第8课 三国至隋唐的文化 同步练习作业--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 本练习聚焦三国至隋唐文化，以基础选择+综合问答分层设计，通过史料实证与历史解释的梯度训练，巩固核心素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|单一文化现象（如妇女地位、宗教思想）|以情境选择题（如第1题邺下风俗）夯实时空观念| |进阶层|跨领域关联（如三教合流、中外交流）|用跨材料辨析（如第8题三教诗人对比）培养史料实证| |综合层|宏观历史阐释（如文化传承与时代特征）|通过论述题（如第14题论文撰写）深化唯物史观|

2026-2027年高考历史一轮复习同步练习作业 第8课　三国至隋唐的文化 1.南北朝时期的颜之推在其《颜氏家训·治家》中记述:“邺下风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衢,绮罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈。”这段记述能够反映当时在邺下地区(　　) A.妇女成了社会的中坚力量 B.儒家纲常名教地位的动摇 C.商品经济的繁荣致风气开放 D.战乱动荡导致妇女地位上升 2.南朝的范缜编写了《神灭论》反对佛教,崇佛的梁武帝颁发《敕答臣下神灭论》,发动高僧、王公朝贵六十四人与范缜辩论,但朝廷始终没有禁止《神灭论》的发行。对此解释合理的是(　　) A.当时社会的思想较为自由 B.佛教成为当时社会的主流思想 C.儒家思想与佛教出现融合 D.政治与学术之间不存在矛盾 3.唐朝时期诗人王维亦官亦隐。白居易既学炼丹,又虔诚礼佛。柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历。这反映唐朝时期(　　) A.道教的发展　　　　　　 B.儒学出现危机 C.佛教取得正统地位 D.出现三教合流趋势 4.贾思勰在《齐民要术·序》中写道:“舍本逐末,贤哲所非,日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录。”其中体现的经济思想 (　　) A.以农为本 B.重农抑商 C.农商并重 D.工商皆本 5.大唐西域记》记载了玄奘等从长安出发,沿丝绸之路西行的所见所闻,书中提及上百个国家和城邦及许多民族风情,是研究印度、尼泊尔、巴基斯坦等地古代历史地理的重要文献。该著述(　　) A.推动佛教开始向中国传播 B.向中国展现了世界的整体轮廓 C.是中外间文化交流的见证 D.意在向民众普及历史地理知识 6.始建于北魏时期的山西悬空寺三教殿内,有三位塑像,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿。这表明魏晋时期(　　) A.民族交融不断加强 B.社会稳定学术繁荣 C.儒学居于主导地位 D.社会思想多元并存 7．唐代士人的隐逸与魏晋时期士人远离祸患或附庸风雅的隐逸不同，他们全无消沉颓废之情，而是在积蓄力量，巩固自我，待机而动，以求有朝一日能更好地建功立业，扬名天下。唐代士人的隐逸侧面反映了(　　) A．传统文化精神内涵的拓展 B．主流意识形态逐渐嬗变 C．“三教合归儒”的思想发展趋势 D．儒家思想的社会影响力 8．李白诗曰：“我来逢真人，长跪问宝诀。粲然启玉齿，授以炼药说。”杜甫诗曰：“应须饱经术，已似爱文章。十五男儿志，三千弟子行。”王维诗曰：“因爱果生病，从贪始觉贫。色声非彼妄，浮幻即吾真。”李、杜、王皆为当时有代表性的诗人，据此可知，唐代(　　) A．出现“三教合归儒”的现象 B．多种思想流派并存发展 C．儒家思想逐步成为思想主流 D．实行开放包容的对外政策 9．唐朝时期，中亚康国农事有关的民间歌舞——“泼水乞寒”曾盛行于长安地区，其乐曲“苏幕遮”因受到人们的喜爱而被民间曲子吸收。据此可知，唐朝(　　) A．农业发展影响艺术创作 B．对外交流推动艺术发展 C．因俗而治繁荣文化市场 D．西域文化受统治者重视 10.曹魏时期，一些学者为儒家《易经》和一些道家经典作注，醉心于道家的“逍遥”思想，正式喊出了“名教本于自然”的口号。这说明当时（　　） A.儒道思想趋同　 B.社会政治动荡不安 C.中外文化交汇　 D.儒学复兴运动兴起 11.魏晋南北朝时期，内迁的一些少数民族以儒学为中心，认为自己是中华正统。曹植的《神农赞》、牵秀的《黄帝颂》《北齐五郊乐歌·黄帝高明乐》等诗歌皆咏唱炎黄。