第1讲 中华文明的起源与早期国家 知识清单--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)
2026-06-21
|
7页
|
121人阅读
|
0人下载
普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | 第1课 中华文明的起源与早期国家 |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | 中华文明起源与早期国家 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 484 KB |
| 发布时间 | 2026-06-21 |
| 更新时间 | 2026-06-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58426605.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史高考复习知识清单系统梳理了从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家建立与巩固的内容,涵盖原始社会、夏商西周、春秋战国、秦汉四个阶段,包含政治、经济、思想文化等专题,构建完整历史发展脉络。
清单通过阶段特征梳理和时空坐标定位培养时空观念,如石器时代文化遗存表格对比不同时期地域特征,设置核心拓展、概念阐释模块,如“多元一体”特征分析和“二里头遗址”解读增强史料实证与历史解释能力,助力学生系统整合知识,教师可据此优化复习重点提升备考效率。
内容正文:
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
时空坐标
阶段特征
一、原始社会(170万年前—约公元前2070年)——中华文明起源
中华文明起源具有多元一体的特征。
原始社会经历了原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会三个阶段;原始社会晚期实行禅让制。
生产力水平低下,主要耕作方式是刀耕火种;由渔猎采集到原始农业;从原始公有到私有制产生,阶级分化加剧;手工业、商业出现并发展。
原始文化星罗棋布,先后经历旧石器时代和新石器时代;原始宗教、文化和图腾歌舞出现。
二、夏商西周(约公元前2070年—公元前771年)——中华文明和早期国家的形成与发展时期;奴隶社会的形成、发展与繁荣时期
1.政治:王位世袭制取代禅让制;从商代内外服制到西周分封制、宗法制、礼乐制,家国一体;中央集权尚未实行(尚未实现权力的高度集中)。
2.经济:商和西周实行奴隶主土地国有制,实行大规模的集体劳作;商朝人善于经商;夏商西周青铜铸造业发达,商西周实行“工商食官”政策。
3.思想文化:从“尊神事鬼”到“敬天保民”,人文色彩浓厚;商朝出现目前所知最早的成熟的汉字“甲骨文”;教育“学在官府”,贵族垄断教育。
三、春秋战国时期(公元前770年—前221年)——奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期
1.政治:王室衰微,诸侯争霸,宗法分封制崩溃;地主阶级日益强大,士阶层活跃;改革变法兴起;中央集权制度出现。
2.经济:铁器、牛耕出现并推广;井田制瓦解,小农经济产生和发展,封建生产关系确立;私营工商业出现;重农抑商政策实行。
3.思想文化:儒学创立和发展,百家争鸣;私学兴起,学术繁荣。
4.民族关系:以华夏族为核心,华夏认同观念产生并发展,出现民族大交融,奠定了建立统一多民族国家的基础。
四、秦汉时期(公元前221年—220年)——统一多民族封建国家的建立与巩固
1.政治:秦朝统一国家建立;中央集权制度确立并发展;官僚政治取代贵族政治。汉承秦制;东汉豪强地主势力发展,中期以后外戚宦官交替执政,社会矛盾尖锐。
2.经济:汉初采取“与民休息”政策,出现“文景之治”;封建经济发展;汉武帝厉行“重农抑商”政策;田庄经济出现并发展;两汉时期,土地兼并问题严重。
3.思想文化:经历了从推崇法家、奉行黄老思想到汉武帝尊崇儒术的演变,儒学成为封建社会的主流意识形态;佛教传入,道教兴起。文学艺术发展,造纸术发明。
4.民族关系:开疆拓土,大败匈奴,出使经略西域,加强边疆治理,我国统一的多民族封建国家建立并巩固。
5.对外关系:两条丝绸之路开通,对外交往范围扩大,中国对外友好交往的格局初步形成。
第1讲 中华文明的起源与早期国家
课程
标准
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和早期国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解夏商西周奴隶制王朝的特征
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代
(1)含义:指以打制方法制作石器的时代。
(2)代表遗址:距今约170万年的元谋人和距今约70万—20万年的北京人。
(3)特点:能制作简单工具,从事渔猎和采集,过着群居生活,已经学会用火。
2.新石器时代
(1)含义:指距今约1万年前进入的以磨制方法制作石器的时代。
(2)特点
①生活:已经大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。
②分布:遗存分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。
时间
文化遗存
分布位置
生活特征
距今约
7000—
5000年
仰韶文化
黄河中
游地区
典型器物是彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物
大汶口文化
黄河下游
—
河姆渡文化
长江下游
居民种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术
距今约5000
年(新石器时
代晚期)
龙山文化
黄河流域
龙山文化的代表器物是黑陶,被称为“蛋壳陶”。它们都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙
红山文化
辽河上游
良渚文化
长江下游
[核心拓展]中华文明起源的多元一体特征
概念
考向
①多元性:从文化分期看,有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等;从文化的特点看,不同地域有不同的特征,如作物种植上南稻北粟;从遗址分布看,涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。
①新石器时期的多种文化遗迹,彼此之间交流频繁,带有对方的文化因素。
②一体性:从经济文化成就看,各地有共同点,如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活;从遗址分布看,中原地区是中华文明起源的核心地区。
②中国境内各个少数民族各有特色,互相交流,共同构成了中华文化。
〔概念阐释〕
石器时代:为考古学上的术语,指从人类产生到青铜器出现,因石器制作技术不同分为旧石器时代与新石器时代,但是新石器时代依然存在打制石器。石器时代是考古学家假定的一个时间区段,石器时代并不代表那个时候的人类只会使用石器。
