内容正文:
欧洲的思想解放运动
文艺复兴
宗教改革
启蒙运动
英国资产阶级革命
近代自然科学兴起
北美独立战争
法国大革命
美国南北战争
德意志统一、意大利统一
俄国农奴制改革、日本明治维新
资本主义制度的确立
主题:14-18世纪,西欧通过思想解放与政治变革,完成向近代社会的转型
君主立宪制
民主共和制
改革:
内战:
统一:
英法美资产阶级革命
资本主义制度的确立
资本主义制度的扩展
第四单元单元框架
世界历史的发展历程
由专制到民主
由人治到法治
由封建社会到资本主义社会
线索:思想解放是社会变革的先导
中外历史纲要下 第四单元 第8课
课程标准:
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。
(一)概念
基础梳理
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在中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩…… 在意大利,这层纱幕最先烟消云散。
——[瑞士]布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
14世纪到17世纪初发生在欧洲宣扬新思想的新文化运动
起源于意大利,后扩展到英、法、德意志等地
思考:
何为“新思想”?何为“纱幕”,为什么最先在意大利烟消云散?
3
(二)背景
重点探讨
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15世纪的佛罗伦萨
意大利
1.经济根源:
西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。
14世纪时,意大利出现了资本主义萌芽……新兴的资产阶级对自己的能力日益自信……希望创造财富,也追求现世的享受,他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富,胜过关心虚幻的神学说教。
——摘编自人教版教材
结合教材与材料,思考文艺复兴产生的背景
2.阶级基础:
新兴资产阶级形成并壮大
思想文化 反映
4
(二)背景
重点探讨
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中世纪教会以上帝的代理自居,要求每个人无条件服从,教会说的一切就等于上帝说的一切,服从上帝就体现为服从教会。……教会统治了人的思想,垄断了社会的文化和教育,推行愚民政策和禁欲主义,宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。基督教教义含有明显反商意识,也禁止商业文化带来的世俗享乐和物质追求。
3.思想桎梏:
教会神学禁锢了人们的思想
结合教材与材料,思考文艺复兴产生的背景
原罪说:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。
赎罪说:人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。
来世说:人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。
人是神的附属
为信仰而生活
古希腊罗马崇尚个性,甚至放纵欲望;而基督教宣扬禁欲主义,原罪说。
宗教残害:猎巫
5
(二)背景
重点探讨
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4.文化基础:
①西欧文化自身的传承与发展;
②意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀;
③从东方汲取了大量文化养料;
结合教材与材料,思考文艺复兴产生的背景
意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位,有利于直接吸收、或通过拜占庭和阿拉伯人吸收希腊文化,这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。
——孔祥民《世界中古史》
5.人才基础:
聚集了一批具有新思想的学者文人
(二)背景
重点探讨
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结合教材与材料,思考文艺复兴产生的背景
6.现实冲击:
黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑
从1347-1353年,“黑死病” 大规模暴发席卷了整个欧洲,夺走了2500万欧洲人的性命,死亡人口超过当时欧洲总人口的1/3。 ……人们逐渐改变了以往对对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣,而这些与基督教禁欲主张的矛盾。
——裴世东:《黑死病对中世纪欧洲社会影响的历史分析》
7.外部因素:
印刷术的传入为欧洲文艺复兴运动准备了必要条件
反省:不只瘟疫造成死亡,宗教束缚也在麻木生活,活着形同死亡。
7
(二)背景
小结
结合教材与材料,思考文艺复兴产生的背景
1.经济根源:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽
2.阶级基础:新兴资产阶级形成并壮大
3.思想桎梏:教会神学禁锢了人们的思想
4.文化基础:西欧文化自身的传承与发展;意大利拥有丰厚的古希腊罗马文
化积淀;从东方汲取了大量文化养料
5.人才基础:聚集了一批具有新思想的学者文人
6.现实冲击:黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑
7.外部因素:印刷术的传入为欧洲文艺复兴运动准备了必要条件
一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映
(三)实质
重点探讨
文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
旧瓶装新酒
但是那时教会势力仍很强大,人们不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。 ——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
原因:1.天主教会垄断文化,势力强大;
2.欧洲资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小;
3.古代希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建神学;
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思考点:文艺复兴只是西方古典文化的“再生”吗?
