《秦腔》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
2026-06-20
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18页
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 7-2 *秦腔/贾平凹 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 111.77 MB |
| 发布时间 | 2026-06-20 |
| 更新时间 | 2026-06-20 |
| 作者 | xkw_087071008 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58419234.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文课件以贾平凹《秦腔》为核心,通过“一声秦腔,千古同鸣”导入,设置“识风土知腔韵”“赏场面观众生”“悟主旨探悲剧”三大任务,引导学生从秦地、秦腔、秦人的特点及关联入手,逐步深入文本分析与文化探究。
其亮点在于紧扣文化自信与思维能力,通过小组合作梳理原文支撑句,运用动作、细节、点面结合等描写方法赏析秦人对秦腔的痴迷,结合创作背景揭示秦腔作为乡土文化缩影的意义。这种任务驱动式教学,既提升学生文本解读能力,又增强文化认同感,为教师提供清晰的教学路径。
内容正文:
中/国/非/物/质/文/化/遗/产
贾平
凹
/秦腔
众生有主
乡土有腔
西北地区传统戏剧
新课导入
一声秦腔,千古同鸣
任务一:识风土,知腔韵
思考1:结合课文,分别概括秦地、秦腔、秦人的特点,并分析秦地、秦腔、秦人之间有着怎样的关联?
秦地——广漠旷远、空旷平坦、厚重实在
秦腔——高亢激昂、沧桑悲凉、震撼人心
秦人——敦厚直率、勤劳粗犷、朴实豪放
秦人
秦腔
秦地
小结:一方水土养一方人。广漠旷远的秦川大地,养育了秦川人,给了他们旺盛的生命力也给了他们敦厚、直率的性情和勤劳质朴、敢爱敢恨的品格。辽阔的秦地、豪放的秦人才能创造出高亢激越、雄浑奔放的秦腔。秦腔只能诞生在秦地,也只有秦腔才能承载秦川人的喜怒哀乐,表达他们对真、善、美的追求。这三者之间是血肉联系、不可分割的。
2.请阅读1-3段,说说秦人为何如此钟情于秦腔?请同学们小组合作,用原文回答。
①唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱秦腔,
才有出人头地的可能。(第一段末尾)
②农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。(第二段开头)
③秦腔与他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。(第二段中间)
④有了秦腔,生活便有了乐趣,……美给了别人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。(第二段中间)
⑤他们缺的是高超的艺术享受。(第二段中间靠前)
是秦人衡量人才的标准
是秦人大苦生活中的大乐
是秦人生活中的必要因素
是秦人表达自我的抒情渠道
是秦人高超的艺术享受
任务二:赏场面,观众生
思考:文章是如何描写秦人对秦腔痴迷的?阅读文章4—8段,小组合作,概括段意并标划出能体现秦地人对秦腔痴迷的描写,赏读画面的内容及描写方法。
场面描写:一些人物在一定时间、一定地点所发生的某件事中的一个生动画面,这就是场面。比如师生一同庆祝教师节,生日聚会,一场比赛等等。场面描写离不开人物,人物不能只是一个,众多的人物的共同活动才构成场面。场面描写对渲染气氛、烘托人物、突出中心,均起重要作用。
第4段:激情排戏——男女老幼,乐此不疲;
第5段:热情盼戏——观众期待,热闹非凡;
第6段:痴迷看戏——技艺精湛,观众陶醉;
第7段:老小享戏——兴致如一,各得其乐;
第8段:悲喜观戏——几家欢喜几家愁。
①动作描写:第4段的“吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼”,写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹;
②细节描写:第6段“那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来”用白描突出人们看戏时的入迷;
③语言描写:第4段“哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!”用语言描写表现秦川人的真性情。
④点面结合:第5段“台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开,一个食摊上一盏马灯,花生,瓜子,糖果,烟卷,油茶,麻花,烧鸡,兼并,长一声短一声叫卖不觉。”
⑤正面描写和侧面描写结合:第6段演员出场部分,描写演员运用了正面描写,写观众运用了侧面描写,
⑥视觉和听觉的描写:第6段“但不管男的女的,出来偏不面对观众,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪,一边纹丝不动,台下便叫:绝了!绝了!”
任务三:悟主旨,探悲剧
一纸《秦腔》“诉”初心
你认为贾平凹为何写《秦腔》,是为了介绍秦腔剧目吗?
解密《秦腔》创作背景:
20世纪80年代初,贾平凹受"寻根文学"思潮的影响,开始关注地域文化传统与现代性的关系,通过描写当地的风俗,人情和历史,探索民族文化根性。
贾平凹在五味村写下的《秦腔》便是其"寻根"创作的重要体现,旨在通过文字记录和传承这一非物质文化遗产,以秦腔这门古老艺术的消逝表达了对乡土文化的关切和怀念。展现的那些疯狂迷恋秦腔的秦川人民,是竭力追寻传统文化的追求者,想要靠学习和传唱秦腔留住刻在基因里的刚烈,粗放,忍耐的民族气质。《秦腔》不止是一篇散文,更是一份"文化告白"。
主旨归纳
贾平凹用他那支饱蘸黄土的笔,为我们描绘了一幅生动的秦川民俗画卷。
秦腔,不仅仅是一种戏曲,它更是 。
秦川大地的灵魂
生养于此的秦人,用秦腔诉说着对这片土地深沉的爱与眷恋。
中国乡土文化的缩影
浓缩了关中地区独特的风土人情与千百年的社会百态。
劳动人民的喜怒哀乐
将平凡日子里的酸甜苦辣,尽数融入高亢的唱腔与生动的表演中。
传统文化的强大生命力
历经岁月洗礼与时代变迁,依然在民间焕发着蓬勃的生机。
材料补充 :
贾平凹在以悲悯之心书写农民之“苦”的同时,也看到了他们身上的“病”。
他在《秦腔》中以近乎残酷的笔触描绘了农村的生存困境与人性挣扎。有评论者指出,作品中的农村人物多被赋予“粗粝”“愚昧”的特质,如夏风试图逃离乡土却始终被血缘牵绊,白雪坚守秦腔却难逃时代洪流的冲击。这种刻画虽真实呈现了乡土文化的式微,但也引发争议:是否过度渲染了农村的落后性,而忽视了其内在生命力?《秦腔》的悲剧性不仅是文化的挽歌,更是现代化进程中个体精神无处安放的隐喻。
深层叩问
曾经万人空巷、人人痴狂的秦腔,为什么在文中暗含落寞与终结?
1. 乡村在消逝:城镇化冲击下,传统乡村秩序解体。
2. 生活在变迁:新娱乐、新生活方式取代古老戏曲。
3. 人心在离散:乡民的精神寄托、乡土根脉逐渐淡化。
课后作业:
倾听你的心声
如果我是秦川人,秦腔于我而言是____________。
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