2026年初高中衔接小说阅读中选项“无中生有”推断策略解读与训练
2026-06-20
|
10页
|
31人阅读
|
0人下载
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 小说 散文 |
| 使用场景 | 初升高衔接 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 56 KB |
| 发布时间 | 2026-06-20 |
| 更新时间 | 2026-06-20 |
| 作者 | 萧然东楼氏 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58424315.html |
| 价格 | 1.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦小说阅读“无中生有”推断,构建“定义-方法-应用”三阶体系,通过类型化错误分析与三步解题法实现逻辑突破。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|考点研究|1策略解读|6类错误分类、三步推断法、分题型技巧、陷阱词识别|从概念区分(合理推断vs无中生有)到方法构建(定位-比对-区分)再到题型应用,形成完整认知链|
|考题示例|2篇(《大杂院》《孤狼》)|选项逐词溯源法、暗示与编造判定标准|以典型文本验证方法,强化人物心理、情节因果等高频考点的错误识别逻辑|
|考题对接|3篇(《林教头风雪山神庙》等)|极简答题口诀迁移应用|通过不同风格文本训练方法迁移能力,巩固“有据可依”的推断原则|
内容正文:
2026年初高中衔接小说阅读中选项“无中生有”推断策略解读与训练
目录:
1.小说阅读中选项“无中生有”推断策略
2. 马丁《大杂院》——对文本相关内容的理解
3. 屠格涅夫《孤狼》——对文本相关内容的理解
4. 施耐庵《林教头风雪山神庙》——有关“古庙”的说法
5. 夏兴初《棉花劫》——对文本相关内容的理解
6. 徐向林《南北街》——对文本相关内容的理解
【考点研究】
一、小说阅读中选项“无中生有”推断策略
(一)先明确:什么是真正的 “无中生有”
区分合理推断和无中生有(高考核心分界)
合理推断:基于原文细节、人物言行、语境逻辑推出,有据可依,属于正确 / 可接受推断。
无中生有:选项内容原文找不到任何文字、细节、暗示支撑,凭空捏造人物心理、情节、评价、因果、态度。
常见 6 类无中生有错误(小说最常考)
凭空添加人物心理 / 情绪
原文只写动作、语言,选项硬加 “感到自卑、心生怨恨、十分后悔、满怀憧憬” 等心理,原文无暗示。
例:原文 “他转身走了”,选项 “他转身离去,内心满是不甘”→无中生有。
捏造因果、目的、动机
原文两件事只是先后出现,选项强行绑定 “因为 A,所以 B”“他做某事是为了……”,原文无逻辑关联。
额外添加情节、细节、人物关系
多出原文没有的场景、对话、身份、过往经历。
拔高 / 曲解主旨、作者态度
原文只是客观叙事,选项强行上升 “批判社会、歌颂大义、讽刺人性”,原文无对应倾向。
主观强加评价
给人物贴标签(虚伪、善良、冷漠、狡诈),原文言行不足以支撑该评价。
扩大 / 延伸范围
把文中个案,说成普遍现象;把局部行为,说成一贯性格。
(二)考场快速判断三步推断法(做题直接套用)
第一步:定位题干关键词,回原文逐句锁定区间
圈出选项主体、动作、心理、情感、因果、评价关键词。
回到原文,找到选项对应的人物、段落、情节,缩小查找范围。
口诀:选项每一个实词,都要在原文找影子。
第二步:逐词比对,排查三类 “空穴信息”
有原文原词:看搭配、逻辑是否一致,警惕偷换概念。
原文有暗示(潜台词):属于合理推断,不算错。
全文翻找,完全找不到对应文字 / 暗示:直接判定无中生有。
第三步:区分 “暗示推断” 和 “凭空编造”(最难区分点)
判定标准(高考阅卷通用)
✅ 算合理推断(正确)
人物言行、神态、环境描写间接指向该心理 / 态度;
符合小说人物性格、时代背景、常规人情逻辑;
推断唯一 / 大概率成立,不是天马行空。
❌ 算无中生有(错误)
同一情节可推出多种理解,选项强行定死某一种;
内容和原文情节、人物性格相互矛盾;
加入原文完全没涉及的新要素(新事件、新关系、新立场)。
(三)分题型实战技巧(小说选择题专属)
1. 人物形象 / 心理类选项(最高发)
警惕词:懊悔、嫉妒、得意、绝望、感动、不屑、报复心等情绪词。