古代希腊罗马文化中闪耀着人文主义的光辉,将古典思想与基督教相结合容易被人们接受,容易表现和宣扬人文主义精神。
9
(四)精神内核:人文主义
重点探讨
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1、以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严;
2、反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;
3、重视发挥人的才智和创造力,追求现实社会的幸福生活;
4、提倡探索人与自然的奥秘。
人文主义 VS 教会神学
1、以神为中心:神是至高无上的,主宰一切的;人是有罪的,卑微的。人是上帝的奴仆和羔羊,只能服从上帝的旨意和安排。
2、禁欲苦行:倡导苦修苦行,绝对禁欲;以出身、门第决定人的社会地位的等级制度。
3、来世观念:倡导追求来世的幸福。
4、蒙昧主义:主张愚民政策,摧残科学文化。
注:文艺复兴将斗争的矛头指向天主教会,但并不反对宗教信仰
(六)影响
文艺复兴对于整个中世纪的神权.......的精神统治,都是一次强力反动。.......一些先进的意大利人深刻的感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。.......文艺复兴时代理论家们同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始,也正是这种结合敲开了科学革命的大门。
——马克垚《世界文明史》
重点探讨
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积极(P48补充):
1.经济:促进资本主义经济发展,推动新航路开辟。
2.政治:天主教会权威受到质疑,推动宗教改革。
3.思想:是一次深刻的思想解放运动,冲破封建神学对人们的束缚,为启蒙运动打下思想基础。
4.文化:推动文学艺术的繁荣和近代自然科学的产生与发展。
消极:
1.个人:对人的自然本性和原始欲望过分推崇,造成个人私欲膨胀和社会混乱。
2.阶层:局限于资产阶级和少数知识分子群体中,没有广泛发动群众。
3.仍局限于宗教内容,未形成完整思想体系。
文艺复兴中反对封建割据的主张有利于近代民族国家的产生。
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经济:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽(根本原因)
阶级:新兴资产阶级形成并壮大
思想:教会神学禁锢了人们的思想
文化:①西欧文化;②意大利文化积淀;③东方汲取
人才:聚集了一批具有新思想的学者文人
现实:黑死病引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑
外部:印刷术的传入为欧洲文艺复兴运动准备了必要条件
性质:资产阶级思想解放运动(以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,
实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化)
核心:人文主义(肯定人的价值尊严;反对禁欲主义;崇尚理性;追求现实社会的幸福生活;探索人与自然的奥秘)
批判对象:神学世界观(斗争的矛头指向天主教会,但并不反对宗教信仰)
经济:促进资本主义经济发展,推动新航路开辟
政治:天主教会权威受到质疑,推动宗教改革
思想:思想解放,冲破封建神学对人们的束缚,为启蒙运动打下思想基础
文化:推动文学艺术的繁荣和近代自然科学的产生与发展
个人:对人的自然本性和原始欲望过分推崇,造成个人私欲膨胀和社会混乱
阶层:局限于资产阶级和少数知识分子群体中,没有广泛发动群众
仍局限于宗教内容,未形成完整思想体系
影响:
积极
消极
背景:
文艺复兴
14-17c
知识整合
发源:意大利
领域:文学艺术(人性解放:应该过怎样的世俗生活)
(2025·陕晋宁青高考·13)16世纪,意大利人巴尔巴罗为校订、翻译古罗马建筑论著,曾向一位泥瓦匠出身的建筑师寻求帮助;德意志人阿格里科拉在撰写关于采矿的著作时,吸收了矿工传授的知识。这些学者( )
A.注重提升人的社会地位 B.复兴了希腊罗马古典文化
C.重视发挥人的聪明才智 D.推动了人文主义教育兴盛
【现学现做】
(2025·山东高考·13)1508—1511年,拉斐尔在梵蒂冈签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》,画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》,描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了( )
