第44讲第1课时 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2027届高三历史统编版选择性必修1一轮复习
2026-06-21
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版国家制度与社会治理 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 中国古代的民族关系与对外交往 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 2.98 MB |
| 发布时间 | 2026-06-21 |
| 更新时间 | 2026-06-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58426422.html |
| 价格 | 1.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史高考复习课件聚焦中国古代民族关系与对外交往,依据课标要求覆盖民族政策、边疆管理制度、统一多民族国家发展及对外交往体制等核心考点,通过分阶段梳理秦汉至明清制度措施,对接高考评价体系,分析民族政策特点、统一国家巩固等高频考点,归纳选择、材料分析等常考题型,备考针对性强。
课件亮点在于真题研习与考点探究深度结合,如2024年贵州卷通过官员族属表考查民族交融,运用史料实证和历史解释素养指导学生提取关键信息,提供“问题探究+答题模板”突破方法,帮助学生掌握答题技巧,教师可借此精准把握高考方向,高效组织复习,助力学生高考冲刺。
内容正文:
中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
第十七单元 民族关系与国家关系
时空坐标
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中外历史纲要(下)
线索1:先秦时期,以华夏族为中心的民族认同观念逐渐增强,到秦朝形成我国第一个统一的多民族国家。历代统治者通过和亲、册封、会盟、设置机构等措施,加强对少数民族地区的管理,统一多民族国家得到进一步巩固和发展。新中国成立后,实行民族区域自治制度,民族关系进入新的时代。秦汉以后,随着陆海丝绸之路的开通,对外关系逐步发展,至隋唐形成了以中国为中心的中华文化圈。但明清以后,中国对外关系逐步由开放走向闭关自守。新中国成立后,坚持独立自主的和平外交方针,广泛发展同世界各国的友好关系。
主干线索
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中外历史纲要(下)
线索2:近代以来,随着资本主义萌芽发展、宗教改革以及民族意识的觉醒,近代欧洲民族国家逐步形成。在国家利益冲突、战争之中,国际法和外交制度建立。20世纪两次世界大战的爆发使国际法遭到严重破坏,但战后国际法也得到进一步发展,先后建立了世界上由主权国家组成的国际政治组织——国际联盟与联合国。
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中外历史纲要(下)
第44讲 中国的民族关系与对外交往
第1课时 中国古代的民族关系与对外交往
主干梳理 · 理思路
考点探究 · 释难点
真题研习 · 立标杆
课标定位 · 明考向
课标定位 · 明考向
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课程标准 了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制
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中外历史纲要(下)
主干梳理 · 理思路
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一、秦汉时期的民族关系与对外交往
(一)秦朝时期的民族关系
1.设典客、典属国等官职来管理民族事务。
2.北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,设立南海郡、桂林郡、象郡等。
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中外历史纲要(下)
(二)汉朝时期的民族关系与对外交往
1.民族关系
(1)设大鸿胪管理民族事务。
(2)汉初对匈奴采取______政策。汉武帝时期大败匈奴。东汉窦宪胜北匈奴。
(3)西汉在河西走廊设“河西四郡”;在西域设置西域_________。
和亲
都护府
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中外历史纲要(下)
〔概念阐释〕
西域都护府:是汉朝时期在西域设置的管辖机构。西域都护作为管理西域的最高长官,其主要职责在于守境安土,协调西域各国间的矛盾和纠纷,制止外来势力的骚扰,维护西域地区的社会秩序,确保丝绸之路的畅通。
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中外历史纲要(下)
(4)在东北,西汉设护乌桓校尉。
(5)在边疆推行屯戍政策,向北方移民屯田;在西域设置田官督率戍卒屯田。
2.对外关系
(1)陆路经河西走廊、西域向中亚、西亚延伸。
(2)海路从合浦郡徐闻县(今广东徐闻)出发,最远可以航行到______南部。
(3)东汉时期,光武帝刘秀赐给倭国国王“汉委(倭)奴国王”金印一枚。
印度
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中外历史纲要(下)
二、隋唐至两宋时期的民族关系与对外交往
(一)隋唐至两宋时期的民族关系
1.隋朝时期的民族关系
(1)隋唐时期负责民族事务的机构是尚书省的礼部及_________。
(2)隋朝时,突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附。
(3)加强对岭南地区各族统治。
(4)加强了与______的接触,三次派人抵达流求。
鸿胪寺
流求
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中外历史纲要(下)
2.唐朝时期的民族关系
(1)西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
(2)文成公主、金城公主先后入藏;唐蕃之间还数次______。
(3)南诏王曾多次被唐朝加封并遣子弟入唐学习。
(4)西北设安西、北庭都护府,北方设安北、单于都护府,东北设安东都护府,南方设安南都护府。
(5)唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。
会盟
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中外历史纲要(下)
〔图解历史〕
唐朝边疆主要民族
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中外历史纲要(下)
[特别提示]羁縻政策
所谓羁縻,“羁”就是用军事和政治的压力加以控制,“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰,即在少数民族地区设立特殊的行政单位,保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构,承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位,任用少数民族首领为地方官吏,除在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外,其余一切事务均由少数民族首领自己管理。所谓羁縻政策,实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅,恩威并施的政策。
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中外历史纲要(下)
3.两宋时期的民族关系
宋朝先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
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中外历史纲要(下)
(二)隋唐至两宋时期的对外交往
1.背景:隋唐时期,政治统一,对外关系空前发展,经济、文化交流活跃。
2.陆路交流
(1)隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务,管理与西域商人的往来。
(2)唐朝与大食国的接触,使中国技术传入阿拉伯地区。
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3.海路交流
(1)隋朝常骏到达赤土国(马来半岛南部)。
(2)日本向唐朝派遣唐使。
(3)宋朝海路交通发达,开辟了由______(今浙江宁波)到日本和朝鲜半岛的航路,以及泉州到南海的航路,泉州成为重要的对外贸易港。
明州
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中外历史纲要(下)
[特别提示]隋唐至两宋时期的对外交往发展繁荣与中国国内政治、经济等社会状况变动息息相关,伴随着国内经济重心逐渐南移,南方的港口城市逐渐发展起来,政治环境的变化改变了中国传统的赋税结构,商税所占比重不断提高,一时之间,对外交往繁盛。
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三、元明清时期的民族关系与对外交往
(一)元明清时期的民族关系
1.元朝时期的民族关系
(1)背景:①元朝结束了辽、宋、西夏、吐蕃、大理等政权长期并存和对峙的局面,完成了全国的统一。
②元朝统治者一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行了明显的______对待政策。
差别
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中外历史纲要(下)
(2)表现
①元世祖封八思巴为帝师,领宣政院事,代表中央政府管理佛教和______事务。
②元朝还在东北、云南等地设______,征发赋役。
藏族
行省
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中外历史纲要(下)
[特别提示]中央政权对边疆地区进行管辖和开发的实质是封建生产方式、政治制度向边疆地区扩展的过程,通过对边疆地区的管理和开放,加强了中央政权和边疆政权间的政治、经济联系和交往,在客观上促进了中原先进的政治制度和生产方式传播到边疆,对于加速边疆地区的发展有积极意义。
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中外历史纲要(下)
2.明朝时期的民族关系
(1)明朝有礼部、鸿胪寺管理民族事务,还有提督_________。
(2)修筑长城,并沿长城布置“九边”。
(3)在辽东、宣府、大同等地开放______。
(4)在东北设都司、卫、所,对女真等族进行管理;在西南设______。
(5)明朝敕封西藏僧俗领袖为“法王”“王”,建立羁縻性质的都司等机构。
四夷馆
马市
土司
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中外历史纲要(下)
〔概念阐释〕
