 —— 矛盾的双方，既对立又统一 —— 构成了事物发展的源泉和动力 → 方法论：用全面的观点看问题，一分为二的观点，切记片面 2.矛盾的普遍性原理 —— 矛盾存在于一切事物之中，并贯穿于每一事物发展过程的始终（事事有矛盾，时时有矛盾） → 方法论：用全面的观点看问题，承认矛盾，分析、解决矛盾，积极寻找正确方法解决矛盾，切忌回避、掩盖矛盾 3.矛盾的特殊性原理 4.矛盾的普遍性与特殊性关系原理 （共性与个性；绝对和相对） 5.主次矛盾的关系原理 （两个以上矛盾体） 6.矛盾的主次方面的关系原理 7.两点论与重点论的统一 ) ( 矛盾的两个基本属性 ) ( ① 是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂。是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。 ② 如何做到具体问题具体分析 在矛盾普遍性原理的指导下，承认矛盾、揭露矛盾，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。 B.具体分析矛盾的特殊性 ) ( 1）同一性不能脱离斗争性，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一； 2）斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。 ) ( 二者关系 ) ( 1）不同事物有不同的矛盾 2）同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾 3）同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性 ) ( 指矛盾着的事物及每一个侧面各有其特点 ) ( 方法论： 具体问题具体分析 ，切忌一刀切、一风吹、千篇一律 ) （三）矛盾观 ( 方法论： 把矛盾普遍性与特殊性相结合，遵循从个别到一般，再到个别的认识秩序，在普遍性指导下研究特殊性，坚持具体的历史的统一。 ) ( 1）普遍性（共性）寓于特殊性（个性）之中，并通过特殊性（个性）表现出来，没有特殊性就没有普遍性 2）特殊性也离不开普遍性，特殊性中包含着普遍性，没有不包含普遍性的特殊性 )唯物辩证法的根本观点 ( 关于事物矛盾的问题的精髓 ) ( 1）主要矛盾决定事物的发展进程 → 方法论： 办事情抓住重点，集中力量解决主要矛盾 2）次要矛盾影响事物的发展进程 → 方法论： 学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾，切忌不分主次，颠倒主次 ) ( 方法论 ) ( 1）（主要）矛盾的主要方面决定了事物的性质 → 方法论： 看问题要抓主流 2）矛盾的次要方面影响着事物的性质 → 方法论： 看问题也不忽视支流 注意：二者在一定条件下相互转化 ) ( 既是两点中的重点，又是有重点的两点 两点论： 在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时， 既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。 重点论： 在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的 主要方面，要抓住主流。 ) ( ① 认识产生于实践需要 ② 实践发展为人们提供日益完备的认识工具 ③ 实践锻炼和提高了人的认识能力 ) ( 1. 实践与认识的辩证关系 2. 真理具有 3.认识的 反复性 实践观 ) ( 1.实践是认识的基础 2.认识对实践有反作用 —— 正确的认识起促进作用，错误认识的起阻碍作用 ) ( （ 1 ） 实践是认识的来源 （ 2 ） 实践是认识发展的动力 （ 3 ） 实践是检验认识的真理性的唯一标准 （ 4 ） 实践是认识的目的 ) ( 真理的条件性和具体性表明，真理与谬误往往是相伴而行的。应做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 ) ( 客观性 —— 最基本的属性 形式是客观的 条件性 —— 适用的条件和范围 具体性 —— 任何真理都是相对于特定的过程来说的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 ) 认识论 ( 发挥主观能动性、与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，使我们不懈的追求和永恒的使命。 )（实践观） ( 认识运动是 波浪式前进或 螺旋式上升 ) ( 方法论 ) ( 认识的对象是无限的变化着的物质世界 认识的主体是世代延续的 作为认识基础的社会实践是不断发展的 ) ( 无限性 ) ( 认识总是受到各种条件的限制 认识受到主观条件的限制，具体的实践水平的限制（立场、观点 … ） 认识受到客观条件的限制，客观事物是复杂的，变化着的 ) ( 主观能动性 ) ( 客观物质性及直接现实性 ) ( 社会历史性 ) ( 1.含义： 实践是人们改造客观世界的物质性的活动，是主观见之于客观的活动 2.特点：主 观能动性，客观物质性，社会历史性 3.认识论 )。 ( 1）实践与认识的关系 2）认识的无限性、反复性、上升性 3）真理是具体的，有条件的 ) ( 1.社会存在与社会意识的辩证关系原理 2.人类社会发展的基本规律 3.物质资料的生产方式是客观的，它是人类社会存在、发展的基础 → 方法论：重视物质资料的生产 4.