A.不同文化之间的借鉴与互补 B.历史发展的渐进与复杂
C.各种艺术形式的融合与共生 D.新旧思想的冲突与斗争
C
B
基督教
希腊正教(东正教)
罗马公教(天主教)
1054年(第一次分裂)
诞生于公元1世纪的罗马帝国
(4世纪成为国教)
新教(基督新教)
(路德派、加尔文派、英国国教等)
天主教
16世纪(第二次分裂)
中古时期天主教会势力强大
政治:地位举足轻重,教权高于王
权,最大的有组织的力量。
经济:拥有大量庄园和土地,收什
一税。
生活:人们有着双重身份,既是国
家的臣民,又是教会的教徒,
深受教会的束缚。
思想:教会垄断学校教育,宗教神
学是主修科目,文学艺术也
蒙上浓厚的宗教色彩。
(一)背景
重点探讨
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结合教材与材料,思考宗教改革兴起的背景
中世纪的欧洲,封建割据严重,王权衰微,天主教势力空前强大,占据了支配地位,罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。‖14~16世纪,在西欧随着商品生产与交换的繁荣,封建生产方式开始瓦解,资本主义萌芽开始产生和发展,同时资产阶级开始兴起,他们反对教会和贵族的特权,强烈要求分享政治权利。‖文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度,宣传了个人自由、平等与欲望,提倡竞争进取精神与科学的求知理念。‖西欧资本主义进入原始积累时期以后,无论是国内发展还是海外掠夺,都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家,天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
1、经济根源:
日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展
3、政治:
王权强化与民族国家的形成为宗教改革提供了支持
2、思想:
文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑
为何最早在德意志兴起?
(一)背景
重点探讨
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结合教材与材料,思考宗教改革兴起的背景
德意志名义上是统一的“神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德国聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。
“只要买赎罪券的钱币落入钱柜叮当一响,买主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂。”
“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属,只要交纳 5—7 枚金币,便可洗清罪恶了。”
———约翰·台彻尔(赎罪券推销者)
4、直接原因:
人们对罗马教廷的长期剥削日益不满(特别是在德意志),社会矛盾激化
5、导火线:
罗马教廷推销“赎罪券”
(二)过程
重点探讨
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(2)主张:
①因信称义:
人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠(天主教会)烦琐的宗教仪式
②信仰的唯一根据是《圣经》,上帝面前人人平等
1、兴起
改革教义
马丁·路德与教皇特使之间的论战之一
特使:每一个基督徒必须要持斋、守贞、忍让、服从教会、遵守教规、购买赎罪券、加入修道院修道等,才能得到上帝的恩典,灵魂才能升入天堂。
路德:灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。
思考:教皇与路德之间的区别在哪里?
因行称义
因信称义
重点探讨
(因行称义)罗马教皇
马丁·路德(因信称义)
上帝
上帝
天主教会解释《圣经》
教徒
间接对话
教徒
《圣经》
直接对话
加强罗马天主教会的绝对权威,是为封建宗教神学的精神垄断而服务的
我的信仰你做主→我的信仰我做主
否定了教皇和教会的权威,使人获得精神自由和灵魂得救自主权,体现了人文主义色彩。
(二)过程
重点探讨
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(2)主张:
③主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动:
④“教随国定”:王权高于教权
1、兴起
改革教会
思考:教皇与路德之间的区别在哪里?
