精品解析:广西桂林市中山中学 桂林市桂林中学等校联考2025-2026学年九年级下学期语文中考模拟预测(二)
2026-06-19
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广西壮族自治区 |
| 地区(市) | 桂林市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 143 KB |
| 发布时间 | 2026-06-19 |
| 更新时间 | 2026-06-19 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58414971.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年广西初中学业水平考试模拟卷(二)
语文
(全卷满分:120分,考试时间:150分钟)
一、积累运用(22分)
班级开展“草木喻人”专题学习活动,请参与并完成下面小题。
【整理资料】
①中国传统文化中素有草木喻人的深厚。屈原以香草喻君子,zhāng( )显________的品格;陶渊明以菊花喻隐士,寄托淡泊( )名利的情怀□周敦颐以莲花喻君子,歌颂出淤泥而不染的气节。这些植物不只是植物,更是人格的投射、精神的象征和文化的隐喻。
②从一朵花,我们不仅读懂了别人,也照见了自己。③在每一种花语的品读中,我们致敬过往,也寄望未来。以花之名,我们串联起个体记忆与集体情感,共同完成了对某种社会价值的确认□共同勾勒出属于这个时代的精神印记。④我们需要让每一种值得珍视的精神都获得永恒。
1. 根据拼音选择正确的汉字,给加点的字选择正确的读音,填写在横线上。
(1)zhāng______(章 彰)显
(2)淡泊______(bó bǎi)
2. 填入语段中横线处的词语,你认为最恰当的一项是( )
A. 朝气蓬勃 B. 独善其身 C. 洁身自好 D. 埋头苦干
3. 与下句中加点关联词意思最相近的关联词是( )
这些植物不只是植物,更是人格的投射、精神的象征和文化的隐喻。
A. 不但……还…… B. 虽然……但……
C. 因为……所以…… D. 无论……都……
4. 语段标序号的4个句子中有一处语病,请指出并修改。
5. 请在语段中□处依次填入恰当的标点符号。
【开展活动】
6. 近日,编号3385-17的月季新品种定名为“赞英”。两位同学就此展开讨论,请将他们的对话补充完整。
张赞英
人物介绍卡
简介:中国科学院昆明植物研究所退休职工、助理研究员。中国著名博物画家曾孝濂的妻子。
“有来生的话,我一定走自己的路。”
——张赞英
80岁的张赞英走上演讲台,回望自己“尽了全力”的一生,于她的朴实与坚韧中,人们仿佛看见了那些默默付出、平凡而又不凡的女性长辈。
——《光明日报》
小语:“赞英”喜获月季新品种“提名”,是因为①______。
小文:是的,这个月季新品种形态上看上去低调、温和,正如张赞英②______。
小语:但她却想③______,就像新品种月季的花瓣反卷有尖角。
小文:月季新名的背后,承载着动人的故事,它映照出我们这个时代共同的精神追求。
7. 班级围绕“草木喻人”组织演讲比赛,请为演讲比赛再拟写两个主题。
主题一:梅香自苦寒
主题二:______
主题三:______
8. 请根据语境,填写相关内容。
以草木之名,投射人格。“采菊东篱下,①______”,陶渊明以菊花寄寓归隐田园、超然物外之志;“②______,闻道龙标过五溪”,③______(作者)以杨花暗喻友人漂泊的命运;“草树知春不久归,④______”,韩愈借草树抒发对美好时光的留恋;“⑤______,⑥______”,龚自珍以花自喻,书写奉献与新生。
二、阅读(48分)
(一)现代文阅读(23分)
阅读下面的文字,完成小题。
【材料一】
①今年政府工作报告里,首次写入“繁荣互联网条件下新大众文艺”。什么是新大众文艺?简单说,就是从“为大众创作”变成“大众自己创作”。外卖诗人、村晚演员、网络文学作者以及超10亿的短视频用户,人人都是创作者,普通人也能有好作品。
②代表委员们说,“新大众文艺”写入政府工作报告,是用国家文化战略让每一份热爱都有舞台、每一份才情都能施展。
(摘编自央视新闻网2026年3月12日)
【材料二】
①青年民警钟源围绕“文化赋能乡村振兴”主题写出网络小说《绿水青山就是金山银山》,出版后获得安徽省精神文明建设“五个一工程”奖;村民谢卫信立志传承发展非遗项目“东乡武术”,带动村民拍摄短视频传播中华武术……在安徽省铜陵市,这样的新大众文艺工作者不断涌现。
②近年来,铜陵市持续创新打造城市IP大赛、青年文艺新星发现计划、青歌赛、铜都文艺角等多个品牌项目与展示平台,凝聚了一批有朝气、有梦想、有创意、有作为的“文化新秀”。
③同时,铜陵主动了解新大众文艺工作者在就医咨询、置业就学、创业发展等方面遇到的实际困难,并提供相关咨询服务。铜陵精心制定的《铜陵市文艺精品资金扶持和奖励办法》,将新大众文艺人才纳入扶持奖励范围,扶持力度最高同比提升200%,力求建立“青年友好型”的新大众文艺“生态圈”。
(摘编自《光明日报》2026年3月20日)
【材料三】
①2022年11月14日,国家广播电视总局办公厅重新定义网络微短剧为:“单集时长从几十秒到15分钟左右,有着相对明确的主题和主线、较为连续和完整的故事情节的新兴网络文艺样态。”
②中国微短剧正积极突破原有局限。过去,爽剧类单一题材曾主导市场,但随着行业发展与用户审美提升,多元创新题材不断涌现。
③制作质量已从加分项升级为生存线,既是吸引用户、留住用户的核心因素,也是撬动商业价值、建立行业壁垒的杠杆;在微短剧市场从野蛮生长迈向精品化的进程中,其核心竞争力的地位将愈发不可撼动。数据显示,超三成用户会因为网络微短剧的剧情题材和制作质量而受到吸引;在弃剧因素方面,超三成用户因为制作质量差、演员不入戏和广告太多而放弃观看。
(摘编自艾媒报告中心2025年9月2日)
9. 下列对以上材料的理解和判断有误的一项是( )
A. 繁荣新大众文艺使得普通人也能成为创作者,完成好作品。
B. 近年,铜陵市通过多个品牌项目与展示平台凝聚“文化新秀”。
C. 目前,铜陵市已经建立了“青年友好型”的新大众文艺“生态圈”。
D. 网络微短剧应有相对明确的主题和主线、较为连续和完整的故事情节。
10. 材料二中铜陵市是否实现了材料一提出的“从‘为大众创作’变成‘大众自己创作’”这一目标?
11. 请结合三则材料,为广西“新大众文艺”的发展提出两条具体建议。
阅读下面的文字,完成小题。
武乡的春天
蒋 殊
①父母相继离世后,每年清明都会回老家。祭拜父母之后,我会拐去另一个村庄看婶婶。
②去年到婶婶家时,马上中午了,却没想到院中屋里空无一人。我打电话问婶婶在哪里,她说在烈士陵园。
③“怎在那里?”婶婶的话让我很是吃惊。婶婶说的烈士陵园,是武乡县八路军烈士陵园。而我之所以惊讶,是因为一来婶婶家中并无亲人埋葬在那里;二来婶婶既非党员也不是干部,甚至没有上过一天班,只是一名普普通通近80岁的家庭妇女。
④到家的婶婶急忙奔去灶台做饭,我却对她去烈士陵园一事很感兴趣。婶婶长长叹了一口气:“听说那里埋的人都是从可远的地方来的,唉,连个亲人也没有!”
