《朝花夕拾》暑假讲义 2026-2027学年统编版语文七年级上册

2026-06-21
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整本书阅读:《朝花夕拾》 一、助读资料 1.文题解读 字面含义:清晨绽放的花朵,到傍晚才拾起。“朝花”喻童年、青年时期的往事,“夕拾”指晚年回忆、追忆过往。 深层内涵:书名点明这是一部回忆性散文集,记录鲁迅青壮年时期的生活经历与见闻。 情感主旨:既饱含对旧日人事的怀念,也借往事抒发感慨、针砭现实,温情与批判兼具。 2.作者简介 鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人,无产阶级文学家、思想家和革命家。发表第一篇白话小说①狂人日记时始以“鲁迅”为笔名。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,回忆性散文集②《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《华盖集》《华盖集续编》等。 3.写作背景 1926年“三一八”惨案后,鲁迅写了《记念刘和珍君》等文章,声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害与通缉,不得不过起颠沛流离的生活。尽管生活艰苦,他还是写了不少的散文诗和《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》等三篇散文,与他在惨案发生之前写作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书。在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。这五篇散文与其在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。 二、作品主题 1.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集,收录十篇回忆散文。“朝花” 指童年、青年时期往事,“夕拾” 指中年晚年回望捡拾旧时光;整体围绕回忆往昔、反思国民、怀念亲友、批判现实四大核心展开。 2.分层详细主题 ①追忆温馨往事,抒发温情怀念 回忆童年生活、亲友师长,饱含真挚温情: 怀念善良淳朴的普通人:《阿长与〈山海经〉》赞美保姆长妈妈朴实真诚、爱护孩子;敬重正直开明的师长:《藤野先生》追忆异国老师,赞美他无民族偏见、认真治学;记录儿时乐园:《从百草园到三味书屋》描绘自由快乐的童年,对比私塾枯燥读书生活。 ②批判封建旧教育、封建礼教与封建陋习 这是全书最重要的批判主题:批判旧式私塾教育束缚儿童天性:三味书屋枯燥死板,压抑孩童自由天性;抨击封建礼教摧残人性:《二十四孝图》痛斥 “老莱娱亲”“郭巨埋儿” 等虚伪孝道,揭露封建孝道反人性、虚伪残酷;讽刺封建迷信、庸医害人:《父亲的病》写庸医故弄玄虚、骗取钱财,延误父亲病情,批判封建医学愚昧落后。 ③反思社会人性,揭露旧中国国民劣根性 借旧事针砭当时社会人情冷漠、麻木虚伪:《琐记》讽刺乡间流言、邻里狭隘刻薄;《范爱农》刻画正直知识分子的悲剧,写进步文人在黑暗社会中困顿潦倒、不被世人理解,控诉旧社会压迫进步青年。 ④记录思想成长之路,表达爱国求索之心 梳理鲁迅从童年到留学日本的思想转变: 少年目睹封建糟粕害人,青年远赴日本求学;因国人麻木弃医从文,立志以文字唤醒国民,寄托救国救民的理想,集中体现在《藤野先生》《范爱农》。 ⑤怀旧自省,中年自我回望 中年鲁迅回望年少时光,既有对美好童年的眷恋,也以成熟视角重新审视当年人与事,冷静自省,在温情回忆中融入理性思考。 3、 阅读方法 ①《朝花夕拾》中对童年经历、家庭教育的呈现,具有穿越时空的魅力。鲁迅先生捕捉到种种有趣的童年生活场景,其中有快乐,有迷惘,有温暖的回忆,也有理性的批判,这会丰富我们的人生感受和经验,带着个人的生活体验去读,能更好地理解文章内容; ②可以查阅作者传记资料或相关评论,了解作者作品的一些情况,或者观看相关的影视作品,注意课内外学习的互通。 4、 思维导图 5、 文本章节解析 1.《狗•猫•鼠》 ◎写作背景: 文章的第一部分便是和“现代评论派”的一场笔头交战。 自“从去年起,仿佛听得有人说我是仇猫的”写起,揭露了“现代评论派”说鲁迅“仇猫”因而诬蔑他是狗的恶毒用心,然后借查考狗猫成仇的“动机”,以覃哈特博士《自然史底国民童话》一书中狗猫结怨的解释,巧妙地将“现代评论派”的先生们和“没眼力”的狗等同起来,从而推翻了他们立论的根据。接下去,鲁迅将“现代评论派”与动物相比,指出:“虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子,使牺牲者直到被吃的时侯为止,还是一味佩服赞叹它们。”形象地揭露了这伙说假话、干坏事、搞阴谋诡计的伪君子禽兽不如的真面目,表达出对他们的厌憎。 ◎接着鲁迅先生清算猫的罪行(讨厌猫的原因): 第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去; 第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态; 第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦; 第四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。 虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 这篇文章是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;鲁迅回忆了祖母讲的关于猫与老虎的故事(猫曾是老虎的先生,当虎学到本领想杀掉猫的时侯,猫却因留有一手而幸免,这使幼年的鲁迅对猫的狡猾有了认识。);追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 狗:鲁迅自己被人污蔑的形象 猫:现代评论派(资产阶级御用文人)和当时的官兵 鼠:隐鼠,弱势群体、学生 鼠:大鼠,土匪、敌人 感悟:尖锐而形象地讽刺了生活中与猫相似的人,对弱小者要同情,对暴虐者要憎恨并要抗争。 2.《阿长与〈山海经〉》 回忆了儿时与保姆长妈妈相处的情景,共分三个部分。 第一部分:介绍阿长的身份及称呼的由来,“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来,长妈妈连自己姓什么也不为人知。 第二部分:作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌,并写渐渐对长妈妈产生敬意。 作者厌烦长妈妈: 一是厌烦长妈妈啰嗦(“常喜欢切切察察”),甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”)。 二是厌烦长妈妈限制“我”的行动(“又不许我走动,拔一株草,翻一块石头”)。 