精品解析：2026年四川自贡市荣县中考模拟语文试题

2026年中考模拟练习 语文 本试卷满分150分，考试时间为120分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，必须将答案答在答题卡上，考试结束后，本试题卷由学生自己保留，只将答题卡交回。 注意事项：选择题必须使用2B铅笔将答案标号填涂在答题卡上对应题目标号的位置上。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 一、语言积累与运用（30分） （一） 阅读下面的材料，完成小题。 坐落在自贡彩灯公园内的中国彩灯博物馆馆舍，如同一盏凝固的巨型灯笼。游客推门进馆，囫囵翻过泛黄旧谱，注意力很快被彩灯匠人吸引。只见彩灯匠人拾掇着制作六角针刺宫灯的材料，对着设计图纸喃喃自语：“这人物得活，不能拘泥老章法。”他手里的每张针刺片，用排针、勾针、花针、乱针、破花针、补针等不同的针法微刻精雕，毫发不爽。只见他一挥而就，竹篾骨架很快撑起了针刺片，晕开的灯色里，围炉煮茶的人物瞬间栩栩如生…… 统畴光影的巧思，驾驭色彩的智慧，千年灯文化的熏陶扑面而来，教人顷刻身临其境。从钻木取火的第一缕光到现代大厦间的梦幻霓虹，我们的生活离不开一脉相承的追求。每片竹篾都托着理想，每层绢纱都浸着牵挂，每只灯盏都缠着希望。中国彩灯博物馆这方小天地，藏着自贡人数百年，把寻常烟火，渲染成文化星河的浪漫。 1. 下列加点字的注音，正确的一项是（ ） A. 拘泥（nì） B. 囫囵（wú） C. 渲染（xuān） D. 顷刻（qīng） 2. 划横线的词语书写有误的一项是（ ） A. 拾掇 B. 统畴 C. 驾驭 D. 熏陶 3. 下列词语在文段中使用不正确的一项是（ ） A. 喃喃自语 B. 一挥而就 C. 栩栩如生 D. 身临其境 4. 下列对划波浪线句的修改，最合适的一项是（ ） A. 每片竹篾都绷着理想，每层绢纱都托着希望，每只灯盏都缠着牵挂。 B. 每片竹篾都浸着牵挂，每层绢纱都缠着希望，每只灯盏都绷着理想。 C. 每片竹篾都绷着理想，每层绢纱都托着希望，每只灯盏都浸着牵挂。 D. 每片竹篾都缠着牵挂，每层绢纱都绷着理想，每只灯盏都托着希望。 （二）按要求完成语文实践活动。（10分） 5. 2026年2月，中央宣传部、文化和旅游部等5部门为进一步推动新时代戏剧事业传承发展，制定了《戏剧振兴三年行动计划》。学校拟开展“戏剧小天地，人生大舞台”活动，请你参与并完成下列活动。 （1）戏剧社准备设计一张海报张贴在学校宣传栏，请从下面两张图中选出你认为最能体现戏剧特点的一幅画，并说说你的理由。 （2）《戏剧振兴三年行动计划》指出，要夯实戏剧人才队伍建设基础，实施优秀青年戏剧人才成长计划，加大本土创作人才支持力度。请你从校园戏剧人才发掘与培养方面向校长提出两条实践性强的建议。要求：用语文明，条理清晰，不超过100字。 6. 学校特邀川剧表演艺术团前来演出，请你以主持人的身份，根据下面材料，在开场白中用简洁的语言阐述川剧的定义和特点。 川剧是中国传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成，分文生、旦角、生角、花脸、丑角5个行当，各行当均有自成体系的功法程序，尤以文生、小丑、旦角的表演最具特色。川剧表演以“四功”“五法”为基础，融入极具人物个性的变脸、变髯口、飞袍变须、滚地换装、吐火、藏刀、魔烛等特技，帮助刻画人物性格，烘托戏剧气氛。川剧传统舞台美术包括演出场所万年台、川剧脸谱等。川剧服饰具有完备而极富装饰美的系统，分别归入大衣箱、二衣箱和饰扎头，能够适应装备各种古代人物的需要。川剧道具又称切末，具有一物多用的功能，某些道具随剧情发展而改变用途。川剧剧本极其丰富，素有“唐三千、宋八百，演不完的三列国”之称。除了传统剧目外，还有大量与时俱进的剧目。 同学们，川剧是___________。主要有三个特点：____________、____________、____________。 7. 请将空缺处的古诗文原句补充完整。 （1）________，山岛竦峙。（曹操《观沧海》） （2）________，弗敢加也，必以信。（《曹刿论战》） （3）我报路长嗟日暮,________。 （李清照《渔家傲》） （4）夜来城外一尺雪，________。 （白居易《卖炭翁》） （5）在中国古典诗词中，诗人常以敏锐的笔触捕捉自然界的瞬息变化，借此隐喻人生境遇的起伏与哲理。比如陆游在《游山西村》中，以“________，________”表达绝处逢生的人生哲理；又如许浑在《咸阳城东楼》中的“________，________”现在常被用来比喻重大事件发生前的征兆。 二、现代文阅读（31分） （一） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 ①绿色消费是人们追求美好、洁净环境，既满足生活需要，又不浪费资源和不污染环境的消费模式。传统消费更多关注“用得方便”，往往忽略了资源消耗与污染；绿色消费则把每一次选择都视为对自然的回应，形成“需求牵引供给”的良性循环。相比宏观的绿色经济，它落实在每个人的购买行为上；相比顶层的发展理念，它让生态保护从文件走进生活。 ②绿色消费强调每个消费者的生态担当，摒弃过度与奢侈，从源头减少浪费。它既发生在个人日常，也出现在公共领域。个人可以选购无磷洗涤剂、可降解制品或有机农产品，选择公交与共享单车出行等等。政府与企业的集中采购，如优先选用节能节水设备、绿色建材、新能源设施，则通过规模效应有力带动绿色产业发展。 （摘编自全国科学技术名词审定委员会） 材料二 ①4月22日世界地球日当天，《每日经济新闻》重磅发布《中国消费市场绿色低碳趋势调查报告（2025—2026）》。这份连续第三年发布的权威报告揭示了一个重要变化：我国绿色低碳消费市场正从“理念驱动”迈向“价值共创”。换句话说，越来越多人开始真正愿意为绿色买单，而不只是停留在嘴上说说。 ②报告揭示，2025年消费市场呈现出“消费格局K型分化”的新特征，银发群体与下沉市场同时崛起。这两类人群看似差异很大，但他们有一个共同点：既讲求性价比，也愿意为高品质、高信任度的产品买单。当绿色产品能够同时满足“实用”“价优”“可信赖”三个条件时，消费者的选择逻辑就从“要不要环保”变成了“哪个更值”。 ③与此同时，理性平替与情绪价值两种消费观并行不悖。一方面，消费者更倾向于选择品质可靠、价格合理的绿色替代品；另一方面，也有相当比例的消费者愿意为绿色产品背后的环保理念和社会价值额外付费。这说明绿色消费的驱动力正在多元化——它不再单纯依赖道德感召或政策补贴，而是逐渐内化为一种消费文化和生活美学。 （摘编自《绿色消费，正在发生什么变化？》） 材料三 ①绿色低碳日益成为社会新风尚，这是市场需求的深刻变化，也呼应着生态文明建设、高质量发展的时代要求。 ②绿色消费怎么推进？首先是丰富绿色产品。包括增加绿色农产品供应、推广绿色家电家装等。再就是提升绿色服务消费。包括发展绿色餐饮、绿色住宿、绿色家政等。还有创新绿色消费模式。比如，打造绿色供应链、推广绿色消费积分等。其它推进绿色消费举措还有推动绿色循环回收、优化绿色消费环境、普及绿色消费理念等。 （摘编自《绿色消费：你我生活里的“美丽转型”》） 8. 下列对材料内容的理解，不正确一项是（ ） A. 绿色消费是一种满足生活需要的同时，不浪费资源和不污染环境的消费模式。 B. 绿色消费可以落实在个体的购买行为上，形成“需求牵引供给”的良性循环。 