第9讲 明至清中叶的经济与文化 课后同步作业练习--2027届高三统编版必修中外历史纲要上第一轮复习

2026-06-21
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摘要:

**基本信息** 以明清经济与文化为核心,通过精选模拟题构建“现象—本质—规律”的认知链条,强化唯物史观与时空观念的运用。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |经济变迁|选择1-6、非选17|史料情境分析|从农业商品化到手工业市场化,再到商业资本发展,构建经济结构转型逻辑| |思想演变|选择7-10、非选18|观点辨析论证|呈现心学兴起、启蒙思想与理学的冲突,揭示思想解放与社会约束的互动| |科技文学|选择11-16|现象本质关联|整合传统科技总结性特征与文学世俗化趋势,体现文化与社会经济的深层联系|

内容正文:

2027届新高考高三第一轮复习 高三历史备课组 新课标 · 新高考2027届高三第一轮复习 课后同步作业练习 答案与解析 第9讲 明至清中叶的经济与文化 班级:_________ 学号:_________ 姓名:_________ 分数:_________ 一、选择题:共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的。 1.(2026·山东名校考试联盟模拟)宋代太湖流域即有“苏湖熟,天下足”的美称。作为天下粮仓的太湖流域,历经宋元,自明代中叶以后开始出现粮食不能自给的现象。这主要缘于该地区(  ) A.重工商轻农业理念影响 B.自然生态环境的破坏 C.稻作农业经济发展失利 D.农业经济结构的变化 2.(2026·河北省级联考模拟)清前期,广东甘蔗“连岗接阜,一望丛若芦苇”,番禺、东莞一带“其蔗田几与禾田等”。江西南安农民“种蔗不种麦,效尤处处是”。台湾“蔗田万顷碧萋萋,一望茏葱路欲迷”。这可用以佐证,当时南方地区(  ) A.农民收入依赖家庭副业 B.自然经济开始逐步瓦解 C.民众饮食结构发生变化 D.农产品商品化趋势明显 3.(2026·河南九师联盟模拟)与明朝相比,清朝缩减了官营手工业的范围和规模,并对城乡各行各业免除了供役供物的义务,转而实施“惠工给值”的政策。顺治八年,官营织造业开始实行“买丝招匠”制度;康熙十九年,景德镇御窑厂更是规定“凡工匠物料,悉照市价采买,俱按工给值”。这些措施(  ) A.放宽了民营经济的经营范围 B.彻底废除了强制劳役的制度 C.促进了手工业生产的市场化 D.导致了重农抑商政策的动摇 4.(2025·河南天一大联考)清中期晋商创立日升昌票号,其“汇通天下,各省设分庄二十四处”。票号的开设,使得“商贾贸易,银款往来,一纸之信,遥相传运”。据此可推知,当时(  ) A.长途贸易活动活跃 B.资本性借贷有显著发展 C.区域经济互补性强 D.白银货币化的进程加速 5.(2025·山东名校大联考)下表是明清时期部分地区的地方志记载。据此可推知,明清之际(  ) 《兖州府志》成化年间 俗渐奢侈,逞忿健讼。邑之东南,地接三省,势界两河,聚赌谋盗,时亦有之 《宁夏新志》嘉靖年间 宁夏自正德迄今,服食以靡丽相竞,财用以浮费渐耗 《崇安县志》嘉庆年间 物价昂贵,习尚奢淫……聚赌宿娼……鼠窃狗偷……甚者,白昼攫金 A.经济发展影响社会风气 B.贫富分化激化社会矛盾 C.价值观念决定消费行为 D.赋税改革弱化社会治安 6.(2026·宁夏吴忠模拟)清初,民间的富商经常通过向朝廷捐献大量资金,以获得监生、候补道台等名誉职位,从而跻身士绅阶层;同时,富商也投入巨资收集古籍善本、金石书画,并建造藏书楼,如扬州阮元所建“隋文选楼”就收藏超过两千五百部的“善本”。