精品解析：2026年江西省吉安市永丰县部分学校中考二模语文试题

2026年初中学业水平考试语文模拟卷 说明： 1.全卷满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 百年征程波澜壮阔，革命精神薪火相传。从烽火岁月到奋进新时代，无数革命先辈以赤胆忠心载入史册，以坚定信仰照亮征途。那些铿锵誓言、浴血身影，凝结成永不褪色的红色基因。走进红色历史，我们会发现，革命传统并非尘封往事，而是在代代传承中不断________（焕发 迸发）出新的力量。既能在回望初心中筑牢信念，更能在勇担使命中把精神根基守得（yù）________加坚实（ ）既能在赓续血脉中凝聚力量，更能在砥砺前行中让红色基因代代相传。 1. 给加点字注音，根据注音写汉字。 （1）载__________（2）（yù）__________ 2. 在括号内填入的标点符号是__________。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 __________ 阅读下面的文字，完成小题。 传承中华优秀传统文化，是新时代青少年的责任与担当。学校开展“经典润心灵·书香伴成长”主题活动，目的是让同学们诵读经典诗文，分享学习心得，增强文化素养。大家在实践中感悟文化魅力，进一步坚定了文化自信。________ 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 下列填入文中横线处的5个句子，排序恰当的一项是（ ） ①优秀传统文化是民族的根与魂。 ②它承载着民族的智慧与精神。 ③要让这份遗产活起来，不能只靠书本，更要落实于行动。 ④基于此，学校特邀文化专家开展专题讲座。 ⑤引导同学们将经典融入日常，让文化薪火生生不息。 A. ②①③④⑤ B. ①②③④⑤ C. ①②⑤③④ D. ②①⑤③④ 6. 活动中，你作为学生代表向莅临指导的专家致欢迎辞，下面表达最恰当的一项是（ ） A. 今天能请到您莅临指导，我们倍感荣幸，感谢您不吝赐教。 B. 您能赶来我们十分欣慰，恳请您多提拙见。 C. 多谢专家到来，您就随便讲讲，我们一定认真聆听。 D. 我们恭候您多时，今天务必多给我们传授经验。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（每小题2分，共4分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 葛溪驿① 王安石 缺月昏昏漏未央②，一灯明灭照秋床。 病身最觉风露早，归梦不知山水长。 坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人③耳，正抱疏桐叶半黄。 【注】①这首诗作于皇祐二年（1050年）。当时王安石从临川去钱塘，途经弋阳，宿驿站中，秋声扰攘，悲从中来，作了这首诗。②漏：漏壶，古代计时器。未央：未尽。③行人：诗人自指。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“缺月昏昏”“一灯明灭”渲染驿站秋夜的孤寂氛围，奠定凄清基调。 B. 颔联虚实结合，写病体畏寒、归梦悠长，表达诗人羁旅愁思。 C. 颈联直抒胸臆，抒发年华老去、壮志难酬的悲愤之情。 D. 尾联以哀景写哀情，衬托诗人内心的宁静与豁达。 8. 请结合诗句，赏析颈联“坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉”的妙处。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成小题。 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃②始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” （节选自《范仲淹苦学》） 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤③，母郑，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声④……得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉，苦志探赜⑤，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。举进士，试南宫第一擢甲科，调西京推官……苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”识者以为知言。 （节选自《宋史·欧阳修传》，有删改） 【注】①适：女子出嫁。②昃（zè）：日偏西。③孤：指失去父亲的孩子，和现在的孤儿不一样。④嶷（nì）然有声：人品超群而享有声誉。⑤赜（zé）：深奥。这里指深奥的道理。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“│”标示。 试 南 宫 第 一 擢 甲 科 10. 解释文中加点的词。 （1）沃（ ） （2）诲（ ） （3）冠（ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。 （2）幼敏悟过人，读书辄成诵。 12. 范仲淹和欧阳修都具有怎样的品质？请结合两文简要分析。 （三）默写（6分） 13. 补出下列句子中的空缺部分。 春光烂漫，万物生辉。千古名篇以灵动笔墨，绘尽人间春日盛景。《钱塘湖春行》中，白居易以“__________，__________”描摹早春动物情态，清新悦目；《桃花源记》中，陶渊明以“________，_________”勾勒春日芳春，烂漫怡人；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，李白以“________，_________”点染暮春之景，寄情千里。诗人们借春日景致抒怀言志，让千古春光在文字里永远鲜活，也让我们在诵读中感受古典诗词的无尽魅力。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 让“慢”成为一种能力 ①在这个信息爆炸、节奏狂飙的时代，“快”几乎被奉为最高价值。快速阅读、快速决策、快速变现、快速迭代……速度被抬到前所未有的高度，而“慢”则常常被贴上低效、落伍、不思进取的标签。人们被无形的鞭子驱赶着向前奔跑，生怕一停下就被时代抛弃。然而，当我们真正静下心来审视，就会发现：跑得太快，往往会丢掉思考；追求太快，常常会失去深度。让“慢”成为一种能力，不是消极懈怠，不是拖延逃避，而是在快节奏中守住清醒、在喧嚣中守住定力，这正是新时代青少年成长的必修课。 ②所谓“慢”的能力，本质上是一种深度思考的能力、一种长期主义的坚守、一种对浮躁风气的自觉抵制。教育心理学与认知科学早已证明，真正的学习不是浅尝辄止的浏览，而是反复提取、整合、内化、重构的复杂过程。这个过程无法加速，更无法省略，它需要足够的时间沉淀，需要足够的耐心打磨。诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼在《思考，快与慢》中明确提出，人类思维分为两套系统：系统一快速、直觉、自动化，依赖本能与经验；系统二缓慢、理性、费脑力，负责逻辑推理、复杂判断与长远规划。我们日常处理简单事务依赖系统一，而面对人生选择、价值判断、复杂问题时，必须依靠系统二。真正的智慧、成熟的判断、稳固的能力，全都来自缓慢而深度的思考，而非一时的冲动与直觉。那些流传千古的思想经典、影响深远的发明创造，无一不是“慢功夫”浇灌出的硕果，无一不是长期专注与深度思考的结晶。 ③遗憾的是，当下的生活环境正在不断侵蚀人们“慢”的能力。短视频、短资讯、碎片化内容占据了大量时间，十几秒的快乐、几十字的观点、碎片化的知识，让人越来越难以沉下心读完一整篇文章、一整本著作。据中国互联网络信息中心2024年发布的未成年人互联网使用报告显示，我国未成年人日均上网时长接近两小时，其中短视频使用占比超过40%，而深度阅读、系统性学习的时长不足5%。