12《祝福》教考衔接练习 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

**基本信息** 以《祝福》为核心，通过多文本比较阅读构建"基础理解-深度分析-迁移应用"三阶训练，强化批判性思维与文化反思能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文本内容理解、艺术手法辨识|选择题聚焦关键词句分析，如祥林嫂悲剧细节判断| |提升层|人物形象对比、主题思想探究|简答题要求比较春宝娘与窦娥的命运态度，深化文本解读| |拓展层|跨文本比较、文化现象反思|论述题关联《祝福》与《金谷银山》返乡者形象，培养批判性思维|

《祝福》教考衔接练习 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 为奴隶的母亲（节选）① 柔石 妇人是一天天地黄瘦了。 没有精采的光芒在她的眼睛里起来，而讥笑与冷骂的声音又充塞在她的耳内了。她是时常记念着她的春宝的病的，探听着有没有从她的本乡来的朋友，也探听着有没有向她的本乡去的便客，她很想得到一个关于“春宝的身体已复原”的消息，可是消息总没有；她也想借两元钱或买些糖果去，方便的客人又没有，她不时地抱着秋宝在门首过去一些的大路边，眼睛望着来和去的路。这种情形却很使秀才的大妻不舒服了，她时常对秀才说：“她那里愿意在这里呢?她是极想早些飞回去的。” 有几夜，她抱着秋宝在睡梦中突然喊起来，秋宝也被吓醒，哭起来了。秀才就追逼地问：“你为什么?你为什么?” 可是女人拍着秋宝，口子哼哼的没有答。秀才继续说：“梦着你的前儿死了么，那么地喊?连我都被你叫醒了。” 女人急忙地一边答：“不，不，……好象我的前面有一圹坟呢！” 秀才没有再讲话，而悲哀的幻象更在女人的前面展现开来，她要走向这坟去。 冬末了，催离别的小鸟，已经到她的窗前不住地叫了。先是孩子断了奶，又叫道士们来给孩子度了一个关，于是孩子和他亲生的母亲的别离——永远的别离的运命就被决定了。 这一天，黄妈先悄悄地向秀才的大妻说：“叫一顶轿子送她去么?” 秀才的妻子还是手里捻着念佛珠说：“走走好罢，到那边轿钱是那边付的，她又那里有钱呢，听说她的亲夫连饭也没得吃，她不必摆阔了。路也不算远，我也是曾经走过三十里路的人，她的脚比较大，半天可以到了。” 这天早晨当她给秋宝穿衣服的时候，她的泪如溪水地流下，孩子向她叫：“婶婶，婶婶”——因为老妇人要他叫自己是“妈妈”，只准叫她是“婶婶”——她向他咽咽地答应。 她很想对他说几句话，意思是：“别了，我的亲爱的儿子呀！你的妈妈待你是好的，你将来也好好地待她罢，永远不要再记念我了！” 可是她无论怎样也说不出。她也知道一周半的孩子是不会了解的。 秀才悄悄地走向她，从她背后的腋下伸进手来，在他的手内是十枚双毫角子，一边轻轻说：“拿去罢，这两块钱。” 妇人扣好孩子的钮扣，就将角子塞在怀内的衣袋里。 老妇人又进来了，注意着秀才走出去的背后，又向妇人说：“秋宝给我抱去罢，免得你走时他哭。” 妇人不做声响，可是秋宝总不愿意，用手不住地拍在老妇人的脸上，于是老妇人生气地又说：“那末那同他去吃早饭去罢，吃了早饭交给我。” 黄妈拼命地劝她多吃饭，一边说：“半月来你就这样了，你真比来的时候还瘦了。你没有去照照镜子。今天，吃一碗下去罢，你还要走三十里路呢。” 她只不关紧要地说了一句：“你对我真好！” 但是太阳是升的非常高了，一个很好的天气，秋宝还是不肯离开他的母亲，老妇人便狠狠地将他从她的怀里夺去，秋宝用小小的脚踢在老妇人的肚子上，用小小的拳头搔住她的头发，高声呼喊她。妇人在后面说：“让我吃了中饭去罢。” 老妇人却转过头，汹汹地答：“赶快打起你的包袱去罢，早晚总有一次的！” 孩子的哭声便在她的耳内渐渐远去了。 打包裹的时候，耳内是听着孩子的哭声。黄妈在旁边，一边劝慰着她，一边却看她打进什么去。终于，她挟着一只旧的包裹走了。 她离开他的大门时，听见她的秋宝的哭声；可是慢慢地远远地走了三里路了，还听见她的秋宝的哭声。 暖和的太阳所照耀的路，在她的面前竟和天一样无穷止地长。当她走到一条河边的时候，她很想停止她的那么无力的脚步，向明澈可以照见她自己的身子的水底跳下去了。但在水边坐了一会之后，她还得依前去的方向，移动她自己的影子。 太阳已经过午了，一个村里的一个年老的乡人告诉她，路还有十五里；于是她向那个老人说：“伯伯，请你代我就近叫一顶轿子罢，我是走不回去了！” 下午三四时的样子，一条狭窄而污秽的乡村小街上，抬过了一顶没蓬的轿子，轿里躺着一个脸色枯萎如同一张干瘪的黄菜叶那么的中年妇人，两眼朦胧地颓唐地闭着。嘴里的呼吸只有微弱地吐出。街上的人们个个睁着惊异的目光，怜悯地凝视着过去。一群孩子们，争噪地跟在轿后，好象一件奇异的事情落到这沉寂小村镇里来了。 春宝也是跟在轿后的孩子们中的一个，他还在似赶猪那么地哗着轿走，可是当轿子一转一个弯，却是向他的家里去的路，他却伸直了两手而奇怪了，等到轿子到了他家里的门口，他简直呆似地远远地站在前面，背靠在一株柱子上，面向着轿，其余的孩子们胆怯地围在轿的两边。妇人走出来了，她昏迷的眼睛还认不清站在前面的，穿着褴褛的衣服，头发蓬乱的，身子和三年前一样的短小，那个八岁的孩子是她的春宝。突然，她哭出来地高叫了：“春宝呀！” 一群孩子们，个个无意地吃了一惊，而春宝简直吓的躲进屋里他父亲那里去了。 妇人在灰暗的屋内坐了许久许久，她和她的丈夫都没有一句话。夜色降落了，他下垂的头昂起来，向她说：“烧饭吃罢！” 妇人就不得已地站起来，向屋角上旋转了一周，一点也没有气力地对她丈夫说：“米缸内是空的……” 男人冷笑了一声，答说：“你真是大人家里生活过了！米，盛在那只香烟盒子内。” 当天晚上，男子向她的儿子说：“春宝，跟你的娘去睡！”而春宝却靠在灶边哭起来了。他的母亲走近他，一边叫：“春宝，宝宝！” 可是当她的手去抚摸他的时候，他又躲闪开了。男子加上说：“会生疏得那么快，一顿打呢！” 她眼睁睁地睡在一张龌龊的狭板床上，春宝陌生似地睡在她的身边。在她的已经麻木的脑内，仿佛秋宝肥白可爱地在她身边挣动着，她伸出两手想去抱，可是身边是春宝。这时，春宝睡着了，转了一个身，她的母亲紧紧地将他抱住。 沉静而寒冷的死一般的长夜，似无限地拖延着，拖延着…… 1930年1月20日 【注】①小说主角春宝娘，因家境贫困被丈夫以100元的身价典给邻村五十多岁的秀才做传宗接代工具，为期三年。 1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．秀才的大妻不愿出钱让春宝娘坐轿子回去，既表现出她的吝啬，也反映出她对春宝娘的冷漠与厌恶。 B．春宝娘收到秀才给的两块钱，这一细节暗示她在秀才家三年劳作换来微薄的报酬，凸显其命运悲惨。 C．春宝看到母亲回来时的表现，如“吓得躲进屋里他父亲那里去了”，表明春宝对母亲感到十分陌生。 D．小说结尾“沉静而寒冷的死一般的长夜”象征女主人公无尽的痛苦生活，其中也有思念秋宝的煎熬。 2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．小说运用语言、动作、心理等多种描写手法，生动刻画春宝娘的形象，展现其悲惨遭遇和复杂情感。 B．作者以客观冷峻的笔触来叙述故事，字里行间却蕴含着对春宝娘的同情，增强了作品的艺术感染力。 C．小说以春宝娘的遭遇为主线，将其在秀才家的生活和回到原家庭后的生活作对比，深刻揭示了主题。 D．小说的语言质朴自然，贴近生活实际，具有浓厚的生活气息，也映射了故事发生的时代背景。 3．请结合文本，分析春宝娘与《窦娥冤》中的窦娥在对待命运方面的不同态度。 4．小说中的春宝娘和《祝福》中的祥林嫂都生活在底层社会，其悲剧命运具有深刻的社会根源。请结合文本，分析造成她们悲剧的社会根源有哪些相同之处。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 金谷银山 关仁山 雪停了，日头出来了，金灿灿地挂在东天边，天空瓦蓝蓝的，比刚从染缸里抽出来的靛蓝布还好看。山村的空气新鲜，在北京花钱都买不着啊！ 站在村西头，范少山看着白羊峪。 靠山吃山，靠水吃水。白羊峪的人住的是石头房，走的是石板街。在这儿，看一眼是石头，再看一眼，还是石头。虽说这石头上有水有树有长城，可这景再好，又不能吃不能嚼，又换不来钞票。一些人死了心，搬到山下讨生活去了。听说离开白羊峪混得光景好，又有一些人下了山。就这样，走了一批又一批，丢下一座座空荡荡、破烂烂的石头房子。如今的白羊峪就剩下三十几户人家了，老弱病残占了一半，在村里人眼里，每块石头上都刻了个“穷”字。他们也死心了，死死活活就守着白羊峪了。 范少山在北京卖菜，日子还过得去。但他总觉着自己在北京就像一滴油花，漂在水面，看似光亮，却总也融不进水里。 半月前，他在菜场遇到了雷小军。雷小军是个大学生，可现在回到家乡种蔬菜。他说如今家乡环境好，回去干事业，还能孝敬父母，重要的是乡亲们拥戴。雷小军现在北京有房子，乡下有事业，范少山打心眼儿里羡慕。 媳妇杏儿看出了范少山的心思。她说：“我知道，你心里还是惦记着白羊峪。你能跟雷小军比吗？人家的家乡是平原，蔬菜大县；你的家乡是山村，一穷二白。”范少山说：“正是因为白羊峪穷，俺才应该回去。俺都三十的人了，再不干就老了。” 他没跟家人通信儿，反正回来了，暂且也不走了。他还怕通了信儿，家里人不让他回来，倒不如先斩后奏的好。他知道自己几斤几两，像雷小军那样风风光光他做不到啊！他觉着自己是来还债的。爷爷、爹娘、乡亲们过苦日子，他心里头也不得安生。 范家人对范少山的回来有点意外。出啥事儿啦？该不是和杏儿闹矛盾了吧？还是生意赔本儿啦？“都不是。”范少山把话儿挑明了。“你算老几呀你？”吃着饭，刚说了自己的想法，父亲范德忠就把碗往桌上一礅：“不知天高地厚的东西！这穷山恶水，神仙也救不了，你还能搞出啥名堂来？”说着，就赶他走。 范少山是要留在白羊峪干事业的，也不能说走就走不是？