三是厌烦长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”)。 四是厌烦阿长繁琐的细节,厌烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”。 特别是过年的规矩,从压岁钱到祝福语再到吃福橘等等。后来写长妈妈给“我”讲“长毛”的故事,而对阿长产生“空前的敬意”。这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的,故事的前半部分是令人毛骨悚然的,但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干,“我”并没感到可怕。但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时,“我”“不能不惊异”,“不料她还有这样伟大的神力”,“从此对她就有了特别的敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。因长妈妈为“我”买来了《山海经》而对长妈妈产生“新的敬意”。 第三部分:写哀悼长妈妈,文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。 情节概述: 称呼的由来→切切察察的毛病→麻烦的礼节→长毛的故事→谋害我的隐鼠→买来《山海经》→深切怀念 性格评点:有点粗俗、迷信守旧、但却善良热心、忠厚真诚 作者情感:①由“厌烦”到“敬重”;②对像长妈妈一样的下层民众的同情。 写法赏析:欲扬先抑 感悟: ①阿长虽有点粗俗,但对鲁迅的热心,内心的善良深深感动着读者,人世没有贵贱,愿每个人都有一颗善良之心,真诚地对待他人。 ②阿长是社会上的弱者,但却是有着善心的伟人,我们应多关心像阿长那样的生活在底层的有着美好心灵的人。 3.《二十四孝图》 从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 概述:卧冰求鲤、郭巨埋儿、老莱娱亲 作者感情:得到《二十四孝图》既高兴又扫兴的原因: 高兴:①鬼少人多;②归我一人独有;③书中的故事似乎准确无误; ④不识字的人,如阿长,只要一看图便能滔滔讲出一段故事。 扫兴:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了。 主题思想:虚伪、残酷的封建孝道。严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。 感悟:儿童的生活应该是丰富多彩的,儿童眼中的世界也应是绚烂夺目的,然而当时的封建礼教只允许儿童读背四书五经,却不许儿童接触任何有图像的书籍,这无疑是扼杀儿童热爱美丽、憧憬美丽的正确性,是对儿童成长的摧残。 4.《五猖会》 这是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。   因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。 太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。   这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。 情节赏析:背《鉴略》 原因:我即将出发看五猖会,父亲强令背《鉴略》。 经过:我艰难地背诵出一段不懂的文字,父亲才让我出发。 结果:先前兴奋的心情全没有了。 情感变化: 高兴地笑着、跳着、催着——忐忑、担着心地强记——梦幻铁钳的帮助——热门却没有什么大意思。 父亲性格:刻板、严格、权威 主题思想:强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 感悟: ①封建教育的不合理,导致儿童的稚气被抹杀,这一点不可取。 ②现在的教育依然不合人意,现在的孩子照样健康不起来,它将孩子的天真烂漫统统剥夺,这样会使孩子成为一种眼界狭窄、纸上谈兵的人。 5.《无常》 描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。 无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。   通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分。 情节赏析:无常被打 原因:看见母亲哭死去的儿子太过悲伤。 经过:决定放儿子“还阳半刻” 结果:被顶头上司阎罗王打了四十大棒。 性格评点:爽直公正、有人情味 主题: ①具有人情味的鬼。作者巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子; ②通过无常这个“鬼”和现实中的人对比,揭示了现实生活中有些人格不如鬼格的丑恶现象。 感悟:夹叙夹议中,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。 6.《从百草园到三味书屋》 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,全文可分两部分。 第一部分回忆百草园的有趣生活。 一开始总写百草园的情况。点出是“我的乐园”,表明我对百草园的喜爱与留恋。接着写“我”在百草园的生活。然后写长妈妈讲的美女蛇故事以及“我”对这个故事的感慨。再写冬天时在百草园中的雪地上捕鸟时的乐趣。 第二部分回忆在三味书屋读书的经历。 首先写入学的情形,介绍了书屋的特点以及先生的为人。接着写初次见先生,问先生“怪哉”是怎么一回事,没有得到答案。然后写偷偷到后花园去玩,后花园的乐趣。最后写师生读书的可笑情景以及“我”趁先生读书入神时描画儿。 情节概述:乐趣无穷的百草园——枯燥威严的三味书屋——三味书屋后花园。 性格评点:寿镜吾:方正、质朴、博学、严而不厉,是鲁迅颇为敬畏之人。 主题:儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求,对封建教育束缚儿童身心发展做出了批判。 感悟:教育应充分兼顾儿童的天性,让儿童接受教育的同时,也应该让儿童健康快乐地成长。 7.《父亲的病》 故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位(名医、陈莲河)诊金高昂的“神医”来看,开了不少方、用了不少奇特的药,却无一见效,最终父亲还是死了,而听说那神医还天天坐着轿子阔气着呢、生活好得很、还康健,听了如何不叫人生气。   父亲被江湖庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 作者用讽刺的笔调写了庸医误人。以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲。同时作者也在其中表现了对封建社会的深恶痛疾,文中最后一段中,作者按封建社会的习俗呼唤自己的父亲,反而令父亲不能走好。 