第19课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦北洋军阀统治时期（1912-1928年）的政治、经济与文化，通过时间轴梳理袁世凯复辟、军阀割据等关键事件，构建从辛亥革命到国民革命的过渡时空框架，帮助学生系统把握历史脉络。 其亮点在于融合时空观念与史料实证，如用军阀割据示意图明确派系分布，引用杨度挽联、梁启超文章等原始史料辨析“君宪”与“共和”之争，以“民国乱政”与“民国新象”对比小结深化历史解释。既助学生培养时空思维和史料分析能力，也为教师提供结构化教学素材与多元评价视角。

北洋政府统治时期 1912年 1928年 袁世凯统治时期 1912.3.10 袁世凯就任临时大总统 1916.6.6 袁世凯去世 军阀割据时期 袁世凯去世后，北洋军阀分裂，形成了直系、奉系、皖系三大派系混战 1928.12.29 张学良东北易帜 皖系统治时期（1916.6--1920.7） 直系统治时期（1920.7-1924.10） 奉系统治时期（1924.10--1928.10） 北洋政府 1895年，袁世凯开始为清政府编练新式陆军。后来，逐渐形成了一个以他为首的军事集团。由于袁世凯长期担任北洋大臣、直隶总督，这个军事集团通常被称为北洋军阀。北洋军阀执政时期的政府被称为北洋政府，从1912年开始到1928年结束。 ◎《中日民四条约》 一、袁世凯复辟帝制与护国运动 幕后推手——杨度 “政治运动虽然失败，政治主张绝无变更， 我现在仍是彻头彻尾主张君宪救国之人。” 1915年，在袁世凯的授意下，杨度串联严复等六人组成筹安会，人称“筹安六君子”，为袁世凯的帝制事业鸣锣开道。梁启超称其为“下贱无耻、蠕蠕而动的嬖人。” 1916年6月，袁世凯去世，“君宪梦”破灭，杨度也被判为帝制祸首，遭到通缉捉拿严惩，后被特赦。 ◎筹安六君子 ◎复辟帝制中的杨度 一、袁世凯复辟帝制与护国运动 任凭你像尧舜那样贤圣，像秦始皇、明太祖那样强暴，像曹操、司马懿那样狡猾，再要想做中国皇帝，乃永远没有人答应。 ——梁启超《五十年中国进化论》 万户涕泪，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶？既忘共和，即称民贼……誓死戮此民贼，以拯吾民……正义所至，何坚不破？愿与爱国之豪俊共图之！ ——孙中山《讨袁檄文》 日本外交既已妥恰,当再严词警告中国政府，延缓帝制，如不听，则出兵自由行动，派驻中国要地。 ——林明德《日本与洪宪帝制》 思考：袁世凯复辟失败的原因 其亡也忽焉！ 民主共和思想深入人心 孙中山等民主人士的抗争 外国势力的干预 一、袁世凯复辟帝制与护国运动 ◎安阳袁林（袁世凯墓） 袁世凯死后，杨度写下挽联： 共和误中国，中国误共和；千载而还，再评此狱。 君宪负明公，明公负君宪；九原可作，三复斯言。 杨度：“今总统制实行矣，虽有《约法》及各会议机关，似亦近于立宪，然而立宪者其形式，专制者其精神也……四年中，设非政府采用专制精神，则国中欲求一日之安，不可得也……非立宪不足以救国家，非君主不足以成立宪。” ——摘编自乔琪《论1915年“国体”之争》 梁启超：“夫前清之末叶，则固自谓立宪矣，试问论者能承认否？且吾欲问论者，挟何券约（凭证），敢保证国体一变之后，而宪政即可实行而无障？如其不然，则仍是单纯之君主论，非君主立宪论也。既非君主立宪，则其为君主专制。” ——梁启超《异哉所谓国体问题者》 “君宪”VS“共和” 你支持何种观点? 派系 代表 支持国 占据区域 直系 冯国璋 英、美 直隶及长江中下游的苏、赣、鄂等省 皖系 段祺瑞 日本 皖、浙、闽、鲁、陕 奉系 张作霖 日本 东北三省 冯国璋 （1859—1919年） 段祺瑞 （1865—1936年） 张作霖 （1875—1928年） 北洋军阀统治时期军阀割据示意图 1916-1917府院之争：第一次黎元洪段祺瑞 第二次冯国璋段祺瑞 二、北洋时期的军阀割据 “今之时局，略似春秋战国时之分裂。中央政府之对于各省，犹东周之对于诸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，犹诸侯相侵伐也。” ——《申报》“时评”栏目 特征:军阀混战割据； 政治分崩离析； 社会动荡,百姓苦不堪言。 