马丁·路德与教皇特使之间的论战之二
特使:人是上帝的奴仆,人世间的一切都要受上帝主宰。教会是代表上帝来管束人世的,不管什么人,不管他是国王、贵族还是骑士,都要受教会的神喻。
路德:我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
教权高于王权
王权高于教权
(3)结果:形成了新教中的路德派
1555《奥格斯堡合约》结束教派战争,承认路德宗的合法地位
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(三)影响
重点探讨
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1、实质:
是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动。
2、思想:冲击神权统治,促进思想解放,
传播人文主义
3、经济:促进了欧洲资本主义的成长
4、政治:王权强化,推动了欧洲民族国
家的形成
5、文化:推动文化教育事业的发展。
他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。
——马克思:《黑格尔法哲学批判导言》
宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时,识字率提高,思想十分活跃;民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料一 (德意志)“所在教士职位都应该脱离那暴虐的教皇,并且要恢复地方主教的职权”;“应该规定,凡属世俗的事都不应该送到罗马判决,只应该由世俗当局处理。”
——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年)
材料二 《致德意志民族基督教贵族公开书》第一版印了4000册,不到一周便销售一空。这本书在一年之中,至少重版了十三次。
——克利斯坦《宗教改革》
材料三 《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林。
——刘新利《欧洲文艺复兴史》
【现学现做】
(1)据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销量这么大?(7分)
(2)如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林”?
推动了“点燃了整片森林”的力量还有哪些?(8分)
(1)主张:建立民族教会;司法实行政教分离。
原因:反映了德意志民族的迫切要求;印刷术的应用。
(2)理解:路德原本反对罗马教会兜售赎罪券,结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。
力量:国王、诸侯等;人民群众;卡尔文(加尔文)等教会人士。
(2025·重庆高考·12)15世纪中期的意大利,“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释,力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此,他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究,纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动( )
A.完善了天主教神学理论 B.偏离了文艺复兴的发展方向
C.强化了教会的宗教权威 D.奠定了宗教改革运动的基础
【现学现做】
(2025·甘肃高考·13)研究指出:自亨利八世改革以来,英国新教与天主教争端不断,直至伊丽莎白一世时期,新教的统治地位才彻底确立;在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家,同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国( )
A.文学艺术发展受制于王权 B.市民文学与骑士文学充分发展
C.国教会深受罗马教廷影响 D.宗教改革为文艺复兴作了铺垫
D
D
【解析】据材料“约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦……日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮”结合所学加尔文教派主张发财致富,支持商业可知宗教改革助推日内瓦经济发展,故选D项;材料体现的是经济发展不是社会矛盾,排除A项;据材料“法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦”可知是逃难促进了技术转移,并不是经济发展不平衡导致的,排除B项;由材料“将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业”可知是技术与资金带来经济发展不是工匠精神,且“决定”过于绝对化,排除C项。
【解析】文艺复兴时期的人文主义者对人性和生活态度的讴歌和对现世生活享乐的追求肯定了人的地位和作用,贬低了神的地位和作用,西欧宗教改革提倡因信称义,反对天主教会的因行称义,否定了天主教会的地位,肯定了人的信仰的力量,二者都在突破传统思想的束缚,所以推动了西欧的思想解放和社会进步,故选A项;文艺复兴并没有提高新兴资产阶级的政治地位,宗教改革有利于提升新兴资产阶级的政治地位,排除B项;文艺复兴和宗教改革都不肯定神学的存在,而不是反对其存在,排除C项;宗教改革沉重打击了罗马天主教会的统治,文艺复兴并没有这样的作用,排除D项。