碎片化信息如同快餐，能短暂满足感官刺激，却无法提供精神成长所需的完整营养。长期沉浸在碎片化信息中，人会逐渐失去专注能力、逻辑能力与批判思维，变得浮躁、焦虑、易被煽动，最终只能成为信息的被动消费者，而难以成为知识的主动创造者、思想的独立生产者。不少人习惯了即时满足，失去了等待结果、深耕一事的耐心，这正是“慢能力”缺失带来的成长隐忧。 ④“慢”的能力，同样体现在情绪管理与行为选择上。人生不如意事十之八九，挫折、误解、冲突在所难免。很多时候，矛盾激化、错误决策，都源于“太快”——太快反驳、太快愤怒、太快放弃。古人讲“三思而后行”，正是强调在行动前给自己一段缓冲、一段思考、一段冷静。慢下来，不是懦弱，而是稳重；不是拖延，而是审慎。当我们学会慢下来处理情绪、慢下来做出选择，才能更清晰地看清问题本质，更理性地权衡利弊，更稳妥地解决问题。这种“慢”，恰恰是一个人内心成熟、格局开阔的重要标志。 ⑤当然，提倡“慢”的能力，绝不等于反对效率、拒绝进步。快与慢从来不是对立的，而是相辅相成、辩证统一的。没有深思熟虑的“慢”，就没有高质量、可持续的“快”。真正的高效，是该快则快、该慢则慢：在执行层面追求高效果断，在思考层面追求深度从容；在日常事务中追求节奏，在人生大事上追求稳妥。一味求快，只会欲速则不达；懂得以慢筑基，才能行稳致远。 ⑥青少年正处在价值观形成、思维模式塑造、能力基础夯实的关键阶段。这个时期的“慢”，不是浪费时间，而是为未来积蓄力量。慢下来阅读，才能真正与经典对话、与思想同行；慢下来思考，才能真正明辨是非、坚定方向；慢下来沉淀，才能真正练就本领、涵养品格。在快时代里守住一份慢，在喧嚣中守住一份静，在浮躁中守住一份笃定，让“慢”成为伴随一生的能力，我们才能在人生道路上走得更稳、更远、更有力量。 （摘编自2025年2月《光明日报》，有删改） 14. 下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章从现实中“快”被奉为圭臬的现象切入，对比引出中心论点，贴近生活、针对性强。 B. 第二段引用卡尼曼的理论，意在证明系统二比系统一更重要，突出快思维的局限性。 C. 第三段引用数据进行论证，说明碎片化信息正在削弱青少年深度思考与“慢”的能力。 D. 结尾以号召收束，强调“慢”对青少年成长的意义，呼应标题，结构严谨。 15. 结合文章内容和自身实际，谈谈你打算如何在学习中培养“慢”的能力。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 2025年4月，教育部正式发布《关于全面推进中小学劳动教育实施的指导意见》，明确将劳动教育纳入中小学国家课程体系，要求中小学每周劳动教育课时不少于1课时，鼓励开设生活劳动、生产劳动、服务性劳动等多样化课程。意见强调，劳动教育是落实立德树人根本任务的关键途径，旨在培养学生吃苦耐劳、诚实守信、责任担当、创新实践等核心素养，促进学生德智体美劳全面发展。意见同时提出，要推动劳动教育与学科教学、综合实践、家庭教育、社会资源深度融合，建设校内劳动实践基地、校外劳动教育营地，鼓励学校因地制宜开展种植、养殖、手工制作、志愿服务等活动。意见还特别指出，要将劳动素养纳入学生综合素质评价体系，作为评优评先、升学参考的重要依据，引导家长转变观念，杜绝“重学业、轻劳动”的现象，形成家校社协同育人的良好格局。截至2025年底，全国超过80%的中小学已建成校内劳动实践基地，城乡劳动教育资源配置差距持续缩小，劳动教育常态化、制度化、规范化水平显著提升。 （摘编自2025年4月《人民日报》，有删改） 【材料二】 某市初中生劳动教育现状抽样调查统计表 （调查样本：12所中学，共3600名初中生） 调查内容 占比 每周参与学校劳动教育≥1课时 72% 能独立完成洗衣、做饭、整理房间等基本家务 54% 认为劳动教育“对成长有重要意义” 88% 认为劳动教育“占用学习时间、影响考试成绩” 43% 家长支持孩子每周参与劳动≥2小时 67% 学校常态化开展种植、烹饪、手工等实践活动 61% 学生希望增加户外劳动、实践体验类课程 79% 【材料三】 ①小明是某市一所中学九年级学生，学习成绩稳居年级前列，一直是老师眼中的优秀学生、家长心中的骄傲。但在生活上，小明几乎从未接触过家务：衣服由父母整理，房间由父母打扫，吃饭由父母做好端上餐桌，他唯一的任务就是“好好学习”。进入九年级，学校严格落实劳动教育课程，组织学生到校园农场种植蔬菜、到食堂协助备餐、开展家庭劳动打卡任务。第一次参与种菜时，小明连锄头都不会拿，秧苗插得东倒西歪；第一次协助备餐，他连洗菜、切菜都手忙脚乱。这次经历让他深受触动：原来自己除了读书，最基本的生活技能都十分欠缺。 ②在老师引导和家长配合下，小明开始主动改变。他每天坚持整理自己房间，每周承担洗碗、扫地等家务，周末跟着父母学习做饭、整理衣物。一段时间后，小明不仅掌握了多项生活技能，性格也变得更沉稳、更有担当。他在劳动心得中写道：“以前我总觉得劳动是浪费时间，现在才明白，劳动让我学会独立、学会负责、学会珍惜。劳动不只是动手做事，更是在锻炼意志、培养品格。劳动让我更真实地理解生活，也让我更懂得感恩父母、尊重他人。”小明的变化，也带动了身边不少同学主动参与劳动，形成了良好的班级氛围。 （摘编自《中国德育》2025年第10期，有删改） 16. 下列对材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出，劳动教育须每周不少于1课时，并与学科教学完全分离。 B. 材料二显示，超过70%的中学生能独立完成基本家务，劳动教育成效显著。 C. 材料三中小明的经历说明，劳动实践能帮助学生认识不足、提升能力、涵养品格。 D. 综合三则材料，当前劳动教育的主要问题是学校不重视，与家庭和学生无关。 17. 材料三中小明的故事，印证了材料一中的哪一核心观点？请结合内容简要说明。 18. 班级计划开展“劳动教育主题月”活动，请结合三则材料，提出两条具体可行的活动建议。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 父亲的稻田 ①父亲守着那片稻田，已经守了大半辈子。 ②稻田在村子最东头，挨着小河，不大不小，正好三亩。从我记事起，父亲就和这片稻田绑在一起。春天育秧、夏天耘田、秋天收割、冬天养地，一年四季，周而复始，他从没有怠慢过一刻。那片土地，在父亲手里，永远是松软的、干净的、充满生机的，仿佛只要父亲一弯腰，泥土就会开出花来。农忙时节，天不亮他就出门，天黑透才拖着一身泥汗回家，裤脚总沾着湿土，鞋缝里塞满草屑，可他脸上从无半分抱怨，只有踏实与满足。 ③我小时候总爱跟着父亲去田里。天还没亮，露水重得能打湿裤脚，父亲就扛着锄头、牵着我，走向那片晨光中的稻田。我蹲在田埂上玩泥巴，看父亲在水田里劳作。他插秧的样子，我至今记得清清楚楚：背脊微微弓起，像一道被岁月压不弯的弧线，双手在泥水里轻轻翻飞，动作娴熟而流畅，仿佛在弹奏一支无声的曲子。一行行秧苗从他手中落下，整整齐齐、端端正正，像列队的士兵，在水面上站得笔直。父亲常说：“秧要插正，稻才长得直；人要行正，路才走得远。”那时候我太小，听不懂话里的道理，只觉得父亲的身影在水田中格外高大。我常常坐在田埂上，看日头慢慢升高，看父亲的汗水滴进泥土里，晕开小小的圆圈。 ④父亲种地，从来都一丝不苟。田里的杂草，他不用除草剂，总是弯腰一棵一棵拔掉；水渠不通，他连夜清理，不让秧苗缺水；稻子生了虫，他仔细观察，用最温和的方式除害。村里人说：“现在都讲效率，机器一开，省时省力，你何必这么辛苦。”父亲只是笑笑，依旧慢慢打理他的稻田。他说：“地是有灵性的，你糊弄它，它就糊弄你；你真心待它，它就给你最好的回报。”在父亲眼里，稻田不只是谋生的依靠，更是要用心对待的伙伴。每一株稻穗，每一片禾叶，他都像对待家人一般细心照料。 ⑤后来我长大，离开村子，去城里读书、工作。城市的高楼越来越多，脚步越来越快，我很少再回到那片稻田，也很少再安安静静陪父亲劳作。偶尔回家，远远看见田埂上的父亲，我心里就一阵发酸。他的背脊不再像从前那样挺拔，头发白了大半，走路也慢了许多，可他看向稻田的眼神，依旧那么专注、那么温柔。