二、北洋时期的军阀割据 知识拓展：北洋时期的外交 二十一条 为了获得列强支持，袁世凯同意接受日本提出的臭名昭著的《二十一条》，并与英、俄签订协议，承认各自在西藏与内蒙的特殊利益与地位。 《中日民四条约》（1915年） 《关于南满洲及东部内蒙古之条约》 在南满，日本得到延长租借地及铁路期限、其臣民得任便居住、往来并经营农工商业及租用土地等权利；在东蒙，日本得到其臣民与中国人合办农业和附属工业等权。 《关于山东省之条约》 日本获得德国在山东的利权；中国承诺山东内地或其沿海岛屿一概不租让于外国。 参与一战（1917年） 1917年8月，段祺瑞掌权的北京政府和国会通过《对德宣战案》，期望收回德国在山东的权益和租界。中华民国派遣一战华工（中国劳工旅）从香港中转到西欧，在公路、铁路、矿山、农田、森林、兵工厂、弹药库和兵营工作。 一战之后，“民族自决”的精神席卷了全球，直接巩固了中国民族主义。一战促使列强在中国维持的势力均衡濒于瓦解，为中国人追求平等参与国际社会提供有利条件， 卖国求荣 主动出击 法国华工公墓 二、北洋时期的军阀割据 (一)经济：民族资本主义的发展 当我们百年后重新回看北洋时代时，我们发现，这是一个中国王朝政治解体走向宪政民主国家的过渡时代，除了军阀混战政治动荡外，那时也留下了很多正面的东西，比如，那时的中国开始尝试民主，……经济飞速发展，被经济学家称为：“中国民族资本发展的黄金时期。” ——陈钦《北洋大时代》 民国初年颁布兴业条例法规86项。《公司条例》,《公司注册规则》,《商人通例》,《商会法》,《商标法》…… --张静如《北洋军阀统治时期中国社会之变迁》 时间 国别 减少比例 1915年与1914年相比 欧洲列强 约1/5 1918年与一战前相比 英国 1/2 1918年与一战前相比 法国 1/3 1918年与一战前相比 德国 停止出口 三、民国初年经济和社会生活的新气象 (一)经济：民族资本主义的发展 1.原因 (1)中华民国建立，扫除了政治上的束缚和障碍。 (2)南京临时政府成立后，鼓励民间兴办实业。 (3)群众反帝爱国斗争此起彼伏，提倡国货。 (4)第一次世界大战期间，西方列强忙于欧战，中国民族工业得到迅速发展。 2.表现 荣宗敬、荣德生等开办的以纺织、面粉业等为代表的民族工业迅速发展。 张謇 大生纱厂 荣氏兄弟 福新面粉厂 周学熙 北洋银元局 三、民国初年经济和社会生活的新气象 发展 状况 阶段 19C60、70S 洋务运动 甲午战后 1895 民国初年 一战期间 1912 1919 国民党 统治前期 1927 1937 国民党 统治后期 1949 1956 开始兴起 初步发展 短暂 春天 沉重打击 陷入困境 消亡 短暂发展 新的春天 新的春天 萧条 (一)经济：民族资本主义的发展 三、民国初年经济和社会生活的新气象 (一)经济：民族资本主义的发展 3.特点 先天不足 从产生看：先天不足，资金少，技术力量薄弱，缺乏专业人才。 从诞生环境看产：生于半殖民地半封建的社会环境中，深受资本主义和封建主义的双重压迫。 从地位看：在国民经济中的比重很小，自然经济仍占绝对优势； 从地域分布看：地区分布不均，主要集中在沿海、沿江地区； 从经济结构看：主要集中在轻工业领域，重工业基础薄弱，没有形成独立完整的工业体系； 从发展历程看：受外国资本主义和本国封建主义的压制，具有曲折发展的特点。 后天畸形 三、民国初年经济和社会生活的新气象 (一)经济：民族资本主义的发展 4.影响 (1)经济：推动了经济工业化，一定程度上抵御了西方列强的经济侵略。 (2)政治：促进了无产阶级队伍壮大，为新民主主义革命的兴起和中共的成立奠定基础； (3)思想文化：促进了资产阶级力量不断增强，推动了新文化运动的开展。 三、民国初年经济和社会生活的新气象 从缠足到放足 改良旗袍 旧式旗袍 中山装 长袍马褂 剪辫运动 见面从磕头到鞠躬、握手 民国婚俗 (二)社会生活新气象 ——思想解放，社会进步，社会生活的近代化 三、民国初年经济和社会生活的新气象 (二)社会生活新气象 1.生活习俗（照相、饮啤酒、看西医、购买西方商品等）受西方影响； 2.