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知识整合
经济根源:天主教会阻碍了资本主义的发展
思想:文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑
政治:王权强化与民族国家的形成为宗教改革提供了支持
直接:人们对罗马教廷的长期剥削日益不满,社会矛盾激化
导火线:罗马教廷推销“赎罪券”
开始标志:1517年马丁·路德撰写《九十五条论纲》
兴起:路德教
瑞士的加尔文派:
“先定论”(“选民”与“弃民”)
肯定资本主义性质的盈利活动,是一种政治神学
《至尊法案》规定国王为英国教会最高首脑
神职人员必须效忠英王
实质:是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动
思想:冲击神权统治,促进思想解放,传播人文主义
经济:促进了欧洲资本主义的成长
政治:王权强化,推动了欧洲民族国家的形成
文化:推动文化教育事业的发展
对外:西学东渐,传教士传入宗教和科学知识(明朝)
背景:
过程:
因信称义:人的灵魂获救靠自己的信仰,而不是天主教会烦琐的宗教仪式
信仰依据:信仰的唯一根据是《圣经》,上帝面前人人平等
民族色彩:建立独立的民族教会和廉俭教会,用民族语言进行宗教活动
教随国定:王权高于教权
英国国教(圣公会):
影响:
宗教改革
16-17c
扩展:
发源:德意志
(不彻底,有浓厚的封建势力与天主教参与)
批判对象:教皇权威,天主教会教义及领袖
领域:宗教政治(信仰自主:应该过怎样的宗教生活)
改革教义
改革教会
(一)兴起
1、背景:
文艺复兴和宗教改革的深入开展,人们对自然界的认识产生革命性的变化。
2、时间:
16-17世纪,近代科学兴起,被称为“科学革命”。
基础梳理
从16世纪后期至18世纪初,科学革命在西欧猛然爆发,取得了令世人瞩目的许多科学成就,从此近代科学开始诞生。这场科学革命如何兴起,很多学者对此作了不同的探讨……一些学者受到德国社会学家马克斯·韦伯(1864-1920)的影响,把科学的兴起与清教联系在一起,提出清教刺激了人们的思想,使之更为开放、进取和求知。
——王斯德《世界通史》
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(二)影响
重点探讨
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“光明”从牛顿头上照下,通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。
1738 伏尔泰《牛顿哲学原理》封面
1、形成了重视经验和事实的理性化
思维方式。
2、确立了通过观察、实验等基本途
径发现自然规律的科学方法。
3、促进了思想解放和社会进步,为
启蒙运动提供科学的思维方法。
知识整合
背景:文艺复兴和宗教改革的深入开展,人们对自然界的认识产生革命性的变化
天文学:哥白尼(提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,
建立起一种新的宇宙观)
物理学:牛顿(发现万有引力定律,确立了较为完整的力学体系,
为近代物理学的发展奠定了基础)
伽利略“近代科学之父”(验证日心说,比萨斜塔实验)
①形成了重视经验和事实的理性化的思维方式
②确立了通过观察、实验等基本途径发现自然规律的科学方法
③促进了思想解放和社会进步,为启蒙运动提供科学的思维方法(自然科学的发展推动了启蒙运动的发展)
科学革命
16-17c
成就:
影响:
(近代自然科学兴起)
(2025·湖南高考·14)16世纪,被称为“中国根”的中药土茯苓传入欧洲后,比利时解剖学家维萨里结合实践经验撰写了《中国根书简》,说明“中国根”的植物特性、泡制方式和临床应用等。这可用来说明当时欧洲人( )
A.崇尚东方传统文化 B.否定罗马教廷权威
C.重视探索自然奥秘 D.批判继承古典文化
【现学现做】
C
(2022·广东高考·11)从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说,从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说。这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是
A.达尔文 B.牛顿
C.爱迪生 D.伽利略
D
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(一)背景
重点探讨
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“宗教改革”后,旧教和新教的斗争厮杀甚至战争,在各个国家都有,特别在法国尤其严重。十七八世纪的欧洲,神学还占据着相当的地位。
—陈乐民:《欧洲文明十五讲》
牛顿在1687年发表了一部名著《自然哲学的数学原理》 … 在牛顿的启发下,启蒙思想家们力图发现支配人事及社会的永恒的法则。
——齐思和等主编《世界史》
路易十四:“朕即国家”。路易十六:“因为我想这样做,这就合法。”英王詹姆士一世宣称:“上帝直接赋予了世袭君主以神圣不可侵犯的最高权力,人民的全部义务就是无抵抗的服从。” ——吴恩裕:《西方政治思想史论集》
1、经济根源:
西欧资本主义经济进一步发展
2、阶级:
新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