我劝他：“您年纪大了，别再种地了，辛苦一辈子，该享享清福。”父亲沉默了很久，望着眼前的稻田，轻轻说：“地不能荒。地荒了，人心也就荒了。” ⑥那一刻，我忽然懂了。父亲守的从来不只是一片稻田，而是一种本分、一种坚守、一种对土地最深沉的敬畏。在这个人人追求快速、追求利益、追求离开土地的时代，父亲依然愿意弯腰低头，亲近泥土、耕耘岁月。他用一辈子告诉我的道理，简单却有力：人活着，要有根，要有坚守，要有一件愿意用心去做、用一生去守的事。 ⑦秋天到来时，稻田一片金黄。沉甸甸的稻穗弯下腰，风一吹，翻起一层层金色的波浪，稻香弥漫在整个村子。父亲站在田埂上，脸上带着满足的笑容，那是历经辛劳后最踏实、最温暖的笑容。我站在他身边，看着这片养育了一家人、也滋养了父亲一生的土地，心里满是敬重。 ⑧父亲的稻田，春种秋收，循环不息。它教会父亲勤劳与坚守，也教会我踏实与敬畏。它让我明白，真正的成长不是一味向前奔跑，而是知道自己从哪里来、要到哪里去；真正的幸福不是拥有多少名利，而是有一块属于自己的“土地”，可以安心耕耘、静静守候。 ⑨如今我在城市生活，也常常在心里种下一片“稻田”。它不是真实的土地，却同样需要我用心守护：是认真对待每一件事，是踏实走好每一步路，是不浮躁、不抱怨、不放弃，是在快时代里守住一份慢，在喧嚣中守住一份静。 ⑩父亲老了，稻田依旧。那些在稻田里流淌的时光，那些父亲用行动教给我的道理，早已刻进我的骨血里。我知道，无论走多远，只要心里的稻田不荒芜，我的根就永远在，我的脚步就永远稳。人这一生，总要守好自己的“稻田”，不让它荒芜，不让心流浪。那片金色的稻田，不仅长在故乡的土地上，更长在我一生的岁月里。 （摘编自2025年3月《江西日报》，有删改） 19. 文章以“父亲的稻田”为线索，叙写了动人的故事。请根据提示，将下面的情节补充完整。 父亲毕生守护稻田，精心耕耘种植→__________→__________→__________→我读懂父亲精神，内心充满敬重→__________ 20. 赏析文中画线句子的表达效果。 “他插秧的样子，我至今记得清清楚楚：背脊微微弓起，像一道被岁月压不弯的弧线，双手在泥水里轻轻翻飞，动作娴熟而流畅，仿佛在弹奏一支无声的曲子。” 21. 文章结尾说“人总要有一块属于自己的‘稻田’”，请结合全文谈谈理解，并说说你的“稻田”是什么。 22. 本文在写法上多处运用了对比，请从文中找出一处，并结合课文《故乡》中对比手法的作用，简要分析其表达效果。 四、名著阅读。（8分） 23. 下列对名著内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 《西游记》中，孙悟空大闹天宫被压五行山，后被唐僧救出，历经磨难修成“斗战胜佛”。 B. 《骆驼祥子》中，祥子在经历三起三落后彻底堕落，从老实健壮的青年变成麻木潦倒的行尸走肉。 C. 《简·爱》中，简·爱与罗切斯特在被毁后的桑菲尔德庄园重逢，最终走到一起。 D. 《水浒传》中，宋江怒杀阎婆惜被刺配江州，浔阳楼题反诗，后被劫法场救上梁山。 24. 请从《朝花夕拾》和《经典常谈》中，任选一部，结合具体内容，简述你从中获得的读书方法或治学启示。 25. 结合保尔在身体残疾、双目失明的艰难情况下，坚持写完《暴风雨所诞生的》这件事，说说他身上有哪些可贵的精神品质，并谈谈对你的学习和生活有什么启发。 五、作文（50分） 26. 阅读下面材料，按要求写作。 初中语文课本中，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当，有刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达，有保尔·柯察金钢铁般的意志，有唐僧师徒同心致远的坚守……课本不仅是知识的载体，更是精神的沃土，指引我们成长。 请结合材料，自拟题目，写一篇文章。 要求：①紧扣课本内容，联系自身成长；②文体不限（诗歌除外）；③不得套作抄袭；④文中不出现真实校名、人名；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年初中学业水平考试语文模拟卷 说明： 1.全卷满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 百年征程波澜壮阔，革命精神薪火相传。从烽火岁月到奋进新时代，无数革命先辈以赤胆忠心载入史册，以坚定信仰照亮征途。那些铿锵誓言、浴血身影，凝结成永不褪色的红色基因。走进红色历史，我们会发现，革命传统并非尘封往事，而是在代代传承中不断________（焕发 迸发）出新的力量。既能在回望初心中筑牢信念，更能在勇担使命中把精神根基守得（yù）________加坚实（ ）既能在赓续血脉中凝聚力量，更能在砥砺前行中让红色基因代代相传。 1. 给加点字注音，根据注音写汉字。 （1）载__________（2）（yù）__________ 2. 在括号内填入的标点符号是__________。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 __________ 【答案】1. ①. zǎi ②. 愈 2. ；（或“分号”） 3. 焕发 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 从句子结构来看，“既能在回望初心中筑牢信念，更能在勇担使命中把精神根基守得愈加坚实”与“既能在赓续血脉中凝聚力量，更能在砥砺前行中让红色基因代代相传”是两个结构相同、意义并列的复句。根据标点符号的使用规范，当并列的分句内部已经使用了逗号时，为了清晰地划分出大层次与小停顿，并列的分句之间应当使用分号来隔开。因此，此处应使用分号（；）。 【3题详解】 焕发：光彩四射或精神振作，常用来形容展现出崭新的面貌或蓬勃的生机。迸发：由内而外地突然向外喷射或爆发，多用于形容力量、情感等瞬间且猛烈地释放。结合语境，文段意在表达革命传统在代代传承中不断展现出新的生机与活力，这是一个持续的过程，因此应选用“焕发”。 阅读下面的文字，完成小题。 传承中华优秀传统文化，是新时代青少年的责任与担当。学校开展“经典润心灵·书香伴成长”主题活动，目的是让同学们诵读经典诗文，分享学习心得，增强文化素养。大家在实践中感悟文化魅力，进一步坚定了文化自信。________ 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 下列填入文中横线处的5个句子，排序恰当的一项是（ ） ①优秀传统文化是民族的根与魂。 ②它承载着民族的智慧与精神。 ③要让这份遗产活起来，不能只靠书本，更要落实于行动。 ④基于此，学校特邀文化专家开展专题讲座。 ⑤引导同学们将经典融入日常，让文化薪火生生不息。 A. ②①③④⑤ B. ①②③④⑤ C. ①②⑤③④ D. ②①⑤③④ 6. 活动中，你作为学生代表向莅临指导的专家致欢迎辞，下面表达最恰当的一项是（ ） A. 今天能请到您莅临指导，我们倍感荣幸，感谢您不吝赐教。 B. 您能赶来我们十分欣慰，恳请您多提拙见。 C. 多谢专家到来，您就随便讲讲，我们一定认真聆听。 D. 我们恭候您多时，今天务必多给我们传授经验。 【答案】4. “增强文化素养”搭配不当，改为“提升文化素养”。 5. B 6. A 【解析】 【4题详解】 搭配不当，“增强”多搭配体质、意识、观念等，“素养”习惯搭配动词“提升”。 【5题详解】 第①句整体定义传统文化，适合作为第一句；第②句代词“它”指代①中的优秀传统文化，因此紧跟①后；第③句点明活化传统文化不能局限书本、重在实践，承接②句，强调要通过实践让传统文化继续发展；第④句“基于此”承接③的观点，引出学校邀请专家开讲座的举措；第⑤句写明讲座最终目的，放在末尾。 故排序为：①②③④⑤。 【6题详解】 B.“欣慰”多用于长辈对晚辈，“拙见”是谦辞，只能用于自己的看法，不能用来形容专家意见； C.“随便讲讲”语气随意，不够尊重专家，不符合欢迎致辞礼仪； D.“务必”带有强制意味，语气生硬失礼，不得体。