C. 绿色产品满足“实用”“价优”“可信赖”条件，即可影响消费者选择逻辑。 D. 绿色消费举措指推动绿色循环回收、优化绿色消费环境、普及绿色消费理念。 9. 下列对材料内容的分析，正确一项是（ ） A. 我国传统消费更多关注“用得便宜”，往往忽略了资源消耗与污染。 B. 我国绿色低碳消费市场完成了“理念驱动”到“价值共创”的转变。 C. 银发群体与下沉市场讲求性价比，也愿意为高品质、高信任度的产品买单。 D. 绿色消费依赖道德感召和政策补贴，才能内化为一种消费文化和生活美学。 10. 结合三则材料，简要谈谈绿色消费主张的核心和个体实现绿色消费的路径。 （二） 阅读下面的文字，完成小题。 接过铜旋子 明前茶 ①去年深秋，去濮阳老山村行走，在孙家庄上见到绿豆粉皮的非遗传承人，是个24岁的青年。庄上人都亲切地叫他“旋王”，夸赞他将铜旋子使得轻盈快适，比做了40年粉皮的孙老爹还要出神入化。 ②一进作坊，就见正在忙碌的一家三口——老母亲负责调糊，不停地搅动瓦缸里的绿豆糊浆，防止沉淀。小孙立于大灶边，一大锅沸水正在微微冒泡，他手持的旋子，看上去就像武侠片中的金属盾牌一样，平底，溜圆，寸把高的浅边，发幽幽的红铜色。小孙舀了一勺粉浆注入铜旋子中，肩头微微一摇，右手顺时针接左手逆时针微微一荡，粉浆就借着一股太极之力，在铜旋子的底部迅速凝结，并长出雪花般晶莹剔透的放射纹。 ③小孙往左一递，父亲接过铜旋子，在冷水缸里轻轻一按，铜的导热性很强，灼热迅速散去，熟粉皮已经与铜旋子脱离，老孙轻轻一拨，粉皮像一张透亮的丝绸浸入凉水中，接着，它被轻轻挤出水分。不，也许我的比喻并不确切，老孙说：粉皮子可不像白丝巾，你来感受下它的调皮。我洗净手，戴上白帽子，尝试从铜旋子里“捉”粉皮，没错，它活泛得很，捉之滑手，挤之有韧性回弹，放入扎手的凉水中能迅速漂游，犹如一朵有仙气的透亮水母。挤干水分后，将它摊平，放上竹帘子。一只长长的竹帘子摊放6张粉皮，立刻抬到场院中去晾晒。老孙才抬出一只竹帘子，我已经赶不上趟儿了。 ④我退出，小孙一家人的流水线就恢复了豫剧的调门儿，一招一式都揉在了点儿上。小孙一手持勺，另一手持旋子，都不需要眼睛看，在他手中，铜旋子仿佛不是做活的家什，而是武侠电影中施展绝世轻功的器具，它如轻舟浮漾，也如飞蓬一点，借着臂膀旋动的离心力，迅速吐出一朵一朵的雪莲花，或一只只溜圆的海月水母。见我看得发呆，小孙笑道：“一心一意做上两年，你也一样应付自如，就像卖油翁说的：我亦无他，惟手熟尔。” ⑤旁边的小孙妈妈心疼地说：“做咱这一行的，盼儿孙接手，又巴不得儿孙不肯接手。只因做这件事实在辛苦，只要第二天是个大晴天，一家人凌晨5点就要起身做粉皮，一到晌午就要收手，再做下去，当天的粉皮会晾不干。这批货就算废了。”她扳过儿子的手给我看——小孙戴露指手套的左手指实是一层厚厚的茧，再一看，右手也是。铜旋子导热快，沸水之上，赤手触之很难不烫出血泡。 ⑥“钢旋快慢看水温，溜边揭起能囫囵；收补窟窿摊圆整，水油刷晒看阴晴。”老孙慢悠悠唱起老祖宗留下的歌谣，将一张张薄如蝉翼却又饶有筋力的绿豆粉皮移到长竹帘上，这些竹帘子一只只斜靠在院墙上，或平搁在长凳上，场院中像同时升起了几百枚皎洁的圆月，而那些影影绰绰的离心花纹，就像月亮上的桂花树一样，散发着梦幻光泽。风徐徐吹送，新绿豆的清香在场院中鼓荡。强烈的阳光下，粉皮正在脱水，与竹帘子分离时，发出轻微的啪嗒声。 ⑦太阳到了天心，一家人做完600张粉皮，连屋顶都被竹帘子占满了。小孙说：“跟我们一起吃拌粉皮吧，想来你也看饿了。”我笑着应允。 ⑧才从铜旋子上捉下来的凉皮，与那些晒干后又泡发的凉皮口感不太一样，更糯，弹力更强，吃在喉咙里像一条滑跳的游鱼。与此同时，刚从田园中摘下来的香、酸、辣、凉等诸般滋味，都与那玉带般的凉皮纠缠得难舍难分，在舌尖唱起了大开大阖的豫剧，那么恢宏，那么醇厚深沉，又那么鲜爽痛快。 ⑨我问小孙：“回来做凉皮，也是为了在爹娘的膝头，吃一份这样的美味吧？” ⑩小孙答：“家里的手工凉皮，养活了四代人呢，到我这代要是断了根，有点可惜。2019年深秋，妈给我翻好了冬天的新被胎，让我回家拿，我进门，发现我爹在灶台旁站久了，膝盖竟然不会打弯，要扶着墙才能把竹帘子扛出去，按他的话说，就是想唱戏都亮不出霹雳嗓门了。我很心疼他，也想着，终归是舍不得这些铜旋子敲扁了去换糖吃吧。归来接班，就这么定了。” ⑪此时，秋风平稳安详，农家场院安静得听得见野蜂的飞舞声，院墙上的野菊开得那么鲜活。 （选自2022年12月2日《北京日报》，有删改） 11. 下列对文章内容和艺术手法的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 文章开篇交代了时间、地点和核心人物，明确了描写对象小孙和线索孙老爹。 B. ②段简要描写作坊内一家三口的分工，使读者粗略了解制作粉皮的工艺流程。 C. ⑤将文章从对制作工艺的主观描述转向了对传承背后辛劳与情感的深入挖掘。 D. ⑥段将人物描写和环境描写融合，展现了传统工艺的壮观和宁静温馨的氛围。 12. 赏析文中画线的两个句子，要求结合语境，分析其表达效果。 （1）小孙往左一递，父亲接过铜旋子，在冷水缸里轻轻一按，铜的导热性很强，灼热迅速散去，熟粉皮已经与铜旋子脱离，老孙轻轻一拨，粉皮像一张透亮的丝绸浸入凉水中，接着，它被轻轻挤出水分。（从描写的角度） （2）刚从田园中摘下来的香、酸、辣、凉等诸般滋味，都与那玉带般的凉皮纠缠得难舍难分，在舌尖唱起了大开大阖的豫剧，那么恢宏，那么醇厚深沉，又那么鲜爽痛快。（从修辞的角度） 13. 结合全文内容，分析“接过铜旋子”这标题的含义。 14. 文章结尾处的环境描写在内容和结构上各有什么作用？请简要分析。 三、古代诗文阅读（23分） （一）文言文阅读（本题共4小题，15分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 （节选自《史记·陈涉世家》） 【乙】 千运，吴兴人。工旧体诗，气格高古，当时士流，皆敬慕之，号为“沈四山人”。天宝中，数应举不第，时年齿已迈，遨游襄、邓间，干谒①名公。来濮上，感怀赋诗曰：“圣朝优贤良，草泽无遗族。人生各有命，在余胡不淑。一生但区区，五十无寸禄。衰落当捐弃，贫贱招谤讟②。”其时多艰自知屯蹇③遂浩然有归欤之志。赋诗曰：“栖隐无别事，所愿离风尘，不来城邑游，礼乐拘束人。”又曰：“如何巢与由，天子不得臣。”遂释志，还山中别业。尝曰：“衡门之下，可以栖迟。有薄田园，儿稼女织，偃仰今古，自足此生。谁能作小吏，走风尘下乎！”肃宗议备礼征致，会卒而罢。 （摘编自《唐才子传·沈千运》） 【注】①干谒：拜访。②讟：怨言。③屯蹇：处境不好。 15. 下列句子中词语解释，正确的一项是（ ） A. 皆次当行 次：停留 B. 苦秦久矣 苦：痛苦 C. 数应举不第 数：数学 D. 会卒而罢 会：适逢 16. 下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ） A. 其时多艰自知/屯蹇遂浩然有归/欤之志/ B. 其时多艰/自知屯蹇/遂浩然有归欤之志/ C. 其时多艰/自知屯蹇遂浩然/有归欤之志/ D. 其时多艰自知/屯蹇遂/浩然有归/欤之志/ 17. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是 A. 甲文陈胜与吴广密谋所言是一段精彩的形势分析，表现出陈胜敏锐的洞察力。 B. 乙文沈千运是隐士，他遇挫选择避世，体现出其“逆天命而安”的人生态度。 C. 