3、思想:
文艺复兴、宗教改革进一步解放思想
自然科学发展,教会的很多说教不攻自破
(二)含义
基础梳理
以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗
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(三)精神内核:“理性”,强调独立思考与自主精神
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于别人的引导,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德《答复这个问题:‘什么是启蒙运动’》
性质:资产阶级思想解放运动
(五)代表人物及思想主张
基础梳理
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1、英国启蒙思想家
(1)洛克
(2)休谟
(3)亚当·斯密
认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争,被称为“现代经济学之父”,代表作为《国富论》。
劳动首先成为价格,即成为用于偿付一切原始购买货币。早先,购买世界上一切的财富,并非通过金子银子,而是通过劳动。
——亚当·斯密
国家权力有三种:立法权、执行权和对外权。国家必须根据正式颁布过的、长期有效的法律来统治。法律一经制定,无论贫富贵贱,每个人都必须平等地服从,任何人不得以任何借口逃避法律的约束与制裁。 ——洛克《政府论》
一定时期的文化是一定时期的政治、经济的反映。起源于英国,是因为英国资本主义最发达。
(五)代表人物及思想主张
基础梳理
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2、法国启蒙思想家
(1)孟德斯鸠
①代表作:《论法的精神》
②主张:
A.反对君主专制,主张君主立宪制;
B.发展洛克的分权学说,明确提出
“三权分立”,相互监督、制衡。
③评价:
否定了君主专制制度的合理性,为资本主义政治制度提供了基本原则
如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者,如果司法权同行政权合二为一,法官便将握有压迫者力量。 ——孟德斯鸠《论法的精神》
用权力来制约权力
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(五)代表人物及思想主张
基础梳理
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2、法国启蒙思想家
(2)伏尔泰
①代表作:《哲学通信》
《路易十四时代》
②主张:
A. 反对教会统治
B.提倡天赋人权,自由平等
C. 主张开明君主制,提倡君主立宪
③评价:
法国启蒙运动的领袖,被誉为“思想之王”、“欧洲的良心”
难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺?
我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。 ---伏尔泰
他经常出入于上流社会,但又曾经入狱两次,甚至被法国政府驱逐出境。他的名字响彻整个欧洲上空,当84岁高龄的他回到阔别28年的巴黎时,全城都轰动起来。妇女们趁他经过时,偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛,当做圣物保存。
(五)代表人物及思想主张
基础梳理
相关史料
2、法国启蒙思想家
(3)卢梭
①代表作:《社会契约论》
②主张:
A. 主权在民
B. 天赋人权
C.社会契约论
D.民主共和制构想
③评价:
为资产阶级革命提供理论基础,是最激进的民主主义者
自然状态下,个人能力不足,必须通过与其他人的联合才能生存,于是大家联合了起来,形成了社会。为了使这个社会有效率有秩序,人们订立了一个契约,推选出一个领导者,也就是统治者,就构成了国家。
一切权力属于人民,因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利举行起义,有权利用暴力来消灭篡权者。 ——卢梭
一定时期的文化是一定时期的政治、经济的反映。中心在法国,是因为法国的封建势力更强大,矛盾更尖锐。
(五)代表人物及思想主张
基础梳理
相关史料
3、德国启蒙思想家
(1)康德
①代表作:《纯粹理性批判》
②主张:
A.认为人非工具,应该独立思考,
理性判断
B.主张民主、自由、平等
C. 自由即自律
③评价:
启蒙运动的集大成者,最终确立了人类的主体地位
“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你的理智!这就是启蒙运动”。
(六)影响
重点探讨
相关史料
17、18世纪遍及欧洲各国(和美国)的一场思想变革运动。其根本目的是把人们从偏见和迷信(特别是从被确立了的宗教)的束缚下解放出来,并将之用于社会和政治改革事业。
——《布莱克维尔政治学百科全书》
美国独立战争
法国大革命
1、思想:
进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
2、政治:
直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于建立资产阶级统治。
3、世界:
启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
(六)影响
重点探讨
“理性王国”有何局限?
现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等;被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权;而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为,而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪伟大的思想家们,也同他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——[德]恩格斯《反杜林论》,《马克思恩格斯文集》第九卷
“理性王国”带有浓厚的时代和阶级属性,在这种思潮指导下建立起来的“理性王国”本质上是资产阶级专政,平民大众难以享受到真正的民主、平等和自由。
知识整合
启蒙运动
17-18c
核心:理性主义,强调独立思考与自主精神
背景:
经济:西欧资本主义经济进一步发展(根本原因)
阶级:新兴资产阶级力量要求摆脱专制王权和教会的思想束缚,以维护自身的经济政治利益
思想: 文艺复兴、宗教改革运动进一步解放了人们的思想,冲击了封建神学的统治
自然科学的发展使得教会的许多说教不攻自破,人们更加相信理性和科学的力量
过程:
17世纪:英国成为发源地
(资本主义发展最发达)
18世纪:法国成为中心
18世纪后期:高潮并扩展
①洛克(国家权力应分为立法、执行和对外权)
②休谟(审视理性的边界;主张自由贸易)
③亚当·斯密《国富论》 认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度
主张自由竞争,被称为“现代经济学之父”
①孟德斯鸠《论法的精神》
主张独立思考、理性判断(“要有勇气运用你的理智!”)
(德国)康德 提出自由即自律
启蒙运动的集大成者,最终确立了人类的主体地位
影响:
理性王国的局限:本质上是资产阶级专政,平民大众难以享受到真正的民主、平等和自由
(封建势力强大,社会矛盾尖锐)
主张君主立宪;三权分立,权力制衡
否定了君主专制制度的合理性
为资本主义政治制度提供了基本原则
②伏尔泰:自由平等,天赋人权
“我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力”
③卢梭《社会契约论》 主权在民、天赋人权、社会契约论,构想民主共和制
为资阶革命提供了理论基础,是最激进的民主主义者
思想:进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传
政治:直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于资产阶级统治的建立
世界:启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
批判对象:教权(教会的世俗权力)、专制王权、贵族特权、等级制度
领域:思想政治(人权解放:应该过怎样的政治生活)
构建未来理想王国
国家来源
主权归属
政体形式
政权组织
个人权利
天赋人权
即人生而自由平等
社会契约
即国家、政府的权力来源于和人民订立的契约,如果统治者违背契约,人民有权推翻政府
人民主权
又称主权在民。国家的一切权力来源于人民,每个公民都享有参与国家管理的平等权利
君主立宪制
民主共和制
是否保留君主制;国家元首由世袭或选举产生
三权分立
分权制约,防止专制复辟,保障民主制度
民主保障
法律制度
法律面前人人平等,法律保障人权
【现学现做】
(2025·江苏高考·12)伏尔泰在《路易十四时代》中描写了有关巴士底狱神秘囚犯“铁面人”的逸闻。此人总戴着面具,没人知道他的真实姓名、所犯何罪。该书出版后引起很大的反响,“铁面人”的传闻逐渐在民众中“创造出一个无限专横权力的想象世界”。这( )
A.有利于出版行业的兴起 B.引发了民众攻占巴士底狱
C.推动了启蒙运动的产生 D.冲击了封建君主专制统治
(2025·广东高考·14)某启蒙思想家主张:独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚,但在某些情况下须绝对服从。比如,一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性,结果将是灾难性的。该思想家强调的是( )
A.权力制衡 B.主权在民 C.理性判断 D.社会平等
C
D
【现学现做】
(2025·河南高考·13)英国学者怀特海认为,思想史上的18世纪是法国的时代,它重铸了文明世界的前提条件。这一文明世界源自17世纪英国思想,也从该时期英国革命中获得灵感。但是,英国模式总是带有岛国的偏狭性,法国人将其扩大化、清晰化和普及化了。他意在强调( )
A.英国启蒙思想家的政治主张较为保守
B.法国的启蒙思想具有世界性意义
C.法国资本主义发展加速启蒙思想成熟
D.英国资产阶级革命催生启蒙运动
B
人文精神的起源
人文精神的湮没
西方人文主义思想的发展历程
人文主义的复兴
人文主义的发展
人文主义的成熟
──古希腊:智者学派“人是万物的尺度”
——中世纪:宗教神学束缚思想“人是上帝的羔羊”
——文艺复兴:人文主义“宇宙的精华,万物的灵长”
——宗教改革:因信称义“信仰即可得救”
──启蒙运动:理性主义“思维着的悟性成了衡量一切
的唯一尺度”
本课小结
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