内容正文:
第11课
辽宋夏金元的经济、社会与文化
课程标准:
1.认识辽宋夏金元时期在经济、社会与文化方面的新变化;
2.理解辽宋夏金元时期在经济与社会方面的新变化带来的影响。
(1)耕种制度
宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,有些地方还可以一年三熟,提高了粮食产量,促进人口增长。
越南引进的占城稻
传统农具发展:
灌溉器具:北宋时,龙骨翻车已相当普及,高转筒车亦开始盛行。
耕作器具:铁制犁铧多样化,铁耙、弯锄、镰刀、踏犁、秧马等,普遍使用。
(2)经济结构
出现固定种植某种经济作物(茶树、甘蔗和棉花)的农户,棉花在内地种植始于宋朝,在元朝的到大力推广。
宋代以后,我国养蚕业重心由北方移到了南方,而且由分散趋于集中。棉花(吉贝、木棉)的栽培区逐渐向北扩。经济作物的种植得到相当大的发展,出现了茶园户、漆户、药户、花户、果农、蔗农等专业经营者,主要从事商品生产。新的生产经营方式,对于传统自然经济结构有一定突破。
传统自然经济结构有一定突破,农产品商品化趋势增强
1.农业发展
一、经济的发展
2、手工业的进步
特点 意义
制瓷业
矿冶业
印刷业
宋朝制瓷技术改进,出现五大名窑
元朝烧出新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红
瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征
元青花
釉里红
矿冶业在手工业中找有重要地位
北宋煤的开采量很大,都城东京居民普遍使用煤作燃料。
燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
宋元时期发展迅速
推动了文化的普及,进一步带动了造纸业的发展
3、边疆开发
在辽夏金元的统治下,边疆地区农业和手工业都有显著进步。
意义:中原农耕文明向周边扩展
汝窑
官窑
哥窑
钧窑
定窑
青花瓷
瓷器质地坚硬不吸水,敲击响声清脆,比陶器更加美观、耐用。中国古代很早就出现了原始瓷器,逐渐形成青瓷、白瓷等不同类型,宋朝制瓷工艺达到了高峰。
“天青色等烟雨而我在等你”
2、手工业的进步
(宋朝)面向大众服务成为商业的主流,基层市场蓬勃涌现;
表现:
宋:突破时空限制:可以沿街开设店铺;出现早市、夜市;
“草市”,指的就是农村集市。
史料:(东京)朱雀门外除东西两教坊,余皆居民或茶坊。……茶坊每五更点灯,博易,买卖衣物、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之鬼市子。……又北山子茶坊……仕女往往夜游吃茶于彼。
——[宋]孟元老《东京梦华录》
3、商业发展
市
镇、市结合
墟市、草市
思考:宋代的城市发生了什么变化?
日中开市,日没前闭市
夜市直至三更尽,才五更有复开张
布局:坊市分离,商业发展突破时空限制
功能:城市经济功能得到加强
面向大众的基层市场蓬勃涌现。
当时开封以经商为业的有两万多户,其中640家资本雄厚的商户,分别属于160行,囊括米、盐、茶等各类商品贸易。号称“正店”的大酒楼有72家,……酒楼、茶坊适应商业大潮,与娱乐场所瓦子,都通宵营业。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
(1)基层市场发展
3、商业发展
思考:榷场互市有什么特点和作用?
宋代互市图—与少数民族的边境贸易
作用:
有利于边境的和平与稳定;
促进少数民族政权地区的开发与经济发展;
丰富各族人民的物质生活,提高生活水平;
加强各民族政权间经济文化联系,促进民族交融
(2)边疆贸易
特点:官方设置、政府经营
榷场是宋辽金元各政权在边境所设的互市市场
3、商业发展
外贸税收成宋元国库重要财源
唐:对外贸易:市舶使
宋、元、明初:市舶司。宋初于广州、杭州、明州 (今宁波)设市舶司,后又设于泉州等地。
亚非
中国
香料、珠宝等
丝织品、陶瓷、茶叶等
海外贸易繁荣原因:
(1)农业和手工业的发展提供大量商品;
(2)海外贸易利益巨大;
(3)北方少数民族政权使陆路对外贸易受阻;
(4)造船业、航海技术发达,指南针用于航海;
(5)为了增加政府收入,统治者支持、鼓励;
(6)经济重心南移,人口压力增大。
(3)海外贸易
3、商业发展
(4)货币:交子
3、商业发展
北宋钱币铸造量增多,开始出现纸币——交子;
元朝在全国范围内将纸币作为主币发行,推动了商业的发展。
“交钞”——
元朝纸币
“交子”——
北宋纸币
“会子”——
南宋纸币
城市空前繁荣,商品流通规模扩大,货币需求量剧增
思考:据材料指出,宋元时期纸币出现的原因?
贸易发达,货币外流
纸币轻便易流转
(宋代)“每一交易,动即十万”。
“北界别无钱币,公私交易,并使本朝铜钱。
民苦转贸重,故设法书纸代钱,以便市易。”
《宋史· 食货志下三》
患蜀人铁钱重,不便贸易。
原因:
(5)城市的繁荣
①北宋东京和南宋临安人口超出百万,市场活跃,交易频繁,娱乐活动丰富多彩。
②元朝杭州,被称为“世界最富丽名贵之城”。
③元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。
捶丸
蹴 鞠
勾栏
客栈
3、商业发展
4、经济重心南移
(1)背景:
①经济因素:自唐朝晚期以来,大量中原人口南迁,既带来了先进的技术和生产经验,也增加了南方的劳动力。
②自然因素:宋代气候条件变化,使南方更适宜农业发展。
③政治因素:自唐末以来,北方战乱频繁,而南方相对安定。
④统治者重视经济的发展,采取一些有利于经济发展的政策,促进了南方经济的发展。
(2) 南移的过程
时间 表现
唐朝中叶 南方的经济实力渐渐超过北方
北宋 经济上对南方依赖明显,户口分布南多北少格局也已定型
南宋 大批中原人口南渡,进一步奠定了南方的经济重心地位。长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓。
元朝 南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南;重新开通了大运河,开辟了长途海运航线,运输江南的粮食。
4、经济重心南移
南北方人口变化图
南方 西汉 唐朝 北宋 247.0685 392.0415 1122.476 北方 西汉 唐朝 北宋 998.5785 514.8529 662.4296 人口(万户)
(3)影响
元朝运河、海运路线图
北方 南方
前期 人数 278人 51人
比例 84.5% 15.5%
中期 人数 274人 155人
比例 63.9% 36.1%
后期 人数 121人 179人
比例 40.3% 59.7%
北宋科举入朝做官的人数统计情况
结合材料分析经济重心南移的影响。
交通:元朝重新开通大运河,裁弯取直,缩短航程;开辟长途海运航线。
文化:带动了南方文化的进步。
【带动文化重心的南移,推动南方文化教育的发展】
人口分布:户口分布南多北寡的格局定型
北宋人口密度图
4、经济重心南移
二、社会的变化
分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化
唐朝宰相出身
北宋宰相出身
材料一 国家开贡举之门,广搜罗路……如工商、杂类人内有奇才异行,卓然不群者,亦许解送。
--徐松辑《宋会要辑稿》
材料二 “观今之俗,娶其妻不顾门户,直求资财。” ——宋·蔡襄
材料三:“仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。”
—郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
取士不问家世
婚姻不问阀阅
编户齐民无贵贱
变化一:门第观念的淡化,阶层流动性加强
变化二:社会成员身份趋于平等,人身依附关系削弱
天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。各糊名、誊录而考之,使主司莫知为何方之人、谁氏之子,不得有所憎爱薄厚于其间。
——(宋)欧阳修《欧阳文忠公文集》
士族阶层的衰落,平民家庭的士人进入政坛
列1
非进士 进士 6 65
分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。
材料四:唐代,尤其是它的前半期,买卖土地受到一定的限制。在均田制下,口分田不能买卖,卖一亩要“笞二十”的;宋代除国有土地外,私人土地的买卖不受到任何限制……随着货币流通的发展,土地买卖愈益盛行。
——漆俠《宋代经济史》
材料五 “明立要契,举借种粮,及时种莳,俟收成依契约分,无致争讼官司。”
——(清)徐松辑《宋会要辑稿·食货》
不抑制土地兼并、管理放松
重视契约关系
男去耒耜则不禁;女去织纴则不禁;
工作奇巧则不禁;商通珠贝则不禁;
——石介《明禁》
百姓更换职业自由,官府限制松弛。
变化三:国家对社会的控制相对松弛
自耕农经营
田庄式经营
租佃制经营
农民自给自足
农民租种地主土地缴纳地租。(契约关系)
地主组建田庄,佃客耕作,地主自给自足。
个体经营户
集团
契约承包
人身依附关系减弱
三、儒学的复兴
魏晋至宋初传统儒学面临的困境?
魏晋南北朝
焚书坑儒
儒学独尊
佛道盛行
三教合一
隋唐五代
两汉
秦朝
战国
春秋
孔子
创立
孟子
荀子
发展
1、背景
春秋
战国
显学大宗
秦朝
重创破坏
焚书坑儒
两汉
罢黜百家
独尊儒术
魏晋南北朝
三教各有发展
儒学面临挑战
隋唐
三教并行
儒学复兴
宋
创立
理学形成
官方哲学
①思想:从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。
②政治:统治者要求重建伦理纲常以维护封建统治
③从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
(北宋)程颢
(北宋)程颐
(南宋)朱熹
(南宋)陆九渊
(明)王守仁
程朱理学
陆王心学
理学集大成者
心学集大成者
宋明理学
(2)代表人物:北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹。
(1)理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。
道、佛
儒(根本)
目的)
理在身外
理存心中
(3)特点:融合佛道、哲学化、思辨化、世俗化
2、理学
阅读材料,认识、提炼程朱理学的主要思想主张
材料一:天道如何?曰:只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”,终不是有人在上震怒,只是理如此。
—程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22
材料二:未有天地之先,毕竟也只是理,有此理,便有此天地;若无此理,便亦无天地,无人无物,都无该载了!有理,便有气流行,发育万物。 ——《朱子语录》
世界观/宇宙观
“理”是世界万物的本原,”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。
材料三:人伦者,天理也。父子、君臣、天下之定理—二程
材料四:宇宙之间,一理而已。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!
——朱熹《晦庵先生朱文公文集》
伦理观:理是什么?
“理”体现在社会上就是“三纲五常”,就是儒家的道德伦理和等级秩序,体现在人身上就是“人性”
材料四: 饮食,天理也。山珍海味,人欲也。夫妻,天理也。三妻四妾,人欲也。 ——朱熹
材料五:天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭。 ——朱熹
人生的目标是“存天理,灭人欲”,从而达到“圣人”的精神境界。
人生观
①进一步思辨化,理论化(从宇宙本体论的角度论证了社会伦理的本体性、先验性、客观存在性。)
②以伦理道德为核心(将人伦升至天理,提出人生修养的办法,存天理灭人欲,发明本心。无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等,均是以伦理道德为核心内容。)
③吸收了佛道因素(糅合儒佛道三派思想,形成结构完整,论证严密的哲学体系。)
④回归孔孟(四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。孟子地位提升,也进了孔庙,儒学从“周孔之道”发展为“孔孟之道”)
⑤理学逐渐世俗化、生活化(程朱理学控制教育与科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范。)
【知识深化】宋明理学的特点
材料:理学家提出“理”作为宇宙万物的本原,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系......理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界……轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想… 是一种理性主义的哲学。 ——马克垚《世界文明史》
材料二:理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。 —张岱年、方立克《中国文化概论》
材料一:宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。 —张岂之:《中国历史十五讲》
3、理学的影响
材料三:在封建统治者的倡导下,在理学卫道士的鼓吹下,节妇烈女越来越多。据记载,清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁,从一而终的“节妇”,还有丈夫死后,以死尽节的“烈妇”。中国的“节烈”文化,要求妇女为男子守节,守得越苦越好,节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫:“死得好,死得好!”