3.中国原始社会的组织演变
(1)阶段演变:原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
(2)母系氏族社会
①时间:旧石器时代晚期。
②特点:生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
(3)父系氏族社会
①时间:新石器时代晚期。
②特点:社会贫富分化与不平等开始出现;部落联盟出现;私有制产生,阶级分化日益明显,权贵阶层出现;中国即将迈入阶级社会的门槛。
〔概念阐释〕
(1)氏族公社:原始社会在一定发展阶段上以血缘关系为纽带形成的社会组织和经济组织的基本单位。主要特征为:以血缘为纽带、族外婚、生产资料公有制、共同劳动、产品平均分配、以选举出的氏族首领管理公共事务,重大事务由氏族大会决定。
(2)阶级:阶级是社会生产发展到一定阶段,即生产有所发展而又发展不足的产物。阶级产生的两个基本前提:一是剩余产品的出现;二是私有制的形成。阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的。
二、从部落到国家
1.部落时代
(1)三皇五帝:三皇时代较早,众说不一,神话色彩浓重。五帝的事迹较为具体。
(2)炎黄联盟:黄帝是黄河中上游一带的部落首领,他联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。
(3)禅让制:尧、舜可能是中原地区的部落联盟首领,尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位,这种做法称为“禅让”。
(4)“万邦”时代:考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。这一时期,阶级阶层分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
2.最早的国家——夏朝建立
(1)时间:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)政治特征
①世袭制代替了禅让制;夏王是最高统治者。
②中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
③夏朝社会仍然是聚族而居;对夏部族生活的地区实行直接统治,对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治。
(3)夏文化遗存:河南洛阳偃师发现的二里头遗址。
〔概念阐释〕
二里头遗址:1959年夏,中国著名考古学家徐旭生率队在豫西进行“夏墟”调查时,发现二里头遗址。遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化,距今约3800—3500年,相当于古代文献中的夏、商王朝时期。二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家兴起、城市起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值。
〔名家史论〕
国家形成的标志:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级或阶层的出现是这一管理机构得以建立的社会基础,凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能,是国家机器的本质特征。
——王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》
三、商和西周
1.商朝
(1)建立时间:约公元前1600年,汤灭夏后建立商朝。商朝前期都城多次迁移,后定于殷,故商朝也称殷朝。
(2)特征
①文化:考古发现的甲骨文,证实了文献中关于商朝的部分历史记载;甲骨文是商人刻写的占卜记录,是一种成熟的文字。
②经济:殷墟遗址出土了许多青铜器,造型雄奇,纹饰华丽。
③政治:商朝国家机构完善。商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官;国家的管理实行内外服制。
〔历史解释〕
商朝是中华文明信史时代的开端
信史时代是指有文字或出土文物记载当时社会情况的时代。由于考古发现的甲骨文验证了文献中关于商朝的部分历史记载,商朝被称为中华文明信史时代的开端。
2.西周
(1)建立:公元前1046年,周武王率众伐纣,建立周朝,定都镐京。
(2)国家治理:西周实行分封制与宗法制。
①分封制的目的:“封建亲戚,以蕃屏周。”
②宗法制的含义:是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,实行嫡长子继承制。
③作用:形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治;宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
(3)衰亡
①公元前841年,周厉王贪财好利,为政暴虐,引发“国人暴动”;周厉王出逃,召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
②公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,西周灭亡。
〔思维点拨〕
分封制与宗法制如何共同构建西周政治秩序?其崩溃的根本原因是什么?
提示:分封制分配土地,宗法制确立血缘等级,形成“家国一体”结构。
崩溃根本原因:铁犁牛耕推动井田制瓦解,血缘纽带弱化。
3.商和西周的社会经济——奴隶制社会经济发展并走向繁荣
(1)农业:农业是主要生产部门,井田制是土地经营的基本方式;农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。
(2)手工业:青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
〔图解历史〕
宗法制
〔概念阐释〕
(1)“家国同构”:即家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性,均以血亲—宗法关系来统领,存在着严格的家长制。家族是家庭的扩大,国家是家族的延伸,家庭治理的形式扩大到国家范围,实现了族权与政权的统一,体现了血缘关系与政治关系的融合,是宗法社会的特征。
(2)青铜文化:考古学上以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段,又称青铜时代,由张光直院士最早提出。青铜器分兵器、生产工具和生活用具三大类。铜器花纹是铜器断代的重要依据。
〔选必链接〕
原始民主传统:商周政体中,君主的权力不是绝对的,其中的原始民主传统,对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时,君主要征求平民“国人”的意见,国人也可以通过舆论来影响朝政。(选必1第1课)
1
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。