做法:原文只写 “表情、动作、说话内容”,没有神态 / 侧面暗示情绪→直接判无中生有。
反例:原文 “他抿紧嘴唇,一言不发”,可推断 “内心纠结”(有神态暗示,合理);但推断 “他痛恨对方”(无暗示,无中生有)。
2. 情节因果 / 目的类选项
标志句式:之所以…… 是因为…… / 他这样做意在…… / 为了……
做法:原文没有 “原因、目的” 的铺垫、对话、旁白解释→必是无中生有。
陷阱:把先后顺序当成因果关系,是最典型的无中生有。
3. 主旨、情感、写作意图类选项
警惕:过度拔高、强行讽刺、强行歌颂、引申社会现实。
原则:小说主旨必须从标题、结尾、反复出现的意象、作者抒情句里找,凭空解读主题 = 无中生有。
4. 细节描写类选项
选项新增服饰、环境、对话、动作细节,原文未提及→无中生有。
(四)高频陷阱词 + 秒排规律
1. 看到这些词,优先怀疑无中生有
绝对化情绪 / 评价:彻底、全然、一心、始终、刻意、故意、存心、痛恨、极度、不屑
强行因果:因此、故而、意在、为了、只因
2. 易混点避坑(90% 考生踩坑)
“含蓄暗示”≠“无中生有”
小说讲究留白,少量含蓄推断是允许的;过度解读、脑补细节才是无中生有。
转述原意≠无中生有
选项换句式、同义改写原文内容,不算错;添加新内容才算。
次要人物解读:不要给路人、配角乱加心理、背景,极易无中生有。
(五)极简考场答题口诀(考前背诵)
圈关键词,回文定位;
字字找依据,句句看支撑;
言行有暗示,推断算合理;
通篇无踪迹,定为无中生有;
先后非因果,脑补必出错。
(六)简短例题演练
原文:老王接过东西,点点头,转身离开了院子。
选项:老王接过东西,心里十分感激。
→ 原文只有动作,无神态、语言暗示 “感激”→无中生有
选项:老王接过东西,默默转身离去。
→ 同义转述原文→正确,不是无中生有
选项:老王因为不好意思久留,所以转身离开。
→ 原文未提 “不好意思”,强行加原因→无中生有
【考题示例】
一、马丁《大杂院》——对文本相关内容的理解
文本
阅读下面的文字,完成下面小题。
大杂院
马丁
大杂院的王二和人换了房。两间北屋换了两室两厅的楼房,都说王二占了便宜。北屋腾空后,一个中年人领着仨工人往院里卸了一车砖,又卸了一车土坯。我到北屋站了站,看出他们要在北屋盘火炕!
我下乡当知青时睡过火炕。冬天,劳累了一天,躺在火炕上那真叫舒坦、解乏。乡下上点儿岁数的老人尤其喜欢睡火炕,他们因为年轻时出过大力,筋骨不同程度地都有些伤病,躺在热乎乎的火炕上可以减轻疼痛。我上前搭讪,盘炕?垒砖的中年人说,盘炕。我问,老人住啊?中年人说,我父母住。
到了傍晚,他们盘好炕走人了。
妻子下班后,我将北屋盘炕的事说给她,妻子撇着嘴说,垒这么个火炕在屋里像什么样呀?在城里长大的妻子不知道火炕对老人的重要性。我说,老人喜欢睡这种火炕。
过了些日子,北屋住进了人,是一对老夫妻。老头儿高个儿,精瘦,背有点儿驼,腿脚不利落,出来进去手里总拎着把手杖。老太婆夹着个马扎子跟在老头儿身后。老头儿走到太阳地儿,老太婆忙将马扎子塞到老头儿屁股下。老头儿眯着眼晒太阳,老太婆在一旁择菜或者做些别的什么。节假日,他们的儿子,就是那个中年人会带着妻子、女儿来看他们。院里人问老太婆,这是老几呀?老太婆说,老二。又问,怎么不见老大来?老太婆指着北面说,老大在北边带兵,一年也见不着一面。
我时常走到太阳地儿跟他们说说话。老头儿不像老太婆那么爱说,我一过去他就递过一支烟,老太婆剜了一眼老头儿说,糟老头子,你抽不算还让孩子抽?老太婆回过头对我说,孩子,少抽,对身子不好。有抽烟的钱,还不如吃了喝了。老头儿说,我抽了一辈子的烟,也没觉得怎么样?我凑趣说,我抽了半辈子烟也没怎么样?老头儿说,就是嘛!我笑,老头儿笑,老太婆也跟着笑,其乐融融。有时候说着说着话,老头儿会突然哼唧着抱住自己的头不说了,脸上现出了痛苦的表情。老太婆慌里慌张地丢下手上的东西将老头儿揽在怀里,一边抚摩老头儿一边喃喃自语。我注意到老头儿脑袋上有一条长长的疤痕。我猜测过他脑袋上的疤是怎么留下的,想的最多的是动颅脑手术留下的。老头儿笨拙的行动以及他不离手的手杖都让我往这方面想。
天渐渐凉了。老两口生着了火炕。我抱着儿子到北屋串门,是想让儿子见识见识火炕。三岁的儿子看见爷爷盘腿坐在炕上,他也学着盘腿坐下。儿子穿着开裆裤,他刚一坐下就尖叫着蹦起来喊,它咬我屁股啦!他捂着屁股歪着头看咬他屁股的火炕。他怪委屈的模样逗得一屋子人乱笑。
难得这么好的天,我们在院子里晒完被儿子尿湿的被子,决定领儿子到公园玩耍。