甲文是史诗性叙事，结构紧凑波澜壮阔；乙文是抒情性素描，呈现人物心境。 D. 两文都写出了人物在时代背景下对人生道路的抉择，体现出了对现实的回应。 18. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？ （2）工旧体诗，气格高古，当时士流，皆敬慕之，号为“沈四山人”。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分） 阅读下面一首清诗，完成下面小题。 小重山① [宋] 岳飞 昨夜寒蛩②不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 【注】①此词作于宋金议和时期。②蛩（qióng）：蟋蟀。 19. 下列对诗歌的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 开篇的“寒蛩”点明盛夏季节，“三更”“独自”体现夜深人静之寂寥。 B. 上阕通过续写被梦惊醒来，表现作者日夜牵挂的都是家乡的亲人和朋友。 C. 下阕末句引用了俞伯牙与钟子期的典故，反映投降派治下的压抑、黑暗。 D. 全词情景交织，慷慨激昂，凝聚着词人忠贞报国的豪迈精神和战斗雄姿。 20. “欲将心事付瑶琴”中的“心事”有哪些？请结合全词作分析。 四、名著阅读（6分） 21. 请自下面作品中任选其一，从主要人物的角度再拟一个书名并结合作品内容简要阐释。 A.《简·爱》简·爱 B.《水浒传》宋江 C.《钢铁是怎样炼成的》保尔 示例：从孙悟空的角度，我给《西游记》拟名为《看我七十二变》。西行路上困难重重，孙悟空发挥自己的七十二变神通，降妖除魔，保护唐僧顺利取经。这个书名表现出孙悟空本领之大，可以引导读者关注取经途中的种种艰难险阻。 五、作文（60分） 22. 阅读以下材料，根据要求作文。 青春是一场盛大的遇见，我们忙着认识世界，忙着追逐未来，却往往忽略了那个最熟悉的陌生人——未来的自己。有人为了合群而磨平棱角，有人为了合拍而透支健康，有人为了当下的快乐而透支未来。 “爱你老己明天见”，不是一句简单的口号，而是一种跨越时空的远见。它不是消费主义鼓吹的“悦己”消费，也不是矫揉造作的顾影自怜。它至少应包含三个层次：真诚地倾听并尊重自身需求，勇敢地设立边界保护内心，以及在认识局限后依然保持自我接纳。它最终导向的，并非孤岛般的自恋，而是以自我丰盈为根基，拥有与他人和世界构建稳固、健康关系的力量。真正的“爱己”，意味着用此刻的自律，去换取彼时的自由。 上面的材料带给你怎样的触动和思考？请结合生活经历，以“爱己”为话题，自拟题目，写一封书信给自己。 要求：①结合材料内容及含义确定立意，题目自拟；②文体明确，不少于600字，最多写满格；③人名、校名、地名一律用“XX”代替；④不得抄袭，不得套作；⑤卷面整洁，字迹清楚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考模拟练习 语文 本试卷满分150分，考试时间为120分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，必须将答案答在答题卡上，考试结束后，本试题卷由学生自己保留，只将答题卡交回。 注意事项：选择题必须使用2B铅笔将答案标号填涂在答题卡上对应题目标号的位置上。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 一、语言积累与运用（30分） （一） 阅读下面的材料，完成小题。 坐落在自贡彩灯公园内的中国彩灯博物馆馆舍，如同一盏凝固的巨型灯笼。游客推门进馆，囫囵翻过泛黄旧谱，注意力很快被彩灯匠人吸引。只见彩灯匠人拾掇着制作六角针刺宫灯的材料，对着设计图纸喃喃自语：“这人物得活，不能拘泥老章法。”他手里的每张针刺片，用排针、勾针、花针、乱针、破花针、补针等不同的针法微刻精雕，毫发不爽。只见他一挥而就，竹篾骨架很快撑起了针刺片，晕开的灯色里，围炉煮茶的人物瞬间栩栩如生…… 统畴光影的巧思，驾驭色彩的智慧，千年灯文化的熏陶扑面而来，教人顷刻身临其境。从钻木取火的第一缕光到现代大厦间的梦幻霓虹，我们的生活离不开一脉相承的追求。每片竹篾都托着理想，每层绢纱都浸着牵挂，每只灯盏都缠着希望。中国彩灯博物馆这方小天地，藏着自贡人数百年，把寻常烟火，渲染成文化星河的浪漫。 1. 下列加点字的注音，正确的一项是（ ） A. 拘泥（nì） B. 囫囵（wú） C. 渲染（xuān） D. 顷刻（qīng） 2. 划横线的词语书写有误的一项是（ ） A. 拾掇 B. 统畴 C. 驾驭 D. 熏陶 3. 下列词语在文段中使用不正确的一项是（ ） A. 喃喃自语 B. 一挥而就 C. 栩栩如生 D. 身临其境 4. 下列对划波浪线句的修改，最合适的一项是（ ） A. 每片竹篾都绷着理想，每层绢纱都托着希望，每只灯盏都缠着牵挂。 B. 每片竹篾都浸着牵挂，每层绢纱都缠着希望，每只灯盏都绷着理想。 C. 每片竹篾都绷着理想，每层绢纱都托着希望，每只灯盏都浸着牵挂。 D. 每片竹篾都缠着牵挂，每层绢纱都绷着理想，每只灯盏都托着希望。 【答案】1. A 2. B 3. B 4. D 【解析】 【1题详解】 B.囫囵（hú） C.渲染（xuàn） D.顷刻（qǐng） 【2题详解】 B.统筹 【3题详解】 A. 喃喃自语：形容小声自言自语，用来描写匠人对着设计图纸小声念叨，使用正确； B. 一挥而就：形容写字、写文章、画画快。文中是匠人用竹篾搭建灯架、针刺雕刻彩灯，属于手工精细制作，并非提笔书写作画，该词使用对象不当； C. 栩栩如生：形容艺术形象生动逼真，用来形容彩灯上的人物，使用正确； D. 身临其境：形容仿佛亲身来到某种情境之中，用来形容灯文化带给人的沉浸式感受，使用正确。 【4题详解】 原句搭配不当，“竹篾、绢纱、灯盏” 分别与 “托着理想、浸着牵挂、缠着希望” 搭配不符合事物形态特征，意象搭配生硬违和。竹篾是彩灯的骨架，起到缠绕固定的作用，因此用 “缠着牵挂”；绢纱紧绷在竹篾骨架之上，用来塑造灯体外形，用 “绷着理想” 贴合绢纱的形态；灯盏是承载灯火的主体，稳稳托住光亮，用 “托着希望” 契合灯盏的功能。故改为：每片竹篾都缠着牵挂，每层绢纱都绷着理想，每只灯盏都托着希望。 （二）按要求完成语文实践活动。（10分） 5. 2026年2月，中央宣传部、文化和旅游部等5部门为进一步推动新时代戏剧事业传承发展，制定了《戏剧振兴三年行动计划》。学校拟开展“戏剧小天地，人生大舞台”活动，请你参与并完成下列活动。 （1）戏剧社准备设计一张海报张贴在学校宣传栏，请从下面两张图中选出你认为最能体现戏剧特点的一幅画，并说说你的理由。 （2）《戏剧振兴三年行动计划》指出，要夯实戏剧人才队伍建设基础，实施优秀青年戏剧人才成长计划，加大本土创作人才支持力度。请你从校园戏剧人才发掘与培养方面向校长提出两条实践性强的建议。要求：用语文明，条理清晰，不超过100字。 【答案】（1）示例一：我更推荐选择图一。理由：图一融合了汉字“戏”和京剧脸谱元素，京剧脸谱是中国传统戏剧极具代表性的文化符号，色彩、纹样都对应着戏剧人物的性格、身份，直观点明了戏剧的文化属性，和戏剧主题的契合度极高。 示例二：我更推荐选择图二。理由：图二用线条勾勒出一悲一喜两张人脸，直观体现了戏剧“演绎世间百态、展现人物悲欢”的核心特点，呼应“戏剧小天地，人生大舞台”的主题，能让大家快速联想到戏剧浓缩人生故事的特质。 （2）尊敬的校长，为响应《戏剧振兴三年行动计划》号召，我建议：一，开设戏剧校本课程，普及戏剧知识，发掘有潜力的学生苗子。二，扶持校园剧社孵化，聘请专业导师指导排练，提供经费与场地支持，让学生在实践中成长。 【解析】 【小问1详解】 图一直接融入了“戏”字和京剧脸谱，脸谱是中国传统戏剧最具代表性的符号之一，色彩鲜明、造型夸张，能瞬间传递戏剧的艺术特色，让师生一眼就能联想到戏剧文化。圆形构图类似太极，将文字与脸谱巧妙结合，既有文字的点明，又有图案的烘托，整体设计简洁大气，既体现了戏剧的文化底蕴，又符合海报的宣传效果，能很好地呼应“戏剧小天地，人生大舞台”的活动主题。 图二用线条勾勒出一悲一喜正反两张人脸，巧妙组成了“戏”字的变形。两张人脸分别代表戏剧中不同的角色、情绪，暗合了戏剧“演绎百态人生”的特点，寓意戏剧舞台上的角色塑造与人生百态的映照。整体设计简洁留白，用极简的线条传递了戏剧的核心内涵，不局限于传统脸谱的单一表达，更能引发观者的联想，既体现了戏剧的艺术性，也契合了“人生大舞台”的深层主题，创意十足且不落俗套。 示例一： 我更推荐选择图一。理由：图一将汉字“戏”与京剧脸谱巧妙结合，脸谱是中国传统戏剧最具辨识度的文化符号，直观展现了戏剧的艺术特征；圆形构图简洁大气，黑白对比鲜明，既点明了“戏剧”主题，又传递出传统戏曲的文化底蕴，契合“戏剧小天地，人生大舞台”的活动内涵。 示例二： 我更推荐选择图二。理由：图二以极简线条勾勒出一悲一喜正反两张人脸，巧妙构成“戏”字的变形。两张人脸象征戏剧舞台上的不同角色与人生百态，暗合“人生如戏，戏如人生”的内核；设计含蓄而富有创意，既体现了戏剧演绎百态人生的特点，也呼应了活动主题的深层意蕴，简洁又耐人寻味。 【小问2详解】 这里的关键词是“青年戏剧人才”“本土创作人才”，向校长提建议，所以要贴合校园场景，可落地、实践性强。“校园戏剧人才发掘”也即解决“怎么找到有潜力的学生”的问题，可搭建基础平台+日常引导，比如开设戏剧社团或兴趣课，让学生有接触、参与的机会，方便发现好苗子。“校园戏剧人才培养”也即解决“怎么把苗子培养成人才”的问题，可提供实践舞台+专业支持，比如举办戏剧节或剧本创作赛，或邀请老师指导排演，锻炼创作与表演能力。 示例： 尊敬的校长，为响应《戏剧振兴三年行动计划》号召，我建议：一，开设校园戏剧兴趣社团与校本课程，定期邀请专业戏剧老师进校授课、排演经典剧目，发掘有潜力的学生。二，举办校园戏剧节，设置剧本创作、舞台表演等竞赛环节，为学生提供展示平台，培养本土创作与表演人才。 6. 学校特邀川剧表演艺术团前来演出，请你以主持人的身份，根据下面材料，在开场白中用简洁的语言阐述川剧的定义和特点。 川剧是中国传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成，分文生、旦角、生角、花脸、丑角5个行当，各行当均有自成体系的功法程序，尤以文生、小丑、旦角的表演最具特色。川剧表演以“四功”“五法”为基础，融入极具人物个性的变脸、变髯口、飞袍变须、滚地换装、吐火、藏刀、魔烛等特技，帮助刻画人物性格，烘托戏剧气氛。川剧传统舞台美术包括演出场所万年台、川剧脸谱等。川剧服饰具有完备而极富装饰美的系统，分别归入大衣箱、二衣箱和饰扎头，能够适应装备各种古代人物的需要。川剧道具又称切末，具有一物多用的功能，某些道具随剧情发展而改变用途。川剧剧本极其丰富，素有“唐三千、宋八百，演不完的三列国”之称。除了传统剧目外，还有大量与时俱进的剧目。 同学们，川剧是___________。主要有三个特点：____________、____________、____________。 【答案】 ①. 流行于川渝云贵地区的中国传统戏曲剧种 ②. 声腔丰富 ③. 技艺精湛 ④. 体系完备 【解析】 【详解】第一空：材料首句“川剧是中国传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区”。此句直接界定川剧属性与流传地域，按照示例要点整合表述，作为定义填入。填写内容：流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区的中国传统戏曲剧种。 第一个特点：根据“川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成，分文生、旦角、生角、花脸、丑角5个行当，各行当均有自成体系的功法程序”可知，文段重点介绍声腔种类、戏曲行当与表演功法，对应示例要点声腔丰富。 第二个特点：根据“川剧表演以‘四功’‘五法’为基础，融入极具人物个性的变脸、变髯口、吐火等各类特技”可知，聚焦表演功底与特色绝技，表演形式高超、看点十足，对应示例要点技艺精湛。 第三个特点：文段依次介绍舞台美术、服饰、道具，还提到剧本存量大，既有传统剧目也有新编剧目，整套配套内容完善。从舞美、服饰、道具到剧本剧目，各方面都形成完整系统，对应示例要点体系完备。 7. 请将空缺处的古诗文原句补充完整。 （1）________，山岛竦峙。（曹操《观沧海》） （2）________，弗敢加也，必以信。（《曹刿论战》） （3）我报路长嗟日暮,________。 （李清照《渔家傲》） （4）夜来城外一尺雪，________。 （白居易《卖炭翁》） （5）在中国古典诗词中，诗人常以敏锐的笔触捕捉自然界的瞬息变化，借此隐喻人生境遇的起伏与哲理。比如陆游在《游山西村》中，以“________，________”表达绝处逢生的人生哲理；又如许浑在《咸阳城东楼》中的“________，________”现在常被用来比喻重大事件发生前的征兆。 【答案】 ①. 水何澹澹 ②. 牺牲玉帛 ③. 学诗谩有惊人句 ④. 晓驾炭车辗冰辙 ⑤. 山重水复疑无路 ⑥. 柳暗花明又一村 ⑦. 溪云初起日沉阁 ⑧. 山雨欲来风满楼 【解析】 【详解】注意“澹、帛、谩、炭、辗、辙、溪、沉、楼”等字容易写错。 二、现代文阅读（31分） （一） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 ①绿色消费是人们追求美好、洁净环境，既满足生活需要，又不浪费资源和不污染环境的消费模式。传统消费更多关注“用得方便”，往往忽略了资源消耗与污染；绿色消费则把每一次选择都视为对自然的回应，形成“需求牵引供给”的良性循环。相比宏观的绿色经济，它落实在每个人的购买行为上；相比顶层的发展理念，它让生态保护从文件走进生活。 ②绿色消费强调每个消费者的生态担当，摒弃过度与奢侈，从源头减少浪费。它既发生在个人日常，也出现在公共领域。个人可以选购无磷洗涤剂、可降解制品或有机农产品，选择公交与共享单车出行等等。政府与企业的集中采购，如优先选用节能节水设备、绿色建材、新能源设施，则通过规模效应有力带动绿色产业发展。 （摘编自全国科学技术名词审定委员会） 材料二 ①4月22日世界地球日当天，《每日经济新闻》重磅发布《中国消费市场绿色低碳趋势调查报告（2025—2026）》。这份连续第三年发布的权威报告揭示了一个重要变化：我国绿色低碳消费市场正从“理念驱动”迈向“价值共创”。换句话说，越来越多人开始真正愿意为绿色买单，而不只是停留在嘴上说说。 ②报告揭示，2025年消费市场呈现出“消费格局K型分化”的新特征，银发群体与下沉市场同时崛起。这两类人群看似差异很大，但他们有一个共同点：既讲求性价比，也愿意为高品质、高信任度的产品买单。当绿色产品能够同时满足“实用”“价优”“可信赖”三个条件时，消费者的选择逻辑就从“要不要环保”变成了“哪个更值”。 ③与此同时，理性平替与情绪价值两种消费观并行不悖。一方面，消费者更倾向于选择品质可靠、价格合理的绿色替代品；另一方面，也有相当比例的消费者愿意为绿色产品背后的环保理念和社会价值额外付费。这说明绿色消费的驱动力正在多元化——它不再单纯依赖道德感召或政策补贴，而是逐渐内化为一种消费文化和生活美学。 （摘编自《绿色消费，正在发生什么变化？》） 材料三 ①绿色低碳日益成为社会新风尚，这是市场需求的深刻变化，也呼应着生态文明建设、高质量发展的时代要求。 ②绿色消费怎么推进？首先是丰富绿色产品。包括增加绿色农产品供应、推广绿色家电家装等。再就是提升绿色服务消费。包括发展绿色餐饮、绿色住宿、绿色家政等。还有创新绿色消费模式。比如，打造绿色供应链、推广绿色消费积分等。其它推进绿色消费举措还有推动绿色循环回收、优化绿色消费环境、普及绿色消费理念等。 （摘编自《绿色消费：你我生活里的“美丽转型”》） 8. 下列对材料内容的理解，不正确一项是（ ） A. 绿色消费是一种满足生活需要的同时，不浪费资源和不污染环境的消费模式。 B. 绿色消费可以落实在个体的购买行为上，形成“需求牵引供给”的良性循环。 C. 绿色产品满足“实用”“价优”“可信赖”条件，即可影响消费者选择逻辑。 D. 绿色消费举措指推动绿色循环回收、优化绿色消费环境、普及绿色消费理念。 9. 下列对材料内容的分析，正确一项是（ ） A. 我国传统消费更多关注“用得便宜”，往往忽略了资源消耗与污染。 B. 我国绿色低碳消费市场完成了“理念驱动”到“价值共创”的转变。 C. 银发群体与下沉市场讲求性价比，也愿意为高品质、高信任度的产品买单。 D. 绿色消费依赖道德感召和政策补贴，才能内化为一种消费文化和生活美学。 10. 结合三则材料，简要谈谈绿色消费主张的核心和个体实现绿色消费的路径。 【答案】8. D 9. C 10. 示例一：绿色消费主张的核心是倡导消费者在衣、食、住、行、用等各领域，通过理性选择和行为改变，减少资源消耗与环境污染，实现个人需求与生态责任的平衡。消费者可以通过摒弃过度奢侈、选择环保产品和低碳行为，从源头减少资源浪费与污染排放；也可以关注碳标签、支持可持续品牌，适当为绿色产品背后的环保价值支付溢价。 示例二：绿色消费主张的核心是节约资源与保护环境，强调消费者在满足基本需求的前提下，通过理性选择减少资源消耗和污染排放，实现当代人与后代人的生态权益平衡。个体实现路径主要包括：选购绿色产品、优化出行方式、践行循环利用、参与绿色服务等。 【解析】 【导语】三则材料围绕绿色消费展开，各有侧重又互为补充。材料一阐释绿色消费的内涵、特点与践行主体，点明其生态价值；材料二结合市场报告，分析当下绿色消费从理念走向实际、消费逻辑与驱动力的新变化；材料三聚焦推进路径，给出具体落地举措。整体由概念解读、现状分析到实践方法层层递进，全面展现了绿色消费的发展现状与发展方向。 【8题详解】 D.材料三第②段明确指出，推进绿色消费的举措包含丰富绿色产品、提升绿色服务、创新消费模式等多项内容，绿色循环回收、优化环境、普及理念只是其中一部分，选项将局部内容当作全部举措，表述片面，理解有误。 【9题详解】 A.根据材料一第①段，原文写传统消费更多关注“用得方便”，选项偷换为“用得便宜”，概念不符； B.根据材料二第①段，我国绿色低碳消费市场正从“理念驱动”迈向“价值共创”，是转变过程，并非“完成了转变”，时态理解错误； D.根据材料二第③段，绿色消费不再单纯依赖道德感召或政策补贴，才逐步内化为消费文化与生活美学，选项曲解原文意思。 【10题详解】 绿色消费主张的核心：根据材料一第①段第一句可知，绿色消费以满足生活需求、不浪费资源、不污染环境为基本要求；结合材料一第②段第一句可知，其核心还包含树立生态担当，摒弃奢侈浪费。个体践行路径：依据材料一第②段，日常可选用环保制品、选择低碳出行；根据材料二第②③段，消费时兼顾性价比与绿色价值，愿意为环保理念付费；结合材料三第②段，还可体验绿色服务、参与循环回收，多角度落实绿色消费。据此作答即可。 示例：绿色消费的核心是在满足日常生活的同时，坚守生态责任，杜绝浪费、降低污染，让消费行为兼顾生活需求与生态保护。个体践行时，可优先选购环保商品、采用低碳出行方式；秉持理性消费观念，认可绿色产品的附加价值；也可体验绿色餐饮、住宿等服务，主动参与资源循环回收。 （二） 阅读下面的文字，完成小题。 接过铜旋子 明前茶 ①去年深秋，去濮阳老山村行走，在孙家庄上见到绿豆粉皮的非遗传承人，是个24岁的青年。庄上人都亲切地叫他“旋王”，夸赞他将铜旋子使得轻盈快适，比做了40年粉皮的孙老爹还要出神入化。 ②一进作坊，就见正在忙碌的一家三口——老母亲负责调糊，不停地搅动瓦缸里的绿豆糊浆，防止沉淀。小孙立于大灶边，一大锅沸水正在微微冒泡，他手持的旋子，看上去就像武侠片中的金属盾牌一样，平底，溜圆，寸把高的浅边，发幽幽的红铜色。小孙舀了一勺粉浆注入铜旋子中，肩头微微一摇，右手顺时针接左手逆时针微微一荡，粉浆就借着一股太极之力，在铜旋子的底部迅速凝结，并长出雪花般晶莹剔透的放射纹。 ③小孙往左一递，父亲接过铜旋子，在冷水缸里轻轻一按，铜的导热性很强，灼热迅速散去，熟粉皮已经与铜旋子脱离，老孙轻轻一拨，粉皮像一张透亮的丝绸浸入凉水中，接着，它被轻轻挤出水分。不，也许我的比喻并不确切，老孙说：粉皮子可不像白丝巾，你来感受下它的调皮。我洗净手，戴上白帽子，尝试从铜旋子里“捉”粉皮，没错，它活泛得很，捉之滑手，挤之有韧性回弹，放入扎手的凉水中能迅速漂游，犹如一朵有仙气的透亮水母。挤干水分后，将它摊平，放上竹帘子。一只长长的竹帘子摊放6张粉皮，立刻抬到场院中去晾晒。老孙才抬出一只竹帘子，我已经赶不上趟儿了。 ④我退出，小孙一家人的流水线就恢复了豫剧的调门儿，一招一式都揉在了点儿上。小孙一手持勺，另一手持旋子，都不需要眼睛看，在他手中，铜旋子仿佛不是做活的家什，而是武侠电影中施展绝世轻功的器具，它如轻舟浮漾，也如飞蓬一点，借着臂膀旋动的离心力，迅速吐出一朵一朵的雪莲花，或一只只溜圆的海月水母。见我看得发呆，小孙笑道：“一心一意做上两年，你也一样应付自如，就像卖油翁说的：我亦无他，惟手熟尔。” ⑤旁边的小孙妈妈心疼地说：“做咱这一行的，盼儿孙接手，又巴不得儿孙不肯接手。只因做这件事实在辛苦，只要第二天是个大晴天，一家人凌晨5点就要起身做粉皮，一到晌午就要收手，再做下去，当天的粉皮会晾不干。这批货就算废了。”她扳过儿子的手给我看——小孙戴露指手套的左手指实是一层厚厚的茧，再一看，右手也是。铜旋子导热快，沸水之上，赤手触之很难不烫出血泡。 ⑥“钢旋快慢看水温，溜边揭起能囫囵；收补窟窿摊圆整，水油刷晒看阴晴。”老孙慢悠悠唱起老祖宗留下的歌谣，将一张张薄如蝉翼却又饶有筋力的绿豆粉皮移到长竹帘上，这些竹帘子一只只斜靠在院墙上，或平搁在长凳上，场院中像同时升起了几百枚皎洁的圆月，而那些影影绰绰的离心花纹，就像月亮上的桂花树一样，散发着梦幻光泽。风徐徐吹送，新绿豆的清香在场院中鼓荡。强烈的阳光下，粉皮正在脱水，与竹帘子分离时，发出轻微的啪嗒声。 ⑦太阳到了天心，一家人做完600张粉皮，连屋顶都被竹帘子占满了。小孙说：“跟我们一起吃拌粉皮吧，想来你也看饿了。”我笑着应允。 ⑧才从铜旋子上捉下来的凉皮，与那些晒干后又泡发的凉皮口感不太一样，更糯，弹力更强，吃在喉咙里像一条滑跳的游鱼。与此同时，刚从田园中摘下来的香、酸、辣、凉等诸般滋味，都与那玉带般的凉皮纠缠得难舍难分，在舌尖唱起了大开大阖的豫剧，那么恢宏，那么醇厚深沉，又那么鲜爽痛快。 ⑨我问小孙：“回来做凉皮，也是为了在爹娘的膝头，吃一份这样的美味吧？” ⑩小孙答：“家里的手工凉皮，养活了四代人呢，到我这代要是断了根，有点可惜。2019年深秋，妈给我翻好了冬天的新被胎，让我回家拿，我进门，发现我爹在灶台旁站久了，膝盖竟然不会打弯，要扶着墙才能把竹帘子扛出去，按他的话说，就是想唱戏都亮不出霹雳嗓门了。我很心疼他，也想着，终归是舍不得这些铜旋子敲扁了去换糖吃吧。归来接班，就这么定了。” ⑪此时，秋风平稳安详，农家场院安静得听得见野蜂的飞舞声，院墙上的野菊开得那么鲜活。 （选自2022年12月2日《北京日报》，有删改） 11. 下列对文章内容和艺术手法的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 文章开篇交代了时间、地点和核心人物，明确了描写对象小孙和线索孙老爹。 B. ②段简要描写作坊内一家三口的分工，使读者粗略了解制作粉皮的工艺流程。 C. ⑤将文章从对制作工艺的主观描述转向了对传承背后辛劳与情感的深入挖掘。 D. ⑥段将人物描写和环境描写融合，展现了传统工艺的壮观和宁静温馨的氛围。 12. 赏析文中画线的两个句子，要求结合语境，分析其表达效果。 （1）小孙往左一递，父亲接过铜旋子，在冷水缸里轻轻一按，铜的导热性很强，灼热迅速散去，熟粉皮已经与铜旋子脱离，老孙轻轻一拨，粉皮像一张透亮的丝绸浸入凉水中，接着，它被轻轻挤出水分。（从描写的角度） （2）刚从田园中摘下来的香、酸、辣、凉等诸般滋味，都与那玉带般的凉皮纠缠得难舍难分，在舌尖唱起了大开大阖的豫剧，那么恢宏，那么醇厚深沉，又那么鲜爽痛快。（从修辞的角度） 13. 结合全文内容，分析“接过铜旋子”这标题的含义。 14. 文章结尾处的环境描写在内容和结构上各有什么作用？请简要分析。 【答案】11. D 12. （1）示例一：“递”“接”“按”“拨”“挤”五个动词，串联起父子配合的完整流程，既写出操作的轻柔精准，也写出父子俩配合的默契。 示例二：触觉上的“冷水”“灼热迅速散去”，通过温度对比让读者身临其境；视觉上的“透亮的丝绸”，将粉皮的薄、滑、透展现得淋漓尽致；体现出父子二人的技艺之娴熟高超。 （2）该句子综合运用了比喻、拟人、通感和排比三种修辞手法，将凉皮比作“玉带”，并赋予“香、酸、辣、凉等诸般滋味”和“凉皮”人的行为特征，将品尝凉皮的味觉感受转化为了听觉上的戏剧表演，句子末尾的“那么”短句构成了排比，三种修辞强化了凉皮滋味的层次感和丰富性，增强了语言的节奏感和感染力。 13. 表层含义指制作绿豆粉皮的工艺流程中，父亲从小孙手中接过铜旋子进行下一步流程。深层含义指小孙从父亲手中接过铜旋子这个手艺，将制作绿豆粉皮的非遗手艺传承下去。 14. 内容上，描写了农家场院深秋里平稳安详安静鲜活的画面，渲染了静谧闲适、幸福温馨的氛围；烘托了小孙孝顺懂事的美好品质，暗示小孙的绿豆粉皮会越做越好，也暗示了小孙从父亲手中接过铜旋子，使绿豆粉皮这一非遗技艺得以传承，深化文章主题。结构上，首尾呼应，照应第一段“去年深秋，去老山村行走”的描写，使文章结构更严谨。 【解析】 【导语】这篇文章以绿豆粉皮制作为线索，讲述青年返乡传承非遗的故事。文笔灵动优美，巧用比喻、歌谣、引用，将制皮工序写得鲜活生动，画面感十足。文中既有手工劳作的辛劳，也有家人间的温情，更道出年轻人坚守传统手艺的初心。融技艺、人情与文化传承于一体，语言质朴又富有诗意，意蕴悠长。 【11题详解】 A.原文开篇核心人物是24岁青年“旋王”小孙，全文线索是制作绿豆粉皮、铜旋子与非遗传承，并非孙老爹； B.第②段不仅写一家三口分工，还细致刻画小孙手持铜旋子摇荡、粉浆凝结出放射纹的动作与形态，用词精妙、描摹细腻，并非“简要、粗略”介绍工艺流程，与文本内容不符。 C.②—④段以客观写实为主：细致描摹铜旋子、调浆、旋皮、接皮等整套制作流程，刻画小孙娴熟的技艺，不能简单定性为“主观描述”。 【12题详解】 （1）这句话运用一连串精准的动作描写，“递”“接”“按”“拨”“挤”等动词依次铺展，完整再现父子二人协作处理粉皮的全过程。动作连贯轻柔、节奏井然，既能看出每一步操作都讲究分寸，也体现出父子二人长年配合形成的十足默契，尽显手艺的熟练老道。语句还结合体感与视觉描写，用“灼热”和“冷水”形成鲜明的温度对比，直观写出铜旋子导热快的特性；又将粉皮喻为透亮的丝绸，生动描摹出粉皮轻薄、莹润、光洁的外观质感，让传统手工制品的精巧形态跃然眼前。 （2）句子首先运用比喻修辞，把凉皮比作“玉带”，贴切地描绘出粉皮色泽温润、形态绵长柔韧的样貌，外形美感尽显。其次使用拟人与通感，“纠缠得难舍难分”将滋味与凉皮拟人化，生动表现各类风味完美交融的状态；又把品尝美食的味觉体验转化为“唱起豫剧”的听觉感受，打通感官，新奇地写出滋味浓郁饱满、富有张力的特点。最后连用三个“那么”构成句式，层层递进地强化感受，既凸显出口味醇厚、鲜爽的丰富层次，又融入地方戏曲元素，增添了浓郁的乡土风情与语言韵律美。 【13题详解】 表层含义：根据第③段内容，在制作绿豆粉皮的工序里，小孙完成摊浆定型后，将铜旋子递给父亲，父亲接过铜旋子放入冷水缸脱模、取粉皮。“接过铜旋子”是父子二人分工协作、配合劳作的一个具体动作，是制作粉皮流程中衔接上下工序的关键环节。 深层含义：根据第⑩段内容，铜旋子不只是劳作工具，更是手工粉皮技艺与家族营生的象征。父辈坚守手艺多年，常年劳作满身辛劳，年轻的小孙心疼长辈，选择返乡接班。他接过铜旋子，便是从父辈手中接过祖传手艺，扛起家族四代相传的营生，寓意着绿豆粉皮这项非遗技艺在年轻一代手中接续传承，守住传统手艺的根脉。 【14题详解】 内容上： ①结尾句“秋风平稳安详，农家场院安静得听得见野蜂的飞舞声，院墙上的野菊开得那么鲜活”，细致描绘出深秋乡村的特有景致。秋风和缓、院落静谧、野菊盛放，勾勒出宁静祥和、生机盎然的画面，渲染出安然温馨的氛围，与前文制作粉皮时忙碌热闹的劳作场景形成对照。②这一处景物描写以景衬人，烘托出人物内心的平和与踏实。小孙选择返乡传承手艺，不再有纠结与彷徨，安稳的环境正是一家人坚守手艺、生活顺遂的真实写照，也凸显出人物孝亲、坚守本心的美好品性。③鲜活盛放的野菊、自在飞舞的野蜂，都带有象征意味，暗喻绿豆粉皮这项非遗手艺后继有人，如同草木一般蓬勃延续，深化了传统技艺代代传承、生生不息的文章主旨。 结构上： 文章开篇第①段明确交代叙事背景：去年深秋来到濮阳老山村，引出寻访非遗传承人的故事。结尾第⑪段再次落笔于深秋的乡村景物，以秋景收束全文，与开头的时间、环境形成首尾呼应。前后景致相互勾连，让文章从深秋到访写起，又在深秋景致中收尾，行文脉络完整闭环，收束自然，让整篇文章的结构更加完整、严谨。 三、古代诗文阅读（23分） （一）文言文阅读（本题共4小题，15分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 （节选自《史记·陈涉世家》） 【乙】 千运，吴兴人。工旧体诗，气格高古，当时士流，皆敬慕之，号为“沈四山人”。天宝中，数应举不第，时年齿已迈，遨游襄、邓间，干谒①名公。来濮上，感怀赋诗曰：“圣朝优贤良，草泽无遗族。人生各有命，在余胡不淑。一生但区区，五十无寸禄。衰落当捐弃，贫贱招谤讟②。”其时多艰自知屯蹇③遂浩然有归欤之志。赋诗曰：“栖隐无别事，所愿离风尘，不来城邑游，礼乐拘束人。”又曰：“如何巢与由，天子不得臣。”遂释志，还山中别业。尝曰：“衡门之下，可以栖迟。有薄田园，儿稼女织，偃仰今古，自足此生。谁能作小吏，走风尘下乎！”