人民群众是历史的创造者，社会历史的主体 ) ( A 、一般来说，社会存在决定社会意识，但是社会意识有时候会滞后或超前于社会存在 B 、社会意识对社会存在具有反作用 —— 正确促进，错误的阻碍 ) ( 1）社会存在决定社会意识（社会存在的变化决定社会意识的变化，社会存在的性质决定社会意识的性质） 2）社会意识具有相对独立性 ) ( 一、唯物史观 二、价值观 —— 属于社会意识，对人们的行为具有制约、驱动、导向作用 （单）价值判断、选择 实现 人生价值 ) ( 意识形态 制度、组织和设施 ) ( 上层建筑 ) ( 反作用 ) ( 决定 ) ( 1）生产关系一定要适应生产力的发展的状况 2）上层建筑一定要适应经济基础 ) ( 生产力 ) ( 反作用 ) ( 决定 ) ( 生产关系 经济基础 ) 历 ( 方法论：坚持群众观点和群众路线。 群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点。群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。 ) ( 1）人民群众是物质财富的创造者 2）人民群众是精神财富的创造者 3）人民群众是社会变革的决定力量 )史 唯 物 ( 1.对人们认识、改变世界的活动有导向作用 2.对人生的重要导向 3.价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 ) ( 方法论： 树立正确的价值观，做出正确的价值判断和价值选择（坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路；把人民群众的利益作为最高价值标准），以社会主义核心价值观来指导实践。 )主 义 ( 1.阶级性 2.社会历史性 —— 因时间、地点、条件的变化不同 3.主体差异性 ) ( 1.人生价值是社会价值和自我价值的统一，人生的真正价值在于为社会创造价值，努力奉献的人是幸福的 2.如何实现 ) ( 1）在劳动和奉献中实现 2）在个人与社会统一中实现 3）在砥砺自我中实现人生价值 ) ( ① 充分发挥主观能动性，发扬强拼搏，自强不息的精神 ② 努力增长才干，全面提高个人素质 ③ 有坚定的理想和信念，用正确的价值观指引 ④ 要锤炼品德修为，不断打 牢道德根基 ) ( 是一个国家、一个民族传承和发展的根本 ) ( 1.主要内容： 核心思想理念（讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同）；中华传统美德（自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲）；中华人文精神 2 .特点： 源远流长、博大精深、包容性 3.如何弘扬： ① 取其精华，去其糟粕 ② 推陈出新，革故鼎新 ③ 坚持古为今用，推陈出新，有鉴别的加以对待，有批判的予以继承 （善于继承才能更好创新） ④ 实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展 4 .意义： 能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，筑牢中华民族共同体意识（要以认同、传承和发展中华优秀传统文化为前提）； 能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴； 有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体。 弘扬中华民族精神： 中华民族形成了以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。 中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民。 中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。 在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观的引领作用，实现中华民族伟大复兴的中国梦。 ) ( 一、继承发展 中华优秀传统文化 ) 文 化 传 ( 文化 —— 含义 特点： 人类社会实践的产物；文化要通过载体呈现出来；世界观、人生观、价值观是文化的核心。 文化与经济政治的关系： 一定的经济政治决定文化，文化反作用于经济政治。文化具有相对独立性。 文化与文明，文化有先进与落后，文明就是积极向上的。先进文化是人类文明的重要内容。 功能 ：引领风尚；教育人民；服务社会；推动发展。 优秀文化能够丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。 文化是民族的血脉和灵魂。 )承 与 ( 为什么 —— 文化的民族性与多样性 — （ 1 ） 民族文化 是一个民族区别于其他民族的独特标识，起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基。 价值观 是民族文化的核心和灵魂。 （ 2 ） 文化的多样性 是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。 面对文化多样性 ，要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性， 既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化， 相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。 （ 3 ） 文化交流与文化交融 — 文化交流构成文化发展的重要动力。要坚持求同存异、取长补短的原则。文化交融推动文化发展。 