这些行为反映清代(  ) A.社会转型动力不足 B.社会发展潜藏危机 C.商品经济蓬勃发展 D.商人地位得到提高 7.(2026·山东临沂模拟)下表是明代思想领域部分内容的记载。这折射出当时(  ) 内容 出处 王阳明讲学于白鹿洞书院,倡“心即理”,弟子编《传习录》刊行,士子“翕然从之” 《白鹿洞书院志》 知府毁阳明祠,禁“伪学”,称“守程朱方为正道”,逮捕讲学儒生三十余人 《绍兴府志·学校》 李贽刊刻《焚书》,书商“私印千册,鬻于江南”,巡抚以“倡乱俗”下令禁毁 《泰州巡抚禁书令》 A.思想钳制禁锢文化发展 B.程朱理学逐渐失去活力 C.西学传播侵袭传统观念 D.市民文化冲击主流思想 8.(2026·江苏南通模拟)明代王阳明倡导“致良知”,每个人只要向内心去求索即可,“虽卖柴人亦是做得。虽公卿大夫,以至天子,皆是如此做”。其学生王艮又提出“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”。他们的思想(  ) A.具有鲜明的反传统色彩 B.彰显着人的自我意识 C.体现了政治民主的诉求 D.契合了主流意识形态 9.(2026·山东泰安调研)黄宗羲在《明夷待访录》中提出了两种政治秩序:其一是以三代圣王为首的君主制,其二是否定了现实的、堕落的君主专制后重建的君臣共治。两种秩序都符合《礼运》首章“天下为公,选贤与能”的政治理想。这体现出黄宗羲(  ) A.反对迷信权威并追求思想自由 B.继承和发展了传统政治理想 C.打破了程朱理学正统思想地位 D.反对集权专制追求民主政治 10.(2025·福建宁德三模)清初理学家陆世仪认为,学校教育不仅仅是道德教育,也不限于经义教育,还兼有包括天文、地理、水利、兵法诸科教育。他的这一见解(  ) A.摆脱纲常伦理的约束 B.深受经世致用思想的影响 C.恪守知行合一的理念 D.直指八股取士制度的弊病 11.(2026·内蒙古赤峰模拟)宋应星在《天工开物》中对朱砂形成过程进行考察时,记录了“每升水银一斤,得朱十四两、次朱三两五钱”的工艺配比,并基于试验总结出对这一化学变化的规律性认识。由此可知中国传统科技(  ) A.具有总结性特点 B.注重理论研究 C.受益于西学东渐 D.忽视实际应用 12.(2026·山东菏泽模拟)早在明末,徐光启已将赛先生引到中国门口。论“西学”与“洋务”,徐光启比林则徐和魏源早约200年,比冯桂芬、李鸿章、王韬、张之洞和严复早了将近300年。据此可知,徐光启(  ) A.推动了近代中国的思想解放 B.开创了中外文化会通的先河 C.促进了西方科技知识的传播 D.促成了中国传统科技的革新 13.(2026·江西南昌调研)清代小说《醒世姻缘传》通过晁源纵欲败家、计氏不堪虐待自尽等情节,呈现了市井商贩、落魄书生、地方乡绅等人物群像及封建家庭内部复杂关系。由此推知当时(  ) A.传统诗文创作走向衰落 B.宗法观念丧失社会约束 C.通俗文学彰显社会现实 D.商品经济重塑伦理观念 14.(2026·广东深圳模拟)明代中后期,《琵琶记》《牡丹亭》等传奇戏曲盛行,士大夫秉持“不关风化体,纵好也徒然”的创作理念,将忠孝节义融入剧情。这一现象的出现反映了(  ) A.市民阶层的壮大 B.儒家伦理的世俗化 C.戏曲艺术的衰落 D.皇权向基层的渗透 15.(2025·四川南充三诊)明朝中后期,小说和戏曲成为书籍出版的重要对象,这些书籍中的插图相当丰富。面对竞争激烈的书籍业市场,出版商以鲜明的插图风格来吸引读者,并由此形成了不同的插图流派。这一现象(  ) A.得益于宽松的文化政策 B.冲击了社会主流的价值观 C.体现了市民文化的兴盛 D.促进了传统文人画的革新 16.