12.1《拿来主义》知识梳理 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文知识清单系统梳理了《拿来主义》的论证体系。从文学常识切入，先批判“闭关主义”“送去主义”“送来”的错误做法，再提出“拿来主义”主张，通过比喻论证和错误态度分析，构建从破到立的学习支架。 知识链路按基础积累（字音字形、词语）、论证逻辑（先破后立）、语言特色（讽刺反语、用词精准）到作文运用、巩固检测的顺序展开。通过表格对比错误态度与比喻论证，培养思维能力和语言运用素养，习题结合文本分析，助力学生深化理解。

《拿来主义》知识清单 鲁迅 | 杂文（议论文） | 必修上册 第六单元 一、文学常识 鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家。1918年发表《狂人日记》，用了“鲁迅”这个笔名。著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量杂文，收在《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》等集子里。本文选自《且介亭杂文》。 杂文是一种短小、锋利的议论文，常就社会现象、文化问题发表议论，夹叙夹议，带讽刺。鲁迅的杂文被称作“匕首”和“投枪”。 写作背景：本文写于1934年6月。当时国民党政府在文化上一面排外，一面又把古董、古画送到外国去展览，叫作“发扬国光”；外国的鸦片、电影、廉价货也大量涌进中国。怎样对待外来文化和本国文化遗产，成了当时争论的问题。有人主张全盘照搬，有人主张一概拒绝。鲁迅针对这种情况，提出“拿来主义”。 题目里的“拿”，是有挑选的拿、为我所用的拿。读这篇文章，先看他怎么一层层批掉“闭关”“送去”“送来”，再看“拿来”到底拿什么、怎么拿。 二、字音字形 下列字音、字形是本课重点，先读准、写对： 自诩：zì xǔ。自夸。诩，夸耀。“尼采就自诩过他是太阳”。 残羹冷炙：cán gēng lěng zhì。吃剩的饭菜，借指别人施舍的东西。炙，烤肉。 冠冕：guān miǎn。文中“冠冕”指体面、堂皇。“说得冠冕些，可以称之为‘送来’”。 玄虚：xuán xū。用来掩盖真相、使人迷惑的手段。“不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚”。 孱头：càn tóu。懦弱无能的人。孱，此处读càn。 蹩进：bié jìn。躲躲闪闪地走进。蹩，bié。 脑髓：nǎo suǐ。脑浆，文中指头脑、思考。髓，suǐ。 国粹：guó cuì。指本国文化中的精华（文中用作反语，讽刺烟枪烟灯被当成“国粹”）。 三、词语积累 下列词语在本文中的意思： 礼尚往来：礼节上有来有往。文中说“送去”而无“拿来”，违背了这个道理。 自诩：自夸、自我吹嘘。 残羹冷炙：吃剩的饭菜，比喻别人施舍的、用过的东西。文中指一味“送去”之后，子孙只能讨外国人一点剩余。 冠冕：体面、堂皇。文中是反语，“说得冠冕些”意思是把侵略性的倾销说得好听一点。 孱头 / 昏蛋 / 废物：分别指对待文化遗产的三种错误的人：胆小逃避的、盲目烧光的、全盘照收的。见第五节。 拿来主义：对外国的东西和文化遗产，要自己动脑、动眼去挑选，该用的用、该放的放、该毁的毁，为我所用。 四、论证思路：先破后立 全文十段，先用大半篇幅批掉几种错误做法，再正面提出“拿来主义”。这是典型的先破后立。 破（1—7段）：为什么要拿来：先说“闭关主义”——自己不去、别人也不许来，结果被枪炮打开大门，行不通。再说“送去主义”——只把古董、古画、活人往外送，自夸“大度”，这样有去无回，子孙只能讨人残羹冷炙，自食恶果。又说“送来”——外国送来的是鸦片、废枪炮、香粉、电影这些东西，是被动挨灌，受其害。三种做法一一否定，逼出一个结论：还得自己来拿。 立（8—9段）：怎样拿来：用“大宅子”作比，谈怎样对待文化遗产。先批三种错误态度（孱头、昏蛋、废物），再正面说“占有，挑选”——拿来之后区别对待：鱼翅吃掉，鸦片送药房治病，烟枪烟灯留一两件进博物馆、其余毁掉，姨太太请走。 结（10段）：总结全文：归结拿来主义的意义和对人的要求：要拿来，要或使用、或存放、或毁灭，主人要新主人，要这人“沉着，勇猛，有辨别，不自私”；没有拿来的，文艺不能自成新文艺，人也不能成为新人。 五、三种错误态度（孱头·昏蛋·废物） 面对“大宅子”（文化遗产），鲁迅先摆出三种要不得的人，再引出“拿来主义”者的做法。 形象 表现 实质 孱头 怕宅子里的东西染污了自己，徘徊着不敢走进门。 害怕继承、拒绝借鉴，是逃避主义。 昏蛋 勃然大怒，放一把火把宅子烧光，算是保存自己的清白。 盲目排斥、全盘否定，是虚无主义。 废物 羡慕旧主人，接受一切，欣欣然钻进卧室大吸剩下的鸦片。 崇洋媚外、全盘接受，是投降主义。 六、比喻论证：大宅子里的东西 “占有，挑选”不是一句空话。鲁迅把文化遗产里的东西分成几类，用大宅子里的具体物件来打比方，对应不同的处理办法。 喻体 比喻义（文化遗产中的……） 应有的态度 大宅子 文化遗产（含外来文化）整体，精华与糟粕并存。 不管三七二十一，先“拿来”，占有。 鱼翅 精华部分，有益无害。 像萝卜白菜一样吃掉，即吸收使用。 鸦片 精华与糟粕并存、有利有害的部分。 送药房供治病，即取其有用、弃其有害。 烟枪和烟灯 大多无用、只可作反面教材的部分。 留一两件进博物馆，其余毁掉。 姨太太 腐朽、有害无益的糟粕。 请她们各自走散，即坚决抛弃。 七、主旨 文章批判了“闭关主义”“送去主义”的错误和“送来”的危害，提出对待外来文化和文化遗产要实行“拿来主义”——自己动脑动眼去挑选，或使用、或存放、或毁灭，取其精华、去其糟粕，为我所用。 鲁迅讲的是文化，针对的是当时的现实：一味往外送，是媚外；一概拒绝或一概照搬，都行不通。他要的是一种清醒、主动的态度——东西先拿过来，再凭自己的眼光分好坏。文章末尾把落点放在人身上：能不能拿来、会不会挑选，看的是人有没有辨别力、有没有担当。 八、语言特色 比喻贴切，化抽象为具体：用大宅子、鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太这些日常事物，把“怎样对待文化遗产”这个抽象问题讲得看得见、摸得着，道理一下子清楚了。 讽刺与反语：把媚外的“送去”说成“大度”、说成“发扬国光”，把侵略性的倾销“说得冠冕些”称作“送来”，把烟枪烟灯说成“国粹”——这些反语暗藏锋芒，讽刺有力。 用词精准、传神：“捧”着古画一路“挂”过去，写出谄媚和自鸣得意；“欣欣然蹩进卧室”，一个“蹩”字写尽废物的猥琐。动词、神态一摆，人就活了。 破立结合，层层逼进：先把闭关、送去、送来一一驳倒，把读者逼到“只剩拿来一条路”，再正面立论。破得干净，立得才稳。 九、作文运用（主题与示例） 这篇课文是谈“如何对待传统与外来文化”“如何借鉴”的常用素材，下面列几个角度，各附一段运用示例。 1. 取其精华，去其糟粕 适用角度：鲁迅讲“占有，挑选”，鱼翅吃掉、姨太太请走，可用来谈对待文化、对待外来事物要有挑选。 运用示例：鲁迅说，拿来之后还得挑选：鱼翅吃掉，鸦片送药房治病，烟枪烟灯留一两件进博物馆，姨太太请走。一所大宅子里，好东西坏东西混在一起，关键是分得清、敢动手。对外来的文化、技术也是这样，囫囵照搬和一概拒绝都偷懒，真正费工夫的是辨别——哪些拿来能用，哪些用一点就够，哪些干脆不要。会挑，比会拿更要紧。 2. 拿来要靠自己动脑 适用角度：“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，可用来谈借鉴别人时不能丢了自己的判断。 运用示例：“送来”和“拿来”差在哪里？送来的是别人挑好了塞给你的，鸦片、废枪炮、廉价货，由不得你；拿来是自己动脑、动眼，主动去选。学别人的东西也一样，照单全收，等于把判断权交了出去。鲁迅要的是“自己来拿”——先弄清自己缺什么、要什么，再去取。借鉴不丢自己，才不会学成四不像。 3. 有担当，才谈得上创新 适用角度：文末说要主人“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，可用来谈：继承和创新，靠的是有眼光、敢负责的人。 运用示例：鲁迅在文章最后把话落到人身上：宅子要变成新宅子，得有个新主人，这人要沉着、勇猛、有辨别、不自私。东西是死的，怎么用在人。一个怕担责任的人，守着一屋子遗产也不敢碰；一个有眼光、肯负责的人，才分得清精华糟粕，把旧东西用出新意思。所谓创新，先得有这样的人。 十、巩固检测 （一）简答题（结合内容分析） 1. 作者要论说的是“拿来主义”，为什么前半篇要先写“闭关主义”“送去主义”“送来”？ 2. “大宅子”比喻什么？面对大宅子，孱头、昏蛋、废物各是怎样的态度，实质是什么？ 3. 文中“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别比喻什么？应采取怎样的态度？ 【答案】 1. 因为“拿来主义”是针对当时的现实问题提出来的，先把错误的做法驳倒，正面主张才立得住，这是先破后立的写法。文章先说“闭关主义”——自己不去、别人也不许来，结果被枪炮打开大门，行不通；再说“送去主义”——只一味把古董、古画、活人往外送，有去无回，子孙只能讨人残羹冷炙，自食恶果；又说“送来”——外国送来的是鸦片、废枪炮、香粉、电影，是被动挨灌、深受其害。这三种做法一一否定，把读者逼到“只剩自己来拿这一条路”，于是顺势提出“拿来主义”。破得彻底，立得才牢，先破后立使论证更有力。 2. “大宅子”比喻文化遗产（也包括外来文化）这一整体，里面精华与糟粕并存。面对大宅子，文章摆出三种错误态度：“孱头”怕被宅子里的东西染污，徘徊不敢进门，实质是害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义；“昏蛋”勃然大怒、放火烧光，以为这样保存了清白，实质是盲目排斥、全盘否定的虚无主义；“废物”羡慕旧主人，接受一切，欣欣然钻进卧室大吸剩下的鸦片，实质是崇洋媚外、全盘接受的投降主义。三种人都不可取，由此反衬出“拿来主义”者“占有，挑选”的正确做法。 3. 这几样东西比喻文化遗产中性质不同的几类，对应不同的处理办法。“鱼翅”比喻精华部分，有益无害，应当吸收使用，像吃萝卜白菜一样吃掉。“鸦片”比喻精华与糟粕并存、有利又有害的部分，应取其有用、弃其有害，好比送药房供治病之用。“烟枪和烟灯”比喻大多没有用、只可留作反面教材的部分，留一两件送进博物馆，其余毁掉。“姨太太”比喻腐朽有害的糟粕，应坚决抛弃，请她们各自走散。鲁迅用这组比喻，把“怎样挑选文化遗产”这个抽象问题讲得具体、清楚，就是要“或使用，或存放，或毁灭”，取其精华、去其糟粕。 学科网（北京）股份有限公司 $