情节赏析《父亲的病》 主要人物:叶天士、名医、陈莲河 性格评点:故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命。 作者情感:对巫医的极大不满和痛恨。 艺术特色:反讽 感悟:人要有真本事,要凭良心办事,靠本事吃饭。 上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。 8.《琐记》 回忆鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对、如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。   作者在雷电学堂时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是谁,这体现了封建社会思想十分陈旧,而且对新思想不接受,排斥。在鲁迅生活的年代,正好赶上百日维新,但很多老辈的人并不支持,国门洞开的原因之一正是文化闭塞,而鲁迅先生很有主见,提倡学习新的文化。 本文中的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事,事后又充当“老好人”的角色。 譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,还和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……” 情节赏析:《琐记》 概述:江南水师学堂和矿务铁路学堂弊端和求知艰难——衍太太其人——接触进化论、阅读《天演论》 主要人物:衍太太 性格评点:自私自利、奸诈、坏心眼 相关情节: ①父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲;(《父亲的病》) ②鼓励孩子吃冰、打旋; ③怂恿孩子看下流书箱; ④怂恿“我”偷母亲的首饰,并散布流言。 艺术特色:反讽,表面赞扬衍太太,实则鄙视她。 评价:①做人不可太过自私自利,要有自己的底线。②暗地里使坏的衍太太不可取。 9.《藤野先生》 《藤野先生》 《藤野先生》是一篇回忆散文,是作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。以一条鲜明的爱国主义思想线索贯穿了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片段闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。   文中写了七个典型事例: ①“清国留学生”的生活情况。 ②“我”在仙台的生活情况。 ③“我”与藤野先生的交往。 ④匿名信事件。 ⑤看电影事件。 ⑥与藤野先生道别。 ⑦怀念藤野先生。   其中“我”与藤野先生的交往里有包括了4个事例: ①修改“我”的讲义,表现先生对学生关心,认真负责。 ②订正“我”的解剖图,表现他对学生的严格要求,循循善诱。 ③关心“我”的解剖实习,表现他对不同文化的尊重,关心学生思想意识的进步。 ④想了解中国女人裹脚情况,表现他严谨求实精神,对骨学的浓厚兴趣 。   作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”,表达了对藤野先生深情的怀念。 情节赏析《藤野先生》 概述:添改讲义——修正解剖图——关心实习——了解女人裹脚——处理匿名信——道别——怀念 主要人物:藤野先生 性格评点:①生活朴实;②教学严谨;③正直热情;④没有民族偏见 主题思想:①对藤野先生的深情怀念;②追述自己弃医从文的思想变化。 感悟:①美好的师德,是教育界永恒的呼唤!②超越国界的爱才是大爱。 10.《范爱农》 《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。   范爱农,名肇基,字斯年,鲁迅同乡,清末革命团体光复会成员,青年时期在日本留学,刚到横滨时遇见了来接他们的鲁迅和子英。关吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带去的绣花的弓鞋,鲁迅看到后嗤之以鼻,摇了摇头,被范爱农看到了,范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座,鲁迅又看不过去,摇了摇头。 1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息,举行同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法,专门跟鲁迅作对,从此总与鲁迅作对。   后来范爱农由于没钱回乡,受到轻蔑,排斥,迫害,只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅,两人熟识了,范爱农解释了为何当年与鲁迅作对,鲁迅表示歉意,两人冰释前嫌成为好友。 绍兴光复后范爱农十分高兴,来找鲁迅去绍兴,鲁迅当了师范学校的校长,范爱农当监学,工作认真勤奋。报馆案风波后鲁迅去了南京,范爱农失去了工作,失业后陷于穷困之中。一次跟朋友去看戏,坐船回来,在大风雨中不幸落水致命。他是凫水的能手,所以鲁迅一直怀疑他是投水自杀的。范爱农的一生正代表着那时正直的知识分子的际遇和境况,所以鲁迅以深沉的同情作诗悼念他。 情节赏析:绣花鞋事件、让座风波 主要人物:范爱农 人物形象:为人孤傲、倔强,不满黑暗现实,外表冷漠,对事物有自己的认识; 对革命极大热枕,但也有失利后的苦闷。 感悟:鲁迅视他为挚友,在短短的几年的交往中,结下了深厚的友谊。 就本文所写的四个片段来看,鲁迅先生和范爱农所表现出的感情态度是多么惊人的相似: 满腔的悲愤——不满和无奈——苦闷与绝望——思念和牵挂。 六、【人物形象】 人物 对应篇目 辨识关键词 主要情节 人物形象 长妈妈 《阿长与〈山海经〉》《狗・猫・鼠》《五猖会》《从百草园到三味书屋》 黄胖而矮、福橘、长毛、三哼经 迷信守旧,爱闲聊、睡相粗鲁;为 “我” 购买《山海经》,讲民间故事;不慎踩死隐鼠。 淳朴善良、疼爱孩子;迷信粗俗、愚昧多事。 藤野先生 《藤野先生》 黑瘦、八字须、改讲义、纠解剖图 生活不拘小节;悉心辅导 “我”,关心实验,了解民俗。 治学严谨、认真负责;待人真诚,无民族偏见。 范爱农 《范爱农》 长发、眼神渺视、绣花鞋、徐锡麟事件 留学时不满封建礼教;革命后屡遭挫折,内心苦闷。 孤傲耿直、愤世嫉俗;心怀理想,命运坎坷。 衍太太 《琐记》《父亲的病》 吃冰、打旋子、流言、临终呼喊 教唆孩子作恶,散布谣言;故意加重父亲临终痛苦。 自私阴险、搬弄是非、心术不正。 寿镜吾 《从百草园到三味书屋》 高瘦、花白须发、大眼镜、怪哉 严厉管教学生,也宽容贪玩的学子。 方正博学,外严内慈。 庸医(叶天士、陈莲河) 《父亲的病》 奇特药引、高额诊金、蟋蟀一对 故弄玄虚,用荒诞药方骗钱,延误病情。 贪婪虚伪、故弄玄虚、草菅人命。 七、【全书情感分类归纳】 1.怀念与眷恋:怀念童年美好时光、淳朴的底层百姓、正直的师长与友人。 (代表篇目:《从百草园到三味书屋》《阿长与 <山海经>》《藤野先生》) 2.