精品解析:广东东莞市两校联考2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题

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2026-06-18
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 东莞市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 111 KB
发布时间 2026-06-18
更新时间 2026-06-18
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-18
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来源 学科网

内容正文:

广东东莞市两校联考2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题 本卷满分150分,考试时间150分钟 一、阅读(80分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “影像史学”,是美国历史学家海登·怀特首创的概念。他认为,影像史学是以视觉影像和影片的方式来传达历史以及对历史的见解。台湾学者周梁楷将海登•怀特的观点引入中国后,译为“影视史学”,并将影像史学的外延进一步扩大。他认为,凡是视觉影像,静态平面的照相和图画,立体造型的雕塑、建筑、图像等,从远古的岩画,到近代的摄影、电影、电视和数字化多媒体,都属于影视史学研究的范畴。复旦大学张广智先后发表《影视史学:历史学的新领域》《重现历史:再谈影视史学》《影视史学与书写史学之异同》3篇讨论影视史学的文章,对影视史学展开系统研究。他指出,“一切视觉影像材料,倘能传达某种历史理念,在我看来,从宽泛的意义上而言,当是影视史学的题中之义”。姜萌则提出:“影视史学,主要由历史纪录片和历史专题片组成……至于充斥荧屏的‘历史剧’,并不是‘影视史学’的组成部分。” (摘编自王丹林《影像史学的新实践》) 材料二: 国内学界对影像史料的整理与研究,实际受到西方有关影像史学及图像研究理论的双重影响。二者虽然有相通之处,但所涉领域并非完全重合。影像史学所指视觉材料,主要还是历史影像,即历史纪录片和历史照片。而西方图像研究,特别是视觉文化研究所指的视觉材料,范围却广泛得多,不仅包括传统艺术史研究中的绘画、雕塑等艺术品,也包括摄影、电视、服饰、广告、景观等一切当代社会的视觉产品,涉及当代文化的各个领域。这些视觉产品又可通过摄影等技术手段转化为供学术研究的影像。受西方图像研究理论的影响,体现在影像史料整理研究中的一个突出的特点和趋向,是史料边界的不断拓展和扩大。它不仅体现在影像本身对于传统史料边界的拓展和扩大,在影像领域内部,其边界也不断延伸,而不同发展阶段又呈现出不同的特点。 自20世纪80年代影像研究兴起,近40年来,国内学术界与出版界对影像史料进行了广泛的发掘,出版的影像资料可谓种类繁多,内容丰富,涵盖面广。此外,网络媒体也公布了大量的影像资料,极大地拓展了史料的范围。但也存在不少问题,综观目前出版的影像史料,张冠李戴、解读错误的问题较为突出,粗制滥造、重复出版不在少数。这一方面反映出相关整理者的学术功力欠缺;另一方面也反映出在影像史料搜集整理中缺乏严谨求实的态度,缺乏学术目的,为图像而图像,甚至于单纯追求商业利益的现象普遍存在。 另外,大量影像史料的出版虽然为学术研究奠定了一定的史料基础,但目前真正将影像资料引入历史研究的学者并不多,影像出版呈现火爆之势的背后,是学术研究的贫乏,影像的学术价值并没有得到真正发挥。究其原因,除了对影像的意义认识不足,更主要的是尚未形成较为成熟的理论方法和操作原则,面对作为异质的影像史料,无论是解读还是书写,历史研究者尚无法像对待文献材料那样游刃有余。而目前被国内学者引入的西方图像学理论,一个重要的特点是跨学科性,其核心是要打破传统学科的界限,其理论难免庞杂,历史学所具有的学科特性,又使得历史学者在面对这些理论时往往显得无从下手。 (摘编自刘萍《中国影像史学研究任重道远》) 材料三: 运用影像呈现历史的方式,为史学研究提供了一种新的方法和文献形式,但在利用影像呈现和研究历史的过程中,如果忽视影像史学在“求真”方面的局限性,也会影响历史研究的科学性。 第一,影像的制作具有一定的主观性。影像是摄影者通过摄影机、取景框架拍摄的产物,截取了外部世界的一部分,并不能完全代表整体的真实。更为重要的是,摄影者是带着主观情感去记录和创作的,不自觉地加入了个人的成见、观念、理解和价值观。在影像素材的选择、拍摄手法的设定、故事结构的方式等方面,无一不渗透着影像制作者的主观意识。例如,在第二次世界大战中,同盟国与轴心国都拍摄了不同的战争影像,用来证明自己在战争过程中的“正义性”。这类影像素材拍摄的是同一场战争的情形,但被不同阵营因为不同的目的加以制作之后,所呈现出来的往往反映了不同的主题思想。 第二,20世纪后半叶,数字技术在历史真实与影像真实之间建立了沟通的桥梁,合成的影像开始进入物质生活和精神领域。数码相机的诞生,以及数字化图像处理技术和传输技术的应用,使摄影技术摆脱了过去严格的操作程序,不再需要暗室冲洗,而是将照片电子化,从相机的显示屏上就可以马上看到所拍摄的照片效果。通过数字化的图像处理技术进行加工、处理,图片和影像都能做到“移花接木”“以假乱真”。利用现代数字技术,“伪造”历史并不是一件难事,影像史料记载的“历史”可以通过后期处理改写。 第三,与传统的史学著作不同,影像史学的传播速度更快,受众也更为广泛,这就决定了其局限性可能会带来更深远的影响。近年来,历史题材影视作品的创作出现了繁荣景象,成为长盛不衰的热点。虽然其中不乏优秀之作,对探求历史真相有所启发,但个别影视作品为追求收视率而“戏说”历史,将历史真实与艺术虚构掺杂在一起,误导了观众的历史认知。 (摘编自郭蔚然《影像史学与传统史学相辅相成》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 材料一指出我国学者关于影像史学的言论不一致,就影像史料的范围而言,周梁楷的最大,其次张广智,再其次姜萌。 B. 因为西方影像史学和图像研究理论所涉领域不完全重合,所以国内影像史学的研究范围就不断拓展和扩大。 C. 国内搜集整理的影像史料存在不少问题,需整理者提升学术功力,秉持严谨求实的态度,不追求商业利益。 D. 真正将影像资料引入历史研究的学者并不多,导致目前国内出版的大量影像史料的史学价值没有得到真正发挥。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 国内有人认为影像史料既有平面的又有立体的,既包括远古的岩画又包括近代的摄影、电影、电视和数字化多媒体。 B. 材料一作者列举海登•怀特及我国学者关于影像史学的言论,主要是想让读者认识到中外对影像史学认识的分歧所在。 C. 制作者的主观意识渗入影像素材的选择、拍摄手法的设定、故事结构的方式等方面,影像的制作就有了主观性。 D. 材料三的作者认为伪造历史、“戏说”历史都是影像史学可能出现的弊端,这是其在“求真”方面局限性的表现。 3. 下列说法能作为论据来阐述影像史学在“求真”方面存在局限性的观点的一项是( ) A. 公共视频监控的视域在空间上是有限的,该视频通常只能提供一个局部的或片段式的影像记录,而不太可能提供事件的完整影像。 B. 不同于传统史学基于档案文本的史料选取方式,影像史学的史料来源主要是近现代拍摄的影像资料、历史照片等。 C. 以影像为载体来呈现历史,可以激发大众对历史的兴趣,使越来越多的人成为影像化历史学的参与者和见证者。 D. 影像史料往往未经后人加工,在利用过程中剔除了文献加工时参与者的主观性,更容易反映历史事件的本来面貌。 4. 请结合材料内容,给“影像史学”下一个简要定义。 5. 请简要梳理材料二的行文脉络。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字(小说),完成下面小题 阿芳的灯 王安忆 走在那条湿淋淋的小街上,家家门户紧闭。雨滴敲在水泥路面上,滴滴答答,在空寂的街上溅起回声。阳光明媚的日子里,家家户户半启着门,老人在门前择菜,小孩在门前嬉闹。 一个很平常的日子里,我走过这里,望见一扇大敞着的门里,似乎已经是午饭以后很久了,可桌上依然杯盘狼藉。一条壮汉横在竹榻上;睡得烂熟,苍蝇停在他的脸上,十分安然的样子。一个老妇人,像是壮汉的母亲,背着门在踩一架沉重的缝纫机,粗钝的机器声盖住了汉子的鼾声。满屋都是叫不出名目的破烂东西,我甚至嗅到了一股腐臭味,于是便扭回头,走了过去。 后来,我搬进新居,开始一日三回地在这条街上往来,因为上班的需要。也不知过了多少日子,这街上多了一个小小的水果摊,摆在临街的一扇窗下。摊边坐着一个女孩,留着日本娃娃式的头发,浓浓的刘海儿罩着活泼泼的眼睛,面容十分清秀,只是略显苍白,可是,唇却有天然的红润。