怎么做 —— 面向世界博采众长 （学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验，一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果，一切有利于发展我国文化事业和文化产业 的经营管理理念和运行机制） 立足国情交流互鉴 应该坚持 “ 洋为中用 ” ，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 )文 ( 二、学习借鉴外来文化的有益成果 )化 创 新 ( 是什么 —— 源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸与党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中特社伟大实践。 为什么 —— 走中国特色社会主义文化发展道路是由人民群众根本利益决定的，是由中国共产党的性质宗旨决定的，是由我国社会制度、发展道路决定的，是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律决定的。只有走中国特色社会主义文化发展道路，才能建设社会主义文化强国，才能与中国特色社会主义事业 “ 五位一体 ” 总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。 怎么做 — — ① 坚定理想信念，坚持以人民为中心（发展中国特色社会主义文化，必须坚持以马克思主义为指导，坚定共产主义理想信念，坚持以人民为中心，把增进人民福祉、促进 人的全面发展作为出发点和落脚点。） ② 立足时代之基，回答时代问题（文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。） ③ 融通不同资源 ，实现综合创新（发展中国特色社会主义文化要坚持以马克思主义为指导，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统文化、国内外优秀文化等资源。要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。） 建设文化强国 —— 要弘扬主旋律，传播正能量；要培育和践行社会主义核心价值观；要提高人们的道德修养和科学文化修养；要推动文化事业和文化产业发展。 坚定文化自信 — — 重要性: 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量；坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性； 没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。 坚定文化自信： 文化自信离不开经济的发展和政治制度的完善；不仅仅是对中国历史发展某一阶段优秀文化的自信，也是对全部中华优秀文化的自信； 当代中国的文化自信的最根本要求是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。 ) ( 三、发展中国特色社会主义文化 ) ( 必须坚持马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。 ) ( 哲学主观题答题模板 综述： 在解答哲学试题时，审题时注意设问对知识的限定。要注意 “ 原理＋方法论＋材料分析 ” 的模式。 “ 依据类 ” 应着力于原理， “ 如何做 ” 和 “ 启示 ” 应重点阐述方法论。考大切口时，原理方法论尽量简写，考小切口则要详写。 一、辩证唯物论(也叫唯物论，第二课 探究世界的本质) 关键词:物质、运动、规律、意识（主观能动性) 1.大切口考查：材料中要求用 “ 唯物论 ” 或 “ 辩证唯物论 ” 知识进行论述时，其答题模板是什么呢? ① 物质决定意识。这要求我们一切从实际出发，实事求是。+材料 ② 意识对物质具有能动的反作用。正确的意识促进事物的发展，错误的意识对事物发展起阻碍作用。要求我们树立正确的意识+材料 ③ 规律具有客观性。这要求我们在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。+材料 ④ 物质是运动的，世界是绝对运动和相对静止的统一。+材料 2.运用 “ 意识的能动作用 ” 或 “ 正确发挥主观能动性 ” 回答问题 （1）原理: ① 人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性+材料 ② 人能够能动地改造世界：意识对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用+材料 ③ 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提条件。 方法论: 要重视意识的作用，树立正确意识，克服错误的思想意识。 3.物质和意识的辩证关系原理 ① 物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是。+材料 ② 意识对物质具有能动反作用，正确的意识促进事物发展，错误的意识对事物发展起阻碍作用。要求我们树立正确的意识。+材料 4.如何做到 “ 一切从实际出发，实事求是 ” ① 尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。+材料 ② 充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进。+材料 ③ 把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来+材料 5.运用 “ 规律 ” 或 “ 规律客观性和主观能动性 ” 的相关知识分析解决问题 ① 规律具有普遍性和客观性，必须尊重规律，按规律办事 ② 规律具有客观性，但人在规律面前不是无能为力的，人们可以发挥主观能动性认识利用规律。+材料 ③ 尊重规律是发挥主观能动性的前提，发挥主观能动性是认识利用规律的必要条件，把尊重规律和发挥主观能动性相结合。