他心里头有小九九，先在村外转个圈儿，再到爷爷的鹿场落脚，就在范少山想往鹿场去的时候，遇见了一个人，这个人可来得忒是时候，好像就是来帮范少山解围的。谁？白羊峪身兼多职、大名鼎鼎的余来锁。余来锁下山去了镇上开会，啥会？搬迁会。余来锁对徐胜利书记说：“俺都挨家挨户走访调查了，没一户愿意搬的。热土难离啊！”徐书记说：“就这么穷下去？吃救济？”余来锁说：“白羊峪人少，可山地不是没指望。那里还有好多棵果树呢！现在都荒了，得开发开发。”徐书记说：“如果你能干出一片生机来，我就给你留着，否则，今年不搬，明年也得搬，早早晚晚得搬！” 范少山和余来铰说好，俩人一块回村，一块去范少山家，余来锁帮着做范德忠的工作。 范德忠依旧不依不饶：“你干一年，就是糟蹋三百六十五天！”眼看着车往后倒，余来锁觉得该推一把了。他说：“大叔，婶子，俺问问你们老两口，眼下咱白羊峪最缺啥？”范德忠抢答了：“这还用问？钱呗！”余来锁说：“钱是缺。可这不是最突出的。最突出的就是缺人，缺能人！没有能人，就算有了钱，钱也是无源之水，不禁花呀。这不，少山就是这样的人，他回来了！少山可不是一时冲动啊，他心里头自有打算。咱白羊峪是得有道闪电劈开这死气沉沉的天空了。俺觉着应该给少山一个机会。” 范德忠已经油盐不进了：“余来锁，你小子站着说话不腰疼。俺家少山在北京做买卖好好的，咋就非得回家呢？是不是你小子鼓捣的？”范少山说：“爹，是俺的主意，俺觉着人活着就要有梦，我的梦就是白羊峪；人得越活越明白，稀里糊涂不行啊！”范少山动了感情，眼泪吧嗒吧嗒往下掉。他说到老德安①的死，说到白羊峪家家户户的苦处，又说到范氏祖先范仲淹。范少山说：“我发个誓，就干两年，干完两年，有变化没变化我都走。”范德忠说：“看你能的！你一个人就是浑身是铁，能碾几个钉？”范德忠气儿没消，但语气明显软和了些。 范少山说得有点狠：“我就是碾成一颗钉，也要钉在这白羊峪！” 两年后，范少山在白羊峪办了个“金谷文化节”，县电视台播了。县农业局的领导看了，有点儿蒙。咋回事啊？不是说好的搬迁吗？咋又种上谷子啦？徐胜利书记说了情况。一个在北京做生意的小伙子回村创业了，还找到了失传多年的金谷子，乡亲们都愿意跟他干，不想下山，咱总不能往下赶吧？局领导说：“当然要尊重农民的意愿。不过，我当初都考察了，主要是出行问题，没有路啊！”徐胜利带局领导去了白羊峪，看了金谷子，大片大片的，绿油油的。看了苹果园，苹果花开得好看。最后，去了还没完工的隧道口。领导问：“这条隧道是怎么开的？”范少山说是一锤一钎凿的。领导感叹一声：“活愚公啊！”又对徐书记说：“这一锤一钎，得干到啥年代啊？若是决定白羊峪留下来，咱们共同给县里打个报告，尽早把隧道纳入支农项目。”徐书记说：“那当然好。”范少山在一旁听了，乐得蹦了起来。 （有删改） 【注】①老德安，范少山的邻居，他的儿子外出打工，杳无音信；他自己贫困无依，最终绝望而死。 5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．范少山对白羊峪的贫穷落后感到痛心，他回乡创业的想法遭到媳妇和父亲的反对，但他最终以自己的赤诚和决心打动了父亲。 B．无论是范德忠还是徐胜利书记，一开始都不看好白羊峪的发展，他们都认为白羊峪会一直穷下去，无药可救，只剩搬迁一条路。 C．余来锁对白羊峪的未来满怀憧憬，他相信范少山的能力，并亲自劝说范德忠，认为范少山就是带领白羊峪村民脱贫致富的能人。 D．范少山办的“金谷文化节”颇有影响，县农业局的领导不仅认可了白羊峪的保留价值，还准备给县里打报告支持白羊峪修隧道。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．小说开头描写了白羊峪的自然美景，与后文白羊峪的破败萧索形成对比，也为白羊峪最终得以保留和发展作了铺垫。 B．小说插叙了范少山遇到雷小军的情节，既交代了范少山回乡创业的原因，也凸显了他心系家乡、勇于担当的人物形象。 C．小说在刻画范少山这一形象时，综合运用语言、动作、外貌、心理等多种描写手法，使人物形象丰满立体，跃然纸上。 D．小说详写范少山回乡过程，略写他创业成功经历，突出他百折不挠的坚定决心，表达返乡青年在农村大有可为的主旨。 7．范少山在劝说父亲时提到范氏祖先范仲淹，有何用意？ 8．“进城”与“返乡”的书写贯穿了百年中国乡土小说，鲁迅的《祝福》和本文都写了“返乡者”的故事，两篇小说中的“返乡者”有何不同？请结合文本分析， 三、阅读下面的文字，完成各小题。 梨花，雪白的梨花 姜德明 快到天津的时候，天色已经黑了。多年来，我每次坐火车路过天津，总要站在走道的窗前仔细地往外望着，寻找我童年的踪迹。 忽然发现在我身后站着一个军人，正同我一起望着车窗外的一条长街。 “这条街的变化不大么？”那位军人跟我说，三十年前打下了天津，他们的部队在这儿住过一阵子。我顿时同他亲热起来，告诉他当年我就住在这附近。我问他，还记得部队开拔的那一天正下雪吗？他大声地嚷着：“好大的雪呀！”①于是，在我的记忆里突然出现了一个在风雪中伫立的身影…… 一个带着硝烟烈火的黎明，巷战中激烈的枪声渐渐地稀疏了，解放军终于把我们从地窖里解放了出来。当我们从阴暗的地窖里爬出来的时候，迎来的是一个真正的黎明。 就在这天中午，解放军来我们院里借房子。我们高高兴兴地把一间有土炕的房子让给了他们，从此便有一个班的战士同我们生活在一起。他们住的那屋子总是挤满了人，人们什么都想打听，老大娘还一个个地问人家老家有几口人，双亲可结实，甚至问人家定亲了没有。问得战士们都不好意思了。 那时我们的野战军刚刚进入大城市，战士们领来粮食要自己烧饭，他们去借院里梨花嫂家的锅灶。就在这时，不知为什么梨花嫂又被丈夫打了。一位年龄较大的战士制止了那男人：“老乡，有话好好说，不许打人。”同院的邻居说：“解放军来了，不兴打人，家务事也不能打人。”梨花嫂抹了抹眼泪，默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士。 梨花嫂十几岁就从乡下嫁到这院子里来，现在也不过二十岁出头。她长得眉清目秀，每逢过端阳节的时候，院里的人都找梨花嫂给剪窗花，她剪的那蝎子、蜈蚣就像是活的。可是这样一个好媳妇，却常常受到不务正业的丈夫打骂。②人们常常可以透过她家的破窗户纸，听到那男人正在骂着：“我是用钱把你买来的！” 战士们有时在院子里开会，那时开会前兴拉歌子，院里的婶子、大娘们也都爱出来听歌子，遇到这种时候，梨花嫂也总是远远地站在自己屋门口，扶着门框凝神地听着。梨花嫂就是灵，有时她在院里烧火做饭，一个人便轻轻地哼了起来，唱的正是从那位年岁较大的战士那儿听来的，我可从没听到过梨花嫂唱歌，也从没见过她这样高兴过。灶里的火光映红了她的脸，我发现这时候的梨花嫂最漂亮了。 慢慢地梨花嫂也敢跟战士们讲话了。有一次，她抢着给战士们洗军衣，还有一次，正是那个来借锅灶的乒岁较大的战士病倒在炕上，她不声不响地做了一碗鸡蛋挂面送到战士手上。 每天晚上，在战士们的屋里都坐满了听故事的人。我现在想来还挺奇怪，他们不过是才入伍一两年的农民，为什么讲起红军长征，竟那么熟悉，那么自豪。人们都听得心里热乎乎的，眼睛里闪烁着光彩。有一次，那位年岁较大的战士讲到，部队每解放一处地方，老百姓有多大的冤屈都能伸，那一次梨花嫂也在门外听着。 战士们常常去执行紧急任务，有一天战士们都低头不语，那位年岁较大的战士再也没有回来，问起来，才知道他触雷牺牲了。我万万没有想到，全院里最伤心的却是梨花嫂。她躲在屋里哭了一场。第二天，她还按照家乡的风俗，叠了几张纸钱，在月亮升起的时候为死了的那位大哥烧化了。在她的心目中，第一次得到，也是第一次失去了一个真正的好人，一个真正的亲人。 快要过旧历年了，院里的人们也都盘算着如何同战士们一起过个“解放年”。可是，有一天夜里，当正在浓睡的时候，我隐隐约约地听到战士们低声唤着：“大伯、大娘，借您的面盆放在门口了，草席卷好放在炕上了，柴火钱放在窗台上了……”远处传来了车马声，响起了军号声。当我清醒过来，立即披衣而起的时候，院子里白茫茫的一片，已经找不见战士的踪影了。满天雪花弥漫，今年的第一场大雪降临了。 我的心里好像突然失去了什么，不知如何是好。我知道部队为了怕打扰老百姓而星夜出发了。 我急忙跑出了胡同，大街上到处是军马和炮车，还有列队而行的长长的队伍，我跟随着队伍朝前奔跑着。③雪越下越大了。就在长街尽头的铁路桥下，在那斜坡上站立着一个身影，啊，那穿着褪了色的蓝花棉袄的女人不正是梨花嫂吗？她满身落满了雪花，呆呆地望着远去的队伍……不知怎的，我不忍心去惊动她。队伍正在迎着风雪向南挺进着，向南，向南……谁又知道梨花嫂究竟在风雪中站立了多久呢。 不久，我就离开了家乡投奔了革命学校，在外边我很快就听到梨花嫂失踪的消息。 夜深了，火车早已过了天津，正奔驰在辽阔的大平原上。我望着对面正平静地发出鼾声的那位军官，我想明天一早一定要问问他，当年他们在风雪中离开这座城市时，可曾看到一个在风雪中追赶他们的年轻媳妇。 列车轰隆隆地朝南行进着。我紧闭了双眼，好像在列车的后面正有一个年轻的媳妇在追赶着列车。她在奔跑着，向南，向南，一直向南……当我困惑地真想睡去的时候，眼前又飘起漫天风雪。④那纷纷扬扬的雪片，忽而又变成一瓣瓣美丽的梨花。我只感到脸上有点轻柔的湿润，还闻到一种淡雅的香味。啊，那雪花一样洁白的梨花呀！ 1980年6月（有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．文章开头，以“每次”“总要”“仔细地”突出我对天津不同寻常的情愫，巧设悬念，自然引出下文三十年前的天津往事。 B．百姓挤满战士住的屋子，“什么都想打听”，老大娘甚至问起战士们的家庭、婚姻状况，主要是对解放军的到来感到很新奇。 C．当部队讲“每解放一处地方，老百姓有多大的冤屈都能伸”时，作者专门提及“那一次梨花嫂也在门外听着”，这一细节别有意味。 D．作者选取借锅灶、拉歌子、讲故事、还东西等寻常琐事，表现了解放军既有严明的纪律，又能和群众打成一片的良好风貌。 10．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A．句子①中“在风雪中伫立的身影”指的是梨花嫂，文章采用回忆的形式讲述梨花嫂的故事，这与《祝福》有异曲同工之妙。 B．句子②中梨花嫂男人的一句“我是用钱把你买来的！”揭示了梨花嫂悲剧命运的根源，抨击了金钱至上的社会现实。 C．句子③强调雪大，是为了渲染解放军离开时的环境氛围，突出军爱民、民拥军的深厚感情。 D．句子④漫天的雪片变成“梨花”，具有丰富的象征意味，将人、景、情融合在一起，意蕴丰富。 11．重要物象常能增强文学作品的艺术表现力，请分析作品最后一段中“梨花”的作用。 12．本文和鲁迅的《祝福》虽然创作背景不同，但都是以塑造女性形象反映社会变革的主题，试分析梨花嫂和祥林嫂形象的异同。 四、阅读下面的文字，完成下面小题。 被遗忘的戍者 潘 灵 带路的向导在队伍的前面头也不回地走，全然不顾在暗无天日的丛林里已经行走了五天的殖边队的士卒们。一路上，向导都挥舞着银片似的砍刀，手起刀落处，都是荆棘和藤蔓短促而痛苦的声音。但后来，这些声音被士卒们粗重的鼻息覆盖了。苟延残喘的队伍，显然对这次勘界的前期摸底工作的艰苦程度估计不足，官兵的情绪都越发焦躁不安。队长郝成壁已经失去了前四天的沉着与淡定，一路上像个怨妇一样喋喋不休。 麂子关有野人出没，是一个传说，但从来没有被证实过。最早有关野人的消息，是一个猎人从密林里带出来的，说那野人敏捷如猴，速度比风都快，他还指挥着一群猴子。 话音未落，头顶就嗖地飞过什么东西，接着就是一个站起活动身子的殖边队队员的一声惨叫。 一块飞石，正中他的脑门。 尹默君趴在地上，用郝成壁递给他的单筒望远镜眯了眼往模糊人影处看。 一个清晰的人从单筒望远镜扑进了他的右眼——是个清朝老兵！ 不能开枪！尹默君将望远镜从右眼眶移开说。 循着石块飞来的方向望去，尹默君看到了那个先前在他单筒望远镜里出现过的清朝老兵，铁塔一样矗立在他的前方，一副威风凛凛、视死如归的模样。 尹默君举着白衬衣，向着清朝老兵走，越走越近。近到几米开外的时候，老兵一声暴喝——站住。 尹默君立定。老兵用混沌的老眼在尹默君身上扫了一遍后，用沙哑的声音问道，你是何方神圣，为何犯我国境？ 我是中国人，老爹，他们也是中国人。尹默君边说边回头指了指身后说，他们是省府殖边队的士兵，管理边境的。 但老兵摇摇头说，你别想骗人！你连头上的辨子都没有，还冒充国人？ 辫子？尹默君说，大清都灭亡二十多年了，谁还留辫子？ 你说啥？老兵一脸惊讶，大清亡了？ 老爹，尹默君语气肯定地说、亡了，公元一九一一年就亡了，现在叫“中华民国”了。 老兵就像被雷击了一下，竟像一截枯木桩一样直挺挺倒在地上了。 尹默君见此，将手上举着的树枝和白衬衣一扔，便冲了过去，他将老兵抱在怀里，一边掐着老兵的人中一边紧张地呼唤郝成璧赶紧过来。昏迷的老兵醒了，他半睁的眼角有泪水流出。 年轻人，这……还不够荒唐吗？朝廷都没了，我却为它守了二十多年的江山。他吃力地转身，指着前方说，看到了吗？那是麂子岩哨所，我是守兵。 老爹，你不该这么想，这哪是朝廷的江山，这是我们中国人自己的江山。你是为国家守江山，不是朝廷。尹默君的话里充满了崇敬。 说来话长，老人指了指哨所对郝成璧说，你是长官吧？我带你们去，这哨所，我得亲自交给你们。 这个叫赖小四的清朝老兵，对过去的记忆仿佛就是昨天。 粮没了，盐没了，你没想着离开？ 想过，也这么干了。赖小四说，当兵吃粮。理所应当，没吃的，还当个鸟兵？我拍拍屁股走了人，但在森林里走了大半天，傍晚时还是回来了。我想起了我来哨所时给管带的保证；人在哨所在。 为了一句承诺的坚守令人动容。 我在这里烧荒种地，但第一年种下的苞谷，颗粒无收，青黄不接的时候，就被猴群糟蹋了。一个猎人教给了我捕猴的法子，我布在树上的罗网捕到了猴王。我驯那只猴王，让它臣服于我。后来我成功了，成了它们的王中王。它们不仅不再糟蹋我的苞谷地，还会替我看守它们。我有时无聊了，就学着它们爬树，从一个树梢荡向另一个树梢。 但让郝成璧和尹默君没想到的是，当卫生兵和一个殖边队队员去为赖小四剪辫子时，惊恐万分的赖小四惊叫着推开他们，奔进石屋子就操起了他的火铳。他端着火铳奔出屋子，大声喊道，哪个敢剪我辫子，我就要哪个的命。他吸嘴，吹了一声尖厉的口哨。 瞬间，先前已销声匿迹的猴群，又出现在哨所的石屋顶上。它们虎视眈眈居高临下地注视着哨所前的殖边队队员们。 赖小四哼了一声，我先前看错了你，你这上上下下一身洋人打扮，本不是啥好人。 我们真的没有骗你，尹默君诚恳地说，丛林外面，换了人间了。现在没有皇帝，男人也没有长辫子了。你和他们不是对手，更不是敌人，你们都有一个共同身份，都是戍边者。我是绘地图的，我绘出的每条边界线，都有你们的功劳。 赖小四似乎被尹默君的话打动了，他指了指那群将哨所团团围住的猴子说，要说功劳，它们也有。那年红发的洋鬼带着一群人，私移我们的界桩，就是被这群猴子撵走的。它们不怕死，红发鬼动用了洋枪，猴子们付出了五条命，但它们却没被吓住，一个个扑上去与洋鬼们又撕又扯，最后他们害怕了，抱头鼠窜，落荒而逃。从那以后，他们再也不敢来私移界桩。现在你们知道这群猴子为啥跟我这么亲了吧？我离不开它们，我陪着它们，哪儿也不想去了。 郝成璧趁机走上前，伸出左手将赖小四的火铳夺了下来。赖小四也没抵抗，他有气无力地冲猴群挥了挥手说，散了，散了吧。那群猴子就真的散开了。 翌日清晨，尹默君被一阵嘈杂声吵醒了。出事了！郝成璧边说边拉着尹默君走出了哨所。 在哨所外的一棵水冬瓜树上，吊着一个尸首已经僵硬的人。尹默君一眼就看出是赖小四。他上吊的工具，竟然是他脑后那条又粗又白的长辫子。 （有删改） 13．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．殖边队在丛林里经过五天艰难跋涉，到达了传说的有野人出没的麂子关，官兵焦躁不安，不料一块飞石来袭，砸中了一名队员。 B．做绘地图工作的尹默君发现投掷石块的是一名清朝老兵，面对“闯入者”，清朝老兵表现出一副威风凛凛、视死如归的样子。 C．老兵认定尹默君等人是侵略者，因为他们头上没有清朝人的标志辫子。当老兵得知清朝灭亡了，竟然直挺挺地昏倒在地。 D．老兵名叫赖小四，在麂子岩哨所戍守了二十多年，曾因给养断绝而选择离开，但因为在森林里走了大半天没走出去面而返回了。 14．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．小说开头的描写，凸显了麂子岩哨所条件艰苦，没有道路通达麂子岩哨所，向导挥舞着砍刀开路。 B．麂子关有野人出没的传说，是否与一群猴子撵走私移界桩的洋鬼们直接相关，文章没交代，但引人遐想。 C．赖小四在猎人的指导下捕到了猴王并驯服猴王，让其为己所用，情节显得荒诞和突兀，但读来饶有兴味。 D．小说以独特的情节设置讲述了一个“被遗忘的戍者”的故事，一定程度上展现了边疆地区的地域特点。 15．留“辫子”对赖小四很重要，捐“门槛”对祥林嫂也很重要。请结合本小说和鲁迅《祝福》分别简要分析“辫子”和“门槛”的丰富意蕴。 16．小说结尾写赖小四上吊自杀，这样的结局安排是否合乎情理？请结合文本谈谈你的看法。 五、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 苦恼 （俄）契诃夫 暮色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上盘旋着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成软薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架，它那棍子般直挺挺的腿，使它像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也在想。 姚纳和他的瘦马已经停在这里很久了。 “赶车的，到维堡区去！”姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人。姚纳抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑不决地向前迈步…… 姚纳回过头去瞧着乘客，微微动了动嘴唇…… “什么？”军人问。 姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑说出口：“老爷，我的，那个……我的儿子……这个星期死了。7岁……” “赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！” 姚纳就又伸长脖子，微微欠起身子，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头去看乘客，那军人闭着眼睛，分明不愿意再听了。 到维堡区后，他把雪橇赶到一家饭馆旁停下来……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了…… 人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，另一个又矮又驼。 “赶车的，到警察桥去！”驼子用破锣般的声音叫，“坐三个人……二十戈比！” 姚纳嘴里吧哒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上讲价了……只要有主儿就行…… “好，走吧！”驼子还是用破锣般的嗓音说，对着姚纳的后脑勺喷气。 “快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……”姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话。 正好他们的谈话短暂地停顿一下，姚纳再次回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子……”“所有人都会死！”驼子说道，“得了，你赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？” “那你就稍微鼓励他一下……给他一个脖儿拐！”姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。 “赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 “我吗？嘻嘻……我的老婆现在成了烂泥地啰……现在我的儿子也死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……” 姚纳回转身，想讲讲儿子是怎样死的，可这时候总算到了警察桥。姚纳久久地看着这几个人消失在远处。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……。刚刚稍平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。姚纳不安而痛苦地打量街道两旁穿梭不息的人群；在这人群中，难道真没有一个人愿意听他倾诉吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际，如果姚纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，似乎可以淹没整个世界，这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里…… “回大车店去！”他想。 那匹瘦马仿佛领会了他的想法，小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷。 墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙。“老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……”姚纳看着他，可是那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气……他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……“去看看马吧。”姚纳想。 他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了…… “你在吃草吗？”姚纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好，吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没挣到，那咱们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。 姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （有删改） 文本二： 我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。 （节选自鲁迅《祝福》） 17．下列对《苦恼》相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．小说开端的环境描写营造了一个压抑的环境氛围，“幽灵”“瘦骨棱棱”“棍子般”等词塑造了令人怜悯的形象。 B．作者采用冷静而客观的现实主义创作手法，通过对比、对话、细节描写等手法，深刻揭示小说主题。 C．小说既有对姚纳的详尽刻画，也有对次要人物外貌、动作和心理的刻画，形象鲜明生动。 D．小说结构紧凑，所有内容都紧紧围绕着姚纳深深的苦恼、倾诉苦恼的动机和行为展开，首尾互相呼应并形成对照。 18．《苦恼》《祝福》中都多次写到“雪花”，请分析文章中下面两处写到的雪花在文中的作用。 暮色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上盘旋着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成软薄的一层。（《苦恼》） 我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。（《祝福》） 19．有人说“客观的叙述、精简的白描和热烈的抒情”构成了《苦恼》独特的艺术风格，请结合文本加以分析。 六、阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 秋天的梨花 赵淑萍 她是家中最小的孩子，也是最受父母宠爱的孩子。 那一年，一个秋日的黄昏，难得度假的父母在老家的田野里散步。突然，母亲看到梨树上， 有几朵梨花开着，洁白无瑕的小花，在绿叶间，如此清新，如此明媚。 怎么秋天也会有梨花开呢？打小在城里长大的母亲觉得很新奇。父亲说，十月小阳春，天气和暖，所以，有梨花开。就是那个假期后，母亲粘酸嗜醋，怀上了她。此时母亲已年近五十，亲友们都建议她不要这个孩子了。 可是，母亲想起了三十年前的春天。那时，日寇入侵，精通医术的父亲参加抗日救卫队去了。父亲在战场上救死扶伤，母亲则摸着个大肚子，在父亲的老家，一个小山村待产。母亲生下一个白白胖胖的女孩。可是，孩子出生不久就身体泛紫，嘴唇发乌，面色苍白。母亲首次生产，毫无经验。旁边人也不懂，不如道这是新生儿窒息，应该采取急救措施，还在一旁摇晃、安抚，就这样，孩子夭亡了。当时，母亲记得，春天，下了一场雨，屋外的梨花，一朵朵都含着泪。母亲的泪，也像雨一样，不住地流。 后来，战争结束了，父亲和母亲团聚了。再后来，中华人民共和国建立了。父亲和他的同仁们一起创建了市中医院。在她之前，父母已有了五个孩子。想起盛开在秋日黄昏的梨花和那个多难的春天，母亲有种预感，是不是三十年前的那个孩子又回来了。于是，不顾劝阻，母亲执意要生下这个孩子。也许是出于对第一个孩子的负疚，父亲有生以来第一次接生，他亲自把这个小女儿迎接到了这个世界上。 她来到这世上，受尽了父母和哥哥姐姐们的宠爱。哥哥姐姐们个个都跟着父亲学医，很小的时候就背《汤头歌》，抄方子，而她不喜欢，她喜欢背唐诗宋词。破天荒的，父亲允许这个最小的女儿不学医，由着她的兴趣。最后，她成了一名出色的图书编辑。“这样也好，我们负责给患者诊治，你就负责给一本本书把脉。”父亲说。 三十多岁时，她一次外出采风回来，突发恶性疟疾，剧烈头痛、呕吐，有性命之虞。平时对她视若珍宝的父亲，这次狠心开了足够剂量的砒霜。这砒霜的量，令从医的哥哥姐姐们都咋舌。结果，把她从死亡线上拉了回来。这让父亲在中医界的声誉达到了顶峰。 “毒药猛剂善起沉疴，虫类搜剔能疗痼疾。”父亲的用方让同行叹服。 退休后，父亲仍然被聘为中医院的顾问，每星期还去坐堂。为了中医院迁址重建，父亲多方呼吁，四处奔走。而新的中医院大楼落成的那天，父亲病倒了。 连日来，他高热不退，嘴里又说着“黄芪”“白术”“当归”等。每次，父亲发高热，不说胡话，只喊药名。他们多希望，95 岁的父亲，能够再次扛过去。可是，这次，却扛不过去了。那天，父亲清醒后，把他们都叫到床前，吩咐后事。最后，把她单独留下。 “孩子你知道吗？爸爸一生行医，救活无数人，但是，难免有疏漏误诊的时候。还记得那次我给你看病吗？在你之前，也有一个姑娘，我太谨慎，用的砒霜剂量不够，最后，没能挽回她的生命。到了你这里，我纠正了，所以，把你从死亡线上拉回来了。爸爸这些年，把自己误诊的病例都写下来，结集成册，希望你给我编辑出版。”父亲让母亲从抽屉里捧出一沓稿纸。 她沉默了。她明白，以父亲的声望和地位，出版这本书，会给他带来什么。但是，出版这本书，对中医界来说，却是一种福泽。父亲看着她，父亲的眼神，如此明亮，如此坚定，容不得她犹豫，她点点头。 《误诊记》出版了。她和哥哥姐姐们校了又校。封面上，夕阳中一枝梨花，洁白无瑕。 文本二： 鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就火起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来， 另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。 “唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。 “祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？” “唔唔。”她含胡的回答。 “我问你：你那时怎么后来竟依了呢？” “我么？……” “你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。” “阿阿，你不知道他力气多么大呀。” “我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。” “阿阿，你……你倒自己试试着。”她笑了。 柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。 “祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……” 她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。 “我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。 （摘编自鲁迅《祝福》） 文本三： 冯骥才先生曾经说过，一个人在路上走，那就是散文。如果摔了一跤掉到河里去了，那就是小说。那么我想，你摔了一跤掉到水里面去，你怎样摔跤的呢？你掉到水里面去，你这个反应如何呢？别人又对你做了些什么呢？然后这个故事就可以展开，你如果把这些写得细致传神，那你就喊成功啦。 接下去我要讲一讲人物。小说就是要刻画典型环境中的典型的人物。我觉得小说还有一点就是它偏爱小人物和边缘人物。还有一点呢，我要说这个文学当中的。你一定要把他刻画得非常地生动。至于他到底是好人坏人，你不要去纠结这个，我觉得作家的使命就在于把人物刻画得栩栩如生，极鲜活，这就可以了。至于读者怎么去看，是读者的事情。作家给读者留下的空间越大，说明他的小说越是成功，如果说他写的这个人，符合以上特点并且能够引发一场争议的话，说明这个小说人物塑造是最到位的。 （摘编自新浪网《赵淑萍老师谈小说创作》） 20．下列对文本一相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．文中多次写到梨花，渲染了氛围，契合人物心境：作者赋予了梨花某种特殊的含义，增添了文章的艺术性。 B．父亲形象感人至深。日寇入侵，他参加抗日救卫队，救死扶伤，建国后，他为中医院的创建重建，竭尽心力。 C．小说运用了倒叙手法，讲述了三十年前的春天发生的故事，交代了她在家中受宠的缘由，丰富了小说的内容。 D．这篇小说将平常人、寻常事当作描述主体，从看似不经意之处，探求人生真谛，挖掘着寻常之中藏匿的价值。 21．结合文本一分析，小说的主人公是谁？“她”还是她的父亲？阐述你的理由。 22．请根据文本三有关小说人物塑造的理论，分析《祝福》中的柳妈形象。 七、阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 巧凤家妈 彭慧 昆明城南郊外，是一片开朗的平原。由昆明出发的滇越铁路，可以平稳地在这里驰骋四十多里路的光景。再往南去，火车就得一起一伏地穿山过岭了。而我的临时的家，却安置在紧靠铁路的西边，宝像河的北岸的一个村子里。 我到镇子上去赶朝集。 在拥挤的市场里，忽然有一个响亮而仿佛很熟悉的嗓音排开一切的喧嚷，刺进我的耳里来了：“不爱就拉倒啥！”跟着话语和笑声，有一只大手拍在我肩上。 我猛然骇了一跳，回头一看，却正是巧凤的妈，站在我跟前了。 “你家可要炭，我这里有挑好炭呢！” 她的炭价是很公道的，而且货也很好，我很愉快地作成了这笔买卖。她在挑着炭给我送到家的路上，我们又开始了闲谈。 “如今正是农忙的时候，我是该整田的啰。”从她的犀利大眼里，立刻射出爱恋的光来。一提到田就使她的面容，完全显出一副像慈母说起她的爱子的表情了。 “唉！说给你家听啊！”她先叹了一口气又继续说着，“我今年整田啊，也真个是没有心向呢！说给你家听：就是因儿不该死啥！”她的脸上立刻被一种沉郁而悲惨的气氛罩住了。田野的上空正发出飞机的翱翔声，她猛然抬起了头，不意地发出凄厉的喊声： “瞧啊！”她指了一下高空的飞机说，“就是这种东西，把我因儿活活整死的啥……天啦！我巧凤死得多苦啊！” “活活的因儿，就给炸死啦……我生七个呢，就只巧凤成了人！哪个晓得啥！不病不痛，妈都没来得及喊……一声……”她哽咽着再也说不下去。泪水也流遍两颊了。 我们走到家后，她给我把炭倒了出来，我们把账算好。临出门时，她对我说： “说给你家听，我也是逼得没路走啦！年年农忙的时候，都是我们巧凤陪着我一道作生活的，沿着这条河，哪个村子我们都去的，哪个村子都认得我们的，都欢喜我作的活的。如今巧凤比我还先死啦，我也不想要田啦！唉！你家晓得，外省里可是有女人当兵？要有么，我也去一个。我去打日本鬼，报报仇，泄泄气，就死啦算啦……” 不久，我为着一点小小的事情，曾到她临时的家里。和她在一起住的她的那位老姊妹，是一位少说少笑的老奶奶，因为吃长素，所以村子里人，通通称她作长素大姆。 我和巧凤家妈两人，又在讲东洋人打仗的事，说着说着，两个都咬着牙齿“东洋鬼！”“杀头鬼！”地骂起来了。 长素大姆立刻合起两片手掌来闭着眼睛，作成祈祷的样子，“啊，善男信女，莫出口伤人啊！善有善报，恶有恶报。天会晓得安排的。” 巧凤家妈向我挤弄着眉眼，一边笑着对长素妈说：“我和你都是善人呀，我们可没作亏良心的事啊！为什么天不给善报呢！” 长素大姆一直都没睁开眼睛，也没放下合着的手掌来。 记得是端午节的后几天，我独自在靠近我们村落的河堤上散着步。看见不远的前边有一个农妇，也是独自在一来一往地逡巡着，一时又弯下腰像找什么东西。一看，却原来就是巧凤家妈。 “作什么？你一个人在这里？”我问。 “唉，腥气呢！闻着了么？”她没头没脑地回答我。 “……”我摇着头，不知她在说什么。 “唉哟，不懂吗？”她发起急来了，“两岸的草都发腥气啦！年成要不好的……会发大水遭饥荒的！天啦，这还得了么……” 等我提起脚步准备离开她时，她又捉住我的衣袖笑着说： “嗨，我问你，修铁路修公路有什么意思？” “人家说，”她已等不得我的回答，先自作答了，“好运军队上火线去打东洋人，这话可真？” “真是的呀！”我肯定地回答。 说完，我们各自走了。我刚一到家，我的房东太太正站大门外迎着我说：“唉，我看见你在堤上又和巧凤家妈说多话呢……要不得的！这个婆娘么，苗里苗气的，你看她没长个女人相，脾气也丑得很。不整田的话，莫多惹她好些，她的命凶，杀气重呢，莫惹她啊……你看，她把丈夫克死啦，剩那么个因儿，又克死啦……” 日子久了，我也渐渐忘记她了。 中秋节前的几天，天气老是阴沉着的，刮着北风，天气忽然冷得像冬天一样。接着，就一连下了几天暴雨。我们附近的宝像河——这是山洪中最大的一条——的水，也只差五寸，就要往一丈多高的河堤外倾泻出来了！ 我忽然想起由于草的腥味而预言过水灾的巧凤家妈来。我走进她临时的家，长素大姆正在祈祷。 “巧凤家妈，死，啦……” “死啦！”我惊喊一声之后，呆愣得说不出话来了！ “就是这几场雨下的啰！”她像是也带了一点怨恨的调子。 “她是淹死的吗？”我惊问。 “不，她去修路去了两个多月啦！”她用袖口揩了眼泪，恢复了安静，“我记得，她动身去的时候，她说，她都问过你家的，你家说那是好生活，她才打定主意跟几个壮汉子一同去的……” 先，我是茫然的，好半天我才记起那天在河堤上遇着她，她问我修路的问题来。我心里在想，大约那是修的叙昆路，或者是川滇公路。 “就是这几场雨啰！”长素大姆放射着幽光的泪水，又滚滚地流出来了，“一个山头呀，连泥带雨，大块大块……奔下来……压下来啦……天啦，天，她就活埋在底下啦……” 我怅惘地从长素大姆家走了出来，一眼又瞅见两边田亩里被雨打得垂下了头的，发白的禾穗子。我记起像母亲爱孩子一样爱着这些禾亩的巧凤家母。如今，她和它们同样，都遭了难！ 一九三九年十月二十晚，昆明，官渡 （有删改） 文本二： “巧凤家妈”，只是个普普通通的穷苦的农妇；她被泥石流理葬，也只是默默无闻的无数民工中的一个，没有人会宣传她、纪念她。但是作家却在读者心中为她立下了一块丰碑：因为她越平凡，越足以代表了中国农民的灵魂。 （节选自张玉枝、贾丽丽《〈巧凤家妈〉提示》） 23．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．“滇越铁路”“东洋鬼”“修的叙昆路，或者是川滇公路”等处交代了小说的社会背景，使小说有了鲜明的时代感。 B．小说前文写巧凤家妈询问“我”“外省里可是有女人当兵”，后文再写她参加修路做民工，故事情节推进自然合理。 C．长素大姆讲述巧凤家妈之死时，多处使用省略号，或表语意未尽，或表断断续续，或表犹疑不决，表现出人物的情绪。 D．小说结尾将“巧凤家妈”改称为“巧凤家母”，人物称呼的变化富有深意，暗含着作者对巧凤家妈的尊重与敬佩之情。 24．下列对文本一与鲁迅《祝福》的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．文本一中的“我”，是故事的叙述者，也是故事的见闻者，承担着与鲁迅《祝福》中“我”相近的叙述功能。 B．长素大姆与“柳妈”一样，深受迷信思想影响，表面吃素向善，实则善恶不分，都是典型的“伪善”之人。 C．房东太太认为巧凤家妈命凶克女，“四婶”祭祀时认为祥林嫂命凶不吉，二人的态度均显现出思想的愚昧。 D．巧凤家妈絮叨地讲述巧凤的事，与祥林嫂反复讲述阿毛的遭遇相似，都展现了失去精神支柱后的悲伤和痛苦。 25．文本一写长素大姆将巧凤家妈的死归结于“就是这几场雨下的啰”，与《祝福》写鲁镇人认为祥林嫂“还不是穷死的”，具有相似的用意，请简要说明。 26．文本二认为巧凤家妈“代表了中国农民的灵魂”，请结合文本一对巧凤家妈这一形象进行简要分析。 《祝福》教考衔接练习参考答案 一、 1.B 【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“这一细节暗示她在秀才家三年劳作换来微薄的报酬”错。从文本中“秀才悄悄地走向她，从她背后的腋下伸进手来，在他的手内是十枚双毫角子，一边轻轻说：‘拿去罢，这两块钱’”可知，这两块钱是秀才在春宝娘离开时偷偷塞给她的，这一细节的重点在于凸显秀才对春宝娘的“施舍”，并非对她三年劳作的“报酬”。结合小说背景，春宝娘被丈夫典给秀才，典身钱为100元且归丈夫所有，而且她在秀才家的身份是“生育工具”而非“劳动者”，其遭遇的核心悲剧是被当作商品买卖的命运，而非“劳作报酬微薄”。 故选B。 2.C 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“将其在秀才家的生活和回到原家庭后的生活作对比，深刻揭示了主题”错。选项分析小说整体叙事，重点在于展现春宝娘在秀才家及回到原家庭各自遭遇的苦难，二者是并列呈现封建制度对其压迫，并非通过对比揭示主题。 故选C。 3． ①窦娥：对命运是坚决抗争的态度。她敢于指责天地的不公，并在临刑前发下三桩誓愿，以证明自己的冤屈，希望通过这种极端方式来反抗这不公平的命运，展现出强烈的反抗精神和不屈的意志。 ②春宝娘：对命运主要采取逆来顺受的态度。她因家境贫困被丈夫典给秀才，在秀才家遭受诸多苦难，却只是默默忍受。在被送回原家时，尽管内心痛苦，也只是被动地听从安排，体现出她面对命运折磨时的无力与顺从。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ① 窦娥：坚决抗争的态度。 《窦娥冤》第三折窦娥临刑斥责“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”直指天地不公，展现对命运的反叛。三桩誓愿：她发下血溅白练、六月飞雪、大旱三年三桩誓愿，以超自然力量证明冤屈，如“若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者”。誓愿的实现既是控诉，更是以生命为代价的终极抗争。通过斥天骂地、发愿明冤等激烈行为，展现不屈意志与反抗精神。窦娥以超现实抗争挑战命运，体现个体觉醒； ② 春宝娘：逆来顺受的态度。 被典卖时沉默接受：根据背景注释“因家境贫困被丈夫以100元的身价典给邻村秀才”，但文中无一句她反对的描写，开篇即呈现“妇人是一天天地黄瘦了”的憔悴状态，暗示长期隐忍。分离时的被动承受：根据“老妇人却转过头，汹汹地答：‘赶快打起你的包袱去罢’”时，她仅“在后面说：‘让我吃了中饭去罢’”，哀求无效后便‘挟着一只旧的包裹走了’，面对秋宝被夺走，毫无反抗。归家后的麻木顺从：面对丈夫冷笑说“你真是大人家里生活过了！米，盛在那只香烟盒子内”，她毫无争辩，只“不得已地站起来”做饭；面对春宝“躲闪”她时，丈夫威胁“一顿打呢”，她仅‘眼睁睁地睡’在狭板床上，最终以“紧紧地将他抱住”的卑微姿态寻求温暖。春宝娘以现实性忍受消解痛苦，反映底层妇女在封建压迫下的精神窒息。 4．①封建制度的压迫。在封建制度下，女性社会地位低下，被视为男性的附属品，没有自主权利。春宝娘被丈夫典卖，完全失去了对自己命运的掌控；祥林嫂同样夫死之后被婆家强行改嫁，没有拒绝与反抗的资格。 ②封建礼教的毒害。封建礼教所倡导的贞节观、夫权思想等严重束缚着她们的身心。春宝娘被迫与孩子分离，承受着情感上的巨大痛苦却无力反抗；祥林嫂因再嫁被视为不洁之人，在精神上饱受折磨，最终被封建礼教吞噬。 ③社会的冷漠与麻木。春宝娘被丈夫典卖，周围无人伸出援手；祥林嫂的悲惨遭遇成为众人茶余饭后的谈资，鲁镇的人们不仅没有给予同情与帮助，反而参与到对她的精神迫害中，使她孤立无援，最后在绝望中走向死亡。 【解析】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。 ①封建制度的压迫。 春宝娘被典卖：根据注释①“因家境贫困被丈夫以100元的身价典给邻村秀才”，以及丈夫对归家的她冷笑说“你真是大人家里生活过了”可知，丈夫完全掌控其身体支配权，将她视为可交易的财产。祥林嫂被强行改嫁：祥林嫂在夫死后被婆婆捆绑卖给贺老六，如文中“用绳子一捆，塞在花轿里”，女性沦为家族交换利益的工具。共同根源：封建制度剥夺女性人身自主权，男性通过买卖/强迫婚姻支配女性命运。 ②封建礼教的毒害。 春宝娘的母子分离之痛：根据“孩子断奶后，永远的别离被决定”和“泪如溪水地流下”却不敢反抗，以及被迫接受秋宝称自己“婶婶”（老妇人独占“妈妈”称谓），礼教剥夺其母亲身份与情感权利。祥林嫂的“不洁”污名：祥林嫂因再嫁被鲁镇人鄙夷，祭祀时禁止触碰祭品（“你放着罢，祥林嫂！”），“贞洁”礼教迫使她捐门槛赎罪，最终精神崩溃。共同根源：封建礼教以贞节观否定女性价值，以母职规范撕裂亲情，导致精神窒息。 ③ 社会的冷漠与麻木。 春宝娘遭遇的群体冷漠：根据“暖和的太阳所照耀的路……竟和天一样无穷止地长”，她体力透支哀求乡人“叫一顶轿子罢”，归途无人相助暴露底层互害的冷漠；“街上的人们个个睁着惊异的目光，怜悯地凝视着”轿中奄奄一息的她，归乡后的看客围观，仅有猎奇而无实质帮助。祥林嫂的群体迫害：鲁镇人将她的悲剧当作“有趣的故事”反复咀嚼，“男人们听到这里，往往敛起笑容”却继续嘲讽，群体性冷漠加速其死亡。共同根源：社会形成压迫女性的共谋结构，旁观者以怜悯或嘲弄维持压迫系统运转。 二、 5． B 【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“无论是范德忠还是徐胜利书记……他们都认为白羊峪会一直穷下去，无药可救，只剩搬迁一条路”错，根据原文“徐书记说：‘如果你能干出一片生机来，我就给你留着，否则，今年不搬，明年也得搬，早早晚晚得搬！’”可知，徐胜利书记未认定白羊峪无药可救，只是提出若无法发展便搬迁。 故选B。 6． C 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“外貌”错，文中未用外貌描写刻画范少山。有语言“正是因为白羊峪穷，俺才应该回去。俺都三十的人了，再不干就老了”、动作“先在村外转个圈儿，再到爷爷的鹿场落脚”、心理“范少山打心眼儿里羡慕”。但没有外貌描写。 故选C。 7.以范仲淹的忧乐精神激励自己，表明回乡创业的责任与担当；借祖先名望增强说服力，争取父亲支持；暗示自己以先贤为榜样，要改变家乡面貌。 【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 以先贤精神自勉：范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐精神，是范少山返乡创业的精神动力。他提及祖先，意在表明自己回乡并非一时冲动，而是承载着改变家乡贫困面貌的责任与担当，如他所说“正是因为白羊峪穷，俺才应该回去”。 争取父亲支持：借祖先的名望增强说服力，化解父亲的质疑。父亲认为他“不知天高地厚”，而提及范仲淹这一历史名人，能让父亲感受到其返乡决心的严肃性，软化父亲的态度。 暗示行动目标：暗示自己将以范仲淹为榜样，致力于家乡发展。他发誓“就干两年”“碾成一颗钉也要钉在白羊峪”，与范仲淹心系天下的情怀呼应，凸显其改变家乡的坚定信念。 8．《祝福》中“我”返乡是短暂停留，对故乡冷漠失望，最终离开；本文范少山返乡是主动选择，满怀热情与决心，带领乡亲创业；“我”是旁观者，范少山是行动者，二者返乡目的、态度及对故乡影响不同。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 返乡目的与态度： 《祝福》中的“我”返乡是为“寻亲访友”，属于短暂停留。面对故乡的封建礼教与冷漠，如鲁镇人对祥林嫂的迫害，“我”充满失望与无力，最终“决计要走”，态度是疏离的。 本文的范少山返乡是主动选择，“我的梦就是白羊峪”，带着改变家乡贫困的决心。即使父亲反对、条件艰苦，仍坚持“干两年”，态度充满热情与执着。 角色与影响： 《祝福》中的“我”是故乡的“旁观者”，虽同情祥林嫂，却无力改变现实，最终以“说不清”逃避责任，对故乡没有实质影响。 本文的范少山是故乡的“行动者”，通过种植金谷子、办文化节、凿隧道等实际行动，带动乡亲留在故土创业，让白羊峪“有了生机”，直接推动家乡改变。 三、 9． B 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 B.“主要是对解放军的到来感到很新奇”错，百姓关心战士，询问家庭、婚姻，更多出于对将他们解放出来的战士的感激、敬佩、关心、喜爱，是军民鱼水情的体现，而非主要出于“新奇”。 故选B。 10． B 【解析】本题考查学生理分析鉴赏重要句子的含义和艺术特色的能力。 B.“抨击了金钱至上的社会现实”错，抨击的是旧社会妇女没有人权的黑暗现实。 故选B。 11．①洁白、轻柔、淡雅、美丽的梨花，象征着温婉美丽、淳朴善良、追求美好生活的梨花嫂，让人物塑造更加形象； ②象征着军民之间纯洁美好的“鱼水情”，让主旨表达更加隽永； ③梨花即雪花，既点题，又前后照应，自然交织现实与回忆，让文章结构更加谨严； ④梨花与雪花、梨花嫂和谐交融，让作品意境更加富有诗意。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①从人物形象上，自然界中的梨花，洁白无瑕、清新淡雅、美丽可爱，这与本文的主人公梨花嫂的形象一致，文中的梨花嫂“眉清目秀”，“剪的那蝎子、蜈蚣就像是活的”的心灵手巧，乐于助人，追求美好。自然界的“梨花”也就有了内在的意蕴，即成了梨花嫂形象的象征，使梨花嫂的人物形象更加丰富、深刻。 ②从主旨上，作品通过梨花嫂的故事表现“军民一家亲”“军爱民，民拥军”的军民“鱼水情”，无论是解放军的借锅灶、拉歌子、讲故事、还东西，还是梨花嫂的主动“不声不响地做了一碗鸡蛋挂面送到战士手上”“按照家乡的风俗，叠了几张纸钱，在月亮升起的时候为死了的那位大哥烧化”，都体现出军民之间的纯洁美好的情谊，使主旨表达更加隽永。 ③结构上，最后一段中的“梨花”，其实是作者将“雪花”进行了比喻，文章的标题是“梨花，雪白的梨花”，文章的主人公是“梨花嫂”，部队出发时“满身落满了雪花，呆呆地望着远去的队伍”，文章最后又写到“纷纷扬扬的雪片，忽而又变成一瓣瓣美丽的梨花”，前后呼应，首尾圆合，既有眼前的雪花，又有想象中的大雪中的梨花嫂，“现实·回忆·想象”相互交织，让文章结构显得妙巧妙而谨严。 ④效果上，自然界的“梨花”，部队出发时的“雪花”，眼前的“雪花”，大雪中的“梨花嫂”相互交融，充满诗意，让作品意境更加具有诗化色彩。 12．同：①人物身份相同：都是被卖给别人当媳妇的劳动妇女； ②人物性格上：二人都有着劳动人民共同的勤劳、能干、善良等优秀品质，也被封建思想束缚着。 异：①人物命运不同：祥林嫂一步步被封建礼教迫害致死，梨花嫂在解放军的帮助下逐渐进步，走向独立。 ②反映的主旨不同：祥林嫂的形象反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性；梨花嫂的形象写出了解放战争时期的军民鱼水情，反映了人民在时代变革时期向往美好生活、追求进步的精神状态。 【解析】本题考查学生赏析人物形象的能力。 相同点：①人物身份相同：根据本文男人对梨花嫂的叫骂“听到那男人正在骂着：‘我是用钱把你买来的！’”，根据《祝福》里卫老婆子的话“他的婆婆倒是精明强干的女人呵，很有打算，所以就将她嫁到山里去……所以她就到手了八十千”可知，梨花嫂和祥林嫂都是被卖给别人当媳妇的劳动妇女； ②人物性格上：本文描写了梨花嫂给人剪窗花，烧火做饭，学唱歌，按照家乡习俗给牺牲的战士烧纸等内容，体现了她的勤劳、能干、善良。《祝福》里“人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工”，对祥林嫂第一次在四叔家过年干活的描写，也体现了祥林嫂的勤劳、能干，《祝福》里祥林嫂捐门槛体现了她的善良。根据本文“梨花嫂抹了抹眼泪，默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士”可知，梨花嫂因封建思想的束缚，忍受着丈夫的打骂。祥林嫂也因为封建思想的束缚在改嫁后又死了丈夫的情况下，捐了门槛。 不同点：①人物命运不同：祥林嫂在第二个丈夫贺老六死后再次回到鲁镇，受到以四叔为代表的封建礼教捍卫者，以及愚昧百姓的歧视，一步步被封建礼教迫害致死。根据本文“有一次，那位年岁较大的战士讲到，部队每解放一处地方，老百姓有多大的冤屈都能伸，那一次梨花嫂也在门外听着”“在外边我很快就听到梨花嫂失踪的消息”等内容可知，梨花嫂在解放军的帮助下逐渐进步，走向独立，最后离开了丈夫，去寻求自己的新生活。 ②反映的主旨不同：《祝福》通过祥林嫂的不幸遭遇，及其与周围的人四叔、柳妈、其婆婆等人的矛盾，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性；本文通过写梨花嫂在与解放军的相处中把解放军是做亲人，梨花嫂在雪中送解放军，在解放军的帮助梨花嫂走向独立等内容，写出了解放战争时期的军民鱼水情，反映了像梨花嫂一样的普通人民在时代变革时期向往美好生活、追求进步的精神状态。 四、 13.D 【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 D.“但因为在森林里走了大半天没走出去而返回了”错，依据原文“我想起了我来哨所时给管带的保证：人在哨所在”可知，他因为要坚守自己的承诺，所以返回了。 故选D。 14.C 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“情节显得荒诞和突兀”分析不当，小说写赖小四在猎人的指导下捕到了猴王并驯服猴王，让其为己所用，情节符合客观现实，与前后情节内容衔接，并不显得荒诞和突兀。 故选C。 15．①“辫子”是人物身份的标志，头上的“辫子”，标志赖小四是清朝遗民；“辫子”也是赖小四的精神支柱，“辫子”是清朝的象征，他留“辫子”就是效忠清朝，当有人要剪掉他的“辫子”时，他就拼命保护。 ②“门槛”是祥林嫂的替身，祥林嫂因改嫁而被歧视和恐吓，她要去土地庙捐一条“门槛”，让人们踩踏，为自己赎罪。 【解析】本题考查理解分析小说中重要物象丰富意蕴的能力。 由“但老兵摇摇头说，你别想骗人！你连头上的辫子都没有，还冒充国人”可知，“辫子”是人物身份的标志，头上的“辫子”，标志赖小四是清朝遗民； 由“但让郝成璧和尹默君没想到的是，当卫生兵和一个殖边队队员去为赖小四剪辫子时，惊恐万分的赖小四惊叫着推开他们，奔进石屋子就操起了他的火铳。他端着火铳奔出屋子，大声喊道，哪个敢剪我辫子，我就要哪个的命”可知，“辫子”也是赖小四的精神支柱，“辫子”是清朝的象征，他留“辫子”就是效忠清朝，当有人要剪掉他的“辫子”时，他就拼命保护。 由“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦”可知，“门槛”是祥林嫂的替身，联系课文内容可知祥林嫂因改嫁而被歧视和恐吓，她要去土地庙捐一条“门槛”，让人们踩踏，为自己赎罪。 16．示例一：赖小四自杀的结局安排合乎情理。 ①从情节来看，赖小四忠于清朝，清朝灭亡，自杀成了他唯一的结局。 ②从人物形象来看，赖小四是为了一句承诺就坚守二十多年的人，他信守承诺的性格决定了他会为清朝殉葬。 ③从主题来看，赖小四自杀的悲剧结局引人深思，表达了对时代变迁中的人物命运的关注，也表达了对愚忠的反思。 示例二：赖小四自杀的结局安排不合情理。 ①从情节来看，尹默君告诉赖小四，他们都是为国家守江山，赖小四已完成了自己的守护任务，没有必要自杀。 ②从人物形象来看，赖小四戍边，要对付的不是“国人”，而是“红发的洋鬼”，他信守承偌，尽到了自己的责任，尹默君对他表达了崇敬，对他的功劳进行了肯定，他没有理由自杀。 ③从主题来看，赖小四一直坚守职责，在时代变迁中成为“一个被遗忘的戍者”，小说表达了对“戍边者”的敬意。赖小四自杀的结局安排无益于主题表达。 【解析】本题考查鉴赏评价小说结局合理性的能力。 分析合理性可以从人物、情节、主题、读者等角度切入。 示例一：赖小四自杀的结局安排合乎情理。 从情节来看，由“这个叫赖小四的清朝老兵，对过去的记忆仿佛就是昨天”“哪个敢剪我辫子，我就要哪个的命”可知，“辫子”代表着清朝，赖小四看重辫子就是忠于清朝，清朝灭亡，自杀成了他唯一的结局。 从人物形象来看，由“朝廷都没了，我却为它守了二十多年的江山。他吃力地转身，指着前方说，看到了吗？那是麂子岩哨所，我是守兵”“我想起了我来哨所时给管带的保证；人在哨所在”等可知，赖小四是为了一句承诺就坚守二十多年的人，他信守承诺的性格决定了他会为清朝殉葬。 从主题来看，由“在哨所外的一棵水冬瓜树上，吊着一个尸首已经僵硬的人。尹默君一眼就看出是赖小四。他上吊的工具，竟然是他脑后那条又粗又白的长辫子”可知，辫子是旧社会的象征，赖小四用自己的辫子自杀，辫子没了，他这个旧时代的人也随之消失了，赖小四自杀的悲剧结局引人深思，表达了对时代变迁中的人物命运的关注；面对尹默君等人的极力劝阻，赖小四表现得很抗拒，他最终自杀的结局也引起了人们对愚忠的反思。 示例二：赖小四自杀的结局安排不合情理。 从情节来看，由“老爹，你不该这么想，这哪是朝廷的江山，这是我们中国人自己的江山。你是为国家守江山，不是朝廷。尹默君的话里充满了崇敬”等可知，尹默君告诉赖小四，他们都是为国家守江山，赖小四已完成了自己的守护任务，没有必要自杀。 由“那年红发的洋鬼带着一群人，私移我们的界桩，就是被这群猴子撵走的。它们不怕死，红发鬼动用了洋枪，猴子们付出了五条命，但它们却没被吓住，一个个扑上去与洋鬼们又撕又扯，最后他们害怕了，抱头鼠窜，落荒而逃”等可知，从人物形象来看，赖小四戍边，要对付的不是“国人”，而是“红发的洋鬼”，他信守承偌，带领猴群兢兢业业地守护着边境，尽到了自己的责任，尹默君也对他表达了崇敬，对他的功劳进行了肯定，因此他没有理由自杀。 由“我们真的没有骗你，尹默君诚恳地说，丛林外面，换了人间了。现在没有皇帝，男人也没有长辫子了。你和他们不是对手，更不是敌人，你们都有一个共同身份，都是戍边者。我是绘地图的，我绘出的每条边界线，都有你们的功劳”可知，从主题来看，赖小四一直坚守职责，在时代变迁中成为“一个被遗忘的戍者”，小说表达的是对“戍边者”的敬意，而赖小四自杀的结局安排无益于主题表达。 五、 17.C 【解析】本题考查学生对文章内容和艺术特点的分析鉴赏的能力。 C．“也有对次要人物外貌、动作和心理的刻画”错误，小说对次要人物没有心理刻画。 故选C。 18．①《苦恼》中的“雪花”营造了渲染寒冷悲苦的氛围，为下文姚纳的悲惨生活做铺垫（或：为下文姚纳“一身雪白”和“小马也是一身白”做铺垫。或：为小说设置冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。或：衬托主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉）。 ②《祝福》中的“雪花”着力突出雪的大而猛，这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运深化小说主题。（或：表达了作者对亡灵的最沉重的哀悼。祥林嫂的死正如这些漫天飞舞不知相落何方的雪花，纷纷洒洒，却丝毫不能引起沉浸在幸福中的人们的注意，可见当时社会的冷漠，带给读者强烈的艺术震撼。） 【解析】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 结合“暮色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上盘旋着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成软薄的一层”可知，《苦恼》中的“雪花”营造了渲染寒冷悲苦的氛围；结合“车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也在想心思”可知，为下文姚纳的悲惨生活做铺垫。（或：为下文姚纳“一身雪白”和“小马也是一身白”做铺垫。或：为小说设置冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。或：衬托主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉）。 《祝福》中“我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”这里着力突出雪的大而猛，表达了作者对亡灵的最沉重的哀悼，将其最大的哀痛显示于读者面前，这种感情与祝福时家家户户的欢乐喜庆如此格格不入，带给读者强烈的艺术震撼，而祥林嫂的死正如这些漫天飞舞不知相落何方的雪花，纷纷洒洒，飘飘扬扬，却丝毫不能引起沉浸在幸福中的人们的注意，可见当时社会的冷漠，带给读者强烈的艺术震撼。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运深化小说主题。 19．①客观的叙述，作者采用第三人称对姚纳的言行举止和内心活动进行直接描写，并未体现自身的主观评价，创作手法客观。②精简的白描，小说开篇就以白描的手法刻画人物形象，简洁凝练。③热烈的抒情，在姚纳目送三个青年离开后，作者以反问发端，直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。 【解析】本题考查学生赏析文章艺术风格的能力。 客观的叙述。结合“姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人。姚纳抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上雪橇。”“姚纳就又伸长脖子，微微欠起身子，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头去看乘客，那军人闭着眼睛，分明不愿意再听了”“他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……”可知，作者采用第三人称“他”对姚纳的言行举止和内心活动进行直接描写，并未体现自身的主观评价，创作手法客观。 精简的白描。结合“车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也在想心思”可知，小说开篇就以白描的手法刻画人物形象，简洁凝练。 热烈的抒情。结合“姚纳不安而痛苦地打量街道两旁穿梭不息的人群：在这人群中，难道真没有一个人愿意听他倾诉吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际，如果姚纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，似乎可以淹没整个世界，这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里”可知，热烈的抒情，在姚纳目送三个青年离开后，作者以反问发端，直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。 六、 20． C 【解析】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C．“小说运用了倒叙手法”错，这段对三十年前那个春天里夭亡孩子的追忆内容属于插叙。 故选C。 21．示例一： ①主人公是她。 ②理由：情节方面，文章开篇交代她最受父母宠爱，后文大多数事情围绕她展开；人物主次安排上，她是贯穿全文线索的主要人物；小说主题主要表现了她对父亲的爱、尊重与赞美之情。 示例二： ①主人公是她的父亲。 ②理由：情节内容方面，文章主要记叙父亲建国前、建国后的一些事情；在人物形象塑造方面，父亲的形象更加鲜明、立体、典型；小说主旨是赞扬父亲这样的无私为国为民的高尚医者。 【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 本题是开放性试题，认为主人公是“她”或“她的父亲”都可以，只要从情节安排、人物形象塑造、主题等方面说出理由即可。 （1）主人公是她。 分析理由： 在情节安排方面，由原文“她是家中最小的孩子，也是最受父母宠爱的孩子”可知，文章开篇交代她最受父母宠爱，后文大多数事情围绕她展开； 在人物主次安排上，她是贯穿全文线索的主要人物。小说一直在写作为小女儿，父亲母亲如何疼爱她，父亲如何亲自接生，如何救治身患疟疾的她，“父亲”临终前托她出版误诊病例等情节都与她有关。 在主题上，文章结尾处“经过她和哥哥姐姐们精心校对编辑，《误诊记》出版了。封面上，夕阳中一枝梨花，洁白无瑕”句，“梨花”象征了父亲的高洁品格，表达了她对父亲的爱、尊重与赞美之情。 （2）主人公是她的父亲。 分析理由： 在情节内容安排方面，文章主要记叙父亲建国前、建国后的一些事情。父亲一生都在为医学事业贡献力量，“日寇入侵，精通医术的父亲参加抗日救卫队去了。父亲在战场上救死扶伤“再后来，中华人民共和国建立了。父亲和他的同仁们一起创建了市中医院”“把她从死亡线上拉了回来。这让父亲在中医界的声誉达到了顶峰”“退休后，父亲仍然被聘为中医院的顾问，每星期还去坐堂。为了中医院迁址重建，父亲多方呼吁，四处奔走”。 在人物形象塑造方面，文本一中有“他高热不退，嘴里又说着黄芪‘白术’‘当归’等”，父亲病中高热时还在喊药名，这一细节生动的刻画出一个一生为中医药事业发展鞠躬尽瘁的医学工作者形象。“父亲看着她，父亲的眼神，如此明亮，如此坚定”，这是父亲临终前嘱咐她出版他的误诊病历，父亲说“孩子你知道吗？爸爸一生行医，救活无数人，但是，难免有疏漏误诊的时……爸爸这些年，把自己误诊的病例都写下来，结集成册，希望你给我编辑出版”，作为一位在医学界声誉极高的老医学工作者，父亲能够反思自己，并敢于公开自己曾经的误诊病历，这是多么难能可贵的精神。父亲眼神的细节描写生动的刻画出一个不计个人名利得失、一心造福于人的医者形象。 小说主旨是赞扬父亲这样的无私为国为民的高尚医者。父亲形象感人至深，凸显了父亲高大的医者形象和崇高的医德：日寇入侵，他参加抗日救卫队，救死扶伤；建国后，他为中医院的创建、重建，竭尽心力。 22．材料三中赵淑萍老师强调刻画典型环境中的典型的人物，一是偏爱小人物和边缘人物。柳妈身份卑微，贫穷辛苦、迷信愚昧，属于小人物； 二是人物刻画要生动细节。小说从柳妈的肖像——“打皱的脸”“笑起来”“蹙缩得像一个核桃”，眼睛是“干枯的”，“不耐烦”的情态，以及尖酸刻薄等语言方面对她都做了细致的刻画。柳妈的话给了祥林嫂致命的精神打击，使祥林嫂走上了死亡的悲剧结局。所以，柳妈这个小人物在《祝福》中塑造非常到位。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 依据材料二可知，赵淑萍老师强调刻画典型环境中的典型的人物，一是偏爱小人物和边缘人物；《祝福》中，鲁四老爷家在准备新年年货的时候，忙不过来，另叫柳妈做帮手。本来是叫柳妈来帮忙杀鸡，宰鹅的，然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。可见柳妈是鲁四老爷家的一个佣人，属于小人物。身份卑微，善人不善。柳妈与祥林嫂一样，是生活在社会最底层的劳动妇女，是被压迫受剥削的下层人物。 二是人物刻画要生动。柳妈从肖像、语言、情态等方面细致刻画得非常到位。 从外貌情态描写中可得到印证：“打皱的脸”“笑起来”“蹙缩得像一个核桃”，眼睛是“干枯的”。脸型瘦削，眼神干涩，显然衣食不足，生活贫穷； 柳妈的语言描写。当祥林嫂向柳妈诉说自己的不行时，“‘祥林嫂，你又来了。’柳妈不耐烦地看着她的脸；”当鲁镇人对祥林嫂的不行不感兴趣时，柳妈说“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……”“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”柳妈非但对祥林嫂的婆婆和小叔子没有一点愤慨，反而呵责祥林嫂。可见，她对祥林嫂是冷漠和鄙视的。 “祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”在祥林嫂的悲剧命运中，柳妈这样一个小人物不自觉地扮演着“帮凶”，甚至“刽子手”的角色，柳妈这个小人物，既可怜可悲，又可恶可恨，她的言行一步一步逼着祥林嫂往死路上走。 七、 23． C 【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 C.“犹疑不决”错，“长素大姆放射着幽光的泪水”长素大姆是因为巧凤家母的死而伤心难过，所以语言有哽咽和中断，没有犹疑不决。 故选C。 24． B 【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 B.“深受迷信思想影响”“实则善恶不分”“‘伪善’之人”错，长素大姆“吃长素”，“善有善报，恶有恶报。天会晓得安排的”只是一种善意的祈祷，“走进她临时的家，长素大姆正在祈祷”“揩了眼泪”“长素大姆放射着幽光的泪水，又滚滚地流出来了”在巧凤家妈死后为她落泪、祈祷，可见，她是一个善良的女人，有同情心，只是将巧凤家妈的死归结于“就是这几场雨下的啰”，还没有觉醒而已。 故选B。 25． ①增强小说的悲剧意味。②引人思考造成主人公死亡的社会原因。 【解析】本题考查学生理解句子含义的能力。 ①“‘就是这几场雨下的啰！’她像是也带了一点怨恨的调子”叙述巧凤家妈死去的事实，“就是这几场雨下的啰”语气悲凉、幽怨，增强小说的悲剧意味。 ②长素大姆将巧凤家妈的死归结于“就是这几场雨下的啰”，引人思考造成主人公死亡的社会原因。巧凤家妈絮叨地讲述巧凤的事，表达她失去精神支柱后的悲伤和痛苦，“你家晓得，外省里可是有女人当兵？要有么，我也去一个。我去打日本鬼，报报仇，泄泄气，就死啦算啦……”她勇于抗争，有一种爱国情怀，最后死于修路，这个人物身上有着深刻的时代的印记，她的死有深刻的社会原因，绝不是天灾。 26．①巧凤家妈是普通农妇，是热爱土地、热爱劳动的中国农民代表，体现中国农民的本色。②巧凤家妈是普通民工，是勇于抗争、甘于牺牲的中国农民代表，体现中国农民的爱国。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①结合“‘如今正是农忙的时候，我是该整田的啰。’从她的犀利大眼里，立刻射出爱恋的光来。一提到田就使她的面容，完全显出一副像慈母说起她的爱子的表情了”可知，巧凤家妈是普普通通的穷苦的农妇，她热爱土地、热爱劳动，是中国农民的代表，她的身上体现了中国农民的乡土本色。 ②结合“你家晓得，外省里可是有女人当兵？要有么，我也去一个。我去打日本鬼，报报仇，泄泄气，就死啦算啦……”“她说，她都问过你家的，你家说那是好生活，她才打定主意跟几个壮汉子一同去的……”巧凤家妈是普通民工，她被泥石流理葬，也只是默默无闻的无数民工中的一个，她骨子里有一种反抗精神和爱国情怀，她勇于抗争、甘于牺牲，是中国农民的代表，体现中国农民的爱国。 学科网（北京）股份有限公司 $