赞美与感念:赞美普通人、良师、正义形象的善良、正直、真诚等美好品质。 (代表篇目:《阿长与 <山海经>》《无常》《藤野先生》) 3.批判与讽刺 批判:封建孝道、旧式教育、封建家长制、封建礼教; 讽刺:庸医、伪善的 “正人君子”、自私虚伪的小人。 (代表篇目:《五猖会》《二十四孝图》《父亲的病》《琐记》) 4.悲痛与愧疚:痛惜亲人、友人离世,反思过往,心生愧疚。(代表篇目:《父亲的病》《范爱农》) 5.痛心与愤慨:痛感国民麻木、社会黑暗,不满腐朽的社会现实。(代表篇目:《藤野先生》《范爱农》) 6.向往与追求:渴望新思想、新出路,怀揣救国理想。(代表篇目:《琐记》《藤野先生》) 八、艺术特色 ①有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。写人记事的文章,描写生动有趣,情感真挚动人。 ②以简洁舒缓的文字叙述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。 ③写的虽然大多是个人生活,但也从一个独特的角度展现了当时中国社会的状况与风气。 9、 练习解析 1.阅读下面的文字,完成下面小题。 ①名医大概的确有些特别,据舆论说,用药就与众不同。我不知道药品,所觉得的,就是“药引”的难得,新方一换,就得忙一大场。先买药,再寻药引。生姜两片,竹叶十片去尖,他是不用的了。起码是芦根,须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪,大约后来总没有购求不到的。 …… ②早晨,住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。于是给他换衣服,又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里…… ③“叫呀,你父亲要断气了。快叫呀!”衍太太说。“父亲!父亲!”我就叫起来。 ④“大声!他听不见。还不快叫?!”“父亲!!!父亲!!!” ⑤他已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些苦痛。 ⑥“叫呀!快叫呀!”她催促说。“父亲!!!” ⑦“什么呢?……不要嚷。……不……”他低低地说,又较急地喘着气,好一会,这才复了原状,平静下去了。 ⑧“父亲!!!”我还叫他,一直到他咽了气。 ⑨我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。 (节选自《父亲的病》) (1)理情节:上述文段选自《①________》(填书名),请你用简短的语言概括其主要内容②__________。 (2)析情感:文段中“名医”看病的特别之处是①________。结合全文,可以看出鲁迅对父亲的感情是②_________。 (3)选篇目:小文想用“跳读”的方法阅读这本书,以了解鲁迅的童年。你会推荐她选择下面哪些篇目来阅读?(   ) ①《从百草园到三味书屋》    ②《狗•猫•鼠》    ③《八戒大战流沙河》    ④《阿长与<山海经>》     ⑤《父亲的病》    ⑥《小圣施威降大圣》    ⑦《无常》    ⑧《五猖会》    ⑨《三打白骨精》     ⑩《藤野先生》 A.①②⑧⑨ B.③④⑤⑦ C.⑥⑦⑨⑩ D.①②④⑧ 在名著阅读交流会上,小鲁展示了鲁迅的散文集《朝花夕拾》。 2.请填写人物档案。 人物形象 人物 品质 情节 她生得黄胖而矮,常喜欢切切察察 长妈妈 热心善良 ①_______ 他是一个高而瘦的老人,须发都花白了 ②_______ 方正质朴 师生共读 他是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人 范爱农 ③_______ 看光复的绍兴 3.学校举行文学作品中“我最喜欢的父亲”评选活动,散文集《朝花夕拾》里《五猖会》一文中的“父亲”没有入选,作为评委会的一员,请你阐述没有入选的理由。 4.读书分享会上,你要向班级同学做《朝花夕拾》荐读演讲,下面是演讲稿的片段。 亲爱的同学们:《朝花夕拾》是一本值得细细品读的好书。本书记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程:有描述“我”与小动物为友的 ① ;有记叙“我”在日本留学时与师友交往的 ② 和《范爱农》;有反映家乡民俗风情的《五猖会》和 ③ ;也有批判封建孝道的《〈二十四孝图〉》……这些回忆性散文,蕴含着鲁迅深沉的情感和理性的批判,令人回味无穷。 请从以下篇目中选择最合适的篇目,补充在相应的横线上(每处1个,只填选项) ①_________;②________;③_________ A.《狗·猫·鼠》       B.《无常》         C.《从百草园到三味书屋》 D.《父亲的病》         E.《琐记》         F.《藤野先生》 5.完成下面小题。 (1)下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示,根据画意和文字提示,写出相关文章的篇名。 ①《____________》  ②《____________》  ③《____________》 (2)有人说,《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。从上图中任选一幅,根据与该图片相关的文章内容,各写出一处能够表现作者“温馨的回忆”和进行“理性的批判”的地方。 6.阅读下面的文字,回答问题。 “粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。”就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。 以上文段选自《朝花夕拾》,这本书收录了鲁迅先生1926年所作的10篇_____(体裁),最初在《莽原》发表时,题为《_____》;选段所提到的“书”是《_____》。 7.流年似水,世事变迁,在《朝花夕拾》中,他们对鲁迅有的产生过积极影响,有的产生过消极影响,结合相关情节具体分析。 8.有同学认为,《西游记》与《朝花夕拾》两部作品都部分或整体地涉及“成长”这一主题。请结合原著具体篇章内容,说说你的理解。 9.在《朝花夕拾》《西游记》名著阅读会中,同学们完成了以下探究活动。 (1)同学们绘制了《朝花夕拾》中鲁迅的求学路线图,请你根据图片及提示写出AB两处的地点。        A__________B______ (2)同学们在交流时,发现名著中的人物性情具有多样性。请根据示例及给出的关键词,结合具体人物、情节,分享阅读感受。 示例:《朝花夕拾》关键词:“爱”与“憎” 《父亲的病》中,“我”爱父亲,他身患重病,“我”着急地为他延医治病;在父亲弥留之际,“我”失声叫喊父亲。“我”痛恨陈莲河、叶天士两位“名医”的行医态度、开方等,批判他们巫医不分、勒索钱财、草营人命的丑恶本质。 《西游记》关键词:“叛逆 ”与“忠心 ” 阅读分享: 10.根据《朝花夕拾》和《西游记》,完成下面小题。 班级开展名著阅读活动,请你填写阅读记录卡的空缺处。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 青年鲁迅面对“讲义事件”和“幻灯片事件”,在愤怒痛苦中,做出了 的选择。 青年鲁迅的选择:①____ 关注情节 一位长辈赠送给“我”一本图画书 ,书中最让“我”反感的两个故事是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。 文中的图画书是:②_____ 关注评价 作家林语堂说,孙悟空代表了“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。 请举《西游记》的一个情节,佐证这个评价:③_____ 第七小组的同学们参与了“阅读名著,走近《朝花夕拾》”活动。 经典是人类智慧的结晶,阅读经典可以涵养性情,启迪人生。经典常读常新,是我们汲取人生智慧的永不枯竭源泉。本学期,我们已经共同阅读了一部经典作品,请完成下列题目。 11.小贤要为学弟学妹们做本学期所阅读的《朝花夕拾》一书的荐读演讲,下面是演讲稿的片段,请将下面篇目填在对应的横线上。(只需填选项,每处2个) 亲爱的学弟学妹们: 这是一本值得一读的好书,我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友的①_________;有表现他在日本与师友交往的②__________;还有反映他家乡赛会风俗的③__________。在这些温馨的回忆里,蕴含着深沉的情感和理性的批判,令人回味无穷。 A.《狗·猫·鼠》  B.《五猖会》  C.《无常》  D.《从百草园到三味书屋》  E.《藤野先生》  F.《范爱农》 ①_______________  ②______________  ③_________________ 12.读完这本书,书中的哪个人物给你留下了深刻的印象,请结合文章内容说说你的理由。 人物:__________ 理由:_____________________________________________________ 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 参考答案 1.(1) 朝花夕拾 父亲病重难医最终去世 (2) 药引难得 爱父亲,对父亲有愧疚 (3)D 【详解】(1)本题考查内容理解和概括。 《父亲的病》出自散文集《朝花夕拾》,以“父亲的病”为线索,回忆为父亲请医生治病的经历,描述了几位“名医”的治病的态度、作风、治疗方式等种种表现,通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨,也表现了作者对父亲的不舍与愧疚。 根据第①段“名医大概的确有些特别……起码是芦根,须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两三天”可知,父亲患病后,请来的名医用药与众不同,需要难得的药引,家人为此奔波忙碌。根据第②段“早晨,住在一门里的衍太太进来了……用纸包了给他捏在拳头里”可知,父亲病危时,衍太太前来,用烧纸锭、《高王经》烧成灰等方式处理。根据第③段“叫呀,你父亲要断气了。快叫呀!”,第⑧段“我还叫他,一直到他咽了气”可知,衍太太催促“我”大声呼喊弥留之际的父亲,“我”遵从其言呼喊,直到父亲离世。根据第⑨段“我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”可知,“我”长大后回忆此事,内心满是愧疚与悔恨。 (2)本题考查内容理解和情感把握。 结合第①段中“名医大概的确有些特别,据舆论说,用药就与众不同。我不知道药品,所觉得的,就是,‘药引’的难得,新方一换,就得忙一大场。先买药,再寻药引。生姜两片,竹叶十片去尖,他就是不用的了。起码是芦根,须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪,大约后来总没有购求不到的”可知,文中作者详细描述了名医们开出的药引如何难以寻找,如芦根需要到河边去掘,经霜三年的甘蔗也至少需要搜寻两三天,这些都体现了药引的难得。由此可知,文段中“名医”看病的特别之处是药引难得。 文段作者回忆了父亲生病期间自己为父亲寻药、换药、叫喊等情景,这些都体现了作者对父亲的深深关爱。然而,在父亲临终前,作者因为衍太太的催促而大声呼喊父亲,使得父亲在平静中受到惊扰,这成为了作者心中永远的愧疚和遗憾。这种对父亲的爱与愧疚交织在一起,构成了作者对父亲复杂而深刻的感情。结合全文,可以看出作者对父亲的感情是:爱父亲,对父亲有愧疚。 (3)本题考查名著情节。 ①《从百草园到三味书屋》收录于《朝花夕拾》的回忆性散文,追忆鲁迅童年在百草园的玩乐时光,那里有桑葚、覆盆子等野果,有美女蛇的传说,有雪地捕鸟的乐趣;也写了在三味书屋读书的经历,虽有私塾规矩的束缚,却也有课间溜到后园嬉耍、趁先生读书偷乐的谐趣,全方位展现了作者的童年生活。 ②《狗•猫•鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的原因;最后批判“中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸;作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔,以动物喻人,以议论为线索,夹叙夹议,寓意深厚。 ③《八戒大战流沙河》出自古典名著《西游记》,讲述唐僧师徒行至流沙河,猪八戒与沙悟净大战,最终沙悟净被观音点化、拜师入伙的情节,与鲁迅的童年生活毫无关联。 ④《阿长与〈山海经〉》收录于《朝花夕拾》的回忆性散文,聚焦鲁迅童年与保姆阿长的相处日常。阿长虽粗俗唠叨,却为童年鲁迅买来心心念念的《山海经》,这份意外的温暖成为作者童年珍贵的记忆,尽显童年生活的温情底色。 ⑤《父亲的病》收录于《朝花夕拾》的散文,回忆父亲患病后,家人请名医诊治、搜寻稀奇药引的经历,最终父亲还是离世。 ⑥《小圣施威降大圣》出自古典名著《西游记》,讲述二郎神杨戬与孙悟空斗法的精彩情节,展现了二人变幻无穷的神通,和鲁迅的童年生活没有关系。 ⑦《无常》收录于《朝花夕拾》的散文,以民间鬼神形象无常为核心,通过回忆儿时乡间迎神赛会中无常的形象,以及相关的民间传说,寄托对公正的向往。 ⑧《五猖会》收录于《朝花夕拾》的回忆性散文,记述童年鲁迅盼望观看迎神赛会的急切与兴奋,却在出发前被父亲强迫背诵《鉴略》,最终虽如愿去看赛会,却已兴致全无。深刻反映了封建教育对儿童天性的压制,是了解鲁迅童年心理的重要篇目。 ⑨《三打白骨精》出自古典名著《西游记》,讲述孙悟空识破白骨精三次变幻人形、三次打死妖精,却被唐僧误解驱逐的情节,与鲁迅的童年生活无关。 ⑩《藤野先生》收录于《朝花夕拾》的散文,回忆鲁迅青年时期在日本仙台医学专门学校求学的经历,刻画了严谨正直的藤野先生形象,展现的是青年求学时光,和童年生活没有关联。 故选D。 2. 给“我”买《山海经》 寿镜吾 正直倔强(或愤世嫉俗) 3.这位父亲不顾孩子对迎神赛会的热切期盼,强制要求“我”背书,压抑了孩子的天性与童真,教育方式刻板严苛,缺少对儿童心理的理解与关怀,不符合“最喜欢的父亲”的评选标准。 