肃宗议备礼征致，会卒而罢。 （摘编自《唐才子传·沈千运》） 【注】①干谒：拜访。②讟：怨言。③屯蹇：处境不好。 15. 下列句子中词语解释，正确的一项是（ ） A. 皆次当行 次：停留 B. 苦秦久矣 苦：痛苦 C. 数应举不第 数：数学 D. 会卒而罢 会：适逢 16. 下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ） A. 其时多艰自知/屯蹇遂浩然有归/欤之志/ B. 其时多艰/自知屯蹇/遂浩然有归欤之志/ C. 其时多艰/自知屯蹇遂浩然/有归欤之志/ D. 其时多艰自知/屯蹇遂/浩然有归/欤之志/ 17. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是 A. 甲文陈胜与吴广密谋所言是一段精彩的形势分析，表现出陈胜敏锐的洞察力。 B. 乙文沈千运是隐士，他遇挫选择避世，体现出其“逆天命而安”的人生态度。 C. 甲文是史诗性叙事，结构紧凑波澜壮阔；乙文是抒情性素描，呈现人物心境。 D. 两文都写出了人物在时代背景下对人生道路的抉择，体现出了对现实的回应。 18. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？ （2）工旧体诗，气格高古，当时士流，皆敬慕之，号为“沈四山人”。 【答案】15. D 16. B 17. B 18. （1）如今逃跑（被抓回来）也是死，造反也是死；同样都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？ （2）（他）擅长写旧体诗，气韵格调高雅古朴，当时的读书人都敬佩仰慕他，称他为“沈四山人”。 【解析】 【导语】两文人物境遇与选择截然不同。甲文陈胜、吴广身陷绝境，面对秦法严苛、天下积怨，决意揭竿起义，借民心图谋大事，尽显反抗精神与胆识谋略。乙文沈千运屡试不第、仕途困顿，看透官场拘束与世俗纷扰，不愿屈身做小吏，选择归隐山林，安于田园平淡生活。二人一奋起抗争、一避世归隐，折射出不同时代背景下古人迥异的人生追求。 【15题详解】 A.句意是：都被编次在这支征发的队伍里。次：编次、编排； B.句意：天下百姓苦于秦朝的统治已经很久了。苦：苦于； C.句意：屡次参加科举考试，都没有考中。数：屡次、多次。 【16题详解】 句意：当时世道艰难，他深知自己处境困顿，于是心生坦荡，萌生了归隐的想法。 “其时多艰”交代时代背景，语意完整，此处断开；“自知屯蹇”是人物对自身处境的认知，语义独立，其后再断开；“遂浩然有归欤之志”连贯表述内心志向。正确的断句为：其时多艰/自知屯蹇/遂浩然有归欤之志。 【17题详解】 B.【乙】文中沈千运感慨“人生各有命”，坦然接受自身困顿的境遇并归隐山林，是顺天命而安，并非“逆天命而安”，该项表述错误。 【18题详解】 重点字词有： （1）亡：逃跑；举大计：发动起义；等死：同样是死；死国：为国事而死（为动用法，为……而死）。 （2）工：擅长，善于；旧体诗：古体诗；气格：气韵格调；士流：文人、读书人；敬慕：敬重仰慕；号：称呼，称作。 【点睛】参考译文： 【甲】 陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍，担任屯长。恰巧遇上天降大雨，道路阻断不通，估计已经延误期限。误了期限，按照秦律都要被斩首。陈胜、吴广于是商议：“如今逃跑也是死，发动起义也是死；同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不该立为皇帝，该立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。如今有人听说他并无罪过，却被秦二世杀害。百姓大多听说他贤明，却不知道他死了。项燕是楚国将领，屡立战功，爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的人假称是公子扶苏、项燕的队伍，向天下倡导起义，应该有很多响应的人。”吴广认为他说得对。 【乙】 沈千运是吴兴人。擅长古体诗，诗风气韵格调高远古朴，当时的文人雅士，都敬重仰慕他，称他为“沈四山人”。天宝年间，他多次参加科举考试都没能考中，此时年纪已老，在襄州、邓州一带漫游，拜访有名望的权贵。他来到濮水之畔，心怀感慨作诗道：“圣明的朝廷优待贤才，民间有才之人不会被遗漏。人生各有天命，为何偏偏我命运不济？一生劳碌奔波，年过半百却没有半点官职。落魄潦倒便会被世人抛弃，贫穷低贱还招来非议怨言。”当时世道艰难，他自知处境困顿，于是萌生了归隐的念头。作诗道：“隐居度日没有别的事，只愿远离俗世尘嚣。不再去往城镇游走，礼法制度束缚人心。”又写道：“为何像巢父、许由这样的隐士，连天子也无法使他们臣服。”于是放弃求仕的志向，回到山中的宅院。他曾说：“简陋的柴门之内，可以悠然度日。家中有微薄的田地庄园，儿女耕田织布，自在品读古今典籍，此生便足够了。谁愿意去做小官，在俗世中奔走劳碌呢！”唐肃宗商议准备礼遇征召他入朝，恰逢他去世，此事便作罢。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分） 阅读下面一首清诗，完成下面小题。 小重山① [宋] 岳飞 昨夜寒蛩②不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 【注】①此词作于宋金议和时期。②蛩（qióng）：蟋蟀。 19. 下列对诗歌的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 开篇的“寒蛩”点明盛夏季节，“三更”“独自”体现夜深人静之寂寥。 B. 上阕通过续写被梦惊醒来，表现作者日夜牵挂的都是家乡的亲人和朋友。 C. 下阕末句引用了俞伯牙与钟子期的典故，反映投降派治下的压抑、黑暗。 D. 全词情景交织，慷慨激昂，凝聚着词人忠贞报国的豪迈精神和战斗雄姿。 20. “欲将心事付瑶琴”中的“心事”有哪些？请结合全词作分析。 【答案】19. C 20. “心事”主要包含收复失地的报国壮志、壮志难酬的苦闷、对奸臣当道的愤恨以及知音难觅的孤独感。“白首为功名”表现了作者驱逐金兵、收复中原的政治理想；“惊回千里梦”指抗金事业的美好愿景被现实残酷打断；“阻归程”指朝廷议和阻断了北伐之路；“知音少，弦断有谁听”运用典故，表达了抗金英雄的精神孤寂，间接批判投降派。 【解析】 【导语】本词不似《满江红》那般雄放豪壮，以凄清清冷的夜景衬孤闷心境，道尽一代名将壮志难酬的孤愤：抗金抱负不得舒展，又遭投降派排挤打压，欲说还休的苦闷，弦断无人听的孤寂，尽在低回沉郁的笔墨中。 【19题详解】 A.“寒蛩”指秋蟋蟀，点明秋季而非盛夏。 B.“千里梦”是词人收复中原、北伐抗金的报国之梦，并非牵挂家乡亲友。 D.全词基调清冷孤寂、满含苦闷悲愤，并非“慷慨激昂、豪迈雄姿”。 【20题详解】 “心事”主要包含毕生收复中原的报国壮志、美梦破碎壮志难酬的苦闷、对朝中投降奸臣阻挠北伐的愤懑，以及主战心声无人懂得的孤独落寞。 “白首为功名”道出词人毕生心愿，此处功名不是个人富贵，而是驱逐金兵、收复中原的报国大业。词人常年征战，熬到满头白发，始终心系沦陷故土，一心想要上阵北伐安定百姓。这份纯粹的家国理想，是他藏在心底最重要的心事，也是他想借瑶琴倾诉的赤诚追求。 “惊回千里梦”写尽理想落空的苦闷。词人梦里奔赴千里疆场，畅想收复河山，却被秋虫惊醒，美梦瞬间破碎。