⑤婶婶不会说大道理,更不会标榜自己做了什么,只说自己在家无事,就想跟着去看看那些战士。她的内心,只是觉得那些年轻的战士当年从四面八方来到这片土地,葬身这片土地,很是不忍。
⑥不忍,就是婶婶迈着两条常常疼痛的腿,步行到烈士陵园的理由。在她心里,那些战士还是一个个本该在坡上岭下赶着牛羊、唱着歌奔跑的孩子,却不知道家在哪里、父母在哪里。
⑦在武乡,像婶婶这样清明去烈士陵园祭奠先烈的普通百姓,不是个例。
⑧没有人可以精确地统计出,抗战时期发生在武乡的大小战斗有多少场,为国捐躯的武乡儿女有多少人,倒在这片土地上的外地烈士又有多少名。从1937年至1945年,武乡人受过太多的伤,淌过太多的血,感受过太多的痛,见证过太多的死。他们一汪一汪流泪,一直流到今天,为亲人,为乡人,也为陌生人。
⑨一批批烈士的亲人,一年年寻亲无果。清明时节雨纷纷,泪水化作倾盆雨。陌生的土地上,有没有人惦记着地下陌生的英魂?失去太多亲人的武乡人感同身受,自觉背负起这份重任。武乡人的亲人范畴,已经无限扩大,他们把无人认领、无法回家的烈士,都当成自家人看待。
⑩曾经,一位战士负伤后住进一户梁姓农家,尽管全家人精心照料,战士还是在几个月后伤重身亡。梁家不仅将战士如亲人般葬在自家坟地,从此更一代代接力为烈士扫墓,至今已是第六代。
⑪发生在武乡的关家垴战斗是百团大战第三阶段最激烈的一场战斗,当时阵亡烈士无数,籍贯遍布全国各地,因当时日军用了飞机轰炸、大炮轰击,许多烈士被炸得粉身碎骨,无名尸骨层层叠叠。今天,关家垴成为平展展一处高地,纪念碑上留下姓名的仅134人。
⑫(A)今天的高地,一座纪念碑高高耸立,一棵高大茂密的树沉默陪伴。(B)
⑬可是,武乡人没有忘,关家垴人没有忘。山西太行干部学院已经将关家垴做了全面修缮,并引领一批批来自全国各地的党员干部前往缅怀。去年夏天再上关家垴,遇到一位来自关家垴村的老人关晋昌。对于关家垴,长辈留给他太多的记忆,他甚至记得父母跟他说过当年日军的四架战斗机,一遍遍轰炸,一遍遍贴地搜寻,藏在隐蔽处的人们甚至能清晰地看到驾驶员探头出来观察战斗与地形。那场战斗结束后,无数青春战士以无名的身份永久留在那片高地。
⑭他们是谁?他们的亲人在哪里?武乡人说,不怕,烈士都是自家人。每次去到纪念碑前,总能看到或新或旧的鲜花或祭品,一件件物品上,是一份份来自家人的暖意。
⑮关晋昌老人说,每年清明、寒衣节及9月30日烈士纪念日,关家垴村都会组织村民上到那处高地,站在纪念碑前,为烈士献一束花、送一碗小米汤。
⑯烈士再也回不了家,关家垴就成为烈士的家,武乡就成为烈士的家。
⑰为烈士扫墓,在武乡已成为一条不成文的规定。每年清明,武乡人祭完先人祭英烈,男女老少,扶老携幼,一拨拨转换着扫墓的场地,一批批奔赴英雄墓前。
⑱在武乡,最嘹亮的歌声是红歌,最厚重的作品是红色,最闪耀的精神是红色传承。
⑲在武乡,如果问谁没去过烈士陵园,恐怕很难听到“没有”二字,就连武乡机关幼儿园,每年也会组织孩子们去敬献一个花圈。一个个摇摇晃晃的小小身躯,或许还不懂“烈士”的含义,却把“敬畏”二字早早铭刻在心间。
⑳武乡的春天,与别处的春天一样,桃红柳绿,花团锦簇。然而武乡的春天一定与别处不同,那就是每一朵盛开的花,都自带一种红色气质。
(摘编自《山西日报》2026年4月3日第10版)
12. 根据文章内容,说说在武乡“烈士都是自家人”的表现。
13. 文中画横线句子的表达技巧极妙,请简要赏析。
14. 下面景物描写放在第⑫段A处还是B处更合适?为什么?
草长莺飞,虫鸣鸟叫,庄稼黄了又绿,只是看不到任何一名战士的痕迹。
15. 如果为本文配图,你选择下列图片中的哪一幅?请阐释理由。
图一:祭拜先烈的武乡老少
图二:一树盛开的桃花
我选择图( ),因为_______
(二)古诗文阅读(18分)
阅读下面的古诗,完成小题。
病起书怀①
陆 游
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干②。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺③。
天地神灵扶庙社④,京华父老望和銮⑤。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
【注】①病起:病愈。②江干:江边、江岸。③阖棺:盖棺定论。④庙社:宗庙和社稷,以喻国家。⑤和銮:同“和鸾”,代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
16. 下列诗句与本诗“位卑未敢忘忧国”一句描写诗人志向最相近的一项是( )
A. 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
B. 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
C. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
D. 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
17. 结合诗文内容,谈谈本诗尾联作者的挑灯细看与《出师表》中诸葛亮夙夜忧叹体现了两者在情感上的哪些相似之处。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
——《出师表》
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行①欤?何士民众庶不誉之甚也!”
宋玉对曰:“唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢②中者,其始曰《下里》《巴人》③,国中属而和者数千人。其为《阳阿》《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》《白雪》国中有属而和者不过数十人。引商刻羽,杂以流徵④,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉?”
(节选自西汉·刘向《新序·杂事一》)
【注】①遗行:有失检点的品行。②郢:楚国国都。③《下里》《巴人》:楚国歌曲名。后文的《阳阿》《薤露》《阳春》《白雪》也是。④引商刻羽,杂以流徵:这里用音级的复杂变化来形容音乐技巧的高超。
【乙】
邹忌讽齐王纳谏
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
18. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点的字词。
文言词句
方法借鉴
解释
何士民众庶不誉之甚也
成语解词法:誉满天下
(1)______
愿大王宽其罪
课内迁移法:愿陛下托臣以讨贼兴复之效
(2)______
19. 下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是( )
A. 其为阳春白雪/国中有属/而和者不过数十人。
B. 其为阳春白雪/国中有属而和者/不过数十人。
C. 其为阳春/白雪国中/有属而和者不过数十人。
D. 其为阳春/白雪国中有属而和者/不过数十人。
20. 将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是其曲弥高,其和弥寡。
(2)由此观之,王之蔽甚矣。
21. 结合甲、乙两文,简要分析邹忌与宋玉的劝谏技巧。
(三)整本书阅读(7分)
22. 请根据阅读需求,推荐《经典常谈》中的相应篇目完成阅读。
《经典常谈》篇目
阅读需求
推荐篇目(填序号)
①《说文解字》第一
②《周易》第二
③《尚书》第三
④《诗经》第四
⑤“三礼”第五
⑥“春秋三传”第六
⑦“四书”第七
⑧《战国策》第八
⑨《史记》《汉书》第九
⑩诸子第十
⑪辞赋第十一
⑫诗第十二
⑬文第十三
了解______
《说文解字》第一
了解《大学》《中庸》《论语》《孟子》的核心思想
______
了解纵横家背景与战国策士风貌
______
23. 物与人相应,彰显其精神。请从下面备选人物和意象的组合中选择一组,结合书中具体情节说说二者的关联。
备选:祥子(《骆驼祥子》)——骆驼 简·爱(《简·爱》)——火
三、写作(50分)
24. 根据要求写作。
黄文秀带领乡亲们修路、发展产业,她把勇于担当写进了青春;南仁东克服千难万险,建造“中国天眼”,他把仰望星空写进了青春;保尔·柯察金在病痛的折磨中创作小说,他把永不放弃写进了青春……
请以“我把______写进青春”为题目,结合你的亲身经历,把自己对青春的理解和感悟记录下来,写一篇文章。
要求:①把题目抄写在答题卡指定位置上;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;④不少于600字。
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2026年广西初中学业水平考试模拟卷(二)
语文
(全卷满分:120分,考试时间:150分钟)
一、积累运用(22分)
班级开展“草木喻人”专题学习活动,请参与并完成下面小题。
【整理资料】
①中国传统文化中素有草木喻人的深厚。屈原以香草喻君子,zhāng( )显________的品格;陶渊明以菊花喻隐士,寄托淡泊( )名利的情怀□周敦颐以莲花喻君子,歌颂出淤泥而不染的气节。这些植物不只是植物,更是人格的投射、精神的象征和文化的隐喻。
②从一朵花,我们不仅读懂了别人,也照见了自己。③在每一种花语的品读中,我们致敬过往,也寄望未来。以花之名,我们串联起个体记忆与集体情感,共同完成了对某种社会价值的确认□共同勾勒出属于这个时代的精神印记。④我们需要让每一种值得珍视的精神都获得永恒。
1. 根据拼音选择正确的汉字,给加点的字选择正确的读音,填写在横线上。
(1)zhāng______(章 彰)显
(2)淡泊______(bó bǎi)
2. 填入语段中横线处的词语,你认为最恰当的一项是( )
A. 朝气蓬勃 B. 独善其身 C. 洁身自好 D. 埋头苦干
3. 与下句中加点关联词意思最相近的关联词是( )
这些植物不只是植物,更是人格的投射、精神的象征和文化的隐喻。
A. 不但……还…… B. 虽然……但……
C. 因为……所以…… D. 无论……都……
4. 语段标序号的4个句子中有一处语病,请指出并修改。
5. 请在语段中□处依次填入恰当的标点符号。
【答案】1. ①. 彰 ②. bó 2. C 3. A
4. 第①句 修改:在“深厚”后加上“传统”
5. ; ,
【解析】
【1题详解】
注意“泊”字的读音;注意“彰”字的写法。
【2题详解】
A.朝气蓬勃:形容充满活力;
B.独善其身:侧重保全自身;
C.洁身自好:保持自身纯洁,不与世俗恶习同流合污;
D.埋头苦干:专心一意地刻苦工作;
香草象征君子不与世俗同流合污、保持自身纯洁的品格,“洁身自好”最契合这一内涵。
【3题详解】
原句“不只是……更是……”是递进关系。
A.表递进关系;
B.表转折关系;
C.表因果关系;
D.表条件关系。
【4题详解】
病因:第①句成分残缺,缺少宾语中心语。
修改:在“深厚”后加上“传统”,改为“中国传统文化中素有草木喻人的深厚传统”。
【5题详解】
第一处:周敦颐的例子与前文屈原、陶渊明的例子是并列分句,应使用分号(;)。
第二处:“共同完成了对某种社会价值的确认”与“共同勾勒出属于这个时代的精神印记”是并列谓语,应使用逗号(,)。
【开展活动】
6. 近日,编号3385-17的月季新品种定名为“赞英”。两位同学就此展开讨论,请将他们的对话补充完整。
张赞英
人物介绍卡
简介:中国科学院昆明植物研究所退休职工、助理研究员。中国著名博物画家曾孝濂的妻子。
“有来生的话,我一定走自己的路。”
——张赞英
80岁的张赞英走上演讲台,回望自己“尽了全力”的一生,于她的朴实与坚韧中,人们仿佛看见了那些默默付出、平凡而又不凡的女性长辈。
——《光明日报》
小语:“赞英”喜获月季新品种“提名”,是因为①______。
小文:是的,这个月季新品种形态上看上去低调、温和,正如张赞英②______。
小语:但她却想③______,就像新品种月季的花瓣反卷有尖角。
小文:月季新名的背后,承载着动人的故事,它映照出我们这个时代共同的精神追求。
【答案】 ①. 她的精神品格与这种花的形态特质完美契合 ②. 一直默默奉献、朴实坚韧的品质 ③. 在来生走自己的路
【解析】
【详解】第一空,要紧扣“赞英”的命名意图,体现精神品格与花名契合,结合材料里“致敬平凡而不凡的女性长辈”的评价,突出“赞美张赞英、致敬其精神”的核心。
示例:这个花名是为了致敬张赞英,她身上朴实坚韧、平凡却不凡的女性力量值得被看见与赞美。
第二空,对应“形态上看上去低调、温和”,匹配张赞英“朴实、默默付出”的外在特质与性格。
示例:性格中的低调温和,以及默默付出的朴实坚韧品质。
第三空,对应“花瓣反卷有尖角”,结合她“有来生的话,我一定走自己的路”的宣言,突出她内心渴望独立、活出自我的锋芒与坚韧。
示例:在来生,“走自己的路”,活出独立自我,展现坚韧的锋芒。
7. 班级围绕“草木喻人”组织演讲比赛,请为演讲比赛再拟写两个主题。
主题一:梅香自苦寒
主题二:______
主题三:______
【答案】 ①. 松青雪后直 ②. 菊残傲霜枝
【解析】
【详解】结合示例可知应:以草木为写作对象,借草木特点象征人的品格,统一为五字结构,符合要求即可。
示例:竹影守清节 兰韵存本心
8. 请根据语境,填写相关内容。
以草木之名,投射人格。“采菊东篱下,①______”,陶渊明以菊花寄寓归隐田园、超然物外之志;“②______,闻道龙标过五溪”,③______(作者)以杨花暗喻友人漂泊的命运;“草树知春不久归,④______”,韩愈借草树抒发对美好时光的留恋;“⑤______,⑥______”,龚自珍以花自喻,书写奉献与新生。
【答案】 ①. 悠然见南山 ②. 杨花落尽子规啼 ③. 李白 ④. 百般红紫斗芳菲 ⑤. 落红不是无情物 ⑥. 化作春泥更护花
【解析】
【详解】注意“悠”“啼”“紫”等字的书写。
二、阅读(48分)
(一)现代文阅读(23分)
阅读下面的文字,完成小题。
【材料一】
①今年政府工作报告里,首次写入“繁荣互联网条件下新大众文艺”。什么是新大众文艺?简单说,就是从“为大众创作”变成“大众自己创作”。外卖诗人、村晚演员、网络文学作者以及超10亿的短视频用户,人人都是创作者,普通人也能有好作品。
②代表委员们说,“新大众文艺”写入政府工作报告,是用国家文化战略让每一份热爱都有舞台、每一份才情都能施展。
(摘编自央视新闻网2026年3月12日)
【材料二】
①青年民警钟源围绕“文化赋能乡村振兴”主题写出网络小说《绿水青山就是金山银山》,出版后获得安徽省精神文明建设“五个一工程”奖;村民谢卫信立志传承发展非遗项目“东乡武术”,带动村民拍摄短视频传播中华武术……在安徽省铜陵市,这样的新大众文艺工作者不断涌现。
②近年来,铜陵市持续创新打造城市IP大赛、青年文艺新星发现计划、青歌赛、铜都文艺角等多个品牌项目与展示平台,凝聚了一批有朝气、有梦想、有创意、有作为的“文化新秀”。
③同时,铜陵主动了解新大众文艺工作者在就医咨询、置业就学、创业发展等方面遇到的实际困难,并提供相关咨询服务。铜陵精心制定的《铜陵市文艺精品资金扶持和奖励办法》,将新大众文艺人才纳入扶持奖励范围,扶持力度最高同比提升200%,力求建立“青年友好型”的新大众文艺“生态圈”。
(摘编自《光明日报》2026年3月20日)
【材料三】
①2022年11月14日,国家广播电视总局办公厅重新定义网络微短剧为:“单集时长从几十秒到15分钟左右,有着相对明确的主题和主线、较为连续和完整的故事情节的新兴网络文艺样态。”
②中国微短剧正积极突破原有局限。过去,爽剧类单一题材曾主导市场,但随着行业发展与用户审美提升,多元创新题材不断涌现。
③制作质量已从加分项升级为生存线,既是吸引用户、留住用户的核心因素,也是撬动商业价值、建立行业壁垒的杠杆;在微短剧市场从野蛮生长迈向精品化的进程中,其核心竞争力的地位将愈发不可撼动。数据显示,超三成用户会因为网络微短剧的剧情题材和制作质量而受到吸引;在弃剧因素方面,超三成用户因为制作质量差、演员不入戏和广告太多而放弃观看。
(摘编自艾媒报告中心2025年9月2日)
9. 下列对以上材料的理解和判断有误的一项是( )
A. 繁荣新大众文艺使得普通人也能成为创作者,完成好作品。
B. 近年,铜陵市通过多个品牌项目与展示平台凝聚“文化新秀”。
C. 目前,铜陵市已经建立了“青年友好型”的新大众文艺“生态圈”。
D. 网络微短剧应有相对明确的主题和主线、较为连续和完整的故事情节。
10. 材料二中铜陵市是否实现了材料一提出的“从‘为大众创作’变成‘大众自己创作’”这一目标?
11. 请结合三则材料,为广西“新大众文艺”的发展提出两条具体建议。
【答案】9. C 10. 实现了。铜陵市涌现出民警、村民等普通创作者,通过写小说、拍短视频等形式自主创作,政府搭建平台并提供扶持,推动大众从“被服务”转向“自己创作”,符合材料一目标。
11. 政府可以打造广西特色新大众文艺展示平台,如“村晚”“山歌短视频大赛”,鼓励普通人创作,并出台扶持奖励办法,将基层文艺人才纳入奖励范围。创作者需要提升本土微短剧等新兴样式的制作质量与题材创新,加强创作者培训,避免低质内容与过度广告,以优质内容留住用户。
【解析】
【导语】这组材料围绕新大众文艺展开,层层递进。材料一阐释概念与时代意义,点明核心是大众自主创作。材料二以铜陵为例,列举实例并介绍地方扶持举措,提供实践样本。材料三聚焦网络微短剧,指出行业发展方向。三则材料由理论到实践、由宏观到细分领域,内容详实,逻辑清晰。
【9题详解】
C.结合材料二第③段“力求建立‘青年友好型’的新大众文艺‘生态圈’”,“力求”说明这是铜陵的目标,尚未完成,选项中“已经建立”的表述错误。
【10题详解】
实现了。
结合材料二第①段“青年民警钟源围绕‘文化赋能乡村振兴’主题写出网络小说……村民谢卫信立志传承发展非遗项目‘东乡武术’,带动村民拍摄短视频传播中华武术……这样的新大众文艺工作者不断涌现”可知,铜陵普通群众主动参与文艺创作、文化传播,不再局限于专业人员为大众创作,真正实现大众自己创作;
结合材料一第①段“新大众文艺就是从‘为大众创作’变成‘大众自己创作’……普通人也能有好作品”可知,铜陵普通民众自主创作、产出优质文艺作品,契合新大众文艺的核心内涵。
【11题详解】
结合材料一、材料二:材料指出新大众文艺的核心是大众自主创作,铜陵市通过搭建文艺平台培育民间创作者。
建议一:广西可搭建本土文艺大赛、文艺展示角等线上线下平台,鼓励普通群众、基层从业者参与文艺创作,让人人都能成为文艺创作者。
结合材料二:材料提到铜陵市通过资金奖励、民生帮扶政策,扶持新大众文艺人才发展。
建议二:广西可出台文艺精品扶持奖励政策,为本土大众文艺创作者提供创业、生活等方面的帮扶,打造良好的文艺创作生态圈。
结合材料三:材料表明网络文艺需丰富题材、提升制作质量,走精品化发展道路。
建议三:广西依托短视频、网络微短剧等大众文艺形式,挖掘本土特色文化题材,严控作品制作质量,推动本地新大众文艺精品化发展。
阅读下面的文字,完成小题。
武乡的春天
蒋 殊
①父母相继离世后,每年清明都会回老家。祭拜父母之后,我会拐去另一个村庄看婶婶。
②去年到婶婶家时,马上中午了,却没想到院中屋里空无一人。我打电话问婶婶在哪里,她说在烈士陵园。
③“怎在那里?”婶婶的话让我很是吃惊。婶婶说的烈士陵园,是武乡县八路军烈士陵园。而我之所以惊讶,是因为一来婶婶家中并无亲人埋葬在那里;二来婶婶既非党员也不是干部,甚至没有上过一天班,只是一名普普通通近80岁的家庭妇女。
④到家的婶婶急忙奔去灶台做饭,我却对她去烈士陵园一事很感兴趣。婶婶长长叹了一口气:“听说那里埋的人都是从可远的地方来的,唉,连个亲人也没有!”