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（每小题2分，共4分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 葛溪驿① 王安石 缺月昏昏漏未央②，一灯明灭照秋床。 病身最觉风露早，归梦不知山水长。 坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人③耳，正抱疏桐叶半黄。 【注】①这首诗作于皇祐二年（1050年）。当时王安石从临川去钱塘，途经弋阳，宿驿站中，秋声扰攘，悲从中来，作了这首诗。②漏：漏壶，古代计时器。未央：未尽。③行人：诗人自指。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“缺月昏昏”“一灯明灭”渲染驿站秋夜的孤寂氛围，奠定凄清基调。 B. 颔联虚实结合，写病体畏寒、归梦悠长，表达诗人羁旅愁思。 C. 颈联直抒胸臆，抒发年华老去、壮志难酬的悲愤之情。 D. 尾联以哀景写哀情，衬托诗人内心的宁静与豁达。 8. 请结合诗句，赏析颈联“坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉”的妙处。 【答案】7. D 8. 运用动作描写，“坐”“起”写出诗人夜不能寐、心绪难平的状态；情景交融，将内心的慷慨激愤与天地凄凉的秋景相融；抒发了诗人羁旅孤寂、时光易逝、壮志难酬的深沉情感。 【解析】 【导语】本诗借秋夜驿馆景物抒羁旅愁怀。残月残灯、风露寒蝉勾勒凄清秋景，诗人抱病旅居，梦里还乡却觉路途漫漫。时序变迁令他心生慷慨，放眼天地满目萧瑟。景与情相融，借萧瑟秋景寄漂泊孤寂、身世落寞与怀乡的深沉愁绪。 【7题详解】 D.诗句“鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄”，枯黄梧桐、聒噪秋蝉是萧瑟哀景，“乱”字直接写出蝉声搅扰心绪，加重诗人羁旅孤寂、心绪烦乱之感。景物烘托的是愁苦烦闷，没有宁静豁达，故此赏析有误。 【8题详解】 句意是：闲坐驿站之中，感念时节变迁，不由得慷慨放歌；起身放眼远望，天地四下满目萧瑟凄凉。 动作描写：“坐”写诗人坐守驿舍，感念时序流转不由得慷慨悲歌；心绪郁结难以平复，于是“起”来凭栏远望。一坐一起接连的举止，完整刻画诗人深夜难眠、心绪起伏不定的模样，直观流露内心烦闷无处排解。 情景交融：诗人胸中涌动着慷慨悲愤的情志，抬眼环视天地，满眼皆是萧瑟凄凉的深秋景致，凄清苍茫的外景和沉郁悲凉的内心彼此烘托，景因情染、情随景浓。 “感岁时”慨叹光阴匆匆，暗含漂泊在外的羁旅孤寂；“歌慷慨”直抒胸中郁愤，结合诗人宦游在外的处境，寄托壮志难伸的失意苦闷。两句依托动作与秋景，层层抒发漂泊驿途的孤苦落寞、惋惜岁月匆匆流逝，以及空怀抱负却无从施展的万般愁苦。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成小题。 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃②始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” （节选自《范仲淹苦学》） 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤③，母郑，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声④……得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉，苦志探赜⑤，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。举进士，试南宫第一擢甲科，调西京推官……苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”识者以为知言。 （节选自《宋史·欧阳修传》，有删改） 【注】①适：女子出嫁。②昃（zè）：日偏西。③孤：指失去父亲的孩子，和现在的孤儿不一样。④嶷（nì）然有声：人品超群而享有声誉。⑤赜（zé）：深奥。这里指深奥的道理。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“│”标示。 试 南 宫 第 一 擢 甲 科 10. 解释文中加点的词。 （1）沃（ ） （2）诲（ ） （3）冠（ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。 （2）幼敏悟过人，读书辄成诵。 12. 范仲淹和欧阳修都具有怎样的品质？请结合两文简要分析。 【答案】9. 试南宫第一│擢甲科 10. ①. 浇；洗 ②. 教导；教诲 ③. 成年；“古代男子二十岁” 11. （1）（范仲淹）日夜刻苦学习，五年来不曾脱衣睡觉。 （2）（欧阳修）幼年时聪敏过人，读书一读就能背诵。 12. ①家境贫寒，勤奋苦学：范仲淹二岁丧父、生活贫困，却昼夜苦学、五年不曾解衣就寝；欧阳修四岁丧父、家贫无资，以荻画地学书，读书废寝忘食。②志向远大，追求高远：范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自勉；欧阳修追慕韩愈，立志与之齐名。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选录北宋名家范仲淹、欧阳修早年勤学成才的史料，两文脉络相近、同中有异，文本篇幅适中、注释清晰，既适配中学文言知识点考察，又传递出刻苦励志的正向价值观，选材得当。 【9题详解】 原句意为：（欧阳修）在礼部考试中得第一名，考中进士甲科，“试南宫第一”这是交代欧阳修的考试结果，“擢甲科”这是交代考试的结果。故断为，试南宫第一│擢甲科。 【10题详解】 （1）句意：就用水浇脸提神。沃：浇，洗。 （2）句意：亲自教他读书学习。诲：教导，教诲。 （3）句意：等到成年。冠：成年，“古代男子二十岁”。 【11题详解】 重点词： （1）苦学：刻苦学习；就寝：睡觉。 （2）敏：聪敏；辄：就。 【12题详解】 结合《范仲淹苦学》“范仲淹二岁而孤……五年未尝解衣就寝”可知，范仲淹自幼丧父家境贫寒，离家求学后昼夜苦读，忍饥熬困仍坚持学习。 结合《宋史·欧阳修传》“四岁而孤……嶷然有声”可知，欧阳修四岁丧父家贫无资，以荻画地学书，成年后仍苦心钻研学问，读书废寝忘食。 结合《范仲淹苦学》“遂大通六经之旨……‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’”可知，范仲淹通晓六经要义，心怀天下志向，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自勉。 结合《宋史·欧阳修传》“得唐韩愈遗稿于废书簏中……调西京推官”可知，欧阳立志追慕韩愈，苦心钻研学问，最终学业有成。 结合以上分析组织答案即可。 【点睛】参考译文： 范仲淹苦学 范仲淹两岁时父亲去世，母亲贫穷没有依靠，改嫁到长山朱家。长大以后，他知道了自己的出身家世，含泪辞别母亲，前往南都进入学堂读书。 他日夜刻苦攻读，五年来从来没有脱衣睡觉。有时夜里困倦疲乏，就用水浇脸提神。常常连稀粥都吃不饱，等到太阳偏西才吃饭。于是精通了儒家六经的要义，慷慨激昂，立下了心系天下的远大志向。他常常自己吟诵：“读书人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。” 《宋史·欧阳修传》 欧阳修，字永叔，是庐陵人。四岁时父亲去世，母亲郑氏，亲自教他读书学习。家里贫穷，就用芦苇秆在地上描画，练习写字。他自幼聪敏悟性超群，读过的书当即就能背诵。等到成年，人品出众、颇有名望。 （欧阳修）在废弃的书箱里找到唐代韩愈遗留的文稿，读后心中十分仰慕，潜心钻研深奥的学问，到了废寝忘食的地步，立志追赶韩愈，和他齐名。后来考中进士，礼部考试名列第一，被选拔入甲等，调任西京推官。 苏轼评价他的文章说：“阐发大道理像韩愈，评议时政像陆贽，记述史事像司马迁，作诗写赋像李白。” 