北伐大计屡屡受阻，远大抱负难以实现，深夜只能独自绕阶徘徊。清冷月色烘托出理想与现实的巨大落差，满心压抑愁苦无处释放。 “旧山松竹老，阻归程”暗含对投降派的愤懑。故土长久沦陷，草木都已苍老，可朝廷奸臣主和，处处打压主战力量，硬生生阻断北伐之路。词人眼睁睁看着收复故土的机会白白流失，报国之路被人为封锁，心中满是对苟且妥协、祸乱朝堂奸人的不满。 “知音少，弦断有谁听”运用伯牙子期典故，抒发无人理解的孤寂。朝堂多为主和官员，能懂自己抗金初心的人寥寥无几。满腔救国心事无人倾听，即便弹断琴弦也无人共鸣。这份不被理解的落寞，是词人深夜难眠的缘由，也暗讽投降派把控下压抑的朝堂。 四、名著阅读（6分） 21. 请自下面作品中任选其一，从主要人物的角度再拟一个书名并结合作品内容简要阐释。 A.《简·爱》简·爱 B.《水浒传》宋江 C.《钢铁是怎样炼成的》保尔 示例：从孙悟空的角度，我给《西游记》拟名为《看我七十二变》。西行路上困难重重，孙悟空发挥自己的七十二变神通，降妖除魔，保护唐僧顺利取经。这个书名表现出孙悟空本领之大，可以引导读者关注取经途中的种种艰难险阻。 【答案】示例：从简·爱的角度，我给《简·爱》拟名为《独立人生》。她在盖茨黑德府不盲目顺从，坚持自己的想法；在洛伍德学校，克服一切困难学习，努力获得独立生活的能力；在桑菲尔德庄园，追求平等的爱情，拒绝依赖婚姻。这个书名能强调简·爱在生活、工作、爱情中始终保持独立的形象特征，引导读者思考对待人生的态度。 【解析】 【详解】作答时结合所选人物身份、经历、核心精神、主要事迹起名，简洁贴合人物视角。接着简述书中该人物的关键经历或主要行为，如简自幼寄人篱下，受尽舅妈一家的刁难，却不肯卑躬屈膝；在桑菲尔德庄园做家庭教师时，她不因身份差距自卑，勇敢追求平等的爱情；得知罗切斯特已有妻子后，毅然选择离开，坚守人格底线。如宋江仗义救晁盖、广结天下好汉，被逼上梁山后坐上首领之位，竖起“替天行道”大旗，带领兄弟们三打祝家庄、征战四方，一心想要为国尽忠。如保尔上过战场、修过铁路，多次身负重伤，后来全身瘫痪、双目失明，却没有放弃，转而以文学创作继续奋斗。注意将重要经历与新书名进行关联，最后说明新书名能体现人物特点、凸显故事内核，点明阅读引导方向。 示例一：从宋江的角度，我给《水浒传》拟名为《聚义梁山行》。宋江仗义疏财，集结各路好汉齐聚梁山，竖起替天行道的大旗，带领众兄弟劫富济贫、征战四方。这个书名体现宋江凝聚群雄、执掌梁山的经历，引导读者关注梁山好汉聚义的故事。 示例二：从保尔的角度，我给《钢铁是怎样炼成的》拟名为《烈火淬炼之路》。保尔历经战场厮杀、艰苦劳作、病痛折磨，一次次在磨难中坚守理想、顽强拼搏，最终磨炼出钢铁般的意志。这个书名呼应“钢铁淬炼”的内涵，凸显保尔在苦难中成长的人生，让读者体会他不屈的精神。 五、作文（60分） 22. 阅读以下材料，根据要求作文。 青春是一场盛大的遇见，我们忙着认识世界，忙着追逐未来，却往往忽略了那个最熟悉的陌生人——未来的自己。有人为了合群而磨平棱角，有人为了合拍而透支健康，有人为了当下的快乐而透支未来。 “爱你老己明天见”，不是一句简单的口号，而是一种跨越时空的远见。它不是消费主义鼓吹的“悦己”消费，也不是矫揉造作的顾影自怜。它至少应包含三个层次：真诚地倾听并尊重自身需求，勇敢地设立边界保护内心，以及在认识局限后依然保持自我接纳。它最终导向的，并非孤岛般的自恋，而是以自我丰盈为根基，拥有与他人和世界构建稳固、健康关系的力量。真正的“爱己”，意味着用此刻的自律，去换取彼时的自由。 上面的材料带给你怎样的触动和思考？请结合生活经历，以“爱己”为话题，自拟题目，写一封书信给自己。 要求：①结合材料内容及含义确定立意，题目自拟；②文体明确，不少于600字，最多写满格；③人名、校名、地名一律用“XX”代替；④不得抄袭，不得套作；⑤卷面整洁，字迹清楚。 【答案】例文： 致未来的我 亲爱的自己： 当你拆开这封信时，想必正行走在人生新的路途上。此刻坐在书桌前提笔的我，正值青葱年少，在日复一日的学习与生活里跌跌撞撞，也慢慢读懂了，人生路上最先要学会的，原来是好好爱自己。 很长一段时间里，我都误解了“爱自己”的含义。我以为随心所欲、放纵懒散就是善待自己。周末清晨，总贪恋被窝的温暖，把定下的学习计划抛在脑后；课余时间，总沉迷短暂的玩乐，不愿静下心查漏补缺。我总想着先享受当下，却从没有想过，一时的安逸，会悄悄偷走未来选择的权利。看着日渐下滑的成绩，面对父母担忧的目光，我心里满是慌乱与迷茫，这才发觉，这样的放纵，根本不是爱，而是对自己不负责任。 我也曾为了迎合身边的同学，不断改变自己。大家热衷的话题，哪怕我毫无兴趣，也硬着头皮附和；集体组织的活动，即便我想安静看书，也不愿独自离开。我害怕被孤立，害怕成为人群中格格不入的那一个，于是一点点收起自己的喜好，学着刻意讨好。可勉强合群的日子并不快乐，热闹散去后，只剩下满心的疲惫。后来我渐渐明白，真正的相处从不需要刻意迁就，委屈本心换来的陪伴，终究难以长久。敢于遵从内心，守住属于自己的节奏，才是对自我最基本的善待。 成长本就是一场和自己对话的旅程，爱自己，从不是闭门自守、孤芳自赏，也不是放纵懈怠、得过且过。它是累了就适当停歇，懂得照顾疲惫的身心；是犯错后不沉溺自责，坦然修正不足；更是在该拼搏的年纪，收起浮躁与慵懒，用日复一日的自律打磨自己。课堂上专注听讲，课后认真复盘错题，坚持阅读、坚持锻炼，把每一份努力都落到实处。我渐渐懂得，今日流下的汗水，克制住的惰性，都是在为未来的自由与从容铺路。 未来的我，希望你永远记得这份感悟。不必活在别人的眼光里，不必为了迎合他人改变本心，接纳平凡的自己，也坚持向上的脚步。认真生活，用心成长，以自律为翼，以从容为姿，好好奔赴属于你的山海。 愿我们始终懂得，好好爱自己，方能拥抱世间所有美好。 当下的你 ×年×月×日 【解析】 【详解】一、审题立意。 这道书信作文以“爱己”为核心话题，收信人与写信人同为自己，行文视角要偏向自我对话、内心剖白。首先要跳出片面认知，不能将爱己等同于贪图享乐、肆意放纵或是盲目自我沉溺。结合材料可知，真正的爱己是立足当下、着眼未来的理性关照，包含尊重内心、坚守底线、接纳不足、自律自强多重内涵。立意上可以逐层深化，浅层可写拒绝盲目合群、不再勉强自己迎合他人；中层可写正视自身优缺点，与不完美的自己和解；深层要落脚到以当下的自律沉淀自我，用踏实努力为未来铺路，在丰盈自我后从容拥抱生活、善待他人。作为写给自己的书信，情感要真挚诚恳，结合青春成长中的真实困惑，区分开虚假的“悦己”和真正的爱己，传递积极向上的人生态度，体现九年级学生对自我、成长与未来的深度思考，让文章兼具真情与思想厚度。 二、选材构思。 行文以书信格式展开，整体按照“反思过往—解读爱己—践行初心”的思路推进。选材需紧扣青春生活经历，贴合自身真实体验，可以写曾经为融入集体，勉强参与并不喜欢的娱乐活动，压抑真实想法，后来学着设立边界，坦然做自己，读懂尊重内心便是爱己；可以讲述长期熬夜刷题、透支身体追求成绩，精神状态日渐低迷，慢慢调整作息、劳逸结合，明白呵护身心、善待身体才是长久的爱己；也可以记录因自身缺点屡屡自卑，陷入自我否定，慢慢学着接纳不完美，正视短板并努力改进，懂得接纳自我是爱己的必修课。构思上，开篇以青春感悟引入话题，中间结合具体生活往事展开叙述，穿插内心思考，辨析错误的爱己方式，结尾面向未来许下期许，将个人经历与对“爱己”的理解相融，做到叙事自然、感悟真切。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $