先秦至秦汉时期 阶段滚动测试练习--2027届高三统编版必修中外历史纲要上第一轮复习

**基本信息** 以先秦至秦汉历史阶段为核心，通过选择与非选择结合的题型设计，系统考查政治制度演变、经济政策调整及思想文化发展，注重时空观念与史料实证。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |先秦政治文明|5题|以考古材料和制度文献为载体，考查早期国家形态与分封制演变|从文明起源到王朝更替，构建早期国家形成的历史脉络| |秦汉制度演变|6题|聚焦中央集权制度确立与发展，涉及郡县制、监察制度等|呈现从秦制初创到汉制完善的制度创新逻辑| |经济与社会|3题|围绕土地制度、商业政策等，分析经济形态变迁|体现经济基础与上层建筑的辩证关系| |思想文化|2题|通过诸子百家言论和汉代思想整合，考查思想演变|展现从多元争鸣到独尊儒术的思想统一过程|

2027届新高考高三第一轮复习 高三历史备课组 新课标 · 新高考2027届高三第一轮复习 课后同步作业练习 先秦至秦汉时期 阶段滚动测试练习 时量：75分钟 总分：100分 班级：_________ 学号：_________ 姓名：_________ 分数：_________ 一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的。 1.(2026·广东佛山调研)如表为中华文明的阶段性表现，此表说明(　　) 时间 表现 阶段 距今约8000年前 农业初步发展，社会出现分化端倪 开启起源进程 距今约5000年前 出现以良渚为代表的大型都邑性城址和阶层大墓，社会分化显著 进入“古国文明”阶段 距今4000年前后 夏朝建立，以二里头遗址为代表的二里头文化，显示出对周边地区的强大辐射力 进入“王朝文明”阶段 A.中华文明的形成具有宏观的脉络 B.国家的发展催生早期文明的出现 C.王朝文明标志着中华文明的成熟 D.人类文明呈现出统一性和多样性 2.(2026·河北石家庄模拟)迄今为止，马家窑文化发掘的墓葬已有2 000余座。其中马厂类型阶段遗存的墓葬，有的墓小且简陋，随葬品仅一两件，有的墓规模大，随葬品也很丰富。但从大多数墓葬的情况看，男女墓没有明显区别，如柳湾单人墓已鉴定的男性墓共76座，随葬陶器1 739件，平均每墓22.88件；女性墓共67座，随葬陶器1 498件，平均每墓22.35件。这说明这一时期(　　) A.氏族公共墓地开始出现 B.人类已经进入阶级社会 C.早期国家已经逐步形成 D.已向父系氏族社会过渡 3.(2026·湖北武汉调研)晚商前期的祭祀往往因事而举，王室祖先神、异族神、自然神等都被列入祀典，祭祀方式大多杂乱无章。晚商后期在祭祀中突出先王(尤其是直系先王)的地位，祭祀过程更加注重仪式和秩序。据此可知，晚商后期(　　) A.国家机构更加完善 B.世俗统治权力的高度集中 C.礼乐制度逐步形成 D.商王力图以宗法强化王权 4.(2026·广东惠州模拟)据考古发现，山东地区出土的西周早期青铜器中，常见诸侯随周王征战的铭文。而该地出土的西周中晚期青铜器数量和铭文数量虽然大大增加，但并未见到诸侯与周王室互访的记录。这一变化说明(　　) A.王室对地方控制有所松动 B.宗法制度遭到破坏 C.诸侯割据局面已初步形成 D.青铜冶炼技艺提升 5.(2025·湖南永州三模)周夷王时期，熊渠曾自称为楚王，在征服邻近方国部落的基础上，“立其长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王”。到周厉王时，熊渠又自行撤掉王的封号，称自己为楚君，又改称其三个儿子为侯。这表明(　　) A.春秋时周王权威受到挑战 B.传统的等级结构出现松动 C.血缘关系疏远冲击分封制 D.兼并战争中统一趋势增强 6.(2026·湖南长沙调研)战国时期，赵国已经形成完备的赏罚制度，据下表可推知该制度(　　) 记载 出处 赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿。 《史记·廉颇蔺相如列传》 蔺相如出使强秦不辱使命，完璧归赵……相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。 《史记·廉颇蔺相如列传》 A.是士卒晋升的主要渠道 B.加速贵族等级分封制解体 C.保障了赵国的吏治清明 D.有利于维护君主专制权威 7.(2026·辽宁重点中学协作体模拟)《荀子·解蔽》认为：农民擅长农业生产，商人精通市场交易，工匠精于器物制造，但这些人因缺乏管理才能，无法胜任管理官职(如田师、市师、器师)的角色。由此可以折射出战国时期(　　) A.缺乏社会治理人才 B.社会经济发展迅速 C.任用官吏唯才是举 D.农商并重各业平等 8.(2025·四川泸州三模)春秋战国时期，儒家认为战争的权力必须垄断在最高权力者手中，以防止战争被误用滥用；墨子反对一切不义战争；老子表示，即便战争是不得已的选择，即便取得了战争的胜利，也要视为丧事。这反映出当时(　　) A.礼乐秩序备受推崇 B.新兴地主阶级的政治诉求 C.诸子百家反对战争 D.构建和谐社会秩序的理想 9.(2026·安徽合肥调研)贾谊指出，秦“焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义”，“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋”，终于败亡。“岂不哀哉”。这一记载主要说明(　　) A.汉代士人对秦的文化政策反思 B.秦朝亡于法家残酷的刑罚思想 C.焚书坑儒政策不利于文化传承 D.秦朝缺乏忠臣谋士导致秦灭亡 10.(2025·湖北省名校联盟大联考)秦朝统一全国后，经群臣争议，秦始皇否定分封子弟的提议而全面推行郡县制。汉初“以海内初定，子弟少，激秦孤立亡藩辅，故大封同姓，以填(镇)天下”。这说明秦汉时期(　　) A.地方行政建置趋于合理完善 B.对地方治理方式存在着认知分歧 C.郡县制带有削弱王室的弊端 D.分封制有利于拱卫王室以安天下 11.(2026·山东济南调研)秦汉时期设立朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度(　　) A.有效地避免了决策的失误 B.表明皇权与相权分权制衡 C.规范了中央内部监察机制 D.利于皇帝决策时集思广益 12.(2026·湖南娄底模拟)西汉初年，吴王刘濞利用当地资源，大力发展盐铁业，促进了地方经济的发展，同时削减百姓赋税。景帝重臣晁错“请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡”，诸侯皆“喧哗疾晁错”。由此可见，汉初七国之乱爆发在深层上反映的是(　　) A.专制皇权的排他性 B.官僚制度的依附性 C.分封体制的落后性 D.宗法观念的封闭性 13.(2025·四川成都二诊)汉高祖“弛山泽之禁”“令民铸钱”“弛商贾之律”，富民以安天下。汉武帝任用东郭咸阳、桑弘羊等实行盐铁官营、均输平准。这些政策说明西汉(　　) A.经济上坚持中央集权政策 B.延续了秦朝“上农除末”政策 C.统治者努力巩固“大一统” D.政府不断加强对工商业的控制 14.(2025·河南豫东名校三模)汉武帝时期外戚常因军功被册封为大司马大将军、前后左右将军，属于中朝官，但当时的外戚地位虽高，却只有领兵权，不参与政事。武帝去世后昭帝年幼，(外戚)大将军霍光操纵朝纲，甚至可以操纵皇帝的废立，昭宣时期外戚还策划发动了两次叛乱。这表明(　　) A.中外朝制度引发了外戚干政局面 B.天人感应思想冲击了皇帝制度 C.外戚势力开始威胁汉代中央集权 D.外戚对皇权的离心力逐渐增强 15.(2026·河南九师联盟模拟)下表为两汉时期部分赋作家对西汉建都的相关论述。这些论述(　　) 赋作家 相关论述 出处 杜笃 大汉开基……聚五星于东井(星宿名) 《论都赋》 班固 及至大汉受命而都之也，仰悟东井之精，俯协《河图》之灵。奉春建策，留侯演成。天人合应，以发皇明，乃眷西顾，实惟作京 《西都赋》 张衡 自我高祖之始入也，五纬相汁，以旅于东井。娄敬委辂，幹非其议，天启其心，人惎之谋。及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定，以为天邑 《西京赋》 A.表明百家争鸣的局面仍在延续 B.反映出地方诸侯势力的削弱 C.体现出民本与君本思想的统一 D.迎合了政治统治的时代需要 16.(2026·贵州贵阳模拟)司马迁在《史记·五帝本纪》中，全面梳理了五帝谱系，指出从黄帝、颛顼、帝喾到尧、舜都具有亲缘关系，也在其他篇章中构建了夏、商、周三朝帝王以及春秋战国时期的诸侯国如吴、越、楚、秦等与黄帝的亲缘关系。司马迁的叙述(　　) A.体现了“大一统”的时代风貌 B.旨在维护严格的宗法等级制度 C.反映了“夷夏之辨”民族思想 D.构建起牢固的民族共同体意识 二、非选择题：共4小题，共52分。 17.(2025·山东齐鲁名校大联考)阅读材料，回答问题。(14分) 材料一　西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯组成的政治共同体，而不是血缘共同体或文化共同体，周王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”，包括镐京与洛邑，它是政治共同体的“中央之国”或“中心之国”，具有统治中心之意。 ——摘编自武沐等《大一统视域下的 司马迁炎黄共同体理论》 材料二　春秋时期，政治共同体被延续下来，只是衰败的周王已无力承担实际的统治，政讼所及不出王畿，取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力，“挟天子以令诸侯”。战国时期，随着周王影响力的式微，政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥，华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。 ——摘编自武沐等《大一统视域下的 司马迁炎黄共同体理论》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括西周政治共同体的特征。(6分) (2)根据上述材料并结合所学知识，指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。(8分) 18.(2026·湖北黄冈调研)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　罗荣渠先生在《现代化新论》中阐述道：在人类历史上，凡属社会形态的转变，都不是一般的社会变动，而是巨大的社会变革即社会革命过程。这样的历史运动不同于改朝换代，不是任何单一因素可以支配的，它总是由众多的内因和外因的交互作用与奇特的凑合。外部条件的必要性在于光靠社会内部的对抗运动很难突破现有的社会形态，这时候需要有一种外部力量进行一定程度的破坏。 根据材料并结合所学，围绕“社会变革的条件”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：论题明确，史论结合，史实准确，论证充分，表述清晰)(12分) 19.(2026·山西大同调研)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一　汉初，“接秦之弊，诸侯并起，民失作业，而大饥馑”，为了恢复经济，统治者实行休养生息政策，减少对地方事务的干预，以增强地方的积极性和主动性。此外，汉初地方官员的特殊出身，使刘邦相信他能够驾驭手下这批兄弟。因此，汉高祖取消了秦朝的御史监察制度。 ——摘编自张文渊《西汉刺史制度的 形成及其特征》 材料二　刘邦之后，地方政府的权限越来越大，严重影响到了中央对地方的统治。为了加强对地方的监管，文帝创建了刺史制度，刺史通过划分区域进行监察，不仅仅可以对郡国进行监察，同时还对监御史进行监督，但是他们只是中央临时委派的监察官员。自汉武帝实行“推恩令”等措施后，虽然消除了诸侯王国对中央政府的威胁，但是并没有解决地方官员作奸犯科的问题。元封元年(公元前110年)，汉武帝废除了御史监郡制度，并将全国划分为十三个州部，分设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和诸侯王国、豪强势力进行巡视监察。昭、宣帝时期，由于朝廷承袭武帝时期的刺史制度，这一时期的地方政府得到了有效治理，涌现出一批有名的刺史。 ——摘编自张文渊《西汉刺史制度的形成及其特征》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括汉高祖取消御史监察制度的原因。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出汉武帝时地方监察制度的变化，并加以评价。(8分) 20.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一　汉高祖和吕后主政时“政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖”。汉文帝和汉景帝统治时，成就斐然。国家从立国初年“天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”，到汉武帝即位时“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。普通的民众从“民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”，到“则民人给家足，都鄙廪庾尽满”“众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘牸牝者傧而不得聚会。守闾阎者食粱肉”。70多年的经济恢复使汉帝国完成了国富民富的任务，成为中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世，奠定了之后汉武帝将汉朝推上顶峰的物质基础。 材料二　作为汉武帝时期杰出的财政专家，桑弘羊思想的出发点是通过在财权方面强本抑末，达到在政治领域强本抑末的最终目标。在桑弘羊财政政策的引领下，国家开始正视商业领域的大量财富，并突破对商业半鄙薄、半忌惮的心态，直接从商业领域获取财富。桑弘羊也极力支持政府直接参与部分行业经营，将部分暴利行业纳入国家财政，即实行政府对盐铁酒和货币生产发行的直接垄断，使政府官营商业参与市场竞争(平准均输)，推行公田官营和边疆屯田等。这些举措虽有弊端，但事实上也做到了“是以县官用饶足，民不困乏，本末并利，上下俱足”。 ——以上材料均摘编自赵德馨、唐艳艳 《汉帝国何以由富国变为强国 ——桑弘羊经济思想研究》 (1)根据材料一，概括西汉前中期经济恢复和发展的表现，并结合所学知识分析其原因。(8分) (2)根据材料二，归纳桑弘羊经济政策的特点，并结合所学知识分析这一经济政策对西汉社会产生的历史作用。(6分) 第 2 页 共 8 页 第 1 页 共 8 页 学科网（北京）股份有限公司 $2027届新高考高三第一轮复习 高三历史备课组 新课标 · 新高考2027届高三第一轮复习 课后同步作业练习 答案与解析 先秦至秦汉时期 阶段滚动测试练习 时量：75分钟 总分：100分 班级：_________ 学号：_________ 姓名：_________ 分数：_________ 一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中只有一项是最符合题目要求的。 1.(2026·广东佛山调研)如表为中华文明的阶段性表现，此表说明(　　) 时间 表现 阶段 距今约8000年前 农业初步发展，社会出现分化端倪 开启起源进程 距今约5000年前 出现以良渚为代表的大型都邑性城址和阶层大墓，社会分化显著 进入“古国文明”阶段 距今4000年前后 夏朝建立，以二里头遗址为代表的二里头文化，显示出对周边地区的强大辐射力 进入“王朝文明”阶段 A.中华文明的形成具有宏观的脉络 B.国家的发展催生早期文明的出现 C.王朝文明标志着中华文明的成熟 D.人类文明呈现出统一性和多样性 答案　A 解析　据表格内容可知，距今约8000年前，中华文明开启起源进程，距今约5000年前，中华文明进入“古国文明”阶段，距今4000年前后，中华文明进入“王朝文明”阶段，据此可知，中华文明的形成具有宏观的发展脉络，故选A项；早期文明发展到一定阶段后，国家作为一种社会组织形式发展起来，B项因果倒置，排除；中华文明的成熟并非以王朝文明的出现作为标志，排除C项；题干表格述及的是中华文明，并不能扩大为“人类文明”，排除D项。 2.(2026·河北石家庄模拟)迄今为止，马家窑文化发掘的墓葬已有2 000余座。其中马厂类型阶段遗存的墓葬，有的墓小且简陋，随葬品仅一两件，有的墓规模大，随葬品也很丰富。但从大多数墓葬的情况看，男女墓没有明显区别，如柳湾单人墓已鉴定的男性墓共76座，随葬陶器1 739件，平均每墓22.88件；女性墓共67座，随葬陶器1 498件，平均每墓22.35件。这说明这一时期(　　) A.氏族公共墓地开始出现 B.人类已经进入阶级社会 C.早期国家已经逐步形成 D.已向父系氏族社会过渡 答案　D 解析　据材料信息可知，在马厂类型阶段遗存的墓葬中，男女墓随葬品数量差异不明显，反映这一时期生产力发展，男性在生产中的地位日渐重要，社会形态呈现出向父系氏族社会过渡的趋势，故选D项。氏族公共墓地早在新石器时代早期的仰韶文化阶段已普遍存在，马厂类型墓葬属于晚期，排除A项；材料仅部分墓葬规模差异，未形成普遍且固化的阶级分层，“进入阶级社会”的结论无从得出，排除B项；早期国家形成需具备文字、礼制、王权等要素，马厂类型墓葬缺乏相关证据，仍属原始社会范畴，排除C项。 3.(2026·湖北武汉调研)晚商前期的祭祀往往因事而举，王室祖先神、异族神、自然神等都被列入祀典，祭祀方式大多杂乱无章。晚商后期在祭祀中突出先王(尤其是直系先王)的地位，祭祀过程更加注重仪式和秩序。据此可知，晚商后期(　　) A.国家机构更加完善 B.世俗统治权力的高度集中 C.礼乐制度逐步形成 D.商王力图以宗法强化王权 答案　D 解析　晚商后期的祭祀突出先王地位且注重仪式秩序，先王与商王有血缘关系，在强调宗法关系的背景下，商王借此提升自身权威，强化王权，故选D项；商代国家机构仍处于早期阶段，官僚体系远未完善，且材料未涉及行政制度变革，排除A项；商代王权受神权、族权制约，未实现“高度集中”，且材料聚焦祭祀而非世俗统治，排除B项；礼乐制度是西周周公制礼作乐的产物，商代的祭祀仪式虽有规范化趋势，但未形成系统礼制，排除C项。 4.(2026·广东惠州模拟)据考古发现，山东地区出土的西周早期青铜器中，常见诸侯随周王征战的铭文。而该地出土的西周中晚期青铜器数量和铭文数量虽然大大增加，但并未见到诸侯与周王室互访的记录。这一变化说明(　　) A.王室对地方控制有所松动 B.宗法制度遭到破坏 C.诸侯割据局面已初步形成 D.青铜冶炼技艺提升 答案　A 解析　山东地区出土的西周中晚期青铜器数量和铭文虽增加，但未见诸侯与周王室互访记录，这表明周王室与地方诸侯联系减少，反映出王室对地方的控制相对早期有所松动，故选A项；宗法制度的核心是嫡长子继承制，题干未涉及继承权或宗族等级的变化，排除B项；诸侯割据局面形成于春秋战国时期，与题干时间不符，排除C项；材料重点围绕青铜器铭文所反映的周王与诸侯的关系，并非青铜冶炼技艺提升，排除D项。 5.(2025·湖南永州三模)周夷王时期，熊渠曾自称为楚王，在征服邻近方国部落的基础上，“立其长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王”。到周厉王时，熊渠又自行撤掉王的封号，称自己为楚君，又改称其三个儿子为侯。这表明(　　) A.春秋时周王权威受到挑战 B.传统的等级结构出现松动 C.血缘关系疏远冲击分封制 D.兼并战争中统一趋势增强 答案　B 解析　周夷王时期熊渠擅自称王并分封三子为王，但到周厉王时又主动取消王号，自降为“楚君”并将儿子改封为侯，这一行为反映出西周时期诸侯挑战周天子权威，但迫于周王室的压力而妥协，说明以分封制为核心的等级秩序受到冲击，传统的等级结构开始松动，故选B项。周夷王、周厉王均属于西周时期，而春秋时期始于东周平王东迁，排除A项；熊渠分封的是自己的三个儿子，血缘关系亲近，与血缘疏远无关，排除C项；材料仅涉及楚国自封王号又主动撤销，未提及兼并战争或统一趋势，排除D项。 6.(2026·湖南长沙调研)战国时期，赵国已经形成完备的赏罚制度，据下表可推知该制度(　　) 记载 出处 赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿。 《史记·廉颇蔺相如列传》 蔺相如出使强秦不辱使命，完璧归赵……相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。 《史记·廉颇蔺相如列传》 A.是士卒晋升的主要渠道 B.加速贵族等级分封制解体 C.保障了赵国的吏治清明 D.有利于维护君主专制权威 答案　B 解析　材料提及廉颇因伐齐有功而被赵王“拜为上卿”，蔺相如因完璧归赵而被赵王拜为上大夫，战国时期官僚制等封建政治制度产生，加速贵族等级分封制解体，故选B项；“士卒”偷梁换柱，廉颇、蔺相如都不是士卒，排除A项；“保障了”说法绝对化、不合史实，应为“有利于”，排除C项；“维护君主专制权威”不合史实，战国时期君主权力加强，但还没有建立君主专制，排除D项。 7.(2026·辽宁重点中学协作体模拟)《荀子·解蔽》认为：农民擅长农业生产，商人精通市场交易，工匠精于器物制造，但这些人因缺乏管理才能，无法胜任管理官职(如田师、市师、器师)的角色。由此可以折射出战国时期(　　) A.缺乏社会治理人才 B.社会经济发展迅速 C.任用官吏唯才是举 D.农商并重各业平等 答案　B 解析　《荀子·解蔽》指出农民、商人、工匠虽精于本业，却因缺乏管理才能无法担任管理官职，反映出战国时期社会分工细化，农业、手工业、商业各领域专业化程度提高，这正是社会经济迅速发展的表现，故选B项；材料仅说明特定职业者无法胜任管理职位，未否定其他阶层(如士人)具备管理能力，不能说明整体缺乏社会治理人才，排除A项；材料强调专业技能与管理才能的区分，并未体现选官“唯才是举”，排除C项；战国时期各国多推行重农抑商政策，并非农商并重各业平等，排除D项。 8.(2025·四川泸州三模)春秋战国时期，儒家认为战争的权力必须垄断在最高权力者手中，以防止战争被误用滥用；墨子反对一切不义战争；老子表示，即便战争是不得已的选择，即便取得了战争的胜利，也要视为丧事。这反映出当时(　　) A.礼乐秩序备受推崇 B.新兴地主阶级的政治诉求 C.诸子百家反对战争 D.构建和谐社会秩序的理想 答案　D 解析　儒家认为战争权力应垄断在最高权力者手中，防止战争被误用滥用，其目的是维护社会秩序；墨子反对一切不义战争，旨在倡导和平，减少战乱对社会的破坏；老子表示即便是不得已的战争，胜利后也要视为丧事，体现了对战争的审慎态度。这些都反映出诸子百家希望构建和谐社会秩序的理想，故选D项；礼乐秩序以周代分封制为基础，春秋战国时礼崩乐坏，儒家虽维护周礼，但墨家、道家并不推崇礼乐，且材料未直接涉及礼乐制度，排除A项；墨子代表下层劳动者利益，不是新兴地主阶级，排除B项；儒家认可正义战争，墨子反对不义之战而非一切战争，老子承认不得已而战，故诸子并非一概反对战争，排除C项。 9.(2026·安徽合肥调研)贾谊指出，秦“焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义”，“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋”，终于败亡。“岂不哀哉”。这一记载主要说明(　　) A.汉代士人对秦的文化政策反思 B.秦朝亡于法家残酷的刑罚思想 C.焚书坑儒政策不利于文化传承 D.秦朝缺乏忠臣谋士导致秦灭亡 答案　A 解析　贾谊作为汉代士人，指出秦“焚文书”“酷刑法”致忠臣不敢谏、智士不敢谋而败亡，这体现他对秦文化政策的反思，故选A项；秦灭亡是多重因素导致，法家思想虽被秦采用，但材料侧重文化专制而非单纯批判法家，排除B项；焚书确实破坏文化，但材料重点在统治方式对士人阶层的压制，而非文化传承本身，排除C项；材料强调暴政导致士人“不敢谏”，而非秦朝缺乏人才，排除D项。 10.(2025·湖北省名校联盟大联考)秦朝统一全国后，经群臣争议，秦始皇否定分封子弟的提议而全面推行郡县制。汉初“以海内初定，子弟少，激秦孤立亡藩辅，故大封同姓，以填(镇)天下”。这说明秦汉时期(　　) A.地方行政建置趋于合理完善 B.对地方治理方式存在着认知分歧 C.郡县制带有削弱王室的弊端 D.分封制有利于拱卫王室以安天下 答案　B 解析　据材料可知，从秦朝选择郡县制到汉初选择分封同姓诸侯，明显反映了不同历史时期、不同统治者对地方治理方式的认知分歧，故选B项；“地方行政建置趋于合理完善”虽然可能在长期历史发展中成立，但材料中并未直接体现秦汉时期地方行政建置的“趋于合理完善”，而是展示了两种不同治理方式的选择与变化，排除A项；材料中并未提及郡县制削弱王室的弊端，排除C项；虽然汉初分封同姓诸侯的初衷可能是为了巩固王室统治，但材料中并未直接说明分封制“有利于拱卫王室以安天下”，且从历史发展来看，分封制也带来了诸侯割据等问题，排除D项。 11.(2026·山东济南调研)秦汉时期设立朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度(　　) A.有效地避免了决策的失误 B.表明皇权与相权分权制衡 C.规范了中央内部监察机制 D.利于皇帝决策时集思广益 答案　D 解析　据材料可知，秦汉时期朝议制度的议事特点是百官集体讨论，群臣充分发表自己的观点，利于皇帝决策时集思广益，故选D项；军国大事由皇帝最终决策，这体现了皇权至上的特点，“有效地避免了决策失误”说法过于夸大，排除A项；封建社会时期，相权是为皇权服务的，其对皇权有所制约但难以形成制衡，排除B项；封建社会，监察机构的职责是监察百官，朝议制度属于决策的讨论环节，不具有法定的监察职责，规范了中央内部监察机制的说法与史实不符，排除C项。 12.(2026·湖南娄底模拟)西汉初年，吴王刘濞利用当地资源，大力发展盐铁业，促进了地方经济的发展，同时削减百姓赋税。景帝重臣晁错“请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡”，诸侯皆“喧哗疾晁错”。由此可见，汉初七国之乱爆发在深层上反映的是(　　) A.专制皇权的排他性 B.官僚制度的依附性 C.分封体制的落后性 D.宗法观念的封闭性 答案　A 解析　材料中晁错建议削弱诸侯势力引发反抗，结合汉初诸侯势力强大、威胁中央集权的背景，专制皇权为巩固自身权威必然压制地方势力，体现出皇权不容分割的排他性，故选A项；材料核心是中央与地方诸侯之间的矛盾，未涉及官僚体系内部的关系，排除B项；分封体制落后主要指其不利于中央集权等，但这不是七国之乱爆发反映的本质，排除C项；宗法观念强调血缘纽带，但诸侯反叛是因利益受损而非血缘疏离，与宗法观念的封闭性无关，排除D项。 13.(2025·四川成都二诊)汉高祖“弛山泽之禁”“令民铸钱”“弛商贾之律”，富民以安天下。汉武帝任用东郭咸阳、桑弘羊等实行盐铁官营、均输平准。这些政策说明西汉(　　) A.经济上坚持中央集权政策 B.延续了秦朝“上农除末”政策 C.统治者努力巩固“大一统” D.政府不断加强对工商业的控制 答案　C 解析　汉高祖推行“弛山泽之禁”“令民铸钱”“弛商贾之律”，通过放宽民间经济限制以恢复民生，稳固政权；汉武帝时期转而实行盐铁官营、均输平准，由国家直接掌控关键经济领域，强化中央对资源的调配能力，两者虽政策方向不同，但均服务于巩固中央集权、维护国家统一的目标，体现了统治者根据时代需求调整策略以巩固“大一统”格局的努力，故选C项。汉高祖“弛山泽之禁”“令民铸钱”等并非中央集权的经济政策，排除A项；汉高祖“弛商贾之律”与秦朝“上农除末”压制商业的政策方向相反，排除B项；汉初至武帝时期政府对工商业的控制经历了从松弛到收紧的过程，而非“不断”加强，排除D项。 14.(2025·河南豫东名校三模)汉武帝时期外戚常因军功被册封为大司马大将军、前后左右将军，属于中朝官，但当时的外戚地位虽高，却只有领兵权，不参与政事。武帝去世后昭帝年幼，(外戚)大将军霍光操纵朝纲，甚至可以操纵皇帝的废立，昭宣时期外戚还策划发动了两次叛乱。这表明(　　) A.中外朝制度引发了外戚干政局面 B.天人感应思想冲击了皇帝制度 C.外戚势力开始威胁汉代中央集权 D.外戚对皇权的离心力逐渐增强 答案　D 解析　汉武帝时外戚仅领兵权不参与政事，但之后霍光操纵朝纲甚至可废立皇帝，昭宣时期，外戚还策划发动了两次叛乱，可见随着时间推移外戚权力不断膨胀，对皇权的离心力逐渐增强，故选D项；中外朝制度旨在分割相权强化皇权，外戚干政是制度被利用的结果而非制度本身引发，排除A项；天人感应思想主要是指天与人事相互感应，与材料中外戚势力变化无关，排除B项；中央集权强调地方集权于中央，而材料是外戚威胁皇权，排除C项。 15.(2026·河南九师联盟模拟)下表为两汉时期部分赋作家对西汉建都的相关论述。这些论述(　　) 赋作家 相关论述 出处 杜笃 大汉开基……聚五星于东井(星宿名) 《论都赋》 班固 及至大汉受命而都之也，仰悟东井之精，俯协《河图》之灵。奉春建策，留侯演成。天人合应，以发皇明，乃眷西顾，实惟作京 《西都赋》 张衡 自我高祖之始入也，五纬相汁，以旅于东井。娄敬委辂，幹非其议，天启其心，人惎之谋。及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定，以为天邑 《西京赋》 A.表明百家争鸣的局面仍在延续 B.反映出地方诸侯势力的削弱 C.体现出民本与君本思想的统一 D.迎合了政治统治的时代需要 答案　D 解析　两汉时期的赋作家在论述西汉建都时，提及“聚五星于东井”“仰悟东井之精”“五纬相汁，以旅于东井”等内容，通过将建都和天象联系起来，塑造政权合法性，这迎合了封建统治者借助神意巩固统治的政治需求，故选D项；材料仅围绕天命与都城的关系展开，未涉及不同学派的思想争鸣，且汉武帝后尊崇儒术，百家争鸣的局面早已结束，排除A项；材料未提及诸侯问题，且诸侯势力削弱主要通过推恩令等政策实现，与定都无直接关联，排除B项；民本与君本思想的统一与材料主旨不符，排除C项。 16.(2026·贵州贵阳模拟)司马迁在《史记·五帝本纪》中，全面梳理了五帝谱系，指出从黄帝、颛顼、帝喾到尧、舜都具有亲缘关系，也在其他篇章中构建了夏、商、周三朝帝王以及春秋战国时期的诸侯国如吴、越、楚、秦等与黄帝的亲缘关系。司马迁的叙述(　　) A.体现了“大一统”的时代风貌 B.旨在维护严格的宗法等级制度 C.反映了“夷夏之辨”民族思想 D.构建起牢固的民族共同体意识 答案　A 解析　材料表明黄帝是共同的祖先，大家具有共同血缘关系，符合汉代大一统的政治经济发展趋势，体现了大一统的时代风貌，故选A项；据所学可知宗法等级制度是西周时期将血缘关系与国家政治相结合以维护贵族地位的制度，在春秋战国时期遭到破坏，排除B项；材料中司马迁的五帝谱系强调的是共同的血缘认同，排除C项；据材料，司马迁构建的五帝谱系有助于将中华大地各民族联系起来，以构建民族共同体意识，但不能说已经构建起牢固的民族共同体意识，据所学可知中华民族的民族共同体意识是在漫长的历史过程中逐渐构建和巩固的，排除D项。 二、非选择题：共4小题，共52分。 17.(2025·山东齐鲁名校大联考)阅读材料，回答问题。(14分) 材料一　西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯组成的政治共同体，而不是血缘共同体或文化共同体，周王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”，包括镐京与洛邑，它是政治共同体的“中央之国”或“中心之国”，具有统治中心之意。 ——摘编自武沐等《大一统视域下的 司马迁炎黄共同体理论》 材料二　春秋时期，政治共同体被延续下来，只是衰败的周王已无力承担实际的统治，政讼所及不出王畿，取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力，“挟天子以令诸侯”。战国时期，随着周王影响力的式微，政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥，华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。 ——摘编自武沐等《大一统视域下的 司马迁炎黄共同体理论》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括西周政治共同体的特征。(6分) (2)根据上述材料并结合所学知识，指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。(8分) 答案　(1)特征：以分封制和宗法血缘为纽带，构成政治共同体；政治中心与地理中心分离；周天子居于政治共同体的核心；等等。 (2)变化：政治共同体逐渐衰败并最终解体，文化共同体形成并取而代之。 原因：宗法制和分封制的解体，周王室衰微，诸侯崛起；农耕经济的发展，推动华夏文化居于优势地位；民族交融加强，形成华夏认同；等等。 18.(2026·湖北黄冈调研)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　罗荣渠先生在《现代化新论》中阐述道：在人类历史上，凡属社会形态的转变，都不是一般的社会变动，而是巨大的社会变革即社会革命过程。这样的历史运动不同于改朝换代，不是任何单一因素可以支配的，它总是由众多的内因和外因的交互作用与奇特的凑合。外部条件的必要性在于光靠社会内部的对抗运动很难突破现有的社会形态，这时候需要有一种外部力量进行一定程度的破坏。 根据材料并结合所学，围绕“社会变革的条件”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：论题明确，史论结合，史实准确，论证充分，表述清晰)(12分) 答案　论题：春秋战国时期的社会大变革是多种社会条件(因素)共同作用的结果。 论述：春秋战国时期，随着铁犁牛耕技术的推广和社会生产力的进步，井田制遭到破坏，封建土地私有制开始确立，新兴的地主阶级力量日益强大。 诸侯国的争霸兼并战争，加速了分封制的崩溃。各诸侯国的变法改革运动，进一步瓦解了世卿世禄的贵族政治，促进了中央集权体制的建立。 在思想文化领域，随着私人办学的兴起，学在官府的局面被打破，“士”这一社会阶层开始崛起，他们针对社会变革提出了自己的不同主张，推动了“百家争鸣”局面的出现；法家思想得到统治阶级的认可，奠定了社会转型的思想基础；日益强大的秦国，最终完成了国家的统一，建立了统一的封建国家，完成了社会变革。 由此可见，春秋战国时期的大变革是政治、经济、思想文化等多种因素交互作用的结果。 19.(2026·山西大同调研)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一　汉初，“接秦之弊，诸侯并起，民失作业，而大饥馑”，为了恢复经济，统治者实行休养生息政策，减少对地方事务的干预，以增强地方的积极性和主动性。此外，汉初地方官员的特殊出身，使刘邦相信他能够驾驭手下这批兄弟。因此，汉高祖取消了秦朝的御史监察制度。 ——摘编自张文渊《西汉刺史制度的 形成及其特征》 材料二　刘邦之后，地方政府的权限越来越大，严重影响到了中央对地方的统治。为了加强对地方的监管，文帝创建了刺史制度，刺史通过划分区域进行监察，不仅仅可以对郡国进行监察，同时还对监御史进行监督，但是他们只是中央临时委派的监察官员。自汉武帝实行“推恩令”等措施后，虽然消除了诸侯王国对中央政府的威胁，但是并没有解决地方官员作奸犯科的问题。元封元年(公元前110年)，汉武帝废除了御史监郡制度，并将全国划分为十三个州部，分设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和诸侯王国、豪强势力进行巡视监察。昭、宣帝时期，由于朝廷承袭武帝时期的刺史制度，这一时期的地方政府得到了有效治理，涌现出一批有名的刺史。 ——摘编自张文渊《西汉刺史制度的形成及其特征》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括汉高祖取消御史监察制度的原因。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出汉武帝时地方监察制度的变化，并加以评价。(8分) 答案　(1)汉初推崇黄老之学，奉行无为而治；实行休养生息政策，减少对地方的干预；汉高祖有绝对的权威。(任答两点即可) (2)变化：废除御史监郡制度；发展了刺史制度，设置十三州刺史；刺史在辖区内行使监察权。(任答两点即可) 评价：汉武帝对地方监察制度的调整适应了巩固大一统政治的需要，一定程度上防范了地方官员的作奸犯科问题；他所创立的刺史巡视监察制度为后世所继承，加强了对地方的有效治理，说明其调整的有效性；但是，仅凭刺史监察制度无法根除地方官员的违法行为。 20.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一　汉高祖和吕后主政时“政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖”。汉文帝和汉景帝统治时，成就斐然。国家从立国初年“天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”，到汉武帝即位时“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。普通的民众从“民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”，到“则民人给家足，都鄙廪庾尽满”“众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘牸牝者傧而不得聚会。守闾阎者食粱肉”。70多年的经济恢复使汉帝国完成了国富民富的任务，成为中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世，奠定了之后汉武帝将汉朝推上顶峰的物质基础。 材料二　作为汉武帝时期杰出的财政专家，桑弘羊思想的出发点是通过在财权方面强本抑末，达到在政治领域强本抑末的最终目标。在桑弘羊财政政策的引领下，国家开始正视商业领域的大量财富，并突破对商业半鄙薄、半忌惮的心态，直接从商业领域获取财富。桑弘羊也极力支持政府直接参与部分行业经营，将部分暴利行业纳入国家财政，即实行政府对盐铁酒和货币生产发行的直接垄断，使政府官营商业参与市场竞争(平准均输)，推行公田官营和边疆屯田等。这些举措虽有弊端，但事实上也做到了“是以县官用饶足，民不困乏，本末并利，上下俱足”。 ——以上材料均摘编自赵德馨、唐艳艳 《汉帝国何以由富国变为强国 ——桑弘羊经济思想研究》 (1)根据材料一，概括西汉前中期经济恢复和发展的表现，并结合所学知识分析其原因。(8分) (2)根据材料二，归纳桑弘羊经济政策的特点，并结合所学知识分析这一经济政策对西汉社会产生的历史作用。(6分) 答案　(1)表现：财政收入增加；粮仓、府库充实；百姓家给人足；交通条件改善。(答出两点即可) 原因：“与民休息”政策的实行；政治和社会秩序相对稳定；统治者提倡节俭；封建生产方式及生产关系的推广。 (2)特点：以服务政治现实为主要目标；政府直接参与市场竞争并垄断部分暴利行业；农商并重。 历史作用：增加了政府的财政收入；促进了全国性的物资流通；有利于平抑物价，减轻了人民负担；打击了富商大贾的势力；维护了中央集权。 第 2 页 共 8 页 第 1 页 共 8 页 学科网（北京）股份有限公司 $