有见识的人认为这是中肯的评价。 （三）默写（6分） 13. 补出下列句子中的空缺部分。 春光烂漫，万物生辉。千古名篇以灵动笔墨，绘尽人间春日盛景。《钱塘湖春行》中，白居易以“__________，__________”描摹早春动物情态，清新悦目；《桃花源记》中，陶渊明以“________，_________”勾勒春日芳春，烂漫怡人；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，李白以“________，_________”点染暮春之景，寄情千里。诗人们借春日景致抒怀言志，让千古春光在文字里永远鲜活，也让我们在诵读中感受古典诗词的无尽魅力。 【答案】 ①. 几处早莺争暖树 ②. 谁家新燕啄春泥 ③. 芳草鲜美 ④. 落英缤纷 ⑤. 杨花落尽子规啼 ⑥. 闻道龙标过五溪 【解析】 【详解】注意“莺”“啄”“缤”“杨”“规”“啼”等字的写法。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 让“慢”成为一种能力 ①在这个信息爆炸、节奏狂飙的时代，“快”几乎被奉为最高价值。快速阅读、快速决策、快速变现、快速迭代……速度被抬到前所未有的高度，而“慢”则常常被贴上低效、落伍、不思进取的标签。人们被无形的鞭子驱赶着向前奔跑，生怕一停下就被时代抛弃。然而，当我们真正静下心来审视，就会发现：跑得太快，往往会丢掉思考；追求太快，常常会失去深度。让“慢”成为一种能力，不是消极懈怠，不是拖延逃避，而是在快节奏中守住清醒、在喧嚣中守住定力，这正是新时代青少年成长的必修课。 ②所谓“慢”的能力，本质上是一种深度思考的能力、一种长期主义的坚守、一种对浮躁风气的自觉抵制。教育心理学与认知科学早已证明，真正的学习不是浅尝辄止的浏览，而是反复提取、整合、内化、重构的复杂过程。这个过程无法加速，更无法省略，它需要足够的时间沉淀，需要足够的耐心打磨。诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼在《思考，快与慢》中明确提出，人类思维分为两套系统：系统一快速、直觉、自动化，依赖本能与经验；系统二缓慢、理性、费脑力，负责逻辑推理、复杂判断与长远规划。我们日常处理简单事务依赖系统一，而面对人生选择、价值判断、复杂问题时，必须依靠系统二。真正的智慧、成熟的判断、稳固的能力，全都来自缓慢而深度的思考，而非一时的冲动与直觉。那些流传千古的思想经典、影响深远的发明创造，无一不是“慢功夫”浇灌出的硕果，无一不是长期专注与深度思考的结晶。 ③遗憾的是，当下的生活环境正在不断侵蚀人们“慢”的能力。短视频、短资讯、碎片化内容占据了大量时间，十几秒的快乐、几十字的观点、碎片化的知识，让人越来越难以沉下心读完一整篇文章、一整本著作。据中国互联网络信息中心2024年发布的未成年人互联网使用报告显示，我国未成年人日均上网时长接近两小时，其中短视频使用占比超过40%，而深度阅读、系统性学习的时长不足5%。碎片化信息如同快餐，能短暂满足感官刺激，却无法提供精神成长所需的完整营养。长期沉浸在碎片化信息中，人会逐渐失去专注能力、逻辑能力与批判思维，变得浮躁、焦虑、易被煽动，最终只能成为信息的被动消费者，而难以成为知识的主动创造者、思想的独立生产者。不少人习惯了即时满足，失去了等待结果、深耕一事的耐心，这正是“慢能力”缺失带来的成长隐忧。 ④“慢”的能力，同样体现在情绪管理与行为选择上。人生不如意事十之八九，挫折、误解、冲突在所难免。很多时候，矛盾激化、错误决策，都源于“太快”——太快反驳、太快愤怒、太快放弃。古人讲“三思而后行”，正是强调在行动前给自己一段缓冲、一段思考、一段冷静。慢下来，不是懦弱，而是稳重；不是拖延，而是审慎。当我们学会慢下来处理情绪、慢下来做出选择，才能更清晰地看清问题本质，更理性地权衡利弊，更稳妥地解决问题。这种“慢”，恰恰是一个人内心成熟、格局开阔的重要标志。 ⑤当然，提倡“慢”的能力，绝不等于反对效率、拒绝进步。快与慢从来不是对立的，而是相辅相成、辩证统一的。没有深思熟虑的“慢”，就没有高质量、可持续的“快”。真正的高效，是该快则快、该慢则慢：在执行层面追求高效果断，在思考层面追求深度从容；在日常事务中追求节奏，在人生大事上追求稳妥。一味求快，只会欲速则不达；懂得以慢筑基，才能行稳致远。 ⑥青少年正处在价值观形成、思维模式塑造、能力基础夯实的关键阶段。这个时期的“慢”，不是浪费时间，而是为未来积蓄力量。慢下来阅读，才能真正与经典对话、与思想同行；慢下来思考，才能真正明辨是非、坚定方向；慢下来沉淀，才能真正练就本领、涵养品格。在快时代里守住一份慢，在喧嚣中守住一份静，在浮躁中守住一份笃定，让“慢”成为伴随一生的能力，我们才能在人生道路上走得更稳、更远、更有力量。 （摘编自2025年2月《光明日报》，有删改） 14. 下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章从现实中“快”被奉为圭臬的现象切入，对比引出中心论点，贴近生活、针对性强。 B. 第二段引用卡尼曼的理论，意在证明系统二比系统一更重要，突出快思维的局限性。 C. 第三段引用数据进行论证，说明碎片化信息正在削弱青少年深度思考与“慢”的能力。 D. 结尾以号召收束，强调“慢”对青少年成长的意义，呼应标题，结构严谨。 15. 结合文章内容和自身实际，谈谈你打算如何在学习中培养“慢”的能力。 【答案】14. B 15. ①慢阅读、深思考：不碎片化浏览，认真读完整篇文章，边读边理解，不急于求成。②慢审题、稳答题：做题前仔细看清题意，反复思考后再下笔，不盲目追求速度。③常总结、多沉淀：定期整理知识，把学到的内容内化吸收，夯实基础，行稳致远。 【解析】 【导语】本文立足快节奏时代弊病，紧扣“练就慢能力”立论，由现象入本质，层层递进。综合引证、列数据等论证，辩证厘清快慢关系，落脚青少年成长。说理平实恳切，针砭碎片化浮躁乱象，立意贴合当下现实，兼具思想性与现实指引意义。 【14题详解】 B.结合第②段的内容可知，第二段引用卡尼曼的理论，说明了那些流传千古的思想经典、影响深远的发明创造，都是“慢功夫”浇灌出的硕果和长期专注与深度思考的结晶。意在证明“真正的智慧、能力都来自缓慢深度的思考，慢能力本质是深度思考能力”，并非为了证明“系统二比系统一更重要”；并且文中明确提出两种系统各有用途：简单事务用系统一，复杂问题用系统二，作者并没有比较二者的优劣。 【15题详解】 结合第③段、第⑥段“慢下来阅读……与思想同行”可知，碎片化内容占据了人们大量时间，深度阅读、系统性学习的时长很短，长期沉浸在碎片化信息中，人会逐渐失去专注能力、逻辑能力与批判思维，最终难以成为知识的主动创造者、思想的独立生产者。由此可知，平时学习要控制碎片化信息的摄入，坚持整块时间深度阅读、系统性梳理知识。每周留出固定时间完整阅读名著，定期整理各科知识框架，不满足于零散记背知识点，扎牢学习基础。 结合第④段、第⑥段“慢下来思考……坚定方向”可知，“慢”的能力体现在情绪管理与行为选择上，慢下来处理情绪、慢下来做出选择，才能更清晰地看清问题本质，更理性地权衡利弊，更稳妥地解决问题。由此可知，在平时学习中要懂得“慢”处理，做题前仔细看清题意，慢下来梳理条件、推导思路，反复思考后再下笔，不盲目追求速度。 结合第⑤段“在思考层面追求深度从容……才能行稳致远”，第⑥段“慢下来沉淀……涵养品格”可知，“慢”的能力能让人在思考层面追求深度从容，能让人们筑牢基础，行稳致远。由此可知，学习中拒绝短时突击式学习，制定长期学习计划，日积月累夯实基础；面对考试失利、学习瓶颈不急躁放弃，静下心复盘错题、查漏补缺，践行长期主义。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 2025年4月，教育部正式发布《关于全面推进中小学劳动教育实施的指导意见》，明确将劳动教育纳入中小学国家课程体系，要求中小学每周劳动教育课时不少于1课时，鼓励开设生活劳动、生产劳动、服务性劳动等多样化课程。意见强调，劳动教育是落实立德树人根本任务的关键途径，旨在培养学生吃苦耐劳、诚实守信、责任担当、创新实践等核心素养，促进学生德智体美劳全面发展。