⑤婶婶不会说大道理,更不会标榜自己做了什么,只说自己在家无事,就想跟着去看看那些战士。她的内心,只是觉得那些年轻的战士当年从四面八方来到这片土地,葬身这片土地,很是不忍。
⑥不忍,就是婶婶迈着两条常常疼痛的腿,步行到烈士陵园的理由。在她心里,那些战士还是一个个本该在坡上岭下赶着牛羊、唱着歌奔跑的孩子,却不知道家在哪里、父母在哪里。
⑦在武乡,像婶婶这样清明去烈士陵园祭奠先烈的普通百姓,不是个例。
⑧没有人可以精确地统计出,抗战时期发生在武乡的大小战斗有多少场,为国捐躯的武乡儿女有多少人,倒在这片土地上的外地烈士又有多少名。从1937年至1945年,武乡人受过太多的伤,淌过太多的血,感受过太多的痛,见证过太多的死。他们一汪一汪流泪,一直流到今天,为亲人,为乡人,也为陌生人。
⑨一批批烈士的亲人,一年年寻亲无果。清明时节雨纷纷,泪水化作倾盆雨。陌生的土地上,有没有人惦记着地下陌生的英魂?失去太多亲人的武乡人感同身受,自觉背负起这份重任。武乡人的亲人范畴,已经无限扩大,他们把无人认领、无法回家的烈士,都当成自家人看待。
⑩曾经,一位战士负伤后住进一户梁姓农家,尽管全家人精心照料,战士还是在几个月后伤重身亡。梁家不仅将战士如亲人般葬在自家坟地,从此更一代代接力为烈士扫墓,至今已是第六代。
⑪发生在武乡的关家垴战斗是百团大战第三阶段最激烈的一场战斗,当时阵亡烈士无数,籍贯遍布全国各地,因当时日军用了飞机轰炸、大炮轰击,许多烈士被炸得粉身碎骨,无名尸骨层层叠叠。今天,关家垴成为平展展一处高地,纪念碑上留下姓名的仅134人。
⑫(A)今天的高地,一座纪念碑高高耸立,一棵高大茂密的树沉默陪伴。(B)
⑬可是,武乡人没有忘,关家垴人没有忘。山西太行干部学院已经将关家垴做了全面修缮,并引领一批批来自全国各地的党员干部前往缅怀。去年夏天再上关家垴,遇到一位来自关家垴村的老人关晋昌。对于关家垴,长辈留给他太多的记忆,他甚至记得父母跟他说过当年日军的四架战斗机,一遍遍轰炸,一遍遍贴地搜寻,藏在隐蔽处的人们甚至能清晰地看到驾驶员探头出来观察战斗与地形。那场战斗结束后,无数青春战士以无名的身份永久留在那片高地。
⑭他们是谁?他们的亲人在哪里?武乡人说,不怕,烈士都是自家人。每次去到纪念碑前,总能看到或新或旧的鲜花或祭品,一件件物品上,是一份份来自家人的暖意。
⑮关晋昌老人说,每年清明、寒衣节及9月30日烈士纪念日,关家垴村都会组织村民上到那处高地,站在纪念碑前,为烈士献一束花、送一碗小米汤。
⑯烈士再也回不了家,关家垴就成为烈士的家,武乡就成为烈士的家。
⑰为烈士扫墓,在武乡已成为一条不成文的规定。每年清明,武乡人祭完先人祭英烈,男女老少,扶老携幼,一拨拨转换着扫墓的场地,一批批奔赴英雄墓前。
⑱在武乡,最嘹亮的歌声是红歌,最厚重的作品是红色,最闪耀的精神是红色传承。
⑲在武乡,如果问谁没去过烈士陵园,恐怕很难听到“没有”二字,就连武乡机关幼儿园,每年也会组织孩子们去敬献一个花圈。一个个摇摇晃晃的小小身躯,或许还不懂“烈士”的含义,却把“敬畏”二字早早铭刻在心间。
⑳武乡的春天,与别处的春天一样,桃红柳绿,花团锦簇。然而武乡的春天一定与别处不同,那就是每一朵盛开的花,都自带一种红色气质。
(摘编自《山西日报》2026年4月3日第10版)
12. 根据文章内容,说说在武乡“烈士都是自家人”的表现。
13. 文中画横线句子的表达技巧极妙,请简要赏析。
14. 下面景物描写放在第⑫段A处还是B处更合适?为什么?
草长莺飞,虫鸣鸟叫,庄稼黄了又绿,只是看不到任何一名战士的痕迹。
15. 如果为本文配图,你选择下列图片中的哪一幅?请阐释理由。
图一:祭拜先烈的武乡老少
图二:一树盛开的桃花
我选择图( ),因为_______
【答案】12. 武乡人把无人认领的烈士当作自家人,清明祭奠、代代扫墓、组织献花送小米汤,幼儿园孩子也敬献花圈。
13. 该句运用叠词“一汪一汪”生动描绘泪水之多与持续流淌的情态,“一直流到今天”凸显时间之久;排比“为亲人,为乡人,也为陌生人”层层递进,将个人悲痛升华为对烈士的集体缅怀,情感深沉而真挚。
14. 放在B处更合适。先写纪念碑与树的静默,再写自然的生机、时光的流逝和英烈的无踪,形成强烈对比,自然引出下文“武乡人没有忘”的情感转折,使行文更有张力。
15. ①. 示例一:我选择图一 ②. 因为图中展现武乡老少祭拜先烈的场景,与文中武乡人重视祭奠英烈、男女老少参与扫墓的内容契合,直观体现文章主题中武乡人对烈士的敬重与红色精神传承。
示例二:我选择图二,因为图中盛开的桃花描绘了武乡春天的景象,与文中的桃红柳绿相符,同时桃花的红色也象征着武乡人对烈士的敬重与红色精神传承。
【解析】
【导语】本文以作者清明回乡的亲身见闻为切入点,以普通婶婶祭扫烈士的小事开篇,以小见大。文章结合武乡当地代代守墓、全民祭英烈的真实事例,将地域民俗与红色历史相融,细腻展现武乡百姓感念先烈、视英烈为亲人的淳朴情怀。文风质朴温情,层层递进,借武乡春日景致升华主旨,赞美当地代代赓续的红色精神,意蕴深沉动人。
【12题详解】
根据第④段、第⑦段可知,当地普通民众清明祭拜自家先人后,主动前往陵园祭奠无名烈士,将异乡英烈视作亲人。
根据第⑩段可知,当地百姓世代为牺牲的外地战士守墓祭扫,把守护烈士当成家族传承。
根据第⑮段可知,村落会在各类特殊日子集体祭拜,用质朴的方式关怀长眠于此的烈士。
根据第⑲段可知,当地从小培育孩童的崇敬之心,让缅怀英烈的心意在下一代身上延续。
【13题详解】
根据第⑧段尾句可知,句中叠词“一汪一汪”具象地写出武乡百姓泪水不断的模样,饱含深重的悲痛。“一直流到今天”拉长时间维度,说明这份哀伤与惦念跨越了漫长岁月。后文三个短句构成排比,范围逐步延展,体现当地人不仅痛惜逝去的同乡亲友,更牵挂长眠于此的异乡烈士,让情感愈发厚重,感染力十足。
【14题详解】
根据第⑫段“今天的高地,一座纪念碑高高耸立,一棵高大茂密的树沉默陪伴”可知,此处先勾勒出纪念碑与古树相守的肃穆场景,氛围沉静庄重。将语句放在B处,接续描写大地草木繁盛、四季轮回的鲜活景象,用自然万物的蓬勃生机,对照昔日参战战士踪迹全无的现状,二者形成鲜明反差。根据第⑬段“可是,武乡人没有忘,关家垴人没有忘”可知,前文景物描写营造出英雄身影随岁月消散的淡淡怅惘,顺势引出下文内容,完成文意转折,突出当地群众始终铭记先烈的赤诚之心,也让文章的情感表达更有起伏与感染力。