+材料 ) ( 二、唯物辩证法(也叫辩证法，第三课 把握世界的规律) 关键词:联系观和发展观(辩证法的总特征、基本观点)、矛盾观(辩证法的根本观点，实质与核心） （一）联系观(联系特点+整体和部分） 1.联系特点的原理方法论 联系： 事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、制约作用的关系 ① 联系的普遍性用联系的观点看问题，切忌用孤立的观点看问题。 ② 联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性，人们可以根据事物固有的联系，建立新的具体联系 ③ 联系的多样性要求我们要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。 ④ 联系是有条件，并不意味着任何两个事物之间存在必然联系。 （二）发展观(发展普遍性+实质+状态+途径) 2.整体和部分的辩证关系原理方法论 ① 强调整体： 整体和部分相互联系，相互影响；整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能。要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。 ② 强调部分： 部分处于被支配地位，部分的功能和变化也会影响整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体起决定性作用。要重部分的功能，用局部的发展推动整体的发展。 ③ 系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向，要求掌握系统优化的方法，用综合的思维方式认识事物。 1.发展的普遍性原理方法论 世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。要求用发展的观点看问题。 2.量变和质变的辩证关系原理方法论 (事物发展的状态是量变和质变的统一) ① 事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。要求重视量的积累。 ② 质变是量变的必然结果。要求抓住时机，促成质变。 ③ 质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。 3.发展是前进性和曲折性的统一(事物发展的途径是前进性和曲折性的统一) ① 事物发展的方向是前进的、上升的。要求我们对未来充信心。 ② 事物发展的道路是曲折的、迂回的。要求做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难。 （三）矛盾观 1.大切口考查：运用矛盾观(或矛盾分析法)（或辩证法的实质与核心)(或辩证法的根本观点)(或事物发展的源泉和动力)(或对立统一的观点)分析材料 ① 矛盾即对立统一，要求我们用一分为二的观点看问题。 ② 矛盾的普遍性要求我们要承认矛盾，分析矛盾，解决矛盾。 ③ 矛盾的特殊性要求我们具体问题具体分析。 ④ 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理要求我们要坚持矛盾的普遍性和特殊性、共性与个性具体的历史的统一 ⑤ 主次矛盾的辩证关系要求我们看问题、办事情，要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾;同时，又要学会统筹兼顾，处理次要矛盾;坚持两点论和重点论的统一 ⑥ 矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系要求我们看问题，既要全面，又要分清主流和支流;坚持两点论和重点论的 ⑦ 主要矛盾和次要矛盾的辩证关系、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系要求我们坚持两点论和重点论的统一。 ) ( 3.要求用 “ 真理 ” 的知识分析某问题 ① 真理具有客观性，真理面前人人平等; ② 真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围; ③ 真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 ④ 方法论: 要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 4.要求用 “ 认识 ”“ 追求真理是一个过程 ” 的知识分析某问题 ① 认识具有反复性: 人们对一个事物的正确认识要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。+材料 ② 认识具有无限性: 人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。+材料 ③ 认识具有上升性: 从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升 ④ 方法论: 要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 四、社会历史观(第五课 寻觅社会的真谛) 1.大切口考查：要求运用 “ 寻觅社会的真谛 ”“ 社会历史观 ” 的知识分析某问题 ① 社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。 ② 人民群众是历史的创造者，要求坚持群众观点和群众路线。 ③ 生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产关系一定要适合生产力状况;经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础,上层建筑一定要适合经济基础状况。 ④ 改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革的根本目的就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 ⑤ 社会发展的总趋势是前进上升的，发展的过程是曲折的。 2.社会存在与社会意识的辩证统一关系 ① 社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。 ② 社会意识具有相对独立性。社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。 3.要求用 “ 社会基本矛盾运动 ”“ 社会历史的发展规律 ” 分析 ① 生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。生产关系一定要适合生产力状况的规律 ② 经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会的进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展。上层建筑一定要适合经济基础的规律是人类社会发展的基本规律。 ③ 改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革的根本目的就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 4.运用 “ 社会历史发展的总趋势 ” 分析 ① 社会历史发展的总趋势是前进的上升的，发展的过程是曲折的。 ② 阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。 ③ 改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 5.要求用 “ 社会历史的主体 ”“ 人民群众是历史的创造者 ” 分析某问题 ① 人民群众是历史的创造者：人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者、是社会变革的决定力量。 ② 要求坚持群众观点和群众路线。 ) ( 2.矛盾的基本属性(同一性和斗争性的辩证关系) ① 矛盾即对立统一，基本属性是同一性和斗争性 ② 矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结、相互依赖、在一定条件下相互转化的属性;斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。 ③ 关系: 矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的;矛盾同一性不能脱离斗争性;矛盾斗争性也不能脱离同一性，斗争性寓于同一性之中;矛盾双方的对立统一构成事物发展的源泉和动力。 3.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理方法论(矛盾问题的精髓) ① 矛盾的普遍性要求我们承认矛盾，分析矛盾、解决矛盾。 ② 矛盾的特殊性要求我们具体问题具体分析。 ③ 关系: 矛盾普遍性和特殊性相互联结;普遍性寓于特殊性当中，并通过特殊性表现出来;特殊性也离不开普遍性; 两者在一定条件下相互转化。要求坚持矛盾普遍性和特殊性、共性与个性具体的历史的统一。 4.主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理方法论(侧重于做事情、解决主要问题) ① 主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定性作用。要求我们办事情抓重点，集中力量解决主要矛盾； ② 次要矛盾对事物发展不起决定作用，但和主要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。要求我们统筹兼顾，坚持两点论和重点论的统一。 5.矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理(侧重于看问题、评价人、事、物) ① 矛盾的主要方面在每一个矛盾中处于支配地位、起主导作用，事物的性质由主要矛盾的主要方面决定的 ② 矛盾的主次方面既相互依赖、又相互排斥，并在一定条件下相互转化。 ③ 要求我们看问题要全面，抓主流同时不能忽视支流，坚持两点论和重点论的统一。 三、认识论(第四课 探索认识的奥秘》(关键词：实践、认识、真理) 1.大切口考查：用 “ 认识论 ” 或 “ 求索真理的历程 ” 进行论述 ① 实践是人们改造客观世界的物质性活动，具有客观物质性、主观能动性、社会历史性、自接现实性。 ② 实践是认识的基础;实践是认识的来源、动力、标准、目的和归宿。+材料特点、认识对实践具有反作用。要重视认识的反作用，特别是科学理论对实践的巨大指导作用。+材料 ③ 认识具有上升性、无限性和反复性，追求真理是一个永无止境的过程，要求我们与时俱进、开拓创新，在实践中认其理的识和发现真理，在实践中检验和发展真理。+材料 ④ 真理具有客观性、有条件性、具体性。+材料 2.要求用 “ 实践与认识的辩证关系 ”“ 实践是认识的基础 ” 进行论述 ① 实践是认识的基础: 实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识(注意:这四句话可分开写，每一句后面都加材料) ② 认识对实践有反作用: 正确的认识能够推动社会实践的发展。 方法论: 我们要树立正确的认识，坚持理论与实践相结合。+材料 ) ( 五、价值观(第六课 实现人生的价值) 1.运用 “ 价值观 ”“ 实现人生的价值 ” 分析 ① 人的价值就在于创造你在于对社会的责任和贡献。 ② 价值观对人们认识世界和改造世界的活动有导向作用、是人生的重要向导。要求树立正确的价值观，践行社会主义核心价值观。 ③ 作出正确的价值判断和价值选择，应遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上; ④ 在劳动和奉献中创造价值;在个人和社会的统一中实现价值，社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础；在砥砺自我中走向成功:充分发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息;努力发展自己的才能，全面提高个人素质；树立坚定的理想信念;锤炼品德修为。 (可单独写)(注意:1.运用 “ 价值判断和价值选择 ” 分析问题时，除了第 ③ 点，还可加入价值判断和价值选择有社会历史性、主体差异性、阶级性。 2.运用 “ 历史唯物主义 ” 或 “ 唯物史观 ” 分析时，历史观和价值观都回答、人民群众是实发的主体的导句作人为一）3.运用 “ 认识社会与价值选择 ” 分析时，认识论+历史观+价值观) 2.价值判断与价值选择 （1）价值判断是价值选择的基础。 （2）基本特征： 价判和价选是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史性特征和主体差异性特征和阶级性。 （3）评价标准： ① 自觉遵循社会发展的客观规律 ② 自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准 ) 表格版：哲学原理及方法论 类别 原理名称 原 理 内 容 方 法 论 辩证唯物主 义 辩证唯物主义 辩 证 唯 物 论 3 物质和意识的辩证关系 物质决定意识，意识是物质的反映 坚持一切从实际出发，实事求是； 意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。 要重视意识的作用，重视精神的力量； 树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 规律的客观性和普遍性 规律具有普遍性和客观性 ①一切从实际出发，实事求是 ②必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。 ③人可以认识并利用规律，改造客观世界，造福于人类。 尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系 发挥主观能动性以尊重规律的客观性为前提，认识利用规律必须发挥主观能动性。 把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 正确发挥主观能动性 人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性 人能够能动地改造世界，意识指导实践，正确的促进，错误的阻碍 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提，符合规律的意识促进成功，反之阻碍 重视意识作用，重视精神力量，树立正确的意识，克服错误的意识。 把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 认 识 论 3 实践特点 直接现实性：头脑观念的存在变为现实的存在； 客观物质性：实践主体、手段、对象都是物质的、过程和结果是受客观事物及其运动规律制约的； 主观能动性：有目的、有意识的改造客观世界的活动； 社会历史性：处在一定社会关系中、历史的发展着的 实践和认识的辩证关系 实践是认识的基础：来源，动力，唯一标准，实践是认识的目的和归宿。 认识对实践具有反作用，真理对于人们的实践活动有巨大的推动作用。 坚持实践第一的观点。 坚持以科学理论（如科学发展观）为指导。 真理的条件性和具体性 真理都是客观的、有条件的、具体的 要正确认识和改正错误。 认识的反复性和无限性 认识具有反复性、无限性，认识是无限发展的（上升性），追求真理是一个永无止境的过程。 要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 唯物辩证法 联系观 5 联系的普遍性 联系是普遍的，世界是一个普遍联系的有机整体 用联系的观点看问题。 联系的客观性 联系是客观的，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 ①从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 ②可根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。 联系的多样性 事物的联系也是多种多样的。 注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。 整体和部分辩证关系 整体和部分是辩证统一的，整体居于主导地位，统率着部分。 树立全局观念，立足于整体，统筹全局，实现整体的最优目标。 部分会影响整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 系统与要素的关系 系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 用综合的思维方式来认识事物。 发展观 3 发展的普遍性和实质 整个世界是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 用发展的观点看问题。 事物发展的总趋势： 前进性与曲折性 事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的，这是一切事物发展的总趋势。 ①既要看到前途是光明的，对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物成长壮大； ②又要做好充分的思想准备，克服困难，接受挫折与考验。 事物发展的状态： 量变和质变辩证关系 事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。 ①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件； ②在量变达到一定程度要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。 矛盾观 7 矛盾（客观性）观点 对立统一原理 矛盾即对立统一。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。矛盾双方在一定条件下会相互转化 必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。 矛盾的普遍性 事事有矛盾，时时有矛盾。 要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 矛盾的特殊性 指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。 具体问题具体分析。 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中，通过特殊性表现出来，特殊性离不开普遍性。 ②二者在一定条件下相互转化。 要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。 主要矛盾和次要矛盾辩证关系 主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。 要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键；又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。 矛盾的主要方面和次要方面辩证关系 矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。 要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流；但又不忽视矛盾的次要方面，全面的看问题。 主次矛盾和矛盾主次方面的辩证关系（原理同上面两条） 坚持两点论和重点论相统一。 辩证否定观 辩证否定观 事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，既肯定又否定，既克服又保留。其实质是“扬弃”。 树立创新意识，坚持解放思想、实事求是，做到不。 历史唯物主义 历史观3 社会存在与社会意识的辩证关系 社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识具有积极的推动作用；落后的社会意识具有阻碍作用。 树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是； 确立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识。 社会基本矛盾运动 1.生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。 2.经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。 3.人类社会发展的趋势 尊重社会发展的客观规律；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节。（人类社会发展的两大规律：生产关系一定适合生产力发展状况；上层建筑一定要适合经济基础发展） 人民群众是历史的创造者 人民群众是历史的创造者，是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。 树立群众观点和群众路线。要相信群众、依靠群众，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 价值观2 价值观的导向作用 价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用 树立正确的价值观——社会主义的集体主义价值观 价值判断和价值选择 各种价值判断和价值选择都是社会存在在不同人的头脑中反映的产物，是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史性和主体性特征。 要求我们自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择。 人生观 人生价值的创造与实现 劳动是人的存在方式，劳动着的人是幸福的；努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。 在劳动和奉献中创造价值 在个人与社会的统一中实现价值 在砥砺自我中走向成功 ( 3.矛居普遍性和特殊性的辩证关系原理是抓典型、树模范、做试点的哲学依据。 4.斗争性寓于同一性当中，普遍性寓于特殊性当中。 5.矛盾同一性是相对的，斗争性是绝对的。 6.主次矛盾哲理强调如何 “ 做事情，即用来指导解决复杂问题，标志性的词 “ 关键 ”“ 中心 ”“ 核心 ” 等。矛盾主次方面哲理强调 “ 看问题 ” ，即用来指导如何正确认识事物性质，标志性的词 “ 主体 ” 。 “ 主流 ”“ 大局 ” 等 第四课:认识论(探索认识的奥秘): 1.感性认识、理性认识的区别。感性认识是通过感官直接获得的对事物现象、外部联系的各方面的认识，有感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是借助抽象事物获得的对事物本质、内部联系、全面和事物规律的认识，有念、判断、推理三种形式。 2.意识、认识、经验、文化等来源、动力、检验标准目的都是实践。 3.意识、认识、经验、文化等起指导作用，不起决定作用。 4.实践具有真接现实性，认识、意识、经验、文化等不具有直接现实性。 5.强调人不能随心所欲 …… 选实践的客观物质性，强调人能 …… 、成功 …… 选实践主观能动性;强调团队协作选社会性;强调不同历史时期实践水平有高有低选历史性。 6.实践的三种基本形式，最基本的实践活动是生产实践。 7.主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。(客观与主观、实践与理论则是错误的) 8.正确认识的过程往往是从实践到认识、认识到实践多次反复(第一个词和最后一个词都是实践） 9.真理不是被推翻，不能被否定，是超越自身，向前发展。 10.实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点。 第五课 社会历史观(寻觅社会的真谛)，历史唯物主义=第五课+第六课) 1.区分生产力生产关系、经济基础上层建筑。 生产力: 包括劳动者、劳动资料、劳动对象，通常用劳动资料里的生产工具表达生产力水平的高低。 生产关系: 包括生产资料所有制、分配制、人与人的地位及关系，通常用国企改革、农村土地改革、建立市场经济体制表达调整生产关系，以适应生产力。经济基础是占统治地位的生产关系的总和，我国的经济基础就是以公有制为基础的生产关系的总和。正层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。通常经济制度方面的属于经济基础，政治、法律制度、组织和设施属于上层建筑。 2.社会基本矛盾（生产力与生产关系、经济基础与上层建筑）是推动社会发展的根本动力。 3.改革是社会主义制度的目我完善和发展，不是社会根本性质的改变。改革是主义社会发展的直接动力，阶级社会发展的直接动力是阶级斗争。 4.人民群众是社会变革的决定力量，不是社会存在发展的基础、不是动力。 5.物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础。 第六课 价值观(实现人生的价值): 1.社会价值、自我价值的实现不分先后，不是对等的。 2.价值观不起决定作用。价值观有正确错误之分，止确的价值观才起正确的导回作用、起促进作用。 3.份值判断是价值选择的基础，价值判断因人而异，但有对错之分，有评价标准:应遵循社会发展的客观规律(客观标准)，自觉在最广大人民的立场上了最高标准)。 4.实现人生价值的前提是社会提供的客观条件，不是发挥主观能动性。 5.如何实现人生价值:树立正确价值观+作出正确的价值判断价值选择+劳动+个人社会+砥砺自我 6.价值观有正、误之分 ) ( 哲学选择题选择题高频易错点 第一课:时代精神的精华: 1.学智慧、哲学都起源实践，不是哲学家的大脑。 2.不是所有的哲学都是正确的。真正的哲学才是时代精神的精华。 3.具体科学是哲学的基础，不能说哲学是 “ 科学之科学 ”“ 科学之母 ” 4.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系。思维和存在的关系问题包括两个方面:一是思维和存在何者为本原的问题(不同回答产生唯物唯心两大哲学基本派别);二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题(不同回答产生可知论和不可知论)。 第二课:唯物论(探究世界的本质): 1.意识是人脑的机能，不是大脑。 2.意识的内容是客观的(来自于客观世界，不是头脑自生的)，形式是主观的(感觉、知觉、表象等) 3.运动是物质固有的根本属性和存在方式，客观实在性是物质的唯一特性。 4.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。 第三课:辩证法(把握世界的规律)： (一)联系观: 1.联系具有普遍性，但不是任何事物之间都存在联系，联系都是有条件的，与它周围的事物才有联系。 2.联系是客观的，人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物，有 “ 人化 ” 的特点，但是它客观的。 3.整体的功能是部分不具备的，不是存在于各部分中;整体影响部分，不是决定部分。 4.整体功能大于部分功能之和是理想效果，是一定条件下才能实现的，不是无条件的、必然的。 5.人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态建立新的具体的联系（自在的事物联系和认为事物的联系都是客观的）。而不是根据人的需要建立联系。 (二)发展观: 1. 新事物不等于新出现的事物，新事物是符合规律、具有强大的生命力和远大前途的事物。 2.量变和质变是事物发展的两种形式或状态。不是只要量变就一定质变，只有量变积累到一定程度才能质变 3.质变有好有坏，质变不一定发展。发展一定是质变。 4.辩证否定不是全盘否定，而是克服过时、消极的内容、保留积极合理的因素，体现了联系，实现了发展，是联系和发展的环节。 5.事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。但总趋势是前进的，上升的。 （三）矛盾观(对立统一观点、辩证法的实质和核心、辩证法的根本观点): 1.同一性、斗争性是矛盾的基本属性，强调的是矛盾双方的关系，斗争性寓于同一性之中，二者不能相互转化。 2.承认矛盾普遍性是坚持唯物辩证法的前提，矛盾的普遍性和特殊性是关于事物矛盾的问题的精髓，具体问题是马克思书义活的灵魂、是正确认识事物的基础、是正确解决矛盾的关键。 ) ( - 1 - ) 学科网（北京）股份有限公司 $