意见同时提出，要推动劳动教育与学科教学、综合实践、家庭教育、社会资源深度融合，建设校内劳动实践基地、校外劳动教育营地，鼓励学校因地制宜开展种植、养殖、手工制作、志愿服务等活动。意见还特别指出，要将劳动素养纳入学生综合素质评价体系，作为评优评先、升学参考的重要依据，引导家长转变观念，杜绝“重学业、轻劳动”的现象，形成家校社协同育人的良好格局。截至2025年底，全国超过80%的中小学已建成校内劳动实践基地，城乡劳动教育资源配置差距持续缩小，劳动教育常态化、制度化、规范化水平显著提升。 （摘编自2025年4月《人民日报》，有删改） 【材料二】 某市初中生劳动教育现状抽样调查统计表 （调查样本：12所中学，共3600名初中生） 调查内容 占比 每周参与学校劳动教育≥1课时 72% 能独立完成洗衣、做饭、整理房间等基本家务 54% 认为劳动教育“对成长有重要意义” 88% 认为劳动教育“占用学习时间、影响考试成绩” 43% 家长支持孩子每周参与劳动≥2小时 67% 学校常态化开展种植、烹饪、手工等实践活动 61% 学生希望增加户外劳动、实践体验类课程 79% 【材料三】 ①小明是某市一所中学九年级学生，学习成绩稳居年级前列，一直是老师眼中的优秀学生、家长心中的骄傲。但在生活上，小明几乎从未接触过家务：衣服由父母整理，房间由父母打扫，吃饭由父母做好端上餐桌，他唯一的任务就是“好好学习”。进入九年级，学校严格落实劳动教育课程，组织学生到校园农场种植蔬菜、到食堂协助备餐、开展家庭劳动打卡任务。第一次参与种菜时，小明连锄头都不会拿，秧苗插得东倒西歪；第一次协助备餐，他连洗菜、切菜都手忙脚乱。这次经历让他深受触动：原来自己除了读书，最基本的生活技能都十分欠缺。 ②在老师引导和家长配合下，小明开始主动改变。他每天坚持整理自己房间，每周承担洗碗、扫地等家务，周末跟着父母学习做饭、整理衣物。一段时间后，小明不仅掌握了多项生活技能，性格也变得更沉稳、更有担当。他在劳动心得中写道：“以前我总觉得劳动是浪费时间，现在才明白，劳动让我学会独立、学会负责、学会珍惜。劳动不只是动手做事，更是在锻炼意志、培养品格。劳动让我更真实地理解生活，也让我更懂得感恩父母、尊重他人。”小明的变化，也带动了身边不少同学主动参与劳动，形成了良好的班级氛围。 （摘编自《中国德育》2025年第10期，有删改） 16. 下列对材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出，劳动教育须每周不少于1课时，并与学科教学完全分离。 B. 材料二显示，超过70%的中学生能独立完成基本家务，劳动教育成效显著。 C. 材料三中小明的经历说明，劳动实践能帮助学生认识不足、提升能力、涵养品格。 D. 综合三则材料，当前劳动教育的主要问题是学校不重视，与家庭和学生无关。 17. 材料三中小明的故事，印证了材料一中的哪一核心观点？请结合内容简要说明。 18. 班级计划开展“劳动教育主题月”活动，请结合三则材料，提出两条具体可行的活动建议。 【答案】16. C 17. 印证了：劳动教育是落实立德树人根本任务的关键途径，旨在培养学生吃苦耐劳、责任担当、实践能力等核心素养，促进学生全面发展。小明从不会做家务、缺乏生活技能，到主动参与劳动、学会独立、懂得感恩、更有担当，说明劳动教育能提升实践能力、培养品格，促进全面成长。 18. 示例：①开展家务劳动打卡活动：组织学生每周完成洗衣、做饭、整理房间等家务，记录劳动过程，培养生活自理能力。②开展校园实践劳动活动：组织校园种植、手工制作、食堂服务等实践体验，提升动手能力与责任意识。 【解析】 【导语】三则材料围绕劳动教育展开：材料一为政策指导，明确劳动教育的课程要求与育人目标；材料二为现状调查，呈现学生、家长、学校的劳动教育认知与实践情况；材料三为案例佐证，通过小明的转变说明劳动教育的实际效果。三者互补，全面反映了劳动教育的政策导向、现实状况与实践价值。 【16题详解】 A.材料一强调“推动劳动教育与学科教学、综合实践、家庭教育、社会资源深度融合”，而非“与学科教学完全分离”。 B.材料二表格显示“能独立完成洗衣、做饭、整理房间等基本家务”的占比为54%，未超过70%。 D.材料二显示43%的学生认为劳动教育“占用学习时间、影响考试成绩”，67%的家长支持孩子每周参与劳动≥2小时，说明问题并非仅“学校不重视”，与家庭、学生观念也有关。 【17题详解】 根据材料一“劳动教育是落实立德树人根本任务的关键途径，旨在培养学生吃苦耐劳、诚实守信、责任担当、创新实践等核心素养，促进学生德智体美劳全面发展”可知，劳动教育的目标是培养学生核心素养（如责任担当、实践能力）、促进全面发展。材料三中小明从“几乎从未接触过家务”（缺乏生活技能）到“主动参与劳动、学会独立、懂得感恩、更有担当”（掌握生活技能、涵养品格），符合劳动教育培养核心素养、促进全面发展的要求。 【18题详解】 活动建议需紧扣“劳动教育”主题，结合三则材料，兼顾“实践性”“可操作性”，覆盖家庭、学校场景。材料一提到“鼓励开设生活劳动、生产劳动、服务性劳动等多样化课程”“推动劳动教育与学科教学、家庭教育、社会资源深度融合”，因此活动应包含家庭劳动（生活劳动）与校园实践（生产/服务性劳动）。材料二显示“学生希望增加户外劳动、实践体验类课程”（79%），但“能独立完成基本家务”的占比仅54%，说明需加强家庭劳动实践；“学校常态化开展种植、烹饪、手工等实践活动”的占比为61%，可进一步丰富校园实践形式。材料三中小明的转变（从不会做家务到主动承担劳动）说明，活动需让学生“亲身体验”，而非流于形式。 示例：①举办“家务劳动技能赛”：组织学生分组完成洗衣、做饭、整理房间等任务，邀请家长、老师担任评委，评选“家务小能手”，提升生活自理能力。②开展“校园劳动体验日”：组织校园种植（如种植蔬菜）、手工制作（如木工、陶艺）、食堂服务（如协助备餐）等实践活动，让学生体验劳动过程，培养责任意识。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 父亲的稻田 ①父亲守着那片稻田，已经守了大半辈子。 ②稻田在村子最东头，挨着小河，不大不小，正好三亩。从我记事起，父亲就和这片稻田绑在一起。春天育秧、夏天耘田、秋天收割、冬天养地，一年四季，周而复始，他从没有怠慢过一刻。那片土地，在父亲手里，永远是松软的、干净的、充满生机的，仿佛只要父亲一弯腰，泥土就会开出花来。农忙时节，天不亮他就出门，天黑透才拖着一身泥汗回家，裤脚总沾着湿土，鞋缝里塞满草屑，可他脸上从无半分抱怨，只有踏实与满足。 ③我小时候总爱跟着父亲去田里。天还没亮，露水重得能打湿裤脚，父亲就扛着锄头、牵着我，走向那片晨光中的稻田。我蹲在田埂上玩泥巴，看父亲在水田里劳作。他插秧的样子，我至今记得清清楚楚：背脊微微弓起，像一道被岁月压不弯的弧线，双手在泥水里轻轻翻飞，动作娴熟而流畅，仿佛在弹奏一支无声的曲子。一行行秧苗从他手中落下，整整齐齐、端端正正，像列队的士兵，在水面上站得笔直。父亲常说：“秧要插正，稻才长得直；人要行正，路才走得远。”那时候我太小，听不懂话里的道理，只觉得父亲的身影在水田中格外高大。我常常坐在田埂上，看日头慢慢升高，看父亲的汗水滴进泥土里，晕开小小的圆圈。 ④父亲种地，从来都一丝不苟。田里的杂草，他不用除草剂，总是弯腰一棵一棵拔掉；水渠不通，他连夜清理，不让秧苗缺水；稻子生了虫，他仔细观察，用最温和的方式除害。村里人说：“现在都讲效率，机器一开，省时省力，你何必这么辛苦。”父亲只是笑笑，依旧慢慢打理他的稻田。他说：“地是有灵性的，你糊弄它，它就糊弄你；你真心待它，它就给你最好的回报。”在父亲眼里，稻田不只是谋生的依靠，更是要用心对待的伙伴。每一株稻穗，每一片禾叶，他都像对待家人一般细心照料。 ⑤后来我长大，离开村子，去城里读书、工作。城市的高楼越来越多，脚步越来越快，我很少再回到那片稻田，也很少再安安静静陪父亲劳作。偶尔回家，远远看见田埂上的父亲，我心里就一阵发酸。他的背脊不再像从前那样挺拔，头发白了大半，走路也慢了许多，可他看向稻田的眼神，依旧那么专注、那么温柔。