(2026·河南郑州模拟)明朝及清朝前中期,各类小说多掺杂诗歌,与前后散文协同叙事,呈现出散韵结合、诗文并存的特征。如李渔的《十二楼》每篇开头都有诗词来引发议论,且能紧扣小说主题而成为正文的有机组成部分。这一现象(  ) A.反映了多元文化的互动 B.源于明清理学思想的发展 C.降低了小说的叙事能力 D.使小说迈入高雅艺术范畴 二、非选择题:共2小题,共27分。 17.(2026·重庆西北狼教育联盟开学考)阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料一 自明朝中期起……由于农业多种经营方式的推广,很多地方的农业染上了商业色彩,农产品主要面向市场而并非自己消费,同时粮食商品化的趋势也日益明显。……许多重要商品的贸易,已不再局限于地方局部范围内的狭小市场,而是被长途贩运到很远的地方销售,乃至行销全国。……在国内贸易发展的基础上,海外贸易的需求日益强烈。欧洲在与中国的贸易中,无一例外地都处于贸易逆差之中。由于这种贸易以中国的丝绸为主角,因此被西方学者概括为“丝—银对流”。 ——摘编自张帆《中国古代简史》、樊树志 《国史十六讲》 材料二 纵观明清(鸦片战争前)时期,专制统治登峰造极,统治者完全用行政命令去干涉经济活动,工商业受到官府的严酷控制。工商业者的社会地位一直受到专制政府的压抑,再加上重本抑末观念,许多商人在发财后不是将资金投入再生产,而是投向旧式的土地经营。农民耕耘自食,小农经济在社会经济中依然占据优势,城乡间工农业商品经济的交流市场很小。统治者把外人来华贸易视为是“天朝”对“蛮夷”的恩赐,海禁封闭政策极大地抑制了对外贸易的发展。中国的社会转型因此而严重滞后,直到鸦片战争后才开始缓慢地向近代社会转型。 ——据郝钧、周连春《明清时期中西方 社会转型的比较研究》 (1)根据材料一,指出明清时期商业贸易出现的新现象,并结合所学知识分析这些现象出现的原因。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析指出阻碍明清社会转型的因素有哪些。(7分) 18.(2025·辽宁辽阳联考)观察历史可以有不同角度,下列材料呈现了观察历史的一个角度。阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 晚明以降至18世纪,中国主流思想逐渐推衍出一种基本取向的转换。并且,这种转换所积淀出来的新思想,不只和中国近代思想的特质有着类属上的亲近性,还对其形成发挥了直接的形塑力量。日本学者沟口雄三将这类论点称作“前近代”论。前近代论的提法,等于是将近代中国之思想剧变的议题,在时间的向度上,向上拉长了四五百年。这样的取径,有助于人们掌握中国思想史内部,一些属于长时段推移累进的问题和变迁,可以为19世纪中叶以降越来越激进快速的变革,提供一个了解的参考架构,以便形成一种以中国为本位的分析视野。 ——摘编自杨芳燕《明清之际思想转向的 近代意涵——研究现状与方法的省察》 结合所学知识,另选一个观察明清之际思想史的角度,并加以阐释。(要求:角度明确,史论结合,论证合理,逻辑清晰)(12分) 第 2 页 共 8 页 第 1 页 共 8 页 学科网(北京)股份有限公司 $2027届新高考高三第一轮复习 高三历史备课组 新课标 · 新高考2027届高三第一轮复习 课后同步作业练习 答案与解析 第9讲 明至清中叶的经济与文化 班级:_________ 学号:_________ 姓名:_________ 分数:_________ 一、选择题:共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的。 1.(2026·山东名校考试联盟模拟)宋代太湖流域即有“苏湖熟,天下足”的美称。作为天下粮仓的太湖流域,历经宋元,自明代中叶以后开始出现粮食不能自给的现象。这主要缘于该地区(  ) A.重工商轻农业理念影响 B.自然生态环境的破坏 C.稻作农业经济发展失利 D.农业经济结构的变化 答案 D 解析 明代中叶后,太湖流域经济作物种植面积扩大,农业经济结构发生变化,粮食种植减少,经济作物种植增加,所以出现了从宋代的“苏湖熟,天下足”发展到明代中叶开始出现粮食不能自给的现象,故选D项。中国古代一直推行重农抑商政策,材料中的现象并不是重工商轻农业理念所致,排除A项;材料未提及水土流失或灾害加剧,所以不能得出自然生态环境破坏的结论,排除B项;太湖流域一直是重要产粮区,稻作农业经济没有发展失利,排除C项。 2.(2026·河北省级联考模拟)清前期,广东甘蔗“连岗接阜,一望丛若芦苇”,番禺、东莞一带“其蔗田几与禾田等”。江西南安农民“种蔗不种麦,效尤处处是”。台湾“蔗田万顷碧萋萋,一望茏葱路欲迷”。这可用以佐证,当时南方地区(  ) A.农民收入依赖家庭副业 B.自然经济开始逐步瓦解 C.民众饮食结构发生变化 D.农产品商品化趋势明显 答案 D 解析 据材料,清前期南方多地甘蔗广泛种植,甘蔗除了部分供食用外,很大一部分会用于制糖等手工业生产,然后进入市场流通,这表明农产品商品化趋势明显,故选D项;材料仅强调了甘蔗种植面积大,没有体现农民收入的具体情况,不能得出农民收入依赖家庭副业的结论,排除A项;自然经济开始瓦解于鸦片战争以后,B项时间不符,排除;材料仅是甘蔗种植情况,未涉及民众饮食结构的变化,排除C项。 3.(2026·河南九师联盟模拟)与明朝相比,清朝缩减了官营手工业的范围和规模,并对城乡各行各业免除了供役供物的义务,转而实施“惠工给值”的政策。顺治八年,官营织造业开始实行“买丝招匠”制度;康熙十九年,景德镇御窑厂更是规定“凡工匠物料,悉照市价采买,俱按工给值”。这些措施(  ) A.放宽了民营经济的经营范围 B.彻底废除了强制劳役的制度 C.促进了手工业生产的市场化 D.导致了重农抑商政策的动摇 答案 C 解析 题干所述清朝缩减官营手工业范围,以“买丝招匠”“市价采买”“按工给值”替代强制征调,说明官府减少直接控制,转而通过市场购买劳动力与原材料,推动手工业与市场联系更加紧密,促进手工业原料、劳动力等要素的市场化流通,故选C项;材料仅涉及官营手工业政策调整,未提及民营经济经营范围的扩大,排除A项;“免除了供役供物的义务”不等于彻底废除强制劳役,排除B项;清朝总体上延续重农抑商政策,材料中的局部调整不足以动摇传统政策根基,排除D项。 4.(2025·河南天一大联考)清中期晋商创立日升昌票号,其“汇通天下,各省设分庄二十四处”。票号的开设,使得“商贾贸易,银款往来,一纸之信,遥相传运”。据此可推知,当时(  ) A.长途贸易活动活跃 B.资本性借贷有显著发展 C.区域经济互补性强 D.白银货币化的进程加速 答案 A 解析 日升昌票号反映出各地之间银款往来频繁,表明当时长途贸易活动活跃,商人远距离交易大量存在,故选A项;材料未提及资本性借贷的相关内容,排除B项;材料仅强调资金流通,未体现区域经济互补,排除C项;清中期白银已是法定货币,“白银货币化进程加速”属于时间错位,排除D项。 5.(2025·山东名校大联考)下表是明清时期部分地区的地方志记载。据此可推知,明清之际(  ) 《兖州府志》成化年间 俗渐奢侈,逞忿健讼。邑之东南,地接三省,势界两河,聚赌谋盗,时亦有之 《宁夏新志》嘉靖年间 宁夏自正德迄今,服食以靡丽相竞,财用以浮费渐耗 《崇安县志》嘉庆年间 物价昂贵,习尚奢淫……聚赌宿娼……鼠窃狗偷……甚者,白昼攫金 A.经济发展影响社会风气 B.贫富分化激化社会矛盾 C.价值观念决定消费行为 D.赋税改革弱化社会治安 答案 A 解析 从《兖州府志》《宁夏新志》《崇安县志》记载来看,随着时间推移,多地出现如“俗渐奢侈”“服食以靡丽相竞”“习尚奢淫”等社会风气变化,可见明清时期商品经济发展对社会风气产生了较大影响,故选A项;材料中虽提及盗窃但未涉及阶级对立或农民起义,无法推断贫富分化导致社会矛盾激化,排除B项;消费行为确受价值观影响,但“决定”表述过于绝对,排除C项;题干未涉及赋税改革的相关内容,不能得出赋税改革弱化社会治安的结论,排除D项。 6.(2026·宁夏吴忠模拟)清初,民间的富商经常通过向朝廷捐献大量资金,以获得监生、候补道台等名誉职位,从而跻身士绅阶层;同时,富商也投入巨资收集古籍善本、金石书画,并建造藏书楼,如扬州阮元所建“隋文选楼”就收藏超过两千五百部的“善本”。这些行为反映清代(  ) A.社会转型动力不足 B.社会发展潜藏危机 C.商品经济蓬勃发展 D.商人地位得到提高 答案 A 解析 材料反映了商人资本流向传统仕途和文化领域,而非用于工商业发展,说明商业资本缺乏转化为社会转型的动力,故选A项;富商行为的主要目的是融入传统阶层,且材料并未提及社会发展的危机,排除B项;富商虽有资金但用于捐官和收藏,消耗了商业资本,并不利于商品经济发展,排除C项;富商通过捐官表面提升了地位,但本质仍然依附于封建等级,清代“士农工商”制度下商人地位仍低下,排除D项。 7.(2026·山东临沂模拟)下表是明代思想领域部分内容的记载。这折射出当时(  ) 内容 出处 王阳明讲学于白鹿洞书院,倡“心即理”,弟子编《传习录》刊行,士子“翕然从之” 《白鹿洞书院志》 知府毁阳明祠,禁“伪学”,称“守程朱方为正道”,逮捕讲学儒生三十余人 《绍兴府志·学校》 李贽刊刻《焚书》,书商“私印千册,鬻于江南”,巡抚以“倡乱俗”下令禁毁 《泰州巡抚禁书令》 A.思想钳制禁锢文化发展 B.程朱理学逐渐失去活力 C.西学传播侵袭传统观念 D.市民文化冲击主流思想 答案 B 解析 题干材料反映程朱理学因僵化而难以应对思想新变,需借助政治力量维系权威,说明其逐渐失去思想活力,故选B项;心学传播和李贽书籍流行显示文化仍在发展,排除A项;西学传播在材料中无任何体现,C项与材料无关,排除;李贽思想属儒学内部异端而非市民文化,与主流思想的冲突仍是儒学体系的内部分歧,排除D项。 8.(2026·江苏南通模拟)明代王阳明倡导“致良知”,每个人只要向内心去求索即可,“虽卖柴人亦是做得。虽公卿大夫,以至天子,皆是如此做”。其学生王艮又提出“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”。他们的思想(  ) A.具有鲜明的反传统色彩 B.彰显着人的自我意识 C.体现了政治民主的诉求 D.契合了主流意识形态 答案 B 解析 根据材料王阳明的思想体现对个体内在价值的肯定,王艮强调普通人的实践与圣人无别,两者共同凸显对个人主体性的重视,彰显人的自我意识,故选B项;材料未体现鲜明的反传统色彩,排除A项;两人的主张聚焦个人道德修养而非政治权利或制度变革,未涉及民主诉求,排除C项;明朝主流意识形态是程朱理学,“致良知”等强调的是内心体悟,与程朱理学格物致知不同,未契合主流意识形态,排除D项。 9.(2026·山东泰安调研)黄宗羲在《明夷待访录》中提出了两种政治秩序:其一是以三代圣王为首的君主制,其二是否定了现实的、堕落的君主专制后重建的君臣共治。两种秩序都符合《礼运》首章“天下为公,选贤与能”的政治理想。这体现出黄宗羲(  ) A.反对迷信权威并追求思想自由 B.继承和发展了传统政治理想 C.打破了程朱理学正统思想地位 D.反对集权专制追求民主政治 答案 B 解析 据材料可知,黄宗羲的思想有对传统政治理想的继承,同时他又提出否定现实君主专制后重建君臣共治的新主张,这是对传统政治理想的发展,故选B项;材料中黄宗羲是基于传统政治理想提出自己的主张,未体现反对迷信权威和追求思想自由,排除A项;黄宗羲的思想并没有打破程朱理学的正统思想地位,排除C项;黄宗羲的君臣共治主张本质上仍是为了维护封建统治,排除D项。 10.(2025·福建宁德三模)清初理学家陆世仪认为,学校教育不仅仅是道德教育,也不限于经义教育,还兼有包括天文、地理、水利、兵法诸科教育。他的这一见解(  ) A.摆脱纲常伦理的约束 B.深受经世致用思想的影响 C.恪守知行合一的理念 D.直指八股取士制度的弊病 答案 B 解析 陆世仪认为学校教育应包含天文、地理等实用学科,这体现了他注重学问对实际生活和社会事务的作用,与经世致用思想强调学术应服务于现实相符,故选B项;纲常伦理是传统儒学核心,材料中陆世仪仍强调道德教育,未否定伦理价值,排除A项;知行合一强调实践与认知的统一,而题干强调的是教育内容的拓展,与知行关系无直接关联,排除C项;陆世仪的主张属于教育理念的创新,而非针对八股取士制度的弊端,排除D项。 11.(2026·内蒙古赤峰模拟)宋应星在《天工开物》中对朱砂形成过程进行考察时,记录了“每升水银一斤,得朱十四两、次朱三两五钱”的工艺配比,并基于试验总结出对这一化学变化的规律性认识。由此可知中国传统科技(  ) A.具有总结性特点 B.注重理论研究 C.受益于西学东渐 D.忽视实际应用 答案 A 解析 宋应星在《天工开物》中记录朱砂工艺配比,并基于试验总结规律,这体现出中国传统科技对生产经验和技术知识进行系统整理概括的特点,具总结性,故选A项;中国传统科技重实践轻理论,且材料提及试验总结未展现出注重对原理的深入研究,排除B项;明清时期西方近代科学传入,但材料未显示《天工开物》内容受其影响,排除C项;《天工开物》记载的朱砂工艺配比是对实际应用的重视,并非忽视,排除D项。 12.(2026·山东菏泽模拟)早在明末,徐光启已将赛先生引到中国门口。论“西学”与“洋务”,徐光启比林则徐和魏源早约200年,比冯桂芬、李鸿章、王韬、张之洞和严复早了将近300年。据此可知,徐光启(  ) A.推动了近代中国的思想解放 B.开创了中外文化会通的先河 C.促进了西方科技知识的传播 D.促成了中国传统科技的革新 答案 C 解析 徐光启在明末就将代表西方科学技术的“赛先生”引到中国门口,使西方科技知识有机会在中国传播,促进其在中国的扩散,故选C项;徐光启的活动集中于科技领域,未直接引发思想层面的解放,排除A项;材料强调西方科技的传播,且汉代佛教传入等更早体现文化会通,排除B项;徐光启引入西方科技并未促成传统科技体系的根本革新,明清时期传统科技仍以总结为主,未有实质性突破,排除D项。 13.(2026·江西南昌调研)清代小说《醒世姻缘传》通过晁源纵欲败家、计氏不堪虐待自尽等情节,呈现了市井商贩、落魄书生、地方乡绅等人物群像及封建家庭内部复杂关系。由此推知当时(  ) A.传统诗文创作走向衰落 B.宗法观念丧失社会约束 C.通俗文学彰显社会现实 D.商品经济重塑伦理观念 答案 C 解析 《醒世姻缘传》呈现市井人物群像与封建家庭内部复杂关系,反映社会现实,体现通俗文学的特点,所以通俗文学彰显社会现实,故选C项;材料探讨的是清代小说,无法得出传统诗文创作走向衰落的结论,排除A项;小说中封建家庭内部矛盾恰恰反映了宗法观念仍深刻影响社会,“丧失约束”表述违背史实,排除B项;商品经济发展会影响伦理观念,但“重塑”过于绝对,且材料未体现商品经济对伦理观念的影响,排除D项。 14.(2026·广东深圳模拟)明代中后期,《琵琶记》《牡丹亭》等传奇戏曲盛行,士大夫秉持“不关风化体,纵好也徒然”的创作理念,将忠孝节义融入剧情。这一现象的出现反映了(  ) A.市民阶层的壮大 B.儒家伦理的世俗化 C.戏曲艺术的衰落 D.皇权向基层的渗透 答案 B 解析 士大夫秉持特定创作理念,将忠孝节义融入剧情,这使儒家伦理借助传奇戏曲这种大众艺术形式得以传播,实现了世俗化,故选B项;市民阶层壮大是明代社会经济发展的背景,戏曲观众包括市民,但材料焦点在伦理教化内容而非阶层变化本身,排除A项;戏曲艺术在明代中后期繁荣发展,且材料明确“盛行”,并非衰落,排除C项;材料核心是伦理教化推广,未直接体现皇权向基层渗透的意图或过程,排除D项。 15.(2025·四川南充三诊)明朝中后期,小说和戏曲成为书籍出版的重要对象,这些书籍中的插图相当丰富。面对竞争激烈的书籍业市场,出版商以鲜明的插图风格来吸引读者,并由此形成了不同的插图流派。这一现象(  ) A.得益于宽松的文化政策 B.冲击了社会主流的价值观 C.体现了市民文化的兴盛 D.促进了传统文人画的革新 答案 C 解析 明朝中后期商品经济繁荣,市民阶层壮大,对通俗文化的需求推动小说、戏曲等市民文学蓬勃发展,出版商为争夺市场,以丰富插图吸引读者,并由此形成不同流派,故选C项;明朝实行文化专制政策,排除A项;插图风格变化更多是商业竞争手段,未动摇程朱理学的主流地位,排除B项;书籍插图属于民间版画,与传统文人画追求笔墨意趣的创作理念差异显著,两者分属不同艺术体系,未形成直接互动或革新推动,排除D项。 16.(2026·河南郑州模拟)明朝及清朝前中期,各类小说多掺杂诗歌,与前后散文协同叙事,呈现出散韵结合、诗文并存的特征。如李渔的《十二楼》每篇开头都有诗词来引发议论,且能紧扣小说主题而成为正文的有机组成部分。这一现象(  ) A.反映了多元文化的互动 B.源于明清理学思想的发展 C.降低了小说的叙事能力 D.使小说迈入高雅艺术范畴 答案 A 解析 由“散韵结合、诗文并存”可得,这是将不同文学体裁加以融合的表现,反映了多元文化的互动,故选A项;上述现象源于商品经济的发展,使得越来越多的文人参与到小说创作中来,从而使小说具有了与其他题材融合的可能和发展趋势,所以B项不符合题意,排除;题干所述现象使得小说散韵结合、诗文并存,丰富了叙事层次,增强了小说叙事的感染力和拓展了小说的叙事空间,而不是降低了小说的叙事能力,排除C项;小说属于商品经济发展背景下市民文学的发展,在散文与诗文加入后,小说依然服务于市民阶层的需要,所以并未使小说迈入高雅艺术的范畴,排除D项。 二、非选择题:共2小题,共27分。 17.(2026·重庆西北狼教育联盟开学考)阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料一 自明朝中期起……由于农业多种经营方式的推广,很多地方的农业染上了商业色彩,农产品主要面向市场而并非自己消费,同时粮食商品化的趋势也日益明显。……许多重要商品的贸易,已不再局限于地方局部范围内的狭小市场,而是被长途贩运到很远的地方销售,乃至行销全国。……在国内贸易发展的基础上,海外贸易的需求日益强烈。欧洲在与中国的贸易中,无一例外地都处于贸易逆差之中。由于这种贸易以中国的丝绸为主角,因此被西方学者概括为“丝—银对流”。 ——摘编自张帆《中国古代简史》、樊树志 《国史十六讲》 材料二 纵观明清(鸦片战争前)时期,专制统治登峰造极,统治者完全用行政命令去干涉经济活动,工商业受到官府的严酷控制。工商业者的社会地位一直受到专制政府的压抑,再加上重本抑末观念,许多商人在发财后不是将资金投入再生产,而是投向旧式的土地经营。农民耕耘自食,小农经济在社会经济中依然占据优势,城乡间工农业商品经济的交流市场很小。统治者把外人来华贸易视为是“天朝”对“蛮夷”的恩赐,海禁封闭政策极大地抑制了对外贸易的发展。中国的社会转型因此而严重滞后,直到鸦片战争后才开始缓慢地向近代社会转型。 ——据郝钧、周连春《明清时期中西方 社会转型的比较研究》 (1)根据材料一,指出明清时期商业贸易出现的新现象,并结合所学知识分析这些现象出现的原因。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析指出阻碍明清社会转型的因素有哪些。(7分) 答案 (1)新现象:①农业商品化趋势明显;②长途贩运贸易发展;③海外贸易需求强烈,出现“丝—银对流”现象。 原因:①农业多种经营方式推广,农产品产量提高;②手工业发展,商品生产规模扩大;③交通条件改善(如大运河、驿站体系);④重利观念逐渐增强;⑤新航路开辟后,中外贸易联系加强。 (2)阻碍因素:①政治:君主专制强化,政府过度干预经济;②经济:小农经济占主导,商品经济发展受限;商人资本多用于购地,缺乏扩大再生产动力;③思想:重农抑商观念根深蒂固;④对外:海禁和闭关锁国政策抑制海外贸易;⑤社会:工商业者社会地位低下。 18.(2025·辽宁辽阳联考)观察历史可以有不同角度,下列材料呈现了观察历史的一个角度。阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 晚明以降至18世纪,中国主流思想逐渐推衍出一种基本取向的转换。并且,这种转换所积淀出来的新思想,不只和中国近代思想的特质有着类属上的亲近性,还对其形成发挥了直接的形塑力量。日本学者沟口雄三将这类论点称作“前近代”论。前近代论的提法,等于是将近代中国之思想剧变的议题,在时间的向度上,向上拉长了四五百年。这样的取径,有助于人们掌握中国思想史内部,一些属于长时段推移累进的问题和变迁,可以为19世纪中叶以降越来越激进快速的变革,提供一个了解的参考架构,以便形成一种以中国为本位的分析视野。 ——摘编自杨芳燕《明清之际思想转向的 近代意涵——研究现状与方法的省察》 结合所学知识,另选一个观察明清之际思想史的角度,并加以阐释。(要求:角度明确,史论结合,论证合理,逻辑清晰)(12分) 答案 示例 角度:西学东渐视角。明清之际,欧洲传教士来华传播西学,影响了明清思想文化观念的变迁。 阐释:新航路开辟后,世界各地相对孤立的状态逐渐被打破。一些欧洲传教士来到中国,在进行宗教活动的同时,也把西方自然科学,如天文、地理、数学、物理等介绍到中国,从而开启了一定规模的中西文化的沟通与交流。西方传教士对西方科学知识的介绍,使中国部分士大夫的文化结构和思维模式发生了变化,中国文化重道德伦理、修身养性,轻自然科学的发展路径随着西方自然科学知识的传入而被打开了一个缺口。西学的传入使中国知识界在沉浸于儒家经典的同时,开始接触和接纳西方的一些新知识、新思想,扩大和丰富了中国传统文化的内涵。明代后期,利玛窦与徐光启合作翻译《几何原理》,徐光启《农政全书》中借鉴西方水利思想,是中西文化交流的典范。清朝前期,一些传教士还受聘于政府,参与历法修订和地图绘制,对统治者的外交思想和文化政策都产生了一定的影响,体现了中西文化的交流互鉴。 第 2 页 共 8 页 第 1 页 共 8 页 学科网(北京)股份有限公司 $

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第9讲 明至清中叶的经济与文化 课后同步作业练习--2027届高三统编版必修中外历史纲要上第一轮复习
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