【15题详解】
如选择图一,根据第⑰段“每年清明,武乡人祭完先人祭英烈,男女老少,扶老携幼……一批批奔赴英雄墓前”、第⑲段“就连武乡机关幼儿园,每年也会组织孩子们去敬献一个花圈”可知,文章多处描写当地民众不分年龄、全员参与祭奠先烈的情景。图一展现武乡老少共同祭拜先烈的画面,和文本核心情节高度契合,直观体现出武乡人将烈士视作家人、世代缅怀英雄的淳朴民风,也能凸显红色精神代代相传的文章主旨,配图表意贴切。
如选择图二,根据第⑳段“武乡的春天,与别处的春天一样,桃红柳绿,花团锦簇……每一朵盛开的花,都自带一种红色气质”可知,文章结尾以春日景物收束全文,赋予春光特殊的精神内涵。图二盛开的桃花对应文中武乡春日风光,红色花影呼应文中“红色气质”,以明媚春景象征英烈精神永远鲜活、生生不息,契合文章借春景升华情感、赞美红色传承的写法,意境与文章基调相融。
(二)古诗文阅读(18分)
阅读下面的古诗,完成小题。
病起书怀①
陆 游
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干②。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺③。
天地神灵扶庙社④,京华父老望和銮⑤。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
【注】①病起:病愈。②江干:江边、江岸。③阖棺:盖棺定论。④庙社:宗庙和社稷,以喻国家。⑤和銮:同“和鸾”,代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
16. 下列诗句与本诗“位卑未敢忘忧国”一句描写诗人志向最相近的一项是( )
A. 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
B. 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
C. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
D. 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
17. 结合诗文内容,谈谈本诗尾联作者的挑灯细看与《出师表》中诸葛亮夙夜忧叹体现了两者在情感上的哪些相似之处。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
——《出师表》
【答案】16. D 17. 陆游“位卑未敢忘忧国”,夜半挑灯细读《出师表》;诸葛亮“夙夜忧叹”,恐托付不效。这二者都体现了对国家命运的深切忧虑、忠贞不渝的报国赤诚,以及夜不能寐、心系天下的责任感。
【解析】
【导语】这是陆游病愈抒怀之作。首联写诗人病骨支离、漂泊江边的孤苦处境,颔联“位卑未敢忘忧国”道尽赤子丹心,尾联挑灯细读《出师表》,抒发矢志报国的壮志,沉郁真挚。
【16题详解】
根据本诗颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”可知,这句诗的意思是虽然地位低微,但从来不敢忘记为国分忧,事情的定论还要等到盖棺的时候。它集中体现了诗人即使身处逆境,也始终心系国家、矢志报国的坚定志向。
A.句意:假如东风不给周瑜提供便利,曹操就会取得胜利,大乔和小乔就会被关进铜雀台。这句诗是杜牧对赤壁之战的历史感慨,借古讽今抒发自己怀才不遇的抑郁之情,与题干诗句的报国志向无关;
B.句意:歌女不知道亡国的仇恨,还在江对岸唱着亡国之曲《玉树后庭花》。这句诗是杜牧批判晚唐统治者醉生梦死的腐朽生活,表达对国家前途命运的担忧,但并未体现诗人自身的报国志向;
C.句意:不怕浮云遮住我远望的视线,只因为我站在最高的地方。这句诗是王安石表达自己变法革新的政治抱负和高瞻远瞩的胸襟,与题干诗句体现的位卑忧国的志向不同;
D.句意:我直挺挺地躺在孤寂荒凉的乡村里,并不为自己的处境感到悲哀,心里还想着为国家守卫边疆。这句诗同样出自陆游之手,和“位卑未敢忘忧国”一样,都展现了诗人即使年老多病、身处困境,也依然心系国家、渴望为国效力的赤子之心,二者描写的诗人志向最为相近。
【17题详解】
根据本诗尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”可知,这句诗的意思是诸葛亮的《出师表》名传古今,我在深夜里挑亮油灯,一遍又一遍地仔细品读。诗人病愈之后,深夜不眠反复研读《出师表》,这个细节充分体现了他对诸葛亮的敬仰,以及对收复失地、兴复国家的渴望。
根据《出师表》“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明”可知,这句话的意思是自从接受先帝的遗命以来,我日夜忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能完成,从而损伤先帝的知人之明。这句话展现了诸葛亮不负先帝重托、鞠躬尽瘁的担当与忠诚。
两者都体现了对国家命运的深切忧虑,诸葛亮担心兴复汉室的大业落空,陆游担心中原故土难以收复;都有着忠贞不渝的报国赤诚,诸葛亮为蜀汉基业耗尽毕生心血,陆游一生以收复失地为己任,至死不渝;都有着夜不能寐、心系天下的强烈责任感,诸葛亮因担忧托付无效而夙夜忧叹,陆游因心系国事而深夜挑灯读表。
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行①欤?何士民众庶不誉之甚也!”
宋玉对曰:“唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢②中者,其始曰《下里》《巴人》③,国中属而和者数千人。其为《阳阿》《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》《白雪》国中有属而和者不过数十人。引商刻羽,杂以流徵④,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉?”
(节选自西汉·刘向《新序·杂事一》)
【注】①遗行:有失检点的品行。②郢:楚国国都。③《下里》《巴人》:楚国歌曲名。后文的《阳阿》《薤露》《阳春》《白雪》也是。④引商刻羽,杂以流徵:这里用音级的复杂变化来形容音乐技巧的高超。
【乙】
邹忌讽齐王纳谏
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
18. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点的字词。
文言词句
方法借鉴
解释
何士民众庶不誉之甚也
成语解词法:誉满天下
(1)______
愿大王宽其罪
课内迁移法:愿陛下托臣以讨贼兴复之效
(2)______
19. 下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是( )
A. 其为阳春白雪/国中有属/而和者不过数十人。
B. 其为阳春白雪/国中有属而和者/不过数十人。
C. 其为阳春/白雪国中/有属而和者不过数十人。
D. 其为阳春/白雪国中有属而和者/不过数十人。
20. 将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是其曲弥高,其和弥寡。
(2)由此观之,王之蔽甚矣。
21. 结合甲、乙两文,简要分析邹忌与宋玉的劝谏技巧。
【答案】18. ①. 称赞、赞誉 ②. 希望、恳请 19. B
20. (1)这样看来,乐曲的格调越高,能跟着和唱的人就越少。
(2)从这一点来看,大王您受到的蒙蔽太严重了。
21. 邹忌以自身家事类比国事,由浅入深,委婉含蓄,使齐王自悟其蔽;宋玉则以曲高和寡为喻,自比圣人,强调世俗难解,带有辩解与孤傲。
【解析】
【导语】【甲】文宋玉借曲高和寡的譬喻应答君王诘问,以乐曲雅俗对应自身高远品性,巧借比喻委婉自辩,文辞浅白却暗含孤高自守的心性。【乙】文邹忌由家中小事推及朝堂大势,以切身经历类比君王处境,劝谏含蓄温和。两文皆善用类比说理,只是宋玉重在为己申辩,邹忌意在为国规劝,立意与格局高下立见。
【18题详解】
①用成语解词法,成语“誉满天下”含义是美名传遍天下,其中“誉”为夸赞、称颂;据此推测本句句意:为什么百姓众人对你如此不称颂、不认可呢。誉:称赞、赞誉。
②用课内迁移法,课内句子“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”中“愿”的意思是恳请、希望;据此推测本句句意:希望大王能够宽恕我的过错。愿:希望、恳请。
【19题详解】
句意:当他演唱《阳春》《白雪》这首曲子时,都城里能跟着曲调一同应和的人,仅有几十人而已。“其为阳春白雪”句意完整,交代演唱的曲目,可断开;“国中有属而和者”是句子的主语部分,“不过数十人”是谓语部分。据此断句为:其为阳春白雪/国中属而和者/不过数十人
【20题详解】
注意以下重点词语:
(1)是:这、这样看来;其:代词,代乐曲;弥:越、更加;高:高雅;其:代词,代能合唱的人;和:应和、跟着唱;寡:少。
(2)此:这件事;观:看、观察;之:主谓之间,取消句子独立性;蔽:受蒙蔽;甚:严重、深重;矣:句末语气词,了。
【21题详解】
【甲】文宋玉面对楚王的质疑,没有直接辩解自身品行,而是借用郢都唱歌、曲调越高附和之人越少的生活事例设喻说理,用“曲高和寡”类比自己品行高远、思想脱俗,普通人无法理解自己。整体说理以比喻自证清白,将自己比作超脱世俗的圣贤,暗含世人浅薄、难以读懂自己的孤傲心态,核心目的是辩驳百姓不认可自己的缘由,偏向自我申辩。
【乙】文邹忌没有直接指出齐王治国的弊端,而是先讲述自身妻私、妾畏、客求,皆美我的家庭小事,再顺势类推到齐国朝堂内外所有人都会偏爱、畏惧、有求于齐王的国家大事,从小事延伸到大政,类比贴切柔和,含蓄委婉点出君王深受蒙蔽的现实,引导齐王自行醒悟治国隐患,劝谏的出发点是为君主、国家考量,重在规劝君主广开言路。
二者对比:邹忌类比家事劝君王自省,委婉客观、为国进言;宋玉借乐曲比喻自我开脱,自比圣人,带有辩解与清高孤傲的情绪。
【点睛】参考译文:
【甲】文:楚襄王问宋玉:“先生你莫非有什么失检失德的品行吗?为什么百姓民众对你如此不称赞呢!”
宋玉回答说:“是,确实有这种情况。希望大王能宽恕我的过错,让我把话说完整。有一位在郢都唱歌的客人,他一开始唱《下里》《巴人》,城里跟着一同吟唱的有几千人;当他唱《阳阿》《薤露》时,城里跟着吟唱的还有几百人;等他演唱《阳春》《白雪》,城里能跟着一起和唱的,就只剩下几十人;待到他唱出音调繁复、技法高超的精妙乐曲,城中能附和跟唱的,仅仅几个人罢了。由此可见,乐曲格调越是高雅,能一同和唱的人就越少。那些品德高尚、志趣超凡的圣人,大多遗世独立,超脱世俗常人,普通凡俗百姓,又怎么能理解我的所作所为呢?”
【乙】文:于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实清楚自己比不上徐公俊美。我的妻子偏爱我,我的妾室惧怕我,来访的客人有求于我,他们全都夸赞我比徐公好看。如今齐国疆土方圆千里,城池多达一百二十座,宫里的妃嫔侍从没有不偏爱大王您的,朝中大臣没有不畏惧大王您的,全国百姓没有不有求于大王您的。从这件事来看,大王您受到的蒙蔽实在太深重了。”
(三)整本书阅读(7分)
22. 请根据阅读需求,推荐《经典常谈》中的相应篇目完成阅读。
《经典常谈》篇目
阅读需求
推荐篇目(填序号)
①《说文解字》第一
②《周易》第二
③《尚书》第三
④《诗经》第四
⑤“三礼”第五
⑥“春秋三传”第六
⑦“四书”第七
⑧《战国策》第八
⑨《史记》《汉书》第九
⑩诸子第十
⑪辞赋第十一
⑫诗第十二
⑬文第十三
了解______
《说文解字》第一
了解《大学》《中庸》《论语》《孟子》的核心思想
______
了解纵横家背景与战国策士风貌
______
【答案】 ①. 汉字起源与演变/文字学基础知识 ②. “四书”第七 ③. 《战国策》第八
【解析】
【详解】第①空:《说文解字》是我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的文字学著作。朱自清在《说文解字》第一这篇中重点介绍了《说文解字》的成书背景与体例,汉字的造字方法,早期汉字的形、音、义特点与演变。因此,这篇文章对应的阅读需求,是了解汉字的起源与演变以及文字学知识。
第②空:《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”,是儒家思想的核心载体。《经典常谈》在“四书”第七这一篇,专门梳理了“四书”的形成过程、文本特点与核心思想。
第③空:《战国策》以记载战国时期各国策士的游说活动、政治主张与言行策略为核心,展现了战国时期纵横家的思想风貌与政治格局。《经典常谈》在《战国策》第八这一篇,详细介绍了《战国策》的内容特点、策士的行事风格与纵横家的思想背景。