【详解】2.本题考查名著人物分析及内容概括。 第一空:长妈妈是鲁迅儿时的保姆,虽然有些粗俗、喜欢唠叨,但她却心地善良,对鲁迅关怀备至。她不辞辛劳地为鲁迅买来心心念念的《山海经》,让儿时的鲁迅感受到了她的真诚和热心。这一情节充分展现了长妈妈对鲁迅的关爱,尽管她不识字,却努力寻得了鲁迅渴望已久的书籍,凸显了她的热心善良。故填写:给“我”买《山海经》。 第二空:根据“他是一个高而瘦的老人,须发都花白了”可知,这个人物是寿镜吾先生。寿镜吾先生是鲁迅的启蒙老师,在《从百草园到三味书屋》一文中,鲁迅对他进行了细致的描绘。他为人方正,质朴博学,虽身处旧时代,却不失为一位令人尊敬的教育者。他时常手不释卷,沉醉在古书的世界里。鲁迅描绘他读书入神时,会“将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去”。尽管寿镜吾秉持严师的作风,可并不乏温和的一面。鲁迅回忆他“有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用”,当学生们在课间溜到后园玩耍,他也并未严厉斥责。寿镜吾先生集传统知识分子的方正、勤勉与难得的温和开明于一身,给鲁迅的童年留下了难以磨灭的印记。故填写:寿镜吾。 第三空:范爱农是一位觉醒的知识分子。他高大,眼球白多黑少,最初在日本留学时与鲁迅产生误会。后来在重逢后,互相理解。在看光复的绍兴这一情节中,绍兴光复后,范爱农十分高兴,他兴奋地拉着鲁迅上街去,要看一看光复后的绍兴。然而,街上的其他人都一切如旧,并没有因为绍兴的光复而有太大的改变。在这个情节中,范爱农对革命充满热情和期待,他渴望看到社会的变革和进步。尽管他前期命运坎坷,遭遇诸多不公,但他始终保持着内心对理想的坚定信念,正直真诚地面对生活,渴望社会的进步和公平。故填写:正直倔强(或愤世嫉俗)。 3.本题考查内容理解及人物形象。 题目要求作为评委会的一员,阐述《朝花夕拾》里《五猖会》中“父亲”没有入选“我最喜欢的父亲”评选活动的理由。这意味着需要从“最喜欢的父亲”这一评选标准出发,分析《五猖会》中父亲形象的不足之处,说明其不符合该评选标准的原因。 在《五猖会》中,“我”原本满心雀跃,盼着去看盛大的迎神赛会,这是孩子最纯真的乐趣。可父亲却在“我”即将出发时,强硬要求“我”必须背会《鉴略》才能出门,没有任何商量的余地。父亲的做法刻板严苛,完全无视儿童的心理需求。他把知识学习变成了一种冰冷的强制任务,用成人的标准约束孩子,不仅扫了“我”看赛会的兴致,更压抑了孩子的天性与童真。 示例:这位父亲不顾孩子对迎神赛会的热切期盼,强制要求“我”背会《鉴略》才能出门,教育方式刻板严苛,完全忽视儿童的心理需求与天性,缺少对孩子的理解与温情关怀,不符合“我最喜欢的父亲”的评选标准。 4. A F B 【详解】本题考查对名著内容与主题的理解。 ①选A.《狗·猫·鼠》,根据“至今还分明记得,那原因是极其简单的:只因为它吃老鼠——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”可知,这篇文章中清晰提及鲁迅童年时期饲养过可爱的隐鼠,且因猫吃掉隐鼠而对猫心怀不满。这段原文直接体现出文中有大量与猫、隐鼠等小动物相关的童年回忆,和题干中“描述‘我’与小动物为友”的表述契合,所以此处应填《狗·猫·鼠》。 ②选F.《藤野先生》,根据“原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学”可知,原文细致描写了鲁迅在日本仙台医专求学时,藤野先生认真批改他的讲义、耐心订正文法错误等交往细节。这些内容生动展现了鲁迅与日本留学期间师友藤野先生的相处日常,和题干中“记叙‘我’在日本留学时与师友交往”的要求相符,因此此处填《藤野先生》。 ③选B.《无常》,根据“迎神赛会这一天出巡的神……他的卤簿中间就另有一群特别的角色:鬼卒、鬼王,还有活无常。这些鬼物们,大概都是由粗人和乡下人扮演的”可知,原文聚焦家乡迎神赛会这一民俗活动,详细刻画了赛会中鬼卒、鬼王、活无常等由乡人扮演的角色形象。而《五猖会》同样围绕迎神赛会这类民俗展开,该原文内容体现出《无常》也是反映家乡民俗风情的篇目,符合题干对应要求,故此处填《无常》。 5.(1) 从百草园到三味书屋 五猖会 无常 (2)示例一:图①《从百草园到三味书屋》; “温馨的回忆”:文中描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景; “理性的批判”:先生让孩子们读的书晦涩难懂。 示例二:《五猖会》; “温馨的回忆”:迎神赛会时,孩子们买一个“吹嘟嘟”,呲呲地吹上两天,享受一份游戏的快乐; “理性的批判”:去看赛会前,父亲强迫“我”背书,让“我”感到扫兴和痛苦。 示例三:《无常》; “温馨的回忆”:无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心,放她的儿子还阳半刻; “理性的批判”人们在现实生活中找不到公理,反被要求到阴间寻求公正的裁判。 【详解】(1)本题考查名著内容理解和分析。 ①“捕鸟”是《从百草园到三味书屋》中描写童年趣事的重要情节。文中写道:“冬天的百草园比较无味;雪一下,可就两样了……扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。”此图正对应这一场景,故为《从百草园到三味书屋》。 ②“吹嘟嘟”是旧时儿童常玩的游戏,而《五猖会》中提到:“我那时最爱看的是‘活无常’和‘女吊’……还有‘吹嘟嘟’的玩具,是用纸糊成的。”文中描述了作者对迎神赛会的期待,以及父亲在出发前突然要求背书的情节,其中“吹嘟嘟”正是当时民间节庆中的常见玩具,与画意相符,故为《五猖会》。 ③“活无常”是民间传说中的鬼差形象,鲁迅在《无常》一文中详细描写了这一角色:“他本是鬼,但又有人情,——鬼而人,理而情,只有在人间世,才能看见。”文中通过“活无常”的形象讽刺现实社会的不公,图中人物头戴高帽、手持判官笔,正是“活无常”的典型形象,故为《无常》。 (2)本题考查名著内容的理解和分析。 需结合具体篇目,从一幅插图对应的文章中,分别找出体现“温情”与“批判”的内容。温馨回忆多表现为童年趣事、亲情或纯真情感;理性批判则指向对封建教育、迷信、社会不公等现象的反思。 以第①幅图《从百草园到三味书屋》为例: 在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅描写了童年在百草园自由玩耍的快乐:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。”这段文字充满对自然、童趣的眷恋,是典型的“温馨回忆”。而进入三味书屋后,先生要求死记硬背、不准提问,“我”想问“怪哉”虫的来历却被斥责,反映出封建私塾教育压抑儿童天性、扼杀好奇心的问题,体现了作者对旧式教育的“理性批判”。 示例: 温馨的回忆:在百草园里捉蟋蟀、拔何首乌、听长妈妈讲美女蛇的故事,充满童年的自由与乐趣。 理性的批判:三味书屋中先生只让学生死读书、不准提问,反映了封建教育对儿童天性的束缚。 