这反映了，当时（　　） A.南北政权更替频繁　 B.文化认同不断增强 C.文学艺术成就突出　 D.北方民族关系融洽 12.如图画中人物动作凝神自然、细节刻画生动，线条工细遒劲，人物形象逼真，设色艳而不俗。该画（　　） A.是“吴带当风”技法的代表作 B.体现出文人画追求写意传神特点 C.表明棉布成为人们的主要衣料 D.反映了崇尚健康丰腴的审美情趣 13.阅读材料,回答问题。 材料一　在中国历史上,唐朝是一个少有的既善于继承、又能够兼收并蓄的朝代。人们注意到唐朝因多种文化汇聚而导致的文化昌盛情况,认为唐朝之所以朝气蓬勃、富有生机,一是因为唐朝的社会和文化能条贯、折中此前数百年的遗产,二是因为唐朝能兼容并包地摄取其他民族甚至外来的各种文化营养。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过南海传来的南亚文明,它们对唐朝的影响则主要表现在宗教、艺术、实用器物等方面。 ——摘编自王小甫《边塞内外》 材料二　古代东亚国家之所以向中国朝贡,以各种不同的形式和中国发生关系,是因为各民族的国家形成比中国迟,所以有必要向中国学习其国家机构的建制及其运作。在这个时代,东亚各国与中国的交往,是以此为中心展开,并因此获得各种文化的。中国的国家机构建制及其运作,规定于律令之中。因此,对于各国而言,重要的是学习律令,引入律令所规定的各项制度。 ——天一阁博物馆《天一阁文丛》 材料三　贞观二年,太宗问魏征曰:“何谓为明君暗君?”征曰:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。《诗》云:‘先人有言,询于刍荛。……秦二世则隐藏其身,捐隔疏贱而偏信赵高,及天下溃叛,不得闻也。梁武帝偏信朱异,而侯景举兵向阙,竟不得知也。……是故人君兼听纳下,则贵臣不得壅蔽,而下情必得上通也。” ——《贞观政要》 (1)根据材料一并结合所学知识,用相关史实说明“唐朝是一个少有的既善于继承、又能够兼收并蓄的朝代”。 (2)根据材料一、材料二并结合所学知识,概括唐朝时中外交往的特点。 (3)概括材料三的核心观点。谈谈你对该观点的认识。 14.文学艺术是时代的反映。阅读材料,回答问题。 材料　唐诗,这是隋唐文化中的瑰宝。但它不是凭空产生的,它是继承和发展秦汉、魏晋南北朝各时期、各地区文化的结果,是前代优秀诗篇的发展和升华。雄壮刚劲的建安文学,朴实清新的陶渊明诗,生动奔放的北朝民歌,都给予唐代文学家、诗人以极大的影响。唐代诗歌就是在唐代经济发达的基础上,在疆域辽阔、交通便利、丝路繁盛、统治者(唐太宗、武则天、唐玄宗等人)重视文化的环境中,继承前代优秀诗歌传统而发展起来的。唐代应该出唐诗,应该产生李白、杜甫、白居易这样世界级的大诗人。 ——摘编自赵文润:《略谈隋唐文化的渊源与特点》,《历史教学》1998年第7期 根据材料信息,围绕“隋唐多元文化”撰写历史论文。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰) 1.B 题干材料反映了南北朝时期的邺下地区,妇女社会活动的范围与主动性相比较以前都明显发展,这与“三纲五常”中对妇女的要求不同,体现了儒家纲常各教地位的动摇,B项正确;妇女成了社会的中坚力量与史实不符,排除A项;商品经济的繁荣致风气开放与史实不符,排除C项;题干材料没有体现战乱动荡导致妇女地位上升,排除D项。 2.A 根据题干材料中关于《神灭论》引发的争论和“朝廷始终没有禁止《神灭论》的发行”,可知当时社会的思想较为自由,故选A项;结合所学知识,可知汉武帝以后,儒学成为我国封建社会的主流意识形态,排除B项;根据题干材料“《神灭论》反对佛教”,可知当时儒家思想与佛教未出现融合,排除C项;题干材料“梁武帝颁发《敕答臣下神灭论》,发动高僧、王公朝贵六十四人与范缜辩论”,表明政治与学术之间存在矛盾,排除D项。 3.D 王维亦官亦隐,白居易既学习道家的炼丹术,又虔诚礼佛,柳宗元主张援用佛学以发展儒学,体现唐朝三教合流的趋势,D项正确;题干材料没有体现道教的发展,A项错误;儒学出现危机是在魏晋南北朝时期,B项错误;唐朝儒学一直占据正统地位,C项错误。 4.B 根据材料并结合所学知识可知,材料中体现了贾思勰主张发展农业生产、抑制商业发展的主张,体现了重农抑商的经济思想,故选B项;材料中贾思勰不仅主张重视发展农业,还主张抑制商业,以农为本只是一个方面,排除A项;材料中贾思勰主张重农抑商,并不是农商并重,排除C项;结合所学知识可知,黄宗羲主张工商皆本,排除D项。 