23. 物与人相应,彰显其精神。请从下面备选人物和意象的组合中选择一组,结合书中具体情节说说二者的关联。
备选:祥子(《骆驼祥子》)——骆驼 简·爱(《简·爱》)——火
【答案】示例一:骆驼象征坚韧、耐劳、负重前行。祥子一心买车,如骆驼般忍辱负重,默默承受生活重压,在黑暗中坚守买车的梦想。
示例二:火象征热情、光明、反抗精神。简·爱怒斥舅妈的不公,对罗切斯特宣告平等,如火般炽烈独立,冲破等级与性别的枷锁,照亮自我尊严之路。
【解析】
【详解】《骆驼祥子》里,祥子在第一次攒钱买车却被大兵连人带车抓走后,逃离军营时顺手牵走了三匹骆驼。他将骆驼卖了三十块钱,这笔钱是他经历了第一次失车后的唯一补偿。骆驼既不威风,也不丑陋,能吃苦,能忍耐。前期的祥子具有骆驼精神,他有乡下人的质朴与固执,没有恶习,坚信靠个人奋斗就能买上车,过上体面的生活。骆驼虽然耐劳,但它面对浩瀚的荒漠和残酷的环境,其个体的挣扎最终是无能为力的。祥子的“三起三落”正如同骆驼脊梁上不断加重的货物。小福子的自杀成了压死骆驼的最后一根稻草。祥子由骆驼般的坚韧走向行尸走肉般的堕落,深刻地揭示了当时社会对底层劳动者肉体与灵魂的双重毁灭。
《简·爱》中,简·爱身材矮小,相貌平平,却蕴藏着如火般炽热的生命力和反抗精神。在盖茨海德府,面对舅妈的虐待和表哥的殴打,她据理力争,直斥舅妈;在桑菲尔德庄园,火推动了情节发展,如简·爱及时扑灭了罗切斯特床帐上的大火,救了罗切斯特一命,这让两人的情感迅速升温。在简·爱得知罗切斯特有发妻后,她的爱与尊严都化作了炽热的语言,宣布离开桑菲尔德庄园,这种不依附、不妥协的精神如烈火般灼人而纯净。桑菲尔德庄园最终被疯女人纵火烧成一片废墟,当罗切斯特变成一个残疾、破产的单身汉时,简·爱通过继承叔父遗产获得了经济独立,两人打破了等级枷锁,火是简·爱独立、尊严与幸福之路上最壮丽的洗礼。据此分析作答,言之成理即可。
示例一:骆驼象征着沉默、质朴、坚韧与宿命的重压。祥子像骆驼一样沉默寡言、任劳任怨,凭借着韧劲拼命拉车,只为买一辆属于自己的车。他卖掉了军营里的三匹骆驼,从而得到了“骆驼祥子”的绰号。他就像一匹在无边沙漠中负重前行的骆驼,无论怎样拼尽全力、忍辱负重,也无法挣脱底层社会的剥削与命运的压榨,经历“三起三落”和小福子的离世后,他像一匹被沉重的生活稻草彻底压垮的骆驼,走向了自甘堕落的末路。
示例二:火象征着炽热的感情与强烈的自尊。在桑菲尔德庄园,她面对阶层差异巨大的罗切斯特,发出了关于灵魂平等的宣告,展现了其如烈火般纯粹、不容亵渎的独立人格;在得知罗切斯特和伯莎·梅森的婚姻关系后,她不愿依附他人做情妇,为了尊严选择离开。最后一场大火带走了罗切斯特的视力和财产,也烧平了简·爱与罗切斯特之间原本高不可攀的阶级和财富鸿沟,简·爱带着如火般重生的爱与尊严回到罗切斯特身边,达成了灵魂与地位上的真正平等。
三、写作(50分)
24. 根据要求写作。
黄文秀带领乡亲们修路、发展产业,她把勇于担当写进了青春;南仁东克服千难万险,建造“中国天眼”,他把仰望星空写进了青春;保尔·柯察金在病痛的折磨中创作小说,他把永不放弃写进了青春……
请以“我把______写进青春”为题目,结合你的亲身经历,把自己对青春的理解和感悟记录下来,写一篇文章。
要求:①把题目抄写在答题卡指定位置上;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;④不少于600字。
【答案】例文:
我把坚持写进青春
青春是一卷待书写的长卷,有人描摹热烈理想,有人勾勒勇敢闯荡,而我愿将坚持二字,认认真真写进我的青春时光。
从前的我,做事总容易半途而废。一时兴起报名参加校运动会长跑项目,起初干劲十足,可每次训练跑到半路,双腿酸胀、呼吸急促,我便心生退意,好几次想直接放弃。看着身边同学稳步向前,我既懊恼又迷茫,难道我的青春,就要被轻易认输填满吗?
一次课后,老师对我说,青春从不是一帆风顺的坦途,真正的成长,藏在咬牙坚持的每一步里。这番话点醒了我。我重新调整心态,定下训练计划。清晨的操场还带着凉意,我准时起跑,不再畏惧漫长的跑道。累到极限时,我就放慢速度调整呼吸,心里默默告诉自己再坚持一下。日复一日的奔跑,磨去了我的浮躁,也锤炼了我的意志。
训练途中也曾遇到瓶颈,成绩迟迟没有提升,挫败感再次涌上心头。我停下脚步,看着延伸向远方的跑道,想起那些为梦想坚守的榜样。他们也曾遭遇困境,却始终不曾停下脚步。我重新振作,反复练习起跑、调整步频,把每一次疲惫都当作成长的考验。
终于到了比赛那天,发令枪响,我奋力向前。赛程过半,体力渐渐透支,耳边只有急促的喘息声。我多想停下休息,但连日坚持训练的画面在脑海浮现。我咬紧牙关,摆动双臂继续向前。冲过终点线的那一刻,虽然没有拿到第一名,我却由衷地开心。我战胜了那个总想退缩的自己。
这场长跑,让我读懂了坚持的意义。青春路上,学习的难题、生活的挑战总会接踵而至,逃避永远无法抵达远方。坚持不是硬扛,而是明知前路艰难,依然选择迈步前行。
青春的篇章由自己书写,不必追求轰轰烈烈。我愿以坚持为笔,以汗水为墨,在漫漫求学路上脚踏实地,在逐梦途中永不言弃。让坚持相伴左右,让这份执着,成为青春最亮眼的底色,陪伴我奔赴更远的山海。
【解析】
【详解】第一、审题立意。
这是一道半命题作文,题目为“我把______写进青春”。导语列举黄文秀、南仁东、保尔·柯察金等人的事例,分别赋予青春担当、理想、执着等精神内核,指明写作方向:要选取一种美好品质、人生态度或精神追求作为写作核心。题目中的“我”要求立足自身视角,结合亲身经历行文;“写进青春”意味着将所选的精神品质融入青春成长之路,体现它对个人成长的影响与价值。立意需积极向上,既要完整叙述亲身经历,也要抒发对青春的理解与感悟,展现新时代青少年正向的精神风貌,表达以美好品格充实青春、奔赴未来的人生追求。补题可选择坚持、奋斗、善良、担当、热爱、自律等积极词汇,明确写作中心。
第二、选材构思。
文章适合写成记叙文,以叙事为主,兼用抒情、议论升华主旨。补题可选择多个方向,搭配不同素材与行文思路。若补题为“我把坚持写进青春”,可选取学习特长、体育训练、攻克学业难题等亲身经历。比如记叙自己练习长跑的过程,初期体能不足、屡屡想要放弃,在榜样精神的激励下咬牙坚持,日复一日刻苦训练,最终突破自我。行文先交代缘起与自身困境,再详细描写努力过程中的挣扎、动摇与重新振作,接着记叙收获成果的时刻,最后结合事例感悟坚持对于青春的意义。若补题为“我把担当写进青春”,可选取班级事务、志愿服务、集体活动等素材,例如担任班干部主动分担工作,或是参与社区志愿活动、帮扶身边同学,讲述自己从懵懂被动到主动承担的转变,体会青春里责任与担当的内涵。若补题为“我把热爱写进青春”,可以围绕阅读、绘画、乐器等兴趣爱好展开,讲述在追逐热爱的过程中收获快乐、涵养心性的故事。行文整体按照“引出主题—叙述经历—抒发感悟”的结构展开,叙事注重细节刻画,结尾联系青春内涵升华主旨,做到内容真实、情感真挚。
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