最兴奋的当然是儿子了,他在院里跑来跑去地喊叫,老头儿用手杖的弯头钩住儿子蹦蹦跳跳的腿说,告诉爷爷,去哪儿呀?儿子笨拙地抱住老头儿的脖子,让嘴对准老头儿的耳朵。光看见儿子的嘴动就是听不见他说什么,老头儿笑眯眯地点着头。我们喊儿子走时,老头儿对我们说,天说变就变,你们最好别去公园了,就近转转算了。我和妻子互相望了一眼,又同时抬头看天。初冬的太阳,像张剪圆的白纸挂在天上,没有一丝变天的迹象。妻子说,昨晚上中央台预报的晴转多云,没说变天啊?老头儿摸了摸头上的疤说,我预报的比中央台准。妻子笑,我也笑,儿子在我们的笑声中跑出了院子。
进公园不久,太阳不知道什么时候消失了。雨夹着雪落下来。我们躲进了一家茶社避雨雪。妻子说,老爷子说得真准,神啦!当然,我们也不用担心晾在院里的被子。
我到北屋取被子时,老头儿盖着被子躺在炕上,嘴里不住声地哼哼,老太婆的手在被子里面给他掐捏。我问,大爷怎么啦?老太婆说,老毛病,不碍事。老头儿脸上的表情告诉我,他非常难受。我坐在炕沿上说,要不要去医院让大夫看看?老头儿的脸向我努出了笑容说,大夫也看不好我的病。说话间,他们的儿子进来了,我们到外间屋说话。我把今天的事学给他听,他递给我一支烟说,神什么?是他身上的弹片告诉他要变天了。一到变天时,留在肉里的弹片周围就痒、就痛。望着一脸不解的我,他又说,我爸在解放石家庄的战役中,有六块弹片永远地留在了他的肉里,其中有一片还在他脑袋上!透过半截门帘,可以看见老人躺在炕上的侧影,我默默地看着,不知道怎样表达自己的感情。
晚饭后,我和妻子抱着儿子到北屋看望老人。儿子进了屋就要上炕。老人盘腿坐在炕上,他看上去比下午好受些了。他的目光一直忧虑地追着在炕上撒欢儿的小人儿,他是担心小人儿将土坯炕蹦塌了。我喊儿子,儿子格格笑着躲避我抓他的手。儿子终于被老人的手揽住了,臭小子,坐下,爷爷给你讲个打仗的故事。儿子喜欢听故事,他安静地坐了下来。我听出来了,老人在讲他亲身经历过的战争岁月。老人讲冒雨行军的难受劲儿,讲边行军边睡觉的趣事,讲怎么伏击鬼子兵,讲和鬼子兵拼刺刀的事。
儿子把我们的床想像成了战场,他的小嘴儿模拟着枪炮声在床上冲冲杀杀。我说,睡吧。儿子假装中弹倒下去,然后躺在床上说,明晚上我还想到爷爷家听故事。我说,我们一起听。儿子歪着头问,爷爷讲的什么故事呀?我说,打仗的故事。我清楚儿子,他明天肯定把今晚听到的故事讲给幼儿园的小朋友。儿子说,我知道是打仗的故事,故事的名字是什么呀?我说,千万不要忘记!当我脱口说出这句话,我的眼睛湿润了。
(有删改)
导语
这篇小说通过大杂院的生活场景,以火炕为线索,巧妙串联起邻里温情与革命记忆。老人身上的弹片成为历史印记,其战争故事与日常生活的交融,展现了老一辈的牺牲精神。结尾“千万不要忘记”的命名,既是警示,也是对历史传承的深情呼唤。
问题
下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 王二用北屋换老人楼房被邻居指责,凸显大杂院居民的正义感。
B. 二儿子常来探望父母而大儿子鲜少露面,暗示两个儿子的孝心存在差距。
C. “我们”相信老人会帮我们收被子,体现大杂院中邻里间无条件的信任。
D. 儿子回家模仿战斗情节并欲分享故事,说明老人讲述的故事富有吸引力。
答案
D
解析
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“王二用北屋换老人楼房被邻居指责”错,无中生有,文中没有出现指责的情节。文中仅提到“都说王二占了便宜”,是邻居的调侃或评价,并无“指责”情节。
B.“暗示两个儿子的孝心存在差距”错,曲解文意,老大是因在北边带兵而无法时时尽孝。文中明确交代老大“在北边带兵”,说明是因军务在身无法常伴父母,而非孝心不足。这种安排恰恰体现了军人家庭的奉献精神,而非兄弟间的孝道差异。
C.“体现大杂院中邻里间无条件的信任”错,以偏概全,只能说明两家关系好,不能说全院人关系好。文中仅描写“我们”与老人一家的互动,并未涉及整个大杂院的邻里关系,老人提醒变天是出于对“我们”的关心,这属于个体间的善意,不能代表整个院落的信任程度。
故选D。
二、屠格涅夫《孤狼》——对文本相关内容的理解
文本
阅读下面的文字,完成下面小题。
孤狼
[俄]屠格涅夫
我狩猎归来时已近傍晚,乘坐的是一辆轻便马车,离家还有七俄里路。突然狂风大作,电闪雷鸣中,倾盆大雨从天而降。没走几步,我的马就陷进了烂泥。我用尽全力才躲进一片树丛,毫无办法地等待着暴风雨过去。突然间划过一道闪电,我看见了一个高大的身影。
“你是什么人?”这个人闷声闷气地问道。
“那你又是什么人?”
“我是这儿的护林人。”
我也说了自己的姓名。
“啊,久仰!您这是回府吧?”