土司制度:明朝在西南少数民族地区沿袭元朝的统治办法,设立宣慰司、土知府等各级行政机关,任用当地少数民族首领担任土司长官,允许其世袭。他们对辖区内的行政有自主权,但必须效忠朝廷,按时向朝廷缴纳贡赋,调兵从征,职位的继承必须经过朝廷的批准。
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中外历史纲要(下)
3.清朝时期的民族关系
(1)清朝设立_________,管理边疆民族事务。
(2)清朝通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制。
(3)通过______斗争平定准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆。
(4)清政府在青海、西藏地区设西宁办事大臣、______办事大臣。
(5)在西南,清政府沿袭土司制度,后来逐渐进行“____________”。
理藩院
军事
驻藏
改土归流
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中外历史纲要(下)
[拓展]
1.明清对蒙古、东北、西南民族管理的不同点
(1)蒙古:明朝是由对立走向和平,清朝则是联蒙制汉。
(2)东北:明朝中后期对东北都是实行压迫政策,而清朝注重团结地区间主要势力。
(3)西南:明朝对西南民族实行土司制度,清朝前期沿袭土司制度,但雍正之后实行“改土归流”。
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中外历史纲要(下)
2.清朝前期统一多民族国家的巩固和发展的特点
(1)维护祖国统一和民族团结与反抗外来侵略联系在一起。
(2)通过多种形式加强对边疆地区的管辖。
(3)民族政策恩威并重。在坚决镇压分裂叛乱活动的同时,对少数民族地区一般都实行安抚政策,还通过联姻、册封等方式加强联系。
(4)民族政策具有继承性,沿用前代民族政策并有所发展。
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(二)元明清时期的对外交往
1.元朝:13世纪,马可·波罗经西亚、中亚抵达中国,后来留下了著名的《马可·波罗行纪》。
2.明朝:致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系,但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。
3.清朝
(1)________年,中俄就双方边界订立《尼布楚条约》。
(2)18世纪,英国马戛尔尼使团来到中国,清朝政府拒绝了英国使团的请求,关上了对英交往的大门。
1689
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中外历史纲要(下)
[拓展]对朝贡体系的认识
(1)特点:以儒家价值为基础的区域性国际体系;不平等性,与中华帝国具有君、臣等级色彩;结构稳定,持续时间长;形成政治、经济和文化的多重制度性联系;和平主义性质,崇尚睦邻友好。
(2)评价
①朝贡制度确立了区域内相对固定的经济文化交流机制和模式,在维护地区和平的基础上,促进了文化交流和共同繁荣,形成了儒家文化圈。
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中外历史纲要(下)
②朝贡贸易是通过朝贡与赏赐完成交易的,往往“厚往薄来,倍偿其价”。
③朝贡贸易通常体现出炫耀国力的意味,是国人“一国独尊”心态的反映。这一制度是以封建自然经济为基础的,它随着封建制度的瓦解而走向消亡。
(3)解体原因:西方殖民扩张的冲击;体系内在的缺陷,如厚往薄来的封建体制;清朝国力的衰落;周边国家和地区的发展等。
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中外历史纲要(下)
考点探究 · 释难点
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主题
认识中国古代民族政策
[史料一]贞观三年,太宗派兵十万征讨东突厥,擒拿颉利可汗,东突厥十万余口尽数投降唐室,唐室将降部安置在东起幽州(今北京)、西至灵州(今宁夏灵武)的边塞地区。设置州县并任命原东突厥贵族突利、阿史那思摩两人为都督以统理之。此外,东突厥诸酋长“皆拜将军、中郎将,步列朝廷,五品以上百余人”。太宗说:“诸部落悉归化,我略其旧过,嘉其从善,并授官爵,同我百僚,所有部落,爱之如子,与我百姓不异。”
——摘编自王义康《唐代册封与授受四夷官爵试探》
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中外历史纲要(下)
[问题1]根据史料一,概括唐代民族政策的特点。
[提示]特点:以军事征服为基础;给少数民族首领授予官职、纳入官僚系统;给予少数民族地区较高的自治权;设置州县加强对民族地区治理;重视民族的平等与融合。
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[史料二]宋朝的民族关系主要是与北方的契丹、女真、党项、蒙古等族及其所建立的政权之间的关系。北宋面临来自北方的契丹族建立的辽、西北党项族建立的西夏的威胁,战争不断。景德元年(1005年),北宋与辽签订澶渊之盟,约为兄弟之国,之后双方保持了较长时间的和平。北宋末年,女真族建立的金灭辽,随后发动了对北宋的战争,并攻占开封。北宋灭亡后,宋室南渡,建立南宋。此后,南宋与金长期对峙,或战或和。蒙古灭金后,南宋面临的主要威胁是蒙古国及之后的元。景炎元年(1276年),元军攻下临安(今浙江杭州),南宋灭亡。
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中外历史纲要(下)
[问题2]依据史料二,概括宋朝民族关系的特点。
[提示]特点:(1)宋朝与契丹、女真、党项、蒙古等少数民族政权形成并立局面。
(2)宋朝与少数民族政权的关系有战有和。
(3)在与少数民族政权的战争中,宋朝始终处于劣势。
(4)两宋都是被少数民族政权灭亡的。
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中外历史纲要(下)
[史料三]满族入主中原建立起统一的大帝国后,面对众多的民族和广袤的国土,在边疆治理上摈弃传统的“华夷观”。在调整满汉关系的同时,站在“中外一体”的角度上,精心地笼络少数民族上层,以积极的态度治理边疆各民族,使其起到“屏藩”“拱卫”作用。清政府一方面坚持“恩威并重”,另一方面积极奉行“因俗而治”的传统政策,并在此基础上大胆创新,从长远角度看,有利于统一多民族国家的稳定和发展。
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中外历史纲要(下)
[问题3]根据史料三并结合所学知识,概括指出清朝前期边疆治理的基本思想。
[提示]基本思想:对传统“华夷观”进行创新和发展;从“中外一体”的认识出发,积极治边;坚持“恩威并施”与“因俗而治”相结合的治理原则。
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中外历史纲要(下)
[拓展]古代中国各民族之间交往的历史意义
(1)有利于少数民族地区的政治稳定、经济和文化的发展。
(2)加强了中央政府对少数民族地区的控制,加强了中央集权。
(3)有利于民族交融,有利于统一多民族国家的巩固和发展。
(4)有利于民族之间的经济文化交流。
(5)明清时期较好的民族政策,奠定了现代中国的版图。
(6)生活习俗上:各民族的衣、食、住、行也都不同程度地相互吸收、相互促进。
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中外历史纲要(下)
真题研习 · 立标杆
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1.(2024·贵州高考·3)下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明( )
A.各政权之间经济差距逐渐缩小
B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化
D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
人数 【族属】汉 【族属】匈奴 【族属】鲜卑 【族属】其他
【政权】前赵 131 114 —— 18
【政权】夏 26 31 4 5
【政权】后燕 151 —— 95 22
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中外历史纲要(下)
[答案] B
[解析] 结合表格信息与所学知识可知,表格展示了前赵、夏和后燕三个政权主要官员的族属状况,汉、匈奴、鲜卑等民族均有担任重要官职的情况,这种多民族共治的局面有助于促进不同民族间的相互了解与融合,B项正确;由于材料并未提供关于各政权经济发展的具体数据或对比情况,无法直接得出A项结论,排除A项;虽然表格显示了多个民族在政府中任职的事实,但这不足以证明所有内迁民族都高度认同中原文化,因为这需要更多的证据来支持,比如对汉化程度的具体分析等,排除C项;五代十国时期的时间范围与本题背景不符,排除D项。
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2.(2024·河北高考·3)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融( )
A.缩小了南北差距
B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵
D.拓展了文学题材
[答案] C
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[解析] 结合本题材料与所学知识可知,“川”字在南北朝之前仅有“水道、河流”的含义,而在《魏书》所记载的地名中,“川”字被赋予了鲜卑语中“荒野、荒滩草原”的新意,这一变化体现了随着民族间的交融,语言文字得到了丰富和发展,C项正确;题目中的信息主要涉及语言文字的变化,并未涉及南北差距的缩小,排除A项;虽然民族交融在一定程度上有助于统一,但题目中的信息主要集中在语言文字的交流上,而不是直接的政治统一基础,因此这一选项不够准确,排除B项;材料未涉及文学题材的拓展,排除D项。
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3.(2024·江西高考·3)后凉、北凉时期,自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐,当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后,认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”,又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的( )
A.地域认同 B.民族政策
C.艺术审美 D.华夏观念
[答案] D
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[解析] 北魏将西凉乐从“秦汉伎”改为“西凉乐”,体现了其作为中原王朝对华夏文化的认同与坚守,反映了北魏的中原文化正统性和华夏文化中心的观念,D项正确;名称变化主要与文化认同有关,非地域认同,且与材料主旨不符合,排除A项;音乐文化名称的变化未直接体现民族政策,排除B项;虽然涉及艺术领域,但名称变化的主要动因非艺术审美,排除C项。
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中外历史纲要(下)
4.(2023·重庆高考·6)康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公,狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆时的摔跤表演:“由来角觝古所传,百戏中独近戎务。技逾蹴毱炼脚力,事异拔河供玩具。国家重此有深意,所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行,经月不陈默相妒。”此处“深意”指( )
A.耀兵威于异域 B.敦教化以厚风俗
C.寓绥远于讲武 D.倡戏剧以娱万民
[答案] C
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[解析] 康乾二帝通过狩猎、宴乐、摔跤、拔河等活动,联络蒙古王公,目的在于寓绥远于讲武,C项正确;耀兵威于异域是古代外交而非民族政策的目的,排除A项;敦教化以厚风俗并非清朝前期统治者处理民族关系的“深意”,排除B项;倡戏剧以娱万民与康乾二帝“接见蒙古王公,狩猎后举办宴会和表演”等不符,排除D项。
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5.(2025·安徽高考·17)阅读材料,完成下列要求。
材料一 禹曰:弼成五服,至于五千;外薄四海,咸建五长。
邦畿方千里,其外方五百里,谓之侯服;又其外方五百里,谓之甸服;又其外方五百里,谓之男服;又其外方五百里,谓之采服;又其外方五百里,谓之卫服;又其外方五百里,谓之要服。
——摘编自《尚书》等
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材料二 西汉武帝元朔二年(公元前127),卫青出云中以西,收秦故河南地,置朔方、五原郡。元狩年间,匈奴昆邪王来降,以其地为武威、酒泉二郡。元鼎末,又复分武威酒泉置张掖、敦煌郡,徙内地之民以实之。河西四郡既建,玉门路通,诸国始皆相继臣服。时乌孙最号大国,汉廷乃利用和亲之计,以相接纳。至贰师将军征大宛,汉威遂远被绝域;于是轮台、渠犁皆置田卒,复有校尉领护,以为久远之计。汉宣帝于乌垒城置都护以护南北二路,其形势益固。
——摘编自顾颉刚、史念海《中国疆域沿革史》
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材料三 清乾隆帝言:“禹迹所奄,蕃息殷阜,瀛壖(边缘)炎岛,大漠蛮陬(角落),咸隶版图。置郡筑邑,声教风驰,藩服星拱,禀朔内附,六合一家。”同治、光绪年间,东南海疆,列强环伺;西北陆疆,危机日重,时人遂有“海防”“塞防”之争。
——摘编自《清代诗文集汇编》等
(1)概括材料一所体现的天下观。
(2)根据材料二,归纳西汉时期巩固统一多民族国家的举措。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析“海防”与“塞防”之争所秉持的共同立足点。综合材料一、二、三并结合所学知识,阐释“六合一家”思想观念的意义。
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[答案] (1)天下一体(回答天下一统、普天之下莫非王土等亦可) “邦畿”(即国都及其周边地区)作为天下的中心;实施五服制,对天下进行有序划分和管理;天下具有一定的等级秩序和空间层次。(其他言之有理也可)
(2)军事开拓疆域;设置郡县和都护府;移民实边;和亲;屯田。
(3)共同立足点:维护国家领土主权完整;巩固清朝的统治。意义:增强民族凝聚力和向心力,促进国家认同;推动民族交融;传承和弘扬中华历史文化;为后世统一多民族国家发展奠定思想基础。
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[解析] (1)天下观:从材料一“禹曰:弼成五服,至于五千;外薄四海,咸建五长”“邦畿方千里,其外方五百里,谓之侯服……又其外方五百里,谓之要服”看,首先能得出天下一体(天下一统)的观念,因为提到从中心到四方的范围,体现天下为一个整体。材料中“邦畿方千里,其外方五百里……”表明“邦畿”(国都及周边)是天下的中心。依据“弼成五服”“侯服”“甸服”等不同服制划分,可知实施五服制,对天下进行有序的划分与管理。从五服制的层级设置,能看出天下具有一定的等级秩序和空间层次。
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(2)举措:由材料二“卫青出云中以西,收秦故河南地,置朔方、五原郡……复分武威酒泉置张掖、敦煌郡”,可推出军事开拓疆域以及设置郡县的举措。根据“汉宣帝于乌垒城置都护以护南北二路”,能得出设置都护府的举措。从“徙内地之民以实之”,可知有移民实边的举措。依据“汉廷乃利用和亲之计,以相接纳”,得出和亲的举措。由“于是轮台、渠犁皆置田卒”,推出屯田的举措。
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(3)共同立足点:材料三“东南海疆,列强环伺;西北陆疆,危机日重,时人遂有‘海防’‘塞防’之争”,结合清朝维护统治需求,无论是海防还是塞防,都是为了应对边疆危机,所以共同立足点是维护国家领土主权完整,巩固清朝统治。
意义:从材料一的天下观、材料二西汉巩固统一举措、材料三清朝对疆域的认知,结合所学,从国家认同、民族交融、传承文化、对后世影响等角度思考分析。
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