我劝他：“您年纪大了，别再种地了，辛苦一辈子，该享享清福。”父亲沉默了很久，望着眼前的稻田，轻轻说：“地不能荒。地荒了，人心也就荒了。” ⑥那一刻，我忽然懂了。父亲守的从来不只是一片稻田，而是一种本分、一种坚守、一种对土地最深沉的敬畏。在这个人人追求快速、追求利益、追求离开土地的时代，父亲依然愿意弯腰低头，亲近泥土、耕耘岁月。他用一辈子告诉我的道理，简单却有力：人活着，要有根，要有坚守，要有一件愿意用心去做、用一生去守的事。 ⑦秋天到来时，稻田一片金黄。沉甸甸的稻穗弯下腰，风一吹，翻起一层层金色的波浪，稻香弥漫在整个村子。父亲站在田埂上，脸上带着满足的笑容，那是历经辛劳后最踏实、最温暖的笑容。我站在他身边，看着这片养育了一家人、也滋养了父亲一生的土地，心里满是敬重。 ⑧父亲的稻田，春种秋收，循环不息。它教会父亲勤劳与坚守，也教会我踏实与敬畏。它让我明白，真正的成长不是一味向前奔跑，而是知道自己从哪里来、要到哪里去；真正的幸福不是拥有多少名利，而是有一块属于自己的“土地”，可以安心耕耘、静静守候。 ⑨如今我在城市生活，也常常在心里种下一片“稻田”。它不是真实的土地，却同样需要我用心守护：是认真对待每一件事，是踏实走好每一步路，是不浮躁、不抱怨、不放弃，是在快时代里守住一份慢，在喧嚣中守住一份静。 ⑩父亲老了，稻田依旧。那些在稻田里流淌的时光，那些父亲用行动教给我的道理，早已刻进我的骨血里。我知道，无论走多远，只要心里的稻田不荒芜，我的根就永远在，我的脚步就永远稳。人这一生，总要守好自己的“稻田”，不让它荒芜，不让心流浪。那片金色的稻田，不仅长在故乡的土地上，更长在我一生的岁月里。 （摘编自2025年3月《江西日报》，有删改） 19. 文章以“父亲的稻田”为线索，叙写了动人的故事。请根据提示，将下面的情节补充完整。 父亲毕生守护稻田，精心耕耘种植→__________→__________→__________→我读懂父亲精神，内心充满敬重→__________ 20. 赏析文中画线句子的表达效果。 “他插秧的样子，我至今记得清清楚楚：背脊微微弓起，像一道被岁月压不弯的弧线，双手在泥水里轻轻翻飞，动作娴熟而流畅，仿佛在弹奏一支无声的曲子。” 21. 文章结尾说“人总要有一块属于自己的‘稻田’”，请结合全文谈谈理解，并说说你的“稻田”是什么。 22. 本文在写法上多处运用了对比，请从文中找出一处，并结合课文《故乡》中对比手法的作用，简要分析其表达效果。 【答案】19. ①. 我幼时跟随父亲下田，牢记父亲做人道理 ②. 父亲种稻认真细致，用心敬畏土地 ③. 我长大离乡进城，劝父亲歇手却被婉拒 ④. 我在心中种下“稻田”，坚守本心踏实前行 20. 示例一：这句话运用了比喻的修辞手法，把父亲插秧时弓起的背脊比作弧线，把娴熟动作比作弹奏曲子，生动形象地写出父亲插秧姿态优美、技艺娴熟，表现了父亲勤劳坚韧、热爱土地的品质，表达出“我”对父亲的赞美与怀念。 示例二：这句话运用了动作描写，精准使用“弓起”“翻飞”“弹奏”等动词，细致刻画父亲插秧时的熟练与流畅，突出父亲勤劳能干、认真专注的形象，表达出“我”对父亲深深的敬佩之情 21. ①理解：文中的“稻田”一语双关，既指父亲辛勤耕种的土地，也象征着人一生的坚守、精神寄托、热爱的事业与做人的本分。父亲守着稻田踏实劳作，不荒废土地，也不荒废内心，启示我们每个人都要有自己的精神追求与立身之本，踏实做事、坚守本心，不让心灵荒芜。②我的“稻田”：我的“稻田”是认真学习、坚持阅读、不断提升自己。在学习中脚踏实地，不浮躁、不放弃，努力成长为有理想、有担当的人，守住属于自己的初心与方向。 22. 示例一：《故乡》中作者将少年闰土的活泼勇敢与中年闰土的麻木迟钝进行对比，突出人物命运的巨大变化，深刻反映旧社会对劳动人民的摧残。本文中将父亲坚持手工除草、精心照料稻田，与村里人追求效率、使用机器省事的做法形成对比，突出父亲勤劳认真、敬畏土地、坚守本心的品质。 示例二：《故乡》中作者将故乡昔日的美丽温馨与后来的萧条破败进行对比，突出故乡环境的巨大变化，寄托作者对现实的悲凉与对新生活的期盼。本文中将父亲年轻时插秧身姿挺拔，与晚年背脊弯曲、头发花白进行对比，突出父亲为家庭与土地操劳一生的辛劳，赞美他一生坚守稻田的执着精神。 【解析】 【导语】《父亲的稻田》以稻田为线索，通过今昔对比、城乡对照，塑造了一位坚守土地、敬畏自然的父亲形象。文章语言质朴而富有诗意，情感层层递进，从具体劳作场景升华为人生哲理。作品既是对农耕精神的礼赞，也是对当代人精神“根脉”的深情呼唤。 【19题详解】 通读全文可知，“父亲毕生守护稻田，精心耕耘种植”确定在第②段，“我读懂父亲精神，内心充满敬重”确定在第⑥段。 （1）结合第③段可知，“我”儿时随父亲到田间，看父亲插秧听他讲道理。 （2）结合第④段可知，父亲坚持用心种地，拒绝省力方法不肯敷衍土地。 （3）结合第⑤段可知，“我”长大进城后劝父亲歇养，父亲坚持守田称地不能荒。 （4）结合第⑨段可知，“我”在心中种下“稻田”，坚守父亲传下的人生道理 【20题详解】 这句话描述的是父亲插秧的样子。“背脊微微弓起，像一道被岁月压不弯的弧线”“动作娴熟而流畅，仿佛在弹奏一支无声的曲子”这是运用比喻手法，把父亲插秧时弓起的背脊比作弧线，生动形象表现父亲弯下腰插秧的姿态优美，表现他常年务农脊背微弯的辛劳；同时作者把娴熟动作比作弹奏曲子，表现父亲插秧时动作轻快优美、熟练从容，赋予劳动以美感和诗意，表达了作者对父亲辛勤劳作的敬仰与赞美之情。 “弓起”“翻飞”“弹奏”这是父亲的动作描写，细致刻画父亲弯着腰站在稻田插秧，用手在田里快速插秧，其动作快速而熟练的劳作姿态，还原田间劳作画面，塑造了父亲勤劳坚韧的形象，表达了“我”对父亲的钦佩之情。 【21题详解】 作答时，首先要答出“稻田”的比喻义，再结合自身身份谈个人感悟。 （1）结合第②段“稻田在村子最东头……父亲就和这片稻田绑在一起”，第⑤段“地不能荒……人心也就荒了”，第⑥⑨段可知，文中两处“稻田”：一是父亲脚下实实在在耕种的农田，这是父亲耕种的实体稻田，是父亲谋生依托，他一生勤恳耕耘，敬畏土地、坚守本分；二是象征意义的精神净土，每个人需要用心坚守的人生追求与精神本心；就像父亲守着真实的稻田一样，我们要在浮躁的快时代里守住“稻田”，就是守住本分，踏实做事，不迷茫不浮躁，守住自己的根，找到自己的精神根脉，避免内心荒芜。 （2）“‘我’的稻田”这是开放性作答的题目。作答时，可结合自己的生活实际来谈自己对“稻田”的理解即可。 示例： 对“我”来说，“稻田”就是我的学业和未来的职业理想。我会像父亲守护稻田一样，认真对待每一门功课、每一次实践，不敷衍、不放弃，在浮躁的环境中保持专注与坚持，踏实走好成长的每一步，让自己的“稻田”年年丰收，不荒芜、不流浪。 【22题详解】 结合第④段可知，本段将父亲一丝不苟种地的态度和村里人追求效率的做法进行对比。父亲不用除草剂来除掉田间的杂草，他是弯腰一棵一棵拔掉田间杂草；他连夜清理堵塞的水渠；用最温和的方式除害虫。村里的人追求省时省力，用机器来耕种土地。作者将两者对待土地的不同态度进行对比，突出父亲不糊弄土地、真心待地的态度，塑造了父亲勤劳踏实、敬畏土地的形象，凸显了“人要坚守本分、用心做事”的主题。 结合第③、⑤段可知，小时，“我”觉得父亲是高大挺拔的，他弯腰劳作时的样子就像一道被岁月压不弯的弧线；后来“我”长大后，偶尔回家看见父亲在田间劳作时，他的背脊不再像从前那样挺拔，头发白了大半，走路也慢了许多。作者将父亲年少时父亲脊背挺拔、身姿利落插秧，年老后背脊佝偻、步履迟缓形象进行对比，突出父亲为了家庭生活辛勤劳作，他数十年如一日对土地的执着坚守，赞美父亲一生坚守稻田的执着精神。 结合《故乡》的内容可知，作者描述少年的闰土是“紫色的圆脸”“心里有无穷无尽的稀奇事”，敢于刺猹，是一个外貌健康活泼，个性机智勇敢的少年；中年的闰土却是一个“手又粗又笨，像松树皮”，神情呆滞，恭敬地称“我”为“老爷”，是个精神迟钝，带着森严的等级的农民形象。作者将少年和中年的闰土特点进行对比，突出旧中国农村经济破产，农民生活极端困苦的现实；同时也展现封建等级观念和沉重的社会压迫对农民精神的巨大摧残，让人物命运具有强烈的悲剧性。杨二嫂年轻时是漂亮安分的生意人，人称“豆腐西施”，后来“凸颧骨，薄嘴唇”，变得自私刻薄，甚至顺手牵羊。作者通过描绘杨二嫂的转变，反映了社会动荡对人性的异化。 结合《故乡》的内容可知，作者记忆中的故乡是“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，充满诗意、活力和希望；现实的故乡是“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”，作者通过用昔日故乡美好景物与如今破败荒寒进行对比，营造了压抑衰败、令人悲凉的氛围，凸显社会衰败，寄托作者对现实的悲凉与对新生活的期盼。 四、名著阅读。（8分） 23. 下列对名著内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 《西游记》中，孙悟空大闹天宫被压五行山，后被唐僧救出，历经磨难修成“斗战胜佛”。 B. 《骆驼祥子》中，祥子在经历三起三落后彻底堕落，从老实健壮的青年变成麻木潦倒的行尸走肉。 C. 《简·爱》中，简·爱与罗切斯特在被毁后的桑菲尔德庄园重逢，最终走到一起。 D. 《水浒传》中，宋江怒杀阎婆惜被刺配江州，浔阳楼题反诗，后被劫法场救上梁山。 【答案】C 【解析】 【详解】C.两人重逢的地点不是被毁后的桑菲尔德庄园，而是芬丁庄园。 24. 请从《朝花夕拾》和《经典常谈》中，任选一部，结合具体内容，简述你从中获得的读书方法或治学启示。 【答案】示例一：读《朝花夕拾》，我学会了边读边思考、联系生活的读书方法。如读《从百草园到三味书屋》，对比童年生活与读书经历，能更深刻理解作者情感，也让我明白读书要结合自身经历。 示例二：读《经典常谈》，我懂得了按顺序梳理、理解经典源流的治学方法。朱自清先生系统讲解古代经典，启发我读传统文化典籍要理清脉络，不盲目死记硬背。 【解析】 【详解】本题任选一书，从阅读方法、治学方法任一层面，分析即可：以《朝花夕拾》为例，整本书由十篇回忆散文组成，阅读可采用分篇细读、串联人物与生平的读法，零散篇目整合梳理鲁迅成长轨迹；全书回忆虚实相融、兼具抒情与记事，读书治学要学会区分素材、整合零散资料，联系作者时代知人论世。以《经典常谈》为例，全书按经、史、子、集顺序编排，阅读可顺着典籍发展脉络分段研读，借助目录搭建阅读框架；作者用通俗考据梳理国学，启示治学循序渐进、由浅入深，遇到疑难多方对照查证，不片面理解经典，作答把自身读书记忆和读书启示结合。 示例一：阅读《朝花夕拾》，我整合《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》三篇连读，目的是串联起鲁迅从幼年居家读书、离家远赴江南求学再到日本学医的人生脉络。由此我学到：阅读分集式回忆散文，整合时序相关篇目，能跳出单篇局限，整体把握作者人生与思想。 示例二：阅读《经典常谈》中《〈尚书〉第三》篇章，朱自清考证《尚书》篇目真伪，破除“全书皆是上古原作”的传统成见，多方梳理历代传抄、散佚史实。从作者严谨考据的行文里我得到启示：治学切忌盲从前人定论，遇到存疑内容要追根溯源、搜集史料比对求证，坚持求真务实。 25. 结合保尔在身体残疾、双目失明的艰难情况下，坚持写完《暴风雨所诞生的》这件事，说说他身上有哪些可贵的精神品质，并谈谈对你的学习和生活有什么启发。 【答案】精神品质：保尔在全身瘫痪、双目失明的极端困境中，依然坚持文学创作，体现出他顽强不屈、意志坚定、永不言败、乐观向上、为理想执着奋斗的精神品质。 生活启示：在学习和生活中，我们难免会遇到困难与挫折，我们要学习保尔的精神，不轻易放弃、勇于直面挑战、坚持到底、为自己的目标不懈努力。 【解析】 【详解】保尔伤病不断加重，最终瘫痪失明，被困病床无法正常活动。他克服病痛折磨，靠硬纸板框辅助写字，辛苦写完的初稿在邮寄途中遗失，全部心血付诸东流，但他没有气馁，重新提笔反复创作，最终完成长篇小说《暴风雨所诞生的》。该情节中，保尔虽身陷重度残疾，肉体痛苦难忍，依旧没有向厄运妥协，直面身体带来的绝境，顽强不屈、意志坚毅；书稿意外丢失，不灰心颓废，重头再来，坚守文学创作的理想，执着坚守、永不言弃；无法奔赴前线、投身生产，便以笔墨为武器继续践行革命理想，用文字鼓舞革命者，热爱理想、永不言弃。结合保尔的精神品质，立足日常学习挫折、生活难题等，谈个人收获与做法。 示例：保尔身残志坚，失明瘫痪仍坚持写书，书稿遗失后重新创作，体现出顽强坚韧、永不放弃的可贵品质。在学习中我遇到难题不能轻易退缩，效仿保尔直面挫折，咬牙坚持，脚踏实地攻克学习难关。 五、作文（50分） 26. 阅读下面材料，按要求写作。 初中语文课本中，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当，有刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达，有保尔·柯察金钢铁般的意志，有唐僧师徒同心致远的坚守……课本不仅是知识的载体，更是精神的沃土，指引我们成长。 请结合材料，自拟题目，写一篇文章。 要求：①紧扣课本内容，联系自身成长；②文体不限（诗歌除外）；③不得套作抄袭；④文中不出现真实校名、人名；⑤不少于600字。 【答案】例文： 墨染书卷，照我征途 语文课本是浓缩的精神长河，收纳着一代代先贤的思索与风骨，在初三迷茫焦灼的岁月里，悄然为我拨开前路迷雾。步入九年级，升学压力扑面而来，接连几次模考的失利，让我深陷自我否定，一度萌生敷衍摆烂的念头，整日困在焦虑内耗之中。 偶然重读《过零丁洋》，文天祥身陷绝境依旧坚守民族气节，山河破碎之际未曾折腰妥协。反观自身，不过是学业受挫便一蹶不振，相较古人遭遇的家国磨难，眼前的考试挫折实在微不足道。从那时起，我慢慢调整学习状态，不再因一时分数起伏患得患失，整理错题、补齐薄弱科目，把古人的坚韧化作伏案苦读的动力。 青春期的相处里，我也曾囿于利益择友，总偏爱和成绩优异的同学结伴，疏远暂时落后的同伴。学习《送东阳马生序》，宋濂求学路上不问出身、谦恭向学，不分贫富广交益友，让我醒悟友情不该被分数裹挟。之后我主动帮扶班里基础薄弱的同学梳理知识点，在互助中收获真挚情谊，也慢慢读懂兼容与善良的含义。 课本从不是应试的工具，字里行间沉淀的精神品格，潜移默化塑造着我的三观。闻一多埋首典籍、以身殉志的赤诚，史铁生直面病痛、与命运和解的通透，都化作细碎养分，在日复一日的品读中浸润心灵。身处初三，我们既要埋头伏案奔赴中考，也要借经典涵养内心，在笔墨书香中找准人生航向。 漫漫成长之路，课本如暗夜明灯，跨过千百年岁月，以文字为媒介，把坚守、赤诚、豁达尽数交付后辈。我将携书页里的精神力量，褪去浮躁，脚踏实地，在成长与追梦的路途上稳步前行。 【解析】 【详解】一、审题立意。 审题第一步要抓关键词：“知识载体”“精神沃土”“指引成长”，明确写作重心是课本精神对个人思想、行事带来的实际改变。无论选择记叙文还是议论文，立意都要统一：从课本汲取精神力量，以先贤与名著人物为榜样，修正自身缺点、确立人生追求。写议论文时，立意可深化为课本精神跨越时空，是青少年修身立身的宝贵财富；写记叙文则聚焦具体生活小事，落实精神指引带来的自身转变。立意切忌空洞拔高，要紧扣“联系自身成长”的硬性要求，把书本精神落地在日常学习、与人相处、面对挫折等真实场景里，由书本走向现实，体现课本润物无声的育人价值。 二、选材构思。 记叙文选材贴合九年级生活，可选备考瓶颈、人际矛盾、未来择业迷茫这类初三典型事件，如模考接连失利陷入自我怀疑，从课本人物的人生际遇中汲取力量调整心态；或是纠结功利交友，依托课文蕴含的处世之道修正三观，以心理变化为线索，侧重内心思辨描写。议论文选材分层设置三类论据：古代选用课本中文天祥、欧阳修等文人的风骨事迹，论证文人济世的精神传承；现当代选用邓稼先、闻一多等课文人物事例，诠释家国担当；现实论据结合新时代青年学子、大国青年榜样事例，三层论据由古及今、由文到现实。行文结构上，记叙文以困境—品读文本—思想蜕变串联全文；议论文开篇引材料亮明中心论点，主体三段各配一类论据分层论证，收尾立足初三学子身份关联时代。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $