精品解析:广东深圳市龙岗区平冈中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

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2026-06-21
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 广东省
地区(市) 深圳市
地区(区县) 龙岗区
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文件大小 117 KB
发布时间 2026-06-21
更新时间 2026-06-21
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-21
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来源 学科网

内容正文:

平冈中学2025-2026学年第一学期期中考试 高一年级 语文试题 考试时间:14:30——17:00 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 读不尽的毛泽东诗词 汪建新 毛泽东诗词的总体情况,我想通过对几个问题的解答来展开。 毛泽东为什么能够写诗? 江西省吉安县美陂村有一个书院。1930年2月之后,毛泽东在那儿住了一段时间。书院墙上有这样一副对联:“万里风云三尺剑,一庭花草半床书。”毛泽东自己也很喜欢这副对联。毛泽东的人生经历波澜壮阔,他的知识底蕴和人文修养博大精深。他一生酷爱读书学习,终生与书为伴。他有着非常深厚的古典诗词修养。曾经有人作过统计,毛泽东藏书中留有阅读印记的,包括圈画和批注,涉及1180首诗、378首词、12首曲,诗词曲赋总计1590首,涵盖429位诗人。这一数字显然是不完全的统计结果。他成为诗人就不难理解了。 毛泽东与诗词的关系如何? 毛泽东的一生是革命家的一生,也是诗人的一生。读诗、学诗、赋诗、吟诗、解诗、论诗,对毛泽东而言,是情趣爱好,是生活方式,是政治工具,也是交往手段。无论是喜是悲,是忧是怒,是庆贺胜利还是抒发豪情,毛泽东都会用诗词来表达自己高远的理想、坚定的意志、翻卷的心潮、激荡的思绪和绵绵的深情。 毛泽东一共写了多少首诗呢? 至今也没有完全统一的说法。不同的毛泽东诗词版本,收进去的作品数量不一。最多的一个版本收了150多首。1996年中央文献出版社出版的《毛泽东诗词集》,收入67首,包括他生前发表的39首以及未发表的28首。这个版本收录的作品是经过严格认定的。其实,毛泽东究竟写了多少首诗并不重要,他本就不是靠作品数量取胜的。但是,他的很多作品,如《沁园春·长沙》《西江月·井冈山》《采桑子·重阳》《忆秦娥·娄山关》《清平乐·六盘山》《七律·长征》《沁园春·雪》《浪淘沙·北戴河》《卜算子·咏梅》等等,艺术成就极高,广为流传,脍炙人口。 诗人毛泽东有什么特点? 作为一个诗人,毛泽东的特点十分鲜明。他首先是一个政治家,然后才是一个诗人。他是政治家诗人,诗人政治家。我们不妨举个例子。1958年7月1日,毛泽东写了《七律二首·送瘟神》。为何写这首诗?毛泽东作了一点说明:“读六月三十日人民日报,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂煦,旭日临窗。遥望南天,欣然命笔。”所谓“欣然命笔”,充分表明毛泽东作为人民领袖,时刻关心人民疾苦,与人民同甘共苦。 我们还可以举一个例子。毛泽东有三首词以井冈山为题,分别是《西江月·井冈山》《念奴娇·井冈山》《水调歌头·重上井冈山》。井冈山斗争不过两年零四个月,井冈山也并不是毛泽东一生中待的时间最长的地方。毛泽东这种深厚的井冈山情结,完全可以理解为一个政治家对一座政治名山的特殊情感。 毛泽东诗词属于什么风格? 毛泽东曾经说:“词有婉约、豪放两派……应当兼读……我的兴趣偏于豪放,不废婉约。”他喜欢读苏东坡、辛弃疾,不太喜欢读杜甫、白居易,说“杜甫的诗哭哭啼啼的”。其实,毛泽东诗词的总体风格也是“偏于豪放,不废婉约”。毛泽东诗词豪迈奔放,充满了英雄主义气概,如“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”“不到长城非好汉,屈指行程二万”“红军不怕远征难,万水千山只等闲”“山高路远坑深,大军纵横驰奔”“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,读来令人荡气回肠。 ? 毛泽东诗词吸引并熏陶了几代中国人,而且传播到了国外。海外学者尤其是诗界人士,公认毛泽东是“中国的伟大诗人”。早在1937年,美国记者埃德加·斯诺就在伦敦维克多·戈兰茨公司出版了《红星照耀中国》,首次向西方世界披露了《七律·长征》。1938年该书被翻译成中文并取名《西行漫记》。《七律·长征》是第一首公开发表的毛泽东诗词,而且是先国外后国内。 1961年9月,毛泽东在武汉会见二战名将蒙哥马利,蒙哥马利送给毛泽东一盒555牌香烟。第二天下午,毛泽东邀请蒙哥马利乘船游览长江,观看他游泳。晚上,毛泽东又到宾馆与蒙哥马利话别,并把亲笔书写的《水调歌头·游泳》赠送给他,蒙哥马利用一盒普通香烟竟然“换”得了弥足珍贵的毛泽东诗词墨宝。1972年2月,美国总统尼克松访华,他为此行作了精心准备。在人民大会堂欢迎宴会的答谢词中,他特意引用了毛泽东《满江红·和郭沫若同志》的诗句:“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。” 从20世纪50年代末开始,毛泽东诗词就一直是出版界的一个热点。迄今为止,国内国外、公开非公开、不同语种、不同角度、不同版式的毛泽东诗词书籍,超过1100种。估计没有人能够收集全这么多的毛泽东诗词版本。 毛泽东诗词的出版情况如何? 毛泽东如何看待自己的诗词? 1966年夏,邢台地震,波及北京。当时正在毛泽东身边的护士长拉起毛泽东就往屋外跑,可是毛泽东迟疑了一下又返了回去,把案头的一个装有自己诗稿的牛皮纸袋拿了出来。护士长感觉奇怪,说那么多好东西不拿,怎么回去拿一个没什么用的破纸袋。毛泽东说:“那些东西都不是我的,我身无长物,只有这些诗稿属于我。” 为什么会有那么多人喜欢毛泽东诗词? 柳亚子称赞毛泽东诗词是“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽诗”;元帅诗人陈毅评价毛泽东诗词是“妙语拈来着眼高,诗词大国推盟主”。无论是从内容还是从形式方面去评论,毛泽东诗词都是艺术精品。 (摘编自《纪念毛泽东诞辰120周年系列网上讲堂》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 毛泽东深厚的古典诗词修养离不开他终生与书为伴的阅读习惯,他留有阅读印记的诗词曲赋接近1590首。 B. 毛泽东诗词的总体风格是“偏于豪放,不废婉约”,这侧面说明了毛泽东喜欢豪放派词作,不喜欢婉约派作品。 C. 1937年,《七律·长征》通过《红星照耀中国》首次向西方世界披露,它成为毛泽东最早公开发表的作品。 D. 毛泽东在地震时冒险返回屋中,却置众多“好东西”于不顾,只带走自己的诗稿,这表明他对自己诗词的珍视。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 书院的对联深得毛泽东喜爱,它契合毛泽东融战士与诗人于一身的特质,可以作为理解其诗词的钥匙。 B. 尼克松引用毛泽东的诗句,是为委婉批评当时中美关系进展缓慢,这体现了诗词的政治批判功能。 C. 最后一问的回答借用柳亚子和陈毅的评价,形象地说明毛泽东诗词的思想水平和艺术水准之高。 D. 文本从创作基础、功能定位、作品规模等展开,以问答形式阐述毛泽东与诗词的关系及其诗词价值。 3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。 臧克家曾言:“毛泽东诗词是伟大的篇章。”其伟大之处,尤其凸显在①________上。这种境界的呈现可分三端:②____________,《沁园春·雪》的“北国风光”、《沁园春·长沙》的“万类霜天”,皆勾勒出雄阔景象;二是气势磅礴,以宏阔视野彰显纵横万里的雄浑气象;三是志向高远,身为革命家,他将③____________视作“只等闲”,怀揣扭转乾坤的抱负——胸有丘壑,诗自开阔。 4. 根据上下文,文中画横线处提出的问题可能是什么?请写出一个问题并结合文本阐述理由。 5. 文中提到诗词对毛泽东而言“是情趣爱好,是生活方式,是政治工具,也是交往手段”,请结合文中具体事例任选其中的三个方面加以说明。 【答案】1. D 2. B 3. ①. 豪迈奔放的境界(豪放博大的境界) ②. 一是景色雄壮(画面壮美) ③. 千难万险的长征 4. 问题:毛泽东诗词的传播范围有多广?(毛泽东诗词的海外影响有多大?) 理由:①解答中指出毛泽东诗词吸引并熏陶了几代中国人,而且传播到了国外。②通过海外诗界及埃德加·斯诺、蒙哥马利·尼克松等名人事例,重点说明了毛泽东诗词的海外影响。 5. ①情趣爱好:终生以读诗,写诗为乐,如批注诗词曲赋不少于1590首。 ②生活方式:他用诗词记录其革命生涯,如以“井冈山”为主题的三首词。 ③政治工具;《七律二首·送瘟神》呼应社会事件,传递领袖关怀。 ④交往手段:赠诗蒙哥马利·尼克松引用诗词促进外交。 【解析】 【导语】这篇文章以问答结构展开,条理清晰,语言平实通俗,从多个维度拆解毛泽东与诗词的联结,既点明毛泽东“政治家诗人”的鲜明特质,也展现了毛泽东诗词跨越中外、影响几代人的艺术魅力,凸显了其不可替代的价值,引人品读深思。 【1题详解】 A.“接近1590首”错误,原文说的是“诗词曲赋总计1590首……这一数字显然是不完全的统计结果”,说明实际数量超过1590首。 B.“不喜欢婉约派作品”错误,“不废婉约”意思是“不忽视婉约词”。 C.“它成为毛泽东最早公开发表的作品”错误,原文说的是“《七律·长征》是第一首公开发表的毛泽东诗词”。 故选D。 【2题详解】 B.“是为委婉批评当时中美关系进展缓慢”错误。原文“美国总统尼克松访华……在人民大会堂欢迎宴会的答谢词中,他特意引用了毛泽东《满江红・和郭沫若同志》的诗句:‘多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕’”,尼克松引用诗句一是说明毛泽东诗词传播到了国外,二隐含表达抓紧推进中美交往、把握合作机遇;而非批评。 故选B。 【3题详解】 第一空:结合后文“这种境界的呈现可分三端”,以及原文“毛泽东诗词豪迈奔放,充满了英雄主义气概”,可知此处应填“豪迈奔放的境界”(或“豪放博大的境界”),总领后文对境界的具体拆解。 第二空:根据后文“《沁园春・雪》的‘北国风光’、《沁园春・长沙》的‘万类霜天’,皆勾勒出雄阔景象”,“雄阔景象”对应“景色雄壮”(或“画面壮美”),且与后文“二是气势磅礴”“三是志向高远”句式一致,故填“一是景色雄壮”。 第三空:原文“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,明确指出毛泽东将“长征”视作“只等闲”,而长征的特点是“千难万险”,故填“千难万险的长征”,贴合诗句内涵。 【4题详解】 横线后段落分层论述传播:国内熏陶几代人;海外被西方学者认可; 然后举斯诺对外发表、赠诗蒙哥马利、尼克松外交引诗等跨国事例; 结尾统计全球超1100种外文、各地版本; 可见全程围绕国内外传播范围、国际影响力展开,因此设问聚焦传播/海外影响。 【5题详解】 明确要求:结合事例分析“情趣爱好、生活方式、政治工具、交往手段”中的任三点。需立足原文,提取各方面事例。 提取情趣爱好:毛泽东一生酷爱研读古典诗词,批注圈画429位诗人共1590首诗词曲赋;偏爱苏辛豪放词,主动读诗论诗,诗词是纯粹精神爱好。 提取生活方式:人生悲欢、革命历程皆以诗词记录:三次写井冈山词作,记录根据地岁月;无论胜利、忧患都赋诗抒情,诗词融入日常与人生轨迹。 提取政治工具:听闻余江县消灭血吸虫,作《送瘟神》,借诗词抒发心系百姓疾苦的领袖情怀,传递民生关切,承载政治理想与时代感慨。 提取交往手段:外交场合以诗词互通情谊:亲笔书写《水调歌头・游泳》赠予蒙哥马利;尼克松访华引用其诗句拉近两国距离,诗词成为外交沟通媒介。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 脸 谱 蒋冬梅 乐师傅一生登过多少次舞台,他早已记不清了,有时在灯光璀璨的舞台,有时在乡间简陋的戏台,有时在田间,有时在屋头,甚至是一方窄窄的讲台。台下的孩子们都戴着脸谱面具,那是乐师傅缝制的缩小版的面具,他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们,眼前的这些孩子唯一的区别,只是图案各异的脸谱。孩子们正眼巴巴等着,看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方,会演变脸的人不少,可变来变去,人们还是觉得,自己一张干干净净的脸最好。 讲台不过三尺宽,乐师傅尽展两臂,摆动长袖,衣底的风来回兜转,踏步抖衣,摇扇摆肩,舞得潇洒自由,通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬,他就从现世人间的乐师傅,转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛,野兽凶猛,猎手脸绘七彩,身披红衣,头戴金冠,手持利弓,伴着虎啸狮吼,风吹林动,眨眼间,猎手脸孔变换出种种魑魅模样,热辣的色彩和骇人的图案,显得格外狰狞,极具威慑力。乐师傅常对人说,这脸谱绘得狰狞,原本是猎人为恫吓野兽的,细细看那彩绘花纹,也是绝美的,但那终究是张假脸而已。 台下的孩子们看得入了神,台上的乐师傅也入了神,在他眼中,已幻化出另一番情境。他是神的首领,带领一众小神,个个红衣花脸,彩帽蝶衣,御风飞驰。音乐渐止,台上乐师傅的舞步手势随之渐缓,如一场风止花落,台下孩子们意犹未尽,掌声随之猛烈响起。 不等乐师傅下台,孩子们一拥而上,把乐师傅团团围住,叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅看着他们脸上一张张缩小版的脸谱,仿佛能看见脸谱下稚嫩的盼望。他心里高兴,一下子多了这么多小徒弟,以后,他再也不用寂寞一人,孤独地在茶馆小戏台上,扯下一张张脸谱,露出情绪多变的内心,每次最后露出自己那张本脸,总是忧心忡忡的表情。 乐师傅多么用心啊,为了教这些孩子,他用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合,他觉得描画的不是脸谱,而是一幅能传世的画卷,一张张脸谱,在他眼前仿佛旋转起来,汇成七彩的河,流过百世华年。他想起当年师傅教他的话:艺术不是秘方,传下去才会活着。他师傅年轻时,是乐至最好的变脸师傅,不仅技艺好,艺品人品皆佳。孩子们学得很用心,他们的小手柔软灵巧,机关秘密掌握得很快,孩子们模仿着乐师傅的样子,端着姿势,迈着脚步,抖衣摆袖,颇有几分架势。乐至的变脸技艺盛行,孩子们多少会些皮毛,学得快的孩子,已能扯下脸谱,变换表情了,虽然手法比乐师傅要慢得多,要拙得多,可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子学得最快,他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱,如果他扯下最后那张脸谱,就能看见他的本脸了,可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。 脸谱之下,在眼睛的孔洞处,露出那孩子一双水汪汪的眼睛,眼神怯生生的,似有什么话欲言又止。乐师傅鼓励他说:“你行的,变回本脸啊。”没等那孩子说话,旁边的孩子早插话说:“他啊,肯定是豁嘴子,怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了,隔着脸谱,乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟,说:“没关系,你不想扯,就戴着吧。” 可是随着别的孩子练习进度的加快,越来越多的孩子都能变换脸谱了,有的孩子已能扯下第四张脸谱,最后露出一张本脸,做出滑稽的猴子表情,引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸,可只剩那个羞涩的孩子,迟迟不肯摘下最后一张脸谱,他一个人坐在角落里,戴了脸谱的脸上,透着无限落寞。 等孩子们哄闹着散了,乐师傅走过去,轻轻对他说:“不怕的,只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起脸,乐师傅突然发现,脸谱上有一块小小的水渍,那双黑亮亮的眼里,闪着涔涔泪光。乐师傅明白,孩子一定有难言之隐,他伸手擦去将要滑下的泪滴,想把孩子揽入怀里。可就在那一瞬间,孩子以极快的速度扯去了第四张脸谱。 一张沟壑纵横的脸,赫然暴露在乐师傅眼前,那分明是一张受过伤的脸,皮肤扭曲着隆起褶皱,嘴巴那里有一个豁口,牙齿裸露着。乐师傅明白了,他不肯扯下最后一张脸谱,是想遮住自己的脸。 乐师傅觉得心如刀割,他沉吟片刻,慢慢贴近孩子耳边,声音颤抖着说了句话。片刻间,孩子布满褶皱的脸慢慢舒展,继而有一朵花绽开了。那一刻,乐师傅心里,有了一张新的脸谱图样,他想,那一定是他画过的,最美的一张脸。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 文中提到脸谱原本是猎人为恫吓野兽而制作的,意在强调变脸技艺源于实用而非艺术,是原始巫术的延续。 B. 乐师傅在茶馆表演变脸时,最后露出的自己的本脸上总是忧心忡忡的样子,是因为他担心变脸技艺的秘密被观众识破。 C. 文中写到豁口男孩“迟迟不肯扯掉最后那张脸谱”,既暗示其有着难以言说的苦楚,也为后文揭示其面部缺陷埋下伏笔。 D. 文章最后写到豁口男孩终于扯下最后一张脸谱并露出了笑容,这一情节说明艺术训练能够彻底消除个体对自身缺陷的心理羞耻。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说第二段描写了乐师傅“抖衣摆袖”的动作,通过传统戏曲程式化表演来展现人物的自信与艺术功底。 B. 小说善用描写来展现人物特征,如乐师傅“想把孩子揽入怀里”这处描写便展现了乐师傅富有爱心的特点。 C. 小说采用第一人称叙述,通过乐师傅的视角直接展现豁口男孩的心理活动,增强了故事的代入感和真实性。 D. 小说结尾将“沟壑纵横的脸”与“绽放的花朵”作对比,以视觉冲击体现了艺术具有疗个体心理创伤的力量。 8. 豁口男孩在学习变脸的过程中经历了怎样的心理变化?请结合文本内容简要分析。 9. 小说以“脸谱”为题目有何作用?请结合文本内容简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①好奇、期待:和其他小朋友一样对变脸充满好奇,并盼望能很快学会变脸。 ②担心、犹豫:当学到扯最后一张脸谱时,因为害怕自己的面部缺陷被人嘲笑,而迟迟不肯扯下。 ③窘迫、伤心:当被同伴嘲笑“肯定是豁嘴子,怕丑”时,他感到窘迫;当越来越多的孩子能扯下最后一张脸谱、露出本脸时,他独自一人在角落里落寞地流泪。 ④释然、开心:在乐师傅的鼓励和肯定下,他终于卸下了心理负担,扯下了最后一张脸谱,并露出了开心的笑容。 9. ①情节层面:从乐师傅传授变脸技艺,到豁口男孩因面部缺陷以脸谱隐藏自我,再到豁口男孩最终撕下脸谱,“脸谱”贯穿全文,成为推动情节发展的关键线索。 ②人物层面:“脸谱”是塑造人物的物象,小说通过乐师傅制作脸谱、教孩子们变脸等情节表现了他坚守传统技艺的热忱以及富有爱心的形象特征。 ③主题层面:小说通过乐师傅鼓励豁口男孩扯下最后一张脸谱面对真实自我的情节揭示了小说的双重主题:生命的美不在外表而在内心的勇敢、自信,艺术的美不在形式而在为生命提供美学力量,而这也是艺术传承的关键所在。(主题层面若答“艺术可以给人带来积极的改变,艺术传承中蕴含美好真情”等亦可给分) ④效果层面:“脸谱”能在视觉上激发读者的想象,吸引读者兴趣。 【解析】 【导语】这篇小说以“脸谱”为意象,通过乐师傅教授变脸技艺的过程,探讨了艺术传承与人性本真的主题。作者巧妙运用脸谱的遮蔽与揭露,展现了人物内心的挣扎与成长,特别是豁口男孩从自卑到接纳自我的心理转变。小说将传统技艺与现代人性关怀相结合,富有象征意味和人文温度。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“意在强调变脸技艺源于实用而非艺术,是原始巫术的延续”错。文中提及脸谱“原本是猎人为恫吓野兽的”,意在说明变脸技艺的原始起源,具有实用性,“原始巫术的延续”无中生有。 B.“是因为他担心变脸技艺的秘密被观众识破”错。结合原文“一下子多了这么多小徒弟,以后,他再也不用寂寞一人”可知,其“忧心忡忡”源于担心变脸技艺无人传承。 D.“说明艺术训练能够彻底消除个体对自身缺陷的心理羞耻”错,豁口男孩最终露出笑容,是因从乐师傅的理解与鼓励中获得了心理慰藉,“彻底消除”表述过于绝对。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“第一人称叙述”错,小说采用第三人称叙述,而非第一人称;“直接展现”错,文中对豁口男孩的心理活动并非“直接展现”,而是通过其行为,如拒摘脸谱、坐在角落、流泪表现出来,并通过乐师傅的观察侧面烘托。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析理解人物心理的能力。 ①孩子和其他小朋友一样,戴着乐师傅缝制的脸谱面具,眼巴巴等待乐师傅的变脸表演,学习时小手灵巧、快速掌握机关秘密,对变脸技艺充满好奇,满心盼望能尽快学会这项技能。 ②学到扯最后一张脸谱时,孩子因自身面部有缺陷,害怕暴露真实模样被他人嘲笑,眼神怯生生、欲言又止,始终迟迟不肯扯下最后那张遮挡本脸的脸谱。 ③被同伴当众点破是豁嘴子后,孩子陷入窘迫;看到其他孩子陆续扯下最后一张脸谱、露出本脸欢笑,他独自坐在角落,脸谱上沾着水渍,眼里闪着泪光,满是落寞。 ④在乐师傅单独鼓励、温柔安抚后,孩子放下心理负担,快速扯下最后一张脸谱。经乐师傅轻声开导,他布满褶皱的脸慢慢舒展,露出笑容,彻底卸下伪装,内心变得释然。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的作用的能力。 ①“脸谱”贯穿小说始终,从乐师傅制作脸谱、传授变脸技艺,到豁口男孩借脸谱隐藏面部缺陷,再到最终撕下脸谱直面自我,推动情节层层递进,让故事发展逻辑清晰、连贯完整。 ②乐师傅精心描画脸谱、用心传授技艺,既体现他对传统变脸技艺的坚守与热忱,又通过包容男孩戴脸谱的选择、温柔鼓励其摘脸,凸显他富有爱心、善解人意的形象。 ③“脸谱”既隐藏男孩的外表缺陷,也象征外在伪装。男孩最终摘脸的情节,既揭示生命美在内心勇敢自信的真谛,又体现艺术为生命赋能、传承中蕴含真情的主题,深化作品内涵。 ④“脸谱”作为变脸艺术的核心元素,自带鲜明视觉意象,能快速激发读者对变脸技艺、脸谱背后故事的好奇心,让读者产生阅读期待,增强吸引力。 二、古代诗文阅读(共39分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 材料一: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 (节选自《荀子·劝学》) 材料二: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。 (节选自《礼记·学记》) 材料三: 夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳。谚曰:“积财千万,不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。 (节选自《颜氏家训·勉学》) 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 父兄A不可常依B乡国C不可常保D一旦E流离无人庇荫F当自求G诸身耳。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 已,指停止,与《鱼我所欲也》“是亦不可以已乎”中的“已”词义相同。 B. 暴,指晒,与《狼》“屠暴起,以刀劈狼首”中的“暴”词义和用法不同。 C. 庸,指功劳,与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的“庸”词义不同。 D. 而,表并列,与《劝学》中“积善成德,而神明自得”中的“而”用法相同。 12. 下列选项对以上三则材料的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 这三则材料围绕“学习”的话题,从不同角度进行了阐发,都使用了比喻论证。 B. 材料一中,作者首先提出了全文的中心论点,进而论述学习的意义和作用。 C. 材料二中,作者是从“问”与“答”两个角度来说明“此皆进学之道也”。 D. 材料三中,作者用古谚语进行举例论证,强调有一技之长的重要性。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 (2)是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。 14. 以上三则材料都在勉励学习但侧重点各有不同,请分别概括。 【答案】10. BDF 11. D 12. D 13. (1)君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就能见识明达,行动不犯错误了。 (2)这如同想要吃得饱却懒于做饭,想要穿得暖却懒于裁剪衣服。 14. ①材料一侧重强调要坚持学习不能停止,借助学习来提升自己。②材料二侧重强调要善于学习、善于提问才能事半功倍、增进学问。③材料三侧重强调要把读书当作一项安身立世的重要技艺来掌握。 【解析】 【导语】这三篇文言文均围绕“学习”主题展开,但各有侧重。《劝学》以“学不可已”为核心,运用青蓝冰水等自然现象为喻,强调后天学习对人性改造的决定性作用;《学记》则聚焦学习方法,通过“善学/不善学”的对比,提出“问”与“答”的辩证关系;《勉学》从实用角度切入,以“薄伎在身”为喻,突出读书作为生存技能的重要性。三文均善用比喻说理,形成由“为何学”到“如何学”再到“学何用”的完整逻辑链,展现了古代教育思想的多元维度。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:父亲兄长是不能够长期依赖的,家乡邦国是不能够常保无事的,一旦流离失所没有人来庇护周济你时,就需要自己设法了。 “父兄”是“不可常依”的主语,中间不应断开,构成主谓结构,“父兄不可常依”和“乡国不可常保”结构一致,各自独立,故在“依”“保”后BD处断开; “一旦”表假设,“流离无人庇荫”是假设的内容,“当……”是做法,前后构成假设复句,中间F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意:学习不可以停止。/这种做法难道不应该停止吗? B.正确。动词,晒/副词,突然。句意:即使又晒干了。/屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋。 C.正确。归功/哪里。句意:这要归功于老师教导有方。/哪管他是生在我之前还是生在我之后呢? D.“用法相同”错误。连词,表并列/连词,表顺承。句意:容易学习并且又可致富贵的技艺。/积累善行,形成良好的品德,非凡的智慧就会得到。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容、鉴赏艺术手法的能力。 D.“作者用古谚语进行举例论证”错误。作者用谚语“积财千万,不如薄伎在身”是引用论证,不是举例论证。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“博学”,广泛地学习;“日”,每天;“参省”,检查、省察;“知”,同“智”,见识。 (2)“是”,这;“馔”,饭食;“营馔”,做饭;“惰”,懒惰、懈怠。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①由原文“君子曰:学不可以已……君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣……君子生非异也,善假于物也”可知,材料一侧重强调要坚持学习不能停止,借助学习来提升自己、改变自己。 ②由原文“善学者,师逸而功倍……不善学者,师勤而功半……善问者如攻坚木……不善问者反此”可知,材料二侧重强调要善于学习、善于提问才能事半功倍、增进学问。 ③由原文“夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资”可知,材料三强调要把读书当作一项安身立世的重要技艺来掌握,才能见多识广。 参考译文: 材料一: 君子说:学习不可以停止。 靛青从蓝草中取得,但比蓝草颜色深;冰由水凝冻而成,但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线,如果用火烘烤使弯曲把它做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规画的圆。即使又晒干了,也不会再变直,这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量木匠加工就变直了,金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就能见识明达,行动不犯错误了。 我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚后跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登上高处招手,手臂并没有更长,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音并没有更加疾劲,但听的人会听得清楚。借助车马的人,并非善于奔走,却能远达千里;借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡长江黄河。君子的天性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。 材料二: 善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方;不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师。善于提问的人,就像加工坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对节疤和纹理不顺的地方下手,时间长了,就会相互解脱分开。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完;不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。 材料三: 通晓《六经》旨意,涉猎百家著述,即使不能增强道德修养,劝勉世风习俗,也仍然不失为一种才艺,可借此自我充实。父亲兄长是不能够长期依赖的,家乡邦国是不能够常保无事的,一旦流离失所没有人来庇护周济你时,就需要自己设法了。俗话说:“积财千万,不如薄技在身。”容易学习并且又可致富贵的技艺,无过于读书了。世人不管他是愚蠢还是聪明,都希望认识的人多,见识的事广,但却不肯去读书,这如同想要吃得饱却懒于做饭,想要穿得暖却懒于裁剪衣服。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 月下听孙季蕃吹笛 宋·刘克庄 孙郎痛饮横长笛,玉雪胸襟铁石颜。 解喷清霜飞座上,能呼凉月出云间。 病创冻马嘶荒塞,失侣穷猿叫乱山。 可惜调高无听者,紫髯白尽鬓毛斑。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗歌首联中的“玉雪胸襟”喻指人物心胸高洁,而“铁石颜”状其容貌丑陋。 B. 诗歌通过对“孙郎”笛声的描绘,表现出诗人对其高超才艺的仰慕和赞赏之情。 C. 尾联诗人通过对乐师境遇的表述,含蓄表达了对其才高而不遇坎坷遭际的同情。 D. 诗歌虽语言简洁精工而意蕴深厚隽永,彰显诗人自觉的艺术追求与独特的品格。 16. 诗歌的中间两联对笛声的描写颇为精妙,请简要赏析。 【答案】15. A 16. ①颔联写笛声宛如座上清霜飘荡,呼唤出隐没在云间的冷月,运用通感,营造出清幽凄冷的意境,令人浮想联翩。②颈联写笛音仿佛受伤挨冻的病马在荒原嘶鸣,走投无路的失偶猿猴在山林间哀嚎,以声写声,突出了笛声的凄凉、悲惨,让人感同身受。 【解析】 【导语】刘克庄的《月下听孙季蕃吹笛》通过描绘孙郎吹笛的情景,表现其高洁的襟怀和卓越的艺术才华。笛声如凛霜寒月,渗透塞外孤寂之景,但因知音难觅而鬓发苍白,隐喻才高遭遇不公。诗歌语言凝练,情感真挚。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 A.“状其容貌丑陋”错误,“铁石颜”形容人物面容坚毅如铁石。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏文学作品表达技巧,品味诗歌语言的能力。 颔联“喷清霜”和“呼凉月”都是运用了通感的手法,“笛声”本是听觉所闻,而“霜”“月”是视觉所见,“凉”则是触觉所感,这里将听觉与视觉、触觉相结合,运用了同感的手法,更富有表现力。将笛声比作清霜,不仅暗示了笛声的纯净清澈,同时也带有一种寒冷的感觉,使人联想到了秋天的凉爽。而“呼凉月出云间”则进一步强化了这种清冷的感觉,仿佛笛声能够驱散云雾,让月亮显现出来,从而创造出一个宁静而清幽的夜晚场景,令人浮想联翩。 颈联用了以声写声的手法,即通过描述其他声音来间接表达笛声的特点。在这里,诗人用受伤的马匹在寒冷的边塞哀鸣,以及失去伴侣的猿猴在山林中的悲号来形容笛声,这些声音都是带有强烈情感色彩的,尤其是悲伤与孤寂之感。这种手法不仅突显了笛声的凄美和哀愁,还使得读者能够更加深切地感受到笛声中所蕴含的情绪,增强了诗歌的表现力。 (三)名句名篇默写(本题共5小题,10分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成,剧名来自诗中的“_________________,_________________”两句。 (2)《荀子·劝学》中“_________________,__________________”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。 (3)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中,春花秋月之外,“_________________”也是勾起作者故国之思的景象;而“_________________”则是作者无尽愁绪的形象描绘。 (4)毛泽东《沁园春·雪》说:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”苏轼面对滚滚长江、巍然赤壁,在《念奴娇·赤壁怀古》中曾有类似感慨:“__________________,__________________。” (5)辛弃疾《永遇乐·京口北同亭怀古》引用南朝刘义隆急于建立“_________________”的功业,便轻率北伐,最终“_________________”的历史典故,告诫当政者吸取教训,不要鲁莽从事。 【答案】 ①. 座中泣下谁最多 ②. 江州司马青衫湿 ③. 驽马十驾 ④. 功在不舍 ⑤. 小楼昨夜又东风 ⑥. 恰似一江春水向东流 ⑦. 江山如画 ⑧. 一时多少豪杰 ⑨. 封狼居胥 ⑩. 赢得仓皇北顾 三、语言文字运用(共14分) 语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,6分) 阅读文字,完成下面小题。 汪曾祺先生在《人间草木》中有一句很著名的话,“如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿。”访友不遇,只能和门外的花坐一会儿,有“失意”也有“诗意”,访者因“失意”而得灵感,没准会有意想不到的美好, ① 。 古代文人因访友不遇而诞生的“不遇诗”(   甲   )。最著名的要数唐代贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”作者所要寻访的人是令其敬仰和钦慕的隐者,寻人不见就有淡淡的失落,好在还有主人“门外的花”——郁郁青松与悠悠白云。青松和白云,其形象与色调恰好和云山深处的隐者身份相符。 “犬吠水声中,桃花带露浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。”李白这首《访戴天山道士不遇》也是一首著名的以“寻人不遇”为题材的诗。早上乘兴而来,到中午了却扑了个空,诗人倚靠在门前的松树上怅然若失。友人不在家,但其门外如世外桃源的幽静却吸引着诗人,眼前翠竹参天,远处飞流直下,天竹一色、云气相接的奇景,也可谓主人“门外的花” ,伴人同坐,令人流连忘返。 寻人不遇是个非常有趣的题材,《全唐诗》中以此为题材的有80多首。因为失落更容易激发灵感,使诗人展开丰富的想象,产生奇思妙想。寻人不遇的结果往往诞生一首好诗,这恐怕是寻访者未曾料到的事。如韦应物的《休假日访王侍御不遇》“九日驱驰一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。”……这些都是“不遇诗”中(   乙   )的佳作。 试想, ② ,便会很少“失意”,但多半因无心顾及主人“门外的花”,而少有“诗意”。只有从前的慢生活慢时光,人们才肯花上大半天的功夫,去拜访心仪的友人。如果访友不遇,而且愿意与主人“门外的花”坐一会儿,一首好诗也就可能诞生了。 18. 在文中甲、乙两处括号内填上恰当的成语。 19. 在文中标有序号的横线处补写上恰当的句子,使上下文语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 【答案】18. 甲:数不胜数(不胜枚举/不可胜数) 乙:可圈可点(出类拔萃/脍炙人口/不可多得) 19. ①成就一首好诗 ②如果诗人见到了友人 【解析】 【18题详解】 甲处,文中提到“古代文人因访友不遇而诞生的‘不遇诗’”,随后列举贾岛、李白的诗作,并指出《全唐诗》中以此为题材的诗有80多首,需形容此类诗歌数量极多。可用“数不胜数(不胜枚举/不可胜数)”。数不胜数(不胜枚举/不可胜数):均表示数量极多,无法计算或列举。 乙处,文中列举高骈、韦应物等人的“不遇诗”,需形容这些诗作具有较高的艺术价值或知名度,属于优秀作品。可用“可圈可点(出类拔萃/脍炙人口/不可多得)”。可圈可点:原意是文章有看点,精彩。也比喻事物良好,值得肯定和赞扬。出类拔萃:指超出同类,极为优秀。脍炙人口:比喻好的诗文为人们赞美和传诵。不可多得:形容非常稀少,很难得到。 【19题详解】 ①前文提到“访者因‘失意’而得灵感,没准会有意想不到的美好”,后文则引出“古代文人因访友不遇而诞生的‘不遇诗’”,并举例贾岛、李白的诗作,说明这种“美好”具体表现为“创作诗歌”。因此,此处需点明“失意”与“写诗”的关联,可填“成就一首好诗”。 ②根据后文“无心顾及门外的花”反推,假设条件为“见到友人”,可填“如果诗人见到了友人”,形成“遇”与“不遇”的对比。 语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,8分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 互文见义是古汉语的一种修辞方式,简称“互文”。其特点是上下文的含义互相呼应、互为映衬或互相补充。互文在古典诗歌中十分常见,因为古典诗歌的格律要求十分严格,在音节和字数的限制下,诗词作品要讲究凝练含蓄、言简意该。 古典诗歌中,互文大致分为三类:本句互文、对句互文和三句互文。古典诗歌互文句的修辞作用有三:辞约义丰,扩大诗句的容量;含蓄凝练,耐人寻味,增强诗歌的艺术感染力;对句互文与三句互文都要求对仗工稳,形成整齐对秤的结构美。 所谓本句互文,即在一句诗中,为了符合音节和字数的要求,把两个事物(或两个词语)安排在上下文中,上下文中各出现一个而省去另一个。如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,为什么“明月”属“秦”,“关”却属“汉”呢?这句诗运用互文手法,应理解成“秦汉时期的明月和关塞”。 所谓对句互文,就是在对仗(或大致对应)的句子上下两句内,文意彼此呼应、映衬、补充,互文相足,理脉相通。如《古诗十九首》“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,“迢迢”言其远,“皎皎”言其明,各举一边而省文,意为“迢迢皎皎的牵牛、织女二星”。 古代诗歌的三句互文较为少见,辛弃疾《水龙吟》“绿野风烟,平泉草木,东山歌酒”即为一例。三句互为对偶,形成鼎足对。“绿野”“平泉”“东山”分别指唐相裴度、李德裕,以及东晋宰相谢安退隐后所居之处。辛弃疾用历史名相隐栖之地的“风烟”“草木”“歌酒”来称颂友人隐居信州、寄情山水的高洁志趣。 20. 文中第一、二段有两处错别字,请找出并加以改正。 21. 下列选项中,没有运用“互文”修辞方式的一项是( ) A. 将军百战死,壮士十年归。 B. 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 C. 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 D. 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。 22. 《琵琶行》“主人下马客在船,举酒欲饮无管弦”属于“本句互文”还是“对句互文”?请说明理由。 【答案】20. “言简意该”中的“该”改为“赅” “整齐对秤”中的“秤”改为“称” 21. C 22. 本句互文。因为“主人下马”和“客在船”是互文,意思是“主人和客人一同下马并上船”。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “言简意该”中的“该”改为“赅”;“赅”意为完备、全面,“言简意赅”指言语简练而意思完备,是正确成语。 “整齐对秤”中的“秤”改为“称”;“对称”指图形或物体相对的两边各部分在大小、形状和排列上一一对应,“秤”是衡量轻重的器具,不符合语境。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.意为“将军和壮士经历很多次战斗,有的战死沙场,有的多年后归来”,运用了互文的修辞手法; B.“烟笼寒水月笼沙”意为“烟和月笼罩着寒水与沙”,运用了互文的修辞手法; C.意为“清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气;二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝”,上下句说明不同情况,没有呼应或补充等,没有运用互文的修辞手法; D.意为“指燕、赵、韩、魏、齐、楚六国积累的珍宝和人才”,运用了互文的修辞手法。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生概括信息的能力。 本句互文是指在一句诗中,为了符合音节和字数的要求,把两个事物(或两个词语)安排在上下文中,上下文中各出现一个而省去另一个。 对句互文是指在对仗(或大致对应)的句子上下两句内,文意彼此呼应、映衬、补充,互文相足,理脉相通。 “主人下马客在船,举酒欲饮无管弦”中运用互文修辞手法的只有“主人下马客在船”一句,即“主人下马”和“客在船”是互文,意思是“主人和客人一同下马并上船”。所以本句话是本句互文。 四、作文(60) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 对成长而言,完成比完美更重要。 你是否同意上述说法?请明确立场和观点,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 完成:生命最朴素的修行 人生如同一场漫长的跋涉,我们常常在追求完美的路上疲惫不堪,却忽略了完成本身的意义。完美如同远方的星辰,璀璨却遥不可及;而完成则是脚下的土地,踏实而真实。成长的真谛,或许不在于抵达无可挑剔的终点,而在于一次次迈步向前的勇气。 完成之所以重要,首先在于它是行动的开始。许多时候,我们因惧怕不完美而迟迟不敢行动,最终陷入空想的泥沼。明代学者吕坤曾言:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”许多伟大的事业,起初未必完美,但正因有人敢于迈出第一步,才最终铸就辉煌。倘若一味等待完美时机,或许连开始的机会都会丧失。 其次,完成是积累的过程。生命的成长如同堆砌砖石,每一块看似平凡,却最终构筑成高楼。北宋文学家欧阳修晚年仍坚持修改文章,旁人问他为何不早早定稿,他回答:“不畏修改,只畏不写。”倘若因惧怕瑕疵而停滞不前,便永远无法抵达更高的境界。每一次完成,都是经验的沉淀,都是下一次进步的基石。 然而,强调完成并非否定追求卓越的意义。真正的智慧在于平衡——既要有行动的果敢,也要有精益求精的耐心。完成是基础,而完美是方向。唐代诗人贾岛“两句三年得,一吟双泪流”,正是以无数次的完成,最终逼近心中的完美。我们不必苛求每一步都无可挑剔,但应在完成的基础上不断修正,让每一次努力都比前一次更接近理想。 实现完成,首先要克服拖延心理,立即行动。英国作家毛姆曾说:“写小说的秘诀就是坐下来写。”其次要设定切实可行的目标,将大任务分解为小步骤。最后要学会在完成中改进,而非在幻想中停滞。完成不是放弃追求卓越,而是在行动中接近卓越。 在这个崇尚效率的时代,完成更是一种难得的修行。它要求我们接纳不完美,承认局限,却依然坚持前行。法国作家福楼拜写作时字斟句酌,反复修改,但他深知:“完成比完美更重要,因为完美或许永远无法抵达,而完成却能带来真实的进步。”人生亦是如此,与其困在完美的幻梦中,不如在完成中寻找成长的可能。 生命的价值不在于无可挑剔,而在于真实地走过。完成,是最朴素的修行,也是最深刻的智慧。它教会我们在不完美中坚持,在局限中突破,最终在平凡中成就非凡。当我们放下对完美的执念,专注于每一次切实的行动时,或许会发现,完美早已在路上悄然发生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料提出了一个关于成长的重要命题:“对成长而言,完成比完美更重要”。这个观点看似简单,实则蕴含着深刻的成长智慧。 首先,从行动力角度看,“完成”强调的是行动本身的价值。很多人在追求完美时容易陷入“准备陷阱”——总觉得自己准备不足,迟迟不敢开始。比如学生写作文时反复构思却不动笔,结果时间耗尽;创业者等待“完美方案”而错过市场机遇。完成意味着迈出第一步,这是成长最基础的台阶。 其次,从认知发展规律看,完成是积累经验的必经之路。就像幼儿学步,没有哪次是完美的,但每次跌倒都是进步的阶梯。爱迪生发明电灯前失败了上千次,他说:“我没有失败,只是找到了一千种不行的方法。”这种在完成中迭代的过程,恰恰符合人类学习的螺旋上升规律。 再者,从心理建设维度看,完成能建立正向反馈。心理学中的“小胜法则”表明,连续的小成功会增强自信。完成一个个小目标就像打游戏通关,能持续获得成就感,这种动力会推动人挑战更难的任务。反之,执着完美可能因过高标准而产生挫败感。 当然,这并非否定追求卓越的价值,而是强调在成长的不同阶段要有不同的侧重点。就像建房子要先搭框架再精装修,成长也需要先完成再完善。特别是在知识更新加速的今天,快速试错、持续迭代的能力往往比一步到位的完美更重要。 写作时,开头可从生活现象或名人故事切入,接着明确立场“完成比完美更重要”。中间分三层递进:先分析“完成”的价值,如积累经验、建立信心,以莫奈早期作品为例;再对比“完美主义”的弊端,如拖延焦虑,引用心理学家研究佐证;最后升华到人生层面,谈“完成”与成长节奏的关系,举曾国藩“结硬寨打呆仗”的务实精神。结尾用比喻收束,将人生比作未完成的雕塑,每刀刻痕都是进步。呼应开头案例,强调在迭代中接近完美,而非等待完美。以“行远自迩”作结,留给读者启示。 立意: 1.与其苛求完美,不如勇敢出发。 2.允许自己暂时不完美,是成长的开始。 3.先跨出第一步,完美自会在行进中生长。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 平冈中学2025-2026学年第一学期期中考试 高一年级 语文试题 考试时间:14:30——17:00 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 读不尽的毛泽东诗词 汪建新 毛泽东诗词的总体情况,我想通过对几个问题的解答来展开。 毛泽东为什么能够写诗? 江西省吉安县美陂村有一个书院。1930年2月之后,毛泽东在那儿住了一段时间。书院墙上有这样一副对联:“万里风云三尺剑,一庭花草半床书。”毛泽东自己也很喜欢这副对联。毛泽东的人生经历波澜壮阔,他的知识底蕴和人文修养博大精深。他一生酷爱读书学习,终生与书为伴。他有着非常深厚的古典诗词修养。曾经有人作过统计,毛泽东藏书中留有阅读印记的,包括圈画和批注,涉及1180首诗、378首词、12首曲,诗词曲赋总计1590首,涵盖429位诗人。这一数字显然是不完全的统计结果。他成为诗人就不难理解了。 毛泽东与诗词的关系如何? 毛泽东的一生是革命家的一生,也是诗人的一生。读诗、学诗、赋诗、吟诗、解诗、论诗,对毛泽东而言,是情趣爱好,是生活方式,是政治工具,也是交往手段。无论是喜是悲,是忧是怒,是庆贺胜利还是抒发豪情,毛泽东都会用诗词来表达自己高远的理想、坚定的意志、翻卷的心潮、激荡的思绪和绵绵的深情。 毛泽东一共写了多少首诗呢? 至今也没有完全统一的说法。不同的毛泽东诗词版本,收进去的作品数量不一。最多的一个版本收了150多首。1996年中央文献出版社出版的《毛泽东诗词集》,收入67首,包括他生前发表的39首以及未发表的28首。这个版本收录的作品是经过严格认定的。其实,毛泽东究竟写了多少首诗并不重要,他本就不是靠作品数量取胜的。但是,他的很多作品,如《沁园春·长沙》《西江月·井冈山》《采桑子·重阳》《忆秦娥·娄山关》《清平乐·六盘山》《七律·长征》《沁园春·雪》《浪淘沙·北戴河》《卜算子·咏梅》等等,艺术成就极高,广为流传,脍炙人口。 诗人毛泽东有什么特点? 作为一个诗人,毛泽东的特点十分鲜明。他首先是一个政治家,然后才是一个诗人。他是政治家诗人,诗人政治家。我们不妨举个例子。1958年7月1日,毛泽东写了《七律二首·送瘟神》。为何写这首诗?毛泽东作了一点说明:“读六月三十日人民日报,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂煦,旭日临窗。遥望南天,欣然命笔。”所谓“欣然命笔”,充分表明毛泽东作为人民领袖,时刻关心人民疾苦,与人民同甘共苦。 我们还可以举一个例子。毛泽东有三首词以井冈山为题,分别是《西江月·井冈山》《念奴娇·井冈山》《水调歌头·重上井冈山》。井冈山斗争不过两年零四个月,井冈山也并不是毛泽东一生中待的时间最长的地方。毛泽东这种深厚的井冈山情结,完全可以理解为一个政治家对一座政治名山的特殊情感。 毛泽东诗词属于什么风格? 毛泽东曾经说:“词有婉约、豪放两派……应当兼读……我的兴趣偏于豪放,不废婉约。”他喜欢读苏东坡、辛弃疾,不太喜欢读杜甫、白居易,说“杜甫的诗哭哭啼啼的”。其实,毛泽东诗词的总体风格也是“偏于豪放,不废婉约”。毛泽东诗词豪迈奔放,充满了英雄主义气概,如“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”“不到长城非好汉,屈指行程二万”“红军不怕远征难,万水千山只等闲”“山高路远坑深,大军纵横驰奔”“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,读来令人荡气回肠。 ? 毛泽东诗词吸引并熏陶了几代中国人,而且传播到了国外。海外学者尤其是诗界人士,公认毛泽东是“中国的伟大诗人”。早在1937年,美国记者埃德加·斯诺就在伦敦维克多·戈兰茨公司出版了《红星照耀中国》,首次向西方世界披露了《七律·长征》。1938年该书被翻译成中文并取名《西行漫记》。《七律·长征》是第一首公开发表的毛泽东诗词,而且是先国外后国内。 1961年9月,毛泽东在武汉会见二战名将蒙哥马利,蒙哥马利送给毛泽东一盒555牌香烟。第二天下午,毛泽东邀请蒙哥马利乘船游览长江,观看他游泳。晚上,毛泽东又到宾馆与蒙哥马利话别,并把亲笔书写的《水调歌头·游泳》赠送给他,蒙哥马利用一盒普通香烟竟然“换”得了弥足珍贵的毛泽东诗词墨宝。1972年2月,美国总统尼克松访华,他为此行作了精心准备。在人民大会堂欢迎宴会的答谢词中,他特意引用了毛泽东《满江红·和郭沫若同志》的诗句:“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。” 从20世纪50年代末开始,毛泽东诗词就一直是出版界的一个热点。迄今为止,国内国外、公开非公开、不同语种、不同角度、不同版式的毛泽东诗词书籍,超过1100种。估计没有人能够收集全这么多的毛泽东诗词版本。 毛泽东诗词的出版情况如何? 毛泽东如何看待自己的诗词? 1966年夏,邢台地震,波及北京。当时正在毛泽东身边的护士长拉起毛泽东就往屋外跑,可是毛泽东迟疑了一下又返了回去,把案头的一个装有自己诗稿的牛皮纸袋拿了出来。护士长感觉奇怪,说那么多好东西不拿,怎么回去拿一个没什么用的破纸袋。毛泽东说:“那些东西都不是我的,我身无长物,只有这些诗稿属于我。” 为什么会有那么多人喜欢毛泽东诗词? 柳亚子称赞毛泽东诗词是“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽诗”;元帅诗人陈毅评价毛泽东诗词是“妙语拈来着眼高,诗词大国推盟主”。无论是从内容还是从形式方面去评论,毛泽东诗词都是艺术精品。 (摘编自《纪念毛泽东诞辰120周年系列网上讲堂》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 毛泽东深厚的古典诗词修养离不开他终生与书为伴的阅读习惯,他留有阅读印记的诗词曲赋接近1590首。 B. 毛泽东诗词的总体风格是“偏于豪放,不废婉约”,这侧面说明了毛泽东喜欢豪放派词作,不喜欢婉约派作品。 C. 1937年,《七律·长征》通过《红星照耀中国》首次向西方世界披露,它成为毛泽东最早公开发表的作品。 D. 毛泽东在地震时冒险返回屋中,却置众多“好东西”于不顾,只带走自己的诗稿,这表明他对自己诗词的珍视。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 书院的对联深得毛泽东喜爱,它契合毛泽东融战士与诗人于一身的特质,可以作为理解其诗词的钥匙。 B. 尼克松引用毛泽东的诗句,是为委婉批评当时中美关系进展缓慢,这体现了诗词的政治批判功能。 C. 最后一问的回答借用柳亚子和陈毅的评价,形象地说明毛泽东诗词的思想水平和艺术水准之高。 D. 文本从创作基础、功能定位、作品规模等展开,以问答形式阐述毛泽东与诗词的关系及其诗词价值。 3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。 臧克家曾言:“毛泽东诗词是伟大的篇章。”其伟大之处,尤其凸显在①________上。这种境界的呈现可分三端:②____________,《沁园春·雪》的“北国风光”、《沁园春·长沙》的“万类霜天”,皆勾勒出雄阔景象;二是气势磅礴,以宏阔视野彰显纵横万里的雄浑气象;三是志向高远,身为革命家,他将③____________视作“只等闲”,怀揣扭转乾坤的抱负——胸有丘壑,诗自开阔。 4. 根据上下文,文中画横线处提出的问题可能是什么?请写出一个问题并结合文本阐述理由。 5. 文中提到诗词对毛泽东而言“是情趣爱好,是生活方式,是政治工具,也是交往手段”,请结合文中具体事例任选其中的三个方面加以说明。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 脸 谱 蒋冬梅 乐师傅一生登过多少次舞台,他早已记不清了,有时在灯光璀璨的舞台,有时在乡间简陋的戏台,有时在田间,有时在屋头,甚至是一方窄窄的讲台。台下的孩子们都戴着脸谱面具,那是乐师傅缝制的缩小版的面具,他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们,眼前的这些孩子唯一的区别,只是图案各异的脸谱。孩子们正眼巴巴等着,看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方,会演变脸的人不少,可变来变去,人们还是觉得,自己一张干干净净的脸最好。 讲台不过三尺宽,乐师傅尽展两臂,摆动长袖,衣底的风来回兜转,踏步抖衣,摇扇摆肩,舞得潇洒自由,通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬,他就从现世人间的乐师傅,转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛,野兽凶猛,猎手脸绘七彩,身披红衣,头戴金冠,手持利弓,伴着虎啸狮吼,风吹林动,眨眼间,猎手脸孔变换出种种魑魅模样,热辣的色彩和骇人的图案,显得格外狰狞,极具威慑力。乐师傅常对人说,这脸谱绘得狰狞,原本是猎人为恫吓野兽的,细细看那彩绘花纹,也是绝美的,但那终究是张假脸而已。 台下的孩子们看得入了神,台上的乐师傅也入了神,在他眼中,已幻化出另一番情境。他是神的首领,带领一众小神,个个红衣花脸,彩帽蝶衣,御风飞驰。音乐渐止,台上乐师傅的舞步手势随之渐缓,如一场风止花落,台下孩子们意犹未尽,掌声随之猛烈响起。 不等乐师傅下台,孩子们一拥而上,把乐师傅团团围住,叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅看着他们脸上一张张缩小版的脸谱,仿佛能看见脸谱下稚嫩的盼望。他心里高兴,一下子多了这么多小徒弟,以后,他再也不用寂寞一人,孤独地在茶馆小戏台上,扯下一张张脸谱,露出情绪多变的内心,每次最后露出自己那张本脸,总是忧心忡忡的表情。 乐师傅多么用心啊,为了教这些孩子,他用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合,他觉得描画的不是脸谱,而是一幅能传世的画卷,一张张脸谱,在他眼前仿佛旋转起来,汇成七彩的河,流过百世华年。他想起当年师傅教他的话:艺术不是秘方,传下去才会活着。他师傅年轻时,是乐至最好的变脸师傅,不仅技艺好,艺品人品皆佳。孩子们学得很用心,他们的小手柔软灵巧,机关秘密掌握得很快,孩子们模仿着乐师傅的样子,端着姿势,迈着脚步,抖衣摆袖,颇有几分架势。乐至的变脸技艺盛行,孩子们多少会些皮毛,学得快的孩子,已能扯下脸谱,变换表情了,虽然手法比乐师傅要慢得多,要拙得多,可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子学得最快,他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱,如果他扯下最后那张脸谱,就能看见他的本脸了,可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。 脸谱之下,在眼睛的孔洞处,露出那孩子一双水汪汪的眼睛,眼神怯生生的,似有什么话欲言又止。乐师傅鼓励他说:“你行的,变回本脸啊。”没等那孩子说话,旁边的孩子早插话说:“他啊,肯定是豁嘴子,怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了,隔着脸谱,乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟,说:“没关系,你不想扯,就戴着吧。” 可是随着别的孩子练习进度的加快,越来越多的孩子都能变换脸谱了,有的孩子已能扯下第四张脸谱,最后露出一张本脸,做出滑稽的猴子表情,引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸,可只剩那个羞涩的孩子,迟迟不肯摘下最后一张脸谱,他一个人坐在角落里,戴了脸谱的脸上,透着无限落寞。 等孩子们哄闹着散了,乐师傅走过去,轻轻对他说:“不怕的,只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起脸,乐师傅突然发现,脸谱上有一块小小的水渍,那双黑亮亮的眼里,闪着涔涔泪光。乐师傅明白,孩子一定有难言之隐,他伸手擦去将要滑下的泪滴,想把孩子揽入怀里。可就在那一瞬间,孩子以极快的速度扯去了第四张脸谱。 一张沟壑纵横的脸,赫然暴露在乐师傅眼前,那分明是一张受过伤的脸,皮肤扭曲着隆起褶皱,嘴巴那里有一个豁口,牙齿裸露着。乐师傅明白了,他不肯扯下最后一张脸谱,是想遮住自己的脸。 乐师傅觉得心如刀割,他沉吟片刻,慢慢贴近孩子耳边,声音颤抖着说了句话。片刻间,孩子布满褶皱的脸慢慢舒展,继而有一朵花绽开了。那一刻,乐师傅心里,有了一张新的脸谱图样,他想,那一定是他画过的,最美的一张脸。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 文中提到脸谱原本是猎人为恫吓野兽而制作的,意在强调变脸技艺源于实用而非艺术,是原始巫术的延续。 B. 乐师傅在茶馆表演变脸时,最后露出的自己的本脸上总是忧心忡忡的样子,是因为他担心变脸技艺的秘密被观众识破。 C. 文中写到豁口男孩“迟迟不肯扯掉最后那张脸谱”,既暗示其有着难以言说的苦楚,也为后文揭示其面部缺陷埋下伏笔。 D. 文章最后写到豁口男孩终于扯下最后一张脸谱并露出了笑容,这一情节说明艺术训练能够彻底消除个体对自身缺陷的心理羞耻。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说第二段描写了乐师傅“抖衣摆袖”的动作,通过传统戏曲程式化表演来展现人物的自信与艺术功底。 B. 小说善用描写来展现人物特征,如乐师傅“想把孩子揽入怀里”这处描写便展现了乐师傅富有爱心的特点。 C. 小说采用第一人称叙述,通过乐师傅的视角直接展现豁口男孩的心理活动,增强了故事的代入感和真实性。 D. 小说结尾将“沟壑纵横的脸”与“绽放的花朵”作对比,以视觉冲击体现了艺术具有疗个体心理创伤的力量。 8. 豁口男孩在学习变脸的过程中经历了怎样的心理变化?请结合文本内容简要分析。 9. 小说以“脸谱”为题目有何作用?请结合文本内容简要分析。 二、古代诗文阅读(共39分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 材料一: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 (节选自《荀子·劝学》) 材料二: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。 (节选自《礼记·学记》) 材料三: 夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳。谚曰:“积财千万,不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。 (节选自《颜氏家训·勉学》) 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 父兄A不可常依B乡国C不可常保D一旦E流离无人庇荫F当自求G诸身耳。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 已,指停止,与《鱼我所欲也》“是亦不可以已乎”中的“已”词义相同。 B. 暴,指晒,与《狼》“屠暴起,以刀劈狼首”中的“暴”词义和用法不同。 C. 庸,指功劳,与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的“庸”词义不同。 D. 而,表并列,与《劝学》中“积善成德,而神明自得”中的“而”用法相同。 12. 下列选项对以上三则材料的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 这三则材料围绕“学习”的话题,从不同角度进行了阐发,都使用了比喻论证。 B. 材料一中,作者首先提出了全文的中心论点,进而论述学习的意义和作用。 C. 材料二中,作者是从“问”与“答”两个角度来说明“此皆进学之道也”。 D. 材料三中,作者用古谚语进行举例论证,强调有一技之长的重要性。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 (2)是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。 14. 以上三则材料都在勉励学习但侧重点各有不同,请分别概括。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 月下听孙季蕃吹笛 宋·刘克庄 孙郎痛饮横长笛,玉雪胸襟铁石颜。 解喷清霜飞座上,能呼凉月出云间。 病创冻马嘶荒塞,失侣穷猿叫乱山。 可惜调高无听者,紫髯白尽鬓毛斑。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗歌首联中的“玉雪胸襟”喻指人物心胸高洁,而“铁石颜”状其容貌丑陋。 B. 诗歌通过对“孙郎”笛声的描绘,表现出诗人对其高超才艺的仰慕和赞赏之情。 C. 尾联诗人通过对乐师境遇的表述,含蓄表达了对其才高而不遇坎坷遭际的同情。 D. 诗歌虽语言简洁精工而意蕴深厚隽永,彰显诗人自觉的艺术追求与独特的品格。 16. 诗歌的中间两联对笛声的描写颇为精妙,请简要赏析。 (三)名句名篇默写(本题共5小题,10分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成,剧名来自诗中的“_________________,_________________”两句。 (2)《荀子·劝学》中“_________________,__________________”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。 (3)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中,春花秋月之外,“_________________”也是勾起作者故国之思的景象;而“_________________”则是作者无尽愁绪的形象描绘。 (4)毛泽东《沁园春·雪》说:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”苏轼面对滚滚长江、巍然赤壁,在《念奴娇·赤壁怀古》中曾有类似感慨:“__________________,__________________。” (5)辛弃疾《永遇乐·京口北同亭怀古》引用南朝刘义隆急于建立“_________________”的功业,便轻率北伐,最终“_________________”的历史典故,告诫当政者吸取教训,不要鲁莽从事。 三、语言文字运用(共14分) 语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,6分) 阅读文字,完成下面小题。 汪曾祺先生在《人间草木》中有一句很著名的话,“如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿。”访友不遇,只能和门外的花坐一会儿,有“失意”也有“诗意”,访者因“失意”而得灵感,没准会有意想不到的美好, ① 。 古代文人因访友不遇而诞生的“不遇诗”(   甲   )。最著名的要数唐代贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”作者所要寻访的人是令其敬仰和钦慕的隐者,寻人不见就有淡淡的失落,好在还有主人“门外的花”——郁郁青松与悠悠白云。青松和白云,其形象与色调恰好和云山深处的隐者身份相符。 “犬吠水声中,桃花带露浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。”李白这首《访戴天山道士不遇》也是一首著名的以“寻人不遇”为题材的诗。早上乘兴而来,到中午了却扑了个空,诗人倚靠在门前的松树上怅然若失。友人不在家,但其门外如世外桃源的幽静却吸引着诗人,眼前翠竹参天,远处飞流直下,天竹一色、云气相接的奇景,也可谓主人“门外的花” ,伴人同坐,令人流连忘返。 寻人不遇是个非常有趣的题材,《全唐诗》中以此为题材的有80多首。因为失落更容易激发灵感,使诗人展开丰富的想象,产生奇思妙想。寻人不遇的结果往往诞生一首好诗,这恐怕是寻访者未曾料到的事。如韦应物的《休假日访王侍御不遇》“九日驱驰一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。”……这些都是“不遇诗”中(   乙   )的佳作。 试想, ② ,便会很少“失意”,但多半因无心顾及主人“门外的花”,而少有“诗意”。只有从前的慢生活慢时光,人们才肯花上大半天的功夫,去拜访心仪的友人。如果访友不遇,而且愿意与主人“门外的花”坐一会儿,一首好诗也就可能诞生了。 18. 在文中甲、乙两处括号内填上恰当的成语。 19. 在文中标有序号的横线处补写上恰当的句子,使上下文语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,8分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 互文见义是古汉语的一种修辞方式,简称“互文”。其特点是上下文的含义互相呼应、互为映衬或互相补充。互文在古典诗歌中十分常见,因为古典诗歌的格律要求十分严格,在音节和字数的限制下,诗词作品要讲究凝练含蓄、言简意该。 古典诗歌中,互文大致分为三类:本句互文、对句互文和三句互文。古典诗歌互文句的修辞作用有三:辞约义丰,扩大诗句的容量;含蓄凝练,耐人寻味,增强诗歌的艺术感染力;对句互文与三句互文都要求对仗工稳,形成整齐对秤的结构美。 所谓本句互文,即在一句诗中,为了符合音节和字数的要求,把两个事物(或两个词语)安排在上下文中,上下文中各出现一个而省去另一个。如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,为什么“明月”属“秦”,“关”却属“汉”呢?这句诗运用互文手法,应理解成“秦汉时期的明月和关塞”。 所谓对句互文,就是在对仗(或大致对应)的句子上下两句内,文意彼此呼应、映衬、补充,互文相足,理脉相通。如《古诗十九首》“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,“迢迢”言其远,“皎皎”言其明,各举一边而省文,意为“迢迢皎皎的牵牛、织女二星”。 古代诗歌的三句互文较为少见,辛弃疾《水龙吟》“绿野风烟,平泉草木,东山歌酒”即为一例。三句互为对偶,形成鼎足对。“绿野”“平泉”“东山”分别指唐相裴度、李德裕,以及东晋宰相谢安退隐后所居之处。辛弃疾用历史名相隐栖之地的“风烟”“草木”“歌酒”来称颂友人隐居信州、寄情山水的高洁志趣。 20. 文中第一、二段有两处错别字,请找出并加以改正。 21. 下列选项中,没有运用“互文”修辞方式的一项是( ) A. 将军百战死,壮士十年归。 B. 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 C. 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 D. 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。 22. 《琵琶行》“主人下马客在船,举酒欲饮无管弦”属于“本句互文”还是“对句互文”?请说明理由。 四、作文(60) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 对成长而言,完成比完美更重要。 你是否同意上述说法?请明确立场和观点,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:广东深圳市龙岗区平冈中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题
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