以第②幅图《五猖会》为例: 《五猖会》记述了童年鲁迅盼望观看迎神赛会的兴奋心情:“我笑着跳着,催他们要搬得快。”他早早准备好一切,满心欢喜,这是孩子对节日最纯真的期待,属于“温馨的回忆”。然而,就在出发前,父亲突然要求他背诵《鉴略》,并说“背不出,就不准去看会”。年幼的“我”在威压下机械背书,“似乎从头上浇了一盆冷水”,最终虽背出却已兴致全无。作者借此批判封建家长制教育的专横与冷漠——它不尊重儿童情感,用功利性学习扼杀孩子的快乐,体现出深刻的“理性批判”。 示例: 温馨的回忆:儿时热切期盼参加五猖会,早早穿戴整齐,满心欢喜地等待出发。 理性的批判:父亲强迫“我”背完《鉴略》才准看会,暴露了旧式家庭教育对儿童心理的忽视与压制。 以第③幅图《无常》为例: 在《无常》中,鲁迅回忆小时候看社戏时对“活无常”这一鬼魂形象的喜爱:“他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概。”孩子们不怕他,反而觉得他亲切、讲道理,甚至比现实中的人更有人情味。这种对民间艺术形象的喜爱和童年观戏的热闹场景,构成“温馨的回忆”。但作者随即笔锋一转,借“无常”有情有义反衬现实:“人间没有公正,恶人得不到惩罚,好人反遭厄运。”他讽刺道:“要寻真实的人,倒还是去阴间看看罢!”这正是对当时社会黑白颠倒、正义缺失的尖锐“理性批判”。 示例: 温馨的回忆:童年看社戏时喜欢“活无常”的滑稽与善良,觉得他比人更有人情味。 理性的批判:借“无常”讲理守信,反讽现实社会缺乏公正,好人受苦、恶人得势。 6. 回忆性散文(散文) 旧事重提 鉴略 【详解】本题考查名著常识与名著内容。 第一、二空:《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》,一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 第三空:根据选文“‘粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。’就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了”可知,选段出自《五猖会》,所提到的书是《鉴略》。原文为:这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。 7.积极影响:示例:长妈妈。长妈妈不辞辛劳为儿时的鲁迅寻来他心心念念的《山海经》,这不仅让鲁迅感受到无尽的关爱与温暖,更让他明白了真诚待人的重要性,这份善良也促使鲁迅日后始终对他人怀有善意和温情,以一颗温暖的心对待世界。 消极影响:示例:衍太太:怂恿鲁迅偷母亲的首饰,还散布谣言说鲁迅偷了家里东西拿去变卖,这一行为严重损害了鲁迅的名誉,致使他背负不应有的恶名。教唆鲁迅看黄色书籍,这对鲁迅的思想成长会产生不良的引导,使他过早接触不适当的内容。 【详解】本题考查名著阅读。 筛选人物:《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,书中出现了许多性格鲜明的人物形象,如长妈妈、藤野先生、范爱农、衍太太等。要根据题目要求,从这些人物中挑选出对鲁迅产生过积极或消极影响的人物。 回顾相关情节:确定人物后,回顾书中描写该人物的具体情节,梳理出这些情节是如何影响鲁迅的思想、性格、人生选择等方面的。例如,长妈妈为鲁迅买来《山海经》,这一情节对鲁迅的童年生活和阅读兴趣产生了积极影响;衍太太教唆鲁迅偷母亲的首饰变卖并散布流言,这一行为对鲁迅的成长产生了消极影响。 分析影响:结合具体情节,深入分析人物对鲁迅产生的影响。对于积极影响,要阐述这些影响如何激励鲁迅、引导鲁迅成长;对于消极影响,要说明这些影响给鲁迅带来了怎样的伤害、困扰或改变。在分析时,要紧扣原文内容,做到有理有据。 示例: 积极影响——藤野先生:在日本仙台学医期间,藤野先生担任鲁迅的解剖学教师。他对工作认真负责,每次批改鲁迅的讲义,都用红笔添改得密密麻麻,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。在鲁迅画血管图时,藤野先生指出他为了图好看而移动了血管位置的错误,教导他要尊重科学事实,不能有半点马虎。藤野先生对学术的严谨态度和对学生的关怀,让鲁迅深受感动和启发。藤野先生没有民族偏见,平等对待来自弱国的鲁迅,给予他鼓励和支持,这让鲁迅在异国他乡感受到了温暖和尊重,激发了他努力学习的动力,也让他对藤野先生充满了敬佩和感激之情。这种积极的影响,不仅让鲁迅在学业上取得了进步,更在他的心中种下了追求真理、严谨治学的种子,对他后来的文学创作和思想发展产生了深远的影响。在鲁迅弃医从文后,藤野先生的教诲依然时常激励着他,成为他前进道路上的精神支柱。 消极影响——衍太太:衍太太在鲁迅的童年生活中扮演了一个不光彩的角色。在《琐记》中,衍太太教唆鲁迅去偷母亲的首饰变卖,还散布流言,说鲁迅偷了家里的东西去变卖。这种不良行为不仅伤害了鲁迅的自尊心,还让他在邻里间的声誉受到了损害。衍太太的言行让鲁迅看到了人性的丑恶和虚伪,对他幼小的心灵造成了极大的伤害。这一经历让鲁迅对周围的人产生了怀疑和警惕,也让他更加深刻地认识到社会的黑暗面。衍太太的负面影响促使鲁迅在成长过程中更加独立和坚强,他开始思考人性、道德和社会问题,逐渐形成了自己的价值观和人生观。衍太太的所作所为成为了鲁迅成长路上的反面教材,让他在以后的人生中更加坚定地追求正义和真实。 8.示例:《西游记》中孙悟空从叛逆自由的“妖猴”成长为有担当、有使命感的“斗战胜佛”,唐僧从对取经艰险估计不足到信念坚定,师徒都在取经磨难中实现成长;《朝花夕拾》里鲁迅从享受童年快乐到在求学过程中经历思想转变,决定弃医从文,体现了从幼年到青年在思想和人生选择上的成长。两部作品都围绕“成长”展开,展现了不同人物在不同经历下的成长历程。 【详解】本题考查名著内容理解。 《西游记》作者是明代吴承恩。这部作品主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧师徒四人,为了到西天求取真经,一路上降妖除魔的故事。 《朝花夕拾》作者是鲁迅。这是一部散文集,收录了鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。作品多以回忆童年、少年和青年时期的生活经历为主,如《从百草园到三味书屋》写童年趣事,《藤野先生》记录留学日本时遇到的恩师。通过这些回忆,展现了当时的社会风貌和人情世故,既抒发了对往日友人、师长的怀念之情,也蕴含着对旧势力、旧文化的批判。 《西游记》方面,需找出孙悟空、唐僧等主要人物在取经前和取经过程中的明显变化,以此来体现他们的成长。比如孙悟空开始时大闹天宫,充满叛逆,后来在取经途中逐渐承担起保护唐僧的责任;唐僧则从最初对取经的困难认识不足,到后来无论遇到什么磨难都信念坚定;《朝花夕拾》方面,要梳理鲁迅在作品中所呈现的从童年到青年的经历,如童年的快乐时光、少年时的求学经历以及青年时思想的转变等,从而体现他在思想和人生选择上的成长。 示例:《西游记》与《朝花夕拾》都涉及“成长”主题。