陈规陋习逐步革除，社会生活和习俗变得文明、开化（如剪发辫、 新式婚姻、握手礼等）； 3.以洋为尚（如住洋楼、挂洋灯等）； 4.近代科技走近人们生活（如西医、电话）。 除旧 布新 三、民国初年经济和社会生活的新气象 肆 新文化运动的开展 三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。自经此次之实验，国中贤者，宝爱共和之心，因以勃发，厌弃专制之心，因以明确。吾人拜赐于执政，可谓没齿不忘者矣。然自今以往。共和国体 ，果能巩固无虞乎！立宪政治，果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。 ——陈独秀1916年《吾人最后之觉悟》 直接原因： 经济基础： 政治状况： 缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，大多数国民的头脑仍被专制和愚昧牢牢地束缚着。 袁世凯复辟帝制，掀起尊孔复古的逆流。 帝国主义加紧侵略中国，民族危机严重。 民族资本主义的发展，资产阶级要求在中国实行民主政治。 根本原因： 1、背景 四、新文化运动的开展 ◎北京新文化运动纪念馆（北大红楼） 陈独秀 李大钊 胡 适 鲁 迅 钱玄同 (1)开始：1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》。《青年杂志》从第2卷起改名为《新青年》。 (2)主要阵地：北京大学和《新青年》杂志。 (3)代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同等。 ◎北京新文化运动纪念馆（北大红楼） 2、概况 四、新文化运动的开展 (1)拥护“德先生”（民主），反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。 (2)拥护“赛先生”（科学），反对旧艺术、旧宗教。 (3)反对旧文学，主张以白话文作为新文学的语言。 提倡民主与科学，反对专制与迷信； 提倡新道德，反对旧道德； 提倡新文学，反对旧文学； 须言之有物;不模仿古人;须讲求文法;不作无病呻吟；务去滥调套语；不用典；不讲对仗；不避俗字俗语。 ——胡适《文学改良刍议》 【历史趣闻】 胡适授课时，北大的学生抵触白话文，嫌其啰嗦。于是胡适出题目：前几天行政院有位朋友给我打来电报，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，决定不去，请替我用最少的字复电拒绝。 结果：文言用字最少的是12个字“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。” 胡适只用了5个字“干不了，谢谢。” 3、内容 四、新文化运动的开展 消极影响： 积极影响： ①猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们，尤其是青年人的思想得到了空前的解放； ②唤醒了人们对国家政治事务的关心，也为马克思主义在中国的传播创造了条件。 ①对西方文化和传统文化的看待存在绝对主义的倾向。 ②局限于青年知识分子，缺乏广泛的群众基础。 我们必须承认我们百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人，身体不如人。肯认错了，方肯死心塌地去学人家。 ——胡适《介绍我自己的思想》 4、评价 四、新文化运动的开展 “器物” “制度” “思想” 特点： 由表及里 由浅入深 近代中国人学习西方的过程 四、新文化运动的开展 袁世凯复辟帝制 人民捍卫共和 军阀割据混战 经济新发展—民族资本主义发展 社会生活新气象 思想新方向—新文化运动 外交新成就 民国新象 民国乱政 本课小结 北洋 究竟是一个怎样的时代？ 面对中华民族实现民族伟大复兴的关键时期，我们需要还原那段被扭曲的历史，反思中华民族近代深重灾难之缘起，挖掘那一时期追求思想自由的人文精神，让北洋大时代这段历史重新照亮民族未来之路！ ——《北洋大时代——还原北洋时代真相》 $