积极:(1)有利于稳定政治秩序,维护封建统治;
(2)理学强调人的社会责任感和历史使命感,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。
消极:①政治:成为统治者加强专制统治的工具;
②社会: 扼杀了人们的自然欲求;
③思想:具有尊卑等级、重男轻女、重礼轻法、因循守旧等封建观念;
依据材料,探讨理学的影响。
四、文学艺术和科技
1、宋词
句子长短不等,用来配乐歌唱;根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。
特点:
豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。
代表:
背景:
一定时期的文化是一定时期政治经济的反映
宋代文学的最高成就集中体现为宋词,它是中国汉语言文学的一朵奇葩。随着社会经济的发展和市民阶层的兴起,宋代的俗文学获得了长足的发展,宋词数量剧增,依托城市娱乐中心而起的说话和戏曲艺术空前繁荣,话本小说流传甚广,开启了元明清俗文学发展的先河。
——改编自卜宪群《中国通史:隋唐五代两宋》
①政治:阶级矛盾和民族矛盾尖锐;
②经济:商品经济发展,城市生活丰富多彩;
③阶层:市民阶层壮大;
2、元曲
包括散曲和杂剧
(1)散曲:
特点:比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁
(2)杂剧:
将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节
元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟。
③代表:
关汉卿、王实甫
①特点:
②地位:
◎杂剧演出壁画
3.话本:
宋元时期,说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。
梳理中国古代文学的发展过程,概括文学发展的趋势?
春秋战国
赋
汉代
诗歌
唐代
词
宋代
曲
明清
元代
小说
诗经
楚辞
趋势:通俗化、平民化、世俗化、个性化
原因:商品经济发展,城市繁荣,市民阶层扩大。
4、文学发展趋势:
5、书法
书法特点:追求个性,不拘法度
宋 · 米芾 · 适意帖
宋徽宗——瘦金体
唐朝“颜筋柳骨”
宋朝“有意无法”
书法:从规矩森严的唐人之法到追求个性的宋人之意
6、绘画
以山水画最为突出
成就:
花鸟画、人物画水平也很高,民间“风俗画”流行
特点:
不强调写实,注重意境和笔墨情趣
宋代王希孟:《千里江山图》
马远:《山径行春图》
宋徽宗《芙蓉锦鸡图》
(1)印刷术:雕版印刷相当普及,毕昇发明活字印刷。
7、科技:三大发明
(2)火药:大量制造并用于军事,出现爆炸性和管形射击火器。
(3)指南针:人工磁化的指南针,广泛用于航海。
火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具,总的来说变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机械、自然力和科学的运用》
大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步
推动了欧洲火药武器的发展,骑士阶层日益衰落
促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代
推动欧洲从封建社会向近代社会转型。
其他科技成就
(1)沈括著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。
(2)郭守敬设计和监制多种天文观测仪器,主持天文测量,编订《授时历》,测定数据在当时世界处于领先地位。
(3)王祯编撰《农书》及南北农业技术于一体,关于农业工具的记载尤为丰富。
科技特点:经验总结,注重实用,服务农业
7、科技:
本课小结
农业和手工业发展
经济变化
社会变化
门第观念淡化,社会流动性加强
社会成员身份趋向平等
国家对社会的控制松弛
经济重心南移
商业和城市繁荣
民族交融加强
经济基础
上层建筑
儒学的复兴
文学艺术
贯通古今的思辨性
雅俗共赏的多样性
登峰造极的创造性
科学技术
增强文化自信
促进
课堂练习
1.(2025·黑吉辽蒙卷,4)宋代,雕版印刷日益兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明
A.手工业产品商品化程度加深
B.工艺改进推动手工业发展
C.手工业与农业生产日趋分离
D.城市发展促进手工业进步
B
2.(2024·重庆卷,5)1284年,元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易,犯者籍没一半家产,但这一禁令收效甚微。1293年,不再禁止权势之家“入蕃为贾”,而是约束不法行为,“依着百姓每(们)的体例,与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多。这反映出元朝
A.征税加剧社会贫富分化 B.贵族势力扩张威胁专制皇权
C.法律调整缓和阶级矛盾 D.海外贸易繁荣推动政策变革
D
3.(2023·河北卷,4)史籍记载,宋朝曾大量调拨广州、泉州、杭州、明州等地收购的香药、犀象、苏木等热带物产,赴雄州等处榷场与辽朝交易。这反映出,当时 ( )
A.海外商贸非常繁荣 B.区域经济差异明显
C.江南集镇商贸兴盛 D.南北民间贸易活跃
A
4.(2025·湖南卷,5)宋代,理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张;文臣范仲淹建“义庄”,积极强化宗族势力,欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代
A.儒学地位动摇
B.贫富无定势
C.政治因循保守
D.崇文而抑武
B
$