“是呀,但是您看,碰见了大风雨……”
“要不然,我带您到我的小屋里避避雨,您看如何?”
“那就麻烦您了。”
“请您坐稳。”于是,他走向马头,抓住笼头把马拉了出来,我们卖劲地走向前。
护林人只有一个又小又矮、空空如也的房间。一件破皮袄挂在墙上,长板凳上有一枝单筒猎枪,屋角是一堆杂乱的破布,炉旁有两个大瓦罐,桌上点着松明,闪着昏黄的光。①我看了看周围,满心的凄凉。
我看了看他。我平生从未看见过如此魁伟强壮的人。他高大的个子,肩宽背阔,十分强悍。淋得湿漉漉的麻布衬衫把全身的肌肉绷得鼓鼓的。弯曲的黑色络腮胡子把那坚毅而严肃的脸遮住了一半,两道浓眉连在了一起,一双褐眼睛虽不很大但却炯炯有神,显出一种阳刚之气。我先向他道了谢,然后问他的名字。
“我名叫福马,”他应声答道,“有个绰号叫孤狼。”
“啊,孤狼就是你啊?”我十分惊疑地又打量了他一番。我早就不止一次地听到过关于护林人孤狼的传闻了。据他们说,走遍天下,再也找不到一个像他这样精明强干而又富有责任感的人了:谁也别想拿走一把树枝,真要是拿走了,无论何时,哪怕半夜三更,他也会突然出现在你面前,你也甭想反抗,他力大无比,又如同魔鬼一样机智灵敏。任凭什么办法别想打动他,请他喝酒,用钱收卖,都是枉费心机,他是软硬不吃的。甚至有些人不止一次地想干掉他,但是都无法得逞。
“你的妻子呢?”我问他。
“没有。”他答道,用力劈着松明。
“死了吗?”
“私奔了。”他辛酸一笑。说完,起身走到门口,“我去照应一下您的马吧。”他走出屋去,随手带上门。②我又环顾了一下周围,觉得这间屋子比刚进来时显得更凄凉了。
护林人进屋坐到板凳上。“暴雨就快过去了,”他静静地坐了一小会后,对我说,“您要是想回家,我就送您出林子。”我于是起了身。孤狼顺手拿起猎枪,查看了一下火药。
“带枪干嘛啊?”我问。
“有人偷林中的树木。”
“你怎么知道的?”
“在院里听到的。”
孤狼从敞棚下把马牵出去了。他担心地说:“如果我送您去,恐怕他们会乘机逃走了。”
“我们一起,怎样?”
“好,就这么办!”他答应了我的提议,又把马牵回去,“咱们先逮住他,然后我再送您。出发。”
孤狼走在前面,我跟着他。他对路径很是熟悉,一路上脚不停步。我们走进河谷,砍树的声音传进了我的耳朵,一声声,听得很明白。
“请您先在这儿等上一小会。”③护林人静悄悄对我说,他猫着腰,端着枪,钻进了树丛。
“哪里去?站住!”孤狼威严地命令。另一个人像兔子一样苦苦哀求。我立刻跌跌撞撞地跑向厮打和吵嚷的地方。护林人正在砍倒的树旁忙碌着:他用力把那个偷树的人按倒在地,正用腰带反绑着那个人的双手。我跑了过去,看到一个衣着褴褛的农民,浑身湿透,满脸乱蓬蓬的长胡子。一辆货车,边上站着一匹枯瘦的马,半身盖着一领疙里疙瘩的草席。“把他放了吧,”我求情道,“这棵树我来赔。”孤狼没有回复我的话,伸出左手抓住马鬃,右手则揪着偷树人的腰带。
零星的雨点又从天上掉下来,片刻又下起了倾盆大雨,我们风雨兼程,费了好大周折才回到了小屋。那个农民愁苦地望着我,他老老实实坐在板凳上,灯光下,我还能看清他那张皱纹丛生憔悴的脸,黄眉毛向下耷拉着,眼睛流露出惊恐不安的神情,瘦得让人可怜。
“福马·库茨米契,”偷树的人突然开口,声音沙哑,又有些打颤,“啊,福马·库茨米契。”
“干什么?”
“求你放了我吧。”
孤狼没理他。
“放了我吧……饿得实在没办法啦……放了我吧!管家……把我一家人都坑苦了,都逼上绝路了,我没骗你……放了我吧!”
孤狼不去理会他。那人全身痉挛地打颤着,连脑袋也抖个不停,呼吸也变得十分急促。
“放了我吧,”他的话语里满是绝望,“放了我吧,求你发发慈悲吧,放了我吧!我赔钱还不行吗?真的,可怜可怜吧。饿得实在受不下去了……孩子们饿得直哭,你明白,我被逼得走投无路了。”
“那你也不该做贼呀!”话语里有几分的同情。
“就把我那匹马,”农民接着恳求道,“就用那匹马作赔吧,我只有这头牲口了……放了我吧!”
“不行!不用废话了。这事儿我也没法做主。要是放了你的话,东家非责罚我不可,再说,也不能纵容你们。”很坚决的语气。
那个可怜人无可奈何地低下头。突然,他挺直了身子,满脸的愤怒。“哼,好哇,你干脆吃了我好啦,不怕噎死,你就来吃吧!”他眯起眼睛,撇着嘴,怒气冲冲地咒骂。
护林人背过身去。
“我豁出去了!不就是一死吗?你杀了我得啦,反正都是死。饿死,被你杀死,都一样。……但是你呀,走着瞧吧,你迟早要遭报应的!上天会惩罚你的!”
孤狼猛地起身。
“打吧,你打吧,”农民发疯般地叫着,“打吧,来,来,你就打吧……”
“闭嘴!”护林人大喝一声,向前跨了两步,突然抓住他的肩膀。④我立刻冲过去搭救那个农民。不想他一下解开了捆着那个人的腰带,揪着他的衣领子,把帽子扯到他的眼睛上,猛地把他推到了门外。
“滚吧!”护林人望着他的背影大吼,“给我当心点,下次我可不……”
(选自《猎人笔记》,有删改)
导语
这篇小说通过暴风雨夜的偶遇,展现了护林人“孤狼”复杂立体的形象。他外表强悍威严,恪尽职守到近乎冷酷,却在农民绝望的控诉中显露出内心的挣扎与悲悯。作者以细腻的环境描写烘托人物心境,用简练的对话推进情节,在冲突中揭示俄国农奴制下农民的悲惨处境。护林人最终违背原则放走盗木者的举动,既是对体制的无声反抗,也闪耀着人性良知的光芒,体现了屠格涅夫对底层民众的深刻同情。
问题
下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 本文和《祝福》一样,以第一人称视角展开叙述,“我”是故事的见证者和亲历者,既可以增加真实性,也拉近了与读者的距离。
B. 在塑造护林人形象时,不但描写他的言行举止,还展示了他人对护林人的评价。这两种描写手法在《装在套子里的人》中也有。
C. 护林人称呼“我”为“老爷”,可见“我”是一个有身份的人。护林人最后选择放走了盗木贼,也主要迫于“我”的求情和身份。
D. 盗木贼多次乞求“放了我”,足以见得他被抓后的恐慌。但他依旧铤而走险选择盗木,反映了当时俄国农奴制社会中农民的苦难。
答案
C
解析
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“主要迫于‘我’的求情和身份”错误。护林人放走盗木贼主要是因为对盗木贼抱有同情、怜悯的情感。一开始“我”就求情了,但护林人铁面无私并没有答应。
故选C。
【考题对接】
一、施耐庵《林教头风雪山神庙》——有关“古庙”的说法
阅读下面的文字,完成下面小题。
①话不絮烦,两个相别了。林冲自来天王堂,取了包裹,带了尖刀,拿了条花枪,与差拨一同辞了管营,两个取路投草料场来。正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。林冲和差拨两个在路上,又没买酒吃处,早来到草料场外。看时,一周遭有些黄土墙,两扇大门。推开看里面时,七八间草房做着仓廒,四下里都是马草堆,中间两座草厅。到那厅里,只见那老军在里面向火。差拨说道:“管营差这个林冲来,替你回天王堂看守,你可即便交割。”老军拿了钥匙,引着林冲,分付道:“仓廒内自有官司封记。这几堆草,一堆堆都有数目。”老军都点见了堆数,又引林冲到草厅上。老军收拾行李,临了说道:“火盆、锅子、碗、碟,都借与你。”林冲道:“天王堂内,我也有在那里,你要便拿了去。”老军指壁上挂一个大葫芦,说道:“你若买酒吃时,只出草场投东大路去,三二里便有市井。”老军自和差拨回营里来。
②只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:“却才老军所说,五里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门拽上;出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了;带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
③行不上半里多路,看见一所古庙,林冲顶礼道:“神明庇佑!改日来烧纸钱。”又行了一回,望见一簇人家。林冲住脚看时,见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。林冲径到店里。主人道:“客人那里来?”林冲道:“你认得这个葫芦么?”主人看了道:“这葫芦是草料场老军的。”林冲道:“原来如此。”店主道:“即是草料场看守大哥,且请少坐;天气寒冷,且酌三杯,权当接风。”店家切一盘熟牛肉,烫一壶热酒,请林冲吃。又自买了些牛肉,又吃了数杯。就又买了一葫芦酒,包了那两块牛肉,留下些碎银子,把花枪挑着酒葫芦,怀内揣了牛肉,叫声“相扰”,便出篱笆门,仍旧迎着朔风回来。看那雪,到晚越下得紧。
④再说林冲踏着那瑞雪,迎着北风,飞也似奔到草场门口,开了锁,入内看时,只叫得苦。原来天理昭然,佑护善人义士,因这场大雪,救了林冲的性命:那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里;恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时,只拽得一条絮被。林冲钻将出来,见天色黑了,寻思:“又没打火处,怎生安排?”想起离了这半里路上有个古庙,可以安身:“我且去那里宿一夜,等到天明,却作理会。”把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁了,望那庙里来。入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,拨将过来靠了门。入得里面看时,殿上塑着一尊金甲山神,两边一个判官,一个小鬼,侧边堆着一堆纸。团团看来,又没邻舍,又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开,先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了,和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身,却把葫芦冷酒提来,慢慢地吃,就将怀中牛肉下酒。
⑤正吃时,只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪,却待开门来救火,只听得外面有人说将话来。林冲就伏在门边听时,是三个人脚步响,自奔庙里来;用手推门,却被石头靠住了,再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道:“这条计好么?”一个应道:“端的亏管营、差拨两位用心!回到京师,禀过太尉,都保你二位做大官。这番张教头没得推故了!”一个道:“林冲今番直吃我们对付了!高衙内这病必然好了!”又一个道:“张教头那厮,三回五次托人情去说‘你的女婿没了’,张教头越不肯应承,因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了!”又一个道:“小人直爬入墙里去,四下草堆上点了十来个火把,待走那里去!”那一个道:“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道:“便逃得性命时,烧了大军草料场也得个死罪!”又一个道:“我们回城里去罢。”一个道:“再看一看,拾得他一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们也能会干事。”
⑥林冲听那三个人时,一个是差拨,一个是陆虞候,一个是富安。自思道:“天可怜见林冲!若不是倒了草厅,我准定被这厮们烧死了!”轻轻把石头掇开,挺着花枪,左手拽开庙门,大喝一声:“泼贼那里去!”
(节选自施耐庵《林教头风雪山神庙》)
1. 下列有关“古庙”的说法,不正确的一项是( )
A. 古庙距草料场约半里,这个距离既让林冲夜宿于此合乎常理,又使其恰好能看清起火景象。
B. 古庙门边有一块大石头,被林冲挪来抵门,这一细节巧妙为后文他偷听三人密谈埋下伏笔。
C. 古庙内仅有三尊神像和堆在侧边的一堆纸,再无其他物品,四下萧然,尽显荒凉冷寂之态。
D. 古庙周围并无人家,又无庙主看管,让历经磨难的林冲得以暂时放松身心,寻得片刻安宁。
二、夏兴初《棉花劫》——对文本相关内容的理解
阅读下面的文字,完成小题。
棉花劫
夏兴初
一次雪崩,两个登山者困在一个窝棚里。
窝棚是牧羊人遗弃的,破败不堪,深埋雪中,只剩下棚顶露在外面,在茫茫雪海里昭示着它的存在。
登山者一个高、一个矮,素不相识。突然的雪崩,使他俩在逃命中都弄丢了装备,一前一后跌跌撞撞爬进了窝棚。
窝棚的门早已不知去向,刺骨的寒风裹挟着大片雪花从缝隙里灌进来,吹得两人透心地凉。
棚内十分狭窄,仅能容下两人。高者见矮者坐在门口,左手流着血,就侧身给他做了简单包扎,然后把他往里挪了挪。
矮者有些推辞,说:“我晚进来一些,就坐外面吧。”
高者已把身子移了出来,说:“不,你有伤,坐里面吧,暖和一点儿。”
天色暗了下来。慌乱地逃命,两人都筋疲力尽。此时的处境不容许他俩做任何事情。矮者在里,高者在外,紧紧挨着身子休息。
晚上就在昏昏欲睡中过去。天一亮,风又挟着雪片钻进来,在窝棚里打着转儿,宣泄着疯狂,打在两人的脸上,刀割般生疼。
矮者被寒风一击,猛咳起来,打着干呕。
高者伸手拍了拍矮者的胸口,然后抬手从门洞处抓过一大把雪,喂到矮者嘴边。
矮者吃了几口雪,咳嗽渐渐平息下来。他在怀里摸了摸,摸出一小袋碎饼干,自己吃了些,也递给高者。
吃了碎饼干,又吃了几口雪,两人就开始你一言我一语地聊天,谈家庭,说工作,聊登山的趣事。渐渐地,两人成了无话不谈的朋友。
白天就这样不知不觉过去,可刚到晚上,高者突然全身发冷,抖得厉害。
矮者见状,伸出右手在窝棚最里面摸索半天。突然,他兴奋地喊道:“嘿,棉花!”说着,举起一把有些灰白的棉花,吃力地塞给高者。
高者推辞着:“不行,不行,你也冷呀,而且还有伤。”
矮者说:“我这里还有。”说着,又在里面摸索一阵,拿出一把棉花。
高者接过棉花,用双手捂着,放在胸口。
一会儿,他感到暖和多了。
高者问矮者:“哪来的棉花?”
矮者说:“我这最里面有个洞,我往洞里一摸,发现有软绵绵的东西,原来是棉花,估计是牧羊人留下的。”
高者高兴地笑了,他挪了挪身子,和矮者靠得更近。两人又有一句没一句地拉起了家常。
聊着聊着,外面的寒风一灌进来,高者又发抖起来。
矮者又在最里面摸索一阵,抓过一大把棉花,吃力地放到高者胸前。
高者连忙用双手捂住棉花,放在胸前,身子又渐渐暖和起来。
到了后半夜,矮者有些疲倦,就迷迷糊糊睡着了。
侧头看着矮者的睡相,高者突然冒出一个疑问:为什么是他睡在里面,还有随手可得的棉花,而我躺在外面受冻?靠里面的位置本来是我的。
为什么这样想呢?他对我很不错呢!高者为自己的想法而羞愧。
天快亮了,一股寒风灌进来,高者又突然很冷。他推了推矮者,想让他再从洞里抓一把棉花过来。然而,矮者一动不动。
高者用手背探了探矮者的鼻息,发现矮者的呼吸很微弱。他蹲起身,准备对矮者采取急救措施,突然那个疑问又涌进大脑。于是,高者不自主地向外挪了挪身子。
天亮了,高者探了探矮者冰冷的鼻子,又推了推他僵硬的身子,然后把他移向外面,放到窝棚门口。
高者立即躺进窝棚里面,接着迫不及待地向最里面一摸。他心里一惊,侧头定睛一看:窝棚最里面,只是一块冰冷光滑的石头,哪有什么洞口。
高者连忙转头向矮者望去,只见他躺在风口,身上的棉衣下摆破了一个大洞,一小撮灰白的棉絮从洞口被寒风吹飞起来,扑打在高者脸上。
高者顿感满脸生疼,他跪在地上,捂住脸,深深地弯下身去,向着矮者呜呜地哭起来。
(选自《小小说月刊》2025年第1期)
1. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “矮者‘左手流着血’‘吃力地塞棉花’”,这些细节暗示矮者早已重伤濒危,为后文他的生命流逝埋下伏笔,也展现其奉献精神。
B. “高者连忙用双手捂住棉花,放在胸前”这一细节,生动体现出高者在极度寒冷下对温暖的渴求,将其在困境中本能的求生心理展现得淋漓尽致。
C. 文中多次描写矮者从窝棚深处摸出棉花,“摸”这一细节动作,不仅制造了悬念,还生动展现了矮者到处寻找棉花的艰难过程。
D. “高者高兴地笑了,他挪了挪身子,和矮者靠得更近”,此细节表明高者此时信任矮者,无猜忌之心,两人的关系融洽。
三、徐向林《南北街》——对文本相关内容的理解
阅读下面的文字,完成下面小题。
南北街
徐向林
一条大河,穿镇而过,将古镇分成了南北两条大街。
起初,古镇上是没有南街的。这个因河码头而兴起的集镇,只有一条沿着河码头向北伸展开的街巷,街巷两侧,布满了竹器行、杂货铺、米面店、绸缎庄、酒家、茶楼、药房,大多是为南来北往的行船人提供服务的。
小镇的历史有好几百年了,在以水运为主导的时期,小镇一度市声鼎沸、喧闹繁华。改革开放后,陆路逐渐取代了水路,失去交通优势的小镇也因此繁荣不再、沉默不语。直到小镇人勇敢地跨过横亘在街巷尽头的大河,在南岸圈地重建新镇,与县城联通起来,小镇才重新焕发了活力。
年轻的南街时尚、新潮,各项功能一应俱全。北街的人纷纷举家抢滩南街,一时间,南街爆满了人,而古老的北街越发空荡荡的,留下了一大排关门闭窗的空房子。
北街上的人大多搬走了,顾阿婆却不肯搬。那年,顾阿婆七十多岁了,她生在北街,长在北街,嫁在北街,谋生在北街。虽然她的男人死得早,膝下又无儿无女,但北街上的人都很尊重她,从没人说过她的不是。
当年,有个开发商看中了北街,准备推倒北街建个水上乐园。可顾阿婆在北街上有好几间店铺,且处于中间位置,她不肯搬,北街的改造计划就无法实施。开发商动员了不少人去劝顾阿婆,只要她肯让出店铺,南街的好房子任她挑选,可顾阿婆就是摇头不答应,她说北街就是她的根,她哪儿都不去。
渐渐地,小镇上的人淡忘了北街,也淡忘了北街上的顾阿婆。只有到了夜晚,有些人到河滨去散步,隔河看着黑漆漆的北街,再回望灯火闪烁的南街,这些人就摇摇头、咂咂嘴道:“唉,这个孤僻的顾阿婆啊……”
谁也没想到,前些年,孤寂的北街突然火了。事情是这样的,一个从大城市来的年轻女孩,在小镇南街逛了几圈后,没逛出感觉。她就信步走进空荡荡的北街,历经岁月打磨的青石板路面,逼仄街巷里挤挨着的青砖小瓦老房子,紧闭院门里探头探脑的野生茅草……这一幕幕场景让女孩心里一动,她用手机拍摄了一段视频发到网上,一下子成了爆款,这个鲜为人知、原汁原味的古老小镇,也成为各地游客争相前来的打卡地。
此时,已是九十多岁高龄的顾阿婆,作为唯一留守的北街人,也成为游客们的聚焦点,他们请顾阿婆“出镜”讲述北街的历史,讲述亲身的经历。她的“出镜”,更增添了北街的历史厚重感,涌向小镇的游客也越来越多,南街也因此人气爆棚,各个店铺,各个民宿,各个饭店,都充溢着南腔北调的声音,即使把时光倒回到小镇最繁华的时期,也赶不上这般热闹。
小镇人开始重新审视起南、北街的关系,大家都对顾阿婆当初的坚守感恩戴德。有人说:“要是当年真的推倒了北街,弄个不伦不类的水上乐园,恐怕早就黄了。”这话并不虚,环顾小镇周边的几个小集镇,开发商打造的所谓人造乐园、人造景点,要么关门倒闭,要么惨淡经营,确实没一个风生水起的。
饮水思源。于是,南街上的人陆续跑到北街去感谢顾阿婆,有的要给顾阿婆送钱送物,有的要给顾阿婆雇保姆。对于这些,顾阿婆一口回绝。有人问:“顾阿婆,只要您想要的,我们一定给您办到。”
顾阿婆笑笑说:“我想离开北街,到南街找个小房子度过余生。”
这句话,倒把南街人给难住了。北街能火,不仅仅是北街有难得一见的老房子,也有“老古董”般的顾阿婆啊。
有人好奇地问:“顾阿婆,当初动员您去南街您不去,现在为啥要去南街了?”