在《西游记》“孙悟空三打白骨精”等情节中,孙悟空一开始不顾唐僧阻拦,执意打死白骨精,显得冲动任性,但随着取经的推进,他学会了更好地与唐僧沟通,也更能顾全大局,这是他从冲动到成熟的成长。在《朝花夕拾》的《藤野先生》中,鲁迅原本抱着学医救国的想法去日本,看到国人的麻木后,决定弃医从文,这是他思想上的重大成长,从单纯追求医术到想以笔唤醒国人灵魂,两部作品都生动展现了成长这一主题。 9.(1) 三味书屋 仙台(仙台医学专门学校、仙台医专) (2)示例:孙悟空不满“弼马温”这个不入流的官职,打出南天门(不满没被邀请赴蟠桃会,偷喝仙酒,偷吃仙丹,被捉上天庭入八卦炉炼七七四十九天,炼成火眼金睛后又逃出八卦炉大闹天宫。西天取经路上,多次忤逆唐僧,孙悟空打死一帮强盗,唐僧说他太野蛮,孙悟空一生气便走了……),是他叛逆的表现。但,他一路保护唐僧非常忠心,孙悟空三打白骨精,唐僧善恶不分,赶走悟空,后遇难时,悟空又从花果山回来,设法营救唐僧等人。 【详解】(1)本题考查图文转换。 观察图片A,一位老先生双手背在身后,手拿戒尺面向几名学生。据此可知,A为三味书屋。图片描述的是童年鲁迅在三味书屋中学习的场景。 观察图片B,图中两人在互相交流谈论,再结合学习内容“骨学、血管学、解剖学等”可知,图片中的人物为鲁迅和藤野先生。图片描述的是鲁迅在仙台医学专门学校向藤野先生请教问题时的情景。 (2)本题考查名著人物。 对于《西游记》中“叛逆”与“忠心”这两个关键词,需要结合书中具体人物来分析。孙悟空是最具代表性的人物,他的叛逆体现在多个情节中,比如大闹天宫,他挑战天庭权威,不服管束 ;而他的忠心则体现在护送唐僧西天取经的过程中,尽管历经磨难,遭遇唐僧的误解,他依然不离不弃,尽心尽力保护唐僧。分析时要明确指出具体情节,阐述该情节如何体现人物的叛逆和忠心,让阅读分享更具说服力。 示例:《西游记》中孙悟空身上完美诠释了“叛逆”与“忠心”。在“大闹天宫”情节里,孙悟空不满天庭对他的安排,觉得自己的能力未得到应有的尊重和认可 。他偷吃蟠桃、大闹蟠桃会,又偷吃仙丹,把天宫搅得一片混乱,面对天兵天将的围剿,毫无惧色,展现出强烈的叛逆精神,敢于挑战天庭的权威秩序,不被传统的规则束缚。然而,在护送唐僧西天取经的漫漫长路中,孙悟空又尽显忠心。比如“三打白骨精”时,他火眼金睛识破白骨精的伪装,不顾唐僧的误解和紧箍咒的折磨,坚决打死白骨精,只为保护唐僧不被妖怪伤害。即使被唐僧赶走,他得知唐僧有难,还是义无反顾地回来营救,一路上降妖除魔,始终守护在唐僧身边,为了实现取经的目标,忠心耿耿,从未放弃。 10. 弃医从文 《二十四孝图》 大闹天宫 【详解】本题考查对名著内容的识记。 (1)《藤野先生》一文中写被他人认为是藤野先生泄题,自己才考试获得的高分,便匿名举报“我”,即“讲义事件”事件;写大家看日本战胜俄国的影片中,中国人被枪毙的场景而欢呼,即“幻灯片事件”事件,使鲁迅感受到身为弱国国民遭受的屈辱,同时也看到国人的麻木,于是“告诉他(藤野先生)我将不学医学”,于是鲁迅产生了弃医从文的想法。 (2)根据散文《二十四孝图》原文“我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》……其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”可知,文中的图画书是《二十四孝图》。 (3)能够印证“孙悟空代表了‘不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突’”的情节有“大闹天宫”。具体内容:孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。孙悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,却没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃,因为王母娘娘没请他去参加蟠桃宴为此便毁了王母娘娘的蟠桃宴,逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼七七四十九日,依然无事,还练成一双火眼金睛,还在天宫大打出手。最后还是玉帝下令请来如来佛祖,如来佛祖把孙悟空压在五行山下。“玉皇大帝”代表的是“权威”(神圣的规范),而“孙悟空”代表的是“不甘约束的人类精神”。 11. AD EF BC 12. 示例:阿长 粗鲁,愚昧迷信,有各种麻烦的规矩,爱絮叨,但是善良朴实,疼爱孩子,费尽周折给“我”买来了《山海经》,是广大劳苦群众的典型,揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。 【详解】11.考查对名著内容的识记与理解。 A.《狗·猫·鼠》,作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨; B.《五猖会》,“五猖会”是旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。作品以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残; C.《无常》通过迎神赛会引出无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平; D.《从百草园到三味书屋》,全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。其中作者写百草园,以“乐”为中心,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事; E.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,表达了对藤野先生深切的怀念; F.《范爱农》描述了作者日本留学时期的同学范爱农在革命前不满旧社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 结合“描述小鲁迅与小动物为友”的内容,第一空应选择AD; 结合“表现他在日本与师友交往”的内容,第二空应选择EF; 结合“反映他家乡赛会风俗”的内容,第三空应选择BC。 12.考查对名著人物的识记。解答时,结合阅读积累选择给你留下了深刻的印象的人物,并结合名著内容叙述理由即可。 示例一:在阅读《朝花夕拾》的过程中,长妈妈给我留下的印象最深刻。鲁迅在《阿长与山海经》中回忆儿时与保姆长妈妈相处的情景。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我挺不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 示例二:在阅读《朝花夕拾》的过程中,藤野先生给我留下的印象最深刻。藤野先生是一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 $

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