5.C根据材料可知,玄奘等从长安出发西行游历西域,在这一过程中伴随着中国人和外国人的交往,促进了中外的文化交流,是中外文化交流的见证,C项正确;佛教是两汉之际开始传入中国的,且《大唐西域记》记载了玄奘亲身游历西域的所见所闻,没有强调佛教传播,排除A项;《大唐西域记》记载了玄奘沿丝绸之路西行的所见所闻,地域也仅限于西域,排除B项;《大唐西域记》记载了玄奘沿丝绸之路西行的所见所闻,书中提及上百个国家和城邦及许多民族风情,可见材料重点强调的是中外之间的交流互动,并不是意在向民众普及历史地理知识,排除D项。 6.D始建于北魏时期的山西悬空寺三教殿内同时供奉佛教创始人释迦牟尼、儒家创始人孔子和道家鼻祖老子,可见儒、佛、道三家思想共同发展,反映了当时社会思想的多元并存,故选D项。 7.D　根据材料“以求有朝一日能更好地建功立业，扬名天下”可知，唐代士人的隐逸不同于魏晋时期士人的消极避世，而是为了积蓄力量，体现了士人的社会责任感，这明显受到了儒家入世观念的影响，侧面反映了唐代儒家思想的社会影响力，故选D项；材料未体现传统文化精神内涵得到拓展，排除A项；唐代主流意识形态仍然是儒家文化，排除B项；材料没有涉及“三教合归儒”，排除C项。 8.B根据材料并结合所学知识可知，唐朝是一个兼收并蓄、海纳百川的朝代，多种思想流派并存发展。材料中李白的诗反映了道教思想；杜甫的诗反映了儒学思想；王维的诗则反映了佛教思想。李、杜、王皆为当时有代表性的诗人，据此可知唐代多种思想流派并存发展，B项正确；材料未体现“三教合归儒”，排除A项；儒家思想在西汉武帝时期已成为主流思想，排除C项；材料未涉及对外政策，排除D项。 9.B根据材料可知，在唐朝，中亚康国乐曲“苏幕遮”受到人们喜爱而被民间曲子吸收，这反映出唐朝的对外交流推动了艺术发展，B项正确；材料主要反映了唐朝对外交流对艺术的影响，没有涉及唐朝农业发展，以及唐朝因俗而治的政策对文化市场的影响，排除A、C两项；材料反映了民间对西域文化的喜爱，但是不能直接反映出统治者重视西域文化，排除D项。 10.B　材料表明儒家思想家用道家的“逍遥”和“自然”解释儒家经典，体现了儒者对社会责任的逃避，这是政局动荡、政权更迭对儒家学者的影响，故选B项；“儒道思想趋同”不符合史实，排除A项；材料中并未体现外来文化，道教是中国本土宗教，不属于外来文化，排除C项；儒学复兴运动兴起于隋唐时期，排除D项。 11.B　魏晋南北朝时期，内迁少数民族推崇儒学，自称中华正统，咏唱炎黄，反映出当时文化认同不断增强，B项正确；A、C、D三项材料未体现，排除。 12.D　从画作中女性的身材及活动来看，展现的是唐朝时期崇尚健康丰腴的审美情趣，故选D项；“吴带当风”是吴道子绘画的技巧，排除A项；文人画强调的是写意，排除B项；元以后棉布成为民众的主要衣料，排除C项。 13.(1)继承:实行三省六部制、科举制;推行均田制。兼收并蓄:唐朝时佛教在社会上有很大发展;因佛教广泛传播而修造石窟;唐朝高僧玄奘前往天竺取经,研习佛法。 (2)特点:唐朝是当时亚洲文化和各国学习的中心;交往领域全面,涉及政治、经济、文化等多个方面;唐朝与各国的交流是相互的、双向的;中国输出的主要是制度、文化、生产技术等,外国传入的主要是宗教、艺术、实用器物等。 (3)核心观点:君王要兼听纳谏,激励直言。认识:该观点体现了唐太宗的“君道”,是古代开明政治的典范,促进了“贞观之治”的出现,成为古代统治者的“明君”理想。但唐太宗的“君道”是为了维护唐朝的统治,其实施有赖于帝王的个人品质,唐太宗晚年背离了这一“君道”。 14.论题:隋唐繁盛的多元文化是在魏晋南北朝多元文化的基础上继承发展而来的。 阐述:魏晋南北朝虽然是分裂动乱的时代,隋唐是大一统时代,两者前后时间跨度约700年,但在文学、书法、绘画、园林、科技等方面具有鲜明的延续性特点。任何时期的文化成果都是当时社会经济、政治发展的反映。魏晋南北朝隋唐时期,具有如下共同的社会背景:农耕经济发展;三教并行,思想解放,个人自觉意识增强;社会氛围相对自由;民族大融合,民族文化交融;包容开放的态度;吸收外来文化精华等。当然,魏晋南北朝与隋唐时期的文化又具有各自独特的时代特色。魏晋南北朝战乱频仍,使魏晋文学以悲剧为主调。隋唐重新大一统,社会安定,国力强盛,民族融合和对外交流更活跃,社会风气更开放,统治者具有博大胸怀,实行开明的民族、外交、文化政策,交通便利等因素,使得隋唐诗歌带有奋发昂扬的精神和对国家积极有为的使命感,也使得隋唐文化在魏晋南北朝文化基础上有了大发展和大革新。 学科网（北京）股份有限公司 $