顾阿婆依然面露微笑道:“这北街是大伙儿的北街,不是我顾阿婆一个人的北街。”
这话很耐人寻味。
大伙儿商量来商量去,还是答应了顾阿婆,把她接到了南街。北街上,有人在显眼处安装了一个电子大屏,滚动播放着顾阿婆讲述北街历史的视频,以此填补顾阿婆离开北街的遗憾。
北街依然很火,依然填满了游客。
顾阿婆不再见游客了,她在南街上深居简出。偶尔在黄昏时,顾阿婆会一个人悄悄走上南街的河滨,静静地看着河对岸的北街,她的脸上会露出不易察觉的笑容,但笑着笑着,她的眼眶里又不知不觉地盈满了泪水……
(选自《小说选刊》,2025年第1期)
1. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 开篇介绍古镇发展历程,南岸新镇的出现打破原有格局,直接引发顾阿婆与小镇人不可调和的观念冲突。
B. 顾阿婆以北街为根,拒绝搬迁,表明她对北街的商业价值有清醒认知,后文故事的发展印证了她的判断。
C. 周边人造景观文化内涵的缺失导致景点经营困难,凸显北街原生态的价值,文章借此批评盲目开发的行为。
D. 小说结尾写顾阿婆笑与哭的矛盾神态,既表明她对北街重获生机的欣慰,也暗示她对南街生活的不适应。
【考题对接答案】
一、施耐庵《林教头风雪山神庙》【答案】
【导语】这段文字是《水浒传》中“林教头风雪山神庙”的经典片段。作者通过细腻的环境描写(如“彤云密布”“朔风渐起”)和动作刻画(如“拿了条花枪”“将火炭盖了”),营造出严冬肃杀的氛围。情节设计环环相扣:草厅倒塌推动林冲夜宿古庙,恰巧偷听到陆谦等人的阴谋,最终促使他忍无可忍、奋起反抗。文中“火”的意象贯穿始终,既是取暖之物,又是阴谋的象征,更暗示着林冲内心反抗之火的点燃。
1. D【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
D.“暂时放松身心,寻得片刻安宁”,在文中无依据。原文中林冲夜宿古庙时,草料场已被雪压塌,他本就处于惊魂未定的状态,且后文紧接着草料场起火、偷听阴谋,最终被逼上梁山。因此,古庙的“无人家、无庙主”并非让他“放松身心、寻得安宁”,而是为冲突爆发前的短暂蛰伏埋下伏笔,实则暗流涌动,并非“安宁”。
故选D。
二、夏兴初《棉花劫》【答案】
【导语】这篇小说通过极端环境下的生死考验,深刻展现了人性的复杂与光辉。矮者的无私与高者的猜忌形成鲜明对比,最终以高者的悔悟收尾,揭示了信任与自私的永恒命题。棉花的象征意义贯穿始终,既是温暖之源,也是人性试金石,结尾的意象升华令人深思。
1. C【解析】本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
C.“还生动展现了矮者到处寻找棉花的艰难过程”错,文章结尾“身上的棉衣下摆破了一个大洞,一小撮灰白的棉絮从洞口被寒风吹飞起来,扑打在高者脸上”揭示棉花是从矮者破棉衣里掏出的,“到处寻找”与文中情节不符。
故选C。
三、徐向林《南北街》【答案】
【导语】这篇小说以“南北街”的兴衰变迁为叙事主线,通过顾阿婆的坚守与转变,展现了传统与现代的碰撞与融合。作者巧妙运用对比手法,将北街的古朴沧桑与南街的时尚新潮形成鲜明对照,并通过一个偶然的“网红事件”引发戏剧性转折。结尾处顾阿婆含泪的微笑,生动展现了传统守护者在时代变迁中的复杂心境,引发读者对文化传承的深刻思考。
1. C【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“直接引发顾阿婆与小镇人不可调和的观念冲突”错误。原文中“北街上的人都很尊重她,从没人说过她的不是”,有小镇人对顾阿婆表示“这个孤僻的顾阿婆啊”,也只是“不解”顾阿婆的坚守;他们与顾阿婆从未发生不可调和的冲突。
B.“有清醒认知”错误。顾阿婆坚守北街是因为“北街就是她的根”,出于对故土的情感,而非“对商业价值有清醒认知”,她并未预见北街会成为旅游热点。
D.“对南街生活的不适应”错误。顾阿婆的“哭”并非“对南街生活的不适应”,而是对北街兴衰变迁的复杂情感——既有对北街重生的欣慰,也有对岁月流逝、故土虽在却物是人非的怅然。
故选C。
(
1
)
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。