她穿的也是红颜色的衣服,一朵红云似的停在黄的梨、青的苹果、黑色的荸荠旁边,静静地看一本连环画或是织一件不仅限于红色的毛衣。如有人走过,她便抬起半掩在乌黑的额发后面的眼睛,如那人迟疑了脚步,她就站起来,静静地却殷殷地期待着。很少有人会辜负这期待。 有一次,她见我过来,就迎上来,我挑了几只苹果。我看见她举秤的手是一双极大的手,关节突出,掌心有些干枯。她的脸却是极其年轻的,脸颊十分柔滑、白暂,眼睛明澈极了。她称好苹果,爽快地免了零头,帮我装进书包。 天黑以后,这里的生意便忙了许多,除了女孩,还有个男人在帮忙,叫她阿芳。我猜想这个男人是她丈夫,可又觉得她委实太年轻,远不该有丈夫。有一日,我忽然觉得阿芳有些异样,来回走了几趟,才发现她的腰身粗壮了,显然有了身孕。心里不由得升起一股奇异的感觉,很惋惜似的,又很感动。再看他们这一对,也觉得颇为美好。他结实健壮,而她清秀苗条,叫人羡幕。他干活不如阿芳利索,态度也欠机灵,可是,对人的殷切却是一样的。 有了阿芳和她的水果摊,这条街上似乎有了更多的生机,即使在阴霾的日子里。 后来,水果摊收起了,大约是阿芳分娩了。这条街便格外地寂寞与冷清了。 一天傍晚,我忽然看见了阿芳。她依然是罩到眼睛的刘海儿,眸子明亮,皮肤白皙,穿了一件红花的罩衫,安然地守着一个色彩缤纷的水果摊。她怀里抱着一个白白胖胖的婴儿,有着和她一样鲜艳的嘴唇,看上去是那样惹人喜爱。她似乎并没认出我,用一般的热切的声音招呼:“买点儿什么吧。” 我挑了一串香蕉,她将孩子放进门前的童车里,给我称秤。我看见她的无名指上,多了一枚粗大的赤金的戒指,发出沉甸甸的微弱的光芒。 从此,这里又有水果摊了,又有了阿芳、阿芳的男人,还有阿芳的孩子。阿芳也渐渐地认识了我,或是说记起了我,过往都要招呼,要我买些什么,或问我昨日的瓜果甜不甜。我还可以自由地在那里赊账,虽然我从来不赊。 毛头渐渐地大了起来。阿芳也渐渐地圆润起来。却依然容貌俏丽,只是脖子上又多了一条粗重的金项链,腕上也有了一只小巧的手镯。夜晚,她男人将电灯换出门外。灯光下,阿芳织毛衣,阿芳的男人看书,毛头在学步车里学步。摊上的水果四季变化,时常会有些稀奇而昂贵的水果,皇后般地躺在众多平凡的果子中间。 这一幅朴素而和谐的图画,常常使我感动,从而体验到一种扎实的人生力量与丰富的人生理想。 一天夜间,下着大雨。忽听有人招呼我,原来是阿芳的男人,正站在门口。他说,今日有极好极好的香瓜,不甜不要钱,或者买回吃了再付钱。我朝他笑一笑,便收了伞进去。毛头睡着了,盖着一条粉红色的毛毯,伸出头,口里还含着手指头。阿芳在看电视,电视里正播放越剧大奖赛的实况,那是一台二十英寸的彩电。屋里有冰箱、双缸洗衣机、吊扇、录音机等等。我从筐里挑好香瓜,付完钱,阿芳的男人又邀我坐一坐,避过这阵大雨。 我站着与他说话。我问他:“就你们自己住这里吗?” 他说是的,姆妈在去年去世了。 我脑子里忽然闪过一个念头,想起很多年以前,从这里经过,有一扇门里的邋遢而颓败的景象。那里有一个儿子,也有一个母亲。或许就是这里,就是这里,一定是这里。我激动起来。阿芳随着电视里的比赛选手在唱“宝玉哭灵”,她是那么投入,以至竟然没有在乎我这个陌生人的闯入。我看着她,心里想着,难道是她拯救了那个颓败的家,照耀了一个母亲和一个儿子黯淡的生计,并且延续了母与子的宿命与光荣? 可我不知道这里究竟是不是那里。这里所有的门,都是那样的相像。我极想证实,又不敢证实。我怕我的推测会落空,就像怕自己的梦想会破灭。我很愿意这就是那个家,我一心希望事情就是这样。于是,我决定立刻就走。雨比刚才更大、更猛,阿芳的男人极力地挽留我,连阿芳都回过头来说道:“坐一会儿好了。”。 可我依然走了。我逃跑似的跑出阿芳的家,阿芳的灯从门里幽幽地照了我好一程路。我没有再回头。我怕我忍不住会发问,去证实,这是那么多余而愚蠢。我不愿这个美丽的故事落空,我要这个美丽的故事与我同在。 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 小说开头写雨后的小街上门户紧闭和雨滴的声音,晴天的小街上老人和小孩的活动,这些环境描写表现出小街上人们生活的平和和闲适。 B. “心里不由得升起一股奇异的感觉,很惋惜似的,又很感动”,“惋惜”是因为女孩年轻俏丽,身边的男人年纪大,且有颓败的过往,与她不般配;“感动”是因为男人和女孩对人一样的殷切,共同为生计操劳,颇为美好。 C. 文中多次写到阿芳的金首饰,这既是这个家生活有了起色的见证,又是爱情和辛劳的见证,同时也暗示了是阿芳使这个家庭日益富足,获得生机和活力。 D. 文章写的虽是小街上一个水果摊开了又关、关了又开的小事,而女主人公善良热情、勤劳坚韧的形象,一家人平静温馨的生活,让“我”感动,体会到扎实的人生力量和丰富的人生理想。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说以“阿芳的灯”为标题,用了象征手法。阿芳门前的那盏灯,照亮了阿芳的水果摊及夜行人,既象征着阿芳为改变家境而积极进取的精神,也象征着希望,给“我”和“我们”以温暖和力量。 B. 文中划线句子运用比喻,写出水果的稀奇与昂贵,表现阿芳家水果摊生意越来越好;运用排比,写出了阿芳家平静的生活状态,展示了阿芳一家生活日益富足以及她们生活的平淡和谐幸福。 C. 文末写“我极想证实,又不敢证实”的矛盾心理,是因为我害怕证实会出现不是预设的情况,整个故事就没有意义,无法感动人;“我要这个美丽的故事与我同在”,与上文的“我”不敢去证实真相呼应,点明并深化主旨。 D. 文章采用第一人称叙事,“我”因为工作原因不得不路过阿芳的水果摊,“我”既是叙述人,起到见证故事、串联情节作用;又是文章中的重要人物,对主旨的点化和升华起到重要作用。 8. 王安忆是一位善于发现女性美的作家,请结合全文分析,阿芳身上有着怎样的美。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,26分) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 《李白诗集》二十卷,旧七百七十六篇,今千有一篇杂著六十篇者知制诰常山宋敏求字次道之所广也次道既已类广自诗自为序而未考次其作之先后余得其书乃考其先后而次第之。 盖白蜀郡人,初隐岷山,出居襄汉之间,南游江淮,至楚观云梦。云梦许氏者,高宗时宰相圉师之家也,以女妻白,因留云梦者三年。去,之齐鲁,居徂徕山竹溪。入吴,至长安,明皇闻其名,召见以为翰林供奉。顷之,不合去。北抵赵、魏、燕、晋,西涉歧、邠,历商於,至洛阳,游梁最久,复之齐、鲁,南浮淮、泗,再入吴,转徙金陵,上秋浦、浔阳。天宝十四载,安禄山反,明年明皇在蜀,永王璘节度东南,白时卧庐山,璘迫致之。璘军败丹阳,白奔亡宿松,坐系浔阳狱。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白,以为罪薄宜贯贳,而若思军赴河南,遂释白囚,使谋其军事,上书肃宗,荐白材可用,不报。是时,白年五十有七矣。乾元元年,终以污璘事长流夜郎。遂泛洞庭,上峡江,至巫山,以赦得释,憩岳阳、江夏,久之,复如浔阳,过金陵,徘徊于历阳、宣城二郡。其族人李阳冰为当涂令,白过之,以病卒,年六十有四,是时宝应元年也。其始终所更涉如此,此白之诗书所自叙可考者也。 范传正为白墓志,称白“偶乘扁舟,一日千里;或遇胜景,终年不移”。则见于白之自叙者,盖亦其略也。 白之诗,连类引义,虽中于法度者寡,然其辞闳肆隽伟,殆骚人所不及,近世所未有也。《旧史》称“白有逸才,志气宏放,飘然有超世之心”,余以为实录。而《新书》不著其语,故录之,使览者得详焉。 (选自《曾巩文集·李白诗集后序》,有删减) 9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 今千有一篇/杂著六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书/乃考其先后而次第之/ B. 今千有一篇杂著/六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书乃考/其先后而次第之/ C. 今千有一篇杂著六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书乃考/其先后而次第之/ D. 今千有一篇杂著/六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书/乃考其先后而次第之/ 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 明皇为至道大圣大明孝皇帝的简称,是玄宗李隆基的谥号,玄宗为他的庙号。 B. 金陵,南京古称,因楚威王于石头城筑金陵邑而得名,为我国四大古都之一。 C. 墓志,墓内或墓上的碑文,分“志”和“铭”,为记述死者生平或悼念性文字。 D. 骚人,本指因创作《离骚》而得名的屈原,后世也泛指诗人或春风得意的文人。 11. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 作者言简意赅,概括了李白蜀中隐居、云梦漫游娶妻、长安为官等多个时期的生活足迹,点出了诗人生平中至关重要的大事。 B. 作者较为详尽地描述了安史之乱时期李白的遭遇与悲壮的晚年生活,李白因被迫加入李璘叛军而入狱,又因他人营救而出狱。 C. 李白两次受人向朝廷推荐,前次做了翰林供奉,后次没得到答复,还因李璘事件被长期流放,途中遇大赦,最终病死当涂。 D. 范传正在为李白所写的墓志中说李白流连山水,遇美景终年不肯离开;《旧唐书》称赞李白有才气,志向奔放,有超脱世俗之心。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其始终所更涉如此,此白之诗书所自叙可考者也。 (2)而《新书》不著其语,故录之,使览者得详焉。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首词,完成各题。 柳梢青•送卢梅坡 (宋)刘过 泛菊①杯深,吹梅②角远,同在京城。聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。 教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思,尘随马去,月逐舟行。 【注】①泛菊:饮菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。 13. 本词上阕“_______”二字承上启下,既回顾了以往的京城生活,又点出了眼前所面临的境遇。 14. 在古典诗词中,点染是一种常见的写作手法,即先点明情感内涵,再用景物渲染烘托,试赏析本词的点染手法。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,10分) 15. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)_______,匹夫不可夺志也。(《论语》) (2)_______,用心躁也。(《荀子·劝学》) (3)不过数仞而下,_______。(《庄子·逍遥游》) (4)地崩山摧壮士死,_______。(李白《蜀道难》) (5)_______,吾未见其明也。(韩愈《师说》) (6)_______,隔离天日。(杜牧《阿房宫赋》) (7)中通外直,_______。(周敦颐《爱连说》) (8)_______,逸豫可以亡身。(欧阳修《伶官传序》) 二、语言文字运用(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成各题。 12·13号国家公祭日,是一个令无数人心痛的日子,它昭示着一段需要铭记的历史。82年前的12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,在长达40多天惨绝人寰的大屠杀中,30万同胞惨遭杀戮,人类文明史上留下了最黑暗的一页。那段苦难深重的历史、山河破碎的血泪、 的痛楚,生灵涂炭的悲剧,刻在每一个中国人的心灵深处,构成民族共同的记忆,每一次回想起来总让人 ,每一次重温之时总让人悲痛不已。时光荏苒,远离战争的烽火,告别亡国的危机,今日之中国已经成为一个具有保卫人民和平生活能力的伟大国家;沐浴着改革开放的春风,成长在社会主义中国的宽广怀抱,( )。 ,任何时候,唯有 历史才能开创未来。以一段悲壮历史的定格与复原表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念,设立国家公祭日5年来,爱国情感的力量在汇聚,走和平发展道路的决心坚定不移,迈向中华民族伟大复兴的脚步铿锵有力。 16. 依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是( ) A. 百孔千疮 肝肠寸断 前事不忘,后事之师 谨记 B. 满目疮夷 痛彻心扉 前事不忘,后事之师 铭记 C. 百孔千疮 痛彻心扉 前车之覆,后车之鉴 铭记 D. 满目疮夷 肝肠寸断 前车之覆,后车之鉴 谨记 17. 下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是( ) A. 已经实现历史性转变的中国人民,站起来,富起来,强起来了 B. 今日之人民已经实现了从站起来、富起来到强起来的历史性转变 C. 今日之人民已经实现了历史性转变,站起来,富起来,强起来了 D. 站起来、富起来、强起来的中国人民已经实现了历史性转变。 18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 以一段悲壮历史的定格与复原表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念。 B. 以一段悲壮历史的定格与复原表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递中国人不不忘屈辱、守护和平的坚定信念。 C. 以一段悲壮历史的复原与定格表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念。 D. 以一段悲壮历史的复原与定格表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念。 三、作文(60分) 19. 根据要求作文。 去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 是的正如朱自清所说时间来去匆匆,转眼即逝,那么你又有什么感受,你又会怎么面对这匆匆的时间。 以“时间”为话题,写一篇作文。 要求:体裁不限(诗歌除外),不少于700字。 注意:1 立意自定,题目自拟, 2 不得套作,不得抄袭; 3 不得透露个人信息; 4 书写规范,正确使用标点符号。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 广东东莞市两校联考2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题 本卷满分150分,考试时间150分钟 一、阅读(80分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “影像史学”,是美国历史学家海登·怀特首创的概念。他认为,影像史学是以视觉影像和影片的方式来传达历史以及对历史的见解。台湾学者周梁楷将海登•怀特的观点引入中国后,译为“影视史学”,并将影像史学的外延进一步扩大。他认为,凡是视觉影像,静态平面的照相和图画,立体造型的雕塑、建筑、图像等,从远古的岩画,到近代的摄影、电影、电视和数字化多媒体,都属于影视史学研究的范畴。复旦大学张广智先后发表《影视史学:历史学的新领域》《重现历史:再谈影视史学》《影视史学与书写史学之异同》3篇讨论影视史学的文章,对影视史学展开系统研究。他指出,“一切视觉影像材料,倘能传达某种历史理念,在我看来,从宽泛的意义上而言,当是影视史学的题中之义”。姜萌则提出:“影视史学,主要由历史纪录片和历史专题片组成……至于充斥荧屏的‘历史剧’,并不是‘影视史学’的组成部分。” (摘编自王丹林《影像史学的新实践》) 材料二: 国内学界对影像史料的整理与研究,实际受到西方有关影像史学及图像研究理论的双重影响。二者虽然有相通之处,但所涉领域并非完全重合。影像史学所指视觉材料,主要还是历史影像,即历史纪录片和历史照片。而西方图像研究,特别是视觉文化研究所指的视觉材料,范围却广泛得多,不仅包括传统艺术史研究中的绘画、雕塑等艺术品,也包括摄影、电视、服饰、广告、景观等一切当代社会的视觉产品,涉及当代文化的各个领域。这些视觉产品又可通过摄影等技术手段转化为供学术研究的影像。受西方图像研究理论的影响,体现在影像史料整理研究中的一个突出的特点和趋向,是史料边界的不断拓展和扩大。它不仅体现在影像本身对于传统史料边界的拓展和扩大,在影像领域内部,其边界也不断延伸,而不同发展阶段又呈现出不同的特点。 自20世纪80年代影像研究兴起,近40年来,国内学术界与出版界对影像史料进行了广泛的发掘,出版的影像资料可谓种类繁多,内容丰富,涵盖面广。此外,网络媒体也公布了大量的影像资料,极大地拓展了史料的范围。但也存在不少问题,综观目前出版的影像史料,张冠李戴、解读错误的问题较为突出,粗制滥造、重复出版不在少数。这一方面反映出相关整理者的学术功力欠缺;另一方面也反映出在影像史料搜集整理中缺乏严谨求实的态度,缺乏学术目的,为图像而图像,甚至于单纯追求商业利益的现象普遍存在。 另外,大量影像史料的出版虽然为学术研究奠定了一定的史料基础,但目前真正将影像资料引入历史研究的学者并不多,影像出版呈现火爆之势的背后,是学术研究的贫乏,影像的学术价值并没有得到真正发挥。究其原因,除了对影像的意义认识不足,更主要的是尚未形成较为成熟的理论方法和操作原则,面对作为异质的影像史料,无论是解读还是书写,历史研究者尚无法像对待文献材料那样游刃有余。而目前被国内学者引入的西方图像学理论,一个重要的特点是跨学科性,其核心是要打破传统学科的界限,其理论难免庞杂,历史学所具有的学科特性,又使得历史学者在面对这些理论时往往显得无从下手。 (摘编自刘萍《中国影像史学研究任重道远》) 材料三: 运用影像呈现历史的方式,为史学研究提供了一种新的方法和文献形式,但在利用影像呈现和研究历史的过程中,如果忽视影像史学在“求真”方面的局限性,也会影响历史研究的科学性。 第一,影像的制作具有一定的主观性。影像是摄影者通过摄影机、取景框架拍摄的产物,截取了外部世界的一部分,并不能完全代表整体的真实。更为重要的是,摄影者是带着主观情感去记录和创作的,不自觉地加入了个人的成见、观念、理解和价值观。在影像素材的选择、拍摄手法的设定、故事结构的方式等方面,无一不渗透着影像制作者的主观意识。例如,在第二次世界大战中,同盟国与轴心国都拍摄了不同的战争影像,用来证明自己在战争过程中的“正义性”。这类影像素材拍摄的是同一场战争的情形,但被不同阵营因为不同的目的加以制作之后,所呈现出来的往往反映了不同的主题思想。 第二,20世纪后半叶,数字技术在历史真实与影像真实之间建立了沟通的桥梁,合成的影像开始进入物质生活和精神领域。数码相机的诞生,以及数字化图像处理技术和传输技术的应用,使摄影技术摆脱了过去严格的操作程序,不再需要暗室冲洗,而是将照片电子化,从相机的显示屏上就可以马上看到所拍摄的照片效果。通过数字化的图像处理技术进行加工、处理,图片和影像都能做到“移花接木”“以假乱真”。利用现代数字技术,“伪造”历史并不是一件难事,影像史料记载的“历史”可以通过后期处理改写。 第三,与传统的史学著作不同,影像史学的传播速度更快,受众也更为广泛,这就决定了其局限性可能会带来更深远的影响。近年来,历史题材影视作品的创作出现了繁荣景象,成为长盛不衰的热点。虽然其中不乏优秀之作,对探求历史真相有所启发,但个别影视作品为追求收视率而“戏说”历史,将历史真实与艺术虚构掺杂在一起,误导了观众的历史认知。 (摘编自郭蔚然《影像史学与传统史学相辅相成》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 材料一指出我国学者关于影像史学的言论不一致,就影像史料的范围而言,周梁楷的最大,其次张广智,再其次姜萌。 B. 因为西方影像史学和图像研究理论所涉领域不完全重合,所以国内影像史学的研究范围就不断拓展和扩大。 C. 国内搜集整理的影像史料存在不少问题,需整理者提升学术功力,秉持严谨求实的态度,不追求商业利益。 D. 真正将影像资料引入历史研究的学者并不多,导致目前国内出版的大量影像史料的史学价值没有得到真正发挥。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 国内有人认为影像史料既有平面的又有立体的,既包括远古的岩画又包括近代的摄影、电影、电视和数字化多媒体。 B. 材料一作者列举海登•怀特及我国学者关于影像史学的言论,主要是想让读者认识到中外对影像史学认识的分歧所在。 C. 制作者的主观意识渗入影像素材的选择、拍摄手法的设定、故事结构的方式等方面,影像的制作就有了主观性。 D. 材料三的作者认为伪造历史、“戏说”历史都是影像史学可能出现的弊端,这是其在“求真”方面局限性的表现。 3. 下列说法能作为论据来阐述影像史学在“求真”方面存在局限性的观点的一项是( ) A. 公共视频监控的视域在空间上是有限的,该视频通常只能提供一个局部的或片段式的影像记录,而不太可能提供事件的完整影像。 B. 不同于传统史学基于档案文本的史料选取方式,影像史学的史料来源主要是近现代拍摄的影像资料、历史照片等。 C. 以影像为载体来呈现历史,可以激发大众对历史的兴趣,使越来越多的人成为影像化历史学的参与者和见证者。 D. 影像史料往往未经后人加工,在利用过程中剔除了文献加工时参与者的主观性,更容易反映历史事件的本来面貌。 4. 请结合材料内容,给“影像史学”下一个简要定义。 5. 请简要梳理材料二的行文脉络。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. 示例1:影像史学是以能传达某种历史理念的视觉影像方式来传达历史以及对历史的见解的,比传统史学传播速度更快、受众更广泛,并有一定主观性的历史学新兴分支学科。 示例2:影像史学是历史学新兴分支学科,通过研究能传达某种历史理念的视觉影像来传达历史以及对历史的见解,比传统史学传播速度更快、受众更广泛,并有一定的主观性。 5. ①首先指出国内学界对影像史料的整理与研究,受到西方有关影像史学及图像研究理论的双重影响;特别强调受西方图像研究理论的影响,影像史料边界不断拓展和扩大。 ②然后指出20世纪80年代以来国内影像史料得到极大的丰富和拓展,但也因整理者学术功力欠缺和学术态度欠严谨而存在一些问题。 ③最后指出存在影像学术价值没有得到真正发挥的情况,并探究了出现这种情况的原因。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 A.“言论不一致”“周梁楷的最大,其次张广智,再其次姜萌”错误。这三个人的言论是从不同的侧面解释了“影像史料”,周梁楷强调类型,张广智强调历史性,姜萌强调真实性,没有主次之分。 B.“因为西方影像史学和图像研究理论所涉领域不完全重合,所以国内影像史学的研究范围就不断拓展和扩大”错误。结合原文“国内学界对影像史料的整理与研究,实际受到西方有关影像史学及图像研究理论的双重影响”“受西方图像研究理论的影响,体现在影像史料整理研究中的一个突出的特点和趋向,是史料边界的不断拓展和扩大”可知,国内影像史学的研究范围的拓展和扩大受到西方有关影像史学及图像研究理论的影响,但并没有因果关系,选项强加因果。 C.“不追求商业利益”错误。从原文“这一方面反映出相关整理者的学术功力欠缺,另一方面也反映出在影像史料搜集整理中缺乏严谨求实的态度,缺乏学术目的,为图像而图像,甚至于单纯追求商业利益的现象普遍存在可知推断,应该是不“单纯”追求商业利益。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“主要是想让读者认识到中外对影像史学认识的分歧所在”错误。应是让读者认识到影像史学的发展历程。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.监控提供的局部影像得出的结论可能与整个事件的结论完全不同,因而可以用来阐述材料三的论点——影像史学在“求真”方面存在局限性。 B.只强调不同,看不出优势也看不出局限。 C.大众参与多视角呈现互相印证,更接近真实。大众见证,更容易消除虚假的现象。 D.传统史料往往经后人加工,影像史料在这方面更有优势。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 首先筛选出有效信息:“以视觉影像和影片的方式”“传达历史以及对历史的见解”“与传统的史学著作不同,影像史学的传播速度更快,受众也更为广泛”“渗透着影像制作者的主观意识”。 然后找到主谓宾,即影像史学是学科。 再将有效信息整合,用“……是……”的单句句式作答。 【5题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料二共有三段,主要阐述的是我国影像史学研究问题。 第一段,首先指出问题“国内学界对影像史料的整理与研究,实际受到西方有关影像史学及图像研究理论的双重影响”,强调“受西方图像研究理论的影响,体现在影像史料整理研究中的一个突出的特点和趋向,是史料边界的不断拓展和扩大”。 第二段,由关键句“自20世纪80年代影像研究兴起,近40年来,国内学术界与出版界对影像史料进行了广泛的发掘,出版的影像资料可谓种类繁多,内容丰富,涵盖面广”“但也存在不少问题……这一方面反映出相关整理者的学术功力欠缺,另一方面也反映出在影像史料搜集整理中缺乏严谨求实的态度……”可知,指出20世纪80年代以来国内影像史料得到极大的丰富和拓展,但也因整理者学术功力欠缺和学术态度欠严谨而存在一些问题。 第三段,由关键句“另外,大量影像史料的出版虽然为学术研究奠定了一定的史料基础,但目前真正将影像资料引入历史研究的学者并不多,影像出版呈现火爆之势的背后,凸显的是学术研究的贫乏,影像的学术价值并没有得到真正发挥”“究其原因,除了对影像的意义认识不足,更主要的是……”可知,最后指出存在影像学术价值没有得到真正发挥的情况,并探究了出现这种情况的原因。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字(小说),完成下面小题 阿芳的灯 王安忆 走在那条湿淋淋的小街上,家家门户紧闭。雨滴敲在水泥路面上,滴滴答答,在空寂的街上溅起回声。阳光明媚的日子里,家家户户半启着门,老人在门前择菜,小孩在门前嬉闹。 一个很平常的日子里,我走过这里,望见一扇大敞着的门里,似乎已经是午饭以后很久了,可桌上依然杯盘狼藉。一条壮汉横在竹榻上;睡得烂熟,苍蝇停在他的脸上,十分安然的样子。一个老妇人,像是壮汉的母亲,背着门在踩一架沉重的缝纫机,粗钝的机器声盖住了汉子的鼾声。满屋都是叫不出名目的破烂东西,我甚至嗅到了一股腐臭味,于是便扭回头,走了过去。 后来,我搬进新居,开始一日三回地在这条街上往来,因为上班的需要。也不知过了多少日子,这街上多了一个小小的水果摊,摆在临街的一扇窗下。摊边坐着一个女孩,留着日本娃娃式的头发,浓浓的刘海儿罩着活泼泼的眼睛,面容十分清秀,只是略显苍白,可是,唇却有天然的红润。她穿的也是红颜色的衣服,一朵红云似的停在黄的梨、青的苹果、黑色的荸荠旁边,静静地看一本连环画或是织一件不仅限于红色的毛衣。如有人走过,她便抬起半掩在乌黑的额发后面的眼睛,如那人迟疑了脚步,她就站起来,静静地却殷殷地期待着。很少有人会辜负这期待。 有一次,她见我过来,就迎上来,我挑了几只苹果。我看见她举秤的手是一双极大的手,关节突出,掌心有些干枯。她的脸却是极其年轻的,脸颊十分柔滑、白暂,眼睛明澈极了。她称好苹果,爽快地免了零头,帮我装进书包。 天黑以后,这里的生意便忙了许多,除了女孩,还有个男人在帮忙,叫她阿芳。我猜想这个男人是她丈夫,可又觉得她委实太年轻,远不该有丈夫。有一日,我忽然觉得阿芳有些异样,来回走了几趟,才发现她的腰身粗壮了,显然有了身孕。心里不由得升起一股奇异的感觉,很惋惜似的,又很感动。再看他们这一对,也觉得颇为美好。他结实健壮,而她清秀苗条,叫人羡幕。他干活不如阿芳利索,态度也欠机灵,可是,对人的殷切却是一样的。 有了阿芳和她的水果摊,这条街上似乎有了更多的生机,即使在阴霾的日子里。 后来,水果摊收起了,大约是阿芳分娩了。这条街便格外地寂寞与冷清了。 一天傍晚,我忽然看见了阿芳。她依然是罩到眼睛的刘海儿,眸子明亮,皮肤白皙,穿了一件红花的罩衫,安然地守着一个色彩缤纷的水果摊。她怀里抱着一个白白胖胖的婴儿,有着和她一样鲜艳的嘴唇,看上去是那样惹人喜爱。她似乎并没认出我,用一般的热切的声音招呼:“买点儿什么吧。” 我挑了一串香蕉,她将孩子放进门前的童车里,给我称秤。我看见她的无名指上,多了一枚粗大的赤金的戒指,发出沉甸甸的微弱的光芒。 从此,这里又有水果摊了,又有了阿芳、阿芳的男人,还有阿芳的孩子。阿芳也渐渐地认识了我,或是说记起了我,过往都要招呼,要我买些什么,或问我昨日的瓜果甜不甜。我还可以自由地在那里赊账,虽然我从来不赊。 毛头渐渐地大了起来。阿芳也渐渐地圆润起来。却依然容貌俏丽,只是脖子上又多了一条粗重的金项链,腕上也有了一只小巧的手镯。夜晚,她男人将电灯换出门外。灯光下,阿芳织毛衣,阿芳的男人看书,毛头在学步车里学步。摊上的水果四季变化,时常会有些稀奇而昂贵的水果,皇后般地躺在众多平凡的果子中间。 这一幅朴素而和谐的图画,常常使我感动,从而体验到一种扎实的人生力量与丰富的人生理想。 一天夜间,下着大雨。忽听有人招呼我,原来是阿芳的男人,正站在门口。他说,今日有极好极好的香瓜,不甜不要钱,或者买回吃了再付钱。我朝他笑一笑,便收了伞进去。毛头睡着了,盖着一条粉红色的毛毯,伸出头,口里还含着手指头。阿芳在看电视,电视里正播放越剧大奖赛的实况,那是一台二十英寸的彩电。屋里有冰箱、双缸洗衣机、吊扇、录音机等等。我从筐里挑好香瓜,付完钱,阿芳的男人又邀我坐一坐,避过这阵大雨。 我站着与他说话。我问他:“就你们自己住这里吗?” 他说是的,姆妈在去年去世了。 我脑子里忽然闪过一个念头,想起很多年以前,从这里经过,有一扇门里的邋遢而颓败的景象。那里有一个儿子,也有一个母亲。或许就是这里,就是这里,一定是这里。我激动起来。阿芳随着电视里的比赛选手在唱“宝玉哭灵”,她是那么投入,以至竟然没有在乎我这个陌生人的闯入。我看着她,心里想着,难道是她拯救了那个颓败的家,照耀了一个母亲和一个儿子黯淡的生计,并且延续了母与子的宿命与光荣? 可我不知道这里究竟是不是那里。这里所有的门,都是那样的相像。我极想证实,又不敢证实。我怕我的推测会落空,就像怕自己的梦想会破灭。我很愿意这就是那个家,我一心希望事情就是这样。于是,我决定立刻就走。雨比刚才更大、更猛,阿芳的男人极力地挽留我,连阿芳都回过头来说道:“坐一会儿好了。”。 可我依然走了。我逃跑似的跑出阿芳的家,阿芳的灯从门里幽幽地照了我好一程路。我没有再回头。我怕我忍不住会发问,去证实,这是那么多余而愚蠢。我不愿这个美丽的故事落空,我要这个美丽的故事与我同在。 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 小说开头写雨后的小街上门户紧闭和雨滴的声音,晴天的小街上老人和小孩的活动,这些环境描写表现出小街上人们生活的平和和闲适。 B. “心里不由得升起一股奇异的感觉,很惋惜似的,又很感动”,“惋惜”是因为女孩年轻俏丽,身边的男人年纪大,且有颓败的过往,与她不般配;“感动”是因为男人和女孩对人一样的殷切,共同为生计操劳,颇为美好。 C. 文中多次写到阿芳的金首饰,这既是这个家生活有了起色的见证,又是爱情和辛劳的见证,同时也暗示了是阿芳使这个家庭日益富足,获得生机和活力。 D. 文章写的虽是小街上一个水果摊开了又关、关了又开的小事,而女主人公善良热情、勤劳坚韧的形象,一家人平静温馨的生活,让“我”感动,体会到扎实的人生力量和丰富的人生理想。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说以“阿芳的灯”为标题,用了象征手法。阿芳门前的那盏灯,照亮了阿芳的水果摊及夜行人,既象征着阿芳为改变家境而积极进取的精神,也象征着希望,给“我”和“我们”以温暖和力量。 B. 文中划线句子运用比喻,写出水果的稀奇与昂贵,表现阿芳家水果摊生意越来越好;运用排比,写出了阿芳家平静的生活状态,展示了阿芳一家生活日益富足以及她们生活的平淡和谐幸福。 C. 文末写“我极想证实,又不敢证实”的矛盾心理,是因为我害怕证实会出现不是预设的情况,整个故事就没有意义,无法感动人;“我要这个美丽的故事与我同在”,与上文的“我”不敢去证实真相呼应,点明并深化主旨。 D. 文章采用第一人称叙事,“我”因为工作原因不得不路过阿芳的水果摊,“我”既是叙述人,起到见证故事、串联情节作用;又是文章中的重要人物,对主旨的点化和升华起到重要作用。 8. 王安忆是一位善于发现女性美的作家,请结合全文分析,阿芳身上有着怎样的美。 【答案】6. B 7. C 8. ①从日常生活中展现阿芳的诗意之美:阿芳穿红色衣服,一朵红云似的;她长得清秀苗条;她安然地守着水果摊儿,吃苦耐劳。 ②从生存活动中阐释阿芳的坚韧之美:即便生活艰难,阿芳也努力生长,表现出坚忍的生命力量,扎实的人生态度;在艰难生活中依然有着对美的追求,她很投入地唱“宝玉哭灵”,静静地看一本连环画或是织一件不仅限于红色的毛衣。 ③从情感体验中咏叹阿芳的人情之美:阿芳对这个家、对这个男人以及对儿子毛头倾注了全部的爱,给这个家带来了希望和温暖;待人也是善良、热情、殷切。 【解析】 【6题详解】 本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。 B.“‘惋惜’是因为女孩年轻俏丽,身边的男人年纪大,且有颓败的过往,与她不般配”分析错误。结合“我猜想这个男人是她丈夫,可又觉得她委实太年轻,远不该有丈夫”,可见“俏丽,身边的男人年纪大,且有颓败的过往,与她不般配”无中生有,只是觉得太年轻,不该有丈夫的年纪,惋惜的是结婚太早,这么小就要当妈妈了。文中没有文字可以推知阿芳的丈夫“年纪大”;再者,“且有颓败的过往”是作者“惋惜”之后的情节,与“惋惜”无关。 故选B。 【7题详解】 本题主要考查分析鉴赏艺术特色的能力。 C.“整个故事就没有意义,无法感动人”错误。依据原文“我怕我的推测会落空,就像怕自己的梦想会破灭。我很愿意这就是那个家,我一心希望事情就是这样”,作者希望阿芳和男人是自己希望的样子,美好善良坚韧等,“她拯救了那个颓败的家,照耀了一个母亲和一个儿子黯淡的生计,并且延续了母与子的宿命与光荣”,并非出于为作品的考虑,选项解读无中生有。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。 首先,依据原文“摊边坐着一个女孩,留着日本娃娃式的头发,浓浓的刘海儿罩着活泼泼的眼睛,面容十分清秀,只是略显苍白,可是,唇却有天然的红润。她穿的也是红颜色的衣服,一朵红云似的停在黄的梨、青的苹果、黑色的荸荠旁边,静静地看一本连环画或是织一件不仅限于红色的毛衣”“她依然是罩到眼睛的刘海儿,眸子明亮,皮肤白皙,穿了一件红花的罩衫,安然地守着一个色彩缤纷的水果摊”“毛头渐渐地大了起来。阿芳也渐渐地圆润起来。却依然容貌俏丽”等神态外貌描写可知,阿芳是一位长相清秀、容貌俏丽的女孩;同时通过“静静地”“安然”等词以及“灯光下,阿芳织毛衣,阿芳的男人看书,毛头在学步车里学步”等内容可以看出在日常生活中,她的生活是平静和谐的。这些都展现出阿芳的诗意之美。 其次,依据原文“我脑子里忽然闪过一个念头,想起很多年以前,从这里经过,有一扇门里的邋遢而颓败的景象。那里有一个儿子,也有一个母亲。或许就是这里,就是这里,一定是这里。我激动起来。阿芳随着电视里的比赛选手在唱‘宝玉哭灵’,她是那么投入,以至竟然没有在乎我这个陌生人的闯入。我看着她,心里想着,难道是她拯救了那个颓败的家,照耀了一个母亲和一个儿子黯淡的生计,并且延续了母与子的宿命与光荣”等内容可知,阿芳通过自己的努力,使一个本来“邋遢而颓败”的家过上幸福和谐有质量的生活。另外,文章通过水果摊开了又关、关了又开这一小事,表现了阿芳的勤劳。这些表现了阿芳的勤劳、坚韧之美。 最后,依据原文“有一次,她见我过来,就迎上来:‘今日的哈密瓜好得很,昨晚才从十六铺码头进来的,虽然贵了一些,可是划得来的’”“用一般的热切的声音招呼:‘买点儿什么吧’”“我看着她,心里想着,难道是她拯救了那个颓败的家,照耀了一个母亲和一个儿子黯淡的生计,并且延续了母与子的宿命与光荣”等分析,阿芳努力,对顾客热情、周到,带动着丈夫做好水果生意,引领着这个家渐渐走出黯淡。这些说明在阿芳身上有一种让人感叹的人情之美。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,26分) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 《李白诗集》二十卷,旧七百七十六篇,今千有一篇杂著六十篇者知制诰常山宋敏求字次道之所广也次道既已类广自诗自为序而未考次其作之先后余得其书乃考其先后而次第之。 盖白蜀郡人,初隐岷山,出居襄汉之间,南游江淮,至楚观云梦。云梦许氏者,高宗时宰相圉师之家也,以女妻白,因留云梦者三年。去,之齐鲁,居徂徕山竹溪。入吴,至长安,明皇闻其名,召见以为翰林供奉。顷之,不合去。北抵赵、魏、燕、晋,西涉歧、邠,历商於,至洛阳,游梁最久,复之齐、鲁,南浮淮、泗,再入吴,转徙金陵,上秋浦、浔阳。天宝十四载,安禄山反,明年明皇在蜀,永王璘节度东南,白时卧庐山,璘迫致之。璘军败丹阳,白奔亡宿松,坐系浔阳狱。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白,以为罪薄宜贯贳,而若思军赴河南,遂释白囚,使谋其军事,上书肃宗,荐白材可用,不报。是时,白年五十有七矣。乾元元年,终以污璘事长流夜郎。遂泛洞庭,上峡江,至巫山,以赦得释,憩岳阳、江夏,久之,复如浔阳,过金陵,徘徊于历阳、宣城二郡。其族人李阳冰为当涂令,白过之,以病卒,年六十有四,是时宝应元年也。其始终所更涉如此,此白之诗书所自叙可考者也。 范传正为白墓志,称白“偶乘扁舟,一日千里;或遇胜景,终年不移”。则见于白之自叙者,盖亦其略也。 白之诗,连类引义,虽中于法度者寡,然其辞闳肆隽伟,殆骚人所不及,近世所未有也。《旧史》称“白有逸才,志气宏放,飘然有超世之心”,余以为实录。而《新书》不著其语,故录之,使览者得详焉。 (选自《曾巩文集·李白诗集后序》,有删减) 9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 今千有一篇/杂著六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书/乃考其先后而次第之/ B. 今千有一篇杂著/六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书乃考/其先后而次第之/ C. 今千有一篇杂著六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书乃考/其先后而次第之/ D. 今千有一篇杂著/六十篇者/知制诰常山宋敏求字次道之所广也/次道既已类广白诗/自为序/而未考次其作之先后/余得其书/乃考其先后而次第之/ 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 明皇为至道大圣大明孝皇帝的简称,是玄宗李隆基的谥号,玄宗为他的庙号。 B. 金陵,南京古称,因楚威王于石头城筑金陵邑而得名,为我国四大古都之一。 C. 墓志,墓内或墓上的碑文,分“志”和“铭”,为记述死者生平或悼念性文字。 D. 骚人,本指因创作《离骚》而得名的屈原,后世也泛指诗人或春风得意的文人。 11. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 作者言简意赅,概括了李白蜀中隐居、云梦漫游娶妻、长安为官等多个时期的生活足迹,点出了诗人生平中至关重要的大事。 B. 作者较为详尽地描述了安史之乱时期李白的遭遇与悲壮的晚年生活,李白因被迫加入李璘叛军而入狱,又因他人营救而出狱。 C. 李白两次受人向朝廷推荐,前次做了翰林供奉,后次没得到答复,还因李璘事件被长期流放,途中遇大赦,最终病死当涂。 D. 范传正在为李白所写的墓志中说李白流连山水,遇美景终年不肯离开;《旧唐书》称赞李白有才气,志向奔放,有超脱世俗之心。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其始终所更涉如此,此白之诗书所自叙可考者也。 (2)而《新书》不著其语,故录之,使览者得详焉。 【答案】9. A 10. D 11. C 12. (1)李白一生的经历大致就是这样,这是从李白的诗作、文章的自叙中可以考查的。 (2)但《新唐书》没写明这几句话,所以把它摘录出来,使观览李白诗作的人能得到更详细的了解。 【解析】 【9题详解】 本题考查文言断句的能力。 句意:现在变成一千零一篇,还有杂著六十篇的,是知制诰常山宋敏求字次道所增补而成的。宋次道已经按照类别增补了李白的诗作,自己又写了序,但还没有考辨排定李白诗作创作的先后年代。我得到宋氏这本书,于是考辨各篇创作的先后年代,并予以编排。 “杂著”与“六十篇”构成定语后置句式,二者不能断开,据此排除掉 BD; “今千有一篇”与“杂著六十篇者”属于并列关系的两个句子,之间断开;“余得其书”主谓宾齐全,独立断开;“乃考其先后而次第之”中“考”是谓语,宾语为“其先后”,之间不断开,“考”与“次第”构成承接关系,这样才最符合原文意思,据此再排除掉C。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。 D .“后世也泛指……春风得意的文人”错,应该是泛指忧愁失意的文人。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。 C.“两次受人向朝廷推荐,前次做了翰林供奉”错,文中只写了一次受人推荐,做翰林供奉,是皇帝“闻其名”召见他,不是别人的推荐。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 (1)“始终”,一生;“更涉”,经历;“此白之诗书所自叙可考者也”,判断句; (2)“著”,写;“故录”,所以写;“详”,详细了解。 参考译文: 《李白诗集》二十卷,原为七百七十六篇,现在变成一千零一篇,还有杂著六十篇的,是知制诰常山宋敏求字次道所增补而成的。宋次道已经按照类别增补了李白的诗作,自己又写了序,但还没有考辨排定李白诗作创作的先后年代。我得到宋氏这本书,于是考辨各篇创作的先后年代,并予以编排。 李白大概是蜀郡人,最初隐居在岷山,出蜀后居住在襄阳、汉水一带,南下游历长江、淮水一带,到楚地观览云梦泽。在云梦县定居的许氏一家,是唐高宗时的宰相许圉师的家,许氏把孙女儿嫁给李白为妻,因此李白在云梦留住了三年。离开云梦,他又到了齐鲁地区,居住在徂徕山的竹溪。后来又到了吴地、京城长安等地,唐明皇听说过他诗歌的盛名,于是就召见他,任命他为翰林供奉。不久,因与唐明皇合不来就离开了朝廷。往北抵达赵、魏、燕、晋故地,往西到达歧地、邠地,历经商於来到洛阳,在梁地盘桓的时间最长。后来又到齐鲁地区,向南渡过淮水、泗水,又到达吴地,转而迁往金陵,又奔向秋浦、浔阳。天宝十四年,安禄山举兵反叛,第二年唐明皇身在蜀地,永王李璘掌管东南兵权,当时李白隐逸在庐山,永王李璘用强力把他拉到手下。李璘在丹阳打了败仗,李白就逃亡到宿松,获罪被关押在浔阳的监牢中。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思审理李白一案,认为罪很轻,应当赦免,恰好赶上宋若思统领军队赶赴河南,于是就放了李白,让他为军事行动出力,并向唐肃宗献上奏章,推荐李白,认为他的才干可以任用,但没有得到答复。这时,李白已经五十七岁了。乾元元年,最终因为曾在李璘手下供职而获罪,被长期流放夜郞。于是他渡过洞庭湖,穿过峡江,来到巫山,因为遇到大赦而得到释放。他就在岳阳、江夏做了休养,过了很长时间又到了浔阳,经过金陵,在历阳、宣城之间徘徊不定。李白的同族人李阳冰作当涂县令,李白就去投奔他,后因病辞世,享年六十四岁,这时正是宝应元年。李白一生的经历大致就是这样,这是从李白的诗作、文章的自叙中可以考查的。 范传正为李白写墓志铭,说李白“偶尔乘坐小船,一日疾驶上千里;有时遇到好的景致,整年也不离去”。这在李白诗歌的自述中是能够看得出来的,差不多就是这种大致的情形。 李白的诗,联结同类的事物而引发出主题思想来,虽然符合诗歌规则的作品很少,但那词句博大奔放,隽永奇伟,大概是写诗的人全都赶不上的,也是近代不曾出现过的。《旧唐书》说“李白具有奔逸的才气,志向气概宏伟奔放,飘然有超脱世俗的心思”,这种记载,我认为是真实的记录。但《新唐书》没写明这几句话,所以把它摘录出来,使观览李白诗作的人能得到更详细的了解。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首词,完成各题。 柳梢青•送卢梅坡 (宋)刘过 泛菊①杯深,吹梅②角远,同在京城。聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。 教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思,尘随马去,月逐舟行。 【注】①泛菊:饮菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。 13. 本词上阕“_______”二字承上启下,既回顾了以往的京城生活,又点出了眼前所面临的境遇。 14. 在古典诗词中,点染是一种常见的写作手法,即先点明情感内涵,再用景物渲染烘托,试赏析本词的点染手法。 【答案】13. 聚散 14. ①“聚散匆匆”点出别离之情,“云边孤雁,水上浮萍”以比喻手法渲染了与友人分别后的孤苦无依。 ②“教人怎不伤情”点明离别之痛,“觉几度、魂飞梦惊”以夸张手法渲染了诗人因友人离去而心神不宁的失落感。 ③“后夜相思”点明相思之情,“尘随马去,月逐舟行”以虚写手法渲染了诗人对友人的深切依恋。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生理解诗歌内容、分析诗歌思路的能力。需要学生仔细阅读并翻译诗歌,理解诗歌各联所写内容,根据情景关系分析各联之间的联系。 “泛菊杯深,吹梅角远,同在京城”意思是:回忆当年,你我同在京城,共饮菊花酒,同听悠远的《梅花落》笛曲。分别之时,词人回忆旧日同在京城之时与友人欢聚的情景。“聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍”意思是:你我聚散匆匆,如云边孤雁,又如水上浮萍,到处漂泊不定。看似写景,实际暗含分别之后,二人均如云边的孤雁,无法找到可以理解自己的知己,又如水上浮萍一般,四处漂泊。相聚的时间如此短暂,转眼就要分别,前路渺茫。“聚散”二字承上启下,词人由前文的“聚”转入描写“散”。 【14题详解】 此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析,第三步:指出这种手法的表达效果。本题题干明确指出赏析“点染”手法,学生需要结合对该手法的理解,再结合诗歌内容进行分析。 《柳梢青·送卢梅坡》描写了送别时之时的 ,尤其是送别后刘过对友人魂牵梦萦的思念之情,这是“点”,然后结合诗句分析“染”。 “聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍”意思是:你我聚散匆匆,如云边孤雁,又如水上浮萍,到处漂泊不定。看似写景,实际暗含分别之后,二人均如云边的孤雁,无法找到可以理解自己的知己,又如水上浮萍一般,四处漂泊。相聚的时间如此短暂,转眼就要分别,前路渺茫,离别之后,再聚不知要等到何时,难以言表的复杂心情缠绕在词人心头,挥之不去。 “教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。”孤独的词人怎能不“伤情”?友人离去后,他失魂落魄,甚至辗转反侧,无法人眠。这三句词人自问自答,直说别后对卢梅坡的思念。“魂飞梦惊”四个字写出刘过的复杂心情:希望在梦中见到好友,又害怕梦醒时要再次面对离别。以夸张手法渲染了诗人因友人离去而心神不宁的失落感。 作者的满腹相思还未吐尽,又用“后夜相思,尘随马去,月逐舟行”三句进行深化。这三句化用苏味道《正月十五夜》中“暗尘随马去,明月逐上来”的句意和贺铸《惜双双》中“明月多情随柁尾”的句意,表达分别之后作者的心像马后的飞尘和天上的明月一样,仍紧紧追随着卢梅坡。以虚写手法渲染了诗人对友人的深切依恋。 【点睛】诗歌表现手法技巧答题步骤: ①掌握常用的表现手法,表现手法,也就是艺术手法,即表达技巧,作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑:表达方式—叙事,议论,描写(细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托),抒情(直抒胸臆、间接抒情);修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等;写作手法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系(触景生情、以情驭景、情景交融、乐景衬哀情、哀景衬哀情);结构技巧—抑扬、卒章显志。②明确诗中使用了什么表现手法。③结合诗句阐释是如何使用这种表手法的。④阐明此种表现手法的表达效果即对塑造人物形象,表情达意的作用。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,10分) 15. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)_______,匹夫不可夺志也。(《论语》) (2)_______,用心躁也。(《荀子·劝学》) (3)不过数仞而下,_______。(《庄子·逍遥游》) (4)地崩山摧壮士死,_______。(李白《蜀道难》) (5)_______,吾未见其明也。(韩愈《师说》) (6)_______,隔离天日。(杜牧《阿房宫赋》) (7)中通外直,_______。(周敦颐《爱连说》) (8)_______,逸豫可以亡身。(欧阳修《伶官传序》) 【答案】 ①. 三军可夺帅也 ②. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ③. 翱翔蓬蒿之间 ④. 然后天梯石栈相钩连 ⑤. 小学而大遗 ⑥. 覆压三百余里 ⑦. 不蔓不枝 ⑧. 忧劳可以兴国 【解析】 【详解】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“鳝”“翱”“蓬蒿”“栈”“钩连”“遗”“覆”“蔓”“忧”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。 【点睛】默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。 二、语言文字运用(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成各题。 12·13号国家公祭日,是一个令无数人心痛的日子,它昭示着一段需要铭记的历史。82年前的12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,在长达40多天惨绝人寰的大屠杀中,30万同胞惨遭杀戮,人类文明史上留下了最黑暗的一页。那段苦难深重的历史、山河破碎的血泪、 的痛楚,生灵涂炭的悲剧,刻在每一个中国人的心灵深处,构成民族共同的记忆,每一次回想起来总让人 ,每一次重温之时总让人悲痛不已。时光荏苒,远离战争的烽火,告别亡国的危机,今日之中国已经成为一个具有保卫人民和平生活能力的伟大国家;沐浴着改革开放的春风,成长在社会主义中国的宽广怀抱,( )。 ,任何时候,唯有 历史才能开创未来。以一段悲壮历史的定格与复原表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念,设立国家公祭日5年来,爱国情感的力量在汇聚,走和平发展道路的决心坚定不移,迈向中华民族伟大复兴的脚步铿锵有力。 16. 依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是( ) A. 百孔千疮 肝肠寸断 前事不忘,后事之师 谨记 B. 满目疮夷 痛彻心扉 前事不忘,后事之师 铭记 C. 百孔千疮 痛彻心扉 前车之覆,后车之鉴 铭记 D. 满目疮夷 肝肠寸断 前车之覆,后车之鉴 谨记 17. 下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是( ) A. 已经实现历史性转变的中国人民,站起来,富起来,强起来了 B. 今日之人民已经实现了从站起来、富起来到强起来的历史性转变 C. 今日之人民已经实现了历史性转变,站起来,富起来,强起来了 D. 站起来、富起来、强起来的中国人民已经实现了历史性转变。 18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 以一段悲壮历史的定格与复原表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念。 B. 以一段悲壮历史的定格与复原表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递中国人不不忘屈辱、守护和平的坚定信念。 C. 以一段悲壮历史的复原与定格表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念。 D. 以一段悲壮历史的复原与定格表达当代人的深切缅怀,以国家名义举行的公祭仪式传递中国人不忘屈辱、守护和平的坚定信念。 【答案】16. B 17. B 18. D 【解析】 【16题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。能力层级为表达运用E。近义词辨析要从两个方面入手分析,一是辨析近义词,抓住词语的不同点。近义词的不同,有使用对象不同,词义轻重不同,感情褒贬不同,词语语法功能不同。二是关注语境,理解空格处侧重要表达的是什么意思。 百孔千疮:原形容战争中遭受损害的建筑物,后指事情做得很不好,漏洞很多;又指学习不好,各项基础掌握不扎实;还指生活非常困苦,是一个多义词,含贬义。满目疮痍:比喻遭受破坏或灾害后的景象。与文章语境大屠杀后的惨象相吻合。所以此处用“满目疮痍”。 肝肠寸断:比喻伤心到极点,也形容饥饿到了极点。痛彻心扉:痛直接冲击到内心的最深处,形容非一般的痛。南京大屠杀的回忆不仅仅是伤心,更是心痛。因此选用“痛彻心扉”。 前事不忘,后事之师:比喻人们应当牢记以前的经验教训,作为今后行事的借鉴。前车之覆,后车之鉴:前面的车翻了,后面的车要引以为戒;比喻以往的失败,应该拿来当作教训。这里说失败的教训与文意不符。语境唯有不记住历史才能开创未来,“历史和未来”对应“前事,后事”所以用“前事不忘,后事之师”。 铭记:刻骨铭心,深深地记在心里。谨记:敬词,表示把对方的话一定认真记住。语境强调一定不能忘记历史,这里没有对方,因此选用“铭记”。 故选B项。 【17题详解】 该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。选句子填空,要通读语段,整体理解语段的内容,重点捕捉空格前后的内容,注意前后话题的中心,表达的重点和角度,然后结合选项内容加以比较推敲。括号前面有分号,应注意表达的一致性。上文主语是今日之中国,所以所填句子的主语应为“今日之人民”,排除A、D项。 从形式上看,分号前面和所填句子相对应的是一样的句式结构,都是一个单句,所以排除C项。 故选B项。 【18题详解】 本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题,应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当残缺等问题,再分析修饰成分。考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句,然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。“定格与复原”语序错误,应是先“复原”再“定格”,排除A、B项; 第二个分句成分残缺,去掉“传递”后的“的”,排除C项。 故选D项。 【点睛】病句需按考纲考查的几大类型复习,并且熟记一些规律性的东西,平时注重总结。比如:1.出现了并列的短语,可能是搭配不当、分类不当、语序不当或语意不明;2.出现了多个谓语,可能是搭配不当、偷换主语;3.出现了长宾语,可能是宾语中心语残缺、搭配不当;4.出现了多重定语、多重状语,可能是语序不当或赘余;5.出现了数量短语,可能是语意不明、重复、语序不当、用词不当;6.出现了代词,可能是语意不明、重复;7.出现了两面性的词语,可能是前后肯否不一、不合逻辑;8.出现了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的词语(或者疑问句),可能是不合逻辑或表意相反;9.出现了判断动词“是”“成为”,可考虑主语与宾语是否搭配;10.出现了固定结构、下定义,可能是结构混乱;最后,如果句子的“病状”不明显,可压缩句子的主干,看相关成分是否搭配、残缺,或结构是否混乱。 三、作文(60分) 19. 根据要求作文。 去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 是的正如朱自清所说时间来去匆匆,转眼即逝,那么你又有什么感受,你又会怎么面对这匆匆的时间。 以“时间”为话题,写一篇作文。 要求:体裁不限(诗歌除外),不少于700字。 注意:1 立意自定,题目自拟, 2 不得套作,不得抄袭; 3 不得透露个人信息; 4 书写规范,正确使用标点符号。 【答案】例文: 珍惜时间 湖水是你的眼神,梦想满天星辰,心情是一个传说,亘古不变地等候;成长是一扇树叶的门,童年有一群亲爱的人,春天是一段路程,沧海桑田的拥有。那些我爱的人,那些离逝的风,那些永远的誓言一遍一遍;那些爱我的人,那些沉淀的泪,那些永远的誓言一遍一遍。” 夜晚,我做在窗子边,耳畔忽然传来这首歌。是啊,时间就像风一样,一溜即逝。 正如朱自清散文集的《匆匆》中写的----早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 是啊!光阴来得匆匆,去也匆匆。在意大利的一所学校中,学生在上课前有这样一句话----昨天、今天、明天,昨天已经逝去,今天正在度过,但也会逝去,明天还未到来。 要知道,时间是不会等人的。正如英国莎士比亚所说----抛弃时间的人,时间也会抛弃他。黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。要知道,在人年轻力壮时,是会有许多事要做的。在幼年时读书;在中年时成家立业。许多事在你老了就不能做了,只剩后悔,但世界上是没有后悔药的。所以乘你现在年轻,多做一些力所能及的事吧,至少到你老了你不会后悔,因为你曾经努力过了坚强过了。 李大钊曾说过‘我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。’失去的便失去了,就再也挽回不来了。今天的事情就在今天将它做完,何必等到明天呢?若你这样一天拖一天的,那你终究难成大业。 要记住,一年之计在于春,一日之计在于晨;一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴;强中自有强中手。风雨之后必有彩虹,但前提是你懂得珍惜时间! 【解析】 【详解】试题分析:本题主要考查写作能力,属于话题作文。以材料引出话题,以“时间”为话题,时间是个很抽象的词语,你看不见它,你更摸不到它,但它每天都在我们的身边伶伶俐俐地行走。时间是最公正的,它从来都不会为谁停留哪怕是1秒,所以我们更要善待时间,最大限度地利用好时间。时间对等待的人太慢,对害怕的人太短,对悲伤的人太长,对欢乐的人太匆促,但是对善于把握的人,时间却是最好的伙伴。日常生活中,零碎的时间最宝贵、也最易为我们所轻忽、弃掷。时间无情人有情,珍惜、善待、把握、利用、追赶是对待它永恒不变的态度。可以结合时间的意义和价值等立意。如每个人的时间都是有限的,我们需要珍惜时间,结合生活中的时间留下的痕迹阐述,如母亲不经意飘落的某根白发,老师的眼角不知疲倦地雕刻着花朵——鱼尾纹,老屋日渐变驼的脊梁等,得出珍惜身边的人、事等。可以结合古人或者文学作品中的人物关于时间的名言名句和事例来写,如川端康成“荒废时间等于荒废生命”,鲁迅“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的”,但丁“一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀”等。 【点睛】话题作文:是一种用一段导引材料启发思考,激发想象,用话题限定写作范围的作文题型。“话题”,就是指谈话的中心;以所给的话题为中心,并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点,内容上不予限制,形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题,即规定了表达的中心内容,而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较,它的好处是给考生写作的空间更大,发挥的余地更大。如本题,以“时间”为话题,可以写时间的价值及意义